和梦游春诗一百韵
作者:白居易
全唐诗·卷437 微之既到江陵。又以梦游春诗七十韵寄予。且题其序曰。斯言也。不可使不知吾者知。知吾者亦不可使不知。乐天知吾也。吾不敢不使吾子知。予辱斯言。三复其旨。大抵悔既往而悟将来也。然予以为苟不悔不寤则已。若悔于此。则宜悟于彼也。反于彼而悟于妄。则宜归于真也。况与足下外服儒风。内宗梵行者有日矣。而今而后。非觉路之返也。非空门之归也。将安返乎。将安归乎。今所和者。其章旨卒归于此【其卒章指归于此】。夫感不甚则悔不熟。感不至则悔不深。故广足下七十韵为一百韵。重为足下陈梦游之中。所以甚感者。叙婚仕之际。所以至感者。欲使曲尽其妄。周知其非。然后返乎真。归乎实。亦犹法华经序火宅。偈化城。维摩经入淫舍。过酒肆之义也。微之微之。予斯文也。尤不可使不知吾者知。幸藏之尔云。

    惜君梦游春,梦游仙山曲。
    恍若有所遇,似惬平生欲。
    因寻菖蒲水,渐入桃花谷。
    到一红楼家,爱之看不足。
    池流渡清泚,草嫩蹋绿蓐。
    门柳暗全低,檐樱红半熟。
    转行深深院,过尽重重屋。
    乌龙卧不惊,青鸟飞相逐。
    渐闻玉佩响,始辨珠履躅。
    遥见窗下人,娉婷十五六。
    霞光抱明月,莲艳开初旭。
    缥缈云雨仙,氛氲兰麝馥。
    风流薄梳洗,时世宽妆束。
    袖软异文绫,裾轻单丝谷。
    裙腰银线压,梳掌金筐蹙。
    带襭紫蒲萄,裤花红石竹。
    凝情都未语,付意微相瞩。
    眉敛远山青,鬟低片云绿。
    帐牵翡翠带,被解鸳鸯幞。
    秀色似堪餐,秾华如可掬。
    半卷锦头席,斜铺绣腰褥。
    朱唇素指匀,粉汗红绵扑。
    心惊睡易觉,梦断魂难续。
    笼委独栖禽,剑分连理木。
    存诚期有感,誓志贞无黩。
    京洛八九春,未曾花里宿。
    壮年徒自弃,佳会应无复。
    莺歌不重闻,凤兆从兹卜。
    韦门女清贵,裴氏甥贤淑。
    罗扇夹花灯,金鞍攒绣毂。
    既倾南国貌,遂坦东床腹。
    刘阮心渐忘,潘杨意方睦。
    新修履信第,初食尚书禄。
    九酝备圣贤,八珍穷水陆。
    秦家重萧史,彦辅怜卫叔。
    朝馔馈独盘,夜醪倾百斛。
    亲宾盛辉赫,妓乐纷晔煜。
    宿醉才解酲,朝欢俄枕麹。
    饮过君子争,令甚将军酷。
    酩酊歌鹧鸪,颠狂舞鸲鹆。
    月流春夜短,日下秋天速。
    谢傅隙过驹,萧娘风烛。
    全凋蕣花折,半死梧桐秃。
    暗镜对孤莺,哀弦留寡鹄。
    凄凄隔幽显,冉冉移寒燠。
    万事此时休,百身何处赎。
    提携小儿女,将领旧姻族。
    再入朱门行,一傍青楼哭。
    枥空无厩马,水涸失池鹜。
    摇落废井梧,荒凉故篱菊。
    莓苔上几阁,尘土生琴筑。
    舞榭缀蟏蛸,歌梁聚蝙蝠。
    嫁分红粉妾,卖散苍头仆。
    门客思彷徨,家人泣咿噢。
    心期正萧索,宦序任拘跼。
    怀策入崤函,驱车辞郏鄏。
    逢时念既济,聚学思大畜。
    端详筮仕蓍,磨拭穿杨镞。
    始从雠校职,首中贤良目。
    一拔侍瑶墀,再升纡绣服。
    誓酬君王宠,愿使朝廷肃。
    密勿奏封章,清明操宪牍。
    鹰鞲中病下,豸角当邪触。
    纠谬东周,申冤动南蜀。
    危言诋阍寺,直气忤钧轴。
    不忍曲作钩,乍能折为玉。
    扪心无愧畏,腾口有谤讟。
    只要明是非,何曾虞祸福。
    车摧太行路,剑落酆城狱。
    襄汉问修途,荆蛮指殊俗。
    谪为江府掾,遣事荆州牧。
    趋走谒麾幢,喧烦视鞭朴。
    簿书常自领,缧囚每亲鞫。
    竟日坐官曹,经旬旷休沐。
    宅荒渚宫草,马瘦畬田粟。
    薄俸等涓毫,微官同桎梏。
    月中照形影,天际辞骨肉。
    鹤病翅羽垂,兽穷爪牙缩。
    行看须间白,谁劝杯中绿。
    时伤大野麟,命问长沙鹏。
    夏梅山雨渍,秋瘴云毒。
    巴水白茫茫,楚山青簇簇。
    吟君七十韵,是我心所蓄。
    既去诚莫追,将来幸前勖。
    欲除忧恼病,当取禅经读。
    须悟事皆空,无令念将属。
    请思游春梦,此梦何闪倏。
    艳色即空花,浮生乃焦谷。
    良姻在嘉偶,顷克为单独。
    入仕欲荣身,须臾成黜辱。
    合者离之始,乐兮忧所伏。
    愁恨僧祗长,欢荣刹那促。
    觉悟因傍喻,迷执由当局。
    膏明诱暗蛾,阳焱奔痴鹿。
    贪为苦聚落,爱是悲林麓。
    水荡无明波,轮回死生辐。
    尘应甘露洒,垢待醍醐浴。
    障要智灯烧,魔须慧刀戮。
    外熏性易染,内战心难衄。
    法句与心王,期君日三复。微之常以法句及心王头陀经相示,故申言以卒其志也。