和隐集/卷之八 中华文库

史称平壤城三面阻水。东南即𬇙水。西则水之号不一。在西北九里者曰薄金川。在西南十里者曰平壤江。宲则同源而一派也。未知川与江。自何界界之。而第从普通门西薄江百馀步上下五里。近则皆狭流浅滩。比𬇙不能十之二三。人可以揭而厉。但是江也。连通海潮。潮满则皛溔渊深。汪汪若巨浸。必舟而后渡。江之西。府之十四防里隶焉。且通江龙甑咸三五邑之路。轮蹄之由此江者。日以千百计。若潮而潦而澌则虽火报星行。辄逼留不进。古亦有驾津之迹。而考于志莫能的。志云平壤江桥在普通门外。冬月为舆梁。疑即此桥。而但平壤江距普通十里远。此门外之桥。似不必取远而名。得按中朝广舆志。发卢河在平壤西城外。此正设桥之江。江名之不少槩见于本国志何耶。抑典故文献不及于中朝而然也欤。是不可考。尝闻古老。景昌门外数十步下。水击沙落处。有木桥旧迹。此乃志所谓舆梁。而古矣莫征其刱始年代。中岁通门之直西江岸。或造略彴。水甚驶旋设旋圮。人不得力。崇祯再庚午。武人朴善出私财。且劝人舍施。造石杠济人。人皆德朴。甲午大水。潦波冲啮桥项。江移西岸。桥在东陆。遂以废。岁有旬宣检田之公行。不可以徒涉。邑之议以为此蛤池地面令其防临时造木桥。易圮如前日。至有一岁三改。改辄费百馀金。蛤民大屈。戊戌成侯〈寿䧺〉衋焉有大筑之意。举役而难其人。乡中咸以金光启举。盖尝董广济之役。底于绩者也。光启往相周遭形便。复于官曰前桥之制。间架狭而梁柱短。此涨潦之不能即泻。而横流旁奔。激破桥两边。平桥不可再误。必霓而后可。率石工广采他山。得于完嶂者四百馀。得于大圣者亦如。旧石之圮而存者又二百三十馀。且审旧渡之汗漫不可桥状。乃改卜于前基下百馀步东城西岸之地。掘泥去沙。塡以石数寻。用固为起霓之基。未及筑。成侯柩敀。役又中辍。横议又从以旁轧互诋。或云杠桥安而霓桥危。或云旧渡顺而新渡险。群言胥动。大事几沮。今我侯韩〈配义〉莅邑之明年壬寅。询桥得失于下。议果不同。侯乃奋然曰桥之利害。一见可定。即往江澨相其址。判曰新渡延袤。较旧渡半之。功役当大省。新则东依城而西依岸。旧则两边皆平安。一边忧何如两边忧乎。杠霓得失。亦不过如斯。众皆屈服。光启于是竭心殚技。夙夜监董。功未完而财力告磬。几不能卒。今观察使李公〈真俭〉闻而乐之。出米若货。大相斯伇。且檄三县诸邑而合助之。是桥权舆者五年。炼筑者四朔而功告成。用夫工几千夫。伇民工雇价入钱财几百。什一则化之募而三则官之惠也。桥凡七霓。长某尺广某尺。两项俱有翼。而西则其长三之。桥既成。光启请铭石。且征桥名于余。余以通济对之。仍又谂之曰若知桥之所以成乎。方其大役初刱。众论哗然。协而助之者十无一二。微我侯一言以定则不得以谋其始矣。及其事功未毕。财力先竭。有若九仞之山。一篑方亏。若无巡相国倾囷之助则亦不得以成其终矣。二公之功德。将与是桥而相终始。岂但为碑于行者之口而已。此可以铭。铭曰。

嶻彼法弘。发卢迸派。望海南驰。迎𬇙而大。作我西渎。东腋箕府。截河有渡。担负织路。若潮若潦。急步无奈。舆梁好制。昔刱中坏。善人种德。㔉石为杠。狂湍破岸。陆陷为江。春补夏圮。民力罍耻。贤哉成侯。弘济为志。曰我光启。汝董汝治。渴蹶早夜。采礌胥址。垂杠未成。罗池遽馆。若河无梁。大伇泮涣。韩侯继篆。如预代祜。申命惟启。按古亟举。道舍纷议。如凿如枘。群排众斥。乃事几败。侯曰利害。见而后决。爰驾相彼。面势审曲。一言乃判。议者自瞠。基取石塡。制从霓㨾。咸趋竞欢。期不日成。工需告匮。匠事中停。肫肫相国。惠而且政。倾庾大助。百朋其贶。且饬三县。俾相于伇。功鸠事集。有揭斯筑。肩毂络绎。不逡不缩。回波作陆。伊谁之德。不断不治。不助不终。惟始与终。我侯我公。长江混混。不舍不涸。公泽并流。请质斯石。

如是我闻。佛者太裕。以空门不朽之重。托于余曰。笁之教。自西而东。东而有王俭仙人国。国之东又有大圣九龙山。山即太白嫡脉也。虽不甚崒嵂䆗窱而山多异迹。古有鹿足夫人。一产九子。不祥而涵于海则流而之中国。见收而鞠。及长反犯本国。卒觉其为父母邦。释兜䥐敀还此山。夺龙池庵而居之。修道成佛。今之鹿水庵及头陀寺。乃九佛终始地也。且一洞九十九池。此恒河万八世界之所未有而玆山有之。其中一大池。深黝莫测。有时作风云雷雨。以苏其焦烂众生。是池之阴助我慧泽何如也。如白龙之落地为岩。神牛之践石留迹。亦甚怪奇。而此皆记传于古今历历可据者。愿公之载之石也。余曰否。荒唐说也。何取焉。裕曰尝闻志地必记名山。志山必记胜刹。如少陵之招提。东坡之蟠龙是已。玆山有十数道场。而惟广法寺㝡大。始也阿道和尚自苻秦来作佛殿若僧寮数百架。虽中经劫火。十不一存。而普光约椓之夺造。冥府泥塑之逼真。三日庵之潇洒。七星堂之幽绝。皆甲于丛林。此不可以记之耶。余曰觚棱外物也。何足为玆山重也。裕曰然则子不闻懈翁尊者之名与迹乎。师之制行苦高。精进涅槃。入中国传授法印于指空和尚。其日出扶桑国。江南海岳红之句。传讲华夏。此寺即师通元时住卓处也。元帝所赐金字华严经帖一匣。前刻经签。后刻佛像之牙木筹共十八枚。金刚箸一只藏于此。此不为玆山玆寺之不朽迹乎。余曰是则佛而已矣。儒则轻之。抑亦儒与佛共所尊慕之人与迹之可记于玆寺者乎。裕曰无已则有一焉。昔者东峰太师西游箕国。偏爱此洞山水。久住此寺。时少尹金永濡，判官朴哲孙其友也。携酒饷东峰。东峰作诗谢之。其诗尚留揭空门。不识此人人与迹。有可以轻重玆寺否。余蹷而曰幸矣夫。岂意此老游此地而留此迹也。人也虽遭时不幸。毁形灭迹。隐忍入空门。而其清风苦节。亦足以立懒廉顽。此乃采薇者流。岂可以雕风镂月之灵皎辈。混视而同称也。虽咳唾之馀。人莫不贵且重焉。只字片言。能扶其一脉世道。岂翅若尔所云尔师之经卷若经筹而已也。噫既有此人。又有此迹。吾可以借手于石矣。然昔司马迁作伯夷传。引用颜渊附骐语。窃寓其自附之意。吾于是碑。亦有是感焉。遂铭曰。

雪岳骛东。东海有山。截彼太白。祖于涅槃。分宗裂支。大圣其嫡。丛林荟蔚。净土极乐。阿道聿来。道场是相。刱大伽蓝。法教斯广。山是灵岳。灵迹多传。震鳞开宅。九十九渊。鹿足修缘。九子皆佛。牛膝穿岩。龙身化石。神哉佛力。事无不有。煌煌三宝。六丁呵守。华严大乘。金字淋漓。牙筹木签。直面牟尼。匪直为美。懒师之遗。人古物古。畴不奇之。卓我东峰。踵师留锡。尼珠奎彩。交暎金碧。斯文万古。月日争耀。墨台其匹。畅澈焉较。猗欤是庵。能有是迹。惟裕发愿。欲寿无极。施者影从。贞珉云耸。载书载铭。山门珍重。此石不泐。此迹不泯。凡我众生。视此黄绢。

易之理。微而玄。知之者盖少。知而好之者又加少。好而能用之者。又绝少焉。吾乡箕子邦也。河洛之学得以传。近世遁庵鲜于公，乐道赵处士。皆以易闻。其后监察讳观国字孟宾丈。以乐道公之子。得于家庭。能以易行藏焉。其可钦也夫。公于易学。沉潜理会。自幼而壮而老。夜辄掩衾卧。每诵经一遍。自然有契于心者。尝曰人之一生皆易也。出处竆通。惟当顺易之理而已。乃习治经学。岁丙午捷明经科。此遇易之观也。壬子由国子出。记马于金郊驿。庚午迁殿中监。外补瓮津县。此遇易之渐也。自后复修初服。卜筑湖海。鱼鸟为契。终吾生以徜徉。此遇易之遁也。营书塾。日与远近生徒。讲习经传。此遇易之兑也。今观公本末终始。安往而非是易也。时恒尝会公于石湖亭。质疑易传。公缕分毫释。晓谕深切。令人若蹑天根而游月窟。又说卜筮之妙曰。世应之法。虽若精微。终不如元易爻辞。定其吉凶。仍举平日占验数事。时恒闻而奇之。欲学邵夫子一倍之法。而惟万二千五百二十之策。非一语可传。姑待他日之从容请益。公遽观化。嘻易之道其有显晦而然耶。可嘅也已。公仁厚质宲。孝友兼至。虽贫而未尝苟于人。已第而无筮仕意。闵按使〈维重〉，尹少尹〈以济〉惜公之无以自资。资蹄指西游。权绣衣〈瑗〉过而见坐矶垂钓状。高其志。归达朝廷。起废为大同察访。公之安贫守拙。不乐进取也如此。公生于崇祯丁丑三月之五日。卒于丙子之三月十九日。葬于龙山之乐道公圹左负坤而向艮。淑人金氏附于左。即广州金贤义女。与公同年生。后公十年没。举三男三女。长万井生任重，泰重，时重。次万成生得重，台重，晋重。次万同早夭。娶而不字。女适黄道徽，金庆始，朴辚。内外孙曾多不尽记。若公先系。已载乐道公及公季进士公墓表。玆不复录云。铭曰。

公之生易道明兮。公之没易道绝兮。嗟乎龙山阳一杯之隧。惟河洛理象之得于经而埋于地兮。

余方任鱼川。荆人金氏走书而告曰吾父没而无丈夫男。只有罪身及弟适杨生必寿者而俱不字。虽有所后孙殷锡。亦迷而弱。吾父衣冠之藏。恐不免异日犂场。治一石不碑而床。床面记若干语。欲表其茔。非君子谁铭吾父。父讳必济字汝楫。少游于乐道赵公之玄之门。晩发解不利春官。为人悃愊无华。少言语。不喜交游。世无有知者。老而独。且患风痹。伴枕席二年终。悲夫。系出庆州。中籍慈州。近移箕城。曰应宗曰淬曰德武曰礼亨曰光秀曰益生曰丽产。即本宗父以上八世也。公州金氏之曰三复曰煕卿曰吉衮曰学道。即外系上四世也。父以崇祯丙戌至月卄五及癸卯腊月初一。生而卒。葬于达摩山申坐之原。旁近累累。非先则族。使无主魂欲相依而为邻。悲夫。父平日甚爱君子文字。若题墓。少可慰泉下矣。吾母坡平尹氏。思稷之女。之纯之孙。西镇死节臣主簿麟之曾孙。今八旬昼哭不绝。奄奄待尽。而亦且有望于君子。迟则有悔。所以请急焉。语甚悲。涕痕盈纸。余执书而泣曰吾尝蒙相韩之恩。赘同室三十馀年。又受身后之托。系于官。就木入地。终孤一诀。愧负愧负。惟玄逵相伇。少可以效诚。掇其语书于石面。呜呼。世之君子人。哀怜我荆人之苦心血诚。担土封茔。毋夷其堂斧也。悲夫悲夫。

箕乡即吾西之邹鲁也。比屋弦诵。皋比相望。若言其师道之㝡尊者则其惟南城之赵处士乎。公资质温醇简重。自合于绳墨型范。且才分甚高。于经传粤旨。不待耳提而心解。常以谦退为性分。进修为课程。虽学已富识已博而恒若倥侗者然。少治博士业。辄试大鸣。咸期以朝夕发轫。连遭通心丧。九年不就举。四十四始登生员第。悒悒不喜。仍绝进取意。处于南城之弊庐。安贫自乐。不废讲读。远近缝章之请益者。户外履满。公拒而不得则遂至诚训诲。曲解方喩。谆谆然善诱。虽困蒙迷学。辄皆醒悟。故士之登门者。各随才分而成就。如康尚惕废举耽学。至老死而矻矻能继师门遗范。如金益耉，金相殷，尹宪周，崔镇厦，金有庆擢贤科。如康时胤，姜服周，金世竞，李济汉，李斗㝡，洪百龄登国庠。如崔圣业虽以武显而文且优优。为时名弁。若公者虽谓之困才教育可也。时恒少游箕庠。习闻公遗德。且与公胤之谭甫游。其人亦逡巡退让。有古君子风。乃知诗礼之学。自有渊源矣。今公孙宗老以状若稿。谒余铭。安敢以不文辞。叙略曰公讳忠济字君楫。白川人。丽朝银川君忠武公讳瑞其远祖。而至文佥知讳由礼徙平山。至讳尚璧徙平壤。有讳殷光。彦龟，应立，师禹。寔考以上四世。而佥使洪州吴愿和。即外王考也。公生于万历癸卯正月二十九日。卒于崇祯丙辰正月十日。葬于府西南兄弟山龙振洞艮向原。即世阡也。初娶水原崔自拔女。生二男三女。长之谦有至行闻于朝。生宗老，景老。次之谭生昌老，宪老，台老。女适杨廷宪，田以起，金亨昌。后娶密阳朴宗建女。生一男四女。男之诇生国老。女适金挺𬭚，金震重，洪乃征，明以厚。内外曾玄多不尽记。噫以来仍之盛。固征公趾美德厚。而其行谊学𧗱。不但士林之公诵而已。抑有可质于遗集者。如孝养子铭。引人证物。尽出孝子䟽节。苟非自尽于维则之行者。岂有是言。且天不足西北。地不满东南。解推演理气。辨晣甚明。能发前人之所未发者。盖其自得于穷格工夫。而有非文人之一时硬说者。其行之纯而学之精。此亦可征也。铭曰。

谦谦君子。所乐伊何。家有箪瓢。庭有菁莪。乐在于中。锺驷焉换。不达何伤。身晦德显。郁彼龙阡。仁人之藏。铭以诏后。毋夷斧堂。

箕邦乃三朝鲜古都也。前后立国。盖数千年。则其德业文章之能了一世之事。宿千古之名者。似不翅一二。而其传今者。只偏师却隋之乙支公及诗学鸣世之郑司谏若而数人而已。馀则无闻。然犹诿之于古远。而若直提学金公学起。即我世祖朝人也。去其世不远。且擢贤科历清华。词藻标望。蔚然为一邦山斗。则有若齐人之诵说管晏而人莫有详公声烈而传公咳唾者。今虽求公之一段事一句语。如乙郑二公者。亦不可得。且公多有显子孙。克世其家。而衰替才数世之后。至失其衣冠之藏。则他又何言。甚矣吾乡文献之无征也。崇祯之再回戊戌。公之九世孙万耉得折碑于箕西古和之马场山。石面残觖而犹认公名字。于是与宗人掘茔傍近。得志石二片。一则墓山图形。一则生卒履历。始知公三世坟茔及公妣韩氏公配李氏。公生于永乐甲午十月十一日。卒于弘治戊申十月二十日。且历官吏曹正佐郞，掌令，执义，副提学，大提学。噫公玄逵遗迹之既晦而复明。宲有关于文献。岂但公子孙之幸也。公孙之散居慈山，永柔，江东，价川者。相与改筑。又出力治石。用表公墓。请铭于时恒。时恒后生也𫍲闻也。安敢铭公于数百载之远乎。虽幽志出而惜乎踈而略。不录公言行若事宲。又何所据而取信于今与后哉。辄辞不诺。其后请益恳而辞不获则乃广加搜考于国家秘藏及野录。得若而条。其国朝榜目云天顺四年庚辰十月。世祖大王幸西都。集平安黄海两道儒生。设科发策。取柳自汉等二十二人。而丙科十三人。金学起字文伯公州人。又东文选序例。成宗九年戊戌。设纂集厅选东文。领敦宁卢思慎，吏曹判书姜希孟，弘文大提学梁诚之，艺文大提学徐居正为堂上。直提学崔淑精等十八学士为郞。而承文校理金学起居于十二郞位之次。又崔锦南漂海录云行至广宁驿。遇本国圣节使蔡寿，书状官郑而得，质正官金学起。又金正郞义烨新增平壤志云金学起在世祖朝。笔法为第一。上出箭筒。命写诗句。迺书近水楼㙜先得月。向阳花木易为春之句。上即命加资。因驳还收。今此数件。皆公笔之出于世者。此可以略知公科名䆠迹。谨按公世谱。公父万义直长。祖得贵中郞将。曾祖海冲都正。高祖龟。系世班班可考。独裔胄陵替。流离。累经兵火。不得保有其恩诰。今存馀者只是再经吏曹正郞，兼承文院校理，司宪府执义掌令，宗簿寺正兼，承文院参校，汉学教授而已。如志所云副学大学等诰不在焉。而邑志中或书公执义。或书公直提学。故世或疑公之典职文衡。噫世远而籍又阙矣。若公之言行文学。今无得以仿佛。而但世成两朝之际。人才极其彬郁。清涂华贯。不翅登仙。而公以关外孤根。天曹艺苑。烂熳历践。则其雅望可知。且东文纂局诸人。皆一代文章巨公。而公亦与焉。质正之任。非深经学而习邦礼者。莫应是选。而公又衔命。此而推之则文衡一级。即平步路耳。历与不历。有何轻重于公哉。今书公墓曰艺文直提学。此从邑志也。其子孙录曰公有二子。长吉福进士。孙禹卿参奉。曾孙德良文科监察及歙谷德川。五世孙尚遇。其后䧺，世鸣，重九，时命皆以武显。次吉辅。吉辅之子自兴庚辰别科时。以射鸢特赐第。与公同榜。历官佥使。其恩牌至今在家。其后孙尚赫，猉懿，琛懿，琐懿，瑚，世煕，夏准，夏章，亦登武科。即今公子孙之现在者。至于三百馀人。古语云源深则流长。公之德厚而趾美。此足可征。而只恨夫立朝三十年。内则焕皇猷而进谠言。外则布政教而衔使命。事业之可观者何限。而今无一二槪见。以俟他日国史之出。而公之文与业。始著于世矣。玆以粗得于公私载籍者。姑书于石。铭曰。

国家启运。诞敷文命。世成之际。思皇斯盛。銮坡瀛馆。奎壁交暎。群龙鳞跃。焉容蛙蝇。公焉高踔。进不由绠。箙面一联。风云会庆。盛公玉堂。置公华省。晋途天辟。人莫与竞。柏府简飞。天曹笔秉。东文纂局。巨匠咸领。辟公为郞。诸子其瞠。专对之任。世重质正。拣公充价。上国是聘。翺翔艺苑。握把文柄。起莱华国。公后无更。一世诵公。如震谓圣。没未百年。丘垅莫省。孝哉公云。誗挈一境。掘竁获志。惟马之岭。斧堂复修。显刻又请。遐哉邈矣。曷征言行。搜考国籍。若而可证。恩诰在笥。䆠迹炳炳。我述不作。在昔为咏。揭揭斯丘。虾蟆陵并。嗟我邦人。载式载敬。

豊川金公之没。今至四十有五岁。士类辄诵公遗风。语子弟道理则曰豊川公。论士夫志范则曰豊川公。又居官理民亦云。此非苟焉而阿之者。盖有其宲德故也。公讳锡之字时遇。延安人。才五岁逢丙子乱。母夫人自刃几殊。骨肉皆荡散。公能守教不离故处。卒与相会。及长孝友俱至。入则与两兄二弟奉慈颜。和乐怡愉。出而侍严府木川公于游䆠之所。上而承事。下而接应诸节。曲当亲意。人谓之是父是子。此则公内行之宲也。公治经学。二十六登第隶国子。分差中学训导。敀馆陞六。即迁监察。刑曹历佐郞。礼曹历正郞。又经成均直讲。奉常副正。外而历江东，鱼川，信川，豊川。而一未示意于铨地。膺命太半在家。鞶裭则即日行。不少濡滞。在散时尝送妹至洛。望都门不踏而敀。且于财利泊如。顺兄意而以所使婢与之侧侄。轻妇产而以所分田敀于本宗。解官而还。行槖萧然。此则公廉介之宲也。公三视篆一记马。而江则败局。始至凛凛。公谕以文。解土豪之哄。捐其捧当客使之费。缮颓廨决冤狱。人皆颂之。横被绣衣诬就吏。辨乃还。瓜既满。民又借一年。在鱼鱼又大歉。赒赈有策。邮属无饥。信与豊则其政尤炼。其治益著。盖公之初宰也。木川公以所著莅官簿授公。公佩而行。临政辄按簿而理之。此则公吏治之宲也。呜呼。孝悌至行也。检押大防也。慈良善政也。而公既有此三大关节。可以范于世而不朽于来后矣。如曲艺细节。虽至而馀事也。世之知公者。莫不以远轫期公。公以崇祯壬申月日生。戊辰月日逝。寿堇中身。位不满德则其已焉。而望于后者只是不做馀福。而公有两室。先则庆州金氏护军声铎之女。生男圣河及李廷吉，李凤祥妻。继则丹阳李氏士人时益之女。生男泰河，道河。若可以世其家矣。长则文行克肖。有士友望。今年德俱高而未霑一命。仲明经学。季擅诗名。皆早世无嗣。长公有子恒万，长万，玉万。而二与三出继两弟。只有长一子而病且废举。长万登武科。虽非世业。或可以扶门户而官不过监察。此世之不能无憾于天道者。而苏长史未了之福。至老泉父子世而大发。则安知金氏之门。终不如是也。时恒尝仰止而私叹。今监察君以尊府君命。请公显刻。不佞已铭公季春洞公之墓矣。而又何辞。谨序次如右。而公系俱载木川公碑。公藏则初卜先兆。后移白岘丙向之原。而两夫人祔左云。铭曰行谊之卓。志操之洁。政事之敏。是三大节。既有是矩。何适不絜。而才之长。而用之屈。三刀非荣。列宿非达。责在于人。公则非拙。於乎懿德。作世楷式。公自不朽。何寿于石。

五峰之山。北落而西折。平地行六七里。起突为间山。作李氏世葬之阡。而其突顶上大佳城。即我高祖考主簿公之墓也。直后双坟。乃公考箕子参奉讳光春及公妣宜人密阳朴氏。而其左则公之后夫人坡平尹氏。前则公子妇庆州李氏。又其下则累累葬聚族。世家遂安。曾祖讳信仝初配云山。大父讳哲贞仍居其乡。世为云人。公讳应荃字馨仲。嘉靖辛丑其生岁而天启乙丑其卒年也。噫世寝远。家乘又佚。虽未得详公事迹。而亦或有一二记传者。公自少种学绩文。词藻彬蔚。辄大鸣荆闱。此则士林间公诵。而新安有古传青衿录。即道内选士题名处而公名弁首云。

宣庙朝用乡剡初授铁山训导。仕簿满迁军资监主簿。公从宦岁馀。见光海政乱。不仕归乡。养德丘园。考享望九之寿。为一乡山斗者二十馀年。此则详载于新增舆志。而当世搢绅贤大夫亦多歌咏公遗德者。我李入云后。三世单而孤。至公而始有四男与四女。男长启述，次启达别检，次启逊，次启运武科。女长适韩枢，次适朴一龙，次适金声远，次适曺仪范。其后子孙蕃而又多显。长子之子昌蕃。其子廷望，廷皋。其孙厦，桷或寿或劳。皆级通政。其外孙梁圣进士圣时文科官正郞。二子之子东义，东信以孝友闻。并赠水部郞。东义之子廷翰亦有至行。又赠持平。其子时恒文科经骑省。东信之孙时栽文科。方任察访。时弘新擢文科。三子之子昭蕃登大小科。内殿中而外知三登咸从。婿金声远之曾孙寿益文科官相礼，寿锡，寿德皆进士。噫公世今不过百馀年。而内外孙曾之数。多至千馀。矧伊莲桂辉煌。诰命联翩。益又光祖宗而焕门阑。岂非公积仁累德。蕃而不施。为云仍未艾之福。取必而食报也耶。但宗祧亲尽。庙主当移长房。不肖孙时恒倡议曰吾等窃添禄位。皆高祖公德荫也。公庙将迁而香火无资。子孙中任于外者。宜买田以助其祭奠。佥曰诺。文而署以完其议。未久时恒知泰川。先将此约。时栽继官箕邮又行之。此外如约者将亦有之。公之庙虽移十房而历百年。不患蒸尝之不备而不具也。吁亦幸矣。公之墓有床而无碣。惧其岁次而迹晦。与宗人议。亟竖一石。而不敢文其辞。略书梗槩。谨表其斧堂之域。

呜呼。突彼间丘。面甲负庚。四尺其崇。伊谁之茔。是维昏朝不仕人李主簿衣冠之藏。𠅩不知公。𠅩不敬公。如敬斯人。毋夷斯封。

我高祖军资主簿公有四个丈夫男。其二讳曰启达字曰显可。即我皇祖也。以孝友闻于乡而达于邦。授冰库别检。力辞不就征。自终于圭窦。无望宲之试于世者。公后百有十年。曾孙时恒始竖石于墓。记之曰万历之丙戌与戊午。公之始卒也。主峰山侧之甲坐原。公之宅兆。而间山主簿公墓前庚坐原。公配庆州李氏之阡也。曰讳东义曰讳东信。即公之二子而克肖公。俱有趾美之行。并褒赠水部郞。长公有二子。长廷益生五子享八袠。宴又行重牢。次廷翰亦以孝友闻赠持宪。有六子。长时咸生八生。次时恒擢大小科经骑省郞。次公有三子。长廷老夙明经学。无年而有子有孙。次廷吉出继监察公有五子。第三时栽亦大阐。方任箕驿。次廷宪好礼穷经。开塾鹙江。有河汾风。生六子。第四时弘亦擢贤科。其他孙曾多不尽记。噫溢语谀辞。他犹不可。况子弟乎。不敢张大文字。只记生卒若丘藏。虽录子孙而但书其表著者。至于公潜德则尤嫌亲而略之。虽然世自有可征者。语曰见其流而知其源。今以佐郞公兄弟及持宪公孝友之行。与夫鹙江公经礼之学。知公庭内之有世守家法。且以不肖等同堂三兄弟擢第之庆。亦证公之种而不获而后食报。有若种槐王氏之必做于子孙者。吾以是铭于吾祖之墓。

时恒幼失天只。与一兄二姝。见鞠于外王考佥枢公。公性至仁且慈。不但于孤等呴吸提抱。如伤如恫而已。见人饥且寒则若己罹之。救之如焚溺。里闬之待而举火者甚多。如知旧之若昏若丧及大有需。辄倾其囷。虽鬣角不惜焉。公少时遭乱失学。虽不解文而书籍则甚爱之。闻北关新刊经与书。亲往印藏于家曰吾子孙必有读此者出。其后时恒兄弟果读此册。公言岂不验欤。哀等孑孑㷀㷀。无望成长。公恩斯勤斯。育我其卒。罔极之义。无异顾复矣。时恒十七岁北学汉中。翌年公乃弃世。而闻其疾革时屡问曰在洛儿来否。其死生间结念何如也。而终不得面诀。其后连擢大小科。获霑禄位。典百里享三牲。而荣莫睹焉。养又不及焉。此平生至痛也。然而藐孤馀生。亦尝诵习公贻厥之书。粗能记述文字。虽不敢不朽公。略书公言行与系世。以表公寿藏然后。庶可以少泄遗憾。而此亦公之或有望于泉壤者也。噫噫夫。公姓边氏讳晋贤字▣▣。初以原州世家。中徙云山。至公曾祖讳守龄以武显。万历丁酉随天将邢军门殉身。赠训炼佥正。祖讳艎，父讳福龙。外祖康公德裕壬辰之乱。从軆察使柳公成龙战死于大同江边。赠司宪府监察。夫人庆州金氏。讳顺逊，讳爀，讳寿百。即皇祖以下三世。世有令德。夫人之勤俭仁慈。不但天性然。且有得于庭内者也。公生于万历之甲寅。终于崇祯之再回己巳。享年七十六。肃庙甲子。用东朝周甲庆。推恩耆老。颁公爵通政。仍付佥枢。夫人与公同年生而先公七年而逝。从公职追封淑夫人。同窆于文峰癸坐之原。噫噫以公与夫人之仁心俭德。终不有丈夫男。只举我先妣而亦不得受嘏永年。使呱呱哀等。卒乃贻戚于公与夫人。是岂理也。是岂理也。哀等中兄时咸年稍长。今娶妇干公事。及公没仍推奉公祀后。而兄与弟议之曰吾王考恩与德。有逾本宗。而祀事无主者。将不能久传。当以义起之。祀四代一如本宗而后。可以慰母氏先逝之灵。乃拣出兄弟世业中最腴者。置其祭田。以兄子濩主其祀。申之曰二世三世至于四世。此虽令典之外。敢为无于礼之礼。少伸私报之情。或者有心君子。怜而恕之耶。噫噫高山为谷。金椀出世。吾后此山之樵之牧之毁之夷之。为驰猎犂鉏之场。吾乌得以禁而制也。呜呼。人孰无祖。人孰无母。祖之女为母。母之父为祖。祖吾祖而及人之祖。无樵牧无毁夷人之祖之墓。以慰母心。即人之所同有也。吾以是铭于石而望于后。