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  钦定四库全书
  周礼注疏卷三十
  汉郑氏注 唐陆徳眀音义 贾公彦疏
  小司马之职掌注此下字脱灭札烂文阙汉兴求之不得遂无识其数者疏注释曰郑知脱灭札烂文阙者见天官小宰地官小司徒春官小宗伯之等职掌下其文多矣凡小祭祀之言皆是于下总结以此知此下脱灭札烂文阙也言脱灭者直据职掌下一经脱灭札烂文阙者以其下经简札为韦编折烂阙落知汉兴求之不得者此阙与冬官所亡同日皆为遭暴秦燔灭典籍汉兴购求遗书不得也云遂无识其数者以其无文遂无记识职掌以下之数耳凡小祭祀㑹同飨射师田丧纪掌其事如大司马之法疏释曰云小祭祀已下至丧纪皆蒙此小字对大司马大祭祀之等大司马之小㑹同谓诸侯使卿大夫来聘王使卿大夫与之会同言飨射师田皆是诸侯卿大夫来聘王还使卿大夫与飨燕及射师田之等也小丧纪者三夫人已下云掌事如大司马之法亦如大司马羞鱼牲授其祭之等也
  军司马
  舆司马
  行司马释曰军司马当宰夫肆师之等皆下大夫四人舆司马当上士八人行司马当中士十六人馀官皆无异称此独有之者以军事是重故特生别名此等皆与上同阙落之
  司勲掌六乡赏地之法以等其功注赏地赏田也在逺郊之内属六乡焉等犹差也以功大小为差疏注释曰知赏地是赏田在逺郊之内者以载师职云牛田赏田任逺郊之地故知也知属六乡者以其逺郊内置六乡故也云以功大小为差者以下文云轻重视功则赏地大小不定故知以功大小为差王功曰勲注辅成王业若周公疏注释曰知据王业者以其言王继王身而言眀据王之位业而说耳以周公摄政相幼君致太平还政成王是辅成王业之事故以周公托之但经之所云不得专为周公伊尹之等故皆云若比拟之耳国功曰功注保全国家若伊尹疏注释曰郑知保全国家者以其言国继国而言故知是保全国家者也以伊尹比之者以汤时天下太平汤崩孙太甲即位不眀政事伊尹为数篇书以谏之谏既不入乃放之桐宫三年思庸复归于亳国家得全故以伊尹拟之耳民功曰庸注法施于民若后稷疏注释曰知法施于民者以其言民继民言之先王之业以农为本以后稷比之者周之先祖弃为尧之稷官农人植嘉榖天下为烈岂一手一足哉庸亦功也以法施于民有功故以后稷拟之事功曰劳注以劳定国若禹疏注释曰知以劳定国者以其言劳据勤劳施国而言尧遭洪水下民昏埶国家不定命禹治之手足胼胝三过门不入弼成五服国乃获安故以禹拟之也治功曰力注制法成治若咎繇音义治直吏反注同咎音羔繇音遥注释曰以其言治言力故知制法成治出其谋力按虞书帝谓咎繇云蛮夷猾夏寇贼奸宄汝作士五刑有服是咎繇制其刑法国家治理故以咎繇拟之战功曰多注克敌出奇若韩信陈平司马法曰上多前虏疏注释曰知多是克敌出奇者以其言多是于众之中比校多少之事故知是克敌出奇比彼为多者也汉之二将是克敌出奇之人故以拟之耳云司马法曰上多前虏者彼亦是战以功多为上居于陈前虏获俘囚故引以证多为战功者也此上六者皆对文为义若散文则通是以春秋左氏云舍爵策勲彼战还而饮至不云舎爵策多是通也眀堂位云周公为有勲劳于天下是周公徳大有勲兼劳者也凡有功者铭书于王之大常祭于大烝司勲诏之注铭之言名也生则书于王旌以识其人与其功也死则于烝先王祭之诏谓告其神以辞也盘庚告其卿大夫曰兹予大享于先王尔祖其从与享之是也今汉祭功臣于庙庭音义识音志盘歩干反与音预释曰凡有功谓上六者故云凡以该之使司勲诏之者以其司勲知功之有无大小故也诏之谓诏司常书之又以辞使春官告神注释曰言生则书于王旌以识其人与其功也者以王建大常故云王旌必于王旌识功与人者王旌车上建之就旌上书之欲取表显示人故也引盘庚告其卿大夫者盘庚殷王欲迁往亳殷臣民有不肯者故告之云我不掩尔善所以者何兹予大享于先王之时尔祖其从先王与在享祭之中况尔见在不掩可知何不从我迁乎引汉法欲见古者祭功臣在庙庭也必祭功臣在冬之烝祭者烝者众也冬时物成者众故祭功臣按彼书注以大享为烝尝者此举冬祭物成者众而言其尝时亦祭之也或可周时直于烝时祭功臣殷时烝尝俱祭礼异故也大功司勲藏其贰注贰犹副也功书藏于天府又副于此者以其主赏疏注释曰郑知功书藏于天府者天府职文也掌赏地之政令注政令谓役赋疏注释曰郑以政为征征税也赏地在六乡之内亦从沟洫贡天子法其民亦从乡之徭役之法凡赏无常轻重视功注无常者功之大小不可豫疏注释曰赏地在逺郊之内有疆界未给者空之待有功乃随功大小给之故云不可豫也凡颁赏地参之一食注郑司农云不以美田为采邑𤣥谓赏地之税参分计税王食其一也二全入于臣疏注释曰先郑意以参之一食者谓以下地可食三之一似下地再易家得三顷岁种一顷食之故云不以美田为采邑又以赏田与采邑为一物后郑不从者不以美田为采邑亦无文以言之又按载师职家邑任稍地小都任县地大都任疆地自三百里已外为之其赏田任在逺郊之内何得为一物故郑不从也后郑云赏地之税参分计税王食其一也二全入于臣者采地之税四之一与小国入天子同今赏田三之一一分入天子与次国三之一入天子同惟加田无国正注加田既赏之又加赐以田所以厚恩也郑司农云正谓税也禄田亦有给公家之赋贡若今时侯国有司农少府钱榖矣独加赏之田无正耳音义正音征注同本亦作征少诗照反释曰言无国征无税入天子法其民出税入主则有之但加田未知所在或可与赏田同处以其仕田在近郊加田在逺郊可知也注释曰知加田既赏之又加赐以田者以其文承赏田之下即云加田故知赏田之外所加赐之田可知先郑云禄田亦有给公家之赋贡举汉法侯国有司农少府钱榖者汉法榖入司农钱入少府故举以为况禄田即采地之税及赏田之等是也加田是加恩厚又不税入天子凡大夫士赐地有四种大夫以上有采家邑任稍地之等是也又有赏田及加田载师又有仕田及王制圭田圭田即仕田是有四种礼记王制云大夫士有田则祭无田则荐少牢特牲是大夫有田者是知士亦有田之法也
  马质掌质马马量三物一曰戎马二曰田马三曰驽马皆有物贾注此三马买以给官府之使无种也郑司农曰皆有物贾皆有物色及贾直音义贾音嫁注及下同种章勇反下同释曰云马质者质平也主平马力及毛色与贾直之等注释曰云此三马买以给官府之使无种者马有六种此三者无种买以给官府馀三者仍有种马齐马道马其齐马道马亦无种不买之者其种马上善似母者其齐马道马虽非上善似母者亦容国家所蕃育不买之也纲恶马注郑司农云纲读为以亢其雠之亢书亦或为亢亢御也禁也禁去恶马不畜也𤣥谓纲以縻索维纲狎习之音义亢苦浪反又音刚下同御鱼吕反本亦作御下同去起吕反小子注去之同縻亡皮反注释曰先郑读为以亢其雠之亢者按僖二十八年晋子犯曰背恵食言以亢其雠是也谓禁去恶马不畜后郑不从者此马质所掌皆买之无种何有恶马禁去之类故不从也凡受马于有司者书其齿毛与其贾马死则旬之内更旬之外入马耳以其物更其外否注郑司农云更谓偿也𤣥谓旬之内死者偿以齿毛与贾受之日浅飬之恶也旬之外死入马耳偿以毛色不以齿贾任之过其任也其外否者旬之外逾二十日而死不任用非用者罪音义更音庚下及注同任用音壬又而鸩反注释曰后郑云旬内死者偿以齿毛与贾受之日浅飬之恶也者所受之马谓给公家之使旬之内虽任之过其任若飬之善未能致死以其日少故也若飬之恶虽不重任亦能致死云旬之外死入马耳偿以毛色不以齿贾任之过其任也者以其筋力既竭虽善飬之任载过多可以致死故云过其任也云其外否者旬之外逾二十日死不任用非用者罪者以其行使二十日以外马力既竭虽齐其任飬之善容得致死故不偿郑见有三等之法下复云以任齐其行以意量之以为此解马及行则以任齐其行注识其所载轻重及道里齐其劳逸乃复用之音义复扶又反注释曰郑知识其所载轻重及道里者以其经云马及行眀授行者所载轻重及道里须齐劳逸乃复用之不得并其劳逸也若有马讼则听之注讼谓卖买之言相负疏注释曰知卖买之言者以马质主买马故知之也禁原蚕者注原再也天文辰为马蚕书蚕为龙精月直大火则浴其种是蚕与马同气物莫能两大禁再蚕者为伤马与音义直音値为伤于伪反注释曰云天文辰为马者辰则大火房为天驷故云辰为马云蚕书蚕为龙精月値大火则浴其种者月値大火谓二月则浴其种即内宰云仲春诏后帅外内命妇始蚕于北郊是也若然祭义云大昕之朝奉种浴于川注云大昕季春朔日之朝是建辰之月又浴之者盖蚕将生重浴之故彼下文即云桑于公桑之事是也云是蚕与马同气者以其俱取大火是同气也云物莫能两大者此庄二十二年左传文按彼陈敬仲奔齐齐侯使敬仲为卿敬仲其少也周史有以周易见陈侯者陈侯使筮之遇观之否曰是谓观国之光利用宾于王此其代陈有国乎不在此其在异国乎下云若在异国必姜姓也姜大岳之后也山岳则配天物莫能两大陈衰此其昌乎引此者是无并大之义也云禁再蚕者为伤马与者二者既同气不可两大而禁再蚕眀恐伤马无正文故云与以疑之也量人掌建国之法以分国为九州营国城郭营后宫量市朝道巷门渠造都邑亦如之注建立也立国有旧法式若匠人职云分国定天下之国分也后君也言君容王与诸侯音义朝直遥反下及注同国分也扶问反释曰云掌建国之法者以其建国当先知逺近广长之数故也云以分国为九州者分国谓分诸侯之国为九州假令土广万里中国七千七七四十九方千里者四十九其一为畿内其馀四十八八州各得方千里者六是为九州也至于中平通夷狄七千中国五千衰世通夷狄五千中国三千计皆可知故分国为九州州各有疆界故诗云帝命式于九围是州各有围限也云营国城郭者即匠人云营国方九里之类也云营后宫者谓若典命注公之宫方九百歩天子千二百歩之类也云量市朝道巷者谓若匠人云市朝一夫经涂九轨巷及门渠亦有尺数谓若门容二辙三个之等云造都邑亦如之者谓造三等采地亦有城郭宫室市朝之等故云如之但与之制度大小未必身往耳注释曰云立国有旧法式若匠人职云者按匠人有营国方九里夏后氏世室及左祖右社面朝后市市朝一夫之等云分国定天下之国分也者以经云分国谓为诸侯国诸侯国有五百里四百里以下言为州谓九州有分界也云后君也知非王后之宫者以其不得先言后故以后为君也云言君容王与诸侯者以其言分国是诸侯若云王即不容诸侯故变王云后欲容王与诸侯两含故也营军之垒舎量其市朝州涂军社之所里注军壁曰垒郑司农云量其市朝州涂还市朝而为道也𤣥谓州一州之众二千五百人为师每师一处市也朝也州也皆有道以相之军社社主在军者里居也音义涂本又作涂还市如字刘户串反释曰此为出军之时所营量度之事注释曰云军壁曰垒者军行之所拟停之处皆为垒壁恐有非常故云军壁曰垒也先郑云量其市朝州涂还市朝而为道也者先郑意还市朝而为道不释州义故后郑不从以一州则一师每一师各自一处各立市朝州即师也师皆有道以相凑之若然未必环绕为路也云军社社主在军者里居也者在军不用命戮于社故将社之石主而行所居皆有歩数故职在量人邦国之地与天下之涂数皆书而藏之注书地谓方圜山川之广狭书涂谓支凑之逺近音义凑七豆反注释曰郑以地中有平广兼山川之等故云书地谓方圜山川之广狭也云书涂谓支凑之逺近者支谓支分凑谓臻凑道涂有支分及相臻凑逺近也凡祭祀飨宾制其从献脯燔之数量注郑司农云从献者肉殽从酒也𤣥谓燔从于献酒之肉炙也数多少也量长短也音义炙章夜反释曰云凡者以其天地宗庙飨食事广故云凡以该之飨宾谓若大行人上公三飨九献之等飨宾献有脯从若燕礼献宾荐脯醢是也祭礼献以燔从故总言之也注释曰先郑云从献者肉殽从酒也后郑不从者以肉殽从酒礼所不言按特牲少牢云主人献尸以肝从主妇献尸以燔从故后郑据此以为从献以燔诗云载燔载烈毛云傅火曰燔贯之加于火曰烈燔虽不贯亦是炙肉故郑云肉炙也云数多少也量长短也者按仪礼脯十脡各长尺二寸是多少长短燔之数量未闻掌丧祭奠竁之俎实注竁亦有俎实谓所苞遣奠士丧礼下篇曰藏苞筲于旁音义竁昌锐反筲所交反释曰诸于丧祭多据虞祭而言此丧祭文连奠竁竁是圹内故郑以丧祭为大遣奠解之是以大司马丧祭亦为遣奠也注释曰案冢人云请度用竁竁穿圹之名此言奠竁则奠入于圹是以云所包遣奠也引士丧礼下篇者即既夕礼是也云藏苞筲于旁者苞谓苞牲取下体苇苞一是也藏筲者即既夕礼云筲三黍稷麦并藏之于棺旁引之者证丧祭奠入圹之事也凡宰祭与郁人受斝历而皆饮之注言宰祭者冡宰佐王祭亦容摄祭郑司农云斝读如嫁娶之嫁斝器名眀堂位曰爵夏后氏以盏殷以斝周以爵𤣥谓斝读如嘏尸之嘏宰冡宰音义斝古雅反刘依同农音嫁盏侧产反刘本作湔音同嘏古雅反释曰云凡宰祭者冢宰摄祭非一故云凡也注释曰郑云冡宰佐王祭亦容摄祭者义得两含按大宗伯云若王不与祭祀则摄位注云王有故代行其祭事重掌者此据宗伯亦有故则冢宰摄之先郑云斝读如嫁娶之嫁直取音同引眀堂位者证斝是器名周献用玉爵无用斝故后郑云斝读如嘏尸之嘏读从少牢尸嘏主人郊特牲云嘏者长也大也谓使主人受长大之福疏已具于郁人职但此有历字者谓郁人与量人历皆饮之也小子掌祭祀羞羊肆羊殽肉豆注郑司农云羞进也羊肆体荐全烝也羊殽体解节折也肉豆者切肉也𤣥谓肆读为鬄羊鬄者所谓豚解也音义肆依注音鬄他历反一音馀四反折之设反注释曰先郑云羊肆体荐全烝也者既不为豚解则先郑读为肆陈之肆又为赐音也先郑为体荐全烝后郑不从者以此经祭用羊是用大牢为宗庙之祭非祭天按外传云禘郊之事则有全烝王公立饫则有房俎是以知宗庙之祭不得全烝也是故礼运云腥其俎孰其殽注云腥其俎豚解而腥之孰其殽体解而爓之又云退而合亨体其犬豕牛羊是祭宗庙不得有全烝也是以后郑读肆从鬄羊鬄者所谓豚解也所谓者所谓士虞礼记云主人不视豚解豚解之法则士丧礼特豚四鬄去蹄谓四段解之殊肩髀如解豚故名豚解若然大夫士祭自馈孰始故正祭即体解为二十一体丧事略则有豚解其天子诸侯之祭有腥有爓有孰故初朝践有豚解而腥之馈献则有体解而爓之酳尸乃有孰与大夫士不同也而掌珥于社稷祈于五祀注故书祀作祀郑司农云祀读为祀书亦或为祀珥社稷以牲头祭也𤣥谓珥读为衈祈或为刉刉衈者衅礼之事也用毛牲曰刉羽牲曰衈衈刉社稷五祀谓始成其宫兆时也春官肆师职祈或作畿秋官士师职曰凡刉衈则奉犬牲此刉衈正字与音义珥依注音衈而志反后同一音仍祈音机祀音祀刉音机字书云划也一曰断也或古爱反又公内反与音馀注释曰先郑云珥以牲头祭汉时祈祷有牲头祭后郑不从者按礼记杂记衅庙之礼云门夹室用鸡其衈皆于屋下衈既为衅礼此刉与衈连文则刉亦是衅礼非祭祀之法何得为牲头祭乎是以后郑为衅法解之𤣥谓珥读为衈祈或为刉者以衅法无取于玉珥及祈祷之义故依士师刉衈为正也郑知刉衈为衅礼之事约杂记而知也云用毛牲曰刉羽牲曰衈者此相对而言杂记庙用羊门用鸡皆云衈散文通也知刉衈是社稷五祀始成其宫兆时也者凡物须衅者皆谓始成时是以杂记云庙成则衅之是也云春官肆师职祈或作畿者郑欲见字有参差非一之义云秋官士师职曰凡刉衈则奉犬牲此刉衈正字与者刉从刃衈从血于义合故以此为正字也凡沈辜侯禳饰其牲注郑司农云沈谓祭川尔雅曰祭川曰浮沈辜谓磔牲以祭也月令曰九门磔禳以毕春气侯禳者候四时恶气禳去之也音义禳如羊反磔陟格反注释曰先郑云沈谓祭川是以引尔雅为证案尔雅曰祭山曰庪县祭川曰浮沈此浮沈之祭当祭天之烟祭社之血亦谓歆神节先郑引月令季春令者证辜是辜磔牲体之义郑彼注九门者王之五门外有国门近郊门逺郊门闗门为九云侯禳者谓候四时恶气禳除去之也衅邦器及军器注邦器谓礼乐之器及祭器之属杂记曰凡宗庙之器其名者成则衅之以豭豚音义豭音家注释曰郑以军器别言即云邦器者是礼乐之器也郑云礼器者即射器之等乐器即钟鼓之等祭器即笾豆俎簋尊彛器皆是引杂记宗庙器成衅之以豭豚者证此等所衅亦用豭豚也凡师田斩牲以左右徇陈注示犯誓必杀之音义徇辞俊反释曰此即上文誓众之时斩牲以左右徇陈是此职也祭祀赞羞受彻焉疏释曰赞羞谓若上文大司马职云祭祀羞鱼牲之等此官即赞之云受彻焉者谓祭毕诸宰君妇废彻之时则此官受之
  羊人掌羊牲凡祭祀饰羔注羔小羊也诗曰四之日其蚤献羔祭韭疏释曰凡正祭皆用成牲今言祭祀饰羔则非正祭用羔是以郑引诗为证云四之日者谓用建子为正至建卯四月夏之二月之日公始用冰欲开冰之时先献羔祭韭而启冰室乃出冰也祭祀割羊牲登其首江登升也升首报阳也升首于室疏注释曰知升首于室者见郊特牲云用牲于庭升首于室注云制祭之后升牲首于北墉下云报阳者首为阳对足为阴祭祀之时三牲之首俱升此特言羊者以其羊人所升不升馀牲故言羊也凡祈珥共其羊牲注共犹给也疏释曰犬人共犬此云共羊或羊或犬俱得为衅故两职各共之也宾客共其法羊注法羊食飨积膳之羊音义食飨音嗣本又作飧饔注释曰郑知法羊是为此等者以其言法即是依法度多少送于宾馆及道路是以掌客致于宾馆有上公飧五宰饔饩九牢及殷膳大牢致于道路有五积之等其飨食及燕速宾自馔陈者不言之也凡沈辜侯禳衅积共其羊牲注积故书为眦郑司农云眦读为渍谓衅国宝渍军器也𤣥谓积积柴禋祀楢燎实柴音义眦徐赐反与渍同楢羊久反燎良召反注释曰先郑不从故书眦故读从水渍后郑不从渍军器者以此羊人所共异小子职彼云衅邦器及军器以此知不得为渍军器也后郑云积积柴禋祀楢燎实柴历言此三者以互而相通皆须积柴实牲币烟气上闻故也但祭天用犊其日月已下有用羊者故我将诗云维羊维牛维天其祐之彼亦据日月以下及配食者也若牧人无牲则受布于司马使其贾买牲而共之疏布泉音义贾音古司爟掌行火之政令四时变国火以救时疾注行犹用也变犹易也郑司农说以鄹子曰春取榆柳之火夏取枣杏之火季夏取桑柘之火秋取柞楢之火冬取槐檀之火音义柞子洛反楢羊久反又音由释曰云掌行火之政令者即四时变国火及季春出火等皆是也云四时变国火以救时疾者火虽是一四时以木为变所以禳去时气之疾也注释曰先郑引鄹子书论语注引周书不同者鄹子书出于周书其义是一故各引其一言春取榆柳之等旧师皆以为取五方之色同故用之今按枣杏虽赤榆柳不青槐檀不黒其义未闻季春出火民咸从之季秋内火民亦如之注火所以用陶冶民随国而为之郑人铸刑书火星未出而出火后有灾郑司农云以三月本时昏心星见于辰上使民出火九月本黄昏心星伏在戌上使民内火故春秋传曰以出内火音义见贤遍反注释曰郑知出火内火据陶冶火者以其上经四时变国火据食火眀此春秋据陶冶故引春秋传为证也云民随国而为之者释民咸从之义云郑人已下按左氏昭六年三月郑人铸刑书士文伯曰火见郑其灾乎火未出而作火六月丙戍郑灾是其后有灾昭十七年梓慎曰火出于夏为三月于商为四月于周为五月夏数得天正先郑云三月本时昏心星见于辰上使民出火九月本黄昏心星伏在戌上使民内火者心星则大火辰星是也三月诸星复在本位心星本位在卯三月本之昏心星始时未必出见卯南九月本始之黄昏心星亦未必伏在戌上皆据月半后而言云春秋传曰以出内火者左氏传襄公九年文时则施火令注焚莱之时疏注释曰上言行火政此又言施火令则不掌火禁故郑云焚莱之时其火禁者则宫正云春秋以木铎修火禁注云火星以春出以秋入因天时而以戒司烜亦云仲春以木铎修火禁于国中彼二官直掌火禁不掌火令凡祭祀则祭爟注报其为眀之功礼如祭衅疏注释曰郑云礼如祭爨者祭爨祭老妇也则此祭爟谓祭先出火之人凡国失火野焚莱则有刑罚焉注野焚莱民擅放火疏注释曰国失火谓在国中民失火有罚若令民失火有杖罚野焚莱有罚者大司马仲春田猎云火弊郑云春田主用火因除陈生新则二月后擅放火则有罚也
  掌固掌脩城郭沟池树渠之固颁其士庶子及其众庶之守注树谓枳棘之属有刺者也众庶民递守固者也郑司农说树以国语曰城守之木于是乎用之音义枳诸氏反刺七赐反递刘待礼反又待计反释曰云掌修城郭沟池者谓环城及郭皆有沟池云树渠者非直沟池有树兼其馀渠上亦有树也云之固者总城郭已下数事皆是牢固之事也云颁其士庶子者即宫伯所云士谓卿大夫士之适子庶子其支庶彼据宿卫王宫此掌固所颁亦据宿卫王宫而言以其庶子不合城郭之处用之以掌固是固守之官故兼掌宿卫之事也注释曰云众庶民递守固者也者谓使守城郭之所及要害之处也先郑引国语者按楚语云灵王为章华之䑓伍举谏为䑓榭云瘠硗之地于是乎为之城守之木于是乎用之是其事引之者证城有守法设其饰器疏兵甲之属今城郭门之器亦然疏注释曰郑知经饰器是兵甲之属者以其掌器是防御之器故知是兵甲之属也云今城郭门之器亦然者汉时城郭门守器所饰亦若今城郭门傍所执矛㦸皆有幡饰之等是也分其财用均其稍食注财用国以财所给守吏之用也稍食禄廪疏注释曰云财用者谓所用之财物分与之眀是以财所给守吏为守事之用者也云稍食禄廪者所守之处官及民合受官食月禄廪者所守之处按月给米廪与之故谓之稍食也任其万民用其材器注任谓以其任使之也民之材器其所用堑筑及为藩落音义堑七艳反注释曰云民之材器其所用堑筑及为藩落者对上文财用谓官之财物此云民之材器眀材是材木用为桢干以掘堑筑作所用及不筑处即用材为藩屏篱落以遮障也凡守者受法焉以通守政有移甲与其役财用唯是得通与国有司帅之以赞其不足者注凡守者士庶子及他要害之守吏通守政者兵甲役财难易多少转移相给也其他非是不得妄离部署国有司掌固也其移之者又与掌固帅致之赞佐也音义凡守者刘收又反注凡守者下有守同易以豉反离力智反注释曰云凡守者士庶子及他要害之守吏者此郑还据上文士庶子及众庶之守而言云他要害者谓城郭所守是其常处除此有要害之处若殽皋河汉要路之所皆为他要害也云通守政者兵甲役财难易多少转移相给者郑据上文饰器而言变材器言役材者欲见材器是民役之材非财用也云其他非是不得妄离部署者此则释经惟是得通之言其馀非所通之外皆不得离其本处也昼三巡之夜亦如之注巡行也行守者为众庶之解隋音义行下孟反下皆同为于伪反解佳卖反释曰此乃掌固设法与所守之处非是掌固自巡行之也夜三鼜以号戒注杜子春云读鼜为造次之造谓击鼓行夜戒守也春秋传所谓宾将趣者与趣与造音相近故曰终夕与燎𤣥谓鼜击鼜警守鼓也三巡之间又三击鼜音义鼜音戚造七报反下同趣庄久反刘祖侯反杜七柱反者与音馀近附近之近与燎音预释曰此乃掌固设法与所守之处言以号戒者使击鼜者所以号呼使戒守耳注释曰引春秋者按昭二十年卫侯如死鸟齐侯使公孙青聘卫宾将掫注谓行夜不作趣者彼贾服读字与子春意异云故曰终夕与燎者亦是彼传文后郑以鼜击鼜警守鼓不从子春造音者以子春已上有注鼜读为忧戚之戚是戒守者使有忧戚故谓此鼓为鼜也若造都邑则治其固与其守法注都邑亦为城郭疏注释曰谓三等采地言亦为城郭者但戒守为城郭而言故亦如上王国然也凡国都之竟有沟树之固郊亦如之注竟界也音义竟音境注及下同释曰此经为上经而设仍兼见王国而言故国都䨇言之言王国及三等都邑所在境界之上亦为沟树以为阻固郊亦如之若据王国有近郊逺郊亦有沟树以为固民皆有职焉注职谓守与任疏释曰此亦兼上王国及都合守之处其民皆职任使劳逸递守也若有山川则因之注山川若殽皋河汉疏释曰谓上诸有所造沟树为固之处値有山川之处则因之不须别造注释曰殽谓若殽有二陵皋谓若东城皋汉谓若楚谓齐云楚国汉水以为池河为四渎之险又齐西有浊河皆因之为固可知
  司险掌九州之图以周知其山林川泽之阻而达其道路注周犹遍也达道路者山林之阻则开凿之川泽之阻则桥梁之音义遍音遍释曰序官注国曰固野曰险是掌固掌在国城郭则司险掌畿外阻固故云司险也注释曰云山林之阻则开凿之者谓若禹凿龙门之类川泽之阻则桥梁之者谓若十月舆梁成之类是也设国之五沟五涂而树之林以为阻固皆有守禁而达其道路注五沟遂沟洫浍川也五涂径畛涂道路也树之林作藩落也音义洫况域反浍古外反畛之忍反释曰此五沟五涂而言树之林以为阻固皆有守禁则非遂人田间五沟五涂但沟涂所作随所须大小而为之皆准约田间五沟五涂其沟上亦皆有道路以相支凑故以五沟五涂而言之也注释曰遂沟至道路皆遂人文故遂人云夫间有遂遂上有径十夫有沟沟上有畛百夫有洫洫上有涂千夫有浍浍上有道万夫有川川上有路是也国有故则藩塞阻路而止行者以其属守之唯有节者达之注有故丧灾及兵也闭绝要害之道备奸寇也疏释曰国有故之时恐有奸寇故藩塞阻路而止行者云以其属守之者谓使司险之下胥徒四十人之属守其要者其馀使其地之民为守也云有节者达之者节谓道路用旌节也注释曰郑知有故是丧灾及兵者丧谓王丧灾谓水火兵谓冦戎之等有故使守愼惟此而已故以此三事解之
  掌疆
  𠋫人各掌其方之道治与其禁令以设𠋫人注道治治道也国语曰𠋫不在竟讥不居其方也禁令备奸冦也以设𠋫人者选士卒以为之诗云彼𠋫人兮何戈与祋音义治直吏反注道沽及下方治同何胡我反又音河祋都外反刘睹律反释曰言各掌其方之道治与其禁令以设𠋫人者以其上士六人下士十有二人徒百有二十人以道路多故设官及徒亦多也引国语者按周语定王使单襄公聘于宋遂假道于陈以聘于楚时𠋫不在境司空不视涂膳宰不致饩司里不授馆单子归以告王曰陈侯不有大咎国必亡言讥者正谓陈侯不有大咎国必亡者也诗云彼𠋫人兮荷戈与祋者荷揭也祋谓殳也引此二者证𠋫人在道之事郑言𠋫人者选士卒以为之者即徒百二十人皆是甲士与歩卒之内为之也若有方治则帅而致于朝及归送之于竟注方治其方来治国事者也春秋传曰晋栾盈过周王使𠋫人出诸轘辕是其送之音义朝直遥反轘户闗反注释曰方治其方来治国事者也者谓国有事不能自决当决于王国或有国事须报在上皆是也引春秋者按襄二十一年晋栾盈出奔楚过周周西鄙掠之辞于行人曰天子陪臣盈得罪于王之守臣将逃罪罪重于郊甸无所伏窜敢布其死昔陪臣书能输力于王室若不弃书之力亡臣犹有所逃若弃书之力将归死于尉氏惟大君命焉王使司徒禁掠栾氏者归所取焉使𠋫出诸轘辕彼云𠋫郑君以义言之故言𠋫人也
  环人掌致师注致师者致其必战之志古者将战先使勇力之士犯敌焉春秋传曰楚许伯御乐伯摄叔为右以致晋师许伯曰吾闻致师者御靡旌摩垒而还乐伯曰吾闻致师者左射以菆代御执辔御下掚马掉鞅而还摄叔曰吾闻致师者右入垒折馘执俘而还皆行其所闻而复之音义菆侧留反刘子侯反掚音两又音亮掉徒吊反又奴孝反鞅于两反折之设反下同馘古获反俘音孚注释曰云古者将战先使勇力之士犯敌焉者按文十二年秦伯伐晋秦人欲战秦伯谓士㑹曰若何而战对曰若使轻者肆焉其可注云肆突言使轻锐之兵往驱突晋军隐九年北戎侵郑公子突曰使勇而无刚者尝冦而速去之注云勇则能往无刚不耻退云春秋传者宣十二年左氏传晋楚交战楚许伯御乐伯已下谓凡平兵车之法射者在左御者在中戈盾在右菆矢之善者掚犹饰也掉犹正也言折馘执俘者死者取左耳曰馘生者曰俘执取之云皆行其所闻而复之者去时作言及至晋师皆行其所闻之事而复反此亦勇而无刚之人引之者证致师之事也察军慝注慝阴奸也视军中有为慝者则执之音义慝他得反释曰按庄二十五年左民传云惟正月朔慝未作彼以慝为阴气则此慝亦是阴奸也欲阴私为奸取此军之事往彼言之故察而执之环四方之故注郤其以事谋来侵伐者所谓折冲御侮疏注释曰此则训环为郤郤其以事谋来侵伐此国者也云所谓折冲御侮者谓彼国来冲能折服之彼国来轻侮能御之故云折冲御侮也巡邦国搏谍贼注谍贼反间为国贼音义搏音博又房布反刘音付谍音牒间间厕之间注释曰云巡邦国者谓巡诸侯邦国之内有谍贼搏捉取之言谍贼者谓间伺此国之善恶谍谍然传道之言反间者谓间伺反于彼言之也此谍贼即上军慝之类彼据王国此据邦国故异言之讼敌国注敌国兵来则往与之讼曲直若齐国佐如师疏注释曰云若齐国佐者成公二年晋伐齐晋师至袁娄齐侯使国佐致赂晋人不可曰必以萧同叔子为质而使齐之封内尽东其亩对曰萧同叔子非他寡君之母也若以匹敌则亦晋君之母也今吾子布大命于诸侯而曰必质其母以为信其若王命何又曰先王疆理天下物土之宜而布其利下云今吾子疆理诸侯而曰尽东其亩而已惟吾子戎车是利无顾土宜其无乃非先王之命也乎晋于是退师是讼敌国之事故引为证也扬军旅注为之威武以观敌诗云维师尚父时维鹰扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)注释曰引诗者大雅文王诗言太公为太师可尚可父武王伐纣之时太公奋其威武惟如鹰之扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)击是扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)威武故引为证也降围邑注围邑欲降者受而降之春秋传曰齐人降鄣音义降户江反注同鄣音章刘诸让反注释曰按公羊传庄公三十年秋七月齐人降鄣鄣者何纪人之遗邑也是纪入齐之时不俱至后乃降引之证降是围邑之事也
  挈壶氏掌挈壶以令军井挈辔以令舎挈畚以令粮注郑司农云挈壶以令军井谓为军穿井井成挈壶县其上令军中士众皆望见知此下有井壶所以盛饮故以壶表井挈辔以令舎亦县辔于所当舎止之处使军望见知当舎止于此辔所以驾舎故以辔表舎挈畚以令粮亦县畚于所当禀假之处令军望见知当禀假于此下也畚所以盛粮之器故以畚表禀军中人多车骑杂㑹讙嚣号令不能相闻故各以其物为表省烦趋疾于事便也音义畚音本为于伪反下为沃同县音悬下皆同令力呈反盛音成下同禀彼锦反刘力鸩反讙呼端反嚣五髙反一音许骄反省所景反便婢面反释曰皆云挈者谓结之于竿首挈挈然故云挈也先郑注具不复疏之也凡军事县壶以序聚𣝔凡丧县壶以代哭者皆以水火守之分以日夜注郑司农云县壶以为漏以序聚𣝔以次更聚击𣝔备守也𤣥谓击𣝔两木相敲行夜时也代亦更也礼未大敛代哭以水守壶者为沃漏也以火守壶者夜则火视刻数也分以日夜者异昼夜漏也漏之箭昼夜共百刻冬夏之间有长短焉大史立成法有四十八箭音义𣝔音托更音庚下同敲苦交反又苦教反行下孟反共如字注释曰先郑云悬壶以为漏者谓悬壶于上以水沃之水漏下入器中以没刻为准法云以序聚𣝔以次更聚击𣝔备守也者先郑意持更人击𣝔𤣥谓击𣝔两木相敲行夜时也者谓行夜者击之按修闾氏掌比国中宿互𣝔者先郑云𣝔谓行夜击𣝔野庐氏云若有賔客则令守涂地之人聚𣝔之司农云聚𣝔之聚击𣝔以宿卫之也彼二注后郑皆从先郑及至此注不从先郑者以野庐氏无行夜者宿人自击故后郑从之此文与修闾氏同有行夜者故此不从先郑宿者自击之是以宫正云夕击𣝔而比之注云行夜以比直宿者先郑云𣝔戒守者所击也是亦为行夜者所击也云代亦更也礼未大敛代哭者未殡已前无问尊卑皆哭不绝声大敛之后乃更代而哭亦使哭不绝声大夫以官士亲疏代哭人君尊又以壶为漏分更相代云分以日夜异昼夜漏也者若冬至则昼短夜长夏至则昼长夜短二分则昼夜等昼夜长短不同须分之故云异昼夜漏也云漏之箭昼夜共百刻冬夏之间有长短焉者马氏云漏尺百刻春秋分昼夜各五十刻冬至昼则四十刻夜则六十刻夏至昼六十刻夜四十刻郑注尧典云日中者日见之漏与不见者齐日长者日见之漏五十五刻于四时最长也夜中者日不见之漏与见者齐日短者日见之漏四十五刻于四时最短此与马义异以其马云春秋分昼夜五十刻据日见之漏若兼日未见日没后五刻昼五十五刻夜四十五刻若夏至昼六十刻通日未见日没后五刻则昼六十五刻夜三十五刻一年通闰有三百六十五日四分日之一四时之间九日有馀校一刻为率云大史立成法有四十八箭者此据汉法而言则以器盛四十八箭箭各百刻以壶盛水悬于箭上节而下之水水淹一刻则为一刻四十八箭者盖取倍二十四气也及冬则以火爨鼎水而沸之而沃之注郑司农云冬水冻漏不下故以火炊水沸以沃之谓沃漏也音义㸑七端反注释曰沃如沃尸盥之沃谓沸水稍热浇沃壶中使下也
  射人掌国之三公孤卿大夫之位三公北面孤东面卿大夫西面其挚三公执璧孤执皮帛卿执羔大夫雁注位将射始入见君之位不言士者此与诸侯之宾射士不与也燕礼曰公升即位于席西乡小臣纳卿大夫卿大夫皆入门右北面东上士立于西方东面北上大射亦云则凡朝燕及射臣见于君之礼同音义见君贤遍反下同不与音预乡许亮反朝直遥反下文及注皆同释曰三公特北面者君南面答阳臣之北面答君三公臣中最尊故屈之使北面答君之义孤东面者西方者宾位以孤无职尊而宾客之故在西也卿大夫西面者以其皆有职故在东在东近君居主位也注释曰知位是将射始入见君之位者此射人唯论射事大射诸侯礼亦然故知将射见君始入见君之位也云不言士此与诸侯之宾射士不与也者无臣祭无所择不得自大射得与君大射故司裘职大射不言士也按下文士豻侯二正则士得自行宾射不得与君宾射矣引燕礼者欲见天子诸侯朝燕射三者位同之义云凡朝燕及射臣见于君之礼同者以仪礼内诸侯有燕朝及射朝不见正朝周礼内天子有射朝与正朝不见燕朝诸侯射朝与燕朝位同则天子燕朝亦与射朝位同则诸侯正朝亦与射朝位同是天子诸侯三朝各自同故郑引仪礼见天子诸侯互见为义耳诸侯在朝则皆北面诏相其法注谓诸侯来朝而未归王与之射于朝者皆北面从三公位法其礼仪音义相息亮反下及相孤同释曰按司几筵云凡封国命诸侯大飨射王立扆前南乡司服云享先公飨射则鷩冕郑注云飨射飨食宾客与诸侯射也此云王与之射言在朝当皮弁又何得有扆所以然者彼二者据大射在学故有着冕在扆之事此宾射在路门之外朝故与彼异也注释曰云从三公位者诸侯南面之尊故屈之从三公位也云法其礼仪者谓在朝进退周旋拱揖之仪也若有国事则掌其戒令诏相其事注谓王有祭祀之事诸侯当助其荐献者也戒令告以齐与期音义齐侧皆反注释曰知国事是王有祭祀之事者以其诸侯来朝未归而有戒令诏相之事大宗伯祭事皆云诏相故知是祭祀之事云戒令告以齐与期者齐谓散齐期谓祭日也掌其治达注谓诸侯因与王射及助祭而有所治受而达之于王王有命又受而下之音义治直吏反注释曰如郑注意则治达之中非直诸侯有治于王王之有治亦下达于诸侯也以射法治射仪王以六耦射三侯三获三容乐以驺虞九节五正诸侯以四耦射二侯二获二容乐以狸首七节三正孤卿大夫以三耦射一侯一获一容乐以采𬞟五节二正士以三耦射豻侯一获一容乐以采蘩五节二正注射法王射之礼治射仪谓肆之也郑司农云三侯虎熊豹也客者乏也待获者所蔽也九节析羽九重设于长杠也正所射也诗云终日射侯不出正兮二侯熊豹也豻侯豻者兽名也兽有䝙豻熊虎𤣥谓三侯者五正三正二正之侯也二侯者三正二正之侯也一侯者二正而已此皆与宾射于朝之礼也考工梓人职曰张五采之侯则逺国属逺国谓诸侯来朝者也五采之侯即五正之侯也正之言正也射者内志正则能中焉画五正之侯中朱次白次苍次黄𤣥居外三正损𤣥黄二正去白苍而画以朱绿其外之广皆居侯中参分之一中二尺今儒家云四尺曰正二尺曰鹄鹄乃用皮其大如正此说失之矣大射礼豻作干读如宜豻宜狱之豻豻胡犬也士与士射则以豻皮节侯下大夫也大夫以上与宾射节侯以云气用采各如其正九节七节五节者奏乐以为射节之差言节者容侯道之数也乐记曰眀乎其节之志不失其事则功成而徳行立音义射三侯食亦反下及注射侯所射射牲射豕皆同三获如字刘胡伯反五正音征下及注同豻五旦反刘音雁注同肆之刘馀二反一音四九重直龙反杠音江䝙初诛反下同言正音政下志正大射正同能中丁仲反下文注射中中侯同去白起吕反下去扑同广古旷反鹄古毒反下大夫户嫁反下天子同以上时掌反下上曰以上同行下孟反注释曰此则宾射在朝之仪言射法王射之礼者此经兼有诸侯臣各在家与宾客射法各自有官掌之射人但作法与之耳首云射法者是射人所掌王射之礼言王射以别诸侯已下之射也云治射仪谓肆之也者言治则非是王射之语谓若大宗伯云治其大礼皆是习礼法故郑云肆之肆则习也先郑云三侯虎熊豹后郑不从云容者乏也者此言容仪礼大射乡射之等云乏故云容者乏也言容者据唱获者容身于其中据人而言云乏者矢至此乏极不过据矢而说也云九节析羽九重设于长杠也者若是析羽九重设于长杠即是获旌当与三获三容相依何得辄在驺虞之下既在驺虞诗下眀是歌之乐节故后郑不从也云二侯熊豹也者后郑亦不从也云豻侯豻者兽名也兽有䝙豻熊虎者此皆兽类故举言之也𤣥谓三侯者五正三正二正之侯也者大射宾射侯数同皆约大射云大侯九十糁侯七十豻侯五十而言云二侯者三正二正之侯也者谓七十五十弓者也云一侯者二正而已者据大夫士同一侯二正五十弓而已云此皆与宾射于朝之礼也者按乡射记云于境则虎中龙旜谓诸侯宾射之礼彼又云唯君有射国中其馀臣则否注云臣不习武事于君侧则臣皆不得在国射若然在朝宾射唯有天子而云此皆与宾射于朝之礼者谓诸侯已下宾射在已朝不谓于天子朝行此宾射之礼也云考工梓人职曰张五采之侯则逺国属已下至五正之侯也引之者破先郑以此五正之侯为虎熊豹但梓人有三等侯云张皮侯而栖鹄及司裘云虎侯熊侯豹侯皆大射之侯也梓人又云张五采之侯则逺国属及此五正之等皆宾射之侯也梓人又云张兽侯则王以息燕及乡射记云天子熊侯白质之等皆燕射之侯也三射各有其侯而先郑以皮侯释正侯非也云正之言正也射者内志正则能中焉者此意取义于射义司裘注更有一释正为鸟名解之也云画五正之侯中朱已下皆以相克为次向南为首故先画朱知三正去𤣥黄二正朱绿者皆依聘礼记缫藉而言三采者朱白苍二采者朱绿也云其外之广皆居侯中参分之一者此亦约梓人云参分其广而鹄居一焉彼据大射之侯若宾射之侯亦当参分其广正居一焉九十歩者侯中丈八尺七十歩者侯中丈四尺五十歩者侯中一丈也云今儒家云四尺曰正二尺曰鹄鹄乃用皮其大如正此说失之矣者宾射射正大射射鹄儒家以正鹄为一解故郑破之云鹄乃用皮其大如正不得为一故云此说失之矣云大射礼豻作干者见大射经作干侯彼注亦破从豻云读如宜豻宜狱之豻者此读与彼音同云豻胡犬也者谓胡地之野犬云士与士射则以豻皮饰侯下大夫也大夫以上与宾射饰侯以云气知义如此者此宾射正用二采而言豻侯眀于两畔以豻皮饰之故得豻侯之名知大夫已上用云气者乡射记云凡画者丹质注云宾射之侯燕射之侯皆画云气于侧以为饰必先以丹采其地是宾射大夫已上皆画云气其大射之侯两畔饰以皮故郑直言宾射燕射云用采各如其正者其侧之饰采之数各如正之多少也云九节七节五节者奏乐以为射节之差者九节者五节先以听七节者三节先以听五节者一节先以听尊者先听多卑者少为差皆留四节以乘矢拾发云言节者容侯道之数者谓若九节者侯道九十弓七节者侯道七十弓五节者侯道五十弓也云乐记曰眀乎其节之志不失其事则功成徳行立者证侯道逺近亦为节也此射义文云乐记者误也若王大射则以狸歩张三侯注郑司农云狸歩谓一举足为一歩于今为半歩𤣥谓狸善搏者也行则止而拟度焉其发必获是以量侯道法之也侯道者各以弓为度九节者九十弓七节者七十弓五节者五十弓弓之下制长六尺大射礼曰大侯九十参七十干五十是也三侯者司裘所共虎侯熊侯豹侯也列国之君大射亦张三侯数与天子同大侯熊侯也参读为糁糁杂也杂者豹鹄而麋饰下天子大夫音义搏音博刘音付拟本又作儗同度待洛反参读为糁素感反干与豻同五旦反注释曰此射人主宾射兼主大射之事故为大射张侯也先郑云狸歩谓一举足为一歩于今为半歩者此言于射张侯义无取故后郑不从是以后郑为狸善搏物解之云侯道者各以弓为度九节者九十弓已下者按乡射记乡侯五十弓弓二寸以为侯中彼据乡射之侯一侯五十弓者而言若大射三侯云九十七十五十亦是据弓为数弓之上制六尺六寸中制六尺三寸下制六尺六尺与歩相应故郑连引大射三侯以义相㑹诸侯三侯用物虽不与天子同侯道则同但天子侯道无文约同诸侯故更引司裘天子三侯以㑹之诸侯糁侯知豹鹄而麋饰者以司裘云诸侯熊侯豹侯卿大夫麋侯畿外不得纯如天子近侯已用豻则大侯不得用虎侯眀大侯用畿内诸侯熊侯为之其中豹侯麋侯则诸侯兼此二侯乃称糁豹尊于麋眀以豹为鹄以麋为饰耳不纯用豹麋者下天子大夫故也王射则令去侯立于后以矢行告卒令取矢注郑司农云射人主令人去侯所而立于后也以矢行告射人主以矢行髙下左右告于王也大射礼曰大射正立于公后以矢行告于公下曰留上曰扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)左右曰方杜子春说以矢行告告白射事于王王则执矢也杜子春说不与礼经合疑非是也卒令取矢谓射卒射人令当取矢者使取矢也𤣥谓令去侯者命负侯者去侯也乡射曰司马命获者执旌以负侯音义卒子恤反注同释曰此文承宾射大射之下则王射射人皆令去侯立于后以矢行告卒令取矢注释曰先郑云射人主令人去侯所者不辨其去侯之人故后郑増成其义其负侯之人是服不氏也又引乡射直云司马命负侯不言官者大夫士家无服不氏家臣为之故也天子射人无其事故引大射之等为证也祭侯则为位注祭侯献服不服不以祭侯为位为服不受献之位也大射曰服不侯西北三歩北面拜受爵疏注释曰按大射礼使服不氏负侯将祭侯之时先设位于侯西北北面服不氏于位受得献讫乃于侯所北面祭侯故引大射受献之位为证也与大史数射中注射中数射者中侯之算也大射曰司射适阶西释弓去扑袭进由中东立于中南北面视算音义数所主反注同扑普卜反刘方遘反说文父豆反注释曰数算大史数之射人但视之耳故引大射为证大射诸侯礼谓之司射天子谓之射人司射恒执张弓搢扑但今将视数算故适阶西释去弓并去扑倚于阶西袭乃适中南北面视数算也佐司马治射正注射正射之法仪也疏注释曰射之威仪乃是礼之正故名射仪为射正也司马所主射仪谓若命去侯命取矢乘矢之等皆当佐之言治者亦谓预习之类也祭祀则赞射牲相孤卿大夫之法仪注烝尝之礼有射豕者国语曰禘郊之事天子必自射其牲今立秋有䝙刘云音义䝙力朱反一音如字注释曰郑知烝尝之礼有射豕者据逸烝尝礼而知云国语曰禘郊之事天子必自射其牲者据祭天之时牲则犊也若然宗庙之祭秋冬则射之春夏否也祭天则四时常射天尊故也是以司弓矢共王射牲之弓矢此射人赞射牲也诸侯已下则不射楚语云刘羊击豕而已云今立秋有䝙刘云者汉时苑中有䝙刘即尔雅䝙似狸刘杀也云立秋䝙杀物引之者证烝尝在秋有射牲顺时气之法会同朝觐作大夫介凡有爵者注作读如作止爵之作诸侯来至王使公卿有事焉则作大夫使之介也有爵者命士以上不使贱者音义介刘古拜反注及下同释曰作使也有㑹同朝觐王使公卿有事于会同则射人使大夫为上介使凡有爵者命士以上为众介也注释曰郑读作如作止爵之作者读从特牲少牢三献作止爵按彼主人主妇二献尸讫賔长为三献尸爵止郑注云欲神惠之均于室中使主人主妇致爵讫三献则宾长也宾长作起前所止之爵使尸饮之读从者取动作使之义也大师令有爵者乘王之倅车注倅车戎车之副音义倅七内反刘仓爱反注释曰大师谓王出征伐王乘戎路副车十二乘皆从王行则使有爵者命士已上乘之知倅车戎车之副者戎仆云掌王倅车之政郑云倅车之副也有大宾客则作卿大夫从注作者选使从王见诸侯音义从才用反注同注释曰大賔客不言㑹同则是秋冬觐遇并春夏受享在庙之时从王见诸侯也戒大史及大夫介注戒戒其当行者觐礼曰诸公奉箧服加命书于其上升自西阶东面大史氏右疏注释曰此谓王有命使三公命诸侯及衣服就馆赐之时则射人戒大史及大夫与诸公为介注引觐礼者证王使诸公就馆赐侯氏之法云大史氏右者谓于西阶东面之时大史在公之右命侯氏也是以公羊传曰命者何加我服锡者何赐也大丧与仆人迁尸作卿大夫掌事比其庐不敬者苛罚之注仆人大仆也仆人与射人俱掌王之朝位也王崩小敛大敛迁尸于室堂朝之象也檀弓曰扶君卜人师扶右射人师扶左君薨以是举苛谓诘问之音义比毗志反苛音何又呼何反朝直遥反下皆同释曰作大夫掌事者谓王丧宜各有职掌比其庐者谓若宫正所云亲者贵者居庐当比其本服亲疏及贵贱注释曰知仆人大仆也者见大仆掌内朝射人掌正朝掌事是同周礼又更无仆人职故知是大仆是以郑云仆人与射人俱掌王之朝位也云王崩小敛大敛迁尸于室堂者始死于北牖下迁尸于南牖下又云小敛于户内是迁尸于室小敛讫迁尸于户外又迁尸大敛大敛于阼阶大敛讫又迁尸于西阶以入棺是迁尸于堂也云朝之象也者君所在臣朝之故云朝之象也引檀弓者证射人与仆人君之疾薨皆是二人之事彼郑云尸当为仆即仆人也
  服不氏掌养猛兽而教扰之注猛兽虎豹熊罴之属扰驯也教习使之驯服王者之教无不服音义扰而小反刘音饶罴彼皮反驯似遵反一音唇注释曰猛兽云之属者兼有豺狼貔貅之等故云之属教驯之象天下皆服王者之教无不服故也凡祭祀共猛兽注谓中膳羞者兽人冬献狼春秋传曰熊蹯不熟音义蹯音烦掌也注释曰上云养猛兽则猛兽皆养之此言祭祀所共据堪食者故郑云谓中膳羞中膳羞唯有熊狼故引兽人与春秋为证按内则亦云狼臅膏可食也春秋传者宣公二年晋灵公之时宰夫胹熊蹯不熟杀之赵盾谏之是也宾客之事则抗皮注郑司农云谓宾客来朝聘布皮帛者服不氏主举藏之抗读为亢其雠之亢𤣥谓抗者若聘礼曰有司二人举皮以东音义抗注亢同苦浪反刘公郎反注释曰朝聘布皮帛者按聘礼行享礼之时皮帛布于庭使服不氏举皮以东抗即举也故引为证也读为亢其雠之亢者读从僖二十八年城濮之战子犯云背惠食言以亢其雠引之者取亢举之义也后郑引聘礼者増成先郑义二人者即服不氏也射则赞张侯以旌居乏而待获注赞佐也大射礼曰命量人巾车张三侯杜子春云待当为持书亦或为持乏读为匮乏之乏持获者所蔽𤣥谓待获待射者中举旌以获音义巾如字刘居吝反中丁仲反注释曰引大射者证服不氏佐量人巾车张侯之事后郑云待获待射者中举旌以获者以获则大射礼唱获者居乏中中则举旌以宫下旌以啇者是也故不从子春待为持也
  射鸟氏掌射鸟注鸟谓中膳羞者凫雁鸨鸮之属音义射食亦反下射鸟同凫音扶鸨音保鸮于苖反注释曰知中膳羞者以上文猛兽有共祭祀此下文云祭祀驱乌鸢乌鸢不中膳羞则驱之此经直云射鸟明是中膳羞者也郑知凫雁鸨鸮者内则云舒凫翠雁肾鹄鸮胖此等去翠肾胖是可膳羞者也云之属者兼有雉鹑鷃之等也祭祀以弓矢驱乌鸢凡宾客㑹同军旅亦如之注乌鸢善钞盗便污人音义驱起居反鸢弋専反钞初教反又初交反便婢面反刘符绢反释曰宾客㑹同驱乌鸢者以其㑹同皆有盟诅之礼杀牲之事军旅亦有斩牲徇陈之事故须驱乌鸢射则取矢矢在侯高则以并夹取之注郑司农云王射则射鸟氏主取其矢矢在侯高者矢著侯高人手不能及则以并夹取之并夹针箭具夹读为甲故司弓矢职曰大射燕射共弓矢并夹音义夹音甲著直略反针其炎反季其严反沈云或作钻注释曰射皆三番第一番唯有六耦三耦诱射虽中不获第二第三皆众耦共射皆释获有取矢之法先郑引司弓矢职直有大射燕射不言宾射亦同大射燕射也
  罗氏掌罗乌鸟注乌谓卑居鹊之属音义卑音匹又如字注释曰郑知乌卑居者见小弁诗云弁彼鸒斯归飞提提注云鸒卑居卑居雅乌云鹊者即山鹊卑居之类云之属者兼有馀鸟也蜡则作罗襦注作犹用也郑司农云蜡谓十二月大祭万物也郊特牲曰天子大蜡谓歳十二月合聚万物而索飨之襦细宻之罗襦读为𦈡有衣絮之𦈡𤣥谓蜡建亥之月此时火伏蛰者毕矣豺既祭兽可以罗网围取禽也王制曰豺祭兽然后田又曰昆虫已蛰可以火田今俗放火张罗其遗教音义襦女俱反或音须注𦈡同索色白反絮女居反字又作袽注释曰先郑所云其义得矣后郑増成之言蜡者直取当蜡之月得用细宻之网罗取禽兽故后郑云此时火伏十月之时火星已伏在戌将蛰者毕矣引王制者证十月蜡祭后得火田有张罗之事云今俗放火张罗其遗教者汉之俗间在上放火于下张罗承之以取禽兽是周礼之遗教则知周时亦上放火下张罗也中春罗春鸟献鸠以养国老行羽物注春鸟蛰而始出者若今南郡黄雀之属是时鹰化为鸠鸠与春鸟变旧为新宜以养老助生气行谓赋赐音义中音仲注释曰此文仲春行羽物按司裘职云仲秋献良裘王乃行羽物彼注云仲秋鸠化为鹰仲春鹰化为鸠顺其始杀与其将止而大班羽物若然则一年二时行羽物但彼注云此羽物小鸟鹑雀之属鹰所击者此注云春鸟若今南郡黄雀之属不同者各举一边互见其义
  掌畜掌养鸟而阜蕃教扰之注阜犹盛也蕃蕃息也鸟之可养使盛大蕃息者谓鹅鹜之属音义蕃音燔注同鹅五何反鹜音木注释曰云鸟之可养使盛大蕃息者谓鹅鹜之属者鹜即今之鸭民间所畜故云焉祭祀共卵鸟注其卵可荐之鸟音义卵刘本作卯音卵注释曰还谓上经鹅鸭之属其鸡亦在焉岁时贡鸟物注鸮雁之属以四时来疏注释曰不言鹅鹜鸡者所畜非贡物故以野鸟为贡者也共膳献之鸟注雉及鹑鴽之属音义鹑音纯鴽音如注释曰此言堪膳而献者惟有此等是以内则及公食大夫上大夫二十豆有雉兔鹑鴽云之属者更有馀鸟也












  周礼注疏卷三十
  周礼注疏巻三十考证
  司勲大功司勲藏其贰疏郑知功书藏于天府者天府职文也○臣人龙按春官天府无此文郑以意度之耳疏语未详何据
  惟加田无国正疏载师又有仕田○考载师职有士田无仕田
  又少牢特牲是大夫有田者○牢监本讹宰今改正第大夫下应增士字
  量人凡祭祀飨宾疏毛云傅火曰燔○傅监本讹传今考诗生民篇传改正
  掌丧祭奠竁之俎实疏谓苞牲取下体苇苞一是也○监本苞讹包一讹二今考既夕篇改正
  小子凡沈辜疏九门者王之五门外有国门近郊门逺郊门闗门为九○闗监本讹阙今改正
  环人掌致师注御下掚马掉鞅而还○掚监本讹𣓈左传作两今依释文改正又皆行其所闻而复之左传无之字
  巡邦国搏谍贼疏此谍贼即上军慝之类彼据王国此据邦国故异言之○监本脱王国此据四字既与上察军慝节对言则当有二者相形眀矣今补正
  射人以射法治射仪注治射仪谓肆之也○考古肄字亦作肆又疏张皮侯而栖鹄监本脱侯字今据考工记补之
  会同朝觐作大夫介凡有爵者疏郑读作如作止爵之作者读从特牲少牢三献作止爵○臣绂按三献作止爵特牲之文非少牢也





  周礼注疏卷三十考证
  谨案卷二十九第十一页后二行鼓人职刋本职讹执今据郑注改正
  第二十页后三行诗小雅引之刋本讹大雅今改第三十三页后六行大司马合之为六耦刋本合讹令据经文改











<经部,礼类,周礼之属,周礼注疏>



  钦定四库全书
  周礼注疏卷三十一
  汉郑氏注 唐陆德明音义 贾公彦疏
  夏官司马下
  司士掌群臣之版以治其政令岁登下其损益之数辨其年岁与其贵贱周知邦国都家县鄙之数卿大夫士庶子之数注损益谓用功过黜陟者县鄙乡遂之属故书版为班郑司农云班书或为版版名籍音义版音板释曰云掌群臣之版者谓畿内朝廷及乡遂都鄙群臣名籍云以治其政令者即损益之数辨其年岁贵贱之等是也云歳登下其损益之数者三年黜陟者是也云辨其年歳者知群臣在任及年齿多少也云与其贵贱者大夫已上贵士已下贱也云周知邦国都家者邦国谓周之千七百七十三国也都家谓天子畿内三等采地大都小都家邑是也先邦国后都家者尊诸侯故也亦如大宰云布治于邦国都鄙亦先邦国也县鄙者谓去王国百里外六遂之中也不言六乡者举逺以包近云卿大夫士者即谓朝廷及邦国都家县鄙之臣数总言之也云士庶子者亦如宫伯卿大夫之子谓适子庶子其支庶宿卫王宫者也云之数者邦国以下总结之也注释曰云损益谓用功过黜陟者即三年大比以功过黜陟者也云县鄙乡遂之属者县鄙属遂故云之属其中兼乡中之州党故乡遂并言也以诏王治注告王所当进退音义治直吏反下注治处同注释曰知诏王治是告王所当进退者司士掌群臣之数只为赏罚进退以朂励之故知告王治唯谓进退之也以德诏爵以功诏禄以能诏事以久奠食注德谓贤者食稍食也贤者既爵乃禄之能者事成乃食之王制曰司马辨论官材论进士之贤者以告于王而定其论论定然后官之任官然后爵之位定然后禄之音义奠音定乃食音嗣其论鲁顿反下同又如字任音壬释曰云以德诏爵以功诏禄者据贤者试功之后其徳堪用乃诏王授之以正爵有功乃诏王授之以正禄也云以能诏事以久奠食者奠定也据能者先试之以事事成乃定以稍食其能堪用乃后亦诏授之以正爵禄注释曰云德谓贤者即大司徒云以乡三物教万民而賔兴之三物谓六德六行六艺有六德六行即为贤者有六艺即为能者乡大夫云三年则大比而兴贤者能者郑云贤者有德行者能者有道艺者云食稍食也者月给食不并给故云稍食也云贤者既爵乃禄之者以经先云以德诏爵后云诏禄也云能者事成乃食之者以经先云诏事久乃定之以食也此二者互见其事自古以事任之者皆试乃爵之则贤者有先试之以事乃后诏爵能者既试有功亦授之以爵所以贤者先言正爵能者先言试事者欲见尊敬贤者故先言正爵卑退能者故先言试事故云贤者既爵乃禄之能者事成乃食之也引王制者欲见能者须试乃授正爵之义云辨论官材者司马使司士分辨其论官其材之法云论进士之贤者以告于王而定其论者进士谓学中之造士业成可进受官爵升之于司马则曰进士司马乃试论量考知贤者告王乃定其论云论定然后官之者谓试官也云任官然后爵之者谓正爵也云位定然后禄之者谓正禄也此即先试乃爵之事也惟赐无常注赐多少由王不如禄食有常品疏注释曰按司勲云凡赏无常轻重视功彼谓有勲劳据功大小与之赏此不据功但时王有恩而赐之故多少由王不由功大小也云不如禄食有常品者按王制下士视上农夫食九人中士倍下士上士倍中士大夫倍上士之等是禄有常品上云以久奠食稍食亦月月有常品也正朝仪之位辨其贵贱之等王南乡三公北面东上孤东面北上卿大夫西面北上王族故士虎士在路门之右南面东上大仆大右大仆从者在路门之左南面西上注此王日视朝事于路门外之位王族故士故为士晚退留宿卫者未尝仕虽同族不得在王宫大右司右也大仆从者小臣祭仆御仆隶仆音义正朝直遥反注下皆同后内朝外朝朝聘朝觐视朝朝位之类仿此以意求之乡许亮反下注同大音泰下仿此宿音夙刘息就反释曰经所云上者皆据近王为上不据阴阳左右也注释曰云此王日视朝事于路门外之位者对彼大仆职路寝庭有燕朝朝士职库门外有外朝而言也但彼外朝断狱弊讼并三询之朝有诸侯在焉诸侯既在西方右九棘之下孤避之在东方群臣之位西面也其馀三公卿大夫等仍与此位同也云王族故士故为士者此云故为士对新升试士未得正爵者为新士不得留宿卫也云晚退留宿卫者宿卫之人皆不得与凡平群臣同时出故云晚退留宿卫必知此故士是宿卫者以其与虎士同位明是宿卫者也云未尝仕虽同族不得在王宫者以经称王族故士明非仕者不得在王宫也知大右是司右者按司右掌群右此云大右是右中之大明是司右也知大仆从是小臣祭仆之等者以其云大仆从者谓从大仆按大仆职下即有小臣祭仆御仆隶仆等皆是小臣以下者也司士摈注诏王出揖公卿大夫以下朝者音义摈必刃反注释曰知摈是诏王出揖公卿大夫以下朝者以其王迎诸侯为摈是大宗伯及小行人肆师之等非司士之职此上文云公卿大夫士等朝事下文云王揖此中间云司士摈明为诏王出揖之事也孤卿特揖大夫以其等旅揖士旁三揖王还揖门左揖门右注特揖一一揖之旅众也大夫爵同者众揖之公及孤卿大夫始入门右皆北面东上王揖之乃就位群士及故士大仆之属发在其位群士位东面王西南乡而揖之三揖者士有上中下王揖之皆逡遁既复位郑司农云卿大夫士皆君之所揖礼春秋传所谓三揖在下音义逡七巡反遁音巡注释曰此皆先入应门右北面其士入应门即就西方东面位不待王揖其大夫已上皆待王揖乃就位也云特揖一一损之者对旅揖众揖之也孤得揖乃就西方东面位卿得揖乃就东方西面位大夫得揖乃就卿后西面位云大夫爵同者众揖之者序官有中大夫下大夫无问多少但爵同者众损之爵同中大夫同得一揖爵同下大夫同得一揖故云爵同者众揖之也云公及孤卿大夫始入门右皆北面东上者此王臣无正文约燕礼大射诸侯礼卿大夫皆始入门右北面东上得揖乃就位士发在其位故知王臣亦然是以郑云王揖之乃就位群士及故士大仆之属发在其位若在外朝士从东方西面也云群士位东面王西南乡而揖之者但上经不见群士位郑知群士位东面者亦约燕礼大射诸侯之士西厢东面而知且约故士虎士宿卫者门西南面明士不宿卫者东面可知位既东面明知旁三揖者西南乡揖之云三揖者士有上中下者序官文既有三等故旁三揖耳按礼器有以少为贵者诸侯视朝大夫特士旅之此云大夫旅与彼不同者彼诸侯臣少大夫与卿同特揖士乃族揖之此天子臣多故大夫亦旅揖亦是以少为贵也云王揖之皆逡遁者约乡党而知云既复位者谓得揖乃皆复位也若然上文别三公位及此经不言三公直言孤卿者亦举轻以明重孤卿尚特揖明三公亦特揖可知故不见三公也先郑引春秋者哀二年左氏传初卫侯游于郊子南仆公曰余无子将立女不对他日又谓之对曰郢不足以辱社稷君其改图君夫人在堂三揖在下君命祗辱注云三揖卿大夫士引之者证所揖尊卑不同大仆前注前正王视朝之位疏注释曰郑知前谓前正王视朝之位者以大仆职云王视朝则前正位而退入亦如之上文引大仆位在门左南面今云前明从本位前就王正视朝之位可知也王入内朝皆退注王入入路门也王入路门内朝朝者皆退反其官府治处也王之外朝则朝士掌焉玉藻曰朝服以日视朝于内朝朝辨色始入君日出而视之退适路寝听政使人视大夫大夫退然后适小寝谓诸侯也王日视朝皮弁服其礼则同疏注释曰王视朝讫王入路门于路寝听事其群臣等各退向治事之处云王之外朝则朝士掌焉者郑欲见天子诸侯皆有三朝之意玉藻诸侯礼云朝于内朝者谓路门外朝为内朝对皋门内应门外朝为外朝通路寝庭朝为三朝故朝士职注云周天子诸侯皆三朝外朝一内朝二也云王日视朝皮弁服者司服职文对诸侯视朝朝服则𤣥冠缁布衣素裳缁带素韠也云其礼则同者天子诸侯惟服别其视朝之礼则同也掌国中之士治凡其戒令注国中城中疏注释曰云国中之士治者谓朝廷之臣及六乡之臣皆是所有治功善恶皆掌之以拟黜陟此城中士则卿大夫总皆号为士若济济多士文王以寜之类但比同士士既总属则此一职士者皆臣总号惟有作士适四方使为介士者是单士不兼卿大夫故引石尚证又作六军之士是甲士其馀皆臣之总号耳掌摈士者膳其挚注摈士告见初为士者于王也郑司农云膳其摰者王食其所执羔雁之摰𤣥谓膳者入于王之膳人音义见贤遍反食如字刘音嗣注释曰此云士亦是卿大夫士总号为士云摈士告见初为士者于王也者谓初得命为卿大夫士执摰见于王司士摈相之使得见王也先郑云膳其摰者王食其所执羔雁之挚后郑增成其义也云膳者入于王之膳人故其职云凡祭祀致福受而膳之以摰见者亦如之是也凡祭祀掌士之戒令诏相其法事及赐爵呼昭穆而进之注赐爵神惠及下也此所赐王之子姓兄弟祭统曰凡赐爵昭为一穆为一昭与昭齿穆与穆齿凡群有司皆以齿此之谓长幼有序音义相息亮反昭上招反后同长丁丈反释曰云凡祭祀掌士之戒令者谓群臣有事于祭祀皆掌其齐戒告令也云诏相其法事者谓告语并摈相其行礼之事云及赐爵者谓祭末旅酬无算爵之时皆有酒爵赐及之皆以昭穆为序也注释曰郑知赐爵神惠及下者祭统云祭有十伦之义凡赐爵昭为一穆为一是神惠及下也云此所赐王之子姓兄弟者以其呼昭穆而进之云昭穆明非异姓是同姓可知姓生也子之所生则孙及兄弟皆有昭穆引祭统是诸侯法明天子亦然凡言昭穆在助祭之中者皆在东阶之前南陈假令祖行为昭子行为穆孙行还为昭曽孙行还为穆就昭穆之中皆年长者在上年幼者在下故云齿也帅其属而割牲羞俎豆注割牲制体也羞进也疏释曰此割牲兼羞俎豆不言祭祀享食之事则凡有割牲及进俎豆者皆为之注释曰言割牲制体也者若据祭祀则礼运云腥其俎孰其殽体其犬豕牛羊之类郑彼注云腥其俎谓豚解而腥之为七体是也孰其殽谓体解而爓之为二十一体是也体其犬豕牛羊郑云谓分别骨肉之贵贱以为众俎也更破使多熟而荐之若据飨则左氏传云王飨有体荐燕有折俎是也凡㑹同作士从宾客亦如之注作士从谓可使从于王者音义从才用反注并诸子职同注释曰云作士从者谓选可使从于王者此士亦谓卿大夫皆是也作士适四方使为介注士使谓自以王命使也介大夫之介也春秋传曰天王使石尚来归脤音义使色吏反又如字注士使命使同介音戒脤上轸反注释曰云士使谓自以王命使也者此即行夫职云美恶而无礼者即有使士特使法即使士与行夫等共行是以引石尚之事为证云介大夫之介也者谓聘礼大夫为次介其馀皆士介天子使大夫下聘诸侯亦使士为介若使卿六夫则射人作之故射人云有大賔客作卿大夫从注云作者使从王见诸侯彼虽不云㑹同明㑹同亦与宾客同可知也春秋者左氏公羊皆有其事故公羊云石尚者何天子之士也注云天子上士以名氏通是也大丧作士掌事注事谓奠敛之属音义敛力艳反注释曰始死则有奠及至小敛大敛朝夕朔月月半荐新迁庙祖奠大遣奠等皆是未葬已前无尸不忍异于生皆称奠葬后反日中而虞有尸即谓之为祭此经直云事不云祭祀明据奠敛之属也作六军之士执披注作谓使之也披柩车行所以披持棺者有纽以结之谓之戴郑司农云披者扶持棺险者也天子旁十二诸侯旁八大夫六士四𤣥谓结披必当棺束于束系纽天子诸侯戴柩三束大夫士二束丧大记曰君𫄸披六大夫披四前𫄸后𤣥士二披用𫄸人君礼文欲其数多围数两旁言六耳其实旁三音义披方寄反注同注释曰云六军之士者即六乡之民以其乡出一军六乡故名六军之士也但郑以天子千人而云六军者以天子千人出自六军故号六军之士非谓执披有七万五千人也云披柩车行所以披持棺者柩车则蜃车云披者车两旁使人持之若四马六辔然故名持棺者为拔也云有纽以结之谓之戴者丧大记云𫄸戴者是也先郑云披者扶持棺险者也者先郑意蜃车行恐逢道险者有倾覆故云扶持棺险也云天子旁十二诸侯旁八大夫六士四者无所依据后郑不从𤣥谓结披必当棺束于束系纽者谓蜃车两旁皆有柳材其棺皆以物束之故云天子诸侯戴柩三束大夫士二束彼丧大记不言天子此言者欲见天子无文约与诸侯同也谓之戴者彼大记注云戴之言值也所以连系棺东与柳材使相值因而结前后披也披结于纽故引丧大记君𫄸披六已下其蜃车柳材与中央棺束数等人君三大夫士二大记云君𫄸披六大夫四披者皆是礼文故围数两旁言六言四也士礼小无文故据一旁而言二若然大夫亦围数两旁言四直云人君者据尊者而言也凡士之有守者令哭无去守注守官不可空也音义守刘手又反下皆同释曰此文承大丧之下令哭无去守则大夫士有使役当守虽同为天子斩衰不可废事空官故令哭不得去守也国有故则致士而颁其守注故非丧则兵灾疏注释曰知非丧者以上文已言大丧明此是兵灾非丧也凡邦国三岁则稽士任而进退其爵禄注任其所掌治疏释曰此言稽士任文承邦国即是邦国之卿大夫士总曰士也据其所任治而进退其爵禄但诸侯之臣进退应是诸侯当国为之今于天子司士而言者但司士作法与之使诸侯自黜陟耳非谓司士自黜陟也
  诸子掌国子之倅掌其戒令与其教治辨其等正其位注故书倅为卒郑司农云卒读如物有副倅之倅国子谓诸侯卿大夫士之子也燕义曰古者周天子之官有庶子官与周官诸子职同文𤣥谓四民之业而士者亦世焉国子者是公卿大夫士之副贰戒令致于大子之事教治修德学道也位朝位音义倅七内反治直吏反注同大子音泰下注同释曰云掌国子之倅者倅谓副代父则国子为副代父者也注释曰先郑云国子谓诸侯卿大夫士之子也者王制云王大子王子群后之大子卿大夫元士之适子皆造焉则王大子王子亦曰国子不言者彼不据诸子职而言故含有王大子王子亦以四术成之故文王世子成王犹在学学君臣父子长幼之礼也此据诸子主国子致与大子使用故不得通王大子王子也引燕义云古者周天子之官有庶子官与周官诸子职同文者彼燕义本释燕礼之事但燕礼有庶子执烛及献庶子之文更不见馀义故记人欲释燕礼庶子之义故取天子诸子职解庶子诸庶俱训为众天子之诸子诸侯之庶子皆掌卿大夫士之适子适子众多故云诸或言庶诸庶通名故天子诸子为庶子也𤣥谓四民之业而士者亦世焉者此齐语桓公谓管仲曰成民之事若何管仲对曰民无使杂处公曰处士农工商若何管仲曰昔者圣王之处士就闲燕处工就官府处商就市井处农就田野少而习焉其心安焉士之子恒为士农之子恒为农工之子恒为工商之子恒为商是四民之业为世也引之者见士之子亦入倅中也按王制大夫不世今亦有倅入世者以大夫有功德亦得世故诗云凡周之士不显亦世也云国子者是公卿大夫士之副贰者增成先郑义云戒令致于大子之事者即下文是也云教治修德学道也者云教故知修德学道也经云辨其等谓才艺高下等级也国子所学道德即师氏职三德三行并保氏六艺者是也云位朝位者谓朝大子时依父䕃高下为列也国有大事则帅国子而致于大子惟所用之若有兵甲之事则授之车甲合其卒伍置其有司以军法治之司马弗正注军法百人为卒五人为伍弗不也国子属太子司马虽有军事不赋之音义卒子忽反前后注及下皆同正音征下国正同释曰云大事下有兵甲之事则此大事谓祭祀也故左氏传云国之大事在祀与戎此经二事当之也注释曰军法从五人为伍至万二千五百人为军有六节今注直云百人与五人略举之耳云不赋之解经正为赋税谓不赋田税泉税者也凡国正弗及疏释曰上文云弗正谓兵赋此云国正谓乡遂之中所有甸徒力征之等并不及也大祭祀正六牲之体注正谓朼载之疏注释曰按特牲少牢移鼎入陈即有一人鼎中七出牲体一人在鼎西北面载之于俎既言正六牲之体明是此二事也凡乐事正舞位授舞器注位佾处疏释曰云凡乐事者则诸作乐有舞之处皆使正舞人八八六十四人之位并授舞者之器文舞则授羽龠武舞授干戚之等注释曰云位佾处者即谓天子八佾诸公六佾诸侯四佾之等也大丧正群子之服位会同宾客作群子从注从于王疏释曰云大丧正群子之服位者位谓在殡宫外内哭位也正其服者公卿大夫之子为王斩衰与父同故杂记大夫之子得行大夫礼是也云会同宾客作群子从者作使也使国子从王也凡国之政事国子存游倅使之脩德学道春合诸学秋合诸射以考其艺而进退之注游倅倅之未仕者学太学也射射宫也王制曰春秋教以礼乐冬夏教以诗书王太子王子群后之太子卿大夫元士之适子国之俊选皆造焉音义适丁历反释曰云凡国之政事者谓国内有繇役之事皆是也云国子存游倅使之脩德学道者谓国有事时此国子存游暇无事之倅中使脩德学道二事也云春合诸学者谓于大学之中使之学也云秋合诸射者使在射宫习射也云以考其艺者考校才艺长短云而进退之者才艺长进与官爵才艺短者退之使更服膺受业也注释曰倅是副代已是未在仕复云逰逰是游暇亦是未仕之称云学大学也者周礼若言异代之学则举其学名即成均瞽宗之类今此直言学明是周之大学也周礼文大学在国中即夏后氏东序在王宫之左也云射射宫也者射义云已射于泽然后射于射宫射宫即国之小学在西郊则虞庠是也王制曰春秋教以礼乐冬夏教以诗书者按彼郑注云春夏阳也诗乐者声声亦阳也秋冬阴也书礼者事事亦阴也因时顺气于功易成也云王大子王子群后之大子卿大夫元士之适子国之俊选皆造焉者若王之子得适庶俱在学若群后畿内诸侯已下则庶子贱不得在学故皆云适子也引之者证贵贱皆在教科也
  司右掌群右之政令注群右戎右齐右道右音义齐侧皆反注释曰知司右主此三右者按下文云车有五等右惟三故下注云齐右兼玉路之右戎右兼田右等也凡军旅会同合其车之卒伍而比其乘属其右注合比属谓次第相安习也车亦有卒伍音义比毗志反注同乘绳证反属音烛注同释曰云军旅据征伐㑹同谓时见曰㑹殷见曰同三者皆合车之卒伍注释曰云合比属谓次第相安习也者皆谓教习使安稳也云车亦有卒伍者按宣十二年传云其君之戎分为二广广有一卒卒偏之两司马法曰二十五乘为偏又云以百二十五乘为伍注伍重故百二十五乘是其车之卒伍也凡国之勇力之士能用五兵者属焉掌其政令注勇力之士属焉者选右当于中司马法曰弓矢围殳矛守戈㦸助凡五兵长以卫短短以救长音义殳音殊注释曰云勇力之士属焉者选右当于中者但车右湏得勇力之士若选右不于中何因属司右故郑为此释也引司马法曰弓矢围者围城时也殳矛守者守城时也戈戟助者谓围守皆用戈㦸助之云凡五兵长以卫短短以救长者围者以弓矢为长戈㦸为短守者亦以戈㦸为短以殳矛为长故云长以卫短短以救长使力相得也此五兵据勇力之士所用下注车之五兵则无弓矢而有夷矛是也
  虎贲氏掌先后王而趋以卒伍注王出将虎贲士居前后虽群行亦有局分音义贲音奔刘方问反先悉荐反后戸豆反又皆如字将子匠反分扶问反释曰郑云王出将虎贲士居前后虽群行亦有局分者以经云卒伍则是五人为伍百人为卒又按序官云虎贲氏下大夫二人中士十有二人府二人史八人胥八十人虎士八百人是其虽群行亦有局分置卒伍是也军旅会同亦如之舍则守王闲注舍王出所止宿处闲梐枑音义梐薄礼反枑戸故反注释曰郑云舎王出所止宿处者按掌舎云掌王之㑹同之舎则设梐枑再重杜子春以为行马后郑云行马再重者以周卫有外内列校人职养马曰闲是其闲与梐枑皆禁卫之物故以闲为梐枑释之也王在国则守王宫注为周卫疏注释曰在外守王闲为周卫明在国亦为周卫也国有大故则守王门大丧亦如之注非常之难要在门音义难乃旦反注释曰大故谓兵灾大丧谓王丧二者皆是非常之难湏警备故云要在门也及葬从遣车而哭注遣车王之魂魄所冯依音义从才用反下并节服氏从车从尸车同冯皮冰反注释曰遣车者将葬盛所苞奠遣送者之车其车内既皆有牲体故云王之魂魄所冯依遣车多少之数天子无文按杂记云遣车视牢具郑注云多少各如所苞遣奠牲体之数按檀弓云国君七个遣车七乘大夫五个遣车五乘郑云诸侯不以命数丧数略也士无遣车大夫五乘诸侯七乘天子宜九乘故郑注杂记云天子大牢苞九个遣车九乘苞肉皆取大遣奠之牲体天子大牢外更用马牲皆前胫折取臂臑后胫折取胳苞肉各九个皆细分其体以充数也适四方使则从士大夫注虎士从使者音义使所吏反注及下同释曰天子有下聘诸侯法大行人所云岁遍问之等时则使虎贲从行也若道路不通有征事则奉书以使于四方注不通逢兵寇若泥水奉书征师役也春秋隐公七年冬戎伐凡伯于楚丘以归疏注释曰云奉书征师役也者若兵寇则征师若泥水则征役引春秋者按左氏传云初戎往朝周周大夫皆发礼礼戎惟凡伯不礼焉后凡伯至鲁戎则要而伐之故云戎伐凡伯于楚丘以归是其事也
  旅贲氏掌执戈盾夹王车而趋左八人右八人车止则持轮注夹王车者其下士也下士十有六人中士为之帅焉音义盾常准反又音允夹古洽反刘古协反后仿此注释曰知夹王车是下士十六人者见序官云旅贲氏中士二人下士十有六人此经左右十六人故知是旅贲氏之下士也中士是官首明为之帅也凡祭祀会同宾客则服而趋注服而趋夹王车趋也会同宾客王亦齐服服衮冕则此士之齐服服𤣥端疏注释曰知服而趋是夹王车者约上文夹王车而趋故知也云会同宾客王亦齐服服衮冕者见下文节服氏云掌祭祀朝觐衮冕郑云从王服朝觐服衮冕则㑹同宾客亦服衮冕故觐礼天子衮冕负黼扆是也云则此士之齐服服𤣥端者若士助祭服爵弁此为㑹同故齐服服𤣥端丧纪则衰葛执戈盾注葛葛绖武士尚轻音义衰七雷反注释曰臣为王贵贱皆斩衰斩衰麻绖至葬乃服葛今王始死即服葛故云武士尚轻军旅则介而趋注介被甲音义介音戒被皮伪反释曰在军为甲士著甲馀者不服甲但此旅贲勇士卫王故被甲而趋也节服氏掌祭祀朝觐衮冕六人维王之太常注服衮冕者从王服也维维之以缕王旌十二旒两两以缕缀连旁三人持之礼天子旌曳地郑司农云维持之疏注释曰云服衮冕者从王服也者以其节服氏者世能节王之衣服明节服所服与王同故云从王服也云维维之以缕者以其言维维是连缀之名故知用缕连缀之也云王旌十二旒者巾车云玉路建大常十有二旒经云六人维之明一畔有三人三人维六旒故知两两以缕连旁三人持之云礼天子旌曵地者礼纬文引之者若不遣维持之则旒曵地故也诸侯则四人其服亦如之郊祀裘冕二人执戈送逆尸从车注裘冕者亦从尸服也裘大裘也凡尸服卒者之上服从车从尸车送逆之往来春秋传曰晋祀夏郊董伯为尸疏释曰依礼纬含文嘉云天子旌九仞十二旒曳地诸侯七仞九旒齐轸大夫五仞五旒齐较士三仞三旒齐首彼或异代法故旒不依命数周之诸侯之旌皆交龙为之上公九旒侯伯则七旒子男则五旒今总云四人则不得两两维之但一畔有二人分而维之见威仪耳云其服亦如之者节服氏之服亦与诸侯同诸侯惟二王后与鲁得祭天服衮冕其馀诸侯惟得祭宗庙服𤣥冕节服氏皆与君同服故云其服亦如之注释曰尸服与王同大裘节服氏亦大裘故二人皆裘冕执戈送逆尸云从车者送逆皆从尸车后云凡尸服卒者之上服者按士虞记云尸服卒者之上服注云上服如特牲士𤣥端也不以爵弁服为上者祭于君之服非所以自配鬼神彼据臣卒者上服以家祭上服不得用助祭服此据王自然用卒者家祭上服服大裘也引春秋传者是外传晋语文
  方相氏掌蒙熊皮黄金四目𤣥衣朱裳执戈扬盾帅百隶而时难以索室驱疫注蒙冒也冒熊皮者以惊驱疫疠之鬼如今魌头也时难四时作方相氏以难却凶恶也月令季冬命国难索廋也音义难乃多反注同驱起俱反魌音欺注释曰云时傩四时者按月令惟有三时傩是以月令季春云命国傩以季春日历大梁有大陵积尸之气与民为厉命有国者傩仲秋云天子乃傩时丰建酉亦有大陵积尸之气此月傩阳气阳气至此不止害将及人惟天子得傩诸侯亦不得季冬云乃命有司大傩言大则及民庶亦傩惟有此三时傩郑云四时者虽三时亦得云四时总言之也若然此经所傩据十二月大傩而言是以郑引季冬为证也乡党乡人傩郊特牲云乡人禓亦皆据十二月民庶得傩而言也大丧先匶注葬使之道音义先悉荐反匶音柩道音导下同释曰丧所多有凶邪故使之导也及墓入圹以戈击四隅驱方良注圹穿地中也方良罔两也天子之椁柏黄肠为里而表以石焉国语曰木石之怪夔罔两音义圹苦晃反又音旷方音网良音两注同又并如字夔求龟反注释曰必破方良为罔两者入圹无取于方良之义故也云天子之椁柏黄肠为里而表以石焉者欲见有罔两之义故引汉法为证又檀弓云天子柏椁以端长六尺言椁柏则亦取柏之心黄肠为椁之里故汉依而用之而表之以石古虽无言汉亦依古而来盖周时亦表以石故有罔两也云国语者按国语水之怪龙罔象木石之怪夔罔两则知方良当为罔两也
  大仆掌正王之服位出入王之大命注服王举动所当衣也位立处也出大命王之教也入大命群臣所奏行疏注释曰云服王举动所当衣也者谓王吉服有九随事举动而衣大仆亲近王所之官故王之衣服及位处恐其不正故皆正之也云位立处也者王之起居无常或起居行事之时多以立为正故以立处言之也云出大命王之教也者一日万几有其出者皆是王之教也云入大命群臣奏行者谓群臣奉行王命报奏者皆是也掌诸侯之复逆注郑司农云复谓奏事也逆谓受下奏疏注释曰按宰夫职云诸臣之复万民之逆先郑云复请也逆迎受王命者𤣥谓复之言报也反也反报于王谓朝廷奏事自下而上曰逆逆谓上书先郑彼注与此不同者先郑两解故彼后郑不从至此注先郑于义是故后郑从之此说先郑云复谓奏事即彼后郑云复谓朝廷奏事一也此先郑云逆谓受下奏即彼后郑云自下而上曰逆谓上书亦一也王视朝则前正位而退入亦如之注前正位而退道王王既立退居路门左待朝毕疏注释曰云前正位而退道王王既立退居路门之左待朝毕者此即上司士所云大仆前亦一也大仆本位在路门之左今进前正位讫还退在本位故云退居路门左也云待朝毕者欲入亦如之王退入路寝听事时亦前正王位却位立也建路鼓于大寝之门外而掌其政注大寝路寝也其门外则内朝之中如今宫殿端门下矣政鼓节与早晏疏注释曰此鼓所用或击之以声早晏或有穷遽者击之以声冤枉也故建之于正朝之所也云大寝路寝也者欲见在路寝门外正朝之处云其门外则内朝之中者按玉藻云视朝于内朝群臣辨色始入彼诸侯礼天子亦然若据文王世子亦得谓之外朝故文王世子云其朝于公内朝臣有贵者以齿其在外朝则以官彼以路门外为外朝者对路寝庭朝为外朝其实彼外朝亦内朝耳以其天子诸侯皆内朝二外朝一既以三槐九棘朝为外朝一明此内二者皆内朝也以待达穷者与遽令闻鼓声则速逆御仆与御庶子注郑司农云穷谓穷冤失职则来击此鼓以达于王若今时上变事击鼓矣遽传也若今时驿马军书当急闻者亦击此鼓令闻此鼓声则速逆御仆与御庶子也大仆主令此二官使速逆穷遽者𤣥谓达穷者谓司寇之属朝士掌以肺石达穷民听其辞以告于王遽令邮驿上下程品御仆御庶子直事鼓所者大仆闻鼓声则速逆此二官当受其事以闻音义遽其据反冤于元反上变时掌反传张恋反下文同急闻如字刘音问肺芳废反遽令力呈反邮音尤释曰云以待者大仆在王所恒于路寝之中若有穷者及遽令二者来击此鼓其御仆御庶子直在鼓所者则入告大仆大仆迎此二官以所告之事白王故云闻鼓声则速逆御庶子也注释曰先郑以令字下读为句云大仆主令此二官使速逆穷遽二者后郑不从者若使御仆御庶子迎穷与遽则二官自白王不告于大仆事何得在大仆职者乎以是故后郑以为大仆听其辞自白王后郑以达穷是朝士者以其朝士职有在肺石达穷民穷民先在肺石朝士达之乃得击鼓故本之也知御仆御庶子直事鼓所者见御仆云以序守路鼓云御庶子者盖以御仆有下士十二人分之为御庶子总名曰御仆也祭祀宾客丧纪正王之服位诏法仪赞王牲事注诏告也牲事杀割七载之属疏注释曰经三事皆有法度威仪故湏大仆告之云牲事杀割者言杀据祭祀之时王亲自射牲故司弓矢云共王射牲之弓矢注云射牲示亲杀杀牲非尊者所亲惟射为可杀时大仆及射人太宰等皆赞之国语云禘郊之事天子必亲自射牲彼据祭天司弓矢云凡祭祀言凡语广则祭社稷宗庙亦射牲也知有割牲者郊特牲云君肉袒亲割敬也注云割解牲体礼器云君亲割牲夫人荐酒注云亲割谓进牲熟体时祭统亦云君执鸾刀羞哜彼据诸侯明天子亦然云七载者按易震卦彖云震惊百里不丧𠤎鬯注云雷发声百里者诸侯之象人君于祭祀之礼𠤎牲荐鬯而已其馀不亲彼诸侯亲𠤎明天子亦然是以大仆得有赞牲之事少牢不亲𠤎下人君故也特牲亲𠤎者士卑不嫌也王出入则自左驭而前驱注前驱如今道引也道而居左自驭不参乘辟王也亦有车右焉音义乘绳证反辟音避刘符亦反注释曰云王出入者谓朝觐会同并凡祭祀巡狩征伐皆是大仆则在车左不敢使人驭自驭而前驱也若使人驭驭在中央身无事居左大尊故自驭也知亦有车右者以车右恐车倾覆备非常虽无尊者亦宜有车右勇力者也凡军旅田役赞王鼓注王通鼓佐击其馀面疏释曰军旅谓征伐田役谓田猎王皆亲鼓故大仆赞之注释曰云王通鼓者谓王亲将军众待王击乃击之谓若鼓人云金铎通鼓之类也云佐击其馀面者按大司马云王执路鼓路鼓四面鼓将居鼓下则前面不得击之惟有三面击之此大仆佐击一面戎右亦云赞王鼓则亦击一面通王自击一面是三面也若然王与御者并戎右已有三人今更有大仆则驷乘按文十一年侯叔夏御庄叔绵房甥为右富父终甥驷乘彼注云驷乘四人共车与此同也救日月亦如之注日月食时春秋传曰非日月之眚不鼓音义眚色景反释曰云亦如之者大仆亦赞王鼓佐击其馀面但日食阴侵阳当与鼓神祀同用雷鼓也若然月食当用灵鼓但春秋记日食不记月者以日食阴侵阳象臣侵君非常故记之月食阳侵阴象君侵臣故不记此云救日月食时亦击鼓救可知注释曰云春秋者左氏庄二十五年日有食之鼓用牲于社彼传鼓与牲并讥之云惟正月之朔慝未作日有食之于是乎用币于社伐鼓于朝若然惟四月正阳之月乃击鼓彼四月不合击鼓之月天灾有币无牲故亦讥之也彼传又云秋大水鼓用牲于门亦非常传曰非日月之眚不鼓若然此言为秋大水击鼓而故引之者欲见日月食时皆合击鼓与此文同也大丧始崩戒鼓传达于四方窆亦如之注戒鼓击鼓以警众也故书戒为骇郑司农云窆谓葬下棺也春秋传所谓日中而塴礼记谓之封皆葬下棺也音相似窆读如庆封汜祭之汜音义窆彼验反注之封音同刘皆逋邓反塴补邓反汜芳剑反释曰言大丧谓王丧始崩云戒鼓谓击鼓以警戒众人传达于四方谓以鼓声相传闻达四方窆葬之时亦如始崩也注释曰引春秋者左氏昭公十二年传云葬郑简公云毁之则朝而塴不毁则日中而塴礼记谓之封者丧大记与檀弓皆以下棺为封字云音相似者字虽不同皆作窆音云读如庆封汜祭之汜者庆封齐大夫有罪来奔鲁鲁以飨食之祭先遂覆豆以祭谓之汜祭但彼氾字只取广汜之义郑意读窆与汜为音同义则异也县丧首服之法于宫门注首服之法谓免髽笄总广猍长短之数县其书于宫门示四方音义县音悬注同免音问髽庄瓜反注释曰郑知首服之法是免髽笄总广狭长短之数者按小宗伯已云县衰冠之式于路门之外注云制色宜齐同彼云冠专据男子云衰则兼妇人此云首服明无衰与男子冠直是妇人首服故知惟有免髽笄总耳但始死将斩衰者男子笄纚深衣妇人麻髽并笄总是以丧服斩衰章云女子竹箭笄髽衰三年将齐衰以下者始死男子免妇人布髽也云广狭长短者郑注礼记云免盖象冠广一寸妇人笄齐衰榛木斩衰箭竹为之也云县其书于宫门示四方者小宗伯云县于路门此宫门亦路门也掌三公孤卿之吊劳注王使往音义劳力报反下命劳后吊劳皆同注释曰此等皆王合亲往今使大仆者或王有故不得亲往故使大仆也王燕饮则相其法注相左右音义相息亮反注及下并御仆职同释曰此燕饮谓与诸侯燕若公三燕侯伯再燕子男一燕之等或王与群臣燕之等皆是其法有主人酌酒献宾宾酢主人主人酬宾洗爵升降之法皆左右相助王故云相其法也王射则赞弓矢注赞谓授之受之疏注释曰此谓大射也按大射礼云大射正执弓小臣授矢于公既射大射正受弓天子之礼则大仆授受其法与彼同必知此礼大射礼者见小臣职云宾射掌事如大仆之法则知大射此大仆所掌者是也其小臣所掌宾射亦当授受可知王视燕朝则正位掌摈相注燕朝朝于路寝之庭王图宗人之嘉事则燕朝疏注释曰以其路寝安燕之处则谓之燕朝以其与宾客飨食在庙燕在寝也但与宾客及臣下燕时亦有朝郑必以王图宗人嘉事为燕朝者以其因燕而朝宾臣燕礼已有成文图宗人嘉事之朝不见故郑特见之云图宗人嘉事者谓宗人冠婚嘉礼之等皆曰嘉事王不视朝则辞于三公及孤卿注辞谓以王不视朝之意告之春秋传曰公有疾不视朔疏注释曰引春秋者文十六年公四不视朔时齐有会公辞疾不往遂不视朔故传曰公有疾不视朔引之者证不视朝亦是有故不视之意也
  小臣掌王之小命诏相王之小法仪注小命时事所敕问也小法仪趋行拱揖之容疏注释曰大仆所云大命及祭祀宾客诏相之者是大此小臣大仆之佐故掌其小者也云趋行拱揖之容者谓若趋以采齐行以肆夏天子揖同姓之等皆有容仪而诏相之掌三公及孤卿之复逆正王之燕服位注谓燕居时也玉藻曰王卒食𤣥端而居疏释曰诸侯是宾客其复逆大仆尊官掌之三公孤卿是臣在朝廷故小臣掌也注释曰云燕服位者谓在路寝中听事讫适后小寝燕居之时故引玉藻卒食𤣥端而居为证彼在路寝中食讫退适燕寝服𤣥端朱裳而居之王之燕出入则前驱注燕出入若今游于诸观苑音义观古唤反注释曰此私燕出入不要在燕寝中故郑引汉法游于诸观苑证之大祭祀朝觐沃王盥音义盥音管释曰云大祭祀朝觐沃王盥者大祭祀天地宗庙皆是王将献尸先盥手洗爵乃酌献故小臣为王沃水盥手也小祭祀宾客飨食宾射掌事如大仆之法注宾射与诸侯来朝者射疏释曰祭祀云小则宾客飨食皆蒙小字若然飨还为小宾客者也小宾客谓诸侯遣臣聘问天子者也宾射对大射亦为小也注释曰此云宾射与射人所云诸侯在朝则皆北面者一也掌士大夫之吊劳疏释曰大仆掌三公孤卿之吊劳注王使往此不言王使往亦王使往可知凡大事佐大仆
  祭仆掌受命于王以视祭祀而警戒祭祀有司纠百官之戒具注谓王有故不亲祭也祭祀有司有事于祭祀者纠谓校录所当共之牲物疏注释曰知此是有故使人祭者观此上文势得知故云受命于王以视祭祀下既祭帅群有司反命于王以王命劳之明是王合祭有故使人摄之者也既祭帅群有司而反命以王命劳之诛其不敬者大丧复于小庙注小庙高祖以下也始祖曰太庙春秋僖八年秋七月禘于太庙疏释曰大丧王丧也王生时所有事之处皆复此祭仆复小庙其夏采复太庙其小寝大寝下隶仆复也注释曰其二祧不言复亦应此祭仆复但无寝耳引春秋者证鲁以周公为太庙其馀为小庙凡祭祀王之所不与则赐之禽都家亦如之注郑司农云王之所不与谓非郊庙尊祭祀则王不与也则赐之禽公卿自祭其先祖则赐之禽也𤣥谓王所不与同姓有先王之庙音义与音预注同注释曰先郑云王之所不与谓非郊庙尊祭祀则王不与也后郑不从者按司服六冕所祭皆王合亲为何有非郊庙王不与者乎故不从之先郑以则赐之禽谓卿大夫自祭其先亦赐之禽后郑不从者卿大夫自祭其先是其常事何有王皆赐之禽也故以为同姓有先王庙者若然经都家谓畿内三等采地则文云祭祀是畿外同姓诸侯鲁卫之属者也凡祭祀致福者展而受之注臣有祭事必致祭肉于君所谓归胙也展谓录视其牲体数体数者太牢则以牛左肩臂臑折九个少牢则以羊左肩七个特牲则以豕左肩五个音义胙存故反臑奴报反字林人于反又羊呉反折之舌反个古贺反注同注释曰所谓归胙者按左氏传骊姬欲谮申生谓申生曰齐姜欲食使太子祭祭讫归胙于公姬置药而馈公是有归胙之事也云体数者太牢则以牛左肩臂臑折九个已下并礼记少仪文凡祭祀周人尚右故右胖皆祭以左胖致人祭言太牢天子大夫已上少牢谓天子之士彼注云羊豕不言臂臑因牛序之可知言肩臂臑折九个者则一体折为三假牲少体不得全自外皆然以人多故也皆用前体者前体贵故先用也御仆掌群吏之逆及庶民之复与其吊劳注群吏府史以下疏注释曰大仆掌诸侯复逆小臣掌三公孤卿复逆此官所云群吏对庶民是府史以下言以下兼胥徒若然不见大夫士者小臣孤卿中兼之矣大祭祀相盥而登注相盥者谓奉盘授巾与登谓为王登牲体于俎特牲馈食礼主人降盥出举入乃七载音义奉芳勇反为于伪反注释曰上小臣云沃此又云盥明是奉盘授巾以其少牢特牲尸盥时有奉盘授巾之事故云也以无正文故云与以疑之也云登谓为王登牲体于俎者以其文承祭祀之事故云特牲七载载即登牲体于俎也大丧持翣注翣棺饰也持之者夹蜃车音义翣所甲反蜃辰轸反刘薄忍反注释曰依丧大记注引汉礼翣以木为匡广三尺髙二尺四寸方两角高衣以白布画者画云气谓之画翣画之以黼谓之黼翣之类是也天子用八诸侯用六大夫用四士用二在路夹蜃车两旁入圹则树之四旁故云棺饰也掌王之燕令注燕居时之令疏注释曰以御侍近臣故使掌燕居时之令施之于外也以序守路鼓注序更音义更音庚注释曰此即大仆所云速逆御仆与御庶子者也序更者即上郑云直事鼓所者也
  隶仆掌五寝之埽除粪洒之事注五寝五庙之寝也周天子七庙惟祧无寝诗云寝庙绎绎相连貌也前曰庙后曰寝汜埽曰埽埽席前曰拼洒洒也郑司农云洒当为洒𤣥谓论语曰子夏之门人当洒埽应对音义埽素报反注汜埽洒埽同除如字刘直庶反粪方问反洒所买反刘霜寄反祧敕雕反拼方问反本又作扮同洒所买反刘霜寄反注释曰知周天子七庙惟祧无寝者此云五寝下云小寝大寝不言祧之有寝明二祧无寝也引诗云寝庙绎绎者欲见前庙后寝故云相连之貌也按尔雅释宫云有东西厢曰庙无曰寝寝庙大况是同有厢无厢为异耳必湏寝者祭在庙荐在寝故立之也按昭十八年郑灾简兵大蒐子大叔之庙在道南其寝在道北者彼庙不在宫中地隘故庙寝别处也云汜埽曰埽埽席前曰拼者谓埽地逺近之异名又取论语者所以证经埽洒之事也五寝既隶仆埽除其庙按守祧注皆宗伯埽除祭祀修寝注于庙祭寝或有事焉月令凡新物先荐寝庙疏注释曰祭祀则在庙可知复云修寝者寝或有事不可不修治之也引月令荐寝庙者欲见寝有事彼荐只在寝不在庙连庙言者欲见是庙之寝非生人之寝故也王行洗乘石注郑司农云乘石王所登上车之石也诗云有扁斯石履之卑兮谓上车所登之石音义乘如字刘常烝反上时掌反下同扁边典反注释曰引诗者是小雅刺幽王之诗言申后乘车履石与王同故云有扁斯石履之卑兮谓履之上车与王同故黜之也掌跸宫中之事注宫中有事则跸郑司农云跸谓止行者清道若今时儆跸音义跸音毕儆字又作警音景注释曰宫中湏警备故有跸宫中之事大丧复于小寝大寝注小寝髙祖以下庙之寝也始祖曰大寝疏注释曰以隶仆职卑位小故使之复于寝也以其高祖巳下庙称小始祖庙称大故寝亦随庙为称也





  周礼注疏卷三十一
  周礼注疏卷三十一考证
  司士孤卿特揖疏云王揖之皆逡遁者约乡党而知○臣绂按乡党无此文考大射礼公降一等揖賔賔辟注云逡遁不敢当盛疑乡党是大射之讹
  方相氏及墓疏木石之怪夔罔两○木石讹土今据国语文改正
  大仆以待达穷者与遽令闻鼓声则速逆御仆与御庶子疏故云闻鼓声则速逆御庶子也○速逆下脱御仆二字
  救日月亦如之疏惟四月正阳之月乃击鼓彼四月不合击鼓之月○下四月上应有非字
  王射则赞弓矢疏小臣授矢于公○授监本讹作受今据大射仪改正


  周礼注疏卷三十一考证



  钦定四库全书
  周礼注疏卷三十二
  汉郑氏注 唐陆德明音义 贾公彦疏
  弁师掌王之五冕皆𤣥冕朱里延纽注冕服有六而言五冕者大裘之冕盖无旒不聨数也延冕之覆在上是以名焉纽小鼻在武上笄所贯也今时冠卷当簪者广袤以冠縰其旧象与音义数所主反卷起全反簪庄林反袤音茂縰所买反刘霜绮反与音馀释曰云皆𤣥冕者古者绩麻三十升布染之上以𤣥下以朱衣之于冕之上下云延者即是上𤣥者纽者缀于冕两旁垂之武两旁作孔以笄贯之使其得牢固也凡冕体周礼无文叔孙通作汉礼器制度取法于周今还取彼以释之按彼文凡冕以版广八寸长尺六寸以此上𤣥下朱覆之乃以五采缫绳贯五采玉垂于延前后谓之邃延故玉藻云天子玉藻前后邃延龙卷以祭是也注释曰云冕服有六者按司服祭祀六服皆连冕言之今此惟云五冕者但此弁师所掌冕以旒为主祭天用大裘取质其冕亦当无旒为质故此不数之惟有五冕耳故云王之五冕也云延冕之覆在上者按玉藻注延冕上覆言虽不同义则不异皆以𤣥表覆之在冕上也以爵弁前后平则得弁称冕则前低一寸馀得冕名冕则俛也以低为号也云纽小鼻在武上笄所贯也今时冠卷当簪者广袤以冠纵其旧象与者古之纽武笄贯之处若今汉时冠巻当簪所贯者于上下之广及随纵之袤以冠縰者贯簪之处当冠縰之中央云旧象者是周冕垂纽于武贯笄之旧象也言与者以无正文故云与以疑之五采缫十有二就皆五采玉十有二玉笄朱纮注缫杂文之名也合五采丝为之绳垂于延之前后各十二所谓邃延也就成也绳之每一匝而贯五采玉十二斿则十二玉也每就闲盖一寸朱纮以朱组为纮也纮一条属两端于武缫不言皆有不皆者此为衮衣之冕十二斿则用玉二百八十八鷩衣之冕缫九斿用玉二百一十六毳衣之冕七斿用玉百六十八希衣之冕五斿用玉百二十𤣥衣之冕三斿用玉七十二音义缫音早司农云古藻字邃息遂反刘诗遂反斿音留下同属音烛鷩必灭反希张里反刘猪履反释曰言五采藻十有二者此据衮冕而言谓合五采丝为藻绳十二道为十二旒也就皆五采玉十有二者此各据一旒而言以玉有靑赤黄白黒五色于一旒之上以此五色玉贯于藻绳之上每玉闲相去一寸十二玉则十二寸就成也以一玉为一成结之使不相并也玉笄朱纮者以玉笄贯之又以组为纮仰属结之也注释曰云缫杂文者若水草之藻有五采故云杂文之名也云所谓邃延也者谓玉藻文云绳之每一匝而贯五采玉十二斿则十二玉也者以其云就皆五采玉十有二明十二玉可知也云纮一条属两端于武者谓以一条绳先属一头于左旁笄上以一头绕于颐下至向上于右相笄上绕之是以郑注士冠礼云有笄者屈组以为纮垂为饰无笄者缨而结其绦彼有笄据皮弁爵弁此五冕皆有笄与彼同此言属于武者据笄贯武故以武言之其实在笄云缫不言皆有不皆者谓王之五冕缫则有十二有九有七有五有三其玉旒皆十二故缫不言皆有不皆者则九旒以下是也玉言皆则五冕旒皆十二玉也此经十二旒据衮冕而言是以郑云此为衮衣之冕十二旒以其十二旒旒各十二玉前后二十四旒故用二百八十八巳下计可知诸侯之缫斿九就瑉玉三采其馀如王之事缫斿皆就玉瑱玉笄注侯当为公字之误也三采朱白苍也其馀谓延纽皆𤣥覆朱里与王同也出此则异缫斿皆就皆三采也每缫九成则九旒也公之冕用玉百六十二玉瑱塞耳者故书瑉作璑郑司农云缫当为藻缫古字也藻今字也同物同音璑恶玉名音义侯依注音公瑉本又作珉亡贫反瑱吐练反璑音无释曰诸公云缫九就又云缫斿皆就与上言缫十有二就皆五采玉十有二异上缫玉别文则缫有差降玉无差降此诸公缫玉同文则惟有一冕而已故郑计一冕为九旒旒各九玉据冕九旒不别计鷩冕已下以其一冕而已冠五服故也已下侯伯子男亦皆一冕冠数服也王不言玉瑱于此言之者王与诸侯互见为义是以王言𤣥冕朱里延纽及朱纮明诸侯亦有之诸公言玉瑱明王亦有之是其互有也注释曰郑知侯当为公者以下别见诸侯又此经云九就当上公以九为节故知是公也知三采朱白苍者聘礼记公侯伯缫藉三采朱白苍故知三采亦朱白苍也云出此则异者异谓天子朱纮诸侯当青组纮之等不得与王同也云缫斿皆就皆三采也每缫九成则九旒也者此释有一冕九旒之意也云无恶玉名者按许氏说文璑三采玉从玉无声以其三采又非玙璠故云恶玉名也说文又云珉石之美者从玉民声如是经云瑉玉三采当以璑为正故先郑从璑为恶玉名也王之皮弁㑹五采玉璂象邸玉笄注故书㑹作䯤郑司农云读如马㑹之㑹谓以五采束髪也士丧礼曰桧用组乃笄桧读与䯤同书之异耳说曰以组束髪乃著笄谓之桧沛国人谓反纷为䯤璂读如綦车毂之綦𤣥谓㑹读如大㑹之㑹㑹缝中也璂读如薄借綦之綦綦结也皮弁之缝中每贯结五采玉十二以为饰谓之綦诗云㑹弁如星又曰其弁伊綦是也邸下柢也以象骨为之音义㑹刘古外反注同并体桧二字亦同或一音户外反璂音其本亦作琪邸丁礼反著张略反纷本又作紒音计綦音其下同缝扶用反下同薄刘芳恶反柢丁礼反刘音帝注释曰先郑以㑹为五采束发读经以为皮弁㑹五采引士丧礼及沛国之事后郑皆不从故以㑹为缝中解之先郑读从马㑹取㑹结之义又读璂如车毂綦之綦直取音同未知何义也𤣥谓㑹如大㑹之㑹汉历有大㑹小㑹取㑹聚之义故为缝中又云璂读如薄借綦之綦綦结也者汉时有薄借綦之语故读从之亦取结义薄借之语未闻云皮弁之缝中每贯结五采玉十二以为饰谓之綦者天子以十二为节约同冕旒也引诗㑹弁如星者卫诗彼注云㑹谓弁之缝中饰之以玉皪皪而处状似星也与经义合故为证也又曰其弁伊綦是也者璂既为玉又得为结义得两合耳云邸下柢也者谓于弁内顶上以象骨为柢王之弁绖弁而加环绖注弁绖王吊所服也其弁如爵弁而素所谓素冠也而加环绖环绖者大如缌之麻绖纒而不纠司服职曰凡吊事弁绖服疏注释曰云弁绖王吊所服也者司服文又杂记云凡弁绖其衰侈袂故知弁绖是王吊服云其弁如爵弁而素者按曽子问云麻弁绖郑云麻弁绖者布弁而加环绖也此不言麻者皆素为之故云而素也云所谓素冠者诗云庶见素冠兮彼素冠谓祥冠与此虽义别同是素为之云而加环绖者谓先著素弁于下乃上加环绖故云加也环绖者大如缌之绖者缌麻绖五服之轻者吊服乃五服之外故约同之但缌之绖则两股此环绖以一股纒之不纠粗细同耳引司服者证弁绖是吊服之绖诸侯及孤卿大夫之冕韦弁皮弁弁绖各以其等为之而掌其禁令注各以其等缫斿玉璂如其命数也冕则侯伯缫七就用玉九十八子男缫五就用玉五十缫玉皆三采孤缫四就用玉三十二三命之卿缫三就用玉十八再命之大夫藻再就用玉八藻玉皆朱绿韦弁皮弁则侯伯璂饰七子男璂饰五玉亦三采孤则璂饰四三命之卿璂饰三再命之大夫璂饰二玉亦二采弁绖之弁其辟积如冕缫之就然庶人吊者素委貌一命之大夫冕而无旒士变冕为爵弁其韦弁皮弁之㑹无结饰弁绖之弁不辟积禁令者不得相僭逾也玉藻曰君未有命不敢即乘服不言冠弁冠弁兼于韦弁皮弁矣不言服弁服弁自天子以下无饰无等音义辟积必亦反刘博历反下同释曰诸侯者上巳言公则此诸侯据侯白子男云及孤卿大夫者此文既承诸侯之下故郑以为诸侯之孤卿大夫解之也既不别见天子之臣文中可以兼之上天子与公不言韦弁此言之亦是互见之义云各以其等为之不言爵而言等则依命数矣注释曰云各以其等谓藻旒玉璂如其命数也者经云冕故云旒经云弁故云璂如其命数释经云等也侯伯子男之冕亦据一冕如上公矣侯伯子男缫玉皆三采者亦约聘礼记藻三采朱白苍而言之四命巳下皆据典命公之孤四命公侯伯之卿三命其大夫二命子男之卿再命大夫一命而言二采朱绿亦据聘礼记聘臣藻皆二采朱绿而言也云弁绖之弁其辟积如冕缫之就然者以其吊服非吉故无饰故辟积有数也云庶人吊者素委貌者此经不云庶人郑云此者以有大夫已上因言庶人且欲从下向上因推出士变冕为爵弁之意也云一命之大夫冕而无旒者此亦无文郑知然者凡冕旒所以为文饰一命若有则止一旒一玉而已非华美又见一命大夫衣无章士又避之变冕为爵弁若一命大夫有旒士则不湏变冕为爵弁直服无旒之冕矣故知一命大夫无旒也若然爵弁制如冕但无旒为异则无旒之冕亦与爵弁不殊得谓之冕者但无旒之冕亦前低一寸馀故亦得冕名也云韦弁皮弁之㑹无结饰弁绖之弁不辟积者一命大夫及士冕弁既无旒故知无此等云禁令者不得相僭逾而引玉藻君未有命不敢即乘服者彼诸侯之卿大夫聘于天子天子赐之冕服归国告君得君命乃服之未得君命则为僭逾故引为证也云不言冠弁冠弁兼于韦弁皮弁矣者𤣥冠缁布衣缁帯素韠天子以为田服即诸侯及臣之朝服亦皮弁之类不言之者兼于韦弁皮弁也云不言服弁者服弁即衰绖丧服也云服弁自天子以下无饰无等者则丧服目天子逹士共一章是也自此一经总包诸侯及臣不言天子之臣但天子三公八命卿六命大夫四命士三命以下冕弁之属亦各以其等为之可知
  司甲释曰此亦与冬官同时阙也
  司兵掌五兵五盾各辨其物与其等以待军事注五盾干橹之属其名未尽闻也等谓功沽上下郑司农云五兵者戈殳㦸酋矛夷矛音义橹音鲁释曰言各辨其物与其等者五矣五盾各有物色与其善恶长短大小之等云以待军事者按此下有舞者兵及𫷷五兵直云以待军事者五兵五盾以军事为主故也注释曰郑云五盾干橹之属其名未尽闻也者按祭统云朱干玉戚以舞大武秦诗云蒙伐有苑注云伐中干左氏传建大车之轮以为橹而当一队则有朱干中干及橹闻其三者二者未闻故云其名未尽闻也云等谓功沽上下者功谓善者为上等沽谓粗恶者为下等也必知有此法者见槁人职云书其等以飨工乘其事试其弓弩以下上其食明兵盾亦当然先郑云五兵者戈殳㦸酋矛夷矛者此谓车之五兵故下注云车之五兵司农所云者是也及授兵从司马之法以颁之及其受兵输亦如之及其用兵亦如之注从司马之法令师旅卒两人数所用多少也兵输谓师还有司还兵也用兵谓出给卫守音义卒子忽反下同注释曰云授兵从司马之法者司马主六军是一官之长先受命于王知多少乃始出军故从司马法以颁之郑知用兵是出给卫守者以其既言授兵下别言用兵明是卫守之处湏兵者也祭祀授舞者兵注授以朱干玉戚之属疏主释曰郑知此兵是朱于玉戚者祭统云朱干玉戚以舞大武则大武用朱干玉戚矣又按下司戈盾云祭祀授旅贲殳故士戈盾司兵尊于司戈盾明所授兵据以大武朱干玉戚也其司干所授者又是羽龠之等非干戚可知也大丧𫷷五兵注故书𫷷为淫郑司农云淫陈也淫读为𫷷𤣥谓𫷷兴也兴作明器之役器五兵也士丧礼下篇有甲胄干笮音义𫷷虚金反兴虚应反下同笮字又作筰侧白反刘舟伯反注释曰先郑一部之内𫷷皆从淫故曰淫淫为陈后郑皆不从皆以为𫷷兴解之者见司服云大丧共其复衣服敛衣服掌其陈序圉人职云凡賔客丧纪牵马而入陈𫷷马亦如之以此言之𫷷陈既别则𫷷不得为陈以兴象为义也云兴作明器之役器五兵也者按既夕礼明器之用器有弓矢役器之内甲胄干笮彼虽不具五兵此既言五兵明五者皆有也故郑引士丧礼下篇甲胄干笮为证士丧礼下篇即既夕礼也言士丧礼下篇者以其士丧论葬事士丧与既夕二篇同有记皆在既夕篇下故二篇连言之也按彼注笮谓矢服也军事建车之五兵㑹同亦如之注车之五兵郑司农所云者是也歩卒之五兵则无夷矛而有弓矢疏释曰云建车之五兵者凡器在车皆有铁器屈之在车较及舆以兵插而建之故有出先刃入后刃之事注释曰郑司农所云者是也即上文注是也必知如先郑义者见考工记庐人云戈殳㦸酋矛夷矛乃云六建既备车不反复注六建五兵与人也以是故从司农所云也云歩卒之五兵则无夷矛而有弓矢者即司右注引司马法所云者是也有弓矢是能用五兵者若前驱所建则有四兵故诗云伯也执殳为王前驱注引考工记车有六等之数除轸与人四兵为证是也
  司戈盾掌戈盾之物而颁之注分与受用疏注释曰分与受用者即下文祭祀㑹同之等皆是祭祀授旅贲殳故士戈盾授舞者兵亦如之注亦颁之也故士王族故士也与旅贲当事则卫王也殳如杖长寻有四尺疏注释曰云故士王族故士者据司士而言云与旅贲当事则卫王者按旅贲氏掌执戈盾而趋此执殳者以其与故士同卫王时以为仪卫故不执戈盾知殳如杖者庐人所为不见有刃故知如杖知寻有四尺者车有六等云殳长寻有四尺崇于人四尺也军旅㑹同授贰车戈盾建乘车之戈盾授旅贲及虎士戈盾注乘车王所乘车也军旅则革路㑹同则金路音义乘绳证反后乘马陪乘参乘皆准此注王所乘依字读释曰军旅㑹同皆贰车贰皆有车右故授之以干盾云乘车之戈盾者王所乘车有车右故建戈盾授旅贲氏及虎士戈盾者卫王故也注释曰车旅乘革路㑹同乘金路皆巾车文㑹同则彼以宾一也及舍设藩盾行则敛之注舍止也藩盾盾可以藩卫者如今之扶苏与音义与音馀注释曰按掌舍王行止注不言设藩盾者当宿卫之事非止一重除彼梐枑车宫之外别有此藩盾之等也云如今扶苏者举汉法以况之也
  司弓矢掌六弓四弩八矢之法辨其名物而掌其守藏与其出入注法曲直长短之数音义守刘手又反亦如字下攻守同藏才浪反沈如字释曰此经与下为目辨其名物者六弓八矢各有名号物色出入者颁之受之注释曰曲直者谓若主弓弧弓合九成规已下或合七合五合三是曲者合少直者合多长短者弓人云弓之上制六尺六寸中制六尺三寸下制六尺是其长短也中春献弓弩中秋献矢箙注弓弩成于和矢箙成于坚箙盛矢器也以兽皮为之音义中音仲下同箙音服诗云象弭鱼服盛音成注释曰矢箙兽皮为之者按诗云象弭鱼箙虽不言用兽盖鱼之似兽者为之若然此兽则鱼形也惟有国语云檿弧箕箙不用兽皮也及其颁之王弓弧弓以授射甲革椹质者夹弓庾弓以授射豻侯鸟兽者唐弓大弓以授学射者使者劳者注王弧夹庾唐大六者弓异体之名也往体寡来体多曰王弧往体多来体寡曰夹庾往体来体若一曰唐大甲革革甲也春秋传曰蹲甲而射之质正也树椹以为射正射甲与椹试弓习武也豻侯五十歩及射鸟兽皆近射也近射用弱弓则射大侯者用王弧射参侯者用唐大矣学射者弓用中后习强弱则易也使者劳者弓亦用中逺近可也劳者勤劳王事若晋文侯文公受王弓矢之赐者故书椹为鞎郑司农云椹字或作鞎非是也圉师职曰射则充椹质又此司弓矢职曰泽共射椹质之弓矢言射椹质自有弓谓王弧弓也以此观之言鞎质者非音义射甲食亦反下以意求之椹张林反夹古洽反刘古恊反庾师儒相传读庚本或作庾豻音岸又音雁使者所吏反注同蹲音存刘才官反参桑感反易以豉反鞎户根反一音魂或胡本反李音艮一音居言反又音很释曰此经六弓强弱相对而言王弧直往体寡夹庾曲往体多故四者自对在先唐大往来若一故退之在后也注释曰云六者弓异体之名也者即所引弓人之职往体来体之等是也此据体而言若以色而言即春秋尚书所云彤弓玈弓之等是也云甲革革甲也者欲见甲以革为之其实一物也引春秋传者事在成十六年楚之养由基善射之事云质正也树椹以为射正者谓若宾射之正然也云射甲与椹试弓习武也者见圉人云泽则共椹质是在泽宫中试弓习武也云豻侯五十歩及射鸟兽皆近射也近射用弱弓则射大侯者用王弧射参侯者用唐大矣者此据诸侯言之若据天子则用王弧射虎侯用唐大射熊侯用夹庾射豹侯也云学射者弓用中后习强弱则易也者用中谓唐大往来体如一是中也云使者劳者弓亦用中逺近可也者使有逺有近皆可也云劳者勤劳王事若晋文侯者谓文侯之命赐之彤弓玈弓是也云文公者谓僖二十八年晋文公败楚于城濮襄王赐之以彤弓玈弓是也其矢箙皆从其弓注从弓数也每弓者一箙百矢疏注释曰云从弓数也者以经云矢箙皆从其弓故知从弓数也云每弓者一箙百矢者按文侯之命及僖二十八年晋文公受弓矢皆云彤弓一彤矢百虽是所赐之弓矢射之弓矢约同之按诗颂云束矢其搜毛注云五十矢为束郑从之至此为百矢者无正文郑两从不定也凡弩夹庾利攻守唐大利车战野战注攻城垒者与其自守者相迫近弱弩发疾也车战野战进退非强则不及弩无王弧王弧恒服弦往体少者使矢不疾音义攻如字刘音贡强其丈反又其良反注释曰云攻城垒者城谓城郭垒谓军壁若宣公十二年云御靡旌麾垒而还之类也云与其自守者即城垒也云弩无王弧王弧恒服弦者按上弓有六等有王弧至此弩已有夹庾等四种故云弩无王弧也恒服弦者若弓用则服弦不用则弛惟弩则用与不用一张之后竟不弛故云恒服弦也若然恒服弦用弱者以其强弓乆不弛则就弦弱则随体不就弦也又王弧往体少使之恒服弦则使矢不疾故不用也凡矢枉矢絜矢利火射用诸守城车战杀矢𬭤矢用诸近射田猎矰矢茀矢用诸弋射恒矢痹矢用诸散射注此八矢者弓弩各有四焉枉矢杀矢矰矢恒矢弓所用也絜矢𬭤矢茀矢痹矢弩所用也枉矢者取名变星飞行有光今之飞矛是也或谓之兵矢絜矢象焉二者皆可结火以射敌守城车战前于重后微轻行疾也杀矢言中则死𬭤矢象焉𬭤之言𠋫也二者皆可以司候射敌之近者及禽兽前尤重中深而不可逺也结缴于矢谓之矰矰髙也茀矢象焉茀之言刜也二者皆可以弋飞鸟刜罗之也前于重又微轻行不低也诗云弋凫与雁恒矢安居之矢也痹矢象焉二者皆可以散射也谓礼射及习射也前后订其行平也凡矢之制枉矢之属五分二在前三在后杀矢之属三分一在前二在后矰矢之属七分三在前四在后恒矢之属轩輖中所谓志也郑司农云痹矢读为人罢短之罢𤣥谓痹读如痹病之痹痹之言伦比音义枉纡往反絜刘苦结反又音结一音户结反弩矢也𬭤音候刘音侯弩矢矰音增茀刘扶弗反李一音孚忽反一音㪍或音弗弩矢痹方二反弩矢散素旦反注同中丁仲反下中深射中同缴章药反刜孚物反订李音亭吕沈同刘当定反輖音周一音定周反痹方二反比毗志反注释曰郑知此八矢弓弩各有四者以上文六弓四弩俱陈于下总列八矢则知八矢为弓弩所设故郑分之四矢属弓四矢属弩也八矢两两相附必知在上者属弓在下者属弩者此上文六弓在上四弩在下故还以在上配弓在下配弩也云枉矢者取名变星飞行有光今之飞矛是也者按辀人云弧旌枉矢以象弧也按孝经纬援神契云枉矢射慝考异邮曰枉矢精状如流星蛇行有尾见天文志曰枉矢状大流星是其妖变之星行时有光故郑云枉矢者取名变星飞行有光汉时名此矢为飞矛故举以为说也云或谓之兵矢者矢人职文云絜矢象焉者谓轻重象枉矢也云二者皆可结火以射敌守城车战者谓枉矢絜矢二者故郑矢人职注以枉絜二矢俱为兵矢云前于重后微轻行疾也者以杀矢三分一在前二在后是最重者也此枉絜二矢则五分二在前三在后故云前于重后微轻微轻对已下矰矢恒矢等为最轻也云杀矢言中则死者解称杀矢之名以其最重中则死故也云𬭤矢象焉者亦尤重者也云二者皆可以司候射敌之近者及禽兽者释经用诸近射田猎之文云前尤重中深而不可逺也者以其三分一在前二在后故云尤重中深故杀名不可逺故用之近射也云结缴于矢谓之矰矰髙也者缴则绳也谓结绳于矢以弋射鸟兽者言矰髙者欲取向上射飞鸟之义也云茀矢象焉者亦结缴为射也云茀之言刜也二者皆可以弋飞鸟刜罗之也者解结缴以罗取而刜杀之义云前于重又微轻者此又对枉矢絜矢五分者是重此于五分之重又微轻于彼以此矢七分故也引诗者证弋是取禽鸟之义也云恒矢安居之矢也者按弓人有其人安其弓安其矢安之文则此恒矢轩輖订是安居之矢也云痹矢象焉二者皆可以散射也谓礼射及习射也者已上六矢皆用之攻守及弋射惟此矢云散射明散射是礼射也其礼射者即大射賔射燕射之等皆是其习亦于此三射中为之故并言之也云前后订其行平也者以矰矢七分三在前四在后则知此八分四在前四在后即行平也云凡矢之制枉矢之属至四在后皆矢人职文云恒矢之属轩輖中所谓志也者既夕记云志一乘轩輖中是也先郑云痹矢读为人罢短之罢此依谷读于义无取𤣥谓痹读为痹病之痹痹之言伦比伦比则与安居之义同也此八矢六弓四弩不相配者以四矢配四弩于义为可以四矢配六弓其数参差不可相当故不得相配但依六弓四弩与矢随义相当而用之天子之弓合九而成规诸侯合七而成规大夫合五而成规士合三而成规句者谓之弊弓注体往来之衰也往体寡来体多则合多往体多来体寡则合少而圜弊犹恶也句者恶则车者善矣音义弊婢世反徐扶灭反衰初危反圜音圆释曰按上注王弧射大侯夹庾射豻侯言之则天子之弓王弧也以其往体寡故合九成规诸侯之弓则唐大以其往来体若一故合七成规大夫之弓则夹庾以其往体多故合五成规也士之弓则六弓之外句曲合三成规云句者谓之弊弓者但句之至极无过合三合三之外虽别言句者还指合三者而言耳按天子诸侯三侯士与大夫同射近侯无与大夫别侯之法今以士合三与大夫弓别者以士与大夫尊卑次暂以合三者托之于士其实士无合三之弓也注释曰云体往来之衰也者此皆据角弓反张不被弦而合之从合九合七合五合三降杀以两故言衰也云往体寡来体多则合多者据王弧而言云往体多来体寡则合少而圜者据夹庾而说不言唐大者在此二者中闲可知凡祭祀共射牲之弓矢注射牲示亲杀也杀牲非尊者所亲惟射为可国语曰禘郊之事天子必自射其牲疏释曰言凡语广则天地宗庙皆有射牲之事注释曰言杀牲非尊者所亲惟射为可者按礼记君亲制祭诗云执其鸾刀以启其毛则射外兼为而言惟射者彼亦示行之非正制之耳引国语者欲见有射牲之事彼据祭天而言泽共射椹质之弓矢注郑司农云泽泽宫也所以习射选士之处也射义曰天子将祭必先习射于泽泽者所以择士也已射于泽而后射于射宫射中者得与于祭音义与音预注释曰此所共弓矢据王弧故上云王弓弧弓以射甲革椹质引射义欲见射椹质是试弓习武在泽宫也大射燕射共弓矢如数并夹注如数如当射者之数也每人一弓乘矢并夹矢𥬞也音义夹音甲注同乘绳证反四矢曰乘矢𥬞刘奴辄反又女十反注释曰知每人四矢者见大射乡射礼每人各乘矢也云并夹矢𥬞也者矢𥬞之言出于汉时大丧共明弓矢注弓矢明器之用器也士丧礼下篇曰用器弓矢疏注释曰云明器之用器也者明器中有用器役器役器中有甲胄干笮用器中有弓矢故郑还引用器为证也凡师役㑹同颁弓弩各以其物从授兵甲之仪注物弓弩矢箙之属音义从才用反释曰言师役据王巡狩征伐而言与㑹同异颁弓弩则不殊也田弋充笼箙矢共矰矢注笼竹箙也矰矢不在箙者为其相绕乱将用乃共之音义笼鲁东反为于伪反释曰田谓四时田时弋谓弋凫与雁云充笼箙矢者笼箙皆盛矢物及矢皆共之云共矰矢者谓矢之有缴者注释曰云矰矢不在箙者以其共矰矢在箙下别言之故言不在箙也凡亡矢者弗用则更注更偿也用而弃之则不偿音义更音庚注同缮人掌王之用弓弩矢箙矰弋抉拾注郑司农云抉者所以纵弦也拾者所以引弦也诗云抉拾既次诗家说或谓抉谓引弦𫸩也拾谓鞲捍也𤣥谓抉挟矢时所以持弦饰也著右手巨指士丧礼曰抉用正王棘若檡棘则天子用象骨与鞲捍著左臂里以韦为之音义抉古穴反注同𫸩若侯反鞲古侯反刘云𫸩字之异者捍胡旦反挟子恊反一音户牒反著丁略反或直略反下同檡刘音泽又音亦一音徒洛反与音馀释曰此缮人所掌王之用弓弩者谓司弓矢选择大善者入缮人以共王用也注释曰先郑所解抉拾二家为说前非后是故后郑増成其义引士丧礼者欲见凶时有文吉时无文约出吉礼也无正文故云天子用象骨与鞲用韦虽不言与亦同疑可知掌诏王射注告王当射之节疏注释曰王射先行燕礼以大夫为賔宾与王为耦所告之事亦如大射礼大射正告公之仪赞王弓矢之事注授之受之疏注释曰按大射礼大射正授弓小臣授矢天子礼缮人授之受之按大仆职已授之受之此又为者大仆尊大仆赞时此官助赞也凡乘车充其笼箙载其弓弩注充笼箙者以矢疏释曰缮人惟主王所乘之车而言凡乘车则除革路之外玉金象木之车车皆有右备制非当皆充其笼箙及所载弓矢注释曰以笼是盛矢器今云充之明所充实者是矢可知也既射则敛之注敛藏之也诗云彤弓弨兮受言藏之音义弨昌遥反注释曰所敛者惟据王所乘车上有弓矢者既射还敛取藏之引诗证既射弛而藏之义也无㑹计注亡败多少不计音义㑹古外反下大㑹同后㑹计之类放此释曰以其王所费损故不㑹计之
  稿人掌受财于职金以赍其工注赍其工者给市财用之直音义赍音咨后皆同释曰掌受财于职金者谓有罪人出赎之物金罚货罚故湏财者往受之注释曰弓弩矢箙皆是冬官百工造之故云赍其工者给市财用之直也弓六物为三等弩四物亦如之注三等者上中下人各有所宜弓人职曰弓长六尺六寸谓之上制上士服之弓长六尺三寸谓之中制中士服之弓长六尺谓之下制下士服之弩及矢箙长短之制未闻疏释曰弓人惟云弓之长短不言弩之长短盖当与弓同但无正文故注亦云未闻注释曰云三等者上中下人各有所宜者皆据凡人长短为上中下士非谓命数者也此经惟言弓弩不言矢箙以下经有矢箙因此弩井云未闻按矢人造矢云五分其长而羽其一注云羽者六寸其羽六寸则矢长三尺而此云矢未闻者彼矢长三尺约而言之亦无正文且弓之长短既不同明矢亦当有差等其矢之差等未闻及箙亦未闻也但弓六物为三等不言皆者下别言弩故六弓不言皆下矢八物皆三等言皆者矢八物中兼有弩矢故湏言皆也矢八物皆三等箙亦如之春献素秋献成注矢箙春作秋成疏释曰按司弓矢注弓弩各有四矢应作四等而言三等盖据长短为三等法矢人注矢长三尺者假设言之弩既无长短之文矢亦未闻长短也若然箙随矢长则弓之矢箙与弓矢齐弩之矢箙亦与弩矢齐但矢既未闻故箙亦未闻也注释曰按士丧礼明器有献素献成注云形法定为素饰治毕为成此矢箙亦然书其等以飨工注郑司农云书工攻拙髙下之等以制其飨食也𤣥谓飨酒肴劳之也上工作上等其飨厚下工作下等其飨薄音义劳力报反注释曰按下文自有下上共食此文飨据以酒肴飨之先郑以飨为食非故后郑不从后郑不言中飨者举有上下明有中可知也乘其事试其弓弩以下上其食而诛赏注郑司农云乘计也计其事之成功也故书试为考𤣥谓考之而善则上其食尤善又赏之否者反此音义试音考出注上时掌反注同注释曰云故书试为考后郑亦从考为义也乃入功于司弓矢及缮人注功成凡赍财与其出入皆在稿人以待㑹而考之亡者阙之注皆在稿人者所赍工之财及弓弩矢箙出入其簿书稿人藏之阙犹除也弓弩矢箙弃亡者除之计今见在者音义见贤在反释曰数事皆在稿人者以稿人是弓矢官之主故皆有簿书藏之也
  戎右掌戎车之兵革使注使谓王使以兵有所诛斩也春秋传曰战于殽晋梁𢎞御戎莱驹为右战之明日襄公缚秦囚使莱驹以戈斩之音义使色吏反注使谓同汪释曰戎右者与君同车在车之右执戈盾备制非常并充兵中使役故云掌戎车之兵革使谓执兵著甲之使也引春秋者文二年左传文秦晋战于殽时囚呼莱驹失戈引之者证戎右以兵革使事诏赞王鼓注既告王当鼓之节又助击之疏注释曰大仆已赞王鼓此亦同是助击其馀面也传王命于陈中注为王大言之也音义传直宣反下注传敦同陈直愼反刘直吝反为于伪反下为众同㑹同充革车注㑹同王虽乘金路犹以革路从行也充之者谓居左也曲礼曰乘君之乘车不敢旷左疏注释曰知㑹同王乘金路者巾车云金路以賔是也此言充革车故知犹以革路从云充之者谓居左也者尊者左载王既不乘故戎右居左赞王处是以引曲礼为证彼注云君在恶空其位是也盟则以玉敦辟盟遂役之注郑司农云敦器名也辟法也𤣥谓将㰱血者先执其器为众陈其载辞使心皆开辟也役之者传敦血授当㰱者音义敦音对刘又都爱反沈都回反注同㰱所洽反徐所辄反注释曰先郑以辟为法此无取于法义故后郑为开辟盟者之心云将㰱血者先执其器者凡盟先割牛耳盛于珠盘以玉敦盛血戎右执此敦血为陈其盟约之辞使心开辟乃㰱之赞牛耳桃茢注郑司农云赞牛耳春秋传所谓执牛耳者故书茢为灭杜子春云灭当为厉𤣥谓尸盟者割牛耳取血助为之及血在敦中以桃茢拂之又助之也耳者盛以珠盘尸盟者执之桃鬼所畏也茢苕帚所以扫不祥音义茢音列沈音例盛音成苕音条帚之受反注释曰引春秋者按哀十七年公㑹齐侯盟于蒙孟武伯问于髙柴曰诸侯盟谁执牛耳季羔曰鄫衍之役呉公子姑曹注云在七年发阳之役卫石魋注云发阳郧地在十二年武伯曰然则彘也以其鲁于齐为小国故也云𤣥谓尸盟者割牛耳者尸盟即是小国也云桃鬼所畏也茢苕帚所以扫不祥者杀牲取血旁有不祥故执此二者于血侧也
  齐右掌祭祀㑹同宾客前齐车王乘则持马行则陪乘注齐车金路王自整齐之车也前之者已驾王未乘之时陪乘参乘谓车右也齐右与齐仆同车而有祭祀之事则兼玉路之右然则戎右兼田右与音义齐侧皆反下齐车齐仆皆同乘刘绳证反沈音绳与音馀注释曰云前之者已驾王未乘之时者曲礼曰仆执策立于马前备惊奔谓未乘时此亦未乘之时在马前备惊奔也云参乘者王与仆及车右为参乘也云齐右与齐仆同车而有祭祀之事则兼玉路之右者齐仆同乘金路惟可据齐时今此经云祭祀不言齐明是兼祭祀乘玉路时为右可知也以其玉路有五其右惟有齐右道右三者不见祀右及田右祭祀时亦名齐田与战伐俱用兵可以相通故知齐右兼玉路右戎右兼田右也无正文故云与以疑之也凡有牲事则前马注王见牲则拱而式居马前郤行备惊奔也曲礼曰国君下宗庙式齐牛音义拱居勇反郤音却注释曰云王见牲则拱而式者凡男子立乘前视五巂若有敬事则式式视马尾当湏端拱故云拱而式也云居马前郤行备惊奔也者以其王既拱而式是以齐右居马前郤行备惊奔故也引曲礼曰国君下宗庙式齐牛者按彼经云国君式宗庙下齐牛此所引不同者但宗庙尊宜下将彼经为误故郑改之依正而言也
  道右掌前道车王出入则持马陪乘如齐车之仪注道车象路也王行道徳之车疏释曰齐右云王乘则持马此云王出入则持马文不司者为右之义不异不同者互换为义故也注释曰云道车象路也王行道徳之车者若言象据饰为名言道据行道为称是以大司马亦云道车自车上谕命于从车注自由音义从才用反下及注同驭夫职放此释曰按驭夫掌驮贰车从车彼注贰车象路之副从车戎路田路之副此所谕从车即彼贰车与彼从车别同名耳诏王之车仪注顾式之属疏注释曰礼云式视马尾顾不过毂皆是车上威仪故湏诏之齐右不云者文不具王式则下前马王下则以盖从注以盖从表尊疏注释曰盖有二种一者御雨二者表尊此则表尊之盖也
  大驭掌驭玉路以祀及犯軷王自左驭驭下祝登受辔犯軷遂驱之注行山曰軷犯之者封土为山象以菩刍棘柏为神主既祭之以车轹之而去喻无险难也春秋传曰跋渉山川自由也王由左驭禁制马使不行也故书軷作罚杜子春云罚当为軷軷读为别异之别谓祖道轹軷磔犬也诗云载谋载惟取萧祭脂取羝以軷诗家说曰将出祖道犯軷之祭也聘礼曰乃舍軷饮酒于其侧礼家说亦谓道祭音义軷蒲末反注跋渉同祝之又反菩刘音负一音倍刍初俱反轹音历难乃旦反别彼列反下同磔陟格反羝丁兮反舍音释释曰此据祭天之时故有犯軷之事云及犯軷者出国门封土为山象祭軷王在左自驭驭下祝登受取王手之辔犯軷遂驱之而出注释曰行山曰軷者谓水行曰渉山行曰軷云封土为山象者郑注月令祀行之礼为軷坛厚三寸广五尺此道祭亦宜然云菩刍棘柏为神主者谓于三者之中但用其一以为神主则可也云既祭之以车轹之而去喻无险难也者祭天在近郊虽无险难审愼故也引春秋传曰者按襄二十八年子太叔云跋渉山川蒙犯霜露以逞君心是其山行曰軷之事也子春读軷为别异之别者盖取軷讫行去之意引聘礼大夫道祭者无牲牢酒脯而已又于旁饮酒饯别故云饮酒于其侧也及祭酌仆仆左执辔右祭两轵祭軓乃饮注故书轵为𨐆軓为范杜子春云文当如此左不当重重非是书亦或如子春言又曰𨐆当作轵轵谓两轊也其或言軷亦非是又云軓当为𨊠𨊠谓车轼前也或读𨐆为簪笄之笄音义轵音纸軓音犯注軓同𨐆刘音鸡重直龙反轊音卫轨愧羙反又音犯释曰此云及祭酌仆者即上文将犯軷之时当祭左右毂末及轼前乃犯軷而去酌仆者使人酌酒与仆仆即大驭也大驭则左并辔右手祭两轵并祭軓之轼前三处讫乃饮饮者若祭末饮福酒乃始轹軷而去注释曰云谓两轊者轊即毂末云軓当为𨊠𨊠谓车轼前也者按少仪祭左右轨范乃饮注云周礼大驭祭两轵祭軓乃饮轨与轵于车同谓轊头也范与范声同谓轼前也若然此云轵少仪作轨轨与车辙之轨同名此云軓少仪云范同是轼前也凡驭路行以肆夏趋以采齐注凡驭路谓五路也肆夏采齐乐章也行谓大寝至路门趋谓路门至应门音义荠才私反释曰乐师亦有此法彼下有车亦如之即上云行趋者据歩迎賔客法此既驭路亦云行趋者此虽驭路行趋迟疾准歩迎賔客为法故虽车亦行趋也注释曰此大驭惟驭玉路而云谓五路者大驭虽驭玉路以经云凡所含广则馀四路亦准玉路为法故云五路也若然迎賔客惟乘金路馀四路虽不用迎賔客至于乘车皆自内而出自外而入经路寝及门故郑据大寝为正也云肆夏采荠乐章也者肆夏在锺师与九夏同是乐章可知其采荠虽逸诗既与肆夏同歌明亦乐章也知行谓大寝至路门趋谓路门至应门者尔雅云堂上谓之行门外谓之趋行虽在堂亦人之行由堂始发故堂至门皆谓之为行故云行谓大寝至路门趋谓路门至应门也郑注乐师云及入应门路门亦如之此注不言亦同于彼也若然应门外亦应有乐节但无文故郑亦不言也凡驭路仪以鸾和为节注舒疾之法也鸾在衡和在轼皆以金为铃音义铃音零注释曰郑知鸾在衡和在轼者郑见韩诗传云升车则马动马动则鸾鸣鸾鸣则和应乘车先马动次鸾鸣乃和应明鸾近马首和更近后故知鸾在衡和在轼也且按秦诗云𬨎车鸾镳毛云鸾在衡郑云鸾在镳不从毛义者郑以田车鸾在镳乘车鸾在衡此云鸾在衡据乘车而言故也云皆以金为铃者鼓人掌四金铃则四金之类故知用金为之乃可得有声也
  戎仆掌驭戎车注戎车革路也师出王乘以自将音义将子匠反汪释曰此云戎车巾车云革路建太白以即戎故云戎车革路也掌王倅车之政正其服注倅副也服谓众乘戎车者之衣服音义倅七内反刘仓爱反注释曰郑注坊记云仆右恒朝服据非在军时若在军则服韦弁服众乘戎车者之衣服谓此服也言众乘戎车者之服则副车十二乘及广阙苹轻之倅皆是也犯軷如玉路之仪凡巡守及兵车之㑹亦如之注如在军疏注释曰云如在军者谓如其犯軷巡守及兵车㑹亦乘革路若乘车之㑹即乘金路也掌凡戎车之仪注凡戎车众之兵车也书序曰武王戎车三百两疏注释曰云凡语广故知众兵车即三百两也按武王伐纣时王自巡六师则有六军千乘及诸戎狄三分二诸侯其车多矣只有三百两者据在陈与纣战者而言
  齐仆掌驭金路以宾注以待賔客音义宾如字刘方刃反释曰此经与下为目所待賔客即下文是也朝觐宗遇飨食皆乘金路其法仪各以其等为车送逆之节注节谓王乘车迎賔客及送相去逺近之数上公九十歩侯伯七十歩子男五十歩司仪职曰车逆拜辱又曰及出车送音义乘车如字注释曰受享于庙则迎之大行人云上公九十歩介九人摈者五人庙中将币三享郑注云朝先享不言朝朝正礼不嫌有等是春夏受贽于朝无迎法受享则有之秋冬一受之于庙亦无迎法故郊特牲云觐礼天子不下堂而见诸侯是受贽受享皆无迎法今言朝觐宗遇飨食皆乘金路者谓因此朝觐宗遇而与诸侯行飨食在庙即有乘金路迎賔客之法也云上公九十歩已下大行人文彼据受享于庙非飨食礼也引之者欲见飨食迎賔与受享同司仪所云亦据受飨食之礼也
  道仆掌驭象路以朝夕燕出入其法仪如齐车注朝夕朝朝莫夕音义朝直遥反注朝夕同朝朝上如字下直遥反莫音暮注释曰朝朝莫夕在正朝来往而言燕者以其在宫中行事皆称燕掌贰车之政令注贰亦副疏注释曰上文戎仆倅车云副故此贰亦副也
  田仆掌驭田路以田以鄙注田路木路也田田猎也鄙循行县鄙音义行下孟反注释曰云田路木路也者按巾车云木路建大麾以田故知田路即木路也云田田猎也者据四时田也云鄙循行县鄙者谓在百里外六遂之中王巡六遂县鄙则六乡州党巡之可知举逺以明近也掌佐车之政注佐亦副疏注释曰天子尊故戎车田车之贰有别名诸侯卑戎车田车之贰同曰佐无倅名是以檀弓云战于乘丘公队佐车授绥少仪注亦云朝祀之副曰贰戎猎之副曰佐也设驱逆之车注驱驱禽使前趋获逆衙还之使不出围音义驱如字又起遇反后同衙本又作御同五嫁反释曰按王制云大夫杀则止佐车佐车止则百姓田猎彼佐车则此驱逆之车也令获者植旌注以告获也植树也音义植直吏反又时力反树如字一音竖释曰按山虞植旗属禽此官又云植旌比禽者彼此共其事故并见之及献比禽注田弊获者各献其禽比种物相从次数之音义比毗志反次也注同种章勇反下同数所主反注释曰大司马春火弊夏车弊秋罗弊冬徒弊弊止也田止百姓所得禽大兽公之小禽私之公之者献于旌下每禽择取三十其馀为主皮之射而取之故云比种物相从次数之也凡田王提马而走诸侯晋大夫驰注提犹举也晋犹抑也使人扣而举之抑之皆止奔也驰放不扣音义扣音口下同释曰凡田亦谓四时田天子发抗大绥诸侯发抗小绥大夫下君不得云绥云大夫发止佐车其时有提马晋马之事晋提迟于驰皆取尊者体促之义也
  驭夫掌驭贰车从车使车注贰车象路之副也从车戎路田路之副也使车驱逆之车疏注释曰知贰车是象路之副者以道仆云掌贰车之政令故知之也知从车是戎路田路之副者见戎仆与田仆俱不言贰田与戎俱是职烦故知兼此二者也不掌玉路金路之副者二者事暇盖车仆不共掌也知使车是驱逆者以使役劳剧之事故知是驱逆之车也分公马而驾治之注乘调六种之马疏注释曰趣马自主驾脱故知此驾治者是调习之也













  周礼注疏卷三十二
  周礼注疏卷三十二考证
  弁师掌王之五冕疏两旁作孔以笄贯之○贯监本讹作冠今据注云笄所贯也改正
  诸侯及孤卿大夫之冕疏𤣥冠缁布衣缁帯素韠○监本缁讹缫韠讹跸今考士冠礼及春官司服注正之
  司戈盾掌戈盾之物而颁之注分与受用○受监本讹作授今改正
  凡师役㑹同从授兵甲之仪○甲监本讹作至今从石经改正
  缮人凡乘车充其笼箙载其弓弩疏及所载弓矢○矢当作弩
  戎右掌戎车之兵革使注使莱驹以戈斩之○戈讹戎今据春秋传改正


  周礼注疏卷三十二考证
<经部,礼类,周礼之属,周礼注疏>



  钦定四库全书
  周礼注疏卷三十三
  汉郑氏注 唐陆徳眀音义 贾公彦疏
  校人掌王马之政注政谓差择养乘之数也月令曰班马政疏释曰此经与下为自下亦有邦国及家而云王马者以尊为王注释曰云政谓差择养乘之数也者经辨六马是差择也下云凡颁良而养乘是养乘也引月令者谓季秋之令彼注云马政谓齐其色度其力使同乘引此职凡军事物马而班之皆是马政故引为证也辨六马之属种马一物戎马一物齐马一物道马一物田马一物驽马一物注种谓上善似母者以次差之玉路驾种马戎路驾戎马金路驾齐马象路驾道马田路驾田马驽马给宫中之役疏注释曰六者皆有毛物不同故皆以物言之此六者先善后恶次第而言也种马上善似母者以其言种故知似母但种类亦有似父而言似母者以母为主也知种马驾玉路已下差次如此者以其言戎道田以事为名则知戎马驾戎路道马驾道车田马驾田路以此而言种马最在上驾玉路可知驽马最在下五路之外给役可知凡颁良马而养乘之乘马一师四圉三乘为皂皂一趣马三皂为𣪠𣪠一驭夫六𣪠为廏廏一仆夫六廏成校校有左右驽马三良马之数丽马一圉八丽一师八师一趣马八趣马一驭夫注良善也善马五路之马郑司农云四匹为乘养马为圉故春秋传曰马有圉牛有牧𤣥谓二耦为乘师趣马驭夫仆夫帅之名也趣马下士驭夫中士则仆夫上士也自乘至廏其数二百一十六匹易干为马此应干之䇲也至校变为言成者明六马各一廏而王马小备也校有左右则良马一种者四百三十二匹五种合二千一百六十匹驽马三之则为千二百九十六匹五良一驽凡三千四百五十六匹然后王马大备诗云騋牝三千此谓王马之大数与丽耦也驽马自圉至驭夫凡马千二十四匹与三良马之数不相应八皆宜为六字之误也师十二匹趣马七十二匹则驭夫四百三十二匹矣然后而三之既三之无仆夫者不驾于五路卑之也音义乘绳证反注及下注乘匹同圉鱼吕反皂才早反趣仓走反刘沈清须反下同𣪠音计本又作系廏九又反八丽依注八皆音六应应对之应䇲初革反騋音来牝频忍反刘扶忍反数与音馀下礼与同释曰言颁良马对下别言驽马养马有多少不同故别言良马也言养乘之者已下皆四四为耦是因养马而乘习之注释曰云善马五路之马者据上文而言之也春秋传曰者昭七年楚芋尹无宇执人于王宫言马有圉牛有牧引之证养马为圉也𤣥谓师趣马驭夫仆夫帅之名也者皆以寡领众故知主帅之名也云趣马下士驭夫中士则仆夫上士也者序官有趣马下士皂一人徒四人驭夫中士二十人无仆夫士数之文以此文官尊者管卑者驭夫既中士明仆夫上士可知云自乘至厩其数二百一十六匹易干为马此应干之䇲也者按易天一生水北方地二生火南方天三生木东方地四生金西方天五生土中央是谓阳无匹阴无耦又地六成水北方天七成火南方地八成木东方天九成金西方地十成土中央是谓阳有匹阴有耦龟取生数一二三四五蓍取成数六七八九十若然东方南方生长之方故七为少阳八为少阴西方北方成熟之方故九为老阳六为老阴不取十者中央配四方故也是以易之六爻卦尽七八爻称九六七八九六既配四方故九六皆以四乘之干之六爻以四乘九四九三十六六爻故二百一十六是为干之䇲也云校有左右则良马一种者四百三十二匹者经云六廏成校据一厢言之王马小备下云校有左右则十二廏为十二闲若据一厢一廏为二百一十六匹据两厢倍之故四百三十二匹种别四百三十二匹五种计之自然总合二千一百六十匹又益驽马三良马之数三个四百三十二则得千二百九十六匹五良一驽总计自然凡三千四百五十六匹对前小备故云然后王马大备也诗云騋牝三千此卫文公灭而复兴徙而能盛计诸侯止合六闲马其三千是王马之数虽非礼制国人美之故郑云王马之大数言大数者不言四百五十六故也言与者约同王马之数故言与以疑之也云驽马自圉至驭夫凡马千二十四匹与三良之数不相应者依经八计之得此千二十四匹其三良马有千二百九十六匹故言不相当若作六计得千二百九十六匹与三良马数合故破从六也按此经乘马一师四圉三乘为皂皂一趣马三皂为系系一驭夫按序官云趣马下士皂一人徒四十人即与此云皂一趣马合自师至驭夫中士二十人下士四十人并之六十正充此良马之驭夫又不见驽之驭夫者或脱也天子十有二闲马六种邦国六闲马四种家四闲马二种注降杀之差每廏为一闲诸侯有齐马道马田马大夫有田马各一闲其驽马则皆分为三焉音义杀所界反注释曰天子十二闲六种义已在上云诸侯有齐马道马田马大夫有田马各一闲其驽马皆分为三焉者以驽马三良之数上下同故为此解赵商问校人职天子有十二闲六种为三千四百五十六匹邦国六闲马四种为二千五百九十二匹家四闲马二种千七百二十八匹商按天子之卿乘地食小都大夫食县不审所田当能共此马数故礼记家富不过百乘谓其多也以司马法论之甸方八里有戎马四匹长毂一乘今大夫采地四甸一甸税又给王其馀三甸才有马十二匹今又就校人之职相校甚异何答曰邦国六闲四种其数适当千二百九十六匹家有四闲二种又当八百六十四匹今子以何术计之乎此马皆君之所制为非谓民赋畿内百里之国者居四都五十里之国居四县二十五里之国居四甸而引天子卿食小都大夫食县欲何以难又司马法甸有戎马四匹长毂一乘此为民出军赋无与于天子国马之数事条未理而多纷纭赵商云邦国二千五百九十二匹者谓三良一良四百三十二匹三良千二百九十六匹驽三其一种亦千二百九十六匹故合为二千五百九十二匹家四闲马二种为千七百二十八匹谓良马一种四百二十二匹驽马一种三良马一种亦千二百九十六匹并之千七百二十八匹正合于数郑不从者天子十二闲分为左右一种马分为两廏故一种马有四百三十二匹诸侯及大夫直一厢不分为左右则良马惟有三廏三良居三廏其数六百四十八匹驽马亦三其一种其数亦六百四十八匹并之千二百九十六匹家有二种一良一驽良居一廏二百一十六匹驽马三之为六百四十八匹并之为八百六十四匹故郑氏云子以何术计之凡马特居四之一注欲其乘之性相似也物同气则心一郑司农云四之一者三牝一牡疏注释曰云欲其乘之性相似也者是使三牝各产其一通牡为四共驾一车取同气一心之义春祭马祖执驹注马祖天驷也孝经说曰房为龙马郑司农云执驹无令近母犹攻驹也二歳曰驹三歳曰駣𤣥谓执犹拘也春通淫之时驹弱血气未定为其乘匹伤之音义令力呈反下令皆同近附近之近駣徐音肇刘音道李汤尧反沈徒刀反为干伪反下为蹄啮同注释曰马与人异无先祖可寻而言祭祖者则天驷也故取孝经说房为龙马是马之祖春时通淫求马蕃息故祭马祖先郑云二歳曰驹三歳曰駣尔雅文云𤣥谓春通淫之时驹弱血气未定为其乘匹伤之者论语孔子云血气未定戒之在色马亦如此故引之而言也按月令仲夏絷腾驹注云为其牝气有馀相蹄啮彼牝气有馀相蹄啮絷之不为驹弱者絷有二种此谓二歳者彼据马之大者故不同也夏祭先牧颁马攻特注先牧始养马者其人未闻夏通淫之后攻其特为其蹄啮不可乘用郑司农云攻特谓騬之音义蹄大计反又音啼后同騬音缯又音绳注释曰知先牧是养马者以其言先牧是放牧者之先始知养马者祭之者夏草茂求肥充也云攻特者夏通淫后攻其特为其相蹄啮不可乘用故也秋祭马社臧仆注马社始乘马者世本作曰相士作乘马郑司农云臧仆谓简练驭者令皆善也𤣥谓仆驭五路之仆音义臧子郎反相息亮反释曰秋祭马社者秋时马肥盛可乘用故祭始乘马者秋而臧仆者亦秋时万物成教之使善也冬祭马歩献马讲驭夫注马歩神为灾害马者献马见成马于王也驭夫驭贰车从车使车者讲犹简习音义见贤遍反下同从才用反注释曰马神称歩谓若𤣥冥之歩人鬼之歩之类歩与酺字异音义同云献马见成马于王也者以秋时万物成亦献成马于王也云驭夫驭贰车从车使车者驭夫文也云讲犹简习者亦谓秋时物成讲之使成也凡大祭祀朝觐㑹同毛马而颁之注毛马齐其色也颁授当乘之音义毛如字刘莫报反注释曰此三者皆须马从王知毛马而颁之为齐其色者按毛诗传云宗庙齐豪尚纯也戎事齐力尚强也田猎齐足尚疾也尔雅亦云但虽据宗庙至于田猎军旅既尚疾尚力亦尚色也故下云凡军事物马而颁之是尚力也诗云四𫘪彭彭武王所乘又云四铁孔阜秦襄公以田是齐色不专据宗庙饰币马执扑而从之注郑司农云校人主饰之也币马以马遗人当币处者也聘礼曰马则北面奠币于其前士丧礼下篇曰荐马缨三就入门北面交辔圉人夹牵之驭者执䇿立于马后音义扑普卜反刘方遘反遗惟季反注释曰先郑云以马当币处者见经云饰币马马可饰币非可饰之物又见下文凡国之使者共其币马注云使者所用私觌则知此直以马遗人无币且王家遗人无廷实故觐礼劳侯氏用璧无庭实也引聘礼者案聘礼此谓宾入境展币时布幕讫皮则陈于幕上马则于幕南北面奠币于其前引之者证彼则有币有马引士丧礼下篇者据将葬朝庙时陈设之事马为拟乘车所驾故荐之缨三就者谓马鞅三成饰之入门北面者陈之于庙庭也言交辔者士两马二人牵之引之者证马有饰之事也凡宾客受其币马注宾客之币马来朝聘而享王者疏注释曰言宾客来朝聘而享王者大行人云庙中将币三享者是也使客来聘享王者玉人职瑑圭璋璧琮以𫖯聘者也大丧饰遣车之马及葬狸之注言狸之则是马涂车之刍灵音义狸亡皆反本亦作埋释曰言遣车则杂记注天子九乘苞大遣奠牲体乘别大牢苞九个入圹藏之于椁内覸外者注释曰云涂车之刍灵者案檀弓孔子云涂车刍灵自古有之刍灵谓以刍草为人马神灵谓为俑者不仁俑谓所作偶人孔子善古而非周则古以泥涂为车至周涂车仍存但刻木为人马替古者刍灵今郑云涂车之刍灵则是仍用刍灵与檀弓违者周实用俑但郑举古之刍灵况周耳非谓周家仍用刍灵也田猎则帅驱逆之车注帅犹将也疏释曰驱逆之车田仆设之但校人主车马帅领田仆而已凡将事于四海山川则饰黄驹注四海犹四方也王巡守过大山川则有杀驹以祈沈礼与王人职有宗祝以黄金勺前马之礼音义沈直金反刘直䕃反释曰谓王行所过山川设祭礼之然后去则杀黄驹以祭之山川地神土色黄故用黄驹也注释曰云四海犹四方也者王巡守唯至方岳不至四海夷狄故以四海为四方云有杀驹以祈沈礼与者尔雅云祭山曰庪县祭川曰浮沈今郑云以祈沈者总解过山川二事言与者尔雅据正祭此则行过之约与彼同故云与以疑之也引玉人职者案彼有大璋中璋邉璋过大山川用大璋过中山川用中璋过小山川用邉璋下云黄金勺青金外朱中此三璋之勺也云黄金勺者即彼三璋之勺也云前马之礼者以黄金勺酌酒礼山川在马牲前之礼引之者证过山川设礼用马牲之事也凡国之使者共其币马注使者所用私觌音义使所吏反注同释曰言国之谓王使之下聘问诸侯王行礼后乃更以此币马私与主君相见谓之私觌诸侯之臣与君同行不得私觌若特聘则有之则聘礼私觌是也若然上文饰币马是以马遗人法非聘故无私觌前宾客来朝聘不言私觌者诸侯之臣于天子不敢行私觌故也凡军事物马而颁之注物马齐其力疏注释曰上朝㑹言毛马郑云齐其色此军事言物马郑云齐其力物即是色而云齐力当与上文互以见义欲见皆有力有色也等驭夫之禄注驭夫于趣马仆夫为中举中见上下疏注释曰掌养马者有趣马驭夫仆夫三者皆须等其禄独云驭夫故郑云举中见上下宫中之稍食注师圉府史以下也郑司农云稍食曰廪疏注释曰上云驭夫之等言士已上讫故知此是师圉府史以下中仍有胥徒之等也趣马掌赞正良马而齐其饮食简其六节注赞佐也佐正者谓校人臧仆讲驭夫之时简差也节犹量也差择王马以为六等疏注释曰郑云佐正者校人臧仆讲驭夫之时者以其校人是养马官之长校人既有此诸事而云佐正明佐此二者可知云差择王马六等即上种戎齐道田驽是也掌驾说之颁注用马之第次音义说始锐反注释曰凡用马当均劳逸故驾说须依次第即颁是第次之序故知是用马之第次也辨四时之居治以听驭夫注居谓牧庌所处治谓执驹攻特之属音义治直吏反注同序音雅后同释曰云辨四时之居治者谓二月已前八月已后在厩二月已后八月已前在牧故云四时也云以听驭夫者以趣马下士属驭夫中士故云听驭夫注释曰云牧庌者放牧之处皆有序厂以䕃马也知治是执驹攻特者以是校人之事趣马当佐之眀是此二事也
  巫马掌养疾马而乘治之相医而药攻马疾受财于校人注乘谓驱歩以发其疾知所疾处乃治之相助也音义相息亮反注同释曰巫知马祟医知马疾疾则以药治之祟则辨而祈之二者相须故巫助医也云受财者谓共祈具及药直马死则使其贾粥之入其布于校人注布泉也郑司农云贾谓其属官小吏贾二人粥卖也音义贾音嫁注同又音古粥音育
  牧师掌牧地皆有厉禁而颁之注颁马授圉者所牧处疏释曰言厉禁者谓可牧马之处亦使其地之民遮䕶禁止不得使人辄牧牛马也注释曰圉人掌养马者故圉人职云掌养马刍牧之事孟春焚牧注焚牧地以除陈生新草疏释曰孟春谓夏之孟春建寅之月草物将出之时烧焚牧地除陈草生新草也中春通淫注中春阴阳交万物生之时可以合马之牝牡也月令季春乃合累牛腾马游牝于牧秦时书也秦地寒凉万物后动音义中音仲注同累力追反刘音类注释曰按月令季春乃合累牛腾马游牝于牧彼注云此月可以合牛马繋在厩者其牝欲游则就牧而合之若然彼不系在厩亦二月通淫则与此经合矣今此注以为月令秦时书秦地寒凉万物后动与彼注不同者郑君两解故彼此不同也掌其政令凡田事赞焚莱注焚莱者山泽之虞疏释曰焚莱自是山泽之虞当二月焚莱除陈生新之时则此官赞山泽之虞也
  廋人掌十有二闲之政教以阜马佚特教駣攻驹及祭马祖祭闲之先牧及执驹散马耳圉马注九者皆有政教焉阜盛壮也诗云四牡孔阜杜子春云佚当为逸郑司农云马三岁曰駣二岁曰驹散读为中散大夫之散谓聒马耳毋令善惊也𤣥谓逸者用之不使甚劳安其血气也教駣始乘习之也攻驹制其蹄啮者闲之先牧先牧制闲者散马耳以竹括押其耳头动摇则括中物后遂串习不复惊音义佚音逸散素但反注同聒古活反毋音无令力呈反下使令同押音甲中物丁仲反复扶又反注释曰云掌十有二闲之政者此文与下九者为目故郑云九者皆有政教焉引诗者证阜为盛义也子春以佚为逸后郑从之増成其义先郑散读为中散太夫之散取音同也谓聒马无令善惊后郑亦増成其义后郑云闲之先牧先牧制闲者以其通闲言之也若然上云夏祭先牧者直是先养马者非制闲之人正校人员选注校人谓师圉也正员选者选择可备员者平之疏注释曰知校人是师圉者凡言正者以尊正卑自趣马以上并上官非廋人所正故知所正者师圉马八尺以上为龙七尺以上为騋六尺以上为马注大小异名尔雅曰騋牡骊牝𤣥驹䮍骖郑司农说以月令曰驾苍龙音义上时掌反下同牡茂后反骊力知反牡骊绝句牝𤣥频忍反绝句䮍奴了反刘音绕郭璞音同刘义异郑注释曰引尔雅所释释诗騋牝三千但诗直言牝不言牡尔雅之意以诗人美卫文公直牝有三千其实兼有牡故云騋中所有牡则骊色牝则𤣥色兼有驹䮍骖引之者证騋是马色先郑引月令者谓春之三月天子听朔及祀帝皆驾苍龙顺时色引之以证龙是马也
  圉师掌教圉人养马春除蓐衅廏始牧夏庌马冬献马射则充椹质茨墙则翦阖注蓐马兹也马既出而除之新衅焉神之也春秋传曰凡马日中而出日中而入故字庌为讶郑司农云当为庌𤣥谓庌庑也庑所以庇马凉也充犹居也茨盖也阖苫也椹质翦阖圉人所习也杜子春读椹为齐人言𫓧椹之椹椹质所射者习射处音义蓐音辱茨在私反阖户腊反讶五嫁反庑亡甫反庇必二反又音秘苫伤占反𫓧方符反射食亦反释曰圉师即校人云良马乘一师四圉者也云夏庌马者即趣马辨四时之居是也云冬献马者即校人冬献马尊卑连事相成者也注释曰春秋传者左氏庄二十九年新延廏书不时延廏当于马时故云凡马日中而出日中而入谓春分秋分时今之孟春新延廏故云不时也云圉人所习也者莝取椹斩莝则苫盖之类也皆圉人所习之事子春云椹质所射者习射处者按司弓矢云泽则共椹质之弓矢此云射则充椹质皆谓泽宫中试弓习武事所充也
  圉人掌养马刍牧之事以役圉师注役者圉师使令焉疏注释曰乘马一师四圉四圉人受圉师之所使令焉凡宾客丧纪牵马而入陈注宾客之马王所以赐之者诗云虽无予之路车乘马丧纪之马启后所荐马疏释曰虽同牵马入陈但宾客与丧纪所陈有异何者若据宾客则在馆天子使人就馆而陈之若丧纪则谓将葬朝庙时既夕礼荐马缨三就者是也天子朝庙亦当在祖庙中陈设眀器之时亦遣人荐马及缨入庙陈之此马谓拟驾乘车吉器最先者也𫷷马亦如之注𫷷马遣车之马人捧之亦牵而入陈音义捧众家并扶恭反注释曰此遣车之马遣车则天子九乘载所苞遣奠以入圹皆人捧之云亦牵而入陈者亦于祖庙陈此眀器也但遣车及马各使人别捧故上注云行则解脱之是也
  职方氏掌天下之图以掌天下之地辨其邦国都鄙四夷八蛮七闽九貉五戎六狄之人民与其财用九榖六畜之数要周知其利害注天下之图如今司空舆地图也郑司农云东方曰夷南方曰蛮西方曰戎北方曰貉狄𤣥谓闽蛮之别也国语曰闽芉 -- or 𦍋 ?蛮矣四八七九五六周之所服国数也财用泉榖货贿也利金锡竹箭之属害神奸铸鼎所象百物也尔雅曰九夷八蛮六戎五狄谓之四海音义闽亡巾反又音文又亡干反汉书音义服䖍音近蛮应劭音近文郑氏音旻貉孟白反畜许又反下皆同芉 -- or 𦍋 ?亡氏反刘音如羊鸣近米李云今周礼本或无此字国语则有释曰此文与下为目云辨其邦国据畿外诸侯都鄙据畿内采地先邦国尊诸侯也云四夷者据四方之夷总目诸方以九貉当东夷之处注释曰大司徒云掌建邦之土地之图注云地之图若今司空郡国舆地图此注不言郡国者彼直掌九州不言夷狄九州之内有邦国故以郡国言之此职方兼主夷狄夷狄中汉时不置郡国惟置校尉掌之故此注亦不言郡国也先郑云东方曰夷者以经云四夷即为东夷也然夷之数皆言九于此独言四不得即以为始此不先言九夷者以其已有四夷之名为目不可重言九夷故先从南数之也又云北方曰貉狄者先郑既以四夷为东方夷即以貉狄总属北方也𤣥谓闽蛮之别也国语曰闽芉 -- or 𦍋 ?蛮矣者按郑语史伯曰蛮芉 -- or 𦍋 ?蛮矣注云谓上言叔熊避难于濮蛮随其俗如蛮人也故曰蛮彼不作闽者彼盖后人转写者误郑𤣥以闽为正叔熊居濮如蛮后子从分为七种故谓之七闽也按经闽虽与蛮七八别数其本是一俱属南方也云四八七九五六周之所服国数也者郑志赵商问职方氏掌四夷八蛮七闽九貉五戎六狄之数注云周之所服国数礼记眀堂位曰周公六年制礼作乐朝诸侯于眀堂有朝位服事之国数夷九蛮八戎六狄五两礼之事异未达其数郑答职方氏四夷四方夷狄也九貉即九夷在东方八蛮在南方闽其别也戎狄之数或六或五两文异尔雅惟有其数耳皆无别国之名校未甚眀故不定若然尔雅之数与眀堂同皆数耳无别国之名校其错可知今五六者正是数耳其事郑不甚眀之未知何者是故不定两礼俱从是以不著其错误按诗序云蓼萧泽及四海注云九夷八狄七戎六蛮谓之四海复与尔雅及礼皆不同者蓼萧或后人传写者误当以尔雅与礼为正也云财用泉榖货贿也者财用为泉榖货财疏已备九赋者也云利金锡竹箭之属者按下经其利有金锡竹箭之属是也云害神奸铸鼎所象百物也者宣三年楚子问鼎之轻重王孙满对云夏之方有徳逺方图物贡金九牧铸鼎象物百物而为之备使民知神奸是也引尔雅者见数与此不同之意也乃辨九州之国使同贯利注贯事也疏释曰职方主九州之事故须分别九州之国贯事也使同其事利不失其所也东南曰扬州其山镇曰㑹稽其泽薮曰具区其川三江其浸五湖其利金锡竹箭其民二男五女其畜宜鸟兽其榖宜稻注镇名山安地徳者也㑹稽在山阴大泽曰薮具区五湖在吴南浸可以为陂灌溉者锡镴也箭筱也鸟兽孔雀鸾䴔䴖犀象之属故书箭为晋杜子春曰晋当为箭书亦或为箭音义会古外反薮素口反区起俱反浸子鸩反本又作寖陂彼宜反溉古爱反镴音腊筱素了反䴔音交䴖音精释曰自此已下陈九州之事总为三道陈之先从南方起盖取尊其阳方周改禹贡以徐梁二州合之于雍青分冀州地以为幽并东南曰扬州次正南曰荆州周之西南不置州统属雍州即次河南曰豫州为一道也次正东曰青州次河东曰兖州次正西曰雍州为二道又次东北曰幽州次河内曰冀州次正北曰并州为三道若禹贡治水则为二道又先从下起与此异也然既以徐梁二州合之于雍青其二道则以冀兖青徐为一道扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)荆豫梁雍为二道云其山镇曰㑹稽者九州皆有镇所以安地徳一州之内其山川泽薮至多选取最大者而言故郑云曰其大者也注释曰云㑹稽在山阴自此以下所说山川之等一则目验而知二则依地理志而说又所晓处所皆举郡县而言云㑹稽在山阴山阴县名按夏本纪太史公曰或言禹㑹诸侯于江南计功而崩因葬焉命曰㑹稽㑹稽者会计也皇览曰禹冢在山阴会稽山本苗山县南七里越传曰禹到越望苗山会诸侯爵有德封有功者更名苗山曰㑹稽山因疾死葬棺穿圹深七尺坛高三尺土阶三寸周方三亩吕氏春秋云禹葬㑹稽不烦人徒墨子曰禹葬㑹稽衣裘三领桐棺三寸地理志云山上有禹井禹祠相传云下有群鸟耘田焉是说㑹稽之事也云大泽曰薮者按泽虞职大泽大薮注水锺曰泽水希曰薮则泽薮别矣今此云大泽曰薮为一物解之者但泽薮相因亦为一物故云大泽曰薮也云其区五湖在吴南者吴县名依地理志南江在吴南震泽在西通而言之亦得在吴南具区即震泽一也云浸可以为陂灌溉者谓灌溉稻田者也云箭筱也箭一名筱故禹贡云筱荡是一物二名也云鸟兽孔雀鸾䴔䴖者解鸟也云犀象者解兽也验时见有此鸟兽故据言焉按禹贡云九江今在庐江寻阳南皆东合为大江扬州所以得有三江者江至寻阳南合为一东行至扬州入彭蠡复分为三道而入海故得有三江也正南曰荆州其山镇曰衡山其泽薮曰云瞢其川江汉其浸颍湛其利丹银齿革其民一男二女其畜宜鸟兽其榖宜稻注衡山在湘南云瞢在华容颍出阳城宜属豫州在此非也湛未闻齿象齿也革犀兕革也杜子春云湛读当为人名湛之湛湛或为淮音义瞢亡贡反刘亡鳯反李一音亡雄反湛直减反刘又音沈李唐感反释曰其川江汉者扬州云三江不言汉此荆州直言江不言三兼云汉者此州江未分为三故直云江此州有汉水过焉故江汉并言也上文扬州云其利金锡竹箭不云丹银齿革按禹贡荆扬二州俱云贡金三品则二州通有金锡也其民一男二女多于扬州其畜榖与扬州同注释曰云云瞢在华容者按禹贡荆州云土梦作又得为泽者按彼注云其中有平土丘水去可为作畎亩之治则此据有水之处亦得为泽也云颍出阳城宜属豫州在此非也者郑据地理志故知合在豫州又昭元年王使刘定公劳赵孟于颍亦在豫州故破之云湛未闻者据地理志无文未知何处也云齿象齿也者对则齿牙别通而言之牙亦得为齿故诗颂云元龟象齿是牙齿通也云革犀兕革也者以其利则可贡所贡之革惟用为甲故函人有犀兕春秋云犀兕尚多子春云湛读当为人名湛之湛俗读也湛或为淮不从也河南曰豫州其山镇曰华山其泽薮曰圃田其川荥雒其浸波溠其利林漆丝枲其民二男三女其畜宜六扰其榖宜五种注华山注华阴圃田在中牟荥兖水也出东垣入于河泆为荥荥在荥阳波读为播禹贡曰荥播既都春秋传曰楚子除道梁溠营军临随则溠宜属荆州在此非也林竹木也六扰马牛羊豕犬鸡五种黍稷菽麦稻音义华如字刘胡化反圃布古反荥户扄反溠音诈左传音同李荘加反字林同刘昨虽反云与音大不同故今从髙贵公枲思似反扰而少反徐刘音饶中如字牟莫侯反李中音仲牟又无不反泆音逸播音波下同都张鱼反本或作猪注释曰云荥兖水也者按禹贡济出王屋始出兖东流为济南渡河泆为荥春秋战于荧泽是也云出东垣者地理志文也云波读为播者按禹贡有播水无波故引禹贡为证也春秋者左氏荘四年传文云林竹木也者地官山林别官故郑注云竹木生平地曰林今许州见平地多林木故云林竹木也云六扰马牛羊豕犬鸡者此与尔雅六畜及周礼六牲一也必知五种是黍稷菽麦稻者此州东与青州相接青州有稻麦西与雍州相接雍州有黍稷故知有此四种但此九州不言麻与菽及苽郑必知取菽者盖以当时目验而知故添为五种也正东曰靑州其山镇曰沂山其泽薮曰望诸其川淮泗其浸沂沭其利蒲鱼其民二男二女其畜宜鸡狗其榖宜稻麦注沂山沂水所出也在盖望诸眀都也在睢阳沭出东莞二男二女数等似误也盖当与兖州同二男三女郑司农云淮或为睢沭或为洙音义沂鱼祈反泗音四沭音述李音馀戌反眀都禹贡作孟猪今依书读睢音绥莞音管刘音灌洙音殊注释曰郑知沂山沂水所出者沂水出沂山水乃取名于山故知沂水出焉云在盖者盖亦县名按禹贡云海岱及淮惟徐州又云淮沂其又注云淮沂二水名地理志沂水出今大山盖县不在青州者周公以禹贡徐州地为青故也云望诸眀都也者按禹贡云道柯泽被眀都彼禹贡无望诸故从眀都按春秋宋薮泽有孟诸眀都即宋之孟诸者也经有淮泗不言者以上文有江及此淮并下文河郑皆不言所在者以四渎之名人皆知之故略而不言也按禹贡淮出桐柏泗水在鲁国出济阴乘氏东又至零陵入淮行千二百一十里沭出东莞属琅琊南至下邳入泗云二男二女数等似误也者若本有此数等当言一男一女眀不作二男二女青州西北与兖州相接宜与兖州同二男三女也河东曰兖州其山镇曰岱山其泽薮曰大野其川河泲其浸卢维其利蒲鱼其民二男三女其畜宜六扰其榖宜四种注岱山在博大野在巨野卢维当为雷雍字之误也禹贡曰雷夏既泽雍沮㑹同雷夏在城阳四种黍稷稻麦音义野如字刘音与泲子礼反卢音雷维于恭反巨音巨沮七馀反注释曰博与巨野皆郡县名破卢维为雷雍者地理志禹贡无卢维又字类雷雍故破从之引禹贡为证也知四种黍稷稻麦者以其东与青州相接青州有稻麦西与冀州相接冀州有黍稷故知也正西曰雍州其山镇曰岳山其泽薮曰弦蒲其川泾汭其浸渭洛其利玉石其民三男二女其畜宜牛马其榖宜黍稷注岳吴岳也及弦蒲在汧泾出泾阳汭在豳地诗大雅公刘曰汭㘲之即洛出懐徳郑司农云弦或为汧蒲或为浦音义雍于用反下注州名同汭如锐反李又而类反汧徐口千反刘苦见友李一音空定反豳彼贫反㘲弓六反诗作鞫释曰云其利玉石蓝田见有玉山出玉石以为利者也其榖宜黍稷见雍州宜麦不言者但黍稷麦并宜以黍稷为主注释曰云岳吴岳也及弦蒲在汧者按地理志吴山在汧西有弦蒲之薮汧水出焉西北入渭渭出鸟䑕山也云汭在豳地诗大雅公刘曰汭㘲之即若然汭为水名按彼毛传云芮水厓也笺云芮之言内也水之内曰隩水之外曰鞫就涧水之内外而居与此义违者按诗上云夹其皇涧溯其过涧故以芮鞫为外内今为水名者盖周公制礼之时以汭为水名汭即皇涧名曰汭耳犹禹贡大岳至周为霍山也云洛出懐徳者此洛即诗云瞻彼洛矣一也与禹贡导洛自熊耳者别也以其彼洛出上洛经王城至虎牢入河东北曰幽州其山镇曰医无闾其泽薮曰貕养其川河泲其浸菑时其利鱼盐其民一男三女其畜宜四扰其榖宜三种注医无闾在辽东貕养在长广菑出莱芜时出般阳四扰马牛羊豕三种黍稷稻杜子春读貕为奚音义貕音兮般歩干反注释曰云医无闾在辽东者目验知之汉光武十三年以辽东属青州二十四年还属幽州云貕养在长广者长广县名地理志长广属徐州琅琊有莱山周时幽州南侵徐州之地也知三种黍稷稻者西与冀州相接冀州有黍稷幽州见宜稻故知三种黍稷稻也河内曰冀州其山镇曰霍山其泽薮曰杨纡其川漳其浸汾潞其利松柏其民五男三女其畜宜牛羊其榖宜黍稷注霍山在彘杨纡所在未闻漳出长子汾出汾阳潞出归徳音义纡于于反汾扶文反潞音路长子丁丈反长子县名属上党注释曰其利松柏霍山见有松柏出焉云霍山在彘者彘则厉王流于彘后为县名汉改为永安县按禹贡既脩大原至于岳阳覃懐底绩至于衡漳注云岳阳大原之南漳水横流入河地理志大原今为郡名大岳在河东彘县东名霍大山覃懐为县名属河内漳水出上党沾大□谷东北至安平阜城入河行千六百八十里始是长子即上党也汾阳归徳皆县名正北曰并州其山镇曰恒山其泽薮曰昭馀祁其川呼池呕夷其浸涞易其利布帛其民二男三女其畜宜五扰其榖宜五种注恒山在上曲阳昭馀祁在邬呼池出卤城呕夷祁夷与出平舒涞出广昌易出故安五扰马牛羊犬豕五种黍稷菽麦稻也凡九州及山镇泽薮言曰者以其非一曰其大者耳此州界扬荆豫兖雍冀与禹贡略同青州则徐州地也幽并则青冀之北也无徐梁音义呼唤胡反李呼哥反又香刑反池徒多反李如字呕乌侯反一音驱邬徐于据反县名属太原刘乌古反卤音鲁注释曰上曲阳邬卤城平舒广昌故安皆按地理志知之云五扰马牛羊犬豕者六扰中鸡为缓故去之云五种黍稷菽麦稻也者若馈用六榖则兼有苽若民之要用则去苽故知是此五者周公设经六扰之内三扰已上则言扰二扰则指兽名若三四不满六者从下次去之六榖之内三种已上即言种二者则指榖名云凡九州及山镇泽薮言曰者以其非一曰其大者耳者但一州之内山川多少各有其一而言曰故云曰其大者云此州界扬荆豫兖雍冀与禹贡略同者不失本处虽得旧处犹有相侵入不得正故云略同若周之兖州于禹贡侵青徐之地周之青州于禹贡侵豫州之地周之雍豫于禹贡兼梁州之地周之冀州于禹贡小于禹贡时冀州以其北有幽州并州故知也周之九州无徐梁禹贡有徐梁无幽并尔雅云两河间曰冀州河南曰豫州济东曰徐州河西曰雍州汉南曰荆州江南曰扬州燕曰幽州济河间曰兖州齐曰营州诗谱曰雍梁荆豫徐扬之民咸被其化数不同者禹贡所云尧舜法尔雅所云似夏法诗谱所云似殷法亦禹贡与三代不同是以州名有异自古以来皆有九州惟舜时暂置十二州至夏还为九州故春秋云夏之方有徳也贡金九牧是也但自神农已上有大九州柱州迎州神州之等至黄帝以来徳不及逺惟于神州之内分为九州故括地象云昆仑东南万五千里名曰神州是也九州之内所有山川或有解出其处者至如江河淮泗汉洛等不释所出者此等皆禹贡有成文如彼导洛自熊耳导渭自鸟鼠导河自积石导江自岷山导淮自桐柏导汉自嶓冢为此故不言也至于禹贡虽言义理不明者此亦辨之若禹贡泾属渭汭彼直言泾水入渭不言𨗳之所从如此之类皆须释其所出也乃辨九服之邦国方千里曰王畿其外方五百里曰侯服又其外方五百里曰甸服又其外方五百里曰男服又其外方五百里曰采服又其外方五百里曰卫服又其外方五百里曰蛮服又其外方五百里曰夷服又其外方五百里曰镇服又其外方五百里曰藩服注服服事天子也诗云侯服于周疏释曰此言九服仍除王畿为数故从其外已下为九也此九服之名言侯者侯之言𠋫为王斥𠋫言甸者甸之言田为王治田出税言男者男之言任也为王任其职理采者事也为王事民以供上言卫者为王卫御言蛮者近夷狄蛮之言縻以政教縻来之自此已下皆夷狄诸言夷者以其在夷狄中故以夷言之言镇者以其入夷狄深故须镇守之言藩者以其最在外为藩篱故以藩为称蛮服大司马谓之要服言要亦是要束为义自侯服已下各举一邉为号皆互而通也其夷狄三服亦自互而相通是以大行人总谓之藩国世一见也注释曰此总解服之意引诗云侯服于周者见诸侯皆服事于周之义故称服也凡邦国千里封公以方五百里则四公方四百里则六侯方三百里则七伯方二百里则二十五子方百里则百男以周知天下注以此率遍知四海九州邦国多少之数也方千里者为方百里者百以方三百里之积以九约之得十一有奇云七伯者字之误也周九州之界方七千里七七四十九方千里者四十九其一为畿内馀四十八八州各有方千里者六周公变殷汤之制虽小国地皆方百里是每事言则者设法也设法者以待有功而大其封一州之中以其千里封公则可四又以其千里封侯则可六又以其千里封伯则可十一又以其千里封子则可二十五又以其千里封男则可百公侯伯子男亦不是过也州二百一十国以男备其数焉其馀以为附庸四海之封黜陟之功亦如之虽有大国爵称子而已郑司农云此制亦见大司徒职曰诸公之地方五百里诸侯之地方四百里诸伯之地方三百里诸子之地方二百里诸男之地方百里音义率音律又音类遍音遍奇纪宜反见贤遍反释曰言凡邦国者畿外要服已内有八州州别置二百一十国总有千六百八十国故云凡也云千里封公以方五百里则四公者八州州别有千里之方六取一千里以封公又取一千里以封侯又取一千里以封伯又取一千里以封子又取一千里以封男一州总取千里之方充五等诸侯其不满二百一十国者更取馀一千里方作男国者备之使满馀剰地作附庸闲田八州皆然总结之以周知天下注释曰云以此率者八州皆为此法故云以此率也云遍知四海九州邦国多少之数也者释经周知天下也云方千里者为方百里者百以方三百里之积以九约之得十一有奇者云方千里开方之百里一截纵横皆为十截十十而百则得为方百里者百云以方三百里之积以九约之者方三百里三三而九用为方百里者九十九为十一伯馀有方百里者一不尽故云十一有奇也今经云方三百里则七伯故言云七伯者字之误也以十一似七字故云字之误也云周九州之界方七千里者以先王之作土有三焉若太平之时土广万里中国七千中平之世土广七千中国五千衰末之世土广五千中国三千王制云公侯方百里伯七十里子男五十里此是夏制五等爵三等受地殷汤承之合伯子男为一惟有公侯伯三等爵三等受地与夏同武王伐纣増以子男爵地与夏同以九州之界尚狭故也至武王崩成王幼不能践阼周公摄政六年致太平制礼成武王之意斥大九州九州方七千里五等之爵五等受地则此经所云者是也故云周九州之界方七千里云七七四十九方千里者四十九其一为畿内其馀四十八八州各有方千里者六周公变殷汤之制虽小国地皆方百里者若然殷三等爵三等受地地有百里七十里五十里至周公无问有功无功皆益满百里以其不满百里不成国故也既皆满百里其馀待有功乃益之地公有功益满五百里侯有功益满四百里伯有功益满三百里子有功益满二百里男有功只得百里更有功乃更进之与子爵云是毎事言则者设法也设法者以待有功而大其封者必知不即封而言设法以待有功者以其称公者惟有二王后及东西大伯今八州皆言方千里封公则四公八州岂有三十二公乎眀知五者皆是设法以待有功乃大其封也若无功纵本是公爵惟守百里地谓若虞公虢公旧是殷之公至周仍守百里国以无功故也故注王制云是以周世有爵尊而国小爵卑而国大云一州之中以其千里封公则可四又以其千里封侯则可六又以其千里封伯则可十一又以其千里封子则可二十五又以其千里封男则可百郑云此者欲计一州须满二百一十国之意云公侯伯子男亦不是过也者五百里以下若过五百里则是特赐法若鲁卫之等是也云州二百一十国者此据王制文彼下又云天子县内九十三国凡九州千七百七十三国是通畿内外为数并是殷周国数也既以州有千里之方六已用五个千里方为前五等国数以前公国已得四侯六伯十一子二十五男百总得一百四十六于二百一十国仍少六十四郑云以男备其数必知以男备其数者若不以男备数则馀千里者一充数不足何得更馀为附庸若然则更取馀方一千里开方之得百里之方百于前侯国六用千里方仍有二百里方一开方之得四个男国于前伯国十一用千里方一又得一个男国得此五国添前一百四十六为一百五十一仍少五十九更取馀千里方一开方之得百里之方百取五十九为五十九国添前百五十一得二百一十国馀仍残百里之方四十一郑云其馀以为附庸者以附庸不满百里故也王制兼闲田而言此直云为附庸文略不具其实人作附庸即受之无附庸则为闲田使大夫治之以利民税若周之畿内四等公邑者也云四海之封黜陟之功亦知之者郑以上经九服总言此经惟言要服已内九州不言四海夷狄诸侯故郑兼见四海夷镇藩言黜陟之功亦如之者亦皆有百里二百里地有功者进地得与侯伯三百四百同但不进爵耳无功有过则退之云虽有大国爵称子而已者曲礼云其在东夷北狄西戎南蛮虽大曰子郑注云虽有侯伯之地爵亦无过子是以同名曰子是也凡邦国小大相维注大国比小国小国事大国各有属相维联也音义比毗志反下文比小国并注同注释曰春秋之世小国朝大国大国聘小国又有敌国自相聘是以司仪公侯伯子男相为宾又相为国客故易比象云先王以建万国亲诸侯又王制云五国以为属属有长十国以为连连有帅三十国以为卒卒有正二百一十国以为州州有伯彼虽是殷之诸侯亦是各有属相维聫之事也故郑据而言也王设其牧注选诸侯之贤者为牧使牧理之疏注释曰此即大宰云建其牧是也按大宗伯注并曲礼注皆兼伯而言此直言诸侯者以侯为主无贤侯乃兼伯可也制其职各以其所能注牧监参伍之属用能所任秩次疏注释曰此即大宰云设官分职彼下文又云施典于邦国而建其牧立其监设其参傅其伍陈其殷置其辅也云用能所任秩次者称其所任则以次禄秩之制其贡各以其所有注国之地物所有疏注释曰诸侯国无贡于王法民间得税大国半次国三之一小国四之一皆市取当国所有以贡于王即大宰九贡小行人云春入贡及禹贡厥篚厥贡之类是也故郑云国之地物所有也王将巡守则戒于四方曰各脩平乃守考乃职事无敢不敬戒国有大刑注乃犹女也守谓国竟之内职事所当共具音义女音汝竟音境共音恭又九用反释曰职方氏既主四方诸侯故至十二年王将巡守之时先以文书戒敕于四方曰各修汝当国所守境内待王之务无得失所又当考校汝所拟供王职事若不敬戒国有大刑大刑谓杀之也及王之所行先道帅其属而巡戒令注先道先由王所从道居前行其前日所戒之令疏释曰此谓王将发行之时即在王前巡行前日所施戒令豫备之等如前所施与不王殷国亦如之注殷犹众也十二岁王若不巡守则六服尽朝谓之殷国其戒四方诸侯与巡守同音义朝直遥反释曰王有故不巡守于方岳之下则春东方尽来夏南方尽来秋西方尽来冬北方尽来王待之亦各于其时在国外为坛行朝觐盟载之法若然则王自在国外为之而云亦如之者亦如上文戒令四方诸侯者王殷国所在无常或在畿内国城外即为之或向畿外诸侯之国行之故有戒令之事也
  土方氏掌土圭之法以致日景注致日景者夏至景尺有五寸冬至景丈三尺其间则日有长短音义景如字注释曰按玉人职土圭尺有五寸以致日先郑注大司徒以为于颍川阳城夏日至昼漏半立八尺之表表北得尺五寸景适与土圭等则为地中以建王国也冬至景丈三尺者亦于颍川阳城昼漏半立八尺表表北得丈三尺景亦为地中云其间则日有长短者谓冬至日极短夏至日极长其极长极短之间冬至后日渐长夏至后日渐短假令冬至日南至之后日渐北之时日行大分六小分四大分者一寸为十分小分者十分寸之一分又为十分但日景一寸则于地千里大分一为百里小分一则为十里则冬至后日向南行六百四十里但冬至丈三尺景除本尺五寸外加丈一尺五寸从冬至至春分昼夜等之时则减五尺七寸半景从春分到夏至又减五尺七寸半景则减昼丈一尺五寸惟有尺五寸在以为夏至之景南戴日下万五千里谓之地中故云其间则日有长短也以土地相宅而建邦国都鄙注土地又度地知东西南北之深而相其可居者宅居也音义相息亮反注同度大洛反深尸鸩反释曰上经据建王国度地法此经据封畿外及畿内都鄙注释曰景一寸差千里一分则百里但封邦国都鄙无过五百里已下则取分无取于寸一分则百里为男国亦为大都已上差之二分则二百里子国已外可知若小都五十里则为小分五分若大夫二十五里则为小分二分半言东西南北之深者景侵入为深地之逺近里数侵入亦为深也言相宅者既欲度景先相所居乃后度之以辨土宜土化之法而授任地者注土宜谓九榖稙稚所宜也土化地之轻重粪种所宜用也任地者载师之属音义稙张力反稚直吏反种章勇反释曰既为土方氏非直度地相宅亦当相地所宜故须辨土宜并土化之法而授任地者此谓以书作法授之注释曰九榖之文出于九职言土宜眀是土地所宜故以此解之云土化地之轻重粪种所宜用也者谓若草人职掌粪种之法地有九种轻重不同其所用粪种若用麋用牛之等是也云任地者载师之属者载师掌任地事下文廛里已下皆是任地之事也王巡守则树王舍注为之藩罗疏注释曰谓若掌舍设梐枑之时则此官亦为王于外周匝树藩罗懐方氏掌来逺方之民致方贡致逺物而送逆之达之以节注远方之民四夷之民也谕徳延誉以来之远物九州之外无贡法而至者达民以旌节达贡物以玺节疏释曰既职名懐方懐来也故来远方之民及致方贡之等注释曰知谕徳延誉以来之者经直言来远方不言别有馀事故惟晓谕以王之徳美又延引以王之羙誉以招来之云远物九州之外无贡法而至者此经上云致方贡谓六服诸侯又云致逺物宜是藩国是以大行人上云侯服世一见其贡祀物之等下文云藩国世一见各以贵宝为贽文与此相当故知义然也知达民以旌节达贡物以玺节者达民则行道路贡物即是货贿故掌节云道路用旌节货贿以玺节是也治其委积馆舍饮食注续食其往来音义续食音嗣注释曰按遗人云十里有庐庐有饮食三十里有宿宿有委五十里有市市有积司仪云遂行如入之积是续食其往来也
  合方氏掌达天下之道路注津梁相奏不得陷绝音义奏采豆反本或作凑释曰官名合方氏当使天下和合故通达天下道路通其财利注茂迁其有无疏注释曰按尚书益稷云懋迁有无化居禹治水后懋勉天下徙有之无易其居积若材木徙川泽鱼盐徙山林是通其财利同其数器注权衡不得有轻重疏注释曰施教设治之方先须均其度量权衡是以天子巡守及王者新升皆为此事故尧典及舜典眀堂位皆陈数器之等郑知此数器是权衡者下别见度量故知义然壹其度量注尺丈釡锺不得有大小疏注释曰此云壹即上同也郑云不得有大小者按律历志以子榖秬黍中者九十黍黄锺之长千二百黍其实一龠合龠为合十合为升十升为斗十斗为斛百黍为铢二十四铢为两十六两为斤三十斤为钧四钧为石一黍为一分十分为寸十寸为尺十尺为丈十丈为引是五度五量皆有大小也除其怨恶注怨恶邦国相侵虐疏注释曰合方氏欲使人和合故除其邦国相怨恶即相侵伐及相虐杀之等也同其好善注所好所善谓风俗所高尚音义好呼报反注及下同高如字刘古到反注释曰按孝经乐以移风易俗既风俗别言则风俗异矣风谓政教所施故曰上以风化下又云风以动之是也俗谓民所承袭故曰君子行礼不求变俗是也风所高解好俗所尚解善也
  训方氏掌道四方之政事与其上下之志注道犹言也为王说之四方诸侯也上下君臣也音义为于伪反下同释曰训方氏训四方美恶而向王言之以其政事及君臣上下皆有善恶诵四方之传道注传道世世所传说往古之事也为王诵之若今论圣徳尧舜之道矣故书传为傅杜子春云傅当作传书亦或为传音义传直专反注同释曰上所云政事及上下之志知则向王道未必诵之此又古昔之善道恒诵之在口王问则为王诵之以其善道可传故须诵之正歳则布而训四方注布告以教天下使知世所善恶疏注释曰正岁谓夏之建寅正月则布告前所道所诵之事教天下使知世所善恶也而观新物注四时于新物出则观之以知民志所好恶志淫行辟则当以政教化正之音义恶乌路反行下孟反辟匹亦反注释曰此训方观新物知民善恶之情谓若王制云命市纳贾以知民之所好恶志淫行僻则当以政教化正之与此为类故郑引以释经也
  形方氏掌制邦国之地域而正其封疆无有华离之地注杜子春云离当为杂书亦或为杂𤣥谓华读谓𠇗哨之𠇗正之使不𠇗邪离绝音义华依注音𠇗若哇反哨刘羊售反沈且笑反邪似嗟反释曰形方氏主知四方土地形势故使掌作邦国之地域大小形势又当正其封疆勿使相侵注释曰王者地有𠇗邪离绝递相侵入不正故今正之𠇗者两头寛中狭邪者谓一头寛一头狭云𠇗哨之𠇗者投壶礼主人云枉矢哨壶哨是不正之义故读从之使小国事大国大国比小国注比犹亲也易比象曰先王以建万国亲诸侯疏释曰此亦如上职方氏云大小相维义同注言亲诸侯使诸侯相亲递相朝聘是也
  山师掌山林之名辨其物与其利害而颁之于邦国使致其珍异之物注山林之名与物若岱畎丝枲峄阳孤桐矣利其中人用者害毒物及螫噬之虫兽音义畎古犬反刘孤茗反又孤善反峄音亦螫音释刘呼洛反噬音逝释曰此山师及下川师原师等皆是遥掌畿外邦国之内山川原隰之等使出税珍异以供王家也注释曰按禹贡青州云岱畎丝枲畎谷也岱山之谷有之徐州云峄阳孤桐孤特也峄山之阳特生之桐中为琴瑟云害毒物及螫噬之虫者谓蚖蛇蝮蝎之属也岱畎峄阳是其名丝枲孤桐是其物也
  川师掌川泽之名辨其物与其利害而颁之于邦国使致其珍异之物注川泽之名与物若泗滨浮磬淮夷蠙珠暨鱼泽之萑蒲音义蠙薄田反刘扶忍反沈音蠙曁其器反沈其气反萑音丸注释曰徐州云泗滨浮磬淮夷蠙珠暨鱼注云泗水涯水中见石可以为磬蠙珠珠名淮夷二水出蠙珠与美鱼
  邍师掌四方之地名辨其丘陵坟衍邍隰之名注地名谓东原大陆之属音义坟扶云反释曰尔雅释地高平曰原此虽以原为主除山林川泽四者馀丘陵坟衍原隰六者皆主之故云辨其丘陵已下也按郑注大司徒云土之高者曰丘大阜曰陵水涯曰坟下平曰衍高平曰原下湿曰隰皆有名注释曰尚书禹贡有东原底平大陆既作是地名也物之可以封邑者注物之谓相其土地可以居民立邑音义相息亮反注释曰按小司徒云四井为邑据田中千室之邑据城二者皆须相其物色善恶然后封民
  匡人掌达法则匡邦国而观其慝使无敢反侧以听王命注法则八法八则也邦国之官府都鄙亦用焉慝奸伪之恶也反侧犹背违法度也书曰无反无侧王道正直音义慝他得反背音佩释曰匡正也所以正人故掌通达法则于天下邦国而观其慝使无慝恶使无敢反侧也注释曰云法则八法八则者按大宰云八法治官府八则治都鄙谓王朝官府及畿内都鄙今云以法则匡正邦国而观其慝即据诸侯外内虽殊八法八则治官府都鄙则同故治诸侯之官府都鄙亦用焉云背违法度者即是违法则也书者洪范皇极之章
  掸人掌诵王志道国之政事以巡天下之邦国而语之注道犹言也以王之志与政事谕说诸侯使不迷惑音义语鱼据反说如字刘尺锐反释曰诵王志者在心为志欲得使天下顺从若掸取王之此志又道国之政事用此二事以巡国而语之使不迷惑而向王使万民和说而正王面注面犹乡也使民之心晓而正乡王音义说音悦乡许亮反下同释曰以上二事向诸侯说之使诸侯化民而万民正向于王
  都司马掌都之士庶子及其众庶车马兵甲之戒令注庶子卿大夫士之子车马兵甲备军发卒疏释曰此王都司马故序官注都王子弟所封及三公采地也司马主其军赋故此云掌都之士庶子按宫伯注云士适子庶子其支庶此都之士庶子亦然云及其众庶车马兵甲之戒令者若王家有军事徴兵于采地都鄙则都司马以书致于士庶子有此众庶车马兵甲之戒令士庶子受而依行之以国法掌其政学注政谓赋税也学修徳学道音义政音征本亦作政音下同注释曰云政谓赋税者正谓军之赋税无田税泉税之等知学是修徳学道者此亦依国子而言故知亦是修徳学道也以听国司马注听者受行其所征为也国司马大司马之属皆是疏注释曰都司马所掌皆受大司马之法而戒令令使都之士庶子所有征为皆取国之大司马之法云大司马之属皆是者经国司马不云大则小司马军司马舆司马皆得禀其戒令家司马亦如之注大夫家臣为司马者春秋传曰叔孙氏之司马鬷戾音义鬷子公反戾力计反注释曰按序官云家司马各使其臣以正于公司马郑云家卿大夫采地正犹听也公司马国司马也卿大夫之采地王不特置司马各自使其家臣为司马主其地之军赋往听政于王之司马其以王命来有事则曰国司马若然是卿之小都大夫采地皆家自置司马之眀文引春秋者左氏昭二十五年叔孙氏之司马鬷戾言于其众曰若之何莫对又曰我家臣也不敢知国彼是诸侯卿家自置司马此王之卿大夫之家亦自置引诸侯家法者自置是同故得引以况义也







  周礼注疏卷三十三
  周礼注疏卷三十三考证
  廋人马八尺以上为龙注尔雅曰騋牡骊牝𤣥驹袅骖○臣宗楷按尔雅原文云騋牝骊牡与此异郭氏读牡字绝句郑氏檀弓注引之以牝骊牡𤣥为句今此牡牝互异并句法俱从释文
  河东曰兖州其浸卢维○卢监本作庐今从石经释文作卢
  正西曰雍州注诗大雅公刘曰汭泦之即○泦诗作鞫河内曰冀州疏覃懐为县名○此先述经文覃懐而更以懐县名解之则为字乃懐字之讹也
  又始是长子即上党也○是疑自字之说




  周礼注疏卷三十三考证



  钦定四库全书
  周礼注疏卷三十四
  汉郑氏注 唐陆徳明音义 贾公彦疏
  秋官司寇第五
  惟王建国辨方正位体国经野设官分职以为民极疏释曰义已具在天官乃立秋官司寇使帅其属而掌邦禁以佐王刑邦国注禁所以防奸者也刑正人之法孝经说曰刑者侀也过出罪施音义侀音刑注释曰云禁所以防奸者也者案士师五禁以左右刑罚王者恐民以奸入罪故先设禁示之防其奸恶若有不忌为奸然后以刑罪之云刑正人之法者刑期于无刑以杀止杀故云刑正人之法也云孝经说曰者孝经援神契五刑章曰刑者侀也过出罪施者下侀为著也行刑者所以著人身体过误者出之实罪者施刑是以尚书云眚灾肆赦怙终贼刑引之者证司冦行刑当审慎也刑官之属大司寇卿一人小司寇中大夫二人士师下大夫四人乡士上士八人中士十有六人旅下士三十有二人注士察也主察狱讼之事者郑司农说以论语曰柳下惠为士师乡士主六乡之狱音义乡音香注同释曰自此已下论设官分职之事云刑官之属者此一句总为刑官六十官为目故云之属云大司冦卿一人六命小司冦中大夫二人四命士师者秋官之考虽下大夫四人亦四命乡士其职云掌国中国中兼百里内六乡以八人分主六乡故谓之乡士上士八人三命中士十有六人二命旅下士三十有二人一命下士言旅旅众也小官理众事也注释曰训士为察者义取察理狱讼是以刑官多称士先郑引论语士师欲见士官理狱讼之事案上代以来狱官之名有异是以月令命理瞻伤察疮郑注云有虞氏曰士夏曰大理周曰大司冦天子诸侯同故鲁有司冦晋魏绛亦云归死于司冦至于衰世国异政家殊俗官名随意所造故僖二十八年晋有士荣为大士文十年楚子西云臣归死于司败论语云陈司败昭十四年士景伯如楚叔鱼摄理是后官号不同者也府六人史十有二人胥十有二人徒百有二十人疏释曰在此者府治藏吏史作文书胥为什长徒给繇役义已在天官疏自大司冦已下至胥徒皆是同官别职故各有职而同府史也
  遂士中士十有二人府六人史十有二人胥十有二人徒百有二十人注遂士主六遂之狱者疏释曰在此者案其职云掌四郊四郊有六遂之狱故也乡士主六乡之狱遂士主六遂之狱所以乡士使上士官尊而人少遂士使中士官卑而人多者六遂去王远故官卑以六遂在逺郊外兼主公邑地广人众故官多
  县士中士三十有二人府八人史十有六人胥十有六人徒百有六十人注距王城三百里至四百里曰县县士主县之狱者疏释曰在此者案其职云掌野谓掌三等公邑之狱故郑于县士职注云二百里以外至三百里曰野三百里以外至四百里曰县四百里以外至五百里曰都郊外曰野大总言之故其职云掌野其六遂之中公邑之狱遂士兼掌之矣既三处狱并掌而此注云距王城三百里至四百里曰县似不主三百里中五百里中狱者县在四百里中故举中以言其实外内皆掌之耳
  方士中士十有六人府八人史十有六人胥十有六人徒百有六十人注方士主四方都家之狱者疏释曰在此者案其职云掌都家郑彼注云都王子弟及公卿之采地家大夫之采地此三等采地之狱采地在王城四方故云方士也是以郑此注云方士主四方都家之狱者也
  讶士中士八人府四人史八人胥八人徒八十人注讶迎也士官之迎四方賔客音义讶五嫁反释曰在此者案其职云掌四方之狱讼非直迎賔客实以狱讼为主故亦以士名之也
  朝士中士六人府三人史六人胥六人徒六十人注朝士主外朝之法音义朝直遥反卷内同释曰在此者案其职云掌建邦外朝之法左九棘右九棘之事以朝主为询众庶谳疑狱故属秋官但序官之法秋官虽为刑狱所施至于防禁之属皆在秋官又以賔客是主人所敬故乡饮酒坐賔于西北象天地严凝之气始于西南盛于西北是以賔客之事亦属焉注释曰云朝士主外朝之法者天子诸侯皆三朝内朝二路门外与路寝庭是也外朝一此朝在皋门内库门外是也
  司民中士六人府三人史六人胥三人徒三十人注司民主民数疏释曰在此者案其职云掌登万民之数凡㫁狱弊讼必须知民年几老幼是以司民虽非刑狱连类在此也
  司刑中士二人府一人史二人胥二人徒二十人疏释曰在此者案其职云掌五刑之法以丽万民之罪故其职在此
  司刺下士二人府一人史二人徒四人注刺杀也三讯罪定则杀之音义刺七赐反讯音信释曰在此者案其职云掌三刺三宥三赦之法亦是刑狱之类故在此
  司约下士二人府一人史二人徒四人注约言语之约束音义约刘于妙反一音如字注同束刘诗树反一音如字释曰在此者案其职云掌邦国及万民之约剂亦是禁戒之事故在此
  司盟下士二人府一人史二人徒四人注盟以约辞告神杀牲㰱血明著其信也曲礼曰莅牲曰盟音义约于妙反㰱所洽反释曰在此者案其职云掌盟载之法亦是禁戒之事故在此
  职金上士二人下士四人府工人史四人胥八人徒八十人注职主也疏释曰在此者案其职云掌凡金玉之戒令又云掌受金罚货罚亦是刑狱之事故在此
  司厉下士二人史一人徒十有二人注犯政为恶曰厉厉士主盗贼之兵器及其奴者疏释曰在此者案其职云掌盗贼之任器又云其奴男子入于罪隶亦是刑狱之事故在此也注释曰云犯政为恶曰厉者厉是恶鬼杀厉之事故以造恶为厉也云厉士主盗贼之兵器者其职文也
  犬人下士二人府一人史二人贾四人徒十六人音义贾音嫁又音古释曰在此者案其职云凡祭祀共犬牲犬是金畜故五行传云二曰言言之不从则有犬祸故连类在此犬有两义案说卦艮为狗艮卦在丑艮为止以能吠守止人则属艮以能言则属兑兑为言故也
  司圜中士六人下士十有二人府三人史六人胥十有六人徒百有六十人注郑司农云圜谓圜土也圜土谓狱城也今狱城曰圜司圜职中言凡圜土之刑人也以此知圜者谓圜土也又大司寇职曰以圜土聚教罢民故司圜职曰掌收教罢民音义圜于权反罢音皮下同释曰在此者案其职云掌圜土之刑人亦刑狱之事故在此注释曰先郑所引皆当其义故后郑从之但狱城圜者东方主规规主仁恩凡㫁狱以仁恩求出之故圜也
  掌囚下士十有二人府六人史十有二人徒百有二十人注囚拘也主拘繋当刑杀之者疏释曰在此者案其职云掌守盗贼凡囚者刑狱之事故在此也
  掌戮下士二人史一人徒十有二人注戮犹辱也既斩杀又辱之疏释曰在此者案其职云掌斩杀贼谍而搏之刑罪之事故在此
  司隶中士二人下士十有二人府五人史十人胥二十人徒二百人注隶给劳辱之役者汉始置司隶亦使将徒治道沟渠之役后稍尊之使主官府及近郡疏释曰在此者案其职云掌五隶之法五隶皆是罪人故在此注释曰以隶是罪人为奴隶故知给劳辱之役也又引汉始置司隶云云者以汉时司隶官与周同故举以为况也
  罪隶百有二十人注盗贼之家为奴者疏释曰此中国之隶言罪隶古者有大罪身既从戮男女缘坐男子入于罪隶女子入于舂槁故注云盗贼之家为奴者也蛮隶已下皆百二十人者郑云凡隶众矣此其选以为役员者谓隶中选取善者以为役之员数以百二十人为限其馀众者以为隶民故司隶职云帅其民而搏盗贼役国中之辱事之等是百二十人外谓之民者也
  蛮隶百有二十人注征南夷所获
  闽隶百有二十人注闽南蛮之别音义闽亡巾反又音文夷隶百有二十人注征东夷所获
  貉隶百有二十人注征东北夷所获凡隶众矣此其选以为役员其馀谓之隶民音义貉孟百反
  布宪中士二人下士四人府二人史四人胥四人徒四十人注宪表也主表刑禁者疏释曰在此者案其职云掌宪邦之刑禁故在此也注释曰知宪不为法而为表者案其职云正月之吉执旌节以宣布于四方而宪邦之刑禁明宪为表悬示人使知者也
  禁杀戮下士二人史一人徒十有二人注禁杀戮者禁民不得相杀戮疏释曰在此者案其职云掌司斩杀戮者以告而诛之是禁民相杀戮之事故在此也
  禁暴氏下士六人史三人胥六人徒六十人疏释曰此亦谓禁民不得相陵暴在此者案其职云掌禁庶民之乱暴力正者亦是防禁之事故在此也
  野庐氏下士六人胥十有二人徒百有二十人注庐賔客行道所舍疏释曰在此者案其职云掌达国道路又云掌凡道禁亦是禁戒之事故在此也注释曰知庐是賔客行道所舍者见遗人云十里有庐三十里有宿故知之也
  蜡氏下士四人徒四十人注蜡骨肉腐臭蝇虫所蜡也月令曰掩骼狸骴此官之职也蜡读如狙司之狙音义蜡清预反注同蝇以䋲反骼更白反狸亡皆反本又作埋骴本又作胔似赐反释曰在此者案其职云掌除骴又云凡国之大祭祀禁刑者凶服者亦是禁戒之事故在此注释曰引月令掩骼埋骴者案彼注骨枯曰骼肉腐曰骴掩亦埋但骼骴不同故别言也言骼骴者凡人物皆是云蜡读如狙司之狙者俗有狙司之言故读从音也若然月令所云是春时今不在春官者彼月令为春时阳不欲行阴之事故在春此取禁戒之事故在秋也
  雍氏下士二人徒八人注雍谓堤坊止水者也音义雍于勇反刘如字注同堤丁兮反释曰在此者案其职云掌沟渎浍池之禁亦是禁戒之事故在此也萍氏下士二人徒八人注郑司农云萍读为蛢或为萍号起雨之萍𤣥谓今天问萍号作萍尔雅曰萍萍其大者𬞟读如小子言平之平萍氏主水禁萍之草无根而浮取名于其不沈溺音义萍音平又蒲丁反蛢蒲丁反尔雅云蛂蟥蛢郭注云甲虫大如虎豆绿色萍号蒲丁反萍萍音平本亦作苹同萍蒲丁反𬞟音频释曰在此者按其职云掌国之水禁亦是禁戒之事故在此也注释曰先郑读萍为蛢取音同云或为萍号起雨之萍者亦天问之文萍亦浮萍之草也𤣥谓今天问者离骚有天问篇天不可问故以天问为名此就足先郑音义同引尔雅萍萍其大者𬞟者此以义相晓也云读如小子言平之平者俗读取音同皆取萍水草无根而浮不沉禁人使不沉溺如萍也
  司寤氏下士二人徒八人注寤觉也主夜觉者音义觉音教下同释曰在此者案其职云御晨行者禁宵行者夜游者是禁戒之事故在此也注释曰言寤觉也主夜觉者凡人之寐卧恒在寝得禁之者人有夜寐忽觉而漫出门者故谓之为夜觉也
  司烜氏下士六人徒十有二人注烜火也读如卫侯毁之毁故书毁为垣郑司农云当为烜音义烜音毁注毁同垣刘音袁释曰在此者案其职云掌取明火又以木铎脩火禁亦是禁戒之事故在此也注释曰云读如卫侯毁之毁者春秋左氏卫侯毁灭邢诗云王室如毁毁火之别名也
  条狼氏下士六人胥六人徒六十人注杜子春云条当为涤器之涤𤣥谓涤除也狼狼扈道上音义条音涤徒历反注同释曰在此者案其职云掌执鞕以趋辟凡誓仆及誓驭之等是禁戒之事故在此也注释曰云涤器之涤者读从郊特牲在涤少牢命涤等之涤也云狼狼扈道上者谓不蠲之物在道犹今言狼藉也
  脩闾氏下士二人史一人徒十有二人注闾谓里门疏释曰在此者案其职云掌比国中宿互𣝔者亦是禁戒之事故在此也注释曰云闾谓里门者尔雅云巷门谓之闾故知是二十五家之里门也
  冥氏下士二人徒八人注郑司农云冥读为冥氏春秋之冥𤣥谓冥方之冥以绳縻取禽兽之名音义冥如字又莫历反縻亡皮反释曰在此者案其职云掌设弧张为阱获以攻猛兽是冥然使之不觉亦是禁守之事故在此注释曰云冥氏春秋者冥氏作春秋书名若晏子吕氏春秋之类取其音读也后郑云冥方之冥亦取音同云以䋲縻取禽兽之名者解冥是冥然使不觉之意也
  庶氏下士一人徒四人注庶读如药煮之煮驱除毒蛊之言书不作蛊者字从声音义庶依注音药煮之煮又章预反蛊音古释曰在此者案其职云掌除毒蛊是除恶之事故在此也注释曰云庶读如药煮之煮者俗读意取以药煮去病去毒蛊亦如是云书不作蛊者字从声者除蛊者庶是去之意故为庶不为蛊也是其取声
  穴氏下士一人徒四人注穴搏蛰兽所藏者音义搏音博刘音付蛰直立反释曰在此者案其职云掌攻蛰兽是除猛恶之事故在此也注释曰云穴搏蛰兽所藏者凡兽蛰皆藏在穴中故以穴为官名使取蛰兽也
  翨氏下士二人徒八人注翨鸟翮也郑司农云翨读为趐翼之趐音义翨音趐失豉反又吉䜴反释曰在此者案其职云掌攻猛鸟亦是除恶之义故在此注释曰云翨鸟翮也者翥本曰翮凡鸟有羽翨者皆有翮故云翨鸟翮也凡翼趐皆作趐不作翼故彼从之也
  柞氏下士八人徒二十人注柞除木之名除木者必先刋剥之郑司农云柞读为音声唶唶之唶屋笮之笮音义柞侧百反注唶屋笮皆同剥古饱反释曰在此者案其职云掌攻草木亦是除恶之义故在此注释曰知柞是除木之名者见诗云载芟载柞芟是除草明柞是除木也云除木者必先刋剥之者见其职云夏日至令刋阳木而火之冬日至令剥阴木而水之是先刋剥之先郑读柞为音声唶唶之唶者读从春秋行扈唶唶之唶又为屋笮之笮者俗读皆从音同也
  薙氏下士二人徒二十人注书薙或作夷郑司农云掌杀草故春秋传曰如农夫之务去草芟夷蕴崇之又今俗间谓麦下为夷下言芟夷其麦以其下种禾豆也𤣥谓薙读如剃小儿头之剃书或作夷此皆剪草也字从类耳月令曰烧薙行水谓烧所芟草乃水之音义薙字或作雉同他计反徐庭计反去起吕反芟所䘖反蕴纡纷反徐忧群反剃他计反释曰在此者案其职云掌杀草亦是除恶之义故在此也注释曰先郑从古书薙为夷故引古今而为证也春秋者左氏传隠六年夏五月郑伯侵陈往岁郑伯请成于陈陈侯不许五父谏曰亲仁善邻国之宝也又云周任有言曰为国家者见恶如农夫之务去草芟夷蕴崇之注云芟刈夷杀蕴积崇聚𤣥谓薙读如剃小儿头之剃者俗读也云字从类耳者人髪之剃从发薙草还草下为之故云类也月令者仲夏令引之者欲见薙草须烧之又须水之意也硩蔟氏下士一人徒二人注郑司农云硩读为擿蔟读为爵蔟之蔟谓巢也𤣥谓硩古字从石折声音义硩音摘他历反徐丈列反沈敕彻反李又思亦反蔟仓独反释曰在此者案其职云掌覆夭鸟之巢是除恶之类故在此注释曰先郑读硩为擿后郑不从者先郑意以为杖擿破之故从擿后郑意以石物等投掷为义故不从先郑又读蔟为爵蔟之蔟者爵蔟是雀窠后郑从之𤣥谓硩古字从石折声者以石投掷毁之故古字从石以折为声是上声下形字也
  翦氏下士一人徒二人注翦㫁灭之言也主除虫蠹者诗云实始翦商音义蠹都路反注释曰在此者案其职云掌除蠹物故郑云翦㫁灭之言也主除虫蠹者故在此引诗者证翦是翦除
  赤犮氏下士一人徒二人注赤犮犹言捇拔也主除虫豸自埋者音义赤如字一音采昔反犮徐音拔畔末反刘房末反捇采昔反徐呼陌反拔畔末反刘房末反或蒲八反豸直氏反释曰在此者案其职云掌除墙屋注除虫豸藏逃其中者尔雅释虫云有足曰虫无足曰豸亦是除恶之义故在此注释曰言赤犮犹言捇拔者捇拔除去之也
  蝈氏下士一人徒二人注郑司农云蝈读为蜮蜮虾蟆也月令曰蝼蝈鸣故曰掌去蛙黾蛙黾虾蟆属书或为掌去虾蟆𤣥谓蝈今御所食蛙也字从虫国声也蜮乃短狐与音义蝈音古获反注同刘音或又音国蜮刘音或一音古获反虾音遐蟆音麻蝼音楼蛙戸蜗反又斛佳反黾莫幸反蛙户蜗反刘斛佳反沈和佳反与音馀下官与同释曰在此者案其职云掌去蛙黾亦是除恶之义故在此也注释曰先郑以蝈为蜮又以蜮为虾蟆后郑不从蛙黾虾蟆属是其类也云书或为掌去虾蟆者于义可也𤣥谓蝈今御所食蛙也者蛙蝈为一物云字从虫国声也者国与蝈为声所谓左形右声者也云蜮乃短狐与者案荘公十八年秋有蜮服云短狐南方盛暑所生其状如鳖古无今有含沙射入人皮肉中其疮如疥遍身中濩濩蜮蜮故曰灾礼曰惑君则有案五行志刘向以为蜮生南越由齐姜淫惑荘公故生于鲁
  壶涿氏下士一人徒二人注壶谓瓦鼓涿击之也故书涿为独郑司农云独读为浊其源之浊音与涿相近书亦或为独音义涿陟角反又音浊近附近之近释曰在此者案其职云掌除水虫亦是除恶之类故在此也注释曰壶乃盛酒之器非可涿之物故知是瓦鼔必知是瓦者虽无正文考工记有陶人瓬人造瓦器驱水虫非六鼓故知瓦鼔也先郑虽读涿为浊声转字误故为浊犹从涿为义故后郑引之在下浊其源太𤣥经文也
  庭氏下士一人徒二人注庭氏主射妖鸟令国中洁清如庭者也音义射食亦反清才性反又如字释曰在此者案其职云掌射国中夭鸟亦是除恶之类故在此也
  衔枚氏下士二人徒八人注衔枚止言语嚣讙也枚状如箸横衔之为之繣结于项音义嚣五髙反一音许骄反下同讙音欢箸直虑反繣戸卦反又胡麦反释曰在此者案其职云大祭祀令禁无嚣亦是禁戒之事故在此也注释曰云状如箸横衔之为之繣结于项者繣谓以组为之系著两头于项后结之
  伊耆氏下士一人徒二人注伊耆古王者号始为蜡以息老物此主王者之齿杖后王识伊耆氏之旧徳而以名官与今姓有伊耆氏音义耆巨之反蜡仕诈反释曰在此者案其职云掌共杖杖老者所依秋是长老之方故在此注释曰案明堂位云土鼔蒉桴苇龠伊耆氏之乐也郑注亦云伊耆氏古天子有天下之号云始为蜡以息老物者郊特牲及春官龠章文引之者取息老物证伊耆供杖于老者之事故也云此主王者之齿杖后王识伊耆氏之旧徳而以名官与者言后王识伊耆氏之旧徳则周家以前为后王至周又因之故不指周而云后王也
  大行人中大夫二人小行人下大夫四人司仪上士八人中士十有六人行夫下士三十有二人府四人史八人胥八人徒八十人注行夫主国使之礼音义使所吏反释曰此四官在此者皆主賔客严凝之事故也亦谓别职同官故四官各有职司而共府史胥徒也注释曰大行人小行人司仪皆掌賔客之礼不见注解至行夫独注之以官独多于馀官以主国使之礼至于美恶无礼皆使之故官多于馀官也
  环人中士四人史四人胥四人徒四十人注环犹围也主围賔客任器为之守卫音义环戸闗反刘户串反释曰在此者案其职云賔客舍则授馆令聚𣝔亦是禁守之事故在此也注释曰云主围賔客之任器为之守卫者其职文也象胥每翟上士一人中士二人下士八人徒二十人注通夷狄之言者曰象胥其有才知者也此类之本名东方曰寄南方曰象西方曰狄鞮北方曰译今总名曰象者周之徳先致南方也音义知音智鞮丁兮反译音亦释曰在此者案其职云掌四夷之国使以传賔主之语故亦连类在此也注释曰云此类之本名东方已下皆王制文云寄者賔主不相解语故寄中国语于东夷又寄东夷语于中国使相领解云象者传南方于中国还象中国以传之与南方人语则还象南方语而传之云狄鞮者郑彼注云鞮之言知也虽不训狄狄即敌也谓言语相敌使之知也云北方曰译者译即易谓换易言语使相解也云总名曰象者四方别称经唯有一象故云总名曰象云周之徳先致南方也者即诗序所云文王之徳被于江汉是也又书序云巢伯来朝注巢伯殷之诸侯闻武王克商慕义而来朝此皆致南方故象得总名也
  掌客上士二人下士四人府一人史二人胥二人徒二十人疏释曰在此者案其职云掌賔客牢礼之陈亦是賔客严凝象秋故在此
  掌讶中士八人府二人史四人胥四人徒四十人注讶迎也賔客来主迎之郑司农云讶读为跛者讶跛者之讶音义跛波可反释曰在此者案其职云掌迎賔客故连类在此注释曰先郑云跛者讶跛者之讶此公羊传文时晋使却克聘齐却克跛齐使跛者往御御亦讶也故读从之也
  掌交中士八人府二人史四人徒三十有二人注主交通结诸侯之好音义好呼报反释曰在此者案其职云掌九禁之难有禁戒之事故在此也
  掌察四方中士八人史四人徒十有六人
  掌货贿下士十有六人史四人徒三十有二人疏释曰在此者盖督察邦国之事及掌邦国所致货贿但二官阙不可强言也
  朝大夫每国上士二人下士四人府一人史二人庶子八人徒二十人注此王之士也使主都家之国治而命之朝大夫云音义治直吏反释曰在此者案其职云掌都家之国治因有邦国賔客象秋故都家之治亦在此注释曰此云每国上士二人是王朝之士以其主采地之国治事重则名之曰朝大夫云畿内三等采地地虽有百里五十里二十五里总谓之国若王制云九十三国也云庶子者盖亦主采地之诸子今在府史之下盖官长所自辟除也
  都则中士一人下士二人府一人史二人庶子四人徒八十人注都则主都家之八则者也当言每都如朝大夫及都司马云疏注释曰此官已阙郑知主八则者太宰云八则治都鄙此经云都则故知则八则也
  都士中士二人下士四人府二人史四人胥四人徒四十人家士亦如之注都家之士主治都家吏民之狱讼以告方士者也亦当言每都疏注释曰在此者此官虽闗义理可言以其称士则知主狱故郑云都家之士主治都家吏民之狱讼以告方士者也必知王家不置都士而云都家之士者以其都司马使王臣为之家司马家自置司马以司马主军事重故王置都司马此刑事轻于军故都家王皆不置都士但已有方士主其狱故使都家之士以狱告也
  大司寇之职掌建邦之三典以佐王刑邦国诘四方注典法也诘谨也书曰王旄荒度作详刑以诘四方音义诘起吉反旄莫报反度待洛反释曰大司冦云佐王刑邦国诘四方不言刑王国诘畿内者王官不嫌不刑诘在内故举外以见内也大宰云以六典治邦国今此更言建三典者彼六典自是六官之典此三典自是刑之三典与彼别故司冦别施之注释曰典法也案大宰注云典法则所用异异其名也故云典法也引书者吕刑篇文吕侯训夏赎刑王耄荒度作详刑以诘四方谓周穆王年老耄乱荒忽犹能用贤量度详审之刑以诘谨四方引之者证诘为谨义也一曰刑新国用轻典注新国者新辟地立君之国用轻法者为其民未习于教音义为于伪反注释曰云新国者新辟地立君之国者谓若世衰夷狄内侵国君诛灭圣人后作日辟国百里既攘夷狄国空无主民不独治须立君化之则是新辟地立君之国者也赵商问族师职曰四闾为族八闾为聨使之相保相受刑罚庆赏相及在康诰曰父不慈子不孝兄不友弟不恭不相及也族师之职邻比相坐康诰之云门内尚寛不知书礼孰错未达指趣答曰族师之职周公新制礼使民相拱敕法康诰之时周法未定天下又新诛三监务在尚寛以安天下先后量时各有云为乃谓是错也若然言周公之时未定天下即是新国更云新诛三监假令周法先定新诛之国亦是新国故此云新辟地立君也二曰刑平国用中典注平国承平守成之国也用中典者常行之法疏注释曰云平国承平守成之国也者谓先君受封后君承前平安守持成立之国民已被化则用常行之法以治之三曰刑乱国用重典注乱国篡杀叛逆之国用重典者以其化恶伐灭之音义篡初患反杀音试本亦作弑注释曰云乱国篡弑叛逆之国也者谓若州吁篡国崔杼弑君臧纥叛鲁此皆逆乱之国如此之国民起恶心故于常法之外为恶者则当伐灭之也以五刑纠万民注刑亦法也纠犹察异之疏注释曰此五刑与寻常正五刑墨劓之等别刑亦法也此五法者或一刑之中而含五或此五刑全不入五刑者云纠犹察异之者谓万民犯五刑察取与之罪使别异善恶则尚书毕命云旌别淑慝表厥宅里是也一曰野刑上功纠力注功农功力勤力疏注释曰以其言野则国外若乡大夫云野自六尺之类既言在野为功故知功是农功力是勤力也二曰军刑上命纠守注命将命也守不失部伍音义守刘音狩注同将于匠反注释曰以其在军梱外之事将军裁之故知命是将命也军行必有部分卒伍故云不失部伍也三曰乡刑上徳纠孝注徳六徳也善父母为孝疏注释曰谓在乡中之刑大司徒云以乡三物教万民一曰六徳知仁圣义忠和既言在乡故知德是六徳教民者非教国子三徳教胄九德者也善父母为孝尔雅释训文四曰官刑上能纠职注能能其事也职职事脩理疏注释曰知能是能其事职职事脩理者以其言官官中见能见职明知义然五曰国刑上愿纠暴注愿悫慎也暴当为恭字之误也音义愿音愿刘又音原依注暴作恭悫苦角反注释曰知为恭不作暴者以其上四刑皆纠察其善不纠其恶以类言之故知是恭恭又似暴字故云字之误也以圜土聚教罢民注圜土狱城也聚罢民其中困苦以教之为善也民不愍作劳有似于罢音义罢音皮注下皆同愍音敏刘亡觐反尚书作暋又作昏皆训强注释曰此已下说罢民云教之者正谓夜入圜土昼则役之司空困苦则归善故郑云困苦以教之为善云民不愍作劳有似于罢者罢谓困极罢弊此圜土被囚而役是不愍强作劳之民有似罢弊之民也凡害人者寘之圜土而施职事焉以明刑耻之注害人谓为邪恶已有过失丽于法者以其不故犯法寘之圜土繋教之庶其困悔而能改也寘置也施职事以所能役使之明刑书其罪恶于大方版著其背音义寘之䜴反又音示邪似嗟反下同著丁略反一音直略反注释曰云害人谓为邪恶已有过失丽于法者案司救职云凡民之有邪恶者三让而罚三罚而士加明刑耻诸嘉石役诸司空即此下文者是也此谓语言无忌侮慢长老过浅直坐之嘉石不入圜土者也彼下文又云其有过失者三让而罚三罚而归于圜土此谓抽㧞兵剑误以伤人罪重不坐嘉石径入圜土昼日亦役之司空夜入圜土者也此罢民本无故心直是过误比入五刑者为轻比坐嘉石者为重故云已丽于法丽于法乃入圜土者也其能改者反于中国不齿三年注反于中国谓舍之还于故乡里也司圜职曰上罪三年而舍中罪二年而舍下罪一年而舍不齿者不得以年次列于平民疏释曰云能改正谓在圜土不出自思己过是能改也注释曰言反于中国者虞书有五宅三居彼不在中国此则反还于故乡里也引司圜职已下见舍之逺近此所舍乡则玉藻所谓垂緌五寸惰游之士也是也其不能改而出圜土者杀注出谓逃亡疏释曰云不能改正谓不能伏思己过而出圜土也以两造禁民讼入束矢于朝然后听之注讼谓以财货相告者造至也使讼者两至既两至使入束矢乃治之也不至不入束矢则是自服不直者也必入矢者取其直也诗曰其直如矢古者一弓百矢束矢其百个与音义造七报反注同个古贺反与音馀释曰此并下二经论禁民狱讼不使虚诬之事言禁者谓先令入束矢不实则没入官若不入则是自服不直是禁民省事之法也注释曰云讼谓以货财相告者以对下文狱是相告以罪名也此相对之法若散文则通是以卫侯与元咺讼是罪名亦曰讼云古者一弓百矢者尚书文侯之命平王赐晋文侯及僖二十八年襄王赐晋文公皆云彤弓一彤矢百故知一弓百矢云束矢其百个与者彼是所赐此乃入官约同之故云与以疑之泮水诗云束矢其搜毛云五十矢曰束后郑从之者彼或据现在弓矢数与受赐者异故从毛传也以两剂禁民狱入钧金三日乃致于朝然后听之注狱谓相告以罪名者剂今券书也使狱者各赍券书既两券书使入钧金又三日乃治之重刑也不券书不入金则是亦自服不直者也必入金者取其坚也三十斤曰钧音义剂子随反释曰此一经听争罪之事与上听讼有异此则各遣持剂之书契又入金不入矢三日乃致于朝者皆谓以狱事重于讼事故郑云重刑也注释曰云狱谓相告以罪名者对前相告以财货为讼也云剂今券书也者小宰云听卖买以质剂质人云大市以质小市以剂郑小宰注云簿书之最目狱讼之要辞皆曰契则剂谓券书者谓狱讼之要辞若王叔氏不能举其契是也三十斤曰钧律历志文以嘉石平罢民注嘉石文石也□之外朝门左平成也成之使善音义文如字刘音问□音树注释曰此嘉石肺石在朝士职朝士属大司冦故见之尔云嘉石文石也者以其言嘉嘉善也有文乃称嘉故知文石也欲使罢民思其文理以改悔自脩树之外朝门左朝士文也凡万民之有罪过而未丽于法而害于州里者桎梏而坐诸嘉石役诸司空重罪旬有三日坐期役其次九日坐九月役其次七日坐七月役其次五日坐五月役其下罪三日坐三月役使州里任之则宥而舍之注有罪过谓邪恶之人所罪过者也丽附也未附于法未著于法也木在足曰桎在手曰梏役诸司空坐日讫使给百工之役也役月讫使其州里之人任之乃赦之宥寛也音义桎音质梏古毒反著直略反下附犹著皆同释曰云未丽于法祗谓入圜土为法此坐嘉石之罢民未入圜土差轻故也云害于州里者谓语言无忌侮慢长老云桎梏而坐诸嘉石者谓坐时坐日满役诸司空则无桎梏也此已下轻重有五节皆就语言侮慢之中斟酌为轻重分五等也云使州里任之者仍恐习前为非而不改故使州长里宰保任乃舍之以稍轻入乡则得与乡人齿亦无垂緌五寸之事也郑云木在足曰桎在手曰梏知者无正文见掌囚云上罪梏拲而桎拲谓两手共一木梏与拲连言故知梏在手桎在足也广雅云手间之梏械足间之桎械亦是手曰梏足曰桎易志冷刚问大畜六四童牛之梏元吉注巽为木互体震震为牛之足足在艮体之中艮为手持木以就足是施梏又蒙初六注云木在足曰桎在手曰梏今大畜六四施梏于足不审桎梏手足定有别否答曰牛无手故以足言之以肺石达穷民注肺石赤石也穷民天民之穷而无告者音义肺芳废反注释曰云肺石赤石也者阴阳疗疾法肺属南方火火色赤肺亦赤故知名肺石是赤石也必使之坐赤石者使之赤心不妄告也云穷民天民之穷而无告者王制文彼上文云少而无父者谓之孤老而无子者谓之独老而无妻者谓之鳏老而无夫者谓之寡此四者天民之穷而无告者也皆有常饩凡逺近惸独老幼之欲有复于上而其长弗达者立于肺石三日士听其辞以告于上而罪其长注无兄弟曰惸无子孙曰独复犹报也上谓王与六卿也报之者若上书诣公府言事矣长谓诸侯若乡遂大夫音义惸其营反长丁丈反下及注同上时掌反释曰言逺近者无有逺近畿外畿内之民皆有惸独老幼之等云欲有复于上而其长弗达者谓长官不肯通达审知其贫困者故须复报于上如此之类是上穷民即来立于石也注释曰郑知惸是无兄弟者王制已有孤独鳏寡不见惸则惸是无兄弟可知也是以尚书洪范亦云无虐惸独而畏髙明孔云惸单无兄弟也无子曰独云无子孙曰独者案王制唯云老而无子曰独今兼云孙者无子有孙不为独故兼云无孙也郑不释经老幼者老则无夫无妻㓜则无父可知故不释也知上是王与六卿者六卿并知国政皆得受冤诉故兼六卿言之云长谓诸侯若乡遂大夫者冤诉之人天下皆是故长亦兼天下故以畿外诸侯及畿内乡遂大夫皆得为长也若然不言三等采地之主及三公邑大夫者在长中可知故举外内以包之也正月之吉始和布刑于邦国都鄙乃县刑象之法于象魏使万民观刑象挟日而敛之注正月朔日布五刑于天下正岁又县其书重之音义县音悬注及下同挟子协反释曰正月之吉者谓建子之月正月一日也言始和者大宰注凡治有故言始和者若改造云尔其实不改也云布刑于邦国都鄙者正月和即以此月布于天下云乃县刑象之法于象魏者谓建寅正歳邦国及都鄙并王家雉门皆一时县之敛之者天子敛藏于明堂诸侯敛藏于祖庙日月受而行之谓之听朔注释曰郑云天下即邦国都鄙也云正歳又县其书重之知正岁乃县者亦约小司冦知之也凡邦之大盟约莅其盟书而登之于天府注莅临也天府祖庙之藏音义约于妙反藏才浪反释曰云凡邦之大盟约者谓王与诸侯因大㑹同而与盟所有约誓之辞云莅其盟书而登于天府者既临其盟书因即登此盟书于天府注释曰云天府祖庙之藏者天府职文大史内史司㑹及六官皆受其贰而藏之注六官六卿之官也贰副也音义㑹古外反下司㑹皆同释曰大史内史司会掌事皆与六卿同故皆有副贰盟辞而藏之拟相勘当也凡诸侯之狱讼以邦典定之注邦典六典也以六典待邦国之治音义治直吏反下同注释曰云邦典六典也者案大宰职以典待邦国之治故邦国有狱讼之事来诣王府还以邦典定之凡卿大夫之狱讼以邦法断之注邦法八法也以八法待官府之治音义㫁丁乱反下注皆同释曰案大宰云以八法治官府是以卿大夫有狱讼还以邦之八法㫁之也若然大宰有八则治都鄙此不言都鄙有狱讼以八则断之者都鄙有狱讼都家之士告于方士治之故此不言也凡庶民之狱讼以邦成弊之注邦成八成也以官成待万民之治故书弊为憋郑司农云憋当为弊邦成谓若今时决事比也弊之㫁其狱讼也故春秋传曰弊狱邢侯音义弊必世反㫁也后训㫁者皆同憋刘芳灭反又音卑设反比必利反注释曰大宰云以官成待万民之治是以庶民有狱讼故以邦成弊之弊亦㫁也异其文耳云邦成八成也者则小宰云一曰听政役以比居二曰听师田以简稽已下是也先郑云邦成谓若今时决事比也者此八者皆是旧法成事品式若今律其有㫁事皆依旧事㫁之其无条取比类以决之故云决事比也春秋传者春秋左氏传晋邢侯与雍子争鄐田邢侯不胜乃弊狱邢侯引之者证弊为㫁义同也大祭祀奉犬牲注奉犹进也疏释曰犬属西方金犬既当方之畜故司寇奉进犬牲也若禋祀五帝则戒之日莅誓百官戒于百族注戒之日卜之日也百族谓府史以下也郊特牲曰卜之日王立于泽亲听誓命受教谏之义也献命库门之内戒百官也太庙之内戒百姓也疏释曰禋之言烟禋祀五帝谓迎气于四郊及总享五帝于明堂也云戒之日者谓前十日卜之日卜吉即戒之使散齐云莅誓百官者谓馀官誓百官之时大司冦则临之云戒于百族者大司冦亲自戒之其百官所戒者当大宰为之是以大宰云祀五帝前期十日帅执事而卜日遂戒故知大宰戒百官也若然大宰云祀五帝则掌百官之誓戒大宰虽云掌百官誓戒戒则亲为之誓则掌之而不亲誓何者此司冦卑于大宰此云莅誓百官岂司冦得临大宰乎故知大宰掌之馀小官誓之司冦临之也注释曰郑知百族府史以下者以其王之百姓亦同大宰戒之故知百族府史胥徒也引郊特牲者欲见百族非王之亲是府史以下也云献命库门之内戒百官也者王自泽宫而还入皋门至库门之内大宰献命命即戒百官又于库门内而东入庙门庙门之内戒百姓彼注云百姓王之亲也以亲故入庙乃戒之及纳亨前王祭之日亦如之注纳亨致牲音义亨普庚反刘普孟反注同下纳亨放此释曰郑云纳亨致牲者谓将祭之辰祭之日谓旦明也此二者大司冦为王引道故云亦如之奉其明水火注明水火所取于日月者疏注释曰司烜氏以阳燧取火于日中以阴鉴取水于月中明者洁也王人诚明洁水火乃可得是明水火所取于日月者也奉此水火者水以配郁鬯与五齐火以给㸑亨也凡朝觐㑹同前王大丧亦如之注大䘮所前或嗣王疏释曰朝觐不言大则四时朝也㑹同谓时见曰㑹殷见曰同此皆司冦在王前为导也其大䘮亦如之亦导王也注释曰知嗣王者以经云大䘮是王䘮复云前王明是嗣王也言或者大䘮或是先后及王世子皆是大䘮若先后及世子大䘮则王为正王也既言前王明以先后世子为正故云或嗣王也凡大䘮之礼有三大宰云大䘮赞赠玉含玉大司马云大䘮平士大夫此主谓王䘮大宗伯云朝觐㑹同则为上相大䘮亦如之注云王后世子及此大䘮亦如之二者容有先后及后世子又宰夫云大䘮小䘮掌小官之戒令注云大䘮王后世子也小丧夫人以下然则大䘮与小䘮相连则不容有王丧大军旅莅戮于社注社谓社主在军者也郑司农说以书曰用命赏于祖不用命戮于社疏注释曰郑知社谓社主在军者也者以其大军旅非在国故先郑引书为证彼书谓甘誓启与有扈战于甘之野誓士众辞社是阴杀亦阴赏是阳祖是迁主亦阳故各于其所必于祖社主前者尊祖严社之义也凡邦之大事使其属跸注属士师以下也故书跸作避杜子春云避当为辟谓辟除奸人也𤣥谓跸止行也音义跸本亦作䟆音毕释曰云凡邦之大事者言凡语广则国有大事王动行皆使其属跸注释曰郑知其属是士师以下者见士师职云诸侯为賔则帅其属而跸于王宫注云诸侯来朝若飨食时士师云帅其属则士师以下上士中士下士皆跸知者以此注云士师以下故也
  小司寇之职掌外朝之政以致万民而询焉一曰询国危二曰询国迁三曰询立君注外朝朝在雉门之外者也国危谓有兵寇之难国迁谓徙都改邑也立君谓无冢适选于庶也郑司农云致万民聚万民也询谋也诗曰询于刍荛书曰谋及庶人音义难乃旦反适丁历反荛而招反释曰外朝之职朝士专掌但小司冦既为副贰长官亦与朝士同掌之耳故云掌外朝之政云以致万民者案下文群吏并在内而此经独云致万民者但群吏在朝是常万民不合在朝惟有大事及疑狱乃致之故特言之也注释曰外朝在雉门之外则亦在库门之外也云国危谓有兵寇之难者谓邻国来侵伐与国为难者也云国迁谓徙都改邑也者谓王国迁徙若殷之盘庚迁殷之类若迁卿大夫都邑不在询限云立君谓无冢适选于庶也者冢适䨇言案内则而言谓适后所生最长者为冢若无冢适后所生次冢以下为适则适者非一若无适则于众妾所生择立之众妾所生非一是以须与众人共询可否此三者皆采众心众同乃可依用也先郑引诗及书者证致万民之意也其位王南乡三公及州长百姓北面群臣西面群吏东面注群臣卿大夫士也群吏府史也其孤不见者孤从群臣卿大夫在公后音义乡许亮反长丁丈反见贤遍反注释曰案射人及司士孤位皆西方东面北上今此独在东方西面从群臣之位者孤无职尊之如賔恒在西但此三询之朝即朝士所掌之位案朝士外朝云左九棘孤卿大夫位焉群士在其后右九棘公侯伯子男位焉群吏在其后面三槐三公位焉州长众庶在其后以此故知孤从群臣之位三公北面者案郊特牲君之南乡答阳之义也臣之北面答君也三公臣中之尊北面屈之答君之意知卿大夫在公后者以州长众乡之属在公后又二乡公一人乡大夫亦在公后可知也每乡大夫皆别命卿为之六卿别也小司寇摈以叙进而问焉以众辅志而弊谋注摈谓揖之使前也叙更也辅志者尊王贤明也音义摈必刃反注同更音庚释曰云以叙进者案小宰六叙皆先尊后卑则此言以叙进谓先公卿以次而下注释曰此既在朝立定而问之明摈者无别相见之礼故知以次一一揖之使前问之云辅志者尊王贤明也者专欲难成舍己稽众圣人无心以百姓心为心今能以众辅成己志是尊王贤明者也以五刑听万民之狱讼附于刑用情讯之至于旬乃弊之读书则用法注附犹著也故书附作付讯言也用情理言之冀有可以出之者十日乃㫁之王制曰刑者侀也侀者成也一成而不可变故君子尽心焉郑司农云读书则用法如今时读鞫已乃论之音义讯音信尽津忍反鞫九六反释曰云附于刑用情讯之者以囚所犯罪附于五刑恐有枉滥故用情实问之使得真实则用法者谓五刑之时当读刑书罪状则用法刑之注释曰引王制云刑者侀也者上刑为法下刑为著谓行法著人身体又训为成者意取一成不可变死者不可复生㫁者不可更续是其不可变也故君子尽心焉不可滥此释用情讯之也汉时读鞫已乃论之者鞫谓劾囚之要辞行刑之时读已乃论其罪也凡命夫命妇不躬坐狱讼注为治狱吏䙝尊者也躬身也不身坐者必使其属若子弟也丧服传曰命夫者其男子之为大夫者命妇者其妇人之为大夫妻者春秋传曰卫侯与元咺讼𡩋武子为辅针严子为坐士荣为大理音义为治于伪反咺况阮反针其廉反严刘音荘左传作荘案汉书明帝名荘改为严注释曰古者取囚要辞皆对坐治狱之吏皆有严威恐狱吏䙝尊故不使命夫命妇亲坐若取辞之时不得不坐当使其属或子弟代坐也引丧服传者丧服经有大夫命妇子夏传解之云大夫者其男子之为大夫者也今此云命夫者其男子之为大夫者误当以彼为正云春秋传者左氏僖二十八年卫侯坐杀弟叔武元咺诉于晋晋使人㫁之引之者证命夫命妇不身坐狱讼之事若然元咺𡩋子针荘子皆大夫得坐讼者大夫身不得与士坐讼若两大夫或代君皆得坐无嫌以是卫侯不得坐使荘子与元咺对坐也若然观此文命夫命妇唯据大夫不通士案内宰云佐后使治外内命妇先郑云外命妇卿大夫之妻后郑云士妻亦为命妇又阍人云凡外内命夫命妇注内命夫卿大夫士之在宫中者如是士及士妻亦得为命夫命妇者彼皆据王臣而言王之士有三命二命一命皆得王命此文兼诸侯臣子男士则不命以是知此文命夫妇惟专据大夫为文不通士也凡王之同族有罪不即市注郑司农云刑诸甸师氏礼记曰刑于隠者不与国人虑兄弟疏注释曰此因上论㫁狱之事故说王之同族有罪不即市者不与国人虑兄弟也故先郑云当刑诸甸师氏故甸师云王之同姓有罪则死刑焉是也必于甸师者甸师掌耕耨王籍其场上多屋就隐处刑之引礼记者文王世子文彼据诸侯法云刑于隐者谓就屋中云不与国人虑兄弟者若在市朝刑杀国人见之亦谋虑兄弟是与国人虑兄弟若不于市朝是不与也天子之礼亦然故引为证也以五声听狱讼求民情疏释曰案下五事惟辞听一是声而以五声目之者四事虽不是声亦以声为本故也案吕刑云惟貌有稽在狱定之后则此五听亦在要辞定讫恐其滥失更以五听观之以求民情也一曰辞听注观其出言不直则烦疏注释曰直则言要理深虚则辞烦义寡故云不直则烦二曰色听注观其颜色不直则赧然音义赧女板反注释曰理直则颜色有厉理曲则颜色愧赧小尔雅云不直失节谓之惭愧面惭曰赧心惭曰恧体惭曰逡三曰气听注观其气息不直则喘音义喘昌兖反注释曰虚本心知气从内发理既不直吐气则喘四曰耳听注观其听聆不直则惑音义聆音零注释曰尚书云作德心逸日休作伪心劳日拙观其事直听物明审其理不直听物致疑五曰目听注观其眸子视不直则眊然音义眸莫侯反刘无不反眊莫报反本又作旄同注释曰目为心视视由心起理若直实视盼分明理若虚陈视乃眊乱以八辟丽邦法附刑罚注辟法也杜子春读丽为罗𤣥谓丽附也易曰日月丽于天故书附作付犹著也疏释曰案曲礼云刑不上大夫郑注云其犯法则在八议轻重不在刑书若然此八辟为不在刑书若有罪当议议得其罪乃附邦法而附于刑罚也注释曰以辟为法谓八者之法子春读丽为罗后郑不从谓丽附也破子春为罗若作罗则入罗网当在刑书何须更议之也后郑以不在刑书故须议议讫乃附邦法易曰日月丽于天但天自然无形而得附着者天者自然之气日月在虚空而附自然之气故得为附着也一曰议亲之辟注郑司农云若今时宗室有罪先请是也疏释曰亲谓五属之内及外亲有服者皆是议限亲不假贵故贤能及功勤若贵亦不假馀贤能之等各据一边则得入议假令既有亲兼有馀事亦不离议限二曰议故之辟注故谓旧知也郑司农云故旧不遗则民不偷音义偷他侯反徐吐豆反注释曰此故旧据王为言是以大宗伯注故旧朋友谓共在学者若伐木诗亦是故友之类先郑引论语故旧不遗则民不偷言民不偷上行下效亦据人君而说故引以证议故也三曰议贤之辟注郑司农云若今时廉吏有罪先请是也𤣥谓贤有徳行者音义行下孟反注释曰先郑举汉廉吏为贤后郑足成故言贤有徳行者谓若乡大夫兴贤者能者贤即有六德六行者也四曰议能之辟注能谓有道艺者春秋传曰夫谋而鲜过惠训不倦者叔向有焉社稷之固也犹将十世宥之以劝能者今壹不免其身以弃社稷不亦惑乎音义夫音扶鲜息浅反向许亮反注释曰云能谓有道艺者此即卿大夫兴能者能有道艺若保氏云掌飬国子以道而教之六艺是国子贤者有德行兼道艺若能者惟有道艺未必兼有德也引春秋传者左氏襄二十一年叔向被囚祁奚作此辞以告晋侯使赦小罪存大能引之者证以能议也五曰议功之辟注谓有大勲劳立功者疏释曰此即司勲所掌王功国功之等皆入此功也是以彼皆言功为首也六曰议贵之辟注郑司农云若今时吏墨绶有罪先请是也疏注释曰先郑虽引汉法墨绶为贵若据周大夫以上皆贵也墨绶者汉法丞相中二千石金印紫绶御史大夫二千石银印黄绶县令六百石铜印墨绶是也七曰议勤之辟注谓憔悴以事国音义憔昨遥反悴秦醉反注释曰案诗云或憔悴事国自此已上七者虽以王为主诸侯一国之尊赏罚自制亦应有此议法是以议能郑引叔向之事是其一隅也惟八曰议宾惟据王者而言不及诸侯也入曰议賔之辟注谓所不臣者三恪二代之后与音义与音馀注释曰春秋襄二十五年传有虞阏父为周陶正而封诸陈以备三恪之言郊特牲有尊贤不过二代之语故郑云三恪二代之后案乐记云武王克殷及商未及下车而封黄帝之后于蓟封帝尧之后于祝封帝舜之后于陈下车而封夏后氏之后于杞殷之后于宋此皆自行当代礼乐王所不臣为賔礼礼之故为賔也言与者经直云賔不斥所据约彼同之故云与以疑之也以三刺断庶民狱讼之中注中谓罪正所定音义刺七赐反㫁丁乱反后皆同释曰此经与下文为目但三刺之言当是罪定㫁讫乃向外朝始行三刺庶民已上皆应有刺直言庶民者庶民贱恐不刺贱者尚刺已上刺可知注释曰云中谓罪正所定者㫁狱终始有三刺刺则罪正所定即当行刑故云罪正所定也一曰讯群臣二曰讯群吏三曰讯万民注刺杀也三讯罪定则杀之讯言也疏释曰云群臣者士已上云群吏者府吏胥徒庶人在官者云万民者民间有徳行不仕者注释曰云刺杀三讯罪定即杀之但所刺不必是杀馀四刑亦当三刺直言杀者举法重者而言其实皆三刺是以下文云听民之所刺宥以施上服下服之刑是兼轻重皆刺也听民之所刺宥以施上服下服之刑注宥寛也民言杀杀之言寛寛之上服劓墨也下服宫刖也音义劓鱼器反刖音月又五刮反释曰墨劓施于面故为上服宫刖施于下体故为下服凡行刺必先以物规之如衣服乃施刑故言服也及大比登民数自生齿以上登于天府注大比三年大数民之众寡也人生齿而体备男八月而生齿女七月而生齿音义比毗志反注同上时掌反下注同数所生反释曰小司冦至三年大按比之时则使司民之官登上民数自生齿已上皆登之小司冦乃登于天府注释曰云男八月女七月而生齿者按家语本命男子八月生齿八歳而龀齿女子七月而生齿七歳而龀齿男子阳得阴而生得阴而落女子阴得阳而生得阳而落故男偶女奇也内史司㑹冢宰贰之以制国用注人数定而九赋可知国用乃可制耳疏释曰内史掌八柄之等司㑹主计㑹冢宰所主兼设故皆取副贰民数簿书得民数乃制国用以其国用出于民故也注释曰云人数定九赋可知国用乃可制者郑偏据九赋而言至九贡九功亦可知也小祭祀奉犬牲注奉犹进也疏释曰大祭祀自大司冦奉犬牲若小祭祀王𤣥冕所祭则小司冦奉进犬牲也凡禋祀五帝实镬水纳亨亦如之注纳亨致牲也其时镬水当以洗解牲体肉音义镬户郭反释曰云禋祀五帝者祭天曰燔柴即禋祀也故云禋祀五帝五帝所祀谓四时迎气总享明堂实镬水以拟洗肉所用也纳亨亦如之纳亨致牲谓将祭亨祭之晨实以水亨牲也注释曰郑知实镬水为洗解牲肉者以下云纳亨亦如之是实镬水亨煮肉故知此是洗肉也封人云共其水槁亦谓洗牲肉也大賔客前王而辟注郑司农云小司寇为王道辟除奸人也若今时执金吾下至令尉奉引矣音义辟婢亦反刘符益反一音匹亦反沈音避注同后而辟皆放此道音导释曰下士师云诸侯为賔帅其属跸于王宫飨燕时此小司寇为王辟亦谓于宫中飨燕在寝及庙时也注释曰云若今时执金吾下至令尉奉引者汉时执金吾及令尉为帝奉引犹如小司冦为王导故引以为况后世子之丧亦如之疏释曰谓后世子之丧当朝庙之时王出入亦为王而辟也小师莅戮注小师王不自出之师疏注释曰王不自出使卿大夫出军阃外之事将军裁之军将有所斩戮于社主前则小司冦莅戮也凡国之大事使其属跸注属士师以下疏注释曰此国之大事即士师云诸侯为賔是也士师云帅其属则士师已下皆跸故此据而言之孟冬祀司民献民数于王王拜受之以图国用而进退之注司民星名谓轩辕角也小司寇于祀司民而献民数于王重民也进退犹损益也国用民众则益民寡则损疏释曰前文大比登民数于天府据三年大比而言此则据年年民数皆有増减于孟冬春官祭司民之时小司寇以民数多少献于王也注释曰案星经轩辕角有大民小民之星是轩辕角也云国用民众则益民寡则损者国家所用财物由民上而来是以国用多少要由民众寡故民众则益丰用之民寡则损俭用之歳终则令群士计狱弊讼登中于天府注上其所㫁狱讼之数疏释曰群士谓乡士遂士已下皆是必登㫁狱之书于祖庙天府者重其㫁刑使神监之正歳帅其属而观刑象令以木铎曰不用法者国有常刑令群士注群士遂士以下疏注释曰此所戒令六官各因其所掌知群士是遂士以下者以其乡士已入帅其属中遂士县士方士讶士等虽是六十官之属以其主六遂以外渐逺恐不在属中故经特云令群士明群士是遂士以下可知乃宣布于四方宪刑禁注宣遍也宪表也谓县之也刑禁士师之五禁音义遍音遍释曰此所宣布则布宪所云者是也此官主之彼乃布之事相成也乃命其属入㑹乃致事注得其属之计乃令致之于王音义㑹古外反后要㑹之字皆放此释曰命其属谓命已下属官使入㑹计文状来乃致事于王故云乃乃缓辞
  士师之职掌国之五禁之法以左右刑罚一曰宫禁二曰官禁三曰国禁四曰野禁五曰军禁皆以木铎徇之于朝书而县于门闾注左右助也助刑罚者助其禁民为非也宫王宫也官官府也国城中也古之禁书亡矣今宫门有符籍官府有无故擅入城门有离载下帷野有田律军有嚣讙夜行之禁其觕可言者音义法音法左音佐右音又注左右助也同徇似俊反县音悬觕刘音粗沈才古反释曰凡设五刑者刑期于无刑以刑止刑以杀止杀杀一人使万人惩是欲不使犯罪令于刑外豫施禁禁民使不犯刑是左右助刑罚无使罪丽于民也云书而县于门闾者尔雅云巷门谓之闾则县于处处巷门使知之注释曰云宫王宫也者谓皋门也云官官府也者谓庐官人听事之门云国城中者若王城十二门云古之禁书亡矣者谓在仪礼三千条内而在亡中故举汉法以况之云离载下帷者谓在车离耦耦载而下帷恐是奸非故禁之云觕可言者古之禁书具不惟如此故云觕可言也以五戒先后刑罚毋使罪丽于民一曰誓用之于军旅二曰诰用之于㑹同三曰禁用诸田役四曰纠用诸国中五曰宪用诸都鄙注先后犹左右也誓诰于书则甘誓大诰康诰之属禁则军礼曰无干车无自后射此其类也纠宪未有闻焉音义诰古报反射食亦反释曰戒与禁谓典法则亦是所用异异其名耳同是告语使不犯刑罚注释曰先后犹左右也者皆是相助之义异其名而已云甘誓者启与有扈战于甘之野作甘誓云汤誓者汤将伐桀以誓众云大诰者武王崩周公辅相成王令以大义告天下以诛三监故作诰云康诰者周公以成王命封康叔于殷墟诰康叔以治政之事故作诰云之属者仍有泰誓费誓召诰洛诰之等故言之属也凡诰誓皆因大㑹乃为之故用之于军旅用之于㑹同也云禁则军礼曰无干车无自后射此其类也者易比之九五曰王用三驱失前禽注云王因天下显习兵于蒐狩焉驱禽而射之三发则已失前禽者谓禽在前来者不逆而射旁去又不射惟其走者顺而射之不中亦已是皆所习军礼用兵之法亦如之降者不杀奔者不禁背敌不杀以仁恩飬威之道若然此不自后射亦谓不中之后不重射前敌不破则有追法春秋公追戎于济西是也掌乡合州党族闾比之聨与其民人之什伍使之相安相受以比追胥之事以施刑罚庆赏注乡合乡所合也追追冦也胥读如宿偦之偦偦谓司搏盗贼也音义比毗志反下同追如字刘张类反胥如字刘思叙反注偦同搏音博刘音付释曰士师掌乡中合聚之法者以为有施刑罚也云州党族闾比之聨即是乡合之事云与其人民之什伍者此即因内政寄军令之类五家为比比即一伍也二伍为什据追胥之时云使之相安相受者宅舍有故使当比当闾相受寄托使得安穏也云以比追胥者以比什伍使任追胥二事也云以施刑罚庆赏者使邻伍相及也注释曰云追追冦者即公追戎于济西是也胥读如宿偦之偦者时有夜宿逐贼谓之偦即司搏盗贼是也掌官中之政令注大司寇之官府中也疏注释曰士师所施政令惟在当官故郑云大司冦之官府中也察狱讼之辞以诏司寇断狱弊讼致邦令注诏司寇若今白听正法解也致邦令者以法报之疏释曰狱讼辞诉各有司存谓若乡士遂士县士方士各主当司之狱讼其有不决来问都头士师者则士师审察以告大司冦㫁狱弊讼也云致邦令者此即所察狱讼㫁讫致与本官谓之致邦令也掌士之八成注郑司农云八成者行事有八篇若今时决事比音义比必利反释曰士之八成言士者此八者皆是狱官㫁事成品式士即士师已下是也注释曰先郑云八成者行事有八篇若今时决事比者即若小宰八成凡言成者皆旧有成事品式后人依而行之决事依前比类决之一曰邦汋注郑司农云汋读如酌酒尊中之酌国汋者斟酌盗取国家宻事若今时刺探尚书事音义汋上灼反注同斟之林反酌音灼刺七亦反又七赐反注释曰云汋读如酌酒尊中之酌者俗读之若今刺探尚书事者汉时尚书掌机宻有刺探尚书宻事斟酌私知故举为况也二曰邦贼注为逆乱者疏注释曰既云邦贼罪无过此故知为逆乱若崔杼州吁之等三曰邦谍注为异国反间音义谍音牒间间厕之间注释曰异国欲来侵伐先遣人往间𠋫取其委曲反来说之其言谍谍然故谓之邦谍用兵之策莫善于此故孙子兵法云兴师十万日费千金内外騒动以争一日之胜而受爵禄金宝于人者非民之将故三军之事莫宻于反间殷之兴也伊挚在夏周之兴也吕牙在殷唯贤圣将能用间以成此兵之要者也四曰犯邦令注干冒王教令者音义冒音墨注释曰郑云干冒王教令者谓犯邦令不肯依行五曰挢邦令注称诈以有为者音义挢音矫注释曰挢即诈也故郑云称诈以有为者谓诈上命营构伪物之类也六曰为邦盗注窃取国之宝藏者音义藏才浪反注释曰谓若定八年阳货盗窃宝玉大弓以出奔之类是也七曰为邦朋注朋党相阿使政不平者故书朋作傰郑司农云傰读如朋友之朋音义傰刘音崩徐音朋又补邓反注释曰朋谓朋党阿曲相阿违国家正法擅生曲法使政不平以罔国法故曰邦朋也八曰为邦诬注诬罔君臣使事失实疏注释曰谓若君臣相得政教平美其有佞臣诬以恶事致使善政失实者也若邦凶荒则以荒辩之法治之注郑司农云辩读为风别之别救荒之政十有二而士师别受其教条是为荒别之法𤣥谓辩当为贬声之误也遭饥荒则刑罚国事有所贬损作权时法也朝士职曰若邦凶荒札丧冦戎之故则令邦国都家县鄙虑刑贬音义辩依注音贬风别之别皆彼列反下傅别及注同数所主反释曰凶荒谓年榖不熟民皆困苦则以荒贬之法治之不得用寻常之法注释曰先郑之言义庶所据故后郑不从后郑破辩为贬从朝士职之文也朝士职虑刑贬者彼谓谋虑缓刑减损国用为民困苦故也令移民通财纠守缓刑注移民就贱救困也通财补不足也纠守备盗贼也缓刑纾民心也音义纾音舒本亦作舒注释曰移民就贱谓可移者将身往也通财补不足谓不可移者即于丰处将财榖以补不足凡以财狱讼者正之以傅别约剂注傅别中别手书也约剂各所持券也故书别为辩郑司农云傅或为符辨读为风别之别若今时市买为券书以别之各得其一讼则案券以正之音义傅音附注同约于妙反又如字注释曰此注云傅别中别手书也小宰注为大手书于一札中字别之语异义同此先郑云若今时市买为券书以别之各得其一义与后郑同故引之在下小宰注先郑云傅著约束于文书别别为两两家各得其一后郑不从先郑至此更为一解故从之若祭胜国之社稷则为之尸注以刑官为尸略之也周谓亡殷之社为亳社音义亳步各反注释曰案凫鹥诗宗庙社稷七祀皆称公尸不使刑官今祭胜国之社稷用士师为尸故郑云用刑官为尸略之也云周谓亡殷之社为亳社者经云胜国注为亡殷又云亳社者据周胜殷谓之胜据殷亡即云亡国即郊特牲云丧国之社必屋之是也据地而言即言亳社春秋亳社灾是也王燕出入则前驱而辟注道王且辟行人音义道音导下三公道盗贼道同注释曰导王解前驱且辟行人解而辟言燕出入谓宫苑皆是祀五帝则沃尸及王盥洎镬水注洎谓増其沃汁音义洎其器反或音冀注释曰案特牲少牢尸尊不就洗入门北面则以盘匜盥手王盥谓将献尸时先就洗盥洎镬水増其沃汁镬在门外之东亨牲之㸑言须镬水就㸑増之亨实镬水此官増之示敬而已此直言祀五帝沃尸及王盥其馀冬至夏至及祭先王先公所沃盥者案小祝职云大祭祀沃尸盥小臣职云大祭祀朝觐沃王盥如是则冬至夏至及先王先公小祝沃尸盥小臣沃王盥郁人云凡祼事沃盥惟在宗庙为祼时凡刉珥则奉犬牲注珥读为衈刉衈衅礼之事用牲毛者曰刉羽者曰衈音义刉音机刘音奇珥而志反注衈同注释曰郑知珥为衈者珥是玉名故破从衈取用血之意知刉衈是衅礼者杂记曰成庙则衅之门夹室皆用鸡其衈皆于屋下彼虽不言刉刉衈相将故知是衅礼知用牲毛者曰刉羽者曰衈者杂记鸡言衈即毛曰刉可知诸侯为賔则帅其属而跸于王宫注谓诸侯来朝若燕飨时疏释曰士师言帅其属当官下云属上士已下皆是也注释曰经云跸于王宫飨在庙燕在寝言于王宫故知燕飨时也大丧亦如之疏释曰大丧在宫中谓朝庙亦在宫中为跸也大师帅其属而禁逆军旅者与犯师禁者而戮之注逆军旅反将命也犯师禁干行陈也音义将子匠反行戸刚反陈直刃反释曰帅其属亦谓上士已下在军而戮亦谓戮于社主前注释曰逆军旅反将命者王在军自将违王命亦是反将命王不在梱外之事将军裁之亦是反将命犯师禁干行陈者干犯军之行陈案昭元年晋荀吴败狄于太原将战魏绛曰请皆卒自我始荀吴之嬖人不肯即卒斩以徇襄三年鸡泽之盟晋侯之弟扬干乱行于曲梁魏绛戮其仆魏绛曰军事有死无犯为敬此二者是反将命干行陈之事也歳终则令正要㑹注定计簿音义簿歩古反注释曰定计簿者年终将考之故也正歳帅其属而宪禁令于国及郊野注去国百里为郊郊外谓之野疏释曰正歳宪禁令者取除旧布新之义言于国及郊野者则自国至百里外皆宪禁之也注释曰云去国百里曰郊司马法文郊外谓之野尔雅文





  周礼注疏卷三十四
  周礼注疏卷三十四考证
  罪隶百有二十人疏数以百二十人为限○监本脱以百二十人五字今补入
  萍氏下士二人音义蛂蟥蛢郭注云甲虫大如虎豆绿色○监本脱郭注下十一字今依释文并尔雅原文补正
  伊耆氏疏云始为蜡以息老物者郊特牲及春官龠章文○监本脱及春官龠章五字息老物龠章有之今补正
  大司寇之职注书曰王旄荒度作详○旄尚书作耄今从释文又尚书无详字
  以两剂禁民狱疏质人云大市以质小市以剂○质人监本讹作货又今据质人职文改正
  一曰讯群臣注刺杀也○刺杀也三字句应属上节经以三刺断庶民狱讼之中下
  周礼注疏卷三十四考证
<经部,礼类,周礼之属,周礼注疏>



  钦定四库全书
  周礼注疏卷三十五
  汉郑氏注 唐陆徳眀音义 贾公彦疏
  乡士掌国中注郑司农云谓国中至百里郊也𤣥谓其地则距王城百里内也言掌国中此主国中狱也六乡之狱在国中疏释曰乡士主六乡之狱言掌国中者狱居近六乡之狱皆在国中注释曰先郑云谓国中至百里郊后郑不从者六乡地虽在百里郊内要言国中者指狱而言非通百里为国中故不从也是以谓其地则距王城百里内言掌国中此主国中狱也云六乡之狱在国中对六遂之狱在四郊者也各掌其乡之民数而纠戒之注乡士八人言各者四人而分主三乡疏注释曰郑以四人分主三乡者若以八人共主三乡不得言各既言各则有部分故以四人分主三乡解之也听其狱讼察其辞注察审也疏注释曰乡士主治狱讼之事故云听其狱讼察其辞言审者恐人枉滥也辩其狱讼异其死刑之罪而要之旬而职听于朝注辩异谓殊其文书也要之为其罪法之要辞如今劾矣十日乃以职事治之于外朝容其自反复音义劾户代反复芳服反方士职注同释曰云辩其狱讼者辩别也狱谓争罪讼谓争财事既不同文书亦异云异其死刑之罪者死与四刑轻重不同文书亦异云而要之者文书既得乃后取其要辞虽得要实之辞罪定仍至十日乃后以断刑之职听断于外朝注释曰云要之为其罪法之要辞如今劾矣者劾实也正谓弃虚从实收取要辞为定容其自反复恐囚虚承其罪十日不翻即是其实然后向外朝对众更询乃与之罪司寇听之断其狱弊其讼于朝群士司刑皆在各丽其法以议狱讼注丽附也各附致其法以成议也疏释曰此即朝众听之事狱言断讼言弊弊亦断异言耳云群士司刑皆在者所谓吕刑云师听五辞一也恐专有滥故众狱官共听之云各丽其法者罪状不同附法有异当如其罪状各依其罪不得滥出滥入如此以议狱讼也注释曰所议者本欲得其实情故湏各致其法以成其议致法行刑当与议状相依也狱讼成士师受中汁日刑杀肆之三日注受中谓受狱讼之成也郑司农云士师受中若今二千石受其狱也中者刑罚之中也故论语曰刑罚不中则民无所措手足汁日刑杀汁合也和也和合支干善日若今时望后利日也肆之三日故春秋传曰三日弃疾请尸论语曰肆诸市朝𤣥谓士师既受狱讼之成乡士则择可刑杀之日至其时而往莅之尸之三日乃反也音义汁音协本亦作协下同不中丁仲反措七故反释曰此经为上议得其实欲行刑之时故云狱讼成成谓罪已成定云士师受中者士师当受取上成定中平文书为案云协日刑杀者谓乡士当和合善日行刑及杀之事云肆之三日者据死者而言其四刑之类行讫即放不湏肆之注释曰云若今二千石受其狱也者汉时受二千石禄廪郡守之等受在下已成之狱言支干善日者十二辰子丑之等是支甲乙丙丁之等是干若言甲子乙丑丙寅丁卯之类皆以支配干而言云若今时望后利日也者月大则十六日为望月小则十五日为望利日即合刑杀之日是也云肆之三日者肆陈也杀讫陈尸也云春秋传者襄二十二年楚令尹子南宠观起楚人患之子南之子弃疾为王御士王泣告弃疾言子南罪遂杀子南于朝注云子南公子追舒三日弃疾请尸云论语者宪问篇云公伯寮诉子路于季孙子服景伯谓孔子曰吾力犹能肆诸市朝注云大夫于朝士于市公伯寮是士止应云肆诸市连言朝耳引之者皆证肆之三日之事也𤣥谓士师既受狱讼之成乡士则择可刑杀之日至其时而往莅之尸之三日乃反也者乃反谓收取其尸郑言此者经云士师受中协日刑杀文无分别恐是士师受中还是士师刑杀故湏辨之知非士师刑杀者以其士师是司寇之考总摄诸士所刑杀者乡士遂士县士方士各自往莅之若一一遣士师自行于理不可是以郑为此解也若欲免之则王㑹其期注免犹赦也期谓乡士职听于朝司寇听之日王欲赦之则用此时亲往议之疏释曰所司折断已得实情狱案既成乃始就朝详断王虽欲免必无免法但王者恩深爱物庶欲免之恐有滥行理湏亲㑹者也大祭祀大丧纪大军旅大宾客则各掌其乡之禁令帅其属夹道而跸注属中士以下音义夹古洽反刘古协反注释曰此四者六乡皆有其事大祭祀若祭天四时迎气即于四郊大䘮纪当葬所经道大军旅王出行所经过大賔客四方诸侯来朝各由方而入并过六乡路以是故各掌其乡之禁令当各帅其属夹道而跸知属是中士以下者乡士身是上士故云中士以下三公若有邦事则为之前驱而辟其䘮亦如之注郑司农云乡士为三公道也若今时三公出城郡督邮盗贼道也音义则为于伪反遂士县士讶士职同释曰三公有邦事湏亲自入乡则乡士为公作前驱引道而辟止行人云其䘮亦如之者谓公卿大夫之䘮死于此者及葬为之前驱而辟注释曰云郡督邮盗贼道也者邮谓邮行往来盗贼谓旧为盗贼即不良之人故郡内督察邮行者是盗贼之人使之道以况古乡士为道相类也凡国有大事则戮其犯命者疏释曰国有大事言戮犯命者止谓征伐田猎之大事故有犯命刑戮之事也
  遂士掌四郊注郑司农云谓百里外至三百里也𤣥谓其地则距王城百里以外至二百里言掌四郊者此主四郊狱也六遂之狱在四郊疏注释曰先郑云百里外至三百里也者见县士云掌野去王城四百里曰县故曰小都任县地方士云掌都家谓去王城五百里既以乡士所掌为去王城百里内惟有二百里三百里二处在当是此遂士掌之故为此解后郑不从𤣥谓其地则距王城百里以外至二百里者后郑意六遂之地则在二百里中但狱则不在二百里中当在百里四郊上置之亦若六乡地在王城外狱则在城中然故更云言掌四郊此主四郊之狱六遂之狱在四郊也各掌其遂之民数而纠其戒令注遂士十二人言各者二人而分主一遂疏注释曰遂士十二人序官文亦如乡士若总掌不分不得云各既言各掌十二人有六遂是二人分主一遂可知听其狱讼察其辞辨其狱讼异其死刑之罪而要之二旬而职听于朝司寇听之断其狱弊其讼于朝群士司刑皆在各丽其法以议狱讼狱讼成士师受中汁日就郊而刑杀各于其遂肆之三日注就郊而刑杀者遂士也遂士择刑杀日至其时往莅之如乡士为之矣言各于其遂者四郊六遂遂处不同疏释曰此一经亦如乡士狱成就朝聴断事有异者二旬与乡士别以其去王城渐逺恐多枉滥故至二旬容其反复也云就郊而刑杀者乡士之狱在国中不湏言就此在郊差逺故云就郊也言各于其遂者六乡之狱并在国中不得言各六遂之狱分在四郊之上故湏言各也注释曰郑云就郊而刑杀者遂士也者经云士师受中即云协日就郊刑杀观其文势亦恐士师刑杀故云遂士也云遂处不同者六遂分置四郊之外有六处狱还六处置之故云不同也若欲免之则王令三公㑹其期注令犹命也王欲赦之则用遂士职听之时命三公往议之疏注释曰若㑹其期皆在外朝但民有逺近故六乡狱王自㑹其期六遂狱差远使三公㑹其期也云令犹命者上文乡士云命此变命云令令命义不殊故云令犹命也若邦有大事聚众庶则各掌其遂之禁令帅其属而跸注大事王所亲也疏注释曰案上乡士在四郊内有大祭祀大䘮纪等四事事多故湏历陈此在四郊之外无大祭祀大䘮纪惟有大军旅大賔客出入所经二者有聚众庶之事故总云大事聚众庶耳此虽不言夹道亦当夹道跸也六卿若有邦事则为之前驱而辟其䘮亦如之凡郊有大事则戮其犯命者疏释曰若六乡近则使三公有邦事此六遂差逺邦事使六卿往云其䘮亦如之者亦谓公卿大夫之䘮死于其中者亦为之前驱而辟也云郊有大事者亦谓六遂之民从军征伐田猎戮其犯命也
  县士掌野注郑司农云掌三百里至四百里大夫所食晋韩湏为公族大夫食县𤣥谓地距王城二百里以外至三百里曰野三百里以外至四百里曰县四百里以外至五百里曰都都县野之地其邑非王子弟公卿大夫之采地则皆公邑也谓之县县士掌其狱焉言掌野者郊外曰野大总言之也狱居近野之县狱在二百里上县之县狱在三百里上都之县狱在四百里上疏注释曰先郑意遂士既主二百里三百里又案载师职小都任县地县地在四百里中故云掌三百里至四百里云大夫所食晋韩湏为公族大夫食县者即载师职云小都任县地一也案昭五年楚薳启疆曰晋韩襄为公族大夫韩湏受命而使矣注云襄韩无忌子也为公族大夫湏起之门子年虽幼已任出使如是韩湏不为大夫言受命而使明时为公族大夫但年幼或此注当为韩襄知食县者下有十家九县注云韩氏七邑是也𤣥谓地距王城二百里以外至三百里曰野三百里以外至四百里曰县四百里以外至五百里曰都郑言此者欲明此三处之中有三等公邑故更云都都县野之地其邑非王子弟公卿大夫之采地则皆公邑也者王子弟依三等臣分为三处公在五百里疆地卿在四百里县地大夫在三百里稍地给此三等采地之外皆是公邑故云则皆公邑案载师注使大夫治此公邑之民二百里三百里其大夫如州长四百里五百里其大夫如县正云谓之县县士掌其狱焉者主三等之狱总谓之县士也云掌野者郊外曰野大总言之者尔雅云郊外曰野非谓郊外二百里之中纵四百里及五百里皆得谓之野是以遂人亦云掌野野亦谓百里郊外至五百里皆称野故郑彼注及此注皆云郊外曰野是大总而言也郑言此者欲见县士云掌野掌三百里外至五百里三处之狱皆是野耳云狱居近者从乡士掌国中已外遂士掌四郊皆据近而言明此县士三等狱以次据近而置云野之县狱在二百里上县之县狱在三百里上都之县狱在四百里上者以三处狱皆名县者自三百里外有稍县都县居中故皆以县狱为名言野县都据本为称若然云掌野则三处总名野及历言之则惟三百里得名野者以其以外四百里五百里有县都之名还指本号三百里中地虽有稍名县士既言掌野不得不存一野以为狱名故也案载师云公邑任甸地则二百里中亦有公邑县士惟掌三百里已外其二百里狱遂士兼掌之矣各掌其县之民数纠其戒令而听其狱讼察其辞辨其狱讼异其死刑之罪而要之三旬而职听于朝司寇听之断其狱弊其讼于朝群士司刑皆在各丽其法以议狱讼狱讼成士师受中汁日刑杀各就其县肆之三日注刑杀各就其县者亦谓县士疏注释曰上乡士遂士皆解分人各主之义至此县士郑虽不言案序官县士三十有二人县狱既有三处盖三百里地狭人少当十人四百里五百里地广民多当各十一人以是故得云各掌其县之民数也三旬者亦是去王渐逺故加至三旬容其自反复云亦谓县士者亦以经文势相连恐士师刑杀故湏解之若欲免之则王命六卿㑹其期注期亦谓县士职听之时疏注释曰以其差逺故不使三公而使六卿㑹其期也若邦有大役聚众庶则各掌其县之禁令若大夫有邦事则为之前驱而辟其䘮亦如之凡野有大事则戮其犯命者注野距王城二百里以外及县都疏释曰直言大役不言大事又不言帅其属而跸者则非王行征伐之事谓起大役役使民众故直各掌其县之禁令而已其䘮亦谓公卿大夫之䘮有死于此者云凡野有大事则戮其犯命者谓有军事于此而犯命者也注释曰上掌野虽已解野今此文云凡野恐有别义故郑详言之云野距王城二百里以外及县都者若如此言则不通二百里以内故云距王城二百里以外从野三百里县则四百里都则五百里还是县士狱之所主三处也
  方士掌都家注郑司农云掌四百里至五百里公所食鲁季氏食于都𤣥谓都王子弟及公卿之采地家大夫之采地大都在畺地小都在县地家邑在稍地不言掌其民数民不纯属王音义畺居良反注释曰先郑意县士既掌四百里中故此方士掌五百里之中云公所食者谓载师所云大都任畺地者也引鲁季氏食于都者谓诸侯大都与三公同后郑不从谓都王子弟及公卿之采地家大夫之采地者欲见此经都是载师大都任畺地小都任县地家是家邑任稍地王子弟亲者与公同百里稍䟽者与卿同五十里更疏者与大夫同二十五里引载师职大都任畺地以下为证者是不从先郑之验若先郑以采地唯在四百里五百里之中载师何得有三等之差乎是以后郑县士自掌三等公邑之狱方士自掌三等采地之狱且县士掌三等公邑之狱亲自掌之若方士掌三等采地之狱遥掌之采地自有都家之士掌狱有事上于方士耳云不言掌其民数不纯属王者采地之民虽在王畿之内属采地之主类畿外之民属诸侯故云不纯属王听其狱讼之辞辨其死刑之罪而要之三月而上狱讼于国注三月乃上要者又变朝言国以其自有君异之音义上时掌反注下并同注释曰此则上文都家之士自治其狱狱成上王府亦于外朝详听之事云三月及言国自有君异之者谓异于乡士遂士县士之等司寇听其成于朝群士司刑皆在各丽其法以议狱讼注成平也郑司农说以春秋传曰晋邢侯与雍子争鄐田久而无成音义鄐许六反刘敕六反或音朂释曰上三处直言司寇听之此独云听其成者成谓采地之士所平断文书亦是异之类也注释曰云春秋传者左氏昭公十四年之事言晋邢侯是楚人时在晋故与雍子争鄐田也引之者证成是狱成之事狱讼成士师受中书其刑杀之成与其听狱讼者注都家之吏自协日刑杀但书其成与治狱之吏姓名备反复有失实者疏注释曰谓书其刑杀之成及听狱人名于上亦是自有君异于乡士之等也凡都家之大事聚众庶则各掌其方之禁令注方士十六人言各掌其方者四人而主一方也其方以王之事动众则为班禁令焉疏释曰都家云大事聚众庶者则下文脩其县法是也注释曰方士十六人序官文若不分主则不得云各掌故知分之以时脩其县法若岁终则省之而诛赏焉注县法县师之职也其职掌邦国都鄙稍甸郊野之地域而辨其夫家人民田莱之数及其六畜车辇之稽方士以四时脩此法岁终又省之则与掌民数亦相近音义近附近之近注释曰县师其职普掌天下故云邦国据畿外都鄙据畿内大都据五百里小都据四百里稍据三百里甸据二百里郊外据百里遍天下矣夫家犹言男女人民据家之奴婢云与掌民数亦相近者上乡士之等皆言民数惟方士不言今此县师云夫家之数即与民数亦相近言相近者依县师而知故云相近也凡都家之士所上治则主之注都家之士都士家士也所上治者谓狱讼之小事不附罪者也主之告于司寇听平之音义治直吏反注同下有治同注释曰以序有都士家士此云凡都家之士明是彼都士家士也云所上治者谓狱讼之小事不附罪者以其上文已有士师受中为附罪之大事明此是小事
  讶士掌四方之狱讼注郑司农云四方诸侯之狱讼疏注释曰案尚书吕刑云四方司政典狱据诸侯为言此讶士亦云掌四方狱讼又下云谕罪刑于邦国皆言诸侯之事故先郑云诸侯之狱讼也谕罪刑于邦国注告晓以丽罪及制刑之本意疏注释曰谕为晓故云告晓以丽罪罪者谓断狱附罪轻重也云及制刑之本意者圣人所作刑法止为息民为恶故云刑期无所刑以杀止杀是制刑之本意以此二者告晓于诸侯凡四方之有治于士者造焉注谓谳疑辨事先来诣乃通之于士也士主谓士师也如今郡国亦时遣主者吏诣廷尉议者音义造七报反谳鱼竭反注释曰谓四方诸侯有疑狱不决遣使来上王府士师者故云四方之有治于士者知士是士师者以其士师受中故知疑狱亦士师受之也云造焉者谓先造诣讶士乃通之士师也谳白也谓咨白疑辨之事汉时狱官号廷尉也四方有乱狱则往而成之注乱狱谓若君臣宣淫上下相虐者也往而成之犹吕歩舒使治淮南狱疏注释曰云君臣宣淫上下相虐者谓若左氏传宣九年陈灵公与孔寜仪行父共淫徴舒之母夏姬衷其衵服以戏于朝又公曰徴舒似汝对曰亦似君泄冶谏被杀后徴舒射杀灵公二子奔楚楚为讨陈杀徴舒是君臣宣淫上下相虐之事云往而成之犹吕歩舒使治淮南狱者案前汉书儒林传吕歩舒事江都相董仲舒明春秋公羊仕为丞相长史于时淮南王刘安与其太子迁谋反汉武帝诏使宗正刘徳与吕歩舒穷验其事故注者引之邦有宾客则与行人送逆之入于国则为之前驱而辟野亦如之居馆则帅其属而为之跸诛戮暴客者客出入则道之有治则赞之注送逆谓始来及去也出入谓朝觐于王时也春秋传曰晋侯受䇿以出出入三觐入国入野自以时事音义道音导注释曰云送遂谓始来及去也者以其讶士主以送逆诸侯故从来至去皆送迎之礼也知出入是朝觐于王者以其言出入与晋侯称出入同故引晋侯事案僖二十八年㐮王策命晋侯为侯伯晋侯受䇿以出出入三觐注云出入犹去来也从来至去凡三见王上公庙中将币三享王礼再祼而酢飨礼九献食礼九举三劳三问出入三觐为行此礼是出入为朝觐云入国入野自以时事者以其外国至此入国湏有亲故相见之法入野湏有采取之宜并是私事故云时事也凡邦之大事聚众庶则读其誓禁疏释曰大事者自是在国征伐之等聚众庶非诸侯之事也则讶士读其誓命之辞及五禁之法也
  朝士掌建邦外朝之法左九棘孤卿大夫位焉群士在其后右九棘公侯伯子男位焉群吏在其后面三槐三公位焉州长众庶在其后左嘉石平罢民焉右肺石达穷民焉注树棘以为位者取其赤心而外刺象以赤心三刺也槐之言懐也懐来人于此欲与之谋群吏谓府史也州长乡遂之官郑司农云王有五门外曰皋门二曰雉门三曰库门四曰应门五曰路门路门一曰毕门外朝在路门外内朝在路门内左九棘右九棘故易曰系用徽𬙊示于丛棘𤣥谓明堂位说鲁公宫曰库门天子皋门雉门天子应门言鲁用天子之礼所名曰库门者如天子皋门所名曰雉门者如天子应门此门制二兼四则鲁无皋门应门矣檀弓曰鲁荘公之䘮既葬而绖不入库门言其除䘮而反由外来是库门在雉门外必矣如是王五门雉门为中门雉门设两观与今之宫门同阍人几出入者穷民盖不得入也郊特牲讥绎于库门内言逺当于庙门庙在库门之内见于此矣小宗伯职曰建国之神位右社稷左宗庙然则外朝在库门之外皋门之内与今司徒府有天子以下大㑹殿亦古之外朝哉周天子诸侯皆有三朝外朝一内朝二内朝之在路门内者或谓之燕朝音义长丁丈反注同罢音皮司圜职同刺七赐反下同𬙊亡北反示于之鼔反又如字本或作寘丛才公反观古乱反阍音昏绎音亦徐音夕见贤遍反与音馀下国服与同注释曰云取其赤心而外刺者据三询三刺而言云槐之言懐也懐来人于此欲与之谋者此亦据三询而言也云州长乡遂之官者州长是乡之官兼言遂者乡之官既在此明六遂之官亦在此故言遂以包之先郑云王有五门外曰皋门内曰雉门三曰库门四曰应门五曰路门路门一曰毕门者毕门之言出自顾命故顾命云二人爵弁执恵立于毕门之内是也云外朝在路门外内朝在路门内者此后郑皆不从云左九棘右九棘故易曰系用徽𬙊寘于丛棘者证九棘之朝断罪人之朝也云𤣥谓明堂位说鲁公宫曰库门天子皋门雉门天子应门言鲁用天子之礼所名曰库门者如天子皋门所名曰雉门者如天子应门此名制二兼四后郑言此者欲破先郑以天子雉门在库门外为之若然鲁作库门名曰皋门其制则与天子皋门同是制一兼二库门向外兼得皋门矣鲁作雉门名曰应门其制则与天子应门同是亦制一兼二则雉门向内兼得应门矣是鲁制二兼四之事鲁之库门既向外兼皋门鲁之雉门又向内兼应门则天子库门在雉门外何得库门倒在雉门内此为一明又引檀弓曰鲁荘公之䘮既葬而绖不入库门言其除䘮而反由外来是库门在雉门外必矣者时鲁有庆父作乱闵公遭庄公之䘮既葬之后不得既虞变服既葬而反则除丧也服吉而入以服庆父之心故也若库门在内雉门在外应云而绖不入雉门何得云不入库门故郑云是库门在雉门外必矣上以制二兼四推出库门在雉门外将为未大明更以绖不入库门乃大明故言必矣云如是王五门雉门为中门已下更欲破先郑外朝在路门外事雉门既为中门雉门设两观公羊传文与今之宫门同举汉以况周矣云阍人几出入者穷民盖不得入也者若外朝在路门外中门内外朝有右肺石达穷民中门既有阍人几则何得度中门入于路门乎明外朝在中门外矣又引郊特牲及小宗伯者欲见库门内雉门外中间不得置外朝之事何者郊特牲讥绎于库门内言逺谓讥其太逺云当于庙者宜在庙门西故云当于庙也云庙在库门之内见于此矣者欲见中门外有庙又引小宗伯者见社庙在中门外既然中门外有社稷宗庙在于左右不得置外朝可知云然则外朝在库门之外皋门之内与者无正文推量为义故云与以疑之也举汉法者况义耳云天子诸侯皆有三朝外朝一内朝二者天子外朝一者即朝士所掌者是也内朝二者司士所掌正朝大仆所掌路寝朝是二也诸侯内朝二者玉藻云朝于内朝朝群臣辨色始入君日出而视朝退适路寝使人视大夫大夫退然后适小寝彼亦路门外内二者为内朝二闵二年季友将生卜人云间于两社为公室辅两社周社亳社是两社在大门内中门外为外朝是诸侯外朝一内朝二三文疏已在射人云在路门内或谓之燕朝者太仆云掌燕朝之服位是也帅其属而以鞭呼趋且辟注趋朝辟行人执鞭以威之音义趋本又作趣同七须反刘音清欲反释曰其属者案序官朝士中士六人府三人史六人胥六人徒六十人云帅其属当是徒六十人为之禁慢朝错立族谈者注慢朝谓临朝不肃敬也错立族谈违其位僔语也音义僔徐子损反刘才官反李一音纂注释曰朝士所禁则无问贵贱皆禁之云错立族谈者族聚也云违其位解错立僔亦聚也聚语解族谈也凡得获货贿人民六畜者委于朝告于士旬而举之大者公之小者庶民私之注俘而取之曰获委于朝十日待来识之者人民谓刑人奴隶逃亡者司隶职曰帅其民而搏盗贼郑司农云若今时得遗物及放失六畜持诣乡亭县廷大者公之大物没入公家也小者私之小物自畀也𤣥谓人民之小者未龀七歳以下音义俘音孚搏音博又音付失音逸又如字畀必二反龀初谨反又敕谨反刘测吝反沈创允反毁齿也注释曰经云告于士者得物之人告朝士乃委之于朝云俘而取之曰获者则得者非所俘也所俘即人民六畜其馀货财之等称得云人民谓刑人奴隶逃亡者谓所犯大罪身死男女幼者没入县官为奴隶而逃亡者也即司隶职所云者也云𤣥谓人民之小者未龀七歳以下者案家语本命男子七歳而龀齿女子八岁而龀齿此言七岁据男子若女子则八岁皆别人所生诸处八岁是男七岁是女凡士之治有期日国中一旬郊二旬野三旬都三月邦国期期内之治听期外不听注郑司农云谓在期内者听期外者不听若今时徒论决满三月不得乞鞠音义治直吏反下之治以治及司民职王治并注同期居其反鞠九六反刘已目反释曰云凡士之治有期日者即上文乡士听讼于朝者乡士一旬遂士二旬期日即上乡士遂士之等狱讼成来于外朝职听逺近节之皆有期日云国中者谓狱在国中据乡士云郊二旬者谓狱在郊据遂士云野三旬者谓野之县狱三处皆是野云都三月者谓方士掌都家云邦国期者谓讶士虽不云期日差之邦国当讶士所掌云期内之治听期外不听者所以省烦息讼也凡有责者有判书以治则听注判半分而合者故书判为辨郑司农云谓若今时辞讼有券书者为治之辨读为别谓别券也𤣥谓古者出责之息亦如国服与音义为于伪反下为治为民同别彼列反下同注释曰云判半分而合者即质剂传别分支合同两家各得其一者也云𤣥谓古者出责之息亦如国服与者案泉府云凡民之贷者以国服为之息彼谓贷官物之法今此是私民谓出责之法无正文约与之同故云与以疑之若然国服者如地之出税依载师近郊十一之等若近郊民取责一岁十千出一千逺郊二十而三者二十千岁出三千已外可知之国服依国民服事出税法故名国服也凡民同货财者令以国法行之犯令者刑罚之注郑司农云同货财者谓合钱共贾者也以国法行之司市为节以遣之𤣥谓同货财者富人蓄积者多时收敛之乏时以国服之法出之虽有腾跃其赢不得过此以利出者与取者过此则罚之若今时加责取息坐臧音义共如字贾音古畜敕六反积子赐反又如字出尺遂反刘敕类反又如字坐才卧反释曰云同货财者谓财主出债与生利还主则同有货财令以国法国法即国服为之利息故云国法行之犯令者违国法也注释曰先郑所解无所依据后郑不从故云虽有腾跃其赢者谓贩易得利多少者为腾跃其赢谓其赢利腾踊一跃而出故晋灼曰言市物贱预买畜之物贵而出卖之故使物腾跃是其事以利出者与取者依常契获利取者又腾跃所赢二者俱有利物违国服则为犯令得刑凡属责者以其地傅而听其辞注郑司农云谓讼地畔界者田地町畔相比属故谓之属责以地傅而听其辞以其比畔为证也𤣥谓属责转责使人归之而本主死亡归受之数相抵冒者也以其地之人相比近能为证者来乃受其辞为治之音义属如字或音烛注同傅音付注同町徒顶反又他顶反比毗志反下及下文大比同抵丁礼反注释曰先郑见经有地即以为讼地畔界解之后郑不从以其经称责地畔界不得名责其云地傅者先郑皆以音附为傅近读之云𤣥谓属责转责使人归之者谓有人取他责乃别转与人使子本依契而还财主财主死亡者转责者或死或亡后受责之人见转责者死亡则诈言所受时少是归受之数相抵冒也云则以其地之人相比近能为证者来乃受其辞为治之者谓以其地相比近委其事实故引以为证也言能为证者则有不能为证之法地虽相近有不知者则不能为证乃不受其辞而不治之也凡盗贼军乡邑及家人杀之无罪注郑司农云谓盗贼群辈若军共攻盗乡邑及家人者杀之无罪若今时无故入人室宅庐舍上人车船牵引人欲犯法者其时格杀之无罪音义上时掌反下文以上并注同注释曰盗贼并言者盗谓盗取人物贼谓杀人曰贼乡据乡党之中邑据郭邑之内家人者先郑举汉贼律云牵引人欲犯法则言家人者欲为奸淫之事故攻之凡报仇雠者书于士杀之无罪注谓同国不相辟者将报之必先言之于士音义辟音避注释曰凡仇人皆王法所当讨得有报仇者谓㑹赦后使已离乡其人反来还于乡里欲报之时先书于士士即朝士然后杀之无罪若邦凶荒札䘮寇戎之故则令邦国都家县鄙虑刑贬注故书虑为宪贬为窆杜子春云窆当为禁宪谓幡书以明之𤣥谓虑谋也贬犹减也谓当图谋缓刑且减国用为民困也所贬视时为多少之法音义窆彼验反释曰凶荒谓年榖不熟札䘮谓疫病及死䘮寇戎谓邻国交侵邦国据畿外都家谓畿内三等采地县鄙谓六遂之内不言六乡举六遂则六乡亦在其中云虑刑贬者谓国有此事则朝士当谋虑缓刑自贬损之不得仍依常法也注释曰子春以为宪与禁后郑谓所贬视时为多少之法此经所有之事重民益困则所贬多所有之事轻民困不至甚则所贬少故云视时为多少之法也
  司民掌登万民之数自生齿以上皆书于版辨其国中与其都鄙及其郊野异其男女岁登下其死生注登上也男八月女七月而生齿版今户籍也下犹去也每岁更著生去死音义去起吕反下同著丁略反注释曰云辨其国中与其都鄙者国中据六乡在城中者都鄙据三等采地及其郊野者郊谓六乡之民在四郊者野谓六遂及四等公邑是遍畿内矣云男八月女七月而生齿者家语本命篇疏已具于上及三年大比以万民之数诏司寇司寇及孟冬祀司民之日献其数于王王拜受之登于天府内史司㑹冢宰贰之以赞王治注郑司农云文昌宫三能属轩辕角相与为体近文昌为司命次司中次司禄次司民𤣥谓司民轩辕角也天府主祖庙之藏者赞佐也三官以贰佐王治者当以民多少黜陟主民之吏音义能吐才反近附近之近释曰云及孟冬祀司民之日者谓司寇于春官孟冬祭祀司民星之日以与司寇为节此日司寇献其民数于王云王拜受之登于天府者重此民数民为邦本故也云内史司㑹冢宰贰之者以其内史掌八柄司㑹掌天下大计冢宰贰王治事皆掌大事故皆写一通副贰民数藏之所以赞助王之治民也注释曰先郑云文昌宫三能属轩辕角相与为体近文昌为司命次司中次司禄次司民武陵太守星传文昌第一曰上将第二曰次将第三曰贵相第四曰司命第五曰司中第六曰司禄不见有司民三台六星两两相居起文昌东南别在太㣲亦无司民之事故后郑不从云司民轩辕角也者案轩辕星有十七星如龙形有两角角有大民小民故依之也云黜陟主民之吏者即六乡六遂大夫公邑大夫采地之主皆是也
  司刑掌五刑之法以丽万民之罪墨罪五百劓罪五百宫罪五百刖罪五百杀罪五百注墨黥也先刻其面以墨窒之劓截其鼻也今东西夷或以墨劓为俗古刑人亡逃者之世类与宫者丈夫则割其势女子闭于宫中若今宦男女也刖断足也周改膑作刖杀死刑也书传曰决闗梁逾城郭而略盗者其刑膑男女不以义交者其刑宫触易君命革舆服制度奸轨盗攘伤人者其刑劓非事而事之出入不以道义而诵不详之辞者其刑墨降畔寇贼劫略夺攘挢䖍者其刑死此二千五百罪之目略也其刑书则亡夏刑大辟二百膑辟三百宫辟五百劓墨各千周则变焉所谓刑罚世轻世重者也郑司农云汉孝文帝十三年除肉刑音义劓鱼器反李鱼界反又疑婢反刖音月又五刮反李五骨反黥其京反窒本又作涅同乃结反徐丁吉反又丁结反与音馀断丁管反膑频忍反徐方忍反刘符人反攘如羊反降户江反挢居兆反注释曰案尚书吕刑有劓刖㧻黥是苖民之虐刑至夏改为黥则黥与墨别而云墨黥者举本名也云今东西夷或以墨劓为俗古刑人逃亡者之世类与者墨劓之人亡逃向夷诈云中国之人皆墨劓为俗夷人亦为之相袭不改故云墨劓为俗也言与者无正文郑以意而言也故言与以疑之云若今宦男女也者即宫人妇女及奄人使守内阁者也云刖断足也周改膑作刖者膑本亦苖民虐刑咎繇改膑作腓至周改腓作刖书传云膑者举本名也云男女不以义交者其刑宫者以义交谓依六礼而婚者云触易君命者触君命令不行及改易之云革舆服制度者依典命上公九命国家宫室车旗衣服礼仪皆以九为节侯伯已下及卿大夫士皆依命为多少之节是不革今乃革之革改也谓上僣也制度即宫室礼仪制度也云奸轨者案舜典云寇贼奸轨郑注云强聚为寇杀人为贼由内为奸起外为轨案成十七年长鱼矫曰臣闻乱在外为奸在内为轨御奸以徳御轨以刑郑与传不同郑欲见在外亦得为轨在内亦得为奸故反复见之或后人转写误当以传为正云降畔寇贼劫掠夺攘挢虔者其刑死者案吕刑云寇贼奸轨夺攘挢䖍注云有因而盗曰攘挢䖍谓挠扰春秋传䖍刘我邉垂谓劫夺人物以相挠扰也云此二千五百罪之目略也者刑书已亡以此书传之文略言三五故云罪之目略也云夏刑以下据吕刑而言案吕刑腓辟五百宫辟三百今此云膑辟三百宫辟五百此乃转写者误当以吕刑为正云周则变焉者夏刑三千墨劓俱千至周减轻刑入重刑俱五百是夏刑轻周刑重云刑罚世轻世重者吕刑文故云所谓先郑云汉孝文帝十三年除肉刑者案文帝本纪十三年大仓令淳于公有罪当刑徙繋长安无男有五女小曰缇萦遂泣上书上赦肉刑所赦者惟赦墨劓与刖三者其宫刑至隋乃赦也案文十八年史克云先君周公制礼曰则以观徳作誓命曰毁则为贼窃贿为盗在九刑不忘言九刑者郑注尧典云正刑五加之以流宥鞭扑赎刑此之谓九刑贾服以正刑一加之以八议昭六年云周有乱政而作九刑而云周公作者郑志云三辟之兴皆在叔世受命之王所制法度时不行耳世末政衰随时自造刑书不合大中故叔向讥之作刑书必重其事故以圣人之号以神其书耳若然九刑之名是叔世所作假言周公其实非周公也若司寇断狱弊讼则以五刑之法诏刑罚而以辨罪之轻重注诏刑罚者处其所应不如今律家所署法矣疏释曰司刑主刑书若于外朝司寇㫁狱之时司刑则以五刑之法诏刑罚刑罚并言者刑疑则入罚故也
  司刺掌三刺三宥三赦之法以赞司寇听狱讼注刺杀也讯而有罪则杀之宥寛也赦舍也音义刺七赐反下及注同注释曰此经与下为目云赞司寇听狱讼者専欲难成恐不获实众人共证乃可得真故湏赞之也云讯而有罪则杀之者刑有五一者是杀馀皆讯之独言杀者立官名刺据重而言故也壹刺曰讯群臣再刺曰讯群吏三刺曰讯万民注讯言疏释曰此三刺之事所施谓断狱弊讼之时先群臣次群吏后万民先尊后卑之义壹宥曰不识再宥曰过失三宥曰遗忘注郑司农云不识谓愚民无所识则宥之过失若今律过失杀人不坐死𤣥谓识审也不审若今仇雠当报甲见乙诚以为甲而杀之者过失若举刃欲砍伐而轶中人者遗忘若间帷薄㤀有在焉而以兵矢投射之音义忘音妄注同坐才卧反下同轶待结反中丁仲反间间厕之间射食亦反注释曰先郑以为不识谓愚民无所识则宥之若如此解则当入三赦憃愚之中何得入此三宥之内故后郑不从也云过失若今律过失杀人不坐死者于义是故后郑增成之云𤣥谓识审也者不识即不审云甲乙者兴喻之义耳假令兄甲是仇人见弟乙诚以为是兄甲错杀之是不审也壹赦曰幼弱再赦曰老耄三赦曰憃愚注憃愚生而痴𫘤童昏者郑司农云幼弱老耄若今时律令年未满八岁八十以上非手杀人他皆不坐音义耄本又作旄同亡报反憃敕江反又贞巷反刘痴用反𫘤五骇反李又五亥反又吐在反上时掌反注释曰三赦与前三宥所以异者上三宥不识过失遗忘非是故心过误所作虽非故为比三赦为重据令仍使出赎此三赦之等比上为轻全放无赎先郑云幼弱老旄若今时律令年未满八歳八十以上非手杀人他皆不坐者案曲礼云八十九十曰耄七年曰悼悼与耄虽有罪不加刑焉与此先郑义合彼亦谓非手杀人他皆不坐也云未满八歳则未龀是七年者若八歳已龀则不免也以此三法者求民情断民中而施上服下服之罪然后刑杀注上服杀与墨劓下服宫刖也司约职曰其不信者服墨刑凡行刑必先规识所刑之处乃后行之疏释曰云以此三法者求民情断民中者谓上三刺三宥三赦若不以此法恐有滥入者由用三法故断民得中云施上服下服之罪然后刑杀者先规画可刑之处乃行刑行杀也注释曰古者虽有要斩领斩以领为正故杀人上服也必先规识所刑之处乃后行之规识在体若衣服在身故名规识为服也
  司约掌邦国及万民之约剂治神之约为上治民之约次之治地之约次之治功之约次之治器之约次之治挚之约次之注此六约者诸侯以下至于民皆有焉剂谓券书也治者理其相抵冒上下之差也神约谓命祀郊社群望及所祖宗也夔子不祀祝融楚人伐之民约谓征税迁移仇雠既和若懐宗九姓在晋殷民六族七族在鲁卫皆是也地约谓经界所至田莱之比也功约谓王功国功之属赏爵所及也器约谓礼乐吉凶车服所得用也挚约谓玉帛禽鸟相与往来也音义约于妙反后及注皆同夔求龟反比毗志反又必二反注释曰知此六约诸侯以下至于民者经云掌邦国及万民之约剂故知也以诸侯为主中亦有王事但王至尊设约不及之耳神约谓命祀郊社群望及所祖宗也者凡命祀皆天子命之也郊者谓若祭统成王命鲁外祭则郊社平常诸侯直命祀社故王制云天子祭天地诸侯祭社稷是常也群望诸侯祭三望故传云三代命祀祭不越望也祖宗诸侯五庙下及士各有差庶士庶人祭于寝也云夔子不祀祝融楚人伐之者为其违约不祀故伐之事在僖二十六年云民约谓征税者万民征税是常虽诸侯输于王此税要由民出故云民约云迁移者虽君亦有迁移法若郑迁于虢之属是也云仇雠既和者谓若调人云凡和难父之仇辟之海外之属是也诸侯亦有和难之法故曰君之雠视父是也云若懐宗九姓在晋殷民六族七族在鲁卫皆是也者此止是迁移法不似有仇雠也定四年祝佗云分鲁公以大路又云殷民六族条氏徐氏萧氏索氏长勺氏尾勺氏注云殷民禄父之馀民三十族六姓也又分康叔以大路注云复如分周公欲使康叔以化之又云殷民七族陶氏施氏繁氏锜氏樊氏饥氏终葵氏又云分唐叔以大路又云懐姓九宗职官五正注云五正五官之长是其迁移法也以此观之亦是和之使迁移耳云功约谓王功国功之属者民功谓若司寇云野刑上功纠力及司马云进贤兴功是也云器约谓礼乐吉凶车服所得用也者谓自天子以下达庶人皆有之礼器笾豆爼簋之属乐器锺鼔竽笙之属吉服祭服吉车巾车所云天子至庶人役车皆是凶之车服杂记云端衰䘮车无等是也云挚约谓玉帛禽鸟相与往来也者案大宗伯以玉作六瑞公执桓圭已下是玉又以禽作六挚孤挚皮帛卿羔大夫雁士雉工商鸡庶人鹜皆执以相见是往来也凡大约剂书于宗彛小约剂书于丹图注大约剂邦国约也书于宗庙之六彛欲神监焉小约剂万民约也丹图未闻或有雕器簠簋之属有圗象者与春秋传曰斐豹隶也著于丹书今俗语有铁券丹书岂此旧典之遗言音义与音馀斐音非徐方眉反刘方持反沈芳尾反注释曰知大约剂是邦国者上言掌邦国及万民之约剂有此二者故大小据而言之六彛之名若司尊彛云鸡鸟斝黄虎蜼之等以画于宗庙彝尊故知使神监焉使人畏敬不敢违之也云或有雕器簠簋之属有圗象者与者此郑见时有人为此说者故云或有案梓人造器有刻画祭器博庶物也是圗象事亦有似故云与以疑之云春秋传曰斐豹隶也者襄公二十三年文若有讼者则珥而辟藏其不信者服墨刑注郑司农云谓有争讼罪罚刑书谬误不正者为之开藏取本刑书以正之当开时先祭之𤣥谓讼讼约若宋仲几薛宰者也辟藏开府视约书不信不如约也珥读曰衈谓杀鸡取血衅其户音义藏才浪反注下皆同为于伪反释曰讼谓争约剂不决者云则衈而辟蔵者谓以血涂户乃开辟其户以出本约剂之书勘之注释曰司约所掌唯约剂之书先郑以为争讼罪罚刑书及以珥为祭后郑皆不从而谓讼约若宋仲几薛宰者案定元年正月晋魏舒合诸侯之大夫于狄泉将城成周宋仲几不受功曰滕薛郳吾役也薛宰曰宋为无道绝我小国于周以我适楚故我尝从宋晋文公为践土之盟曰凡我同盟各复旧职若从践土若从宋亦惟命宋仲几曰践土固然又士弥牟曰子姑受功归吾视诸故府仲几曰纵子忘之山川鬼神其忘诸乎此是讼约法故引之为证云杀鸡者以杂记云割鸡当门其衈皆于屋下言衈故知用鸡也若大乱则六官辟藏其不信者杀注大乱谓僣约若吴楚之君晋文公请隧以葬者六官辟藏明罪大也六官初受盟约之贰音义隧音遂注释曰云大乱谓僭约者以其司约者主约故知僣约也既言大乱明是若吴楚之君僣称王也又如晋文公请隧以葬亦是也案僖二十五年晋文公纳定襄王乃请隧以葬隧者请掘地通路上有负土诸侯已下上无负土谓之羡涂天子有负土谓之隧文公请之欲行天子之礼故对曰未有代徳而有二王不许之也明罪大止谓僣者也云六官初受盟约之贰者以大司寇云凡邦之盟约太史司㑹及六官皆受其贰而藏之者是也司盟掌盟载之法注载盟辞也盟者书其辞于䇿杀牲取血坎其牲加书于上而埋之谓之载书春秋传曰宋寺人恵墙伊戾坎用牲加书为世子痤与楚客盟音义痤才戈反释曰盟时坎用牲加书于牲上以牲载书于上谓之盟载也注释曰云载者正谓以牲载此盟书于上故谓之载也云盟者书其辞于䇿者辞即盟辞若云尔无我诈我无尔虞有违此盟无克祚国盟辞多矣以此为本云宋寺人之事按襄二十六年传曰宋寺人恵墙伊戾为大子痤内师无宠注云恵墙氏伊戾名秋楚客聘于晋过宋大子知之请野享之公使往伊戾请从之至则坎用牲加书徴之而骋告公曰大子将为乱既与楚客盟矣郑引此者证坎用牲加书载之事也凡邦国有疑㑹同则掌其盟约之载及其礼义北面诏明神既盟则贰之注有疑不协也明神神之明察者谓日月山川也觐礼加方明于坛上所以依之也诏之者读其载书以告之也贰之者写副当以授六官音义义音仪释曰时见曰㑹殷见曰同若有疑则盟之注释曰云有疑不协也者不协之文出于春秋云明神神之明察者谓日月山川也觐礼加方明于坛上所以依之也者案觐礼云方明者木也方四尺设六色又云设六玉上圭下璧南方璋西方琥北方璜东方圭注云六色象其神六玉以礼之上宜苍璧下宜黄琮而不以者则上下之神非天地之至贵者也设玉者刻其木而著之又云天子拜日于东门之外反祀方明注引司盟职曰北面诏明神言北面诏明神则眀神有象也象者其方明乎又曰礼日于南门外礼月与四渎于北门外礼山川丘陵于西门外又云祭天燔柴祭山丘陵升祭川沈祭地瘗注云升沈必就祭者也就祭则是王巡守及诸侯之盟祭也引郊特牲曰郊之祭也迎长日之至也大报天而主日也宗伯职曰以实柴祀日月星辰则燔柴祭天谓祭日也柴为祭日则祭地瘗者祭月也日月而云天地灵之也王制曰王巡守至于岱宗柴是王巡守之盟其神主日也春秋传曰晋文公为践土之盟而传云山川之神是诸侯之盟其神主山川也月者太阴之精上为天使臣道莫贵焉是王官之伯㑹诸侯而盟其神主月与以此约之故知明神是日月山川也如是王㑹同四时各祀其神及祀方明则诸神皆及故有六色六玉之位焉其盟亦然云诏之者读其载书以告之也者谓盟时以其载辞告焉云贰之者写副当授六官者大司寇职凡邦之大盟约莅其盟书而登之于天府大史内史司会及六官皆受其贰而藏之者是也盟万民之犯命者诅其不信者亦如之注盟诅者欲相与共恶之也犯命犯君教令也不信违约者也春秋传曰臧纥犯门斩闗以出乃盟臧氏又曰郑伯使卒出豭行出犬鸡以诅射颍考叔者音义诅侧虑反共如字恶乌路反纥恨发反刘胡没反沈胡谒反卒子忽反豭音加行户刚反射食亦反释曰凡言盟者盟将来诅者诅往过云亦如之者亦如上文注释曰云盟诅者欲相与共恶之也者对神为验是共恶之也云犯命犯君教令也者以万民无馀事故知犯命谓犯君教令也云春秋传曰者案襄二十三年季武子无适子公弥长而爱悼子欲立之访于臧纥纥为立悼子纥废公锄后孟荘子疾丰点谓公锄苟立羯请雠臧氏及孟孙卒季孙至入哭而出曰秩焉在公锄曰羯在此矣孟氏闭门告于季孙曰臧氏将为乱不使我葬季孙不信臧孙闻之戒除于东门甲从已而视之孟氏又告季孙季孙怒命攻臧氏臧纥斩鹿门之关以出奔邾季孙盟是其事也又曰郑伯使卒出豭行出犬鸡以诅射颍考叔者此隠公十一年将伐许子都与颍考叔争车及许颍考叔先登子都自下射之颠师还乃诅射颍考叔者引之者证诅是往过之事若然臧纥既出乃盟臧氏者以臧氏出后盟后人以臧氏为盟首亦是盟将来也凡民之有约剂者其贰在司盟注贰之者检其自相违约疏释曰此谓司约副写一通来入司盟检后相违约勘之有狱讼者则使之盟诅注不信则不敢听此盟诅所以省狱讼音义省所景反释曰此盟诅谓将来讼者先使之盟诅盟诅不信自然不敢狱讼所以省事也凡盟诅各以其地域之众庶共其牲而致焉既盟则为司盟共祈酒脯注使其邑闾出牲而来盟已又使出酒脯司盟为之祈明神使不信者必凶音义为于伪反注同释曰盟处无常但盟则遣其地之民出牲以盟并出酒脯以祈明神也
  职金掌凡金玉锡石丹青之戒令注青空青也疏释曰此数种同出于山故职金总主其戒令若然地官丱人已主又职金主之者彼官主其取此官主其蔵故二官共主之也受其入征者辨其物之媺恶与其数量楬而玺之入其金锡于为兵器之府入其玉石丹青于守藏之府注为兵器者攻金之工六也守藏者玉府内府也郑司农云受其入征者谓主受采金玉锡石丹青者之租税也楬而玺之者楬书其数量以著其物也玺者印也既楬书揃其数量又以印封之今时之书有所表识谓之楬橥音义楬音竭玺音徙守刘音狩著直略反沈张虑反揃音笺识申志反又如字又音志释曰此一经总陈受蔵金玉之事入征者谓若荆扬贡金三品雍州贡球琳琅玕之等皆职金受而藏之乃后分配诸府也入兵器之府言为者攻金之工湏造作故云为守藏之府不造器物故云守也案山海经云有以金庭之山多黄金稷冀之山多白玉杻杨之山其阳多赤金其阴多白金吉山其阳多玉青丘之山其阳多玉其阴多青喉基之山多沙石白金此类甚多略言之矣注释曰云为兵器者攻金之工六也者考工记文彼云筑冶凫栗段桃筑氏为削冶氏为戈㦸凫氏为锺栗氏为量段氏为镈桃氏为剑也云守藏者玉府内府也者案玉府云掌王之金玉玩好兵器凡良货贿内府云掌受九贡九赋九功之货贿良兵良器故知守藏府是此二者也先郑云主受采金玉锡石丹青者之租税也者案山虞泽虞等出税者皆以当邦赋榖税之处不虚取也云既楬书揃其数量者楬即今之板书揃即今录记文书谓以板记录量数多少并善恶为后易分别故也入其要注要凡数也入之于大府疏释曰职金既知量数录要簿入大府掌受士之金罚货罚入于司兵注给治兵及工直也货泉贝也罚罚赎也书曰金作赎刑音义赎常戍反下同一音蜀释曰云掌受士之金罚者谓㫁狱讼者有疑即使出赎既言金罚又曰货罚者出罚之家时或无金即出货以当金直故两言之注释曰云货泉贝也者汉书食货志云王莽时有货布大泉及货贝故知货中泉贝两有也云书曰者舜典文吕刑云墨罚疑赦其罚百锾考工冶氏云戈㦸重三锊夏侯欧阳说云墨罚疑赦其罚百率古以六两为率古尚书说百锾锾者率也一率十一铢二十五分铢之十三也百锾为三斤郑𤣥以为古之率多作锾郑注冶氏云许叔重说文解字云锊锾也今东莱称或以大半两为钧十钧为锾锾重六两大半两若然锾锊一也言大半两是三分两之二郑意以此为正故不从诸家以六两为锾且古者言金金有两义若相对而言则有金银铜铁为异若散而言之总谓之金是以考工记云六分其金而锡居一之等皆是铜是以禹贡扬州云贡金三品孔以为金银铜郑以为铜三色是对散有异但古出金赎罪皆据铜为金若用黄金百锾乃至大辟千锾无济之理旅于上帝则共其金版飨诸侯亦如之注鉼金谓之版此版所施未闻音义版音板鉼必领反注释曰旅上帝谓祭五天帝于四郊及明堂飨诸侯谓若大行人上公三飨侯伯再飨子男一飨之等此旅上帝及飨二者皆设金版郑云所施未闻也凡国有大故而用金石则掌其令注主其取之令也用金石者作枪雷椎椁之属音义枪七羊反雷刘音诔沈云当为礌郎对反椎直追反椁宅耕反本又作桴刘云皆如字刘亦误释曰用金石而云大故止谓寇戎为御捍之器有用金石者也注释曰职金主受金则不主所出之处故主其取金之令云金石者作枪雷椎椁之属者皆谓守城御捍之具
  司厉掌盗贼之任器货贿辨其物皆有数量贾而楬之入于司兵注郑司农云任器货贿谓盗贼所用伤人兵器及所盗财物也入于司兵若今时伤杀人所用兵器盗贼赃加责没入县官音义贾音嫁注释曰云入于司兵者其任器多是金刃所盗财货虽非金刃以其贼物亦入司兵给治兵刃之用故并入司兵也先郑云若今时伤杀人所用兵器盗贼赃加责没入县官者其加责者即今时倍赃者也其奴男子入于罪隶女子入于舂槁注郑司农云谓坐为盗贼而为奴者输于罪隶舂人槁人之官也由是观之今之为奴婢古之罪人也故书曰予则奴戮汝论语曰箕子为之奴罪隶之奴也故春秋传曰斐豹隶也著于丹书请焚丹书我杀督戎耻为奴欲焚其籍也𤣥谓奴从坐而没入县官者男女同名音义槁古老反坐才卧反下同女音汝释曰云男子入于罪隶者则司隶职中国之隶谓之罪隶百二十人者是也云女子入于舂槁者地官舂人槁人是也注释曰先郑引尚书予则奴戮女及论语箕子为之奴皆与此经奴为一若后郑义尚书奴奴为子若诗乐尔妻奴奴即子也后郑不破者亦得为一义云春秋传者左氏传襄公二十二年云初斐豹隶也著于丹书栾氏之力臣曰督戎国人惧之斐豹谓宣子苟焚丹书我杀督戎引之者证隶为奴云𤣥谓奴男女从坐没入县官者谓身遭大罪合死男女没入县官汉时名官为县官非谓州县也凡有爵者与七十者与未龀者皆不为奴注有爵谓命士以上也龀毁齿也男八岁女七岁而毁齿音义上时掌反毁况伪反下同注释曰云有爵谓命士以上也者见典命公侯伯之士皆一命天子之士皆三命以下可知云男八岁女七岁而毁齿者家语本命篇之文也曲礼云悼与耄虽有罪不加刑焉是未龀不加刑又不为奴若七十者虽不为奴犹加其刑至八十始不加刑以其八十九十始名耄故也
  犬人掌犬牲凡祭祀供犬牲用牷物伏瘗亦如之注郑司农云牷纯也物色也伏谓伏犬以王车轹之瘗谓埋祭也尔雅曰祭地曰瘗埋音义牷音全本亦作全瘗于例反徐乌计反轹音历注释曰先郑云牷纯也者案尚书征子云牺牷牲用注云牺纯毛牷体完具彼拴与犠相对是犠为纯毛牲为体完具此无犠故以牷兼纯也云伏谓伏犬以王车轹之者此谓王将祭而出国軷道之祭时即大驭所云者是也但軷祭之时犬羊俱得故生民诗云取羝以軷是以聘礼注云其用牲犬羊可也是其两用也云瘗谓埋祭也者谓祭地之时故引尔雅为证若然经云用牷物既纯毛则牧人云阳祀用骍牲阴祀用黝牲之类也凡几珥沈辜用駹可也注故书駹作龙郑司农云几读为䃽尔雅曰祭山曰䃽县祭川曰浮沈大宗伯职曰以埋沈祭山川林泽以疈辜祭四方百物龙读为駹谓不纯色也𤣥谓几读为刉珥当为衈刉衈者衅礼之事音义駹亡江反䃽九委反刘居绮反县音悬疈刘孚逼反释曰几珥言凡则宗庙社稷坛庙新成者皆衅之故云凡也云沈辜者沈谓沈牲于水辜谓疈磔牲体以祭云用駹者駹谓杂色牲此则收人云毁事用駹是也云可也者用纯为正用駹亦可也注释曰先郑读几为䃽虽引尔雅后郑不从引大宗伯证沈辜于义是也云𤣥谓几读为刉从士师为正珥读为衈从杂记为正云衅礼之事者据杂记而知也凡相犬牵犬者属焉掌其政治注相谓视择知其善恶音义相息亮反注同治直吏反释曰犬有三种一者田犬二者吠犬三者食犬若田犬吠犬观其善恶若食犬观其肥瘦故皆湏相之牵犬者谓呈见之故少仪云犬则执绁是也
  司圜掌收教罢民凡害人者弗使冠饰而加明刑焉任之以事而收教之能改者上罪三年而舍中罪二年而舍下罪一年而舍其不能改而出圜土者杀虽出三年不齿注弗使冠饰者着墨幪若古之象刑与舍释之也郑司农云罢民谓恶人不从化为百姓所患苦而未入五刑者也故曰凡害人者不使冠饰任之以事若今时罚作矣音义著丁略反幪莫公反刘莫贡反与音馀释曰此罢民入圜土者不坐嘉石朝士坐嘉石者不入圜土云收教者谓入圜土见收使困苦改悔是收教也云害人者谓抽㧞兵剑误以伤人者也云明刑者以版牍书其罪状与姓名著于背表示于人是明刑也注释曰着墨幪若古之象刑与者案孝经纬云三皇无文五帝画象三王肉刑画象者上罪墨象赭衣杂屦中罪赭衣杂屦下罪杂屦而已画象刑者则尚书象刑直墨象略言之其实亦有赭衣杂屦无文故云与以疑之也凡圜土之刑人也不亏体其罚人也不亏财注言其刑人但加以明刑罚人但任之以事耳郑司农云以此知其为民所苦而未入刑者也故大司寇职曰见万民之有罪过而未丽于法而害于州里者桎梏而坐诸嘉石役诸司空又曰以嘉石平罢民国语曰罢士无伍罢女无家言为恶无所容入也𤣥谓圜土所收教者过失害人已丽于法者疏释曰云刑人不亏体对五刑亏体者也其罚人不亏财对五刑疑出金为罚亏财者也注释曰先郑以坐嘉石共入圜土二者为一其义不通故后郑不从按司寇职及司救职皆上论嘉石之罪民下别云圜土之罚民分明两事不同故后郑谓圜土所收教者过失害人已丽于法者与嘉石之罢民是邪恶过浅别也掌囚掌守盗贼凡囚者上罪梏拲而桎中罪桎梏下罪梏王之同族拲有爵者桎以待弊罪注凡囚者谓非盗贼自以他罪拘者也郑司农云拲者两手共一木也桎梏者两手各一木也𤣥谓在手曰梏在足曰桎中罪不拲手足各一木耳下罪又去桎王同族及命士以上虽有上罪或拲或桎而已弊犹断也音义梏古毒反张楫云参著曰梏偏著曰桎说文云梏手械也所以告天桎足械也所以质地拲刘云三家姜奉反一家居辱反汉书音义韦昭音拱云两手共一木曰拲两手各一木曰梏李奇音恐桎之实反上时掌反释曰此谓五刑罪人古者五刑不入圜土故使身居三木掌囚守之此一经所云五刑之人三木之囚轻重著之极重者三木俱著次者二下者一王之同族及有爵纵重罪亦著一而已以其尊之故也云待弊罪者禁而待断之也注释曰云凡囚者谓非盗贼自以他罪拘者也者以其既言盗贼乃别云凡囚明凡囚中无盗贼盗贼重故为罪人之首而言之也先郑云拲者两手共一木也者于义是以其拲字共下着手又与梏共文故知两手共一木以桎与梏同在手则不可故后郑不从而谓在手曰梏在足曰桎此无正文直以先言梏后言桎故知义然若然中罪先言桎后言梏者便文不据先后也及刑杀告刑于王奉而适朝士加明梏以适市而刑杀之注告刑于王告王以今日当行刑及所刑姓名也其死罪则曰某之罪在大辟其刑罪则曰某之罪在小辟奉而适朝者重刑为王欲有所赦且当以付士士乡士也乡士加明梏者谓书其姓名及其罪于梏而著之也囚时虽有无梏者至于刑杀皆设之以适市就众也庶姓无爵者皆刑杀于市音义为于伪反著丁略反徐张虑反释曰此经谓欲行刑之日云告刑于王奉而适朝者王欲有所免故也云以适市者据庶姓及无爵者也若有爵及王同姓即于甸师也注释曰经云及刑杀告刑于王者谓死罪刑罪有二种郑知有姓名者以其言某之罪明当有姓名也云其死罪已下文王世子之文云且当以付士士乡士也者凡囚乡士遂士县士方士各自有狱推问之时各于本狱之所狱成上于王时则使掌囚掌之及欲刑杀掌囚还付士若然上皆云士师受中协日刑杀刑杀各于本狱之所今此经云以适市者此文止谓六乡之狱在国中推问在狱行刑杀则在市若遂士以下自在本狱之处刑杀之故此云士乡士也若遂士已下于此时掌囚亦当付士也云囚时虽有无梏者案上经王之同族及有爵囚时并无梏也云以适市就众也者王制云刑人于市与众弃之彼虽据异代法此六乡之人亦就众在市也云庶姓无爵者皆刑杀于市据下而知之也此亦据六乡之人也凡有爵者与王之同族奉而适甸师氏以待刑杀注适甸师氏亦由朝乃往也待刑杀者掌戮将自市来也文王世子曰虽亲不以犯有司正术也所以体异姓也刑于隐者不与国人虑兄弟也疏注释曰云适甸师氏亦由朝乃往也者上文庶姓等适市文承适朝之下彼此二者隔绝恐不由朝故郑言之必知此二者亦由朝乃往者文王世子君之亲有罪有虽然必赦之事故知之云待刑杀者掌戮将自市来也者凡行刑杀协支干善日有罪者同而行故待掌戮也引文王世子者欲见虽亲有罪亦当刑杀之事彼注体为连结若直刑异姓不刑同姓异姓怨生则有逃散之事同姓亦有刑则异姓归心故云体异姓也
  掌戮掌斩杀贼谍而搏之注斩以𫓧钺若今要斩也杀以刀刃若今弃市也谍谓奸寇反间者贼与谍罪大者斩之小者杀之搏当为膊诸城上之膊字之误也膊谓去衣磔之音义谍音牒搏注作膊同普博反磔也𫓧音斧要一遥反间间厕之间去起吕反释曰自此经以至刑盗于市以下皆据死罪而言此经惟据贼谍二者而言二者虽同大罪仍择大重者斩之稍轻者杀之搏之则同也注释曰知斩以𫓧钺者𫓧钺是斩之物按鲁语云温之役晋人执卫成公臧文仲言于僖公曰夫卫君殆无罪矣刑五而已大刑用甲兵注云诸侯逆命征讨之其次用斧钺注云谓犯斩罪者中刑用刀锯注云用刀以劓之锯以笮之如是刀中容弃市其次用钻笮注云钻额涅墨笮割势谓宫刑也薄刑用鞭扑以威民故大者陈之原野小者致之市朝是用𫓧钺之事成二年齐侯围龙顷公之嬖人卢蒲就魁门焉龙人杀而膊之城上齐侯亲鼓之遂取龙是膊诸城上之事也凡杀其亲者焚之杀王之亲者辜之注亲缌服以内也焚烧也易曰焚如死如弃如辜之言枯也谓磔之疏注释曰亲谓五服五服多故云凡杀其亲据人之亲与王之亲皆谓五服已内知者案僖二十五年卫侯毁灭邢公羊传曰何以名绝曷为绝之灭同姓也灭同姓尚绝之况杀缌麻之亲得不重乎以此而言故知亲谓缌已上也易曰焚如死如弃如者案离卦九四突如其来如焚如死如弃如注云震为长子爻失正又互体兑兑为附决注子居明法之家而无正何以自断其君父不忍也突如震之失正不知其所如又为巽㢲为进退不知所从不孝之罪五刑莫大焉得用议贵之辟刑之若如所犯之罪焚如杀其亲之刑死如杀人之刑弃如流宥之刑引之者证焚如是杀其亲之刑也凡杀人者踣诸市肆之三日刑盗于市注踣僵尸也肆犹申也陈也凡言刑盗罪恶莫大焉音义踣皮北反僵居良反注释曰除上三者之外皆陈尸于市肆之凡三日也凡罪之丽于法者亦如之唯王之同族与有爵者杀之于甸师氏注罪二千五百条上附下附刑五而已于刑同科者其刑杀之一也疏释曰正刑有五科条二千五百丽附也上附下附是罪附于法法即五刑是也云亦如之者合入死者亦踣之合入四刑者虽不踣亦刑之在市故总言亦如之云唯王之同族与有爵者杀之于甸师氏者谓不踣踣者陈尸使人见之既刑于隠处故不踣之注释曰云罪二千五百条者司刑文云上附下附刑五而已者礼记云丧多而服五罪多而刑五上附下附是也云于刑同科者其刑杀之一也者事虽异各有五百同科及其同科同杀一也凡军旅田役斩杀刑戮亦如之注戮谓膊焚辜肆疏注释曰此云军旅田役斩杀刑戮皆使掌戮为之按士师大师帅其属而禁逆军旅犯禁者而戮之乡士云凡国有大事则戮其犯命者遂士亦云凡郊有大事则戮其犯命彼并不使掌戮者此等皆权时之事军旅之间或有临时即决不假掌戮者也是以戎右职云掌戎车之兵革使注云使谓王使以兵有所诛斩也引战于殽襄公缚秦囚使莱驹以戈斩之是也墨者使守门注黥者无妨于禁御音义御音御释曰此人即阍人掌守王中门之禁令者是也劓者使守关注截鼻亦无妨以貌丑逺之音义逺于万反释曰此则王畿五百里上面有三关十二闗门劓者守之宫者使守内注以其人道绝也今世或然疏释曰此所守则寺人之类守正内五人之等是也刖者使守囿注断足驱卫禽兽无急行音义囿音又断丁管反释曰此则囿逰亦如之者墨者守门刖者于囿中驱禽兽者也髡者使守积注郑司农云髡当作完谓但居作三年不亏体者也𤣥谓此出五刑之中而髡者必王之同族不宫者宫之为翦其类髡头而已守积积在隐者宜也音义髡苦闻反积子赐反注同释曰先郑以髡为完但居作三年不亏体以此为圜土罢民解之不从者掌戮所掌皆亏体独以此为不亏体于义不可故后郑引文王世子解之也𤣥谓此出五刑之中而髡者必王之同族不宫者此郑亦无正文若合宫者宫之今按文王世子据诸侯法云公族无宫刑不翦其类王家同族犯淫罪者亦当与诸侯同不宫之亦是不翦其类之义按王同族犯馀罪刑于甸师氏刑于隐处今同族既不宫亦当于隠处罚之此守积亦是隠处故知髡者使守积是王同族不宫者必矣是以郑云守积积在隠者宜也
  司隶掌五隶之法辨其物而掌其政令注五隶谓罪隶四翟之隶也物衣服兵器之属疏注释曰此与下为目云物衣服兵器之属者即下文云使之皆服其邦之服执其国之兵是也帅其民而搏盗贼役国中之辱事为百官积任器凡囚执人之事注民五隶之民也郑司农云百官所当任持之器物此官主为积聚之也𤣥谓任犹用也音义搏音博为于伪反注及下注同注释曰云五隶之民也者上序官五隶皆百二十员员外皆是民故云五隶之民也云任犹用也者用器除兵之外所有家具之器皆是用器也邦有祭祀賔客丧纪之事则役其烦辱之事注烦犹剧也士䘮礼下篇曰隶人涅厕音义涅乃结反注释曰引士䘮礼下篇者既夕礼文云涅厕者死者不复用故窒涅示不用引之者证烦辱之事不言祭祀賔客事者以无文意义可知也掌帅四翟之隶使之皆服其邦之服执其邦之兵守王宫与野舍之厉禁注野舍王行所止舍也厉遮例也音义遮章奢反例本又作列同音烈释曰云服其邦之服执其邦之兵者若东方南方衣布帛执刀劎西方北方衣毡裘执弓矢云守王宫与野舍者即师氏职云帅四夷之隶守王宫野舍亦如之者是也罪隶掌役百官府与凡有守者掌使令之小事注役给其小役音义使如字刘色吏反令力呈反沈力政反注释曰云小役者止谓给其小小劳役之事谓若大役非隶所共故以小役解之凡封国若家牛助为牵彷注郑司农云凡封国若家谓建诸侯立大夫家也牛助为牵彷此官主为送致之也𤣥谓牛助国以牛助转徙也罪隶牵彷之在前曰牵在旁曰彷音义彷歩浪反注同转如字刘张恋反注释曰先郑不解牵彷故后郑増成之𤣥谓牛助国以牛助转徙也者国家以官牛助诸侯及大夫家运物往至任所云在前曰牵者谓车辕内一牛前亦一牛今还遣二隶前者牵前牛彷者御当车之牛故据人而言牵彷也其守王宫与其厉禁者如蛮隶之事疏释曰蛮隶之事事在下文故云如蛮隶之事
  蛮隶掌役校人养马其在王宫者执其国之兵以守王宫在野外则守厉禁音义校户教反释曰云掌役校人者为校人所役使以养马按校人良马乘一师四圉不见隶者盖是杂役之中执其国之兵蛮隶闽隶俱是刀剑也
  闽隶掌役畜养鸟而阜蕃教扰之掌子则取隶焉注杜子春云子当为祀𤣥谓掌子者王立世子置臣使掌其家事而以闽隶役之音义蕃扶元反下注同释曰云掌役畜养鸟者谓若畜鸟氏掌畜猛鸟阜盛也蕃息也使之盛大滋息又教扰使从人意注释曰子春以子为祀后郑不从者司隶职祭祀賔客䘮纪三者并言此何得唯言其一明在子解之于义为允𤣥谓王立世子置臣使掌其家事者言掌家事者若国事不使隶今取隶故以家事而言也
  夷隶掌役牧人养牛马与鸟言注郑司农云夷狄之人或晓鸟兽之言故春秋传曰介葛卢闻牛鸣曰是生三牺皆用矣是以貉隶职掌与兽言疏释曰云掌役牧人者为收人之所役使牧牛牲注释曰经唯云与鸟言不言兽先郑意解鸟言者亦解兽言故兼言之也案僖二十九年介葛卢闻牛鸣曰是生三牺皆用之矣注云言八律之音听禽兽之鸣则知其嗜欲生死可知伯益明是术故尧舜使掌朕虞至周失其道官又在四夷若周未失道官本不在四夷四夷无解鸟兽之语者何周公盛明制礼使夷隶貉隶与鸟兽之言然者贾服意误不与礼合故为此说其守王宫者与其守厉禁者如蛮隶之事
  貉隶掌役服不氏而养兽而教扰之掌与兽言注不言阜蕃者猛兽不可服又不生乳于圈槛也音义生如字刘色敬反乳而树反圈求阮反槛户览反释曰夷貉相近是以亦解兽言若然夷隶既鸟兽之言俱解则此貉隶解兽言亦解鸟言互见之也其守王宫者与其守厉禁者如蛮隶之事






  周礼注疏卷三十五
  周礼注疏卷三十五考证
  县士掌野疏纵四百里及五百里皆得谓之野○臣绂按纵当为从四当为二注意谓百里内之狱乡士掌之百里外至二百里之狱遂士掌之自二百里外至五百里则皆谓之野而县士掌其狱也
  方士掌都家注大都在畺地小都在县地家邑在稍地○在载师职皆作任
  朝士掌建邦外朝之法注系用徽𬙊示于丛棘○示本作寘王弼易亦作寘今从释文






  周礼注疏卷三十五考证
<经部,礼类,周礼之属,周礼注疏>



  钦定四库全书
  周礼注疏卷三十六
  汉郑氏注 唐陆德明音义 贾公彦疏
  秋官司寇下
  布宪掌宪邦之刑禁正月之吉执旌节以宣布于四方而宪邦之刑禁以诘四方邦国及其都鄙达于四海注宪表也谓县之也刑禁者国之五禁所以左右刑罚者司寇正月布刑于天下正岁又县其书于象魏布宪于司寇布刑则以旌节出宣令之于司寇县书则亦县之于门闾及都鄙邦国刑者王政所重故屡丁宁焉诘谨也使四方谨行之尔雅曰九夷八蛮六戎五狄谓之四海音义诘起吉反县音悬下同释曰云掌宪邦之刑禁者此文与正月以下为目禁者则士师之五禁所以左右刑罚故连刑言之也云正月之吉者此与大司寇正月之吉事同大司寇布刑之时此布宪亦布之于四方也于司寇正岁县之时此布宪亦宪邦之刑禁以诘四方邦国以达于四海也布宪为司寇属官于刑禁为重故每事共丁宁之也注释曰云国之五禁所以左右刑罚者士师职文知布宪所县在门闾者以其司寇所县在雉门不可共处此经云执旌节以为行道之使明在巷门之闾可知云门闾据在城内经虽不云城内门闾举外以见内有门闾可知经先邦国后都鄙注先都鄙后邦国者以都鄙据畿内三等采地经后言之者尊邦国轻都鄙注先都鄙者既见门闾即先近后远乃及四海故注先都鄙见从近及远之义也引尔雅者见刑禁远至夷狄名此夷狄为四海者海之言晦晦慢礼仪也凡邦之大事合众庶则以刑禁号令疏释曰云邦之大事合众庶者谓征伐巡守田猎皆是大事合众庶也以其是布禁之官故于聚众每皆以刑禁号令也
  禁杀戮掌司斩杀戮者凡伤人见血而不以告者攘狱者遏讼者以告而诛之注司犹察也察此四者告于司寇罪之也斩杀戮谓吏民相斩相杀相戮者伤人见血见血乃为伤人耳郑司农云攘狱者距当狱者也遏讼者遏止欲讼者也𤣥谓攘犹郤也却狱者言不受也疏注释曰云司犹察也者此禁杀戮之官恒在民间私觇恶事而告于上执而与之罪也故以司为察也知斩杀戮是吏民相斩相杀相戮者以伤民云不以告则相杀戮之等尽是不以告明是吏民自相杀戮也云伤人见血见血乃为伤人耳者恐经伤人与见血事别伤人见血连言者是见血乃为伤人若不见血不为伤人也若然踠跌折肢之等不见血岂得不为伤人乎若今言见血乃为伤人者止为蹉跌及刃物丽历应见血之等不为馀事而言先郑云攘狱者距当狱者也后郑不从者此经皆为未在官司而先郑云距狱据在官而言故不从也云遏讼者遏止欲讼者也者有人见欺犯欲向官所讼之而遏止不使去也𤣥谓攘犹却也却狱者言不受也者谓人有罪过官有文书追摄不肻受者
  禁暴氏掌禁庶民之乱暴力正者挢诬犯禁者作言语而不信者以告而诛之注民之好为侵陵称诈谩诞此三者亦刑所禁也力正以力强得正也音义挢居表反好呼报反为于伪反下则为注皆为同谩武谏反一音亡半反又免仙反徐望山反本或作慢诞音但注释曰云民之好为者此言为下三事而发皆是好为侵陵释经乱暴力正者也称诈释经挢诬犯禁者也谩诞释经作言语而不信者也谩诞谓浮谩虚诞也凡国聚众庶则戮其犯禁者以徇凡奚隶聚而出入者则司牧之戮其犯禁者注奚隶女奴男奴也其聚出入有所使疏释曰云聚众庶者谓征伐之等云凡奚隶聚而出入若谓国有烦辱之处使奚隶则有此出入而司牧之注释曰案司厉其奴男子入于罪隶女子入于舂槁是男女同坐为奴天官酒人浆人之等皆名女奴为奚五隶又是男奴故云奚隶女奴男奴
  野庐氏掌达国道路至于四畿注达谓巡行通之使不陷绝也去王城五百里曰畿音义行下孟反注释曰云巡行者国之道路使其地之人治之野庐氏直巡行不通之处使人治之使无䧟绝也比国郊及野之道路宿息井树注比犹较也宿息庐之属宾客所宿及昼止者也井共饮食树为蕃蔽疏注释曰此经所云主为宾客在道须得供承守卫之事国郊谓近郊远郊野谓百里外至畿宿谓十里有庐三十里有宿五十里有市直言宿者举中言之故云庐之属以包之息宾客昼止之处井树者宾客所须者也若有宾客则令守涂地之人聚𣝔之有相翔者诛之注守涂地之人道所出庐宿旁民也相翔犹昌翔观伺者也郑司农云聚𣝔之聚击𣝔以宿卫之也有奸人相翔于宾客之侧则诛之不得令寇盗宾客音义𣝔音托令力呈反下欲令同注释曰云守涂地之人道所出庐宿旁民也者道路之旁皆有民当处有宾客止宿即使聚𣝔之不使失脱也云相翔犹昌翔观伺者也者谓昌狂翺翔观伺宾客先郑云聚𣝔之聚击𣝔以宿卫之也者谓其地之人自聚击𣝔无行夜故使宿卫自击宫正之等使行夜者击𣝔较比直宿者彼行夜者与此异也凡道路之舟车轚互者叙而行之注舟车轚互谓于迫隘处也车有轘辕坻阁舟有砥柱之属其过之者使以次叙之音义轚音计沈古的反隘乌卖反环户关反本亦作轘同坻徐之尔反刘都礼反砥音㫖注释曰云轚互者谓水陆之道舟车往来狭隘之所更五相轚故云轚互也云车有轘辕坻阁者案襄三十一年晋栾盈有罪适楚过于周周西鄙掠之告于周使侯出诸轘辕是轘辕也坻阁道路之名也云舟有砥柱之属者案禹贡导河积石至于龙门南至于华阴东至于底柱孔安国云底柱山名河水分流包山而过山见水中若拄然在西虢之界是底柱为水之隘道者也凡有节者及有爵者至则为之辟注辟辟行人亦使守涂地者疏释曰云凡有节者谓若诸侯之使则有山国用虎节之等若民自往来则有道路用旌节之等及有爵已上皆为之辟止行人使无侵犯者也禁野之横行径逾者注皆为防奸也横行妄由田中径逾射邪趍疾越堤渠也音义射食亦反邪似嗟反堤丁兮反注释曰言横行者不要东西为横南北为纵但是不依道涂妄由田中皆是横也径谓不遵道而射邪趍疾逾越也谓越堤渠者也凡国之大事比修除道路者注比校治道者名若今次金叙大功疏注释曰大事谓若征伐巡守田猎郊祀天地王亲行所经并须修除道路及修庐校比民夫使有功效故云比校治道者名也云若今次金叙大功者谓汉时主役之官官名次金叙主以丈尺赋功今俗本多误为次叙大功也掌凡道禁注禁谓若今绝蒙布巾持兵杖之属音义杖直亮反注释曰古时禁书亡故举汉法而言也邦之大师则令埽道路且以几禁行作不时者不物者注不时谓不夙则莫者也不物谓衣服操持非比常人也几禁之者备奸人内贼及反闲音义莫音暮操七曹反闲闲厕之闲注释曰不言大事而云大师惟谓征伐者也云几禁之者备奸人内贼及反闲者内贼谓贼在内起反闲谓外贼宻来觇探闲候国家反彼论说按孙子兵法云三军之事莫宻于反闲是也
  蜡氏掌除骴注曲礼四足死者曰渍故书骴作脊郑司农云脊读为㱴谓死人骨也月令曰掩骼埋胔骨之尚有肉者也及禽兽之骨皆是音义蜡清预反骴似赐反注㱴胔皆同㱴又作渍脊子亦反李慈益反骼古百反注释曰曲礼者彼谓四足之兽相渐渍而有疫死此骴谓肉腐义理有殊引之者直取音同仍取四足死者即有肉腐之骴也先郑云死人骨也者以人骨为主其中兼四足之骨也月令者彼据孟春春是生气骨是死气为死气逆生气故埋之此官在秋者是阴故属秋引之者除骴是同故也彼注云骨枯曰骼肉腐曰骴骴言埋亦掩之骼言掩亦埋之义无异互言耳故云腐骨之尚有肉者也则肉腐曰骴亦一也云及禽兽之骨皆是者即四足曰渍在其中按诗云行有死人尚或殣之又下云若有死于道路者则令埋之今得有死人骨者近道人见者令埋之其有死于沟壑者蜡氏除之凡国之大祭祀令州里除不蠲禁刑者任人及凶服者以及郊野大师大宾客亦如之注蠲读如吉圭惟饎之圭圭洁也刑者黥劓之属任人司圜所𭣣教罢民也凶服服衰绖也此所禁除者皆为不欲见人所薉恶也音义蠲古弦反旧音圭洁也饎昌志反罢音皮衰七雷反为于伪反下为其陷为其就禽同薉纡废反今本多作秽恶乌路反释曰大祭祀谓郊祭天地大宾客为诸侯来朝若据天地其神位在郊至郊而已若宾客则至畿故兼言野郊外曰野大总言也注释曰云蠲读如吉圭惟饎之圭者毛诗云吉蠲为饎无此言郑从三家诗故不同云刑者黥劓之属者之属中含有宫刖也云任人司圜所𭣣教罢民也者经任人文承刑者之下则罢民亦刑之𩔖是以司圜云任之以事是也凶服五服皆是故曰凶服服衰绖也祭者皆齐齐者洁静不欲见秽恶也若有死于道路者则令埋而置楬焉书其日月焉县其衣服任器于有地之官以待其人注有地之官主此地之吏也其人其家人也郑司农云楬欲令其识取之今时楬橥是也有地之官有部界之吏今时乡亭是也音义楬音竭县音悬注释曰此经主谓行人在路死者云有地之官主此地之吏也者谓比闾族党之等皆有长吏若比长闾胥党正之辈皆是若今时乡亭治事之处县衣服任器等仍使守掌使不失也掌凡国之骴禁注禁谓孟春掩骼埋胔之属疏注释曰孟春者月令文也雍氏掌沟渎浍池之禁凡害于国稼者春令为阱擭沟渎之利于民者秋令塞阱杜擭注沟渎浍田间通水者也池谓陂障之水道也害于国稼谓水潦及禽兽也阱穿地为堑所以御禽兽其或超逾则陷焉世谓之䧟阱擭柞鄂也坚地阱浅则设柞鄂于其中秋而杜塞阱擭𭣣刈之时为其陷害人也书粊誓曰𢾅乃擭敜乃阱时秋也伯禽以出师征徐戎音义浍古外反阱在性反堑也擭胡化反陂披宜反障之尚反𡐛七艳反本又作堑柞刘才伯反戚在洛反鄂刘五格反戚五各反粊音秘𢾅音杜敜乃协反又乃结反徐刘本作䣄音徐释曰掌沟渎浍池之禁凡害于国稼者沟渎浍池或田间通水或在田外所须本为利民而造其中有放溢奔流为害者则禁之凡害于国稼者谓水潦之等春令为阱擭沟渎之利于民者阱擭以取禽兽沟渎所以通水是皆利于民故春使为之也注释曰云沟渎浍田间通水者也者按遂人匠人惟有遂沟洫浍川不见有渎此云渎亦田间通水者但注渎曰川或可以川为渎举其类也云池谓陂障之水道也者诗云彼泽之陂毛云泽障曰陂今云陂障之水道谓障泽为陂之时于泽通水入陂之道曰池云阱穿地为𡐛者此则深为不须别设柞㮙擭则坚地不可得深故须柞鄂柞鄂者或以为竖柞于中向上鄂鄂然所以载禽兽使足不至地不得跃而出谓之柞鄂也书粊誓者彼云鲁侯伯禽宅曲阜徐戎并兴伯禽往征有此塞阱杜擭之事故引以为证云时秋也者彼不见时节但此说在秋明彼亦秋故得有𢾅擭敜阱之事也禁山之为苑泽之沈者注为其就禽兽鱼鳖自然之居而害之郑司农云不得擅为苑囿于山也泽之沈者谓毒鱼及水虫之属音义苑于阮反刘于愿反注释曰先郑云不得擅为苑囿于山义虽与后郑异得为一义故引之在下文云沈者谓毒鱼及水虫之属者谓别以药沈于水中以杀鱼及水虫不谓鸩故不作鸩作沈也
  萍氏掌国之水禁注水禁谓水中害人之处及入水捕鱼鳖不时音义捕音歩注释曰水中害人之处或有深泉洪波沙虫水弩云捕鱼鳖不时者案月令春秋及冬取鱼夏不合取鱼夏取则不时故云不时皆禁之也几酒注苛察沽买过多及非时者音义苛音何又呼何反沽音姑又音故买如字一本作卖释曰萍氏㡬酒者酒亦水之𩔖故也不得非时时谓若酒诰惟祀兹酒及乡饮酒及昏娶为酒食以召乡党僚友是其时也谨酒注使民节用酒也书酒诰曰有政有事无彝酒疏释曰此戒谨慎于酒故引酒诰有政之大臣有事之小臣彝常也不得常饮明如上文合饮时乃饮也禁川游者注备波洋卒至沈溺也音义洋音翔又音羊卒寸忽反释曰游谓浮游不乘桥船恐溺故禁之也
  司寤氏掌夜时注夜时谓夜晚早若今甲乙至戌疏注释曰此文与下为目故注云谓夜晚早甲乙则早时戌亥则晚时也以星分夜以诏夜士夜禁注夜士主行夜徼候者如今都候之属音义行下孟反下行夜同徼古吊反注释曰云以星分夜者若今时观参辰知夜早晚是以书传云春昏张中可以种稷夏大火中可以种黍菽秋虚中可以种麦冬昴中可以𭣣敛盖藏彼虽非分夜以诏夜士亦是以星知早晚之𩔖也言行夜徼𠉀者若宫伯掌授八次八舍注云于徼候便也则行夜来往周旋谓徼候者也御晨行者禁宵行者夜游者注备其遭寇害及谋非公事御亦禁也谓遏止之无刑法也晨先明也宵定昏也书曰宵中星虚春秋传曰夜中星陨如雨音义先悉荐反陨于敏反注释曰晨亦得名旦月令云旦尾中亦得名曰明案三光考灵耀云日入三刻为昏不尽三刻为明昏亦得名星故奔丧云日行百里不以夜行惟父母之丧见星而行见星而舍明见星时即为夜也如是宵亦得名曰昏昏参中是也亦名日夜尔雅云宵夜也然则夜是明之首不通于前宵是昏之末不通于后也惟夜中之时止一名耳此云禁晨行者禁宵行者谓在道路中礼志云男女夜行以烛谓在宫中也晨行宵行者惟罪人与奔父母之丧若天子祭天之时则通夜而行故礼记云氾扫反道乡为田烛禁夜游者禁其无故游者引春秋者庄公七年夏四月辛卯夜中星陨如雨是也
  司烜氏掌以夫遂取明火于日以鉴取明水于月以共祭祀之明齍明烛共明水注夫遂阳遂也鉴镜属取水者世谓之方诸取日之火月之水欲得阴阳之洁气也明烛以照馔陈明水以为𤣥酒郑司农云夫发声明齍谓以明水滫涤粢盛黍稷音义夫方符反或云司农音符齍音资注作粢同注释曰云夫遂阳遂也者以其日者太阳之精取火于日故名阳遂取火于木为木遂者也鉴镜属者诗云我心匪鉴不可以茹彼鉴是镜可以照物此鉴形制与彼鉴同所以取水也云取水者世谓之方诸者汉世谓之方诸言取水谓之方诸则取火者不名方诸别名阳遂也明者洁也日月水火为明水明火是取日月阴阳之洁气也云明烛以照馔陈者谓祭日之旦馔陈于堂东未明须烛照之云明水以为𤣥酒者郁鬯五齐以明水配三酒以𤣥酒配𤣥酒井水也𤣥酒与明水别而云明水以为𤣥酒者对则异散文通谓之𤣥酒是以礼运云𤣥酒在堂亦谓明水为𤣥酒也先郑云明水滫涤粢盛黍稷者滫谓滫瀡涤谓荡涤俱谓释米者也邦之大事共坟烛庭燎注故书坟为蕡郑司农云蕡烛麻烛也𤣥谓坟大也树于门外曰大烛于门内曰庭燎皆所以照众为明音义坟扶云反燎力召反蕡扶云反李一音妇辈反释曰大事者谓若大丧纪大宾客则皆设大烛在门外庭燎在大寝之庭注释曰先郑从故书蕡为麻烛者以其古者未有麻烛故不从是以礼记少仪云主人执烛抱燋郑云未𬋖曰燋是知未有麻烛也后郑云树于门外曰大烛者非人所执也燕礼云甸人执大烛于庭不言树者彼诸侯燕礼不树于地使人执彼注云庭大烛为位广也此言大烛亦为位广又树之于地也云于门内曰庭燎者于门内在庭中故谓之庭燎庭燎与大烛亦一也皆所以照众为明是以诗庭燎云夜如何其夜未央庭燎之光君子至止鸾声将将谓宣王时诸侯来朝之事按郊特牲云庭燎之百由齐桓公始也郑云庭燎之差公盖五十侯伯子男皆三十大戴礼文其百者天子礼庭燎所作依慕容所为以苇为中心以布纒之饴蜜灌之若今蜡烛百者或以百根一处设之或百处设之若人所执者用荆燋为之执烛抱燋曲礼云烛不见跋是也中春以木铎修火禁于国中注为季春将出火也火禁谓用火之处及备风燥音义中音仲为于伪反下为葬皆为同燥素早反又素报反注释曰云为季春将出火也者三月昏时大辰星在卯南见是火星出此二月未出故云为季春将出火也军旅修火禁邦若屋诛则为明竁焉注郑司农曰屋诛谓夷三族无亲属𭣣葬者故为葬之也三夫为屋一家田为一夫以此知三家也𤣥谓屋读如其刑剭之剭剭诛谓所杀不于市而以适甸师氏者也明竁若今揭头明书其罪法也司烜掌明竁则罪人夜葬与音义竁昌锐反剭徐音屋刘音握与音馀释曰屋诛谓甸师氏屋舍中诛则王之同族及有爵者也是以易𪔂卦云𪔂折足覆公𫗧其刑屋郑义以为𫗧美馔鼐三足三公象若三公倾覆王之美道屋中刑之与此同云为明竁焉者明用刑以板书其姓名及罪状著于身竁圹中也注释曰先郑以屋为夫三为屋者谓夷三族解之后郑不从者夷三族乃是战国韩信等用商鞅连相坐之法造三夷之诛既乱世之法何得以解太平制礼之事乎郑知罪人亦有明刑书于木者见昭二年郑公孙黑作乱子产数其罪云不速死大刑将至七月壬寅缢尸诸周氏之衢加木焉注云书其罪于木以加尸上而罪之非礼故书杀以恶黑知明刑者书可知知夜葬者以其司烜主明火掌夜事既令掌之则罪人夜葬可知故曾子问云见星而行者惟罪人是夜葬之事也
  条狼氏掌执鞭以趋辟王出入则八人夹道公则六人侯伯则四人子男则二人注趋辟趋而辟行人若今卒辟车之为也孔子曰富而可求虽执鞭之士吾亦为之言士之贱也音义趋七须反辟婢亦反又音避刘薄易反徐扶亦反注趋辟辟行人同卒子忽反下羡卒同辟车必亦反又婢亦反释曰按序言条狼氏下士六人胥六人徒六十人今云天子八人少二人矣盖取胥徒中兼充也凡誓执鞭以趋于前且命之誓仆右曰杀誓驭曰车轘誓大夫曰敢不关鞭五百誓师曰三百誓邦之大史曰杀誓小史曰墨注前谓所誓众之行前也有司读誓辞则大言其刑以警所誓也誓者谓出军及将祭祀时也出军之誓誓左右及驭则书之甘誓备矣郊特牲说祭祀之誓曰卜之日王立于泽亲听誓命受教谏之义也车轘谓车裂也师乐师也大史小史主礼事者郑司农云誓大夫曰敢不关谓不关于君也𤣥谓大夫自受命以出则其馀事莫不复请音义轘户串反一音环大音泰注同行户刚反警京领反复刘音服请刘音情释曰誓自有大官若月令田猎司徒北面以誓之誓时此条狼氏则为之大言使众闻知故云且命之誓仆右者仆大仆与王同车故大仆职云军旅赞王鼓注云佐击其馀面通右与驭及王四乘也右谓勇力之士在车右备非常誓驭谓与王驭车者也注释曰云谓出军及将祭祀时也者若且命以下军旅祭祀同有此事仆有四乘据军旅时师与大史小史皆据祭祀时大夫敢不关亦据祭祀须关君是以郑引甘誓证军旅引郊特牲证祭祀也云甘誓备矣者按甘誓云左不攻于左汝不恭命右不攻于右汝不恭命驭非其马之正汝不恭命用命赏于祖弗用命戮于社予则孥戮汝是其备也郊特牲者王将祭之时故云卜之日王立于泽谓在泽宫也泽宫者择士可与祭者之宫亲自听有司誓命此是受教谏之义也云车轘谓车裂也者春秋左氏传云轘观起于四境是也师知是乐师者以其下有大史小史皆掌礼礼乐相将故知师是乐师大师瞽人之长也郑司农云誓大夫曰敢不关谓不关于君也此先郑义未足故后郑增成之𤣥谓大夫自受命以出则其馀事莫不复请言此者欲见受命出征□外之事将军裁之不须复请除此以外其馀皆须请于君乃得行事是以襄公十九年秋七月辛卯齐侯环卒晋士丐帅师侵齐至谷闻齐侯卒乃还公羊传曰还者何善辞也何善尔大其不伐丧也此受命于君而伐齐则何大乎其不伐丧大夫以君命出进退在大夫也是其不复请君之事也若榖梁大夫虽在外犹当复请于君不敢专故曰还者事未毕之辞也受命而诛生死无所加其怒不伐丧善之也善之则何为未毕也君不尸小事臣不専大名善则称君过则称已则民作让矣士丐外专君命故非之也然则为士丐者宜奈何宜𫮃帷而归命乎介是其虽在外不得专命之事也
  脩闾氏掌比国中宿互𣝔者与其国粥而比其追胥者而赏罚之注国中城中也粥养也国所游养谓羡卒也追逐寇也胥读为偦故书互为巨郑司农云宿谓宿卫也巨当为互谓行马所以障互禁止人也𣝔谓行夜击𣝔音义比毗志反下同宿如字刘息就反粥音育追如字刘张类反偦音胥又息吕反释曰云掌比国中宿互𣝔者互谓行马所以为遮障宿者所守卫𣝔者谓宿复击𣝔持更也云与其国粥者谓国家粥养未入正卒且为羡卒者云而比其追胥者使此羡卒追而逐冦胥为伺搏盗贼二事也禁径逾者与以兵革趋行者与驰骋于国中者注皆为其惑众疏释曰以其职作脩闾当脩理门闾故禁此三者也邦有故则令守其闾互唯执节者不几注令者令其闾内之闾胥里宰之属疏注释曰邦有故谓有寇戎大丧札丧皆是恐有奸非则命各遣守闾闾巷门有执节公使者不几诃也但言闾惟据乡内注兼云里宰者官名脩闾以六乡为主其实兼主六遂故言里宰以包之也
  冥氏掌设弧张注弧张罿罦之属所以扃绢禽兽音义冥音觅罿昌容反刘上凶反罦音浮扃古荧反绢古犬反一音古县反翨氏注同注释曰弧弓也谓张弓以取猛兽云罿罦之属者诗云雉罹于罿雉罹于罦并是取禽兽之物言之属仍有兔𦊨之等皆是扃绢禽兽者也为阱擭以攻禽兽以灵鼓⿰区支 -- 驱之注灵鼓六面鼓⿰区支 -- 驱之使惊趋阱擭音义⿰区支 -- 驱丘于反后同注释曰知灵鼔六面者以鼓人云灵鼔鼓社祭晋鼓鼖鼓等非祭祀之鼓并两面路鼓祭宗庙故知加两面为四面地神尊于宗庙加四面为六面天尊于地神加两面为八面以此差之知灵鼔六面鼓也若得其兽则献其皮革齿须备注郑司农云须直谓颐下须备为搔也音义搔音爪释曰猛兽有不得之法故云若以不定之言也若得猛兽之时猛兽之肉不堪人啖故当献其皮革须备也皮谓若虎豹熊罴革谓无文章者去毛而献之齿即牙也须备如先郑所说虎豹有须备献之以拟器物之用也庶氏掌除毒蛊以攻说禬之嘉艸攻之注毒蛊毒物而病害人者贼律曰敢蛊人及教令者弃市攻说祈名祈其神求去之也嘉艸药物其状未闻攻之谓熏之郑司农云禬除也𤣥谓此禬读如溃痈之溃音义庶章预反蛊音古禬刘音溃户内反艸音草本亦作草令力呈反去起吕反熏许云反释曰除毒蛊目言之攻说禬之据云其神也嘉草攻之据去其身者也注释曰云攻说祈名者大祝六祈有𩔖造禬荣攻说故知也先郑云禬除也后郑増成其义溃痈之溃俗读也⿰区支 -- 驱蛊则令之比之注使为之又校次之疏释曰云⿰区支 -- 驱之止谓用嘉草熏之时并使人⿰区支 -- 驱之既役人众故须校比之
  穴氏掌攻蛰兽各以其物火之注蛰兽熊罴之属冬藏者也将攻之必先烧其所食之物于六外以诱出之乃可得之疏注释曰如熊罴之属者郑目验而知猛兽之蛰惟有熊罴之属也言以其物火之明是烧其所食之物诱之使出穴外乃可得也以时献其珍异皮革疏释曰谓熊罴之皮革及熊蹯之等
  翨氏掌攻猛鸟各以其物为媒而掎之注猛鸟鹰隼之属置其所食之物于绢中鸟来下则掎其脚音义掎居绮反注同隼息允反注释曰云各以其物为媒者若今取鹰隼者以鸠鸽置于罗网之中以诱之云鹰隼之属者王制云鹰隼击然后罻罗设易云公用射隼于高墉之上隼即谓之鹘者也以时献其羽翮音义翮户革反
  柞氏掌攻草木及林麓注林人所养者山足曰麓音义柞侧百反麓音鹿注释曰此柞氏与薙氏治地皆拟后年乃种田但下有薙氏除草此柞氏攻木兼云草者以攻木之处有草兼攻之故云草也云林人所养者若林衡所掌者未必人所养此乃人所攻治以拟种殖故知此林麓人所养治者也漆林之征亦此𩔖也山足曰麓尔雅文林麓谓麓上有林者也此掌攻与下文为目也夏日至令刋阳木而火之冬日至令剥阴木而水之注刋剥互言耳皆谓斫去次地之皮生山南为阳木生山北为阴木火之水之则使其肄不生音义刋若干反去起吕反肄以四反释曰夏日至谓五月夏至之日为之也令刋阳木而火之谓先刋削以去其皮乃烧之冬日至谓十一月冬至之日为之剥阴木而水之亦谓剥去其皮乃水之此与下文相兼乃足也必以夏刋阳木冬剥阴木者夏至之日则阴生冬至阳生阳木得阴而鼔阴木得阳而发故须其时而刋剥之也山虞取其坚刃冬斩阳夏斩阴此欲死之故夏阳木冬阴木注释曰云刋剥互言耳者谓削之亦剥之剥谓剥去其皮亦削之故云互也云生山南为阳木生山北为阴木者尔雅云山南曰阳山北曰阴云火之水之则使其肄不生者斩而复生曰肄若以水火斩而不复重生故云使其肄不生也若欲其化也则春秋变其水火注化犹生也谓时以种榖也变其水火者乃所火则水之所水则火之则其土和美疏注释曰此覆释上文此刋本正欲种田生榖故云若欲使前刋木之土生榖则当以春秋变其水火也变之者前文云夏日至刋阳木火之者至秋以水渍之前冬日至剥阴木以水之者至后春以火烧之如此则地和美也凡攻木者掌其政令注除木有时疏注释曰凡国家有欲攻木者皆来取柞氏政令所以取政令者除木有时如上冬夏者也
  薙氏掌杀草春始生而萌之夏日至而夷之秋绳而芟之冬日至而耜之注故书萌作甍杜子春云甍当为萌谓耕反其萌牙书亦或为萌𤣥谓萌之者以玆其斫其生者夷之以钩镰迫地芟之也若今取茭矣含实曰绳芟其绳则实不成孰耜之以耜侧冻土刬之音义绳音孕以证反注同芟所衔反甍音萌其音基玆其锄也镰音兼茭音交刬初产反刘则展反注释曰此薙氏所掌治地从春至冬亦一年之事后年乃可种也子春云萌谓耕反其萌芽后郑不从者此经云杀草则是萌谓草始生出地之时非是十一月草木萌动其色赤十二月芽其色白何得耕反其萌芽乎以是不从子春之说也𤣥谓萌之者以玆其斫其生者汉时玆其即今之锄也云夷之以钩镰迫地芟之也若今取茭矣者见今取茭草亦于夏迫地取之故举为况也云含实曰绳者秋时草物含实也云耜之以耜侧冻土刬之者耜广五寸谓耒头金冬时地冻故以耜附侧冻土刬之如此春种则地和美若欲其化也则以水火变之注谓以火烧其所芟萌之草已而水之则其土亦和美矣月令季夏烧薙行水利以杀草如以𤍠汤是其一时著之掌凡杀草之政令
  硩蔟氏掌覆夭鸟之巢注覆犹毁也夭鸟恶鸣之鸟若鸮鵩音义覆芳复反注同夭音妖后夭鸟同鸮于娇反鵩音服注释曰礼记云无覆巢者谓非夭鸟者也此官覆毁夭鸟之巢窠也云鸮鵩者鸮之与鵩二鸟俱是夜为恶鸣者也以方书十日之号十有二辰之号十有二月之号十有二岁之号二十有八星之号县其巢上则去之注方版也日谓从甲至癸辰谓从子至亥月谓从娵至荼岁谓从摄提格至赤奋若星谓从角至轸夭鸟见此五者而去其详未闻音义县音悬娵徐刘并子须反荼刘沈音馀李音舒又音徒按尔雅正月为娵即离骚所云摄提贞于孟陬皆侧留反又子侯反尔雅又云十二月为涂音徒今注作娵荼二字是假借耳当依尔雅读从摄提格至赤奋若尔雅曰太歳在寅曰摄提格在丑曰赤奋若注释曰云日谓从甲至癸者据十干而言辰谓从子至亥者据十二支而说月谓从陬至荼岁谓从摄提格至赤奋若者彼尔雅释天文太岁在寅曰摄提格在卯日单阏在辰曰执徐在己曰大荒落在午曰敦牂在未曰协洽在申曰涒滩在酉曰作噩在戌曰暗茂在亥曰大渊献在子曰困敦在丑曰赤奋若是也又云正月为泰二月为如三月为寎四月为余五月为皋六月为且七月为相八月为壮九月为𤣥十月为阳十一月为辜十二月为涂是也星谓从角至轸右旋数之翦氏掌除蠹物以攻禜攻之以莽草熏之注蠹物穿食人器物者蠹鱼亦是也攻禜祈名莾草药物杀蛊者以熏之则死故书蠹为櫜杜子春云櫜当为蠹音义蠹丁故反攻如字刘音贡禜音咏莾亡荡反又莾草药名櫜刘古毛反本或作橐他各反释曰以攻荣攻之据祈去其神故以六祈而言之以莽草熏之据去其身也注释曰云蠹鱼亦是者除蠹物穿食馀器物至于蠹鱼惟见书内有白鱼及白蠹食书故云亦是也凡庶蛊之事注庶除毒蛊者蛊蠹之类或熏以莽草则去音义庶章预反注释曰翦氏主除蠹物其蛊毒自是庶氏今此云凡庶蛊者同类相兼左右而掌之故郑云庶除毒蛊者蛊蠹之类或熏以莽草则去此郑解翦氏兼掌蛊之意以其翦氏有用莽草熏蠹是以蛊毒亦使翦氏除之也
  赤犮氏掌除墙屋以蜃炭攻之以灰洒毒之注洒洒也除墙屋者除虫豸藏逃其中者蜃大蛤也捣其炭以坋之则走淳之以洒之则死故书蜃为晨郑司农云晨当为蜃书亦或为蜃音义唇市轸反洒色买反刘霜寄反豸直氏反坋蒲闷反淳之纯反释曰赤犮氏掌除蛊豸自藏埋者今不指其蛊豸之名直云除墙屋者以其蛊豸自埋藏人所不见故不指蛊而云墙屋所藏之处而已尔雅有足曰蛊无足曰豸藏逃之类有此二者淳即沃也谓洒沃以汁则死也蜃炭地官掌蜃以共蜃炭蜃炭者谓蜃灰是也凡隙屋除其狸虫注狸虫䗪肌求之属音义狸莫皆反刘莫拜反䗪章夜反肌居其反求本或作蛷音求刘音俱释曰礼记云如驷之过隙隙谓孔穴也埋藏之蛊在屋孔穴之中故以隙屋言之注释曰䗪肌蛷皆是自狸之虫也蝈氏掌去蛙黾焚牡蘜以灰洒之则死注牡蘜蘜不华者齐鲁之闲谓蛙为蝈黾耿黾也蝈与耿黾尤恐鸣为聒人耳去之音义去起吕反注去之同蛙户娲反黾莫幸反牡莫口反蘜弓六反为聒于伪反聒古活反衔枚氏放此释日掌去蛙黾此文与下为目也注释曰云牡蘜蘜不华者此则月令季秋云蘜有黄华是牝蘜也云齐鲁之闲谓蛙为蝈者官号蝈氏及经无云蝈故郑以齐鲁之言为证蛙即蝈故名蝈氏也以其烟被之则凡水虫无声注杜子春云假令风从东方来则于水东面为烟令烟西行被之水上音义被皮义反注同令力呈反注同释曰上文云焚牡蘜洒之则死此经云以其烟明还用牡蘜之烟被之水上也壶涿氏掌除水虫以炮土之鼓⿰区支 -- 驱之以焚石投之注水虫狐蜮之属故书炮作泡杜子春读炮为苞有苦叶之苞𤣥谓燔之炮之之炮炮土之鼓瓦鼓也焚石投之使惊去音义炮歩交反注炮苞同蜮音或燔音烦注释曰云水虫狐蜮之属者蜮即短狐一物南方水中有之含沙射人则死者也言之属者水虫众矣故云之属以包之子春读从诗苞有苦叶之苞者取其声同耳不取义也𤣥谓燔之炮之之炮者亦读从诗此取炮烧之义故云炮土之鼓瓦鼓也云焚石投之使惊去者石之燔烧得水作声故惊去也若欲杀其神则以牡橭午贯象齿而沈之则其神死渊为陵注神谓水神龙罔象故书橭为梓午为五杜子春云梓当为橭橭读为枯枯榆木名书或为樗又云五贯当为午贯音义橭刘音沽杜读为枯刘亦音枯案如杜义则音姑山榆也梓音子本或作橭樗敕居反释曰云以牡橭午贯象齿而沈之者按仪礼大射云若丹若墨度尺而午彼物射者所履记安足之处十字为之今此亦然神谓水神龙罔象也橭读为枯枯榆木名以橭为干穿孔以象牙从橭贯之为十字沈之水中则其神死渊为陵所谓深谷为陵者也
  庭氏掌射国中之夭鸟若不见其鸟兽则以救日之弓与救月之矢射之注不见鸟兽谓夜来鸣呼为怪者兽狐狼之属郑司农云救日之弓救月之矢谓日月食所作弓矢𤣥谓日月之食阴阳相胜之变也于日食则射太阴月食则射太阳与音义射食亦反下注同呼唤故反下文嘂呼同大音泰下文同与音馀释曰云掌射国中之夭鸟者城郭之所人聚之处不宜有夭鸟故去之注释曰云兽狼狐之属不言鸟者上文注鸮鵩已解也𤣥谓日月之食阴阳相胜之变也者日之食晦朔之间月之食惟在于望日食是阴胜阳月食是阳胜阴未至为灾故云阴阳相胜之变也所以救日月用弓矢射之者郑以意推量日食则射太阴者以阴侵阳臣侵君之象故射太阴是其常不足可疑月食是阳侵阴君侵臣之象阳侵阴非逆既用弓不得不射若射当射太阳以是为疑故云月食则射太阳与以疑之若神也则以大阴之弓与枉矢射之注神谓非鸟兽之声若或叫于宋太庙嘻嘻出出者太阴之弓救月之弓枉矢救日之矢与不言救月之弓与救日之矢者互言之救日用枉矢则救月以恒矢可知也音义嘻许其反诎刘音出本亦作出释曰若神也者谓不见其身直闻其声非鸟兽之神耳则以太阴救月之弓与救日枉矢射之注释曰郑知神谓非鸟兽之声者见宋太庙有声非鸟兽之声既有声又非鸟兽之声故知是神声若神降于莘之类是也云若或叫于宋大庙嘻嘻出出者左传文云大阴救月之弓枉矢救日之矢与者大阴之弓为救月之弓不言与则不疑不疑者以其与经云救日之弓相对彼言救日之弓明此大阴之弓是救月之弓可知若然上言救月之矢则此枉矢是救日可知而言与以疑之者但救日与大阴相对故不疑上言救月此不言大阳之矢直言枉矢矢名而已故须疑之云不言救月之弓与救日之矢者互言之者若此文云救月之弓与救日之矢为文自足何假须互既不须互则上下二文全不见弓矢之名矣是以互见其文欲见有弓矢之名故也互者上文云救日明太阴是救月此文救月是大阴则上文救日是太阳也又枉矢见矢名不言救明有救名救月之矢见救不见矢名明亦有名亦是互也云救日用枉矢则救月以恒矢可知也者见司弓矢枉矢最在前明救月矢当在枉矢之下故知救月用恒矢可知不用庳矢以其庳矢弩所用故也
  衔枚氏掌司嚣注察嚣攘者为其聒乱在朝者之言语音义嚣五羔反下同讙呼凡反朝直遥反下同注释曰以衔枚不得语是止讙嚣之官故掌司察嚣讙之事国之大祭祀令禁无嚣注令令主祭祀者疏注释曰国之大祭祀谓天地宗庙令主祭祀之官使禁止无得讙嚣讙嚣则不敬鬼神故也军旅田役令衔枚注为其言语以相误疏注释曰军旅田役二者衔枚氏出令使六军之士皆衔枚止言语也禁嘂呼叹呜于国中者行歌哭于国中之道者注为其惑众相感动呜吟也音义嘂音叫吟鱼今反注释曰此经四事皆是在道为之为其惑众释嘂呼歌也相感动解叹呜与哭也云呜吟也者以呜与叹相连则呜是叹之类故知呜吟也
  伊耆氏掌国之大祭祀共其杖咸注咸读为函老臣虽杖于朝事鬼神尚敬去之有司以此函藏之既事乃授之音义函音咸去起吕反注释曰下二文云授杖此经惟言共杖函止谓祭祀时臣虽老合杖但为祭祀尚敬暂去之去杖之时共杖函盛之祭祀讫还与老臣柱之老臣虽杖于朝事鬼神尚敬去之谓七十有徳君不许致仕者也王制云七十杖于国八十杖于朝谓得致仕者与此异也军旅授有爵者杖注别吏卒且以扶尊者将军杖钺音义别彼烈反卒子忽反杖直亮反又音丈钺音越注释曰此谓在军之时有爵谓士以上若然自伍长下士两司马中士卒帅上士旅帅下大夫师帅中大夫等并得杖云别吏卒者吏则命士以上卒谓一乘车歩卒七十二人等若然甲士三人亦是民之无爵亦与歩卒同无杖也知将军杖钺者今文泰誓师尚父左杖黄钺右把白旄是将军杖钺之事也共王之齿杖注王之所以赐老者之杖郑司农云谓年七十当以王命受杖者今时亦命之为主杖𤣥谓王制曰五十杖于家六十杖于乡七十杖于国八十杖于朝疏注释曰既共王之齿杖明皆据王赐老者之杖而言若不得王赐者自拄之也先郑惟据七十故后郑增成之引王制为证也










  周礼注疏卷三十六
  周礼注疏卷三十六考证
  邦之大师○石经大师上有有字
  司寤氏掌夜时注若今甲乙至戌○臣绂按甲乙丙丁戊为五夜此作戌盖戊之误也
  司烜氏注明齍谓以明水滫涤粢盛黍稷○脩监本讹作脩今从内则疏改正
  硩蔟氏以方书十日之号疏正月为泰○泰尔雅作陬岂贾以泰为正月之卦改作泰与







  周礼注疏卷三十六考证



  钦定四库全书
  周礼注疏卷三十七
  汉郑氏注 唐陆徳眀音义 贾公彦疏
  大行人掌大宾之礼及大客之仪以亲诸侯注大宾要服以内诸侯大客谓其孤卿音义要于遥反下文及注同释曰此经与下经为目大宾言礼亦有仪大客言仪亦有礼言礼据其始为夲言仪据威仪为先云以亲诸侯者易云先王以建万国亲诸侯则朝聘往来是也注释曰言要服以内诸侯者对要服已外为小賔下文云九州之外谓之蕃国世壹见是也云大客谓其孤卿者谓还是大賔下孤卿对小行人所云小客则受币听其辞者为小客言孤卿者据大国得立孤一人孤来聘侯伯已下无孤使卿来聘不言大夫士者殷聘使卿时聘使大夫士虽不得时聘为介来亦入客中故下云诸侯之卿其礼各下其君二等大夫士亦如之是皆得为客但据大聘略据尊者而言也若大賔大客尊卑异故言及以殊之此宾客相对则别散文则通是以大司徒云大宾客则令野修道委积賔亦名客小司徒云小賔客令野修道委积则客亦名賔是賔客通也春朝诸侯而图天下之事秋觐以比邦国之功夏宗以陈天下之谟冬遇以协诸侯之虑时㑹以𤼵四方之禁殷同以施天下之政注此六事者以王见诸侯为文图比陈协皆考绩之言王者春见诸侯则图其事之可否秋见诸侯则比其功之髙下夏见诸侯则陈其谋之是非冬见诸侯则合其虑之异同六服以其朝岁四时分来更迭如此而遍时会即时见也无常期诸侯有不顺服者王将有征讨之事则既朝王命为坛于国外合诸侯而𤼵禁命事焉禁谓九伐之法殷同即殷见也王十二岁一巡守若不巡守则殷同殷同者六服尽朝既朝王亦命为坛于国外合诸侯而命其政政谓邦国之九法殷同四方四时分来岁终则遍矣九伐九法皆在司马职司马法曰春以礼朝诸侯图同事夏以礼宗诸侯陈同谋秋以礼觐诸侯比同功冬以礼遇诸侯图同虑时以礼会诸侯施同政殷以礼宗诸侯发同禁音义朝直遥反后皆同比毗志反注同春见徐贤遍反戚如字夏秋冬放此更音庚迭直结反遍音遍下文注皆同时见贤遍反下殷见同伐如字刘扶𤼵反释曰此六者诸侯朝觐天子春秋冬夏时会殷同各自相对为文春秋冬夏虽相对为文及其受之处所则春夏为阳秋冬为阴以类同处是以郑注曲礼云春夏受挚于朝受享于庙生气文也故两处受之秋冬一受之于庙杀气质也故一处受之至于时会殷同自在国外为坛受之耳注释曰云此六事者以王见诸侯为文者此六事者有考绩之事故王下见诸侯为文大宗伯无事相见故以诸侯见王为文故言春见曰朝夏见曰宗之等也云图比陈协皆考绩之言者事功谟虑禁政是考校功绩之语故知是考绩之言也云春见诸侯则图其事之可否者以其事由春始故图事也云秋见诸侯则比其功之髙下者秋时物成故校比其功之髙下以行赏罚也云夏见诸侯陈其谋之是非者夏物盛大形体皆异可分别故陈天下诸侯谋之是非云冬见诸侯则合其虑之异同者冬物伏藏故合其虑之异同也此四者皆因四时而为名也云六服以其朝岁四时分来更迭如此而遍者云六服以其朝岁者以下文依服数来朝则有不朝之岁故云以其朝岁也四时分来更迭而遍者假今侯服年年朝春东方来夏南方来秋西方来冬北方来甸服二岁一见亦春东夏南秋西冬北男服三岁一见当朝之岁亦然采服卫服要服皆然四方四分更互递代来而遍云时会即时见也者大宗伯云时见曰会故云即时见也云无常期诸侯有不顺服者王将有征讨之事则既朝王命为坛于国外合诸侯而𤼵禁命事焉者无常期者假令一方诸侯或一国或五国谋叛不顺王命馀诸侯并来并兵众而至一则自明服二则助王讨之云既朝者诸侯有不当朝岁者则就国外坛朝而已是以司仪与觐礼有坛朝之法若诸侯来者次当朝之岁者则于国内依常朝之法既朝乃向外就坛行盟载之礼也故云既朝既朝当朝岁之诸侯也云王命为坛于国外合诸侯而发禁命事焉者司仪所云者是也云禁谓九伐之法者大司马所云九伐是也云殷同即殷见也者大宗伯云殷见曰同故云即殷见也云王十二岁一巡守若不巡守则殷同殷同者六服尽朝者郑必知王不巡守即行殷同者下文云十有二歳王巡守殷国殷国与巡守连文明同是十二歳若王巡守何须殷同明不巡守乃殷同也云既朝王亦命为坛于国外合诸侯而命其政者此时六服尽朝于坛而云既朝者是当朝岁者在国朝既朝乃更于坛朝如时会然若然十二年唯卫服非朝之岁则既朝者侯甸男采要皆是也云殷同四方四时分来岁终则遍矣者春东方六服尽来夏南方六服尽来秋西方六服尽来冬北方六服尽来是岁终则遍矣云九伐九法皆在司马职者按大司马云掌建邦之九法以佐王平邦国制畿封国以正邦国之等是也九伐者彼又云以九伐之法正邦国冯弱犯寡则眚之之等是也司马法曰以下彼四时春云事夏云谋秋云功冬云虑与此同惟时㑹言施同政殷同言𤼵同禁二者与此不同者欲见二者更互而有故不同也时聘以结诸侯之好殷覜以除邦国之慝注此二事者亦以王见诸侯之臣使来者为文也时聘者亦无常期天子有事诸侯使大夫来聘亲以礼见之礼而遣之所以结其恩好也天子无事则已殷覜谓一服朝之岁也慝犹恶也一服朝之岁五服诸侯皆使卿以聘礼来覜天子天子以礼见之命以政禁之事所以除其恶行音义好呼报反注同覜通吊反慝吐得反使色吏反行下孟反注释曰云此二事者亦以王见诸侯之臣使来者为文言亦亦上诸侯也此亦对宗伯彼无考绩之事直相见故云时聘曰问殷覜曰视以见王为文此有好慝之事故以王下见为文云时聘者亦无常期者亦诸侯云时会也云天子有事诸侯使大夫来聘亲以礼见之礼而遣之所以结恩好也者此谓时会之年当方有诸侯不顺服当方诸侯来馀方无诸侯不顺之事身不来即大夫来聘天子亦有兵至助王讨逆云天子无事则已者此聘事为有事若王无事则不来也云殷覜谓一服朝之岁也者按宗伯注云一服朝在元年七年十一年以其朝者少聘者多故亦得称殷殷众也知亦命以政禁之事者以其言除邦国之慝大司马九法九伐平正邦国所以除恶既言除慝明亦命以政禁者也间问以谕诸侯之志归脤以交诸侯之福贺庆以赞诸侯之喜致禬以补诸侯之灾注此四者王使臣于诸侯之礼也间问者间岁一问诸侯谓存省之属谕诸侯之志者谕言语谕书名其类也交或往或来者也赞助也致禬凶礼之吊礼禬礼也补诸侯灾者若春秋澶渊之会谋归宋财音义间间厕之间注同脤上忍反禬音会澶市然反释曰此经天子于诸侯之法即下文云王之所以抚邦国已下是也此云之者以上二经已言诸侯见王之法故先略言王施恩于诸侯之礼注释曰云此四者王使臣于诸侯之礼也者对上是诸侯及臣见王之礼故云此以对彼间问者间岁一问诸侯谓存省之属者按下文云岁遍存三岁遍覜五岁遍省七岁属象胥九岁属瞽史十有一岁达瑞节并是间岁之事故郑云之属以包之云谕诸侯之志者谕言语谕书名其类也者彼仍有协辞命之等故云其类也云交或往或来者也者欲见臣有祭祀之事亦得归胙于王故玉藻云臣致膳于君有荤桃茢亦归胙于王也按宗伯云脤膰本施同姓尊二代之后亦得之故僖二十四年宋成公如楚还入郑郑伯将享之问礼于皇武子对曰宋先代之后也于周为客天子有事膰焉有丧拜焉僖九年王使宰孔赐齐侯胙曰天子有事于文武使孔赐伯舅胙注云周礼脤膰之礼亲兄弟之国不以赐异姓尊齐侯客之若先代之后是其事也此言脤不言膰文不具云致禬凶礼之吊礼禬礼也者按宗伯云以禬礼哀国败此灾亦云禬者同是会合财货故灾亦称禬也云澶渊之会谋归宋财者此事见襄公三十一年左氏传彼以宋遭灾诸侯大夫谋归宋财补不足故取为证补灾之事也按宗伯贺庆之礼亲异姓之国此云诸侯者欲见庶姓诸侯有恩亦施及之故也按宗伯嘉礼有六此惟施二者但此二者可施与诸侯其馀饮食冠婚飨燕直制法行之非归与之礼故不言也若然彼宗伯凶礼有五此惟言吊礼馀四者不言者行人唯主吊法馀礼盖自有人主之故此不言也隐元年宰咺来归惠公仲子之赗服氏云咺天子宰夫是宰夫主赙赗之事是其别主之类也以九仪辨诸侯之命等诸臣之爵以同邦国之礼而待其宾客注九仪谓命者五公侯伯子男也爵者四孤卿大夫士也疏释曰此经与下为目下文有五等诸侯次有孤执皮帛次诸侯之卿下其君二等次有大夫士亦如之是列五等四命等爵故郑云命者五公侯伯子男也爵者四孤卿大夫士也上公之礼执桓圭九寸缫藉九寸冕服九章建常九斿樊缨九就贰车九乘介九人礼九牢其朝位宾主之间九十步立当车轵摈者五人庙中将币三享王礼再祼而酢飨礼九献食礼九举出入五积三问三劳诸侯之礼执信圭七寸缫藉七寸冕服七章建常七斿樊缨七就贰车七乘介七人礼七牢朝位宾主之间七十步立当前疾摈者四人庙中将币三享王礼壹祼而酢飨礼七献食礼七举出入四积再问再劳诸伯执躬圭其他皆如诸侯之礼诸子执谷璧五寸缫藉五寸冕服五章建常五斿樊缨五就贰车五乘介五人礼五牢朝位宾主之间五十步立当车衡摈者三人庙中将币三享王礼壹祼不酢飨礼五献食礼五举出入三积壹问壹劳诸男执蒲璧其他皆如诸子之礼注缫藉以五采韦衣板若奠玉则以藉之冕服著冕所服之衣也九章者自山龙以下七章者自华虫以下五章者自宗彝以下也常旌旗也斿其属㡎垂者也樊缨马饰也以罽饰之每一处五采僃为一就就成也贰副也介辅已行礼者也礼大礼饔饩也三牲僃为一牢朝位谓大门外宾下车及王车出迎所立处也王始立大门内交摈三辞乃乘车而迎之齐仆为之节上公立当轵侯伯立当疾子男立当衡王立当轸与庙受命祖之庙也飨设盛礼以饮宾也问问不恙也劳谓苦倦之也皆有礼以币致之故书祼作果郑司农云车轵轵也三享三献也祼读为灌再灌再饮公也而酢报饮王也举举乐也出入五积谓馈之刍米也前疾谓驷马车辕前胡下垂拄地者𤣥谓三享皆束帛加璧庭实惟国所有朝士仪曰奉国地所出重物而献之明臣职也朝先享不言朝者朝正礼不嫌有等也王礼王以郁鬯礼宾也郁人职曰凡祭祀宾客之祼事和郁鬯以实彝而陈之礼者使宗伯摄酌圭瓒而祼王既拜送爵又摄酌璋瓒而祼后又拜送爵是谓再祼再祼宾乃酢王也礼侯伯一祼而酢者祼宾宾酢王而已后不祼也礼子男一祼不酢者祼宾而已不酢王也不酢之礼聘礼礼宾是与九举举牲体九饭也出入谓从来讫去也每积有牢礼米禾刍薪凡数不同者皆降杀音义缫音藻藉在夜反下及注同斿音留下同樊畔干反下同乘绳证反下同介音界下及注同轵之氏反或居氏反摈必忍反后皆同祼古乱反酢才洛反食音嗣下及注皆同积子赐反后皆同劳老报反下及注并小行人司仪职放此信音申后信圭同衣于既反著丁略反属章玉反㡎音衫罽居例反齐侧皆反与音馀下是与步与皆同饮于鸩反下同恙羊尚反馈本又作馈求位反徐纪畏反拄张矩反饭扶晚反杀色界反释曰此一经总列五等诸侯来朝天子天子以礼迎待之法云上公之礼至三问三劳遍论上公之礼但上公之礼一句总与下为目执桓圭九寸缫藉九寸此主行朝礼于朝所执其服则皮弁若行三享则执璧瑞自冕服九章已下至将币三享见行三享已前之事自王礼已下至三劳见王礼上公之礼云执桓圭九寸者以桓楹为饰缫藉九寸者所以藉玉冕服九章者衮龙以下衣五章裳四章建常九斿者但对文日月为常交龙为旗而云常者常总称故号旗为常也樊缨九就者樊马腹带缨马鞅以五采罽饰之而九成贰车九乘者按觐礼记云偏驾不入王门郑云在傍与已同曰偏同姓金路异姓象路四卫革路蕃国木路此等不入王门舍于馆乘墨车龙旗以朝彼据觐礼觐礼天子不下堂而见诸侯故诸侯不得申偏驾今此春夏受贽在朝无迎法亦应偏驾不来今行朝后行三享在庙天子亲迎并申上服明乘金路之等若不申上车何得有樊缨九就之等以此知皆乘所得之车也但贰车所饰无文未知诸侯贰车得与上车同否但数依命九乘七乘五乘介九人者陈于大门外宾北面时介皆西北陈之也礼九牢者此谓饔饩大礼朝享后乃陈于馆以数有九故进之与介同在上其朝位宾生之间九十步者上公去门九十步王未迎之时在大门内与宾相去之数也立当车轵者轵谓毂末车辕北向在西边亦去大门九十步公于车东东西相望当毂末摈者五人者大宗伯为上摈小行人为承摈啬夫为末摈其馀二人是士庙中将币三享者此谓行朝礼在朝讫乃行三享在庙乃有此迎宾之法也王礼者此与下为目则自此已下皆王礼耳再祼而酢者大宗伯代王祼宾君不酌臣故也次宗伯又代后祼宾祼讫宾以王爵酢王是再祼而酢也飨礼九献者谓后日王速宾宾来就庙中行飨飨者烹大牢以饮宾设几而不𠋣爵盈而不饮飨以训恭俭九献者王酌献宾宾酢主人主人酬宾酬后更八献是为九献食礼九举者亦烹大牢以食宾无酒行食礼之时九举牲体而食毕出入五积者谓在路供宾来去皆五积视飧牵但牵牲布之于道三问者按司仪诸公相为宾云主国五积三问皆三辞拜受皆旅摈注云间阔则问行道则劳其礼皆使卿大夫致之若然天子于诸侯之礼亦当使卿大夫问之亦有礼以致之所行三处亦当与三劳同处也三劳者按小行人逆劳于畿按觐礼云至于郊王使人皮弁用璧劳注云郊谓近郊其远郊劳无文但近郊与畿大小行人劳则远郊劳亦使大行人也按书传略说云天子太子年十八授孟侯孟侯者四方诸侯来迎于郊或可远郊劳使世子为之是以孝经注亦云世子郊迎郊迎即郊劳也彼虽据夏法周亦然诸侯之礼者馀文云诸侯者兼五等而此诸侯惟据单侯也其礼皆降上公二等又自摈者已下亦皆降杀注释曰云缫藉以五采韦衣板者按聘礼记云公侯伯三采朱白苍子男二采朱绿典瑞天子乃五采此诸侯礼而言五采者此注合三采二采而言五非谓得有五采也云若奠玉则以藉之者按觐礼侯氏入门右奠圭再拜稽首此时奠玉则以藉之若然未奠之时于庙门外上介授时已有缫藉矣云冕服著冕所服之衣也者凡服皆以冠冕表衣故言衣先言冕郑恐冕服是服此冕故云著冕所服之衣也云九章者自山龙以下七章者自华虫以下五章者自宗彝以下已具于司服云常旌旗也者郑欲见常与旌旗皆总称非日月为常者云斿其属㡎垂者也者尔雅云𫄸帛縿练旒九正幅为縿谓旌旗之幅也其下属旒故云属縿垂者也云樊缨马饰也以罽饰之每一处五采僃为一就就成也者此云五采僃即巾车注五采罽一也此等诸侯皆用五采罽与缫藉异以缫藉之上绚组亦同五采也云三牲僃为一牢者聘礼致饔饩云牛一羊一豕一为一牢故知也云朝位谓大门外宾下车及王车出迎所立处也者约聘礼在大门外去门有立位陈介之所云王始立大门内者亦约聘礼聘礼虽后亦不出迎要陈摈介时主君在大门内云交摈三辞乃乘车而迎之者王与诸侯行礼与诸侯待诸侯同按司仪云诸公相为宾及将币交摈三辞车逆拜辱𤣥谓既三辞主君则乘车出大门而迎宾是也必知天子待诸侯敌礼者按下文大国之孤继小国之君不交摈其他皆视小国之君则诸侯于天子交摈交摈是敌礼也是以齐仆云朝觐宗遇飨食皆乘金路其法仪各以其等为车送逆之节亦是敌礼故郑此即取之为证也言王立当轸与者差约小向后为尊故疑云与也云庙受命祖之庙也者此约觐礼觐在文王庙故觐礼云前朝皆受舍于朝注云受舍受次于文王庙门之外聘礼受朝聘于先君之祧故知王受觐在受命祖庙在文王庙不在武王庙可知是于受命祖庙也云飨设盛礼以饮宾也者云盛礼者以其飨有食有酒兼燕与食故云盛礼也问问不恙也者恙忧也问宾得无忧也云皆有礼以币致之者按聘礼劳以币觐礼使人以璧璧则兼币是有币致之也先郑云举举乐也者按襄二十六年左氏传云将刑为之不举不举则彻乐后郑易之以为举牲体者但此经食礼九举与飨礼九献相连故以食礼九举为举牲体其实举中可以兼乐以其彼传亦因举食而言也先郑云前疾谓驷马车辕前胡下垂拄地者谓若辀人辀深四尺七寸轼前曲中是也𤣥谓三享皆束帛加璧庭实惟国所有者聘礼与觐礼行享皆有庭实郑又引朝士仪为证贡国所有也云朝先享不言朝者朝正礼不嫌有等也者按觐礼行朝讫乃行享此经冕服九章以下唯言享不见朝礼故郑言之云朝正礼不嫌有等者朝属路门外正君臣尊卑之礼不嫌有九十七十五十步之差等相迎之法故云不嫌有等也既无等故不言之也宗伯摄祼王与后皆同拜送爵者恭敬之事不可使人代也云不酢之礼聘礼礼宾是与者聘礼礼宾用醴子男虽一祼不酢与聘礼礼宾同子男用郁鬯不用醴则别约同之故云与以疑之也云九举举牲体九饭也者见特牲馈食礼尸食举尸三饭佐食举肝尸又三饭举骼及兽鱼公食不云举文不具也王日一举亦谓举牲体故知生人食有举法故谓九举举牲体不为举乐也云出入从来讫去也者谓从来时有积讫去亦有积不谓从来讫去共五积若然来去皆五积也知积皆有刍薪米禾者掌客积视飧牵飧有米禾刍薪明在道致积有可知云凡数不同者皆降杀者五等诸侯为三等者以依命数为差故也凡大国之孤执皮帛以继小国之君出入三积不问壹劳朝位当车前不交摈庙中无相以酒礼之其他皆视小国之君注此以君命来聘者也孤尊既聘享更自以其贽见执束帛而已豹皮表之为饰继小国之君言次之也朝聘之礼每国毕乃前不交摈者不使介传辞交于王之摈亲自对摈者也庙中无相介皆入门西上而立不前相礼者聘之介是与以酒礼之酒谓齐酒也和之不用郁鬯耳其他谓贰车及介牢礼宾主之间摈者将币祼酢飨食之数音义相息亮反注同李息丈反挚本又作贽音至见贤遍反下文壹见而见之朝见皆同传直专反齐才计反释曰按典命上公之国立孤一人侯伯已下则无故云大国之孤也赵商问大行人职曰凡大国之孤执皮帛所尊众多下云其他视小国之君以五为节今此亦五下云诸侯之卿各下其君二等以下注云公使卿亦七侯伯亦五子男三不审大国孤五而卿七何答曰卿奉君命七介孤尊更自特见故五介此有聘礼可参之未之思邪反怪此更张摈介又继小国之君非私觌也然则诸侯之大夫以时接见天子服穗衰于天子或可有私觌结其恩好但无文耳赵商又问大行人职曰孤出入三积此即与小国同宜应视小国之君何须特云三积与例似错答曰三积者卿亦然非独孤也故不在视小国之中与例似错何所据也然则一劳者亦是卿亦然故须见之若然牢礼卿亦五视小国君五牢同其馀则异按聘礼腥牢无鲜腊醯醢百瓮米百筥禾四十车薪刍倍禾按掌客饔饩五牢米八十筥醯醢八十瓮米二十车禾三十车薪刍倍禾有此别故在视小国之君中然则孤聘天子既以聘使受礼又自得礼如是孤法再重受礼也注释曰云此以君命来聘者也者畿外之臣不因聘何以辄来故知因君命来聘者也知孤尊既聘享更自以其贽见执束帛而已者若行正聘则执瑑圭璋八寸以行聘何得执皮帛也但侯伯已下臣来直行公使执圭璋无此更见法以大国孤四命尊故天子别见之也按宗伯云孤执皮帛故云自以其贽见执束帛而已云豹皮表之为饰者宗伯注云天子之孤饰挚以虎皮公之孤饰挚以豹皮也云继小国之君言次之也者谓行礼次在小国君之后云不使介传辞交于王之摈者则诸侯行交摈者使介传于王摈传而下又传而上是也云亲自对摈者也者则聘礼宾来在末介下东面上摈亦至末摈下亲相与言者是也云庙中无相介皆入门西上而立不前相礼者聘之介是与者按聘礼宾行聘之时摈者纳宾宾入门左介皆入门左北面西上注云随宾入也介无事止于此是介入庙门西上不相者也云是与者彼诸侯法约同天子礼故云与以疑之也云以酒礼之酒谓齐酒也者按聘礼礼宾用醴齐明此亦用醴齐对文三酒五齐别通而言之齐亦名酒故云齐酒也云其他谓贰车至之数者此其他中之数一准上子男礼中即孤之所用者也若然子男用鬯祼孤用醴今得入其他中者祼据小国君而言以其孤用醴礼之不酢子男用祼亦不酢以不酢同故举小国君祼而言不谓孤用祼也凡诸侯之卿其礼各下其君二等以下及其大夫士皆如之注此亦以君命来聘者也所下其君者介与朝位宾主之间也其馀则自以其爵聘义曰上公七介侯伯五介子男三介是谓使卿之聘之数也朝位则上公七十步侯伯五十步子男三十步与音义下戸嫁反注同释曰云各下其君二等则五等诸侯据上文三等命而言上公以九侯伯以七子男以五卿自各下其君二等若公之卿以七侯伯卿以五子男卿以三也云及其大夫士皆如之者大夫又各自下卿二等士无聘之介数而言如之者士虽无介与步数至于牢礼之等又降杀大夫大行人首云以九仪注云九仪谓命者五爵者四爵者四中有士故于此连言士其于此经介与歩数则无士也注释曰引聘义者唯卿各下其君二等仍不见大夫下卿二等按聘礼云小聘使大夫其礼如为介三介彼侯伯之大夫三介则亦三十步若上公大夫五介五十步子男大夫一介一十步可知郑不言者举卿则大夫见矣故不言之也邦畿方千里其外方五百里谓之侯服岁壹见其贡祀物又其外方五百里谓之甸服二岁壹见其贡嫔物又其外方五百里谓之男服三岁壹见其贡器物又其外方五百里谓之采服四岁壹见其贡服物又其外方五百里谓之卫服五岁壹见其贡材物又其外方五百里谓之要服六岁壹见其贡货物注要服蛮服也此六服去王城三千五百里相距方七千里公侯伯子男封焉其朝贡之岁四方各四分趋四时而来或朝春或宗夏或觐秋或遇冬祀贡者牺牲之属故书嫔作频郑司农云嫔物妇人所为物也尔雅曰嫔妇也𤣥谓嫔物丝枲也器物尊彝之属服物𤣥𫄸𫄨纩也材物八材也货物龟贝也音义嫔婢人反𫄨敕之反刘猪履反纩音旷徐刘古旷反释曰此一经见九州诸侯依服数来朝天子因朝即有贡物此因朝而贡与大宰九贡及下小行人春入贡者别彼二者是岁之常贡也注释曰云要服蛮服也者职方云蛮服要蛮义一也郑计七千里者欲见土广万里中国七千里为九州有此贡法下云九州之外谓之蕃国以其所贵宝为挚无此贡法也云公侯伯子男封焉者对彼蕃国惟有子男无五等也按马氏之义六服当面各四分之假令侯服四分之东方朝春南方宗夏西方觐秋北方遇冬南方侯服亦然西方北方皆然甸服已外皆然是以韩侯是北方诸侯而言入觐以其在北方当方分之在西畔故云觐郑答志云朝觐四时通称故觐礼亦云朝若然郑不与马同观此注似用马氏之义者郑既不与马同今所解云四方各四分者谓四方诸侯六服服各四分趋四时而来或朝春据王城东方或宗夏据王城南方或觐秋据王城西方或遇冬据王城北方大宰四曰币贡此中无币贡者因朝而贡三享中已有币故不别贡币也大宰岁岁常贡此依服数来朝因朝而贡数既有异时又不同故彼此物数不类也𤣥谓器物尊彝之属者按大宰云器贡先郑以为宗庙之器后郑易之以为器贡银铁石磬丹漆不从先郑此云器物后郑以为尊彝之属与彼先郑同者彼是岁之常贡不合有成器故破之此乃因朝而贡得贡成器故为尊彝解之知因朝得贡成器者见昭十五年六月大子寿卒秋八月穆后崩十二月晋荀跞如周葬穆后籍谈为介以文伯宴尊以鲁壶王责之分器籍谈归以告叔向叔向曰王其不终乎王一岁而有三年之丧二焉于是乎以丧宾宴又求彝器以此知因朝得贡成器云材物八材也者据次宰云饬化八材也云货物龟贝也者货是自然之物故知龟贝谓若禹贡扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)州纳锡大龟厥篚织贝此注所贡丝枲若青州盐𫄨岱畎丝枲荆州厥篚𤣥𫄸之类九州之外谓之蕃国世壹见各以其所贵宝为挚注九州之外夷服镇服蕃服也曲礼曰其在东夷北狄西戎南蛮虽大曰子春秋传曰杞伯也以夷礼故曰子然则九州之外其君皆子男也无朝贡之岁父死子立及嗣王即位乃一来耳各以其所贵宝为贽则蕃国之君无执玉瑞者是以谓其君为小宾臣为小客所贵宝见传者若犬戎献白狼白鹿是也其馀则周书王会僃焉音义见贤遍反一音见如字传直恋反又直专反注释曰云九州之外夷服镇服蕃服也者此经总而言之皆曰蕃分为三服据职方而言也云曲礼曰在东夷北狄西戎南蛮虽大曰子并引春秋者欲见蕃国之内唯有子男无五等也按僖二十七年杞桓公来朝用夷礼故曰子用夷礼犹曰子况本在彼者也按书序武王既胜殷巢伯来朝注云巢伯南方之国世一见者夷狄得称伯者彼殷之诸侯与周异也云父死子立及嗣王即位乃一来耳者此经世中含二父死子立须得受王命故须来新王即位亦须来故明堂位周公朝诸侯于明堂四夷皆在四门之外周公摄位与新王同况成王新即位也云各以其所贵宝为挚则蕃国之君无执玉瑞者既以贵宝为挚何得有别挚乎是以禹会诸侯执玉帛者万国唯谓中国耳九州为大宾大客夷狄为小宾小客按周语穆王初伐犬戎祭公谋父諌不听遂往征之得四白鹿以归引之者见是夷狄贵宝此穆王征之而得非自来者亦以此为贽也云周书王会备焉者王会是书之篇名谓王会诸侯因有献物多矣故云备也王之所以抚邦国诸侯者岁遍存三岁遍𫖯五岁遍省七岁属象胥谕言语协辞命九岁属瞽史谕书名听声音十有一岁达瑞节同度量成牢礼同数器脩法则十有二岁王巡守殷国注抚犹安也存覜省者王使臣于诸侯之礼所谓间问也岁者巡守之明岁以为始也属犹聚也自五岁之后遂间岁遍省也七岁省而召其象胥九岁省而召其瞽史皆聚于天子之宫教习之也故书协辞命作叶词命郑司农云象胥译官也叶当为汁词当为辞书或为叶辞命𤣥谓胥读为谞王制曰五方之民言语不通耆欲不同达其志通其欲东方曰𭔃南方曰象西方曰狄鞮北方曰译此官正为象者周始有越重译而来献是因通言语之官为象胥云谞谓象之有才知者也辞命六辞之命也瞽乐师也史太史小史也书名书文字也古曰名聘礼曰百名以上至十二岁又遍省焉度丈尺也量豆区釜也数器铨衡也法八法也则八则也达同成脩皆谓赍其法式行至则齐等之也成平也平其僭逾者也王巡守诸侯会者各以其时之方书曰遂觐东后是也其殷国则四方四时分来如平时音义属徐刘皆章束反下及注同叶音协词音辞译音亦汁之十反叶也又音协谞思叙反耆市志反欲音欲本多作欲鞮丁兮反重直龙反知音智上时掌反赍子兮反释曰此经并是王抚诸侯之事对上经皆是诸侯上抚王室之事注释曰云存覜省者王使臣于诸侯之礼者亦对上诸侯朝王之礼也云所谓间问也者即上文云间问以谕诸侯之志者也知岁谓从巡守之明歳为始者以其巡守已就抚诸侯讫明以后年为始也云属犹聚也者州长职云正月之吉各属其州之民而读法故知属为聚也云自五岁之后遂间岁遍省也者但经一岁与三岁五岁云存覜省至七岁九岁十一岁不云省不言者以五岁已言省义可知故直见其事意也是以郑皆连省而言也云皆聚于天子之宫教习之也者既言属明聚于天子之宫若不聚于天子之宫焉得谕言语谕书名听音声之等乎明是皆聚于天子宫教习之也𤣥谓胥读为谞者欲取谞为有才智之意也引王制曰五方之民者谓四方与中国言语不通嗜欲不同达其志通其欲故云东方曰𭔃已下疏已具于序官云辞命六辞之命也者以辞命连言明是大祝六辞之教命也云瞽乐师也史大史小史也者乐师与大史小史并是知天道者故国语云吾非瞽史焉知天道郑上注瞽即太师是也云书名书文字也古曰名引聘礼记者证古曰名今世曰字云度丈尺也者按律历志以子谷秬黍中者一黍为一分九十黍黄锺之长十分为寸十寸为尺十尺为丈十丈为引千二百黍为龠合龠为合十合为升十升为斗十斗为斛又云百黍为铢二十四铢为两十六两为斤三十斤为钧四钧为石此直云丈尺略言之也云量豆区釜也者据左氏传晏子云齐旧四量豆区釜锺四升为豆各自其四以登于釜釜十则锺锺为六斛四斗云数器铨衡也者即铢两之等是也云法八法也则八则也者据大宰云八法治官府八则治都鄙诸侯国有都鄙官府以此法则治之故须脩之云达同成脩皆谓赍其法式者经瑞节度量牢礼数器下至法则等八者皆天子法式之等当豫脩治使轻重大小方圎皆正然后将以齐诸侯器物故云行至则齐等之云平其僭逾者也者若牢礼云侯伯子男卿大夫士依上文及掌客多少皆有常不得僭上故云平其僭逾也云王巡守诸侯会者各以其时之方者谓岁二月东方五月南方之等据春而言故言书曰遂觐东后是也并据虞书及王制而言亦有同度量等事故虞书云脩五礼五玉并协时月正日之等云殷国则四方四时分来如平时者谓分四方各遂春夏秋冬如平时若六服尽来即与平时别也凡诸侯之王事辨其位正其等协其礼宾而见之注王事以王之事来也诗云莫敢不来王孟子曰诸侯有王音义宾刘云应言摈小行人职同释曰王事谓诸侯朝王之事辨其位谓九十七十五十步之位正其等谓尊卑之等谓冕服旌旗贰车之类皆有等级协其礼谓牢礼飨燕积膳之礼以此礼宾敬而见之也注释曰引诗孟子皆谓王是朝王之事也若有大丧则相诸侯之礼注诏相左右教告之也音义相息亮反注同注释曰大丧言若见有非常之祸诸侯为天子斩其有哭位周旋擗踊进退皆有礼法左右助也须有助而告教之也若有四方之大事则受其币听其辞注四方之大事谓国有兵寇诸侯来告急者礼动不虚皆有贽币以崇敬也受之以其事入告王也聘礼曰若有言则以束帛如享礼疏注释曰云四方之大事谓国有兵寇者除兵寇之外诸侯当国自为大事者非天子之急不即告王故知惟兵寇耳引聘礼者彼虽是诸侯自相告告天子亦然故引为证也彼注云春秋臧孙辰告籴于齐公子遂如楚乞师晋侯使韩穿来言汶阳之田皆是也凡诸侯之邦交岁相问也殷相聘也世相朝也注小聘曰问殷中也乆无事又于殷朝者及而相聘也父死子立曰世凡君即位大国朝焉小国聘焉此皆所以习礼考义正刑一德以尊天子也必择有道之国而就脩之郑司农说殷聘以春秋传曰孟僖子如齐殷聘是也疏释曰言诸侯邦交谓同方岳者一往一来为交谓已是小国朝大国已是大国聘小国若敌国则两君自相往来故司仪有诸公诸侯皆言相为宾是也但春秋之世有越方岳相聘者是以秦使术来聘吴使札来聘时国数少故然非正法也注释曰云小聘曰问者聘礼文故彼云小聘曰问不享是也大聘使卿小聘使大夫也云殷中也乆无事又于殷朝者及而相聘也者聘义王制皆云三年一大聘此不言三年而云殷者欲见中间久无事及殷朝者来及亦相聘故云殷不云三年也若然聘义与王制皆云比年一小聘此云岁相问不云比年者取岁岁之义也世相朝者谓父死子立曰世是继世之义也云凡君即位大国朝焉小国聘焉者左氏传文按文元年公孙敖如齐传曰凡君即位卿出并聘谓已卿往聘他他卿来聘已是总语也云大国朝焉已是小国已往朝大国小国聘焉者已是大国使聘小国云此皆所以习礼考义正刑一徳以尊天子也者礼记文云必择有道之国而就脩之者谓差择有道之国亦先从近始故云亲仁善邻国之宝也是也先郑说殷聘以春秋传者按左氏昭公九年传曰孟僖子如齐殷聘礼也按服彼注云殷中也自襄二十年叔老聘于齐至今积二十一年聘齐故中复盛聘与此中年数不相当引之者年虽差远用礼则同故引为证也
  小行人掌邦国宾客之礼籍以待四方之使者注礼籍名位尊卑之书使者诸侯之臣使来者也音义使色吏反注同后使者使适使之四方竹使使臣皆同释曰大行人待诸侯身小行人待诸侯之使者其邦之礼籍则诸侯及臣皆在焉注释曰云礼籍名位尊卑之书者名位尊卑以解礼也之书以解籍也云使者诸侯之臣使来者也者即时聘殷覜是也令诸侯春入贡秋献功王亲受之各以其国之籍礼之注贡六服所贡也功考绩之功也秋献之若今计文书断于九月其旧法疏释曰此云贡即大宰九贡是岁之常贡也必使春入者其所贡之物并诸侯之国出税于民民税既得乃大国贡半次国三之一小国四之一皆市取美物必经冬至春乃可入王以是令春入之也秋献功者物皆秋成诸侯亦法秋故秋献之云各以其国之籍礼之者即上所掌礼籍尊卑多少不同故云各以其籍也注释曰云六服所贡对九州外之三服无此贡也凡诸侯入王则逆劳于畿注郑司农云入王朝于王也故春秋传曰宋公不王又曰诸侯有王王有巡守疏注释曰隐九年宋公不王不宗觐于王郑伯为王左卿士以王命讨之伐宋也庄二十三年夏公如齐观社非礼曹刿諌曰不可诸侯有王王有巡守非是君不举矣注云有王朝于王是也及郊劳视馆将币为承而摈注视馆致馆也承犹丞也王使劳宾于郊致馆于宾至将币使宗伯为上摈皆为之丞而摈之音义视音视释曰此经三事皆为丞而摈之注释曰云视馆致馆也者聘礼及下司仪皆云致馆故同之也云视者使卿大夫往视观其可否云致者致使有之云王使劳宾于郊者谓王使大行人劳于郊也至将币者谓至庙将币三享云使宗伯为上摈者惟谓将币时大宗伯为上摈于郊劳及视馆二者不使大宗伯为上摈者以其使者或大行人官卑何得使大宗伯为摈也当别遣馀官为上摈小行人为承摈而言宗伯为上摈者取宗伯成文为将币而言也凡四方之使者大客则摈小客则受其币而听其辞注摈者摈而见之王使得亲言也受其币者受之以入告其所为来之事音义为于伪反释曰云凡四方之使者此文与下为目则于大小客而言也大客则摈者大客则大行人云大客之仪一也彼郑云大宾要服以内诸侯大客谓其孤卿则此大客为要服以内诸侯之使臣也小客谓蕃国诸侯之使臣也注释曰云摈者摈而见之王使得亲言也者则时聘殷覜之时行旅摈入见王王与使者亲言也云受其币者受之以入告其所为来之事者蕃国诸侯虽子男皆是中国之人郑义此皆在朝之卿大夫有过放之于四夷为诸侯卿为子大夫为男是以世一见来时王亲见之蕃国之使臣本是夷人不能行礼故直听其辞而已使适四方协九仪宾客之礼朝觐宗遇会同君之礼也存覜省聘问臣之礼也注适之也协合也疏释曰自此已下至之礼皆是小行人使适四方之事此言使适四方与下为目使适四方向诸侯之国所至之国则合九等之仪九仪则上大行人九仪命者五爵者四是也云宾客之礼者宾据命者五客据爵者四此称宾客之例非通称也云朝觐宗遇会同若之礼也者此即诸侯之宾故云君之礼也云存覜省聘问臣之礼也者存覜省三者天子使臣抚邦国之礼聘问二者是诸侯使臣行时聘殷覜聘问天子之礼其礼已备于上小行人略言之也达天下之六节山国用虎节土国用人节泽国用龙节皆以金为之道路用旌节门关用符节都鄙用管节皆以竹为之注此谓邦国之节也达之者使之四方亦皆赍法式以齐等之也诸侯使臣行覜聘则以金节授之以为行道之信也虎人龙者自其国象也道路谓乡遂大夫也都鄙者公之子弟及卿大夫之采地之吏也凡邦国之民远出至他邦他邦之民若来入由国门者门人为之节由关者关人为之节其以征令及家徙乡遂大夫及采地吏为之节皆使人执节将之以达之亦有期以反节管节如今之竹使符也其有商者通之以符节如门关门关者与市联事节可同也亦所以异于畿内也凡节有天子法式存于国疏释曰此经亦是适四方之事言达天下之六节者据诸侯国而言掌节所云据畿内也虎节人节龙节三者据诸侯使臣出聘所执旌节符节管节三者据在国所用注释曰云此谓邦国之节也者对掌节所掌者兼主王国之节也云逹之者使之四方亦皆赍法式以齐等之也者亦如上大行人逹瑞节之等使赍法式往就齐之云诸侯使臣行聘聘则以金节授之者知是使臣行所执者见掌节云凡邦国之使节山国用虎节故知此亦使臣所执也诸侯身行不须节以其尊者故不须也按掌节云守邦国者用玉节注云谓诸侯于其国中玉节之制如王为之以命数为大小此不达玉节者文略耳亦达可知云道路谓乡遂大夫也者按掌节注变乡遂言道路者容公邑大夫及小都大都之吏今此旌节中何知不亦容都鄙之吏而以都鄙吏在管节中者彼都鄙用角节文在上当直是都鄙之主此都鄙用管节最在下明都鄙吏在其中若然邦国之中都鄙主及吏同用管节矣知公之子弟亦有采地者见礼运云诸侯有国以处其子孙故知亦如王之子弟以亲疏食采也云凡邦国之民远出至他邦他邦之民若来入由国门者门人为之节由关者闗人为之节者司闗云掌国货之节以联门市故知所由之处皆得授之节也云其以征令及家徙郷遂大夫及采地吏为之节者以其皆主民故授民节也云皆使人执节将之以达之者比长云邦之民徙于郊则从而授之明皆将送使达前所也云管节如今之竹使符也者汉文本纪文帝六年九月初与郡国守相为铜虎符竹使符应劭曰竹使符皆以竹箭五枚长五寸镌刻篆书第一至第五是也云其有商者通之以符节如门闗门关者与市联事节可同也者掌节云货贿用玺节门闗用符节各别司关既言掌国货之节以聨门市门市节既相联此中无货贿用玺节明同用符节可知故为此解也云亦所以异于畿内也者畿内货贿用玺节门闗用符节畿外同用符节是异也云凡节有天子法式存于国者虽无正文以意量王者皆颁度量于天下其节瑞之等皆是法式故知国国皆有瑞节法式也成六瑞王用瑱圭公用桓圭侯用信圭伯用躬圭子用谷璧男用蒲璧注成平也瑞信也皆朝见所执以为信音义瑱刘吐电反按王执镇圭瑱宜作镇音释曰此亦通四方若然诸侯国无镇圭因言之六瑞玉人所造典瑞之令小行人直平知得失而已不言达六瑞者诸侯受命已得之不令别作法式以齐故不言达也合六币圭以马璋以皮璧以帛琮以锦琥以绣璜以黼此六物者以和诸侯之好故注合同也六币所以享也五等诸侯享天子用璧享后用琮其大各如其瑞皆有庭实以马若皮皮虎豹皮也用圭璋者二王之后也二王后尊故享用圭璋而特之礼器曰圭璋特义亦通于此其于诸侯亦用璧琮耳子男于诸侯则享用琥璜下其瑞也凡二王后诸侯相享之玉大小各降其瑞一等及使卿大夫覜聘亦如之音义琮才宗反琥音虎璜音黄好呼报反释曰此亦小行人至诸侯之国也此六者之中有圭以马璋以皮二者本非币云六币者二者虽非币帛以用之当币处故总号为币也此六言合以两两相配配合之义故言合也注释曰云合同者配合即是和同故也云六币所以享也者对上文六者是朝时所用也云五等之诸侯享天子用璧享后用琮其大各如其瑞者玉人云璧琮九寸诸侯以享天子注享献也聘礼享君以璧享夫人以琮引此者欲明君用琮故觐礼享天子云束帛加璧是其施于天子也不言享后文不具言九寸据上公而言明侯伯子男皆如瑞知子男享天子亦用璧琮者觐礼总称侯氏用璧明五等同也云皆有庭实以马若皮者按觐礼三享皆束帛加璧庭实惟国所有奉束帛匹马卓上九马随之中庭西上是其以马也聘礼奉束帛加璧享庭实皮则摄之是其用皮也聘礼记曰皮马相间可是也知皮虎豹皮也者郊特牲云虎豹之皮示服猛也是享时所用故知也云用圭璋者二王之后也二王后尊故享用圭璋而特之者按玉人璧琮九寸诸侯以享天子言九寸则上公之礼上公用璧琮则圭璋是二王后明矣言而特之者惟有皮马无束帛可加故云特如是皮马不上堂陈于庭则皮马外别有庭实可知其于诸侯亦用璧琮知者见玉人职云瑑琮八寸诸侯以享夫人明享君用璧亦八寸是下享天子一寸如是明二王后相享不可同于天子用圭璋则用璧琮可知言是两公自相朝二王后称公是于诸侯还同二王后可知引礼器者彼圭璋者据朝聘时所行无束帛可加是圭璋特之义也云亦通于此者彼朝聘之圭璋亦通此享用圭璋故云亦通于此也云子男于诸侯享用琥璜下其瑞也者觐礼子男已入侯氏用璧琮中则此琥璜不知何用二王后自相享退入璧琮则子男自相享退用琥璜可知且子男朝时用璧自相享降一等故用琥璜云凡二王后诸侯相享之玉大小各降其瑞一等者玉人云瑑琮八寸诸侯以享夫人礼更无用八寸之法明是上公九寸降一等至八寸上公既降一寸则侯伯子男各降一等可知二王后相朝敌无用相尊之法明亦降一寸其子男者虽退入琥璜亦降一寸可知若然知五等诸侯自相朝圭璋亦如其命数其相享璧琮等则降一寸知者玉人云瑑琮八寸诸侯以享夫人据上公身不云圭璋朝所执者明圭璋自朝天子所执故聘礼云所以朝天子圭与缫皆九寸上公之玉也问诸侯朱绿缫八寸注云于天子曰朝于诸侯曰问记之于聘文互相备以此上公为然侯伯子男可知也云及使卿大夫覜聘亦如之直言覜聘亦如之不分别享与聘则聘享皆降一等同故玉人云瑑圭璋八寸璧琮八寸以覜聘此据上公之臣圭璋璧琮皆降一等其馀侯伯子男降一寸明矣其子男之臣享诸侯不得过君用琥璜可知若国札丧则令赙补之若国凶荒则令赒委之若国师役则令槁禬之若国有福事则令庆贺之若国有祸灾则令哀吊之凡此五物者治其事故注故书赙作𫝊槁为槁郑司农云赙补之谓赙丧家补助其不足也若今时一室二尸则官与之棺也槁当为槁谓槁师也𤣥谓师役者国有兵寇以匮病者也使邻国合会财货以与之春秋定五年夏归粟于蔡是也宗伯职曰以禬礼哀围败祸灾水火音义槁苦报反禬音会槁古老反释曰此一经据上下文皆据诸侯国此文虽皆单言国亦据诸侯而言按宗伯云以丧礼哀死亡此云国札丧则令赙补之不同者彼据吊葬致哀此据设财物补其不足相包乃具也又此国凶荒则令赒委之宗伯云以荒礼哀凶札不同者言荒凶札者自贬损故曲礼云岁凶年榖不登君膳不祭肺之类是也此云赒委者令他人以财赒委之亦相包乃成也宗伯嘉礼归脤膰此不见者诸侯无自相归脤膰法故也但凶礼有五惟不见恤礼以义差之当于师役中兼之嘉礼有六此惟言贺庆一者其饮食冠昏宾射飨燕之法皆当国自行非是相交通之物故此不言之其吉礼军礼宾礼并不言者天子颁之非所以通行之事故不言也但此中札丧在丧礼中宗伯凶札在荒礼中者欲见札而复荒则与荒札同科若札而不荒自从丧礼也注释曰春秋定五年夏归粟于蔡者按定四年秋楚人围蔡故五年归其粟及其万民之利害为一书其礼俗政事教治刑禁之逆顺为一书其悖逆暴乱作慝犹犯令者为一书其札丧凶荒厄贫为一书其康乐和亲安平为一书凡此物者每国辨异之以反命于王以周知天下之故注慝恶也犹图也音义治直吏反乐音洛释曰此经陈小行人使适四方所采风俗善恶之事各各条录别为一书以报上也此五者上二条条别善恶俱有故利害逆顺并言其悖逆一条专陈奸冦之事其札丧一条专陈凶祸之事其康乐一条专陈安泰之事是方以类聚物以群分者也













  周礼注疏卷三十七
  周礼注疏卷三十七考证
  大行人春朝诸侯而图天下之事疏大宗伯云时见曰会○监本脱曰会二字今据原文补之
  上公之礼注常旌旗也○旗监本讹作斿今改正疏聘礼礼宾用醴子男虽一祼不酢○虽系唯字之讹
  九州之外疏穆王初伐犬戎○初国语作将又得四白鹿以归国语四白鹿上有四白狼三字







  周礼注疏卷三十七考证



  钦定四库全书
  周礼注疏卷三十八
  汉郑氏注 唐陆徳明音义 贾公彦疏
  司仪掌九仪之賔客摈相之礼以诏仪容辞令揖让之节注出接賔曰摈入赞礼曰相以诏者以礼告王音义相息亮反此职内经注除相为賔相朝相授相亲相随相待相为国客相聘相礼皆同释曰此经总与下诸侯文为目言九仪是大行人九仪命者五爵者四是也仪容辞令揖让之节并见下文注释曰云出接賔曰摈者即下文交摈而在门外是也云入赞礼曰相者下文及庙惟上相入是也云诏者以礼告王者即下云诏王仪是也将合诸侯则令为坛三成宫旁一门注合诸侯谓有事而㑹也为坛于国外以命事宫谓壝土以为墙处所谓为坛壝宫也天子春帅诸侯拜日于东郊则为坛于国东夏礼日于南郊则为坛于国南秋礼山川丘陵于西郊则为坛于国西冬礼月四渎于北郊则为坛于国北既拜礼而还加方明于坛上而祀焉所以教尊尊也觐礼曰诸侯觐于天子为宫方三百歩四门坛十有二寻深四尺是也王巡守殷国而同则其为宫亦如此与郑司农云三成三重也尔雅曰丘一成为敦丘再成为陶丘三成为昆仑丘谓三重音义壝惟癸反刘欲鬼反与音馀下尺与同重直龙反下三重重耳同敦音顿沈又都门反陶徒刀反仑力门反释曰云将合诸侯者合会也谓时见曰㑹云则令为坛三成者谓封人为坛三成注释曰云有事而㑹也者春秋左氏传文但春秋时有事而㑹不协而盟是霸者法引之者时虽不同为有事而行㑹礼则同故引以为证云为坛于国外以命事者宫方三百歩明在国外也言命事则上大行人云时㑹以发四方之禁禁即九伐是其事也云宫谓壝土以为墙处所谓为坛壝宫也者所谓掌舎但掘地为堑壝土为堳埒当墙处故云墙处也云天子春帅诸侯自此已下至国北皆觐礼文其为坛之语郑加之耳云既拜礼而还加方明于坛上而祀焉所以教尊尊也者言教尊尊者天子亲自拜日礼月之等是尊尊之法教诸侯以下尊敬在上者也引觐礼者是见为坛大小尺寸之法据时㑹诸侯为坛之法云王巡守殷国者谓巡守就方岳为坛殷国就王国左右为坛皆如时㑹云如此与者约同之故云与以疑之先郑引尔雅者见三成者三重重高一尺诏王仪南乡见诸侯土揖庶姓时揖异姓天揖同姓注谓王既祀方明诸侯上介皆奉其君之旗置于宫乃诏王升坛诸侯皆就其旗而立诸公中阶之前北面东上诸侯东阶之东西面北上诸伯西阶之西东面北上诸子门东北面东上诸男门西北面东上王揖之者定其位也庶姓无亲者也土揖推手小下之也异姓昏姻也时揖平推手也卫将军文子曰独居思仁公言言义其闻诗也一日三复白圭之玷是南宫绦之行也夫子信其仁以为异姓故妻之也天揖推手小举之音义复音服或芳服反玷丁簟反沈都念反绦吐刀反行下孟反释曰诏告也谓诸侯各就位立王在坛亦立司仪乃告王降坛南向见诸侯乃揖之土揖庶姓已下先疏后亲为次按隐十一年滕侯薛侯来朝争长云周之宗盟异姓为后是先同姓今此先庶姓后同姓者此经直据揖之仪容从下至高不据盟之先后也注释曰云谓王既祀方明诸侯上介皆奉其君之旗置于宫乃诏王升坛诸侯皆就其旗而立者案觐礼云诸侯觐于天子为宫方三百歩四门坛十有二寻深四尺加方明于其上方明者木也方四尺设六色东方青南方赤西方白北方黒上𤣥下黄设六玉上圭下璧南方璋西方琥北方璜东方圭上介各奉其君之旗置于宫尚左公侯伯子男皆就其旗而立四传摈天子乘龙载大旗象日月升龙降龙出拜日于东门之外反祀方明注引朝事仪曰天子冕而执镇圭尺有二寸缫藉尺有二寸搢大圭乘大路建大常十有二旒樊缨十有二就贰车十有二乘帅诸侯而朝日于东郊所以教尊尊也退而朝诸侯由此二者言之已祀方明乃以㑹同之礼见诸侯也若然觐礼上介奉君之旗置于宫尚左及公侯伯子男就其旗而立并四传摈者并陈设其位其立当在祀方明后是以彼下文乃始云拜日之礼反祀方明之事故彼置旗于宫之下注云置于宫者建之豫为其君见王之位也是其未即立也此郑注依次第而言故云谓王既祀方明诸侯上介皆奉其君之旗置于宫乃诏王升坛诸侯皆就其旗而立也云诸公中阶之前至诸男门西北面东上皆明堂位周公朝诸侯之礼觐礼注亦引之证五等诸侯立位处所也皆以近王为上云王揖之者定其位也者此约燕礼云卿大夫皆入门右北面立公降阶揖之卿得揖东厢西面大夫得揖中庭少进北面其位乃定此王揖亦得揖乃定有少别者彼诸侯揖臣臣皆北面得揖就位此五等立已在位王揖之逡巡而已位乃定是其别也凡揖皆摧手至于撎即引手为异也卫将军文子者此大戴礼文引之证有异姓之事也案大戴礼文卫将军文子问子贡曰盖受教者七十有馀人闻之孰为贤子贡对之历陈诸子行遂陈南宫绦之行此乃子贡之辞而云卫将军文子曰者此实子贡辞篇名卫将军文子故引篇名耳及其摈之各以其礼公于上等侯伯于中等子男于下等注谓执玉而前见于王也摈之各以其礼者谓摈公者五人侯伯四人子男三人也上等中等下等者谓所奠玉处也坛三成深四尺则一等一尺也坛十有二寻方九十六尺则堂上二丈四尺毎等丈二尺与诸侯各于其等奠玉降拜升成拜明臣礼也既乃升堂授王玉音义见贤遍反释曰此即上四传摈之时也四传摈彼注云公也侯也伯也各一位子男侠门而俱东上亦一位是子男共为位故共一摈也注释曰下云将币据三享故知此文摈之据执玉见王也云摈之各以其礼者谓摈公者五人侯伯四人子男三人也者大行人云公摈者五人已下此云摈之各以其礼是据摈为数不据馀礼也云上等中等下等者谓所奠玉处也者上云为坛三成此言三等明据三等坛奠玉处而言也云坛三成者据上文云深四尺者觐礼文云则一等一尺已下郑君以意解之无正丈一等为一尺发地一尺上有三成为三尺总四尺也郑注觐礼云从上向下为深故云深四尺云坛十有二寻者觐礼文云方九十六尺者寻八尺计之所得九十六尺云则堂上二丈四尺毎等丈二尺与者并郑以意解之故云与以疑之上二丈四尺为堂王立之处并祀方明之所云诸侯各于其等奠玉降拜升成拜明臣礼也者公奠玉于上等降拜于中等侯伯奠玉于中等降拜于下等子男奠玉于下等降拜于地及升成拜皆于奠玉之处必知有降拜升成拜者亦约燕礼臣得君酬酒皆降拜君使小臣辞之乃升成拜明此王礼亦然言成拜者乡于下拜之时王使人辞下拜之不成故于升乃更成前拜故云成拜是敬上之礼故云明臣礼也云既乃升堂授王玉者礼法礼敌并授礼不敌者讶受此行臣礼则诸侯皆北面授之于堂上也王既受玉约聘礼亦当侧授宰玉此坛上无坫不得取明堂位崇坫亢圭为义也其将币亦如之其礼亦如之注将币享也礼谓以郁鬯祼之也皆于其等之上疏释曰云将币者即将币三享一也但彼大行人据在庙此据在坛云亦如之者璧以帛琮以锦如前公于上等之类云其礼亦如之者即大行人上公再祼而酢亦如公于上等之类也王燕则诸侯毛注谓以须发坐也朝事尊尊上爵燕则亲亲上齿郑司农云谓老者在上也老者二毛故曰毛音义毛谓须发也刘本作耄音毛注释曰此燕则公三燕侯伯再燕子男一燕云朝事尊尊上爵者依爵尊卑为先后云燕则亲亲上齿者此乃不问爵之尊卑取以年齿为先后也凡诸公相为賔注谓相朝也疏注释曰云相朝则是两公自相朝故下经云诸侯诸伯诸子诸男相为賔客以礼相待并是两诸侯相朝之事也主国五积三问皆三辞拜受皆旅摈再劳三辞三揖登拜受拜送注賔所停止则积间阔则问行道则劳其礼皆使卿大夫致之从来至去数如此也三辞辞其以礼来于外也积问不言登受之于庭也郑司农云旅读为旅于泰山之旅谓九人传辞相授于上下竟问賔从末上行介还受上传之𤣥谓旅读为鸿胪之胪胪陈之也賔之介九人使者七人皆陈摈位不传辞也賔之上介出请使者则前对位皆当其末摈焉三揖谓庭中时也拜送送使者音义旅如字又音胪力于反传直专反下除春秋传皆同末上时掌反下上传上车同注释曰云賔所停止则积者谓遗人云十里有庐庐有饮食三十里有宿宿有委五十里有市市有积是也云间阔则问者上注问问不恙也云行道则劳者谓劳苦之云皆使卿大夫致之者彼聘礼遣卿行劳礼臣来尚遣卿劳明君来遣卿劳可知此再劳一劳在境一劳在远郊皆使卿其近郊劳当主君亲为之也其积问当使大夫故下文云致飧如致积之礼注云俱使大夫礼同也知致飧使大夫者见聘礼宰夫朝服设飧宰夫即大夫问亦小礼明亦使大夫也云从来至去数如此也者五积三问再劳来去皆有此数故云数如此也先郑云旅读为旅于泰山之旅谓九人传辞相授于上下竟问賔从末上行介还受上传之者此先郑以为旅摈与交摈同之后郑不从者此臣礼云旗摈下文云主君郊劳交摈三辞明其别旅直陈摈介不传辞交则一往一来传辞也云𤣥谓旅读为鸿胪之胪胪陈之也者案尔雅释诂云尸旅陈也释言云豫胪叙也注云皆陈叙也后郑不从旅泰山之旅从胪者欲取叙义也云賔之介九人者自从公介九人之礼云使者七人者自从降二等之礼云皆陈摈位不传辞也賔之上介出请使者则前对位皆当其末摈焉者此皆约聘礼主君大门内迎聘賔之位也云三揖谓庭中时也者如聘礼入门揖当曲揖当碑揖是也主君郊劳交摈三辞车逆拜辱三揖三辞拜受车送三还再拜注主君郊劳备三劳而亲之也郑司农云交摈三辞谓賔主之摈者俱三辞也车逆主人以车迎賔于馆也拜辱賔拜谢辱也𤣥谓交摈者各陈九介使传辞也车迎拜辱者賔以主君亲来乘车出舎门而迎之若欲远就之然见之则下拜迎谢其自屈辱来也至去又出车若欲远送然主君三还辞之乃再拜送之也车送迎之节各以其等则诸公九十歩立当车轵也三辞重者先辞辞其以礼来于外后辞辞升堂疏释曰此当近郊劳交摈三辞者主君至郊郊有馆舎賔在内主君至馆大门外主君北面而陈此九介去门九十歩东面賔在大门内于门外之东亦陈九介西面不陈五摈者非主君从賔礼故也三辞者賔三辞主君以礼来于外车迎拜辱者传辞既讫賔乘车出大门迎主君至主君处下车拜主君屈辱自至郊也三揖者入门及当曲当碑为三揖三辞者辞让升堂拜受賔再拜乃受币主君亦当拜送不言省文也车送者賔乘车出门就主君若欲远送之三还者主君见賔送已三还辞之再拜者賔见主君辞遂再拜送主君也注释曰云备三劳而亲之也者大行人有三问三劳之文也主君身自劳是亲之也先郑云车逆主人以车迎賔于馆也拜辱賔拜谢辱也后郑不从者此直是备三劳既来至国何有辄迎賔于馆乎𤣥谓各陈九介者以其在道俱不为主故无五摈之事故各陈九介也云立当车轵也者賔主俱立当轵大行人文云后辞辞升堂者案乡饮酒礼主人取爵降洗賔降主人坐奠爵于階前辞注云事同曰让事异曰辞礼升堂是事同不云让而云辞者此賔主敌者主人之意欲有受于庭之心故从事异曰辞是以下诸公之臣等升堂皆云让依事同曰让非敌故聘义云三让而后传命三让而后入庙门并事异不云辞者欲取致尊让之意变文耳又彼记文非正经故不为例也致馆亦如之注馆舎也使大夫授之君又以礼亲致焉疏释曰凡云致者皆有币以致之致之使若已有然也云亦如之者上主君郊劳此亲致馆明亦如之也注释曰郑知使大夫授舎者见聘礼云大夫帅至馆卿致之以此知先遣大夫授馆也此大夫亦应是卿致飧如致积之礼注俱使大夫礼同也飧食也小礼曰飧大礼曰饔饩音义飧素尊反下同注释曰上公飧五牢賔始至之礼故致馆后即言之云如致积之礼者积在道已致故云如之以其俱小礼不使卿故云俱使大夫礼同也云飧食也者以其有刍薪米禾食之类故云食也云小礼曰飧者聘礼使宰夫设飧礼物又少故曰小云大礼曰饔饩者以其有腥有牵刍薪米禾又多故曰大是以聘礼记云聘日致饔注云急归大礼又以下文致饔饩亦在将币后即致之也及将币交摈三辞车逆拜辱賔车进答拜三揖三让每门止一相及庙唯上相入賔三揖三让登再拜授币賔拜送币每事如初賔亦如之及出车送三请三进再拜賔三还三辞告辟注郑司农云交摈摈者交也賔车进答拜賔上车进主人乃答其拜也及出车送三请主人三请留賔也三进进随賔也賔三还三辞告辟賔三还辞谢言已辟去也𤣥谓既三辞主君则乘车出大门而迎賔见之而下拜其辱賔车乃前下答拜也三揖者相去九十歩揖之使前也至而三让让入门也相谓主君摈者及賔之介也谓之相者于外传辞耳入门当以礼诏侑也介绍而传命者君子于其所尊不敢质敬之至也每门止一相弥相亲也君入门介拂𫔶大夫中枨与𫔶之间士介拂枨此为介雁行相随也止之者绝行在后耳賔三揖三让让升也登再拜授币授当为受主人拜至且受玉也每事如初谓享及有言也賔当为傧谓以郁鬯礼賔也上于下曰礼敌者曰傧礼器曰诸侯相朝灌用郁鬯无笾豆之荐谓此朝礼毕傧賔也三请三进请賔就车也主君每一请车一进欲远送之也三还三辞主君一请者賔亦一还一辞音义授依注音受賔亦依注音摈下賔使者同辟音避刘薄历反注同下客辟三辟趋辟放此已辟音避侑音又𫔶鱼列反枨直庚反行戸刚反释曰及至也至将币谓賔初至馆后日行朝礼之时故云至将币币即圭璋也云交摈三辞车逆拜辱賔车进答拜者此并在主君大门外賔去门九十歩而陈九介主君在大门内之东陈五摈上摈入受命出请事传辞与承摈承摈传与末摈末摈传与末介末介传与承介承介传与上介上介传与賔賔又传与上介上介传与承介承介传与末介末介传与末摈末摈传与承摈承摈传与上摈上摈入告君如是者三谓之交摈三辞诸交摈者例皆如此也车逆拜辱者传辞既讫主君乘车出大门至賔所下车拜賔屈辱来此也賔车进答拜者賔初升车进就主君主君下賔亦下车答主君拜也三揖者主君遥揖賔使前北面三让入大门也云毎门止一相者既入门𢌞面东至祖庙之时祖庙西仍有二庙以其诸侯五庙始祖庙在中两厢各有二庙各别院为之则有二门门傍皆有南北隔墙隔墙皆通门故得有每门若不然从大门内即至祖庙之门何得有每门而云门止一相乎故为此解也云上相入者上相即上摈上介须诏礼故须入云三揖者亦谓入门揖当曲揖当碑揖也云三让登者至阶主君让賔賔让主君如是者三主君先升云再拜授币者授当为受賔主俱升主人在阼阶上北面拜乃就两楹间南面賔亦就主君賔授玉主君受之故云再拜受币也云賔拜送币者賔既授乃退向西阶上北面拜送币乃降也注释曰先郑云賔车进答拜賔上车进主人乃答其拜也后郑不从者车逆拜辱已是主人今云车进答拜当是客何得主人再度拜故不从也云及出车送三请主人三请留賔也后郑亦不从者行朝享礼賔讫送賔出礼既有限何因更有留賔之事故不从也云介绍而传命者此聘义文案彼介绍而传命谓聘者旅摈法引证此交摈者但绍继也谓介相继而陈则交摈旅摈皆得为绍故此交摈亦得介绍而传命也案彼注质谓正自相当賔主不敢正自相当故须摈介通情也云君入门介拂𫔶大夫中枨与𫔶之间士介拂枨者玉藻文君入门不言所拂者朝君入由𫔶西亦拂𫔶不言之者君特行不与介连类故不言也介拂𫔶者上介随君后与大夫士介自为雁行于后也云止之者绝行在后耳者知不全入而为绝行在后者以聘礼介皆入庙门门西北面西上故知此君介亦入门门西北面西上可知故云绝行在后后亦入庙也云登再拜授币授当为受者欲见登再拜受玉者主君止得为受不得为授之义故也云拜至且受玉也者拜中含此二事故也云毎事如初谓享及有言也者案聘礼享夫人下云若有言束帛如享礼是也云上于下曰礼敌者曰傧者大行人云王礼再祼而酢之属是上于下曰礼此诸侯云傧是敌者曰傧也云礼器曰诸侯相朝灌用郁鬯无笾豆之荐引之者证傧亦用郁鬯也云主君一请賔亦一还一辞者则主君三请三进其賔三还三辞一一相将但别言之耳致饔饩还圭飨食致赠郊送皆如将币之仪注此六礼者惟飨食速賔耳其馀主君亲往亲往者賔为主人主人为賔君如有故不亲飨食则使大夫以酬币侑币致之郑司农云还圭归其玉也故公子重耳受飧反璧𤣥谓聘以圭璋礼也享以璧琮财也已聘而还圭璋轻财而重礼赠送以财既赠又送至于郊音义还音环又音旋食音嗣凡飨食皆同注释曰知飨食速賔者案公食大夫礼君亲食之君不亲食则以侑币致之聘礼云公于賔壹食再飨上介壹食壹飨若不亲食致之以侑币致飨以酬币以此知二者皆速賔也云其馀主君亲往亲往者賔为主人主人为賔者见聘礼云君使卿归饔饩又云賔迎于外门外又云大夫东面致命君使卿还玉于馆賔迎于外门外不拜帅大夫以入郑君以此二者知賔为主人主人为賔致赠郊送亦然可知也聘礼乃君于臣此两君敌明主君亲为之矣先郑云公子重耳事见僖公二十三年公子重耳反国及曹曹共公闻其骈胁欲观其裸浴薄而观之僖负羁之妻曰吾观晋公子之从者皆足以相国若以相夫子必反其国反其国必得志于诸侯得志于诸侯而诛无礼者曹其首也子盍蚤自贰焉乃馈盘飧寘璧焉公子受飧反璧是其事引之者证还圭之事但彼反璧者义取不贪宝意非还圭故后郑不从也𤣥谓聘以圭璋礼也者聘义云以圭璋聘重礼也谓行聘礼也云享以璧琮财也者贡财货时用璧琮以致之故云财也云已聘而还圭璋轻财而重礼者还圭璋是重礼璧琮不还是轻财也云赠送以财者聘礼賔遂行舎于郊公使卿赠如觌币注云言如觌币见为反报是赠并送至于郊賔之拜礼拜饔饩拜飨食注郑司农云賔之拜礼者因言賔所当拜者之礼也所当拜者拜饔饩拜飨食𤣥谓賔将去就朝拜谢此三礼三礼礼之重者也賔既拜主君乃至馆赠之去又送之于郊疏注释曰先郑所说是后郑増成其义案聘礼饔饩燕羞俶献之明日賔皆拜于朝将去又三拜乘禽于朝彼臣故尽拜谢此賔之拜礼在致赠郊送之下则不及燕羞俶献乘禽以其君略小惠将去惟拜其大礼也案聘礼賔三拜乘禽于朝遂行舎于郊公使卿赠若然此致赠郊送在拜礼后今设文在前者欲取如将币之仪故进文在前其赠送合在后也云賔既拜主君乃至馆赠之去又送之于郊者郑以赠送之文在前拜礼在后恐疑颠到故此解之是其次也賔继主君皆如主国之礼注郑司农云賔继主君复主人之礼费也故曰皆如主国之礼𤣥谓继主君者傧主君也傧之者主君郊劳致馆饔饩还圭赠郊送之时也如其礼者谓玉帛皮马也有馔陈之积者不如也若飨食主君及燕亦速焉音义费芳味反注释曰先郑云继主君复主人之礼费也后郑不从者主人礼费既多非賔所能复𤣥谓继主君者傧主君也者案聘礼君遣卿劳及致馆等皆傧傧者报也上注云敌者曰傧故此报主君为傧云傧之者主君郊劳致馆饔饩还圭赠郊送之时也如其礼者谓玉帛皮马也者案聘礼云賔至于近郊君使卿朝服用束帛劳又云賔用束锦傧劳者君使卿韦弁归饔饩又云大夫奉束帛又云賔降授老币出迎大夫注云出迎欲傧之庭实设马乘賔降堂授老束锦賔奉币西面大夫东面賔致币是皆有傧法彼两臣有傧此两公有傧可知也若然彼聘礼致馆无傧者彼君使卿致馆不以币故亦无傧明此两君致时有币合亦傧之也彼聘礼賔不见有飨食速主君者臣于君虽他国亦不敢速君故礼记云大夫飨君非礼是也此两君即得其燕食等皆得速主君也主君有故不能亲以侑币酬币致之亦无傧郑彼注云以已本宜往还玉于馆及还享虽无束帛文亦当傧之矣诸侯诸伯诸子诸男之相为賔也各以其礼相待也如诸公之仪注賔主相待之仪与诸公同也饔饩飨食之礼则有降杀音义杀色界反下丰杀则杀及后杀礼皆同注释曰五等诸侯以命数分为三等其圭璋饔饩飧积歩数傧介皆降杀备于大行人掌客其进退揖让之仪一与公同故云如诸公之仪诸公之臣相为国客注谓相聘也疏释曰谓上诸公之臣相聘往来为国客相待相送之仪此法皆备于下文也则三积皆三辞拜受注受者受之于庭也侯伯之臣不致积疏释曰此谓在道之礼于路馆致之亦有束帛致之云三辞拜受者辞不受三辞后受之故云三辞拜受也注释曰云受者受之于庭也者上诸公即云登登谓登堂此不云登故知受于庭也知侯伯之臣不致积者案聘礼以五介又张旜是侯伯之卿聘使者经不云积明侯伯之臣不致积可知但不以束帛行礼致之岂于道全无积乎明有也及大夫郊劳旅摈三辞拜辱三让登听命下拜登受賔使者如初之仪及退拜送注登听命賔登堂也賔当为傧劳用束帛傧用束锦侯伯之臣受劳于庭疏释曰案聘礼此亦近郊劳也旅摈不传辞賔使各陈七介而已云三辞拜辱者賔从馆内出于大门拜使者辱命来于外云三让者让升堂云登听命者賔登堂听使者传主君之命也云下拜登受者賔听命讫下堂拜命讫登堂受币也云賔使者如初之仪者谓使传命讫礼毕出门賔以束帛賔使者如初行劳时之仪前賔受币今使者受币受币虽异威仪则同敬主君使者也知劳用束帛傧用束锦者约聘礼郊劳知之知侯伯之臣受劳于庭者亦案聘礼賔是侯伯之臣云受于舎门内是不登堂也致馆如初之仪注如郊劳也不傧耳侯伯之臣致馆于庭不言致飧者君于聘大夫不致飧也聘礼曰飧不致賔不拜疏注释曰案聘礼賔至使大夫帅至馆卿致馆此公之臣亦当然上云郊劳此云如初如初郊劳也郑知不傧者聘礼致馆无束帛賔亦无傧知此亦然也云侯伯之臣致馆于庭者亦案聘礼知之云君于聘大夫不致飧也引聘礼飧不致賔不拜者案聘礼致馆之下即云宰夫设飧即此致馆下不云致飧故云君于聘大夫不致飧如是五等之臣皆无致飧也及将币旅摈三辞拜逆客辟三揖每门止一相及庙唯君相入三让客登拜客三辟授币下出每事如初之仪注客辟逡巡不答拜也惟君相入客臣也相不入矣拜主君拜客至也客三辟三退负序也每事享及有言音义逡七旬反释曰及至也谓賔在馆至将币将币亦谓圭璋也云旅摈三辞者亦谓于主君大门外主君陈五摈客陈七介不传辞故云旅摈也云三辞者前郊劳三辞辞其以礼来于外此三辞辞其主君以大客礼当已云拜逆客辟者谓三辞讫主君遣上摈纳賔賔入大门主君在大门内南面拜拜賔奉君命屈辱来见已客辟不受拜者使者奉君命来不敢当拜故逡巡辟君拜也云三揖者亦揖之使前云每门止一相者谓弥相亲也云及庙惟君相入者与前诸公少异彼是两君故云惟上相入则两君摈介各有上相亦不入故据君而言也云三让客登者按聘义云三让而后入庙门三揖而后至阶此不言者文不具客登者主君与客俱登据客而言故云客登也云拜客三辟者主君与客俱登讫主君于阼阶上北面拜拜賔喜至此堂并拜受币云客三辟者三退负序不敢当君拜云授币者授玉与主君也注释曰云客辟逡巡不答拜也者释上拜逆客辟也云客三辟三退负序也者按聘礼云賔三退负序注云三退三逡巡也不言辟者以执圭将进授之此亦执圭将授言辟者仪礼是委曲行事故云执圭将进不得云辟此周礼事未见据大总而言故云辟无嫌三退负序聘礼文云每事享及有言者亦约聘礼知之及礼私面私献皆再拜稽首君答拜注礼以醴礼客私面私觌也既觌则或有私献者郑司农说私面以春秋传曰楚公子弃疾见郑伯以其乘马私面疏释曰此三者皆于聘日行之故并言之云君答拜者虽见异国之臣当空首拜也注释曰知礼以醴礼客者按聘礼礼客用醴齐异于君郁鬯也云私面私觌也者按聘礼賔奉束锦请觌又云问卿讫賔面如觌币注云面亦见也其谓之面威仪质也彼不见有私献又于君谓之觌于卿谓之面觌面别此云私面私觌为一者以彼文两见则私觌据君私面据卿此文不见有私觌直言私面岂不见君直见臣也明此私面主于君故以私面为私觌也彼无私献非常故彼记云既觌賔若私献奉献将命故此注云既觌则或有私献者也云春秋者按左氏昭六年楚公子弃疾如晋过郑见郑伯如见王以其乘马八匹私面见子皮如上卿以马六匹见子产以马四匹见子大叔以马二匹称面者以其面亦觌也且过郑非正聘故以面言之出及中门之外问君客再拜对君拜客辟而对君问大夫客对君劳客客再拜稽首君答拜客趋辟注中门之外即大门之内也问君曰君不恙乎对曰使臣之来寡君命臣于庭问大夫曰二三子不恙乎对曰寡君命使臣于庭二三子皆在劳客曰道路悠远客甚劳劳介则曰二三子甚劳问君客再拜对者为敬慎也音义客甚劳如字下甚劳劳辱同注释曰賔来主为以君命行聘享是以先行聘享讫乃始行私相慰问之事是以聘礼注云卿以公礼将事无由问也云中门之外即大门之内也者聘礼云及大门内公问君故指彼云即大门内也案聘礼云及大门内公问君賔对公再拜注云賔至始入门之位北面将揖而出众介亦在其右少退西上于此可以问君居处何如序殷勤也时承摈绍摈亦于门东北面东上上摈往来传君命南面云问君曰已下未知郑君所出何文或云是孔子聘问之辞亦未得其实也尔雅云恙忧也致饔饩如劳之礼飨食还圭如将币之仪注飨食亦谓君不亲而使大夫以币致之疏释曰云致饔饩如劳之礼者同使卿威仪进止皆如上郊劳之礼还以本圭故云如也注释曰知飨食是君不亲者以其与还圭共文同是致之故知君不亲使大夫致之也致飨及还玉賔主皆是大夫其将币主君与使臣行礼如将币者盖不尽如之所如者如旅摈主人皮弁賔皮弁袭将币同自馀则别是以聘礼君使卿皮弁还玉于馆賔皮弁袭迎于外门外不拜帅大夫以入大夫升自西阶钩楹賔自碑内听命升自西阶自左南面受圭退负右房而立是与将币别之事也君馆客客辟介受命遂送客从拜辱于朝注君馆客者客将去就省之尽殷勤也遂送君拜以送客音义从本亦作从同才用反释曰案聘礼云公馆賔賔辟注云言辟者君在庙门敬也又云上介听命注云听命于庙门中西面如相拜然也然则此中行事亦尔郑知君拜送者见聘礼云聘享夫人之聘享问大夫送賔公皆再拜是其有拜此云客从拜辱于朝者聘礼曰公退賔从请命于朝公辞賔退是也明日客拜礼赐遂行如入之积注礼赐谓乘禽君之加惠也如入之积则三积从来至去音义乘绳证反下乘皮同注释曰案聘礼云馆賔下云賔三拜乘禽于朝以此知礼赐是乘禽也云遂行如入之积郑云如入之积则三积从来至去者入与出各三积故得以后如前以此而言诸侯言出入五积四积三积之类入出各五各四各三者也凡侯伯子男之臣以其国之爵相为客而相礼其仪亦如之注爵卿也大夫也士也疏注释曰诸侯之臣言爵相为客而相礼者不离三等卿大夫士郑注掌客云爵卿也则飧二牢饔饩五牢大夫也则飧大牢饔饩三牢士也则飧少牢饔饩大牢也此降小礼丰大礼也以命数则参差难等略于臣用爵而已以此三等相礼也云其仪亦如之者亦以三等相差七十歩七介五十歩五介三十歩三介小聘使大夫又降杀也凡四方之賔客礼仪辞命饩牢赐献以二等从其爵而上下之注上下犹丰杀也音义上时掌反释曰上经云爵郑以卿大夫士三等解之此经云二等即与大行人云诸侯之卿各下其君二等大夫士亦如之大夫下卿士下大夫降杀以两解之同也云从其爵者以三等降杀从三等而为之云上下犹丰杀也者爵尊者礼丰爵卑者礼杀以二等为丰杀也凡賔客送逆同礼注谓郊劳郊送之属疏注释曰经云送逆故知郊劳郊送也郊劳是逆郊送是送尊卑不同此二者一也凡诸侯之交各称其邦而为之币以其币为之礼注币享币也于大国则丰于小国则杀主国礼之如其丰杀谓贿用束纺礼用玉帛乘皮及赠之属音义称尺证反纺芳往反释曰此一经惟论享币多少及主国报礼轻重之事言交者两国一往一来谓之交言各称其邦而为之币者据朝聘所赍享币大国多小国少云以其币为之礼者据主国贿客还依来者多少而报之注释曰郑知币是享币者以其经云称其邦复云币明币是享币不得据圭璋璧琮也知是贿用束纺礼用玉帛乘皮及赠之属者案聘礼还玉之下云賔裼迎大夫贿用束纺注云所以遗聘君可以为衣服又云礼玉束帛乘皮注云礼礼聘君也所以报享也又云遂行舎于郊公使卿赠如觌币记云贿在聘为贿是其丰杀多少者也凡行人之仪不朝不夕不正其主面亦不背客注谓摈相传辞时也不正东乡不正西乡常视賔主之前却得两乡之而已音义朝如字又直遥反背音佩乡许亮反下同注释曰此经论司仪谓摈相之法朝谓日出时为正乡东夕谓日入时为正乡西云不正其主面则亦不背客故郑云常视賔主之前却得两乡之而已言此者正谓司仪随机旋转不常厥处者也
  行夫掌邦国传遽之小事媺恶而无礼者凡其使也必以旌节虽道有难而不时必达注传遽若今时乘传𮪍驿而使者也美福庆也恶丧荒也此事之小者无礼行夫主使之道有难谓遭疾病他故不以时至也必达王命不可废也其大者有礼大小行人使之有故则介传命不嫌不达音义传张恋反注同遽其庶反使色吏反注及下同难乃旦反注同传直宣反象胥职同释曰行夫者以身自行于外言媺恶无礼者无摈介而单行谓之无礼也云必以旌节者道路用旌节故也云虽道有难而不时者无难者即依程至祗由有难故不时云必达者虽不时必达于所往之处也注释曰云美福庆也者谓诸侯国有生男及嫁娶等云恶丧荒也者谓民有死丧及年榖不孰若诸侯薨之等大事即使卿大夫若春秋王使荣叔宰咺之等有礼不使行夫也云他故者谓贼冦及水旱之等云必达王命不可废也者以其行夫下士三十二人以人数多纵有难必达也云其大者有礼大小行人使之者案大行人虽不云身使之事其间问及王之所以抚诸侯之等或身自行小行人云使适四方是身行之事也居于其国则掌行人之劳辱事焉使则介之注使谓大小行人也故书曰夷使郑司农云夷使使于四夷则行夫主为之介𤣥谓夷发声音义焉刘音夷注释曰先郑以夷使使于四夷后郑不从以为夷发声者以经云居则掌行人之劳辱事是行人所使即云介明还与行人为介文势不容与行人别行直四夷使自使象胥何得使行夫也故不从之也
  环人掌送逆邦国之通賔客以路节达诸四方注通賔客以常事往来者也路节旌节也四方圻上疏释曰此环人与夏官环字虽同义则异彼环人主致师此环人主环绕賔客使不失脱是其异也注释曰云通賔客以常事往来者也者谓朝觐㑹同者也云路节旌节也者以其道路用旌节故知路节旌节也云四方圻上者至畿即入诸侯国诸侯国自有通之者也舎则授馆令聚𣝔有任器则令环之注令令野庐氏也郑司农云四方人有任器者则环人主令殉环守之音义殉徐音循或辞俊反释曰馆则道上庐宿市所馆舎任器谓賔客任用之器注释曰令令野庐氏也者其职云若有賔客则令守涂地之人聚𣝔之故知令野庐也凡门关无几送逆及疆注郑司农云门关不得苛留环人也𤣥谓环人送逆之则賔客出入不见几音义疆居良反苛音何又呼何反注释曰先郑云门关不得苛留环人也者以环人乃是执节之人自不畏门关苛留故后郑以为环人送逆之则门关不得苛留賔客
  象胥掌蛮夷闽貉戎狄之国使掌传王之言而谕说焉以和亲之注谓蕃国之臣来𫖯聘者音义闽亡巾反又音文貉亡百反使所吏反注释曰蕃国之君世壹见其臣得有𫖯聘者彼虽无聘使法有国事来小行人受其币听其辞以中国𫖯聘况之耳其实无𫖯聘也若以时入賔则协其礼与其辞言传之注以时入賔谓其君以世一见来朝为賔者音义见贤遍反释曰云协其礼者夷狄之君以不能行中国礼及其行朝聘亦当以礼和合之使得其所也云与其辞言传之者但夷狄之君亦是中国卿大夫有罪使任于彼计应言辞可知今言协其辞言传之者谓君外之众须译语者也凡其出入送逆之礼节币帛辞令而賔相之注从来至去皆为摈而相侑其礼仪音义賔音傧下同相息亮反下同释曰夷狄无玉帛来向中国而云币帛者谓王有赐与之礼也凡国之大丧诏相国客之礼仪而正其位注客谓诸侯使臣来吊者疏释曰大丧言凡则非王丧若王丧诸侯皆来何得有使臣来诸侯既绝无来者则大丧王后世子也或大丧王丧不言诸侯者馀官掌之此象胥直掌臣也又象胥本主夷狄之使亦兼掌中国之使故下有大事诸侯之等也凡军旅㑹同受国客币而賔礼之注谓诸侯以王有军旅之事使臣奉币来问疏注释曰言诸侯以王有军旅之事使臣奉币帛来问者正谓礼动不虚以为相见之礼以币致其君命非谓别有币也凡作事王之大事诸侯次事卿次事大夫次事上士下事庶子注作使也郑司农云王之大事诸侯使诸侯执大事也次事卿使卿执其次事也次事使大夫次事使上士下事使庶子疏释曰直言上士不言中士下士者总以王之三等之士皆曰上士与王制所云元士同也云庶子者谓若宫伯所云士庶子之等直云庶子兼适子在其中也
  掌客掌四方賔客之牢礼饩献饮食之等数与其政治注政治邦新杀礼之属音义治直吏反注同注释曰此经与下文为总目其事并在下文云政治邦新杀礼之属者下文云新国则杀礼杀礼类多故云之属以通之王合诸侯而飨礼则具十有二牢庶具百物备诸侯长十有再献注飨诸侯而用王礼之数者以公侯伯子男尽在是兼飨之莫敌用也诸侯长九命作伯者也献公侯以下如其命数音义长丁丈反注同敌丁历反注释曰云王礼之数者则十二牢是故哀七年呉来徴百牢鲁使子服景伯对曰周之王也制礼上物不过十二以为天之大数也王公以九为节则十二者是王礼之数也云以公侯伯子男尽在是兼飨之者以经云合则时㑹殷同是尽在于是兼飨故用十二牢也云莫敌用也者若单飨一国即有賔主之敌则单用大牢今兼飨诸侯无二相敌故云莫敌用也若曲礼云大飨不问卜郑云莫适卜也彼亦非一帝总飨五帝莫适卜也云诸侯长九命作伯者也者大宗伯云九命作伯注云上公有功徳者加命为二伯云献公侯以下如其命数者大行人云上公飨礼九献侯伯七献子男五献是也王巡守殷国则国君膳以牲犊令百官百牲皆具从者三公视上公之礼卿视侯伯之礼大夫视子男之礼士视诸侯之卿礼庶子壹视其大夫之礼注国君者王所过之国君也犊茧栗之犊也以膳天子贵诚也牲孕天子不食也祭帝不用也凡賔客则皆角尺令者掌客令主国也百牲皆具言无有不具备音义从才用反下注从賔同茧古典反释曰王巡守则殷同殷同则殷国也王巡守至于四岳之下当方诸侯或所在经过或至方岳之下若殷国或在王城出畿外在诸侯之国所在之处皆设礼待王故巡守殷国并言也云则国君膳以牲犊者膳亦谓殷膳时也云令百官百牲皆具者此文与下为目百官即三公已下是也云三公视上公之礼云云者明上公已下及侯伯子男礼备于大行人及掌客诸侯之卿及诸侯大夫礼亦备于聘礼及公食大夫也注释曰云国君者王所过之国君也者郑偏举一边而言所在亦须共待云犊茧栗之犊也者王制云天地之牛角茧栗郊特牲云天子适诸侯诸侯膳用犊谓殷膳时特与祭天之牲同用犊则天子茧栗可知也云以膳天子贵诚也牲孕天子不食也祭帝不用也者皆郊特牲文言此者见天子牲与天同贵诚悫故用茧栗也云凡賔客则皆角尺者亦王制文云令者掌客令主国也者以其掌客掌诸侯已下牢礼故知掌客令也凡诸侯之礼上公五积皆视飧牵三问皆脩群介行人宰史皆有牢飧五牢食四十簠十豆四十铏四十有二壶四十鼎簋十有二牲三十有六皆陈饔饩九牢其死牢如飧之陈牵四牢米百有二十筥醯醢百有二十瓮□皆陈车米视生牢牢十车车秉有五䉤车禾视死牢牢十车车三秅刍薪倍禾皆陈乘禽日九十双殷膳大牢以及归三飨三食三燕若弗酌则以币致之凡介行人宰史皆有飧饔饩以其爵等为之牢礼之陈数唯上介有禽献夫人致礼八壶八豆八笾膳大牢致飨大牢食大牢卿皆见以羔膳大牢侯伯四积皆视飧牵再问皆脩飧四牢食三十有二簠八豆三十有二铏二十有八壶三十有二鼎簋十有二腥二十有七皆陈饔饩七牢其死牢如飧之陈牵三牢米百筥醯醢百瓮皆陈米三十车禾四十车刍薪倍禾皆陈乘禽日七十双殷膳大牢三飨再食再燕凡介行人宰史皆有飧饔饩以其爵等为之礼唯上介有禽献夫人致礼八壶八豆八边膳大牢致饔大牢卿皆见以羔膳特牛子男三积皆抵飧牵壹问以脩飧三牢食二十有四簠六豆三十有四铏十有八壶二十有四鼎簋十有二牲十有八皆陈饔饩五牢其死牢如飧之陈牵二牢米八十筥醯醢八十瓮皆陈米二十车禾三十车刍薪倍禾皆陈乘禽日五十双壹飨壹食壹燕凡介行人宰史皆有飧饔饩以其爵等为之礼唯上介有禽献夫人致礼六壶六豆六笾膳视致飨亲见卿皆膳特牛注积皆视飧牵谓所共如飧而牵牲以往不杀也不杀则无铏鼎簠簋之实其米实于筐豆实实于瓮其设筐陈于楹内瓮陈于楹外牢陈于门西车米禾刍薪陈于门外壶之有无未闻三问皆脩脩脯也上公三问皆脩下句云群介行人宰史皆有牢君用脩而臣有牢非礼也盖著脱字失处且误耳飧客始至致小礼也公侯伯子男飧皆饪一牢其馀牢则腥食者其庶羞美可食者也其设盖陈于楹外东西不过四列簠稻𥹭器也公十簠堂上六西夹东夹各二也侯伯八簠堂上四西夹东夹各二子男六簠堂上二西夹东夹各二豆菹醢器也公四十豆堂上十六西夹东夹各十二侯伯三十二豆堂上十二西夹东夹各十子男二十四豆堂上十二西夹东夹各六礼器曰天子之豆二十有六诸公十有六诸侯十有二上大夫八下大夫六以聘礼差之则堂上之数与此同铏羮器也公铏四十二侯伯二十八子男十八非衰差也二十八书或为二十四亦非也其于衰公又当三十于言又为无施礼之大数铏少于豆推其衰公铏四十二宜为三十八盖近之矣则公铏堂上十八西夹东夹各十侯伯堂上十二西夹东夹各八子男堂上十西夹东夹各四壶酒器也其设于堂夹如豆之数鼎牲器也簋黍稷器也鼎十有二者饪一牢正鼎九与陪鼎三皆设于西阶前簋十二者堂上八西夹东夹各二合言鼎簋者牲与黍稷俱食之主也牲当为腥声之误也腥谓腥鼎也于侯伯云腥二十有七其故腥字也诸侯礼盛腥鼎有鲜鱼鲜腊每牢皆九为列设于阼阶前公腥鼎三十六腥四牢也侯伯腥鼎二十七腥三牢也子男腥鼎十八腥二牢也皆陈陈列也飧门内之实备于是矣亦有车米禾刍薪公飧五牢米二十车禾三十车侯伯四牢米禾皆二十车子男三牢米十车禾二十车刍薪皆倍其禾饔饩既相见致大礼也大老既兼飧积有生有腥有孰馀又多也死牢如飧之陈亦饪一牢在西馀腥在东也牵生牢也陈于门西如积也米横陈于中庭十为列毎筥半斛公侯伯子男黍𥹭稻皆二行公稷六行侯伯稷四行子男二行醯醢夹碑从陈亦十为列酰在碑东醢在碑西皆陈于门内者于公门内之陈也言车者衍字耳车米载米之车也聘礼曰十斗曰斛十六斗曰䉤十䉤曰秉毎车秉有五䉤则二十四斛也禾稿实并刈者也聘礼曰四秉曰筥十筥曰稯十稯曰秅毎车三秅则三十稯也稯犹束也米禾之秉筥字同数异禾之秉手把耳筥读为栋梠之梠谓一穧也皆陈横陈门外者也米在门东禾在门西刍薪虽取数于禾薪从米刍从禾也乘禽乘行群处之禽谓雉雁之属于礼以双为数殷中也中又致膳示念賔也若弗酌谓君有故不亲飨食燕也不飨则以酬币致之不食则以侑币致之凡介行人宰史众臣从賔者也行人主礼宰主具史主书皆有飧饔饩尊其君以及臣也以其爵等为之牢礼之陈数爵卿也则飧二牢饔饩五牢大夫也则飧大牢饔饩三牢士也则飧少牢饔饩大牢也此降小礼丰大礼也以命数则参差难等略于臣用爵而已夫人致礼助君飬賔也笾豆陈于户东壶陈于东序凡夫人之礼皆使下大夫致之于子男云膳视致飨言夫人致膳于小国君以致飨之礼则是不复飨也飨有壶酒卿皆见者见于賔也既见之又膳之亦所以助君飬賔也卿见又膳此聘礼卿大夫劳賔饩賔之类与于子男云亲见卿皆膳特牛见读如卿皆见之见言卿于小国之君有不故造馆见者故造馆见者乃致膳郑司农说牵云牲可牵行者也故春秋传曰饩牵竭矣秅读为秅秭麻答之秅音义铏音刑牲三十依注牲音星下牲十有八受牲礼同筥姜吕反瓮乌弄反䉤素口反刘色缕反秅丁故反或丈加反乘䋲证反下及注同食音嗣下食大牢再食壹食注不食同见贤遍反注下除相见见读皆同饪而甚反夹古洽反刘古协反下同衰初危反下同差初佳反又初宜反陪音裴行戸刚反下六行四行二行皆同从子容反稿古老反并必政反又必盈反总本又作緵子工反李又音总把必马反梠音吕穧才计反参初林反差初宜反复扶又反劳老报反造七报反秭徐音姊刘祖礼反注释曰云凡诸侯之礼者此一句与下为总目也此一经并是诸侯自相朝主国待賔之礼若然天子掌客不见天子待诸侯之礼而见诸侯自相待者天子掌客自掌天子礼则诸侯相待之礼无由得见今以天子之官辄见诸侯自相待以外包内天子待诸侯亦同诸侯自相待可知是以见诸侯相待之法也云上公五积皆视飧牵者公国自相朝是上公待上公之礼有五积皆视飧一积视一飧飧五牢五积则二十五牢言牵者数虽视飧飧则杀积全不杀并生致之故云牵侯伯四积皆视飧牵食四牢一积视一飧则一积四牢总十六牢亦牵不杀子男三积积亦视飧飧三牢一积三牢三积九牢亦牵之不杀也必牵之不杀者以其在道分置豫往故不杀之容至自杀也既云视飧飧则有刍薪米禾之等故郑解积皆依飧解之也云不杀则无铏鼎者铏鼎即陪鼎是也但杀乃有铏鼎不杀则无铏鼎可知侯伯子男皆然郑云簠簋之实已下皆约公食大夫亲食则有簠簋之实已下皆饪在俎若不亲食使大夫各以其爵朝服以侑币致之则生往今积既不杀与公食生致同故郑皆约公食大夫解之也云其设筐陈于楹内者彼云簋实实于筐陈于楹内两楹间二以并南陈云瓮陈于楹外者彼云豆实实于瓮陈于楹外二以并北陈云牢陈于门西者彼云牛羊豕陈于门内西方东上是郑皆依公食大夫之文也云车米禾刍薪陈于门外者此约聘礼致饔饩之文彼云米三十车设于门东为三列东陈禾三十车设于门西西陈薪刍倍禾注云薪从米刍从禾是其事也侯伯子男积之簠豆菜禾薪刍等陈列亦与此同也云壶之有无未闻者以其酒不可生致故云未闻云三问皆脩群介行人宰史皆有牢者郑云三问皆脩脩脯也对文脩是段脩加姜桂捶之者脯干肉薄者散文脩脯一也云上公三问皆脩下句云群介行人宰史皆有牢君用脩而臣有牢非礼也者言非礼者君尊用脩臣卑用牢故云非礼云盖著脱字失处案下文凡介行人宰史皆在飨食燕下此特在上有人见下文脱此语错差著于此更有人于下著讫此剰不去故云盖著脱字失处也云且误耳者下文皆云凡介此云群介故云且误耳云飧客始至致小礼也者案賔聘大夫帅至馆卿致馆即云宰夫朝服设飧是其客始至之礼言小礼者对饔饩为大礼也云公侯伯子男飧皆饪一牢其馀牢则腥者郑言此者下惟言腥不言饪此有铏及鼎皆为饪一牢而言以是经虽不言饪须言饪之矣云其馀牢则腥腥之数备于下也云食者其庶羞美可食者也其设盖陈于楹外东西不过四列者前所陈皆约公食大夫致食之礼今案公食若不亲食庶羞陈于碑内者设飧之时堂上皆有正馔无容庶羞之处楹外既空不须向碑内及堂下故疑在楹外陈之十以为列故四列也公食陈于碑内者由饔陈于楹外故在下也必知为四列见公食云庶羞东西不过四列故知也云簠稻𥹭器也者见公食大夫簠盛稻𥹭云公十簠堂上六西夹东夹各二也侯伯八簠堂上四西夹东夹各二子男六簠堂上二西夹东夹各二郑知此者见聘礼致饔饩堂上二簠东西各二簠今此公十侯伯八子男六礼之陈列堂上之数与东西夹之数不多则等郑遂以意裁之五等东西夹各二以外置于堂上故云公六侯伯四子男二也聘礼设飧郑约致饔饩今亦约致饔饩也但聘礼设飧云西夹六无东夹之馔者盖降于君礼故也云豆菹醢器也者见公食大夫及特牲少牢豆皆以豆盛菹醢故知也云公四十豆堂上十六至各六郑以堂上豆数取聘礼致饔饩于上大夫八豆下大夫六豆并是堂上豆数又取礼器天子之豆二十有六诸公十有六诸侯十有二谓侯伯子男同则亦是堂上豆数可知以此文公言四十明十六在堂上馀二十四豆分之于东西夹此侯伯言三十二亦以十二为堂上豆数馀二十分于东西夹各十此子男云二十四以十二为堂上豆数其馀十二分为东西夹各六其堂上豆数既约聘礼与礼器东西多少郑以意差之可知故云以聘礼差之则堂上豆数与此同也云铏羮器也者铏器名铏器所以盛膷臐膮三等之羮故为铏羮云公铏四十二侯伯二十八子男十八非衰差也者衰差之法上下节级似若九若七若五校一节是衰差今公四十二侯伯二十八子男十八公于侯伯子男大县绝故云非衰差也云二十八书或为二十四亦非也者侯伯若二十四为比公四十二校十八又以二十四比子男十八校六亦非其类故云亦非也云其于衰公又当三十于言又为无施者为三十亦非衰法以其无所𠋣就故云无所施也云礼之大数铏少于豆者案侯伯豆三十二铏二十八子男豆二十四铏十八是铏少豆多公食大夫豆六铏四是其铏少于豆也云推其衰公铏四十二宜为三十八盖近之矣者子男十八侯伯二十八公三十八以十为降杀是其衰也言盖者无正文故疑而生盖也云公铏堂上十八西夹东夹各十侯伯堂上十二西夹东夹各八子男堂上十西夹东夹各四知如此差者亦约聘礼致饔饩兼以意准量而言云壶酒器也者司尊彝有两壶尊春秋传云尊以鲁壶皆以壶为酒尊也此所设亦约聘礼但彼堂上八壶东西夹各六壶此壶与豆数同四十故云其设于堂夹如豆之数也云鼎牲器者谓烹牲体之器云簋黍稷器也者鼎十有二者饪一牢正鼎九与陪鼎三皆设于西阶前者其陪鼎三设于内廉云簋十二者堂上八西夹东夹各二知设如此者约聘礼而知之也牢鼎九者谓牛羊豕鱼腊肤与肠胃鲜鱼鲜腊陪鼎三者膷臐膮也云合言鼎簋者牲与黍稷俱食之主也者黍稷与众馔为主牲与羞物为主是俱得为食之主也此五等诸侯同簋十二案聘礼致饔饩堂上八簋东西夹各六簋总二十簋彼臣多此君少者礼有损之而益故也云牲当为腥声之误也腥谓腥鼎也于侯伯云腥二十有七其故腥字也者子男亦云牲十八是亦当为腥声之误也云诸侯礼盛腥鼎有鲜鱼鲜腊每牢皆九为列设于阼阶前者此皆约聘礼设飧而言案彼饪一牢在西鼎九羞鼎三腥一牢在东鼎七致饔饩云腥二牢鼎二七无鲜鱼鲜腊设于阼阶前西面南陈如饪二列此云三十六故知有鲜鱼鲜腊也云飧门内之实备于是矣者郑言此者欲见门内既备仍有车米之等也是以云亦有车米禾刍薪也云公飧五牢米二十车禾三十车已下皆约饔饩死牢而言以其饔饩云死牢如飧之陈上公五牢死侯伯四牢死子男三牢死皆如飧之陈明此米禾数如此云刍薪皆倍其禾者亦约饔饩礼也若然案聘礼米禾皆二十车者彼大夫礼丰小礼大夫飧二牢故米禾皆视之米禾各二十车也云饔饩既相见致大礼也者知既相见所致者案聘礼记云聘日致饔郑云急归大礼是既相见致大礼也云大者既兼飧积有生有腥有孰馀又多也者假令上公饔饩九牢五牢死四牢牵上公五积皆视飧牵则是一积五牢言兼飧死五牢与飧同言兼积则兼不尽止兼四耳知兼积者以其牵与积同故云兼之也侯伯子男皆兼积不尽言馀又多者谓米禾刍薪醯醢刍米之属云死牢如飧之陈亦饪一牢在西馀腥在东也者约聘礼知之也云牵生牢也陈于门西如积者亦横陈于门西而东上云米横陈于中庭十为列每筥半斛知然者前飧之陈及积之陈皆约聘礼致饔饩法今于此文积在前已说故以此饔饩向前如之故云如积也言如积则亦如聘礼饔饩也今此自米已下还约聘礼致饔饩法云公侯伯子男黍𥹭稻皆二行公稷六行侯伯稷四行子男稷二行者彼云米百筥筥半斛设于中庭十以为列北上黍𥹭稻皆二行稷四行此以増稷馀不増故知公稷六行子男米八筥黍稷稻各二行更得二即足故知稷二行云醯醢夹碑从陈亦十为列酰在碑东醢在碑西者彼注云夹碑在庭之中央也酰在东酰榖阳也醢在西醢肉阴也言夹碑故知从陈然侯伯醯醢百瓮米百筥上介筥及瓮如上賔上介四人米百筥此数多于子男与侯伯等者上公醯醢百二十瓮与王举百二十瓮同故郑志云此公乃二王后如是王之上公与侯伯俱同百瓮子男八十瓮其筥米皆同瓮数此是尊卑之差至于聘礼乃是臣法自为一礼不相与亦是损之而益云于公门内之陈也言车衍字耳者言车载米之车不合在醯醢下言之又案侯伯子男醯醢下皆无车字故知衍字也云车米载米之车也聘礼曰十斗曰斛十六斗曰䉤十䉤曰秉每车秉有五䉤则二十四斛也禾稿实并刈者也者聘礼记文云筥读为栋梠之梠谓一穧也者时有栋梠之言故读从之亦曰一穧穧即诗云此有不敛穧穧即铺也云皆横陈门外者也米在门东禾在门西者皆约聘礼致饔饩法云刍薪虽取数于禾已下郑以义言也云乘禽乘行群处之禽谓雉雁之属者此禽谓两足而羽者不兼四足而毛故云雉雁以其兼有鸡鹜之等故云之属是以大宗伯以禽作六摰有雉雁鸡鹜之等也云于礼以双为数者即此九十五十及士中日则二双皆以双为数是也云殷中也中又致膳示念賔也者此为牢礼之外见賔中间未去恐賔虑主人有倦更致此爵所以示念賔之意无倦也云若弗酌谓君有故不亲飨食燕也不飨则以酬币致之不食则以侑币致之者此皆约聘礼文不言致燕者飨食在庙在寝礼惟言致飨食者以合在庙严凝之事不亲即须致之燕礼䙝不亲酌盖不致也云凡介行人宰史行人主礼宰主具史主书者案王制云大史典礼执简记大史职亦云执其礼事与此史主书行人主礼违者大史在国则专主书故曲礼云史载笔士载言此云史止谓大史之属官以其有爵等故知也云行人主礼者主賔客之礼大行人之类是掌賔礼也案聘礼云史读书宰执书告备具于君又掌馔具故公食大夫云宰夫具馔于房是掌具也云爵卿也则飧二牢饔饩五牢已下皆约聘礼賔之卿上介之大夫士介四人归饔饩降杀而言也云此降小礼丰大礼也者小礼谓飧飧则去君远矣并乘禽之等皆是小礼也大礼谓饔饩卿五牢子男卿与君等是丰大礼也云以命数则参差难等略于臣用爵而已者依命公侯伯卿三命大夫再命士一命子男卿再命大夫一命士不命并有大国孤一人四命是从孤已下通一命不命有五等若以此命数五等为之则参差难可等级略于臣用爵而已爵则有三等易为等级也言略于臣用爵则若不依爵而用命即诸侯爵五等命帷三等大行人掌客皆依命是也云夫人致礼助君飬賔也笾豆陈于戸东壶陈于东序至下大夫致之知义然者见聘礼夫人使下大夫韦弁归礼堂上笾豆设于户东西上二以并东陈注设于户东辟馔位壶设于东序北上南陈醙黍清皆两壶约此故知之也若然不使卿者案内宰云致后之賔客之礼注云谓诸侯来朝觐及女賔之賔客内宰是下大夫王后尚使下大夫况诸侯夫人乎故知使下大夫也云于子男云膳视致飨言夫人致膳于小国君以致飨之礼则是不复飨也飨有壶酒者公侯伯夫人致礼则云八壶八豆八笾与膳大牢致飨大牢三者各别彼子男夫人则云视膳致飨郑云飨有壶酒则致膳无酒矣故云飨有酒若然子男夫人于诸侯惟有二礼矣聘礼夫人于聘大夫直有笾豆壶又不致飨是其差也云卿皆见者见于賔也既见之又膳之亦所以助君养賔也者言亦者亦大夫也云卿见又膳此聘礼大夫劳賔饩賔之类与者案聘礼聘毕賔即馆卿大夫劳賔賔不见大夫奠雁再拜上介受注云不言卿卿与大夫同执雁下见于国君周礼凡诸侯之卿见朝君皆执羔劳上介亦如之又云饩賔大牢米八筐上介亦如之此朝君有膳无劳饩聘客有劳饩无膳明此事相当故云劳賔饩賔之类与约同之故云与以疑之云于子男云亲见卿皆膳特牛见读如卿皆见之见者上公侯伯直云卿皆见以羔于子男即云亲见卿作文有异此言亲见卿似朝君亲自来见卿有此嫌故读从上文卿皆见以兼之明此见亦是见朝君三卿之内有见者不见者若故造馆见则致膳若不故造馆见则不致膳是以郑云言卿于小国之君有不故造馆见者故造馆见者乃致膳也先郑说牵云牲可牵行者也故春秋传曰饩牵竭矣者案僖三十二年左氏传云𣏌子自郑告于秦曰郑人使我掌其北门之管若潜师以来国可得也秦师将至郑郑人知之使皇武子辞焉曰吾子淹久于弊邑惟是脯资饩牵竭矣注饩死牢牵生牢引之证牵亦生牢未杀者也云秅读为秅秭麻答之秅者时有秅秭麻答之言故读从之秅是束之总名如诗云万亿及秭秭亦数之总号答是铺名刈麻者数把共为一铺言此者见秅为束之总号之意也凡诸侯之卿大夫士为国客则如其介之礼以待之注言其特来聘问待之礼如其为介时也然则聘礼所以礼賔是亦礼介疏注释曰前文云凡介行人宰史是从君之法今言此者见不从君而特来聘问者亦有三等之爵爵卿也爵大夫也爵士也若大聘曰聘卿为賔大夫为上介士为众介小聘曰问大夫为賔介皆士也故历言卿大夫也云待之礼如其为介之时也者则前注爵卿已下是也云然则聘礼所以礼賔是亦礼介者此即聘礼致饔饩之时賔与上介众介皆别行于馆者是也凡礼賔客国新杀礼凶荒杀礼札丧杀礼祸灾杀礼在野在外杀礼注皆为国省用爱费也国新新建国也凶荒无年也祸灾新有兵寇水火也音义为于伪反下同费芳味反注释曰云国新新建国也者谓若刑新国用轻典郑云新辟地立君之国故云新建国也云凶荒无年也者此则曲礼云岁凶年榖不登者也云祸灾者兵寇来侵为祸水火来害为灾也云在野在外杀礼者以其野外匆遽礼物不可卒备故亦杀之凡賔客死致礼以丧用注死则主人为之具而殡矣丧用者馈奠之物疏注释曰若诸侯之君出行则以三年之戒以椑从死时除棺之外主人皆借之若臣从者死棺物皆共之云死则主人为之具而殡矣者此乃在馆权殡还日以柩行知者聘賔死以柩造朝是也云丧用者馈奠之物者小敛特豚一鼎大敛时特豚三鼎之类是也賔客有丧惟刍稍之受注不受飨食飨食加也丧谓父母死也客则又有君焉刍给牛马稍人禀也其正礼飧饔饩主人致之则受音义稍所教反旧疏诏反注释曰上文賔客身死此文据为賔客聘至彼国后有丧来告者云惟刍稍之受者君行师从卿行旅从须得资给故受刍稍也注释曰云不受飨食飨食加也者二者并速賔于朝饮食之事故自为而不受之聘礼亦云聘君若薨于后入境则遂受礼注云受饔饩也不受飨食云丧谓父母死也者据正賔而言若诸侯止应母死而有父者或始封之君旧为卿大夫容有父或父有废疾不立以受位于祖亦云有父也云客则又有君焉者谓介已下非直有父母又有君丧以其俱三年故聘礼若有私丧则哭于馆衰而居云刍给牛马者从行之牛马云稍人禀也者师从旅从须给稍即月禀是也飧饔饩主人致之则受者以正礼故受之若飨食加主人致之亦不受也遭主国之丧不受飨食受牲礼注牲亦当为腥声之误也有丧不忍煎烹正礼飧饔饩常熟者腥致之也音义煎子然反刘子贱反烹普庚反刘普孟反注释曰牲亦当为腥者亦上文公与子男腥三十有六当为腥是也主人有丧不忍煎烹腥致之也按聘礼聘遭丧入境则遂也注云遭丧主国君薨也主人毕归礼注云賔所饮食不可废也礼谓饔饩飨食賔惟饔饩之受注云受正不受加飨食虽主人归賔賔不受其加若飨主人致之亦应受以其正受腥礼
  掌讶掌邦国之等籍以待賔客注等九仪之差数疏注释曰九仪之差数即大行人命者五爵者四以九以七以五为差数是也若将有国賔客至则戒官修委积与士逆賔于疆为前驱而入注官谓牛人羊人舎人委人之属士讶士也既戒乃出迎賔疏注释曰云国賔客至者谓五等诸侯及其臣来朝聘至谓入畿内至庐宿市当共待之以委积有牛羊豕米禾刍薪之等故知戒官者谓牛人已下也舎人掌给米禀委人掌刍薪之委布于道遗人道上十里有庐庐有饮食三十里有宿宿有委五十里有市市有积之等是也及宿则令聚𣝔注令令野庐氏音义庐力于反注释曰知令野庐氏其职云有賔客令其地之民聚𣝔之故知也及委则致积注以王命致于賔疏注释曰凡致礼于賔无非王命故知以王命至于国賔入馆次于舎门外待事于客注次如今官府门外更衣处待事于客通其所求索音义索色白反注释曰賔客至王使卿致馆掌讶既为賔客前驱入馆掌讶次止于舎门外待事于客之次如今官府门外更衣处举汉法以况之即今门外亦然及将币为前驱注道之以如朝音义道音导下文注道之道賔道王同注释曰将币谓至行朝聘之日道之以如朝谓至大门外之朝也至于朝诏其位入复及退亦如之注郑司农云诏其位告客以其位次也入复客入则掌讶出复其故位也客退复入迎为之前驱至于馆也𤣥谓入复者入告王以客至也退亦如之如其为前驱音义退复扶又反为于伪反亦如字注释曰解诸侯外朝之法有二称解之或解取闵公传季友将生间于两社为公室辅注云两社周社亳社此二社在大门内内门外既云两社为公室辅则外朝所在也或解以为聘礼聘賔在外卒以柩造朝柩不可入公门造朝朝在大门外可知是其两解不同验此文云于朝者即是大门外陈摈介之处言朝即外朝在大门外于义可矣云诏其位者谓告賔门外立位云入复者复白也白王賔已至位云及退亦如之者賔客行朝聘讫出还馆谓之退亦如前与之道至馆先郑以入复为掌讶诏客自复已之故位后郑不从以入复为入白王于义为允也凡賔客之治令讶讶治之注賔客之治谓欲正其贡赋理国事也以告讶讶为如朝而理之音义治直吏反注下同为于伪反下注为同注释曰但诸侯之理其事众多郑以贡赋为主兼再理国事以该之凡从者出则使人道之注从者凡介以下也人其属胥徒也使道賔客之从者营䕶之音义从才用反注同注释曰从者凡介以下也者上掌客凡介行人宰史从賔客来者皆是从者也知人是其属胥徒也者讶士即下士下士使人明使在下胥徒之等故知胥徒也云营䕶之者使不得侵陵从者也及归送亦如之注如之者送至于竟如其前驱聚𣝔待事之属音义竟音境释曰来时讶为之道今归又为之道及聚𣝔待事皆如前故云亦如之凡賔客诸侯有卿讶卿有大夫讶大夫有士讶士皆有讶注此谓朝觐聘问之日王所使迎賔客于馆之讶疏注释曰此讶是诸侯朝觐卿大夫士聘问之日至朝聘之时讶之入案聘礼记云卿大夫讶大夫士讶士皆有讶賔即馆讶将公命注云使已迎待之命又云又见之以其挚注云讶将舎于馆之外宜相亲也聘问之日亦使之讶者但天子有掌讶之官即馆之讶馀事皆掌主之惟朝觐聘问之日使卿大夫讶诸侯兼官故大夫士为讶賔即馆时即为之讶与此掌讶不同也凡讶者賔客至而往诏相其事而掌其治令音义相息亮反掌交掌以节与币巡邦国之诸侯及其万民之所聚者道王之徳意志虑使咸知王之好恶辟行之注节以为行信币以见诸侯也咸皆也辟读如辟忌之辟使皆知王之所好者而行之知王所恶者辟而不为音义好呼报反注下皆同恶乌路反注同辟音避注同释曰按序官掌交中士八人今言掌以节与币巡邦国之诸侯及万民之所聚者道王之徳意志虑使咸知之者天下九州千六百馀国使皆周遍必无遍理今言之者盖是国有不知治者遍使知之也使和诸侯之好注有欲相与脩好者则为和合之疏注释曰下有结其交好为朝聘则此好谓使为婚姻之好也是以郑云有欲脩好者则为和合之达万民之说注说所喜也达者达之于王若其国君音义说音悦注同注释曰掌交既巡民间见民有喜说之事王与国君未知掌交通达于王及国君也掌邦国之通事而结其交好注通事谓朝觐聘问也疏注释曰言邦国通事是两国交通之事惟有君臣朝觐聘问之事结使交好故以朝觐聘问解则易云先王建万国亲诸侯也以谕九税之利九礼之亲九牧之维九禁之难九戎之威注谕告晓也九税所税民九职也九礼九仪之礼九牧九州之牧九禁九法之禁九戎九伐之戎音义难乃旦反注释曰云九税所税民九职也者大宰云以九职任万民既任之使之营种因即税之三农生九榖税九榖园圃毓草木税草木九税唯臣妾聚敛疏材者无税总言九税耳今掌交还以此九税之法告晓使之任之税之故云九税所税民九职也云九礼九仪之礼者以其大行人小行人掌讶皆掌九仪之礼以其专据诸侯国不得以大宗伯九仪解此也言之亲则朝聘是也云九牧之维者大司马九法建牧立监以维邦国故云维九禁之难者大司马设九法使邦国有所畏难云九戎之威者大司马设九伐有所威刑故言难言威也
  掌察
  掌货贿
  朝大夫掌都家之国治注都家王子弟公卿及大夫之采地也主其国治者平理其来文书于朝者音义治直吏反注下同释曰都家同言国者虽有百里五十里二十五里不同皆谓之国此则王制云畿内九十三国者也云国治者都家有文书来者平理之也注释曰王子弟亦以亲疏分置于三处食采地公卿大夫者公百里任疆地卿五十里任县地大夫五十里任稍地日朝以听国事故以告其君长注国事故天子之事当施于都家者也告其君长使知而行之也君谓其国君长其卿大夫也音义长丁丈反注同注释曰云日朝者朝大夫日日在朝以听受国事故以天子之事告采地之君长也云君谓其国君长其卿大夫也者总而言之皆曰国君别而言之惟三公及王子弟得称国君卿大夫总称长是以司裘国君共熊侯豹侯卿大夫共麋侯是其别称也国有政令则令其朝大夫注使以告其都家之吏疏注释曰上文据天子国事遣朝大夫告君长此经据天子政令告朝大夫之事凡都家之治于国者必因其朝大夫然后听之唯大事弗因注谓以小事文书来者朝大夫先平理之乃以告有司也大事者非朝大夫所能平理疏释曰此经据都家有事上诸王府之事凡都家之治有不及者则诛其朝大夫注不及谓有稽殿之音义殿都练反注释曰都家治有不及稽殿诛朝大夫者以其朝大夫专主都家责其不能崔促故也在军旅则诛其有司注有司都司马家司马疏注释曰言此者见军旅不干朝大夫之事都司马王家之司马王臣为之者家司马卿大夫使家臣自置其司马者也
  都则释曰诸言阙者皆是因秦燔灭典籍汉兴购求不得也
  都士
  家士







  周礼注疏卷三十八
  周礼注疏卷三十八考证
  司仪主君郊劳疏不陈五摈者非主君从賔礼故也○臣绂按主当作王非王句言王见诸侯则陈五摈从臣礼也此诸公相賔则君从賔礼以其非王耳
  凡四方之賔客礼仪辞命饩牢赐献以二等从其爵而上下之疏以三等降杀从三等而为之○三当作二经文自明
  象胥凡国之大䘮三节○黄氏度谓是小行人之错简凡诸侯之礼疏见聘礼夫人使下大夫韦弁归礼○夫人使三字监本讹作致饔饩今据原文改正
  賔客有䘮惟刍稍之受注不受飨食飨食加也○臣绂按此注二句并疏云不受飨食起至不受飨食共五十四字俱属下节遭主国之䘮不受飨食此为错简


  周礼注疏卷三十八考证
<经部,礼类,周礼之属,周礼注疏>



  钦定四库全书
  周礼注疏卷三十九
  汉郑氏注 唐睦徳明音义 贾公彦疏
  冬官考工记第六音义郑云此篇司空之官也司空篇亡汉兴购千金不得此前世识其事者记录以备大数尔释曰此记人所为虽不同周礼体例亦为序次首末相承总有七段明义从国有六职至谓之妇功言百工事重在六职之内也从越无鏄至夫人而能为弓车言四国皆能其事不须置国工也从知者创物至此皆圣人所作言圣人创物之意也从天有时至此天时也言材虽美工又有巧不得天时则不良也从攻木之工至陶旊言工之多少之数及工别所宜也从有虞氏至周人上舆论四代所尚不同之事也从一器而工聚者车为多言专据周家所尚之事也
  国有六职百工与居一焉注百工司空事官之属于天地四时之职亦处其一也司空掌营城郭建都邑立社稷宗庙造宫室车服器械监百工者唐虞已上曰共工音义与音预监古衔反上时掌反凡言以上放此共音恭释曰此经与下文为总目云国有六职者谓国家之事有六种职掌就六职之中百工与居其一分六职即下云或坐而论道至治丝麻以成之是也注释曰云百工司空事官之属者郑据本而言按小宰职云六曰冬官其属六十掌邦事此百工即其属六十言百者举大数耳但为其篇亡故六十之官不见记人以此三十工代之也言百即据全则三十工亦一也云于天地四时之职亦处其一也者记人本意以国有六职据此下文或坐而论道已下百工与居其一郑以此为本又以天地四时六职天官冢宰地官司徒之等官主百工亦居其一分云司空掌营城郭已下并此下文见有其事按匠人云营国方九里国中九纬城隅之等是营城郭郡城之制及井方一里之等是营都邑左祖右社是营社稷宗庙夏后氏世室殷人重屋之等是营室宫也车人云羊车柏车是营车也绘画之事是营服也梓人陶人之等是营礼乐之器也冶氏矢人弓人之等是营械械即兵器也故郑依而言之也云监百工者唐虞以上曰共工者按太史公楚世家云共工作乱帝使重黎诛之又按舜典云帝曰畴若予工佥曰垂哉帝曰俞咨垂汝共工是唐虞已上曰共工者也若然唐虞以上皆曰共工尧时暂为司空是以尚书舜典二十八载后咨四岳欲置百揆佥曰伯禹作司空注云初尧冬官为共工舜举禹治水尧知有强法必有成功改命司空以官异之禹登百揆后更名共工是其事也或坐而论道或作而行之或审曲面埶以饬五材以辨民器或通四方之珍异以资之或饬力以长地财或治丝麻以成之注言人徳能事业之不同者也论道谓谋虑治国之政令也作起也辨犹具也资取也操也郑司农云审曲面埶审察五材曲直方面形埶之宜以治之及阴阳之面皆是也春秋传曰天生五材民并用之谓金木水火土也故书资作齐杜子春云齐当为资读如冬资𫄨之资𤣥谓此五材金木皮玉土音义埶音势饬音敕下同辨皮苋反具也注及下同长丁丈反下同操七曹反释曰此六者即上文之六职也此皆举其事下文皆言其人以覆之注释曰言人徳者坐而论道是也言人能者作而行之是也言人之事审曲面埶是也言人之业通四方珍异饬力以长地财治丝麻以成之三者是也云论道谓谋虑治国之政令此即尚书成王周官云立大师大傅大保兹惟三公论道经邦燮理阴阳是谋虑治国之政令使阴阳顺叙也先郑云审曲面埶审察五材曲直方面形𫝑之宜以治之者谓若弓人夹弓臾弓往体多来体寡利射侯与弋郑云射逺者用埶若王弓弧弓往体寡来体多之类皆是审察五材曲直方面形埶之宜也云及阴阳之面皆是也者谓若下云斩毂之道必矩其阴阳是记其阴阳之面者也云春秋传曰左氏襄二十七年宋西门之盟欲弭诸侯之兵云天生五材民并用之废一不可先郑以五材金木水火土后郑不从子春以资读如冬资𫄨之资按越语云句践栖㑹稽之上乃号令三军有助寡人谋而退吴者吾与共知越国之政大夫种进对曰臣闻之贾人夏则资皮冬则资𫄨旱则资舟水则资车以待之夫虽无四方之忧然谋臣与爪牙之士不可不养今王既栖㑹稽之上然后乃求谋臣无乃后乎是其事也𤣥谓此五材金木皮玉土者言此以对彼之五材金木水火土若然𤣥知有皮玉无水火者以百工定造器物之人水火单用不得为器物故不取之知有皮玉者此三十工内函人为甲韗人为皋陶造鼔鲍人主治皮又有玉人之等故知有皮玉无水火者也坐而论道谓之王公注天子诸侯疏注释曰以公为诸侯者公君也诸侯是南面之君故知是诸侯也若然尚书三公云论道经邦燮理阴阳郑不言者三公有成文不言可知故夏传注云坐而论道谓之王公通职民无正官名是其义也作而行之谓之士大夫注亲受其职居其官也疏注释曰此即设官分职治职教职之等是也审曲面埶以饬五材以辨民器谓之百工注五材各有工言百众言之也疏释曰审察之名用材之法皆须察审其曲直形势然后饬五材注释曰按六官其属止有六十五材各有工不过六十而已以是言百者众言之也通四方之珍异以资之谓之商旅注商旅贩卖之客也易曰至日商旅不行音义贩甫万反注释曰按大宰九职注行曰商处曰贾商旅贾客也行商与处贾为客此文无贾直云商旅商是贩卖之人故云贩卖之客也云易曰者复卦象辞文也是一日之中商旅不行馀日即行是行曰商也饬力以长地财谓之农夫注三农受夫田也疏注释曰饬勤也地财榖物皆是勤力以长地财谓之农夫按大宰云三农生九榖遂人云夫一廛田百亩是三农受夫田也治丝麻以成之谓之妇功注布帛妇官之事疏注释曰此记人所录众工本拟亡篇六十而作唯无百工一事而已举馀五者欲重此百工与五者为类之意若然百工并是官馀五者或非官知然者王公及士大夫百工并官其商旅农夫妇功三者非官据九职而言三者皆是出税之色故大宰云三农生九榖商贾阜通货贿嫔妇化治丝枲出税以当九功也郑云妇官据典妇功为妇官此治丝麻者妇官所统摄故言妇官也粤无镈燕无函秦无庐胡无弓车注此四国者不置是工也镈田器诗云㣥乃钱镈又曰其镈斯㨄郑司农云函读如国君含垢之含函铠也孟子曰矢人岂不仁于函人哉矢人惟恐不伤人函人惟恐伤人庐读为纑谓矛㦸柄竹攒柲或曰摩䥨之器胡今匈奴音义粤音越镈音博注及后同燕音烟函戸南反后同庐鲁吴反下皆同本或作芦㣥直里反钱子浅反㨄音赵一音大了反垢工口反铠苦代反纑音卢下同攒才官反李音纂柲音秘刘音笔䥨力庶反释曰此经与下经为目此粤越国越乃是古之语辞粤即今之越字也言无镈无函无庐无弓车谓无此镈官函官之等也注释曰郑知此四国不置是官者取下经覆解是不置之事知镈田器者越地多泥用此镈者多故下云夫人而能为镈故知镈田器是以引诗云㣥乃钱镈彼注云钱铫镈鎒又曰诗云其镈斯㨄彼注㨄刺也引之者证镈为田器非锺镈者也先郑云函读如国君含垢之含者按左氏宣公十四年秋九月楚子围宋十五年宋人使乐婴齐告急于晋晋侯欲救之伯宗曰不可又曰川泽纳污山薮藏疾瑾瑜匿瑕国君含垢天之道也彼劝晋侯忍不救宋之事引之证含是含容之义也引孟子者证函是甲之意云庐读为纑者纑缕之纑取细长之义也云谓矛㦸柄竹攒柲者按下庐人云为庐器戈长六尺有六寸惟言殳㦸矛柄之等故知为㦸柄也云竹攒柲者汉世以竹为之攒攒谓柄之入銎处柲即柄也云或曰者或有人解庐摩䥨之器者但柄须摩䥨使滑故为此释引之在下者得为一义故也粤之无镈也非无镈也夫人而能为镈也燕之无函也非无函也夫人而能为函也秦之无庐也非无庐也夫人而能为庐也胡之无弓车也非无弓车也夫人而能为弓车也注言其丈夫人人皆能作是器不须国工粤地涂泥多草薉而山出金锡铸冶之业田器尤多燕近强胡习作甲胄秦多细木善作矜柲匈奴无屋宅田猎畜牧逐水草而居皆知为弓车音义夫徐刘方无反沈音扶薉音秽刘云秽字之异者近附近之近矜其巾反李其京反畜许又反牧音木又音茂注释曰皆覆释上文云人人皆能不须置国工之意注言其丈夫人人皆能作是器不须国工者凡置官之法所以教示在下上行之下效之今一国皆能不湏教示不置其官闗石和钧王府则有官民足用也如郑此读则夫人与君之夫人同号读之也云越地涂泥多草薉而山出金锡者目验如是也金工皆和锡故兼锡而言也云秦多细木者亦目验可知云矜柲者矜即前注攒一也知者创物注谓始闿端造器物若世本作者是也音义知音智创初亮反依字作創闿音开注释曰此知者即下文圣人一也运物谓之知通物谓之圣凡知圣有若六徳之知仁圣义之知圣则据贤人已下此言知圣则浚哲文明之等也引世本作者无句作磬仪狄造酒之等皆非圣知但佐圣知所为则皆由圣知而起是以圣人之时有此世本所作也巧者述之守之世谓之工注父子世以相教疏注释曰此世谓若管子书云工之子商之子四民之业皆云世者习也百工之事皆圣人之作也注事无非圣人所为也疏注释曰据世本作篇多非圣人亲为要君统臣功故皆圣人统摄之也烁金以为刃凝土以为器作车以行陆作舟以行水此皆圣人之所作也注凝坚也故书舟作周郑司农云周当为舟音义烁徐刘余灼反义当作铄始灼反注释曰上经云百工皆圣人所作此经言圣人所作之器见其验也天有时地有气材有美工有巧合此四者然后可以为良注时寒温也气刚柔也良善也音义合如字刘音阁注释曰此经已下说作器之法须合天时地气之义将欲说已下不善之事故先于此说四者和合乃善之意也云时寒温也者谓若弓人春液角夏治筋秋合三材冬定体之属是依寒温而作材美工巧然而不良则不时不得地气也注不时不得天时橘逾淮而北为枳鸜鹆不逾济貉逾汶则死此地气然也注鸜鹆鸟也春秋昭二十五年有鸜鹆来巢传曰书所无也郑司农云不逾济无妨于中国有之貉或为猿谓善縁木之猿也汶水在鲁北音义枳占氏反鹳徐刘音权公羊传同本又作鸜左传同其俱反鹆音欲济子礼反四渎水貉户各反兽名依字作貈汶音问水名猿音袁注释曰左氏传作鸜鹆公羊传作鹳鹆此经注皆作鸜字与左氏同春秋昭二十五年有鸜鹆来巢传曰书所无也先郑云不逾济无妨于中国有之者按异义公羊以为鸜鹆夷狄之鸟穴居今来至鲁之中国巢居此权臣欲自下居上之象榖梁亦以为夷狄之鸟来中国义与公羊同左氏以为鸜鹆来巢书所无也彼注云周礼曰鸜鹆不逾济今逾宜穴而又巢故曰书所无也许君谨按从二传后郑驳之云按春秋言来者甚多非皆从夷狄来也从鲁疆外而至则言来鸜鹆本济西穴处今乃逾济而东又巢为昭公将去鲁国今先郑云不逾济无妨于中国有之与后郑义同也云貉或为猿谓善縁木之猿也者先郑依或读为貉别更为一解云汶水在鲁北汶阳田或属齐或属鲁是齐南鲁北故云鲁北郑之刀宋之斤鲁之削吴粤之劎迁乎其地而弗能为良地气然也注去此地而作之则不能使良也音义削如字李思约思诏二反注释曰若据经所言则郑之刀以此刀之铁移向宋而作斤宋之斤移向郑而作刀皆不得为良故指刀斤削劎而言皆地气使然故郑云去此地而作之不能使良也燕之角荆之干妢胡之笴吴粤之金锡此材之美者也注荆荆州也干柘也可以为弓弩之干妢胡胡子之国在楚旁笴矢干也禹贡荆州贡櫄干栝柏及箘簵枮故书笴为笋杜子春云妢读为焚咸丘之焚书或为邠妢胡地名也笋当为笴笴读为稿谓箭稿音义妢扶云反笴古老反注作稿同干古旦反或古旱反櫄敕伦反箘其陨反李其转反簵音路枯音戸尚书作楛音同邠彼贫反释曰自此已下说材之事也注释曰云荆荆州也者按禹贡荆州贡櫄干栝柏及菌簵楛三邦底贡注云櫄干栝柏四木名干柘干箘簵聆风楛木类周之始肃愼氏贡楛矢石砮此州中生聆风与楛者众多三国致之云妢胡在楚旁者定四年左氏云顿子胡子者是也若楚旁则亦属荆州别言妢胡之笴者荆即楚也以州言之若然妢胡得与楚别言也子春云妢读为焚咸丘之焚者左氏桓七年春二月己亥焚咸丘公羊云焚之者何樵之也樵之者何以火攻也咸丘者何邾娄之邑也云笴读为稿谓箭稿者即稿人职掌箭稿是也天有时以生有时以杀草木有时以生有时以死石有时以泐水有时以凝有时以泽此天时也注言百工之事当审其时也郑司农云泐读如再扐而后卦之扐泐谓石解散也夏时盛暑大热则然音义泐音勒泽音亦李音释扐音勒卦如字又俱卖反解音蟹注释曰云百工之事当审其时也者弓人所云四时者是也先郑云泐读如再扐而后卦之扐者此扐谓揲蓍之法故易云分之为二以象两卦一以象三揲之以四以象四时归奇于扐以象闰五岁再闰故再扐而后卦象其合集凡攻木之工七攻金之工六攻皮之工五设色之工五刮摩之工五搏埴之工二注攻犹治也搏之言拍也埴黏土也故书七为十刮作捖郑司农云十当为七捖摩之工谓玉工也捖读为刮其事亦是也音义刮古八反搏李音团刘音博埴时职反拍普百反黏女廉反捖刘音刮戚音完李侯管反释曰此已下言工之头数并所作有殊此经与下为总目注释曰云搏之言拍也埴黏土也者以手柏黏土以为培乃烧之尚书禹贡云厥土赤埴坟注亦云埴黏土者也先郑云捖读为刮者舌为声刀为形左声右形刮摩之义是故读从之也攻木之工轮舆弓庐匠车梓攻金之工筑冶凫㮚段桃攻皮之工函鲍韗韦裘设色之工画缋锺筐㡛刮摩之工玉楖雕矢磬搏埴之工陶瓬注事官之属六十此职其材材三十工略记其事耳其曰某人者以其事名官也其曰某氏者官有世功若族有世业以氏名官者也庐矛㦸矜柲也国语曰侏儒扶庐梓榎属也故书雕或为舟郑司农云轮舆弓庐匠车梓此七者攻木之工官别名也孟子曰梓匠轮舆鲍读为鲍鱼之鲍书或为鞄苍颉篇有鞄𦳾韗读为历运之运㡛读为芒芒禹迹之芒楖读如巾栉之栉瓬读为甫始之甫埴书或为植杜子春云雕或为舟者非也𤣥谓瓬读如放于此乎之放音义㮚古栗字段徐丁乱反刘徒乱反韗况万反刘音运本或作䩵同缋户对反后同筐音匡㡛莫黄反楖侧笔反瓬甫罔反又音甫侏音朱榎古马反字或作槚鞄匹学反刘音仆𦳾如兖反柔革工芒莫黄反下同放甫罔反下同释曰上云其数此给以事职之也攻木之工七轮人为轮盖舆人为车舆弓人为六弓庐人为柄之等匠人为官室城郭沟洫之等车人为车梓人为饮器及射侯之等攻金之工六筑氏为削冶氏为戈㦸凫氏为钟㮚氏为量段氏为镈桃氏为剑攻皮之工五函人为甲鲍人主治皮韗人为鼓韦氏裘氏阙也设色之工五画缋二者别官同职共其事者画缋相须故也锺氏染鸟羽筐氏阙㡛氏主沤丝刮摩之工五玉人造圭璋之等楖氏阙雕氏阙矢人主造矢磬氏为磬搏埴之工二陶人为瓦器甑甗之属㧚人为瓦簋注释曰三十工于六十为不备记人录者未必在六十工之内直以数言之充得三十工而已也云其曰某人者以其事名官也者匠人梓人韗人鲍人之类是也此等直指事上为名也云其曰某氏者其义有二一者官有世功则以官为氏若韦氏裘氏冶氏之类是也二者族有世业以氏名官若凫氏㮚氏之等是也云庐矛㦸矜柲也者方言㦸三刃持其柄自闗而西谓之杖又云矜谓之杖云国语曰侏儒扶庐者晋语文公问胥臣胥臣对曰戚施植镈蘧蒢蒙璆侏儒扶庐矛矜是也云梓榎属也者按释木云槄山槚注云槚梓二木名此云梓榎为一者释木前言槄山槚后云椅梓据此二文故云属非谓梓榎为一而云属也先郑引孟子者见孟子所云官名与此同也苍颉篇有鞄𦳾者按艺文志苍颉有七章秦丞相李斯所作鞄𦳾是其一篇内有治皮之事故引为证也云韗读为历运之运者历运时语有正历运之数故读从之取其音同耳云㡛读为芒芒禹迹之芒者㐮四年左氏传魏绛请和诸戎云芒芒禹迹画为九州经启九道引之者亦取音同云楖读为巾栉之栉者按左氏僖二十二年晋太子圉为质于秦将逃归谓嬴氏曰与子归乎对曰子之欲归不亦宜乎寡君之使婢子侍执巾栉以固子也从子而归弃君命也引之者证楖栉是一也云旊读为甫始之甫者甫训为始故读从之于义无所取故后郑不从也𤣥谓旊读如放于此乎之放者按隐二年无骇入极公羊传曰疾始灭也始灭人放于此乎是也言作瓦器者亦相放有虞氏上陶夏后氏上匠殷人上梓周人上舆注官各有所尊王者相变也舜至质贵陶器甒大瓦棺是也禹治洪水民降丘宅土卑宫室尽力乎沟洫而尊匠汤放桀疾礼乐之壊而尊梓武王诛纣疾上下失其服饰而尊舆音义甒音武大音泰卑如字刘音婢尽津忍反洫况域反注释曰云官各有所尊王者相变也者此陶匠梓舆据上三十工并是官名又所尊上不同故云官各有尊王者相变也云舜至质贵陶器者按礼记表记云虞夏之文不胜其质殷周之质不胜其文谓上代质后代文若以文质再而复而言则虞又当质故云至质瓦器又至质故礼记郊特牲云器用陶匏是祭天地之器则陶器为质也以代当质故用质器也云甒大瓦棺是也者丧礼两甒醴酒明堂位云泰有虞氏之尊也檀弓云有虞氏瓦棺是也此据升为帝时所上不得取陶于河滨解此也禹治洪水者昔鲧治水九载绩用不成舜臣尧举八恺八恺中有禹尧使之治水大禹谟云禹降水儆予是也云民降丘宅土者禹贡文云卑宫室者论语文言民下居平土营农种作故为之治沟洫以通水通水之官匠人是故夏上匠也云汤放桀者尚书云汤放桀于南巢云疾礼乐之壊者桀之无道民坠涂炭法度靡措是礼乐之壊也梓人所以造作礼乐之器故汤上之也云武王诛纣者尚书牧誓云甲子昧爽战于牧野是武王诛纣之事纣之无道臣下化之无尊卑之差失其服饰但车服者显尊卑之差故周公制礼尊上于舆也故一器而工聚焉者车为多注周所上也疏释曰云一器者车也而工聚者谓有轮人舆人车人就职中仍有辀人是一器工聚者车最多多于馀官以周所上故也车有六等之数注车有天地之象人在其中焉六等之数法易之三材六画音义画音𫉬注释曰云六等之数下文是也云车有天地之象者下文云轸之方也以象地盖之圆也以象天是车有天地之象也云人在其中焉者在车盖之中也云六等之数法易之三材六画者易说卦云立天之道曰阴与阳立地之道曰柔与刚立人之道曰仁与义兼三材而两之故易六画而成卦兼三材者天有阴阳地有柔刚人有仁义三材六画一材兼二画故车之六等法之也车轸四尺谓之一等戈柲六尺有六寸既建而迤崇于轸四尺谓之二等人长八尺崇于戈四尺谓之三等殳长寻有四尺崇于人四尺谓之四等车㦸常崇于殳四尺谓之五等酋矛常有四尺崇于㦸四尺谓之六等注此所谓兵车也轸舆后横木崇髙也八尺曰寻倍寻曰常殳长丈二戈殳㦸矛皆插车輢郑司农云迤读为𠋣移从风之移谓著戈于车邪𠋣也酋𤼵声直谓矛音义迤以氏反后同崇本亦作古崈字殳音殊长直亮反后放此酋在由反或且州反插徐刘初辄反戚初洛反輢于绮反刘于𭔃反车傍也一音起𭔃反𠋣于绮反移以氏反下放此著丁略反邪似嗟反释曰此经说车六等之数此六等轸一人一之外兵有四等此谓前驱车所建故诗云伯也执殳为王前驱彼注引此文为证前驱明此是前驱所建可知注释曰云此所谓兵车也者谓下兵车之轮崇者也云轸舆后横木者即今之车枕一也知八尺曰寻者此经皆以四尺为差人长八尺而殳长寻有四尺崇于人四尺则八尺之外唯有四尺在是寻长八尺可知知倍寻曰常者殳长丈二而云车㦸崇于殳四尺则丈二之外有四尺总丈六尺是倍寻曰常也云戈殳㦸矛皆插车𮪍者当皆以铁围范邪置于輢之上下乃插而建之容出先刃入后刃言之一则邪向前一则邪向后乃可得也先郑云迤读为倚移从风之移者司马长卿上林赋云从风𠋣移云酋𤼵声直谓矛酋矛二丈也车谓之六等之数注申言数也疏注释曰前已云之今又言之申重也重言数详审言之也凡察车之道必自载于地者始也是故察车自轮始注先视轮也自从也凡察车之道欲其朴属而微至不朴属无以为完乆也不㣲至无以为戚速也注朴属犹附着坚固貌也齐人有名疾为戚者春秋传曰盖以操之为已蹙矣速疾也书或作数郑司农云朴读如子南仆之仆微至谓轮至地者少言其圜甚著地者微耳著地者微则易转故不微至无以为戚数音义朴普剥反刘音仆一音扶禄反属章欲反下及注同戚徐刘将六反李音促注同著直略反下同操七曺(“由”换为“田”,上有点)反数色角反下同易以䜴反注释曰此已下云造车有善恶髙下大小之宜云春秋传者按公羊传荘公三十年冬齐人伐山戎传曰此齐侯也其称人何贬曷为贬司马子曰盖以操之为已蹙矣注云操迫也已甚也蹙痛也郑氏以蹙为疾与何休别先郑云子南仆之仆哀二年左氏传云初卫侯㳺于郊子南仆引之者取音同也轮已崇则人不能登也轮已庳则于马终古登阤也注已大也甚也崇髙也齐人之言终古犹言常也阤阪也轮庳则难引音义庳音婢阤徐丈尔反刘堂何反李音他辀人同大音泰刘他饿反阪音反注释曰轮已崇则过六尺六寸轸即过四尺大髙故人不能登也轮已庳则无六尺六寸轸即无四尺大下则马难引常似上阪也故兵车之轮六尺有六寸田车之轮六尺有三寸乘车之轮六尺有六寸注此以马大小为节也兵车革路也田车木路也乘车玉路金路象路也兵车乘车驾国马田车驾田马音义乘绳证反后乘车皆放此释曰上文云车大髙大下不得所今此经云须得所之意也先言兵车者重戎事故也田猎战伐相类即言田车以继兵车后别言乘车之等也注释曰言以马大小为节者马髙则车亦髙马下则车亦下一以马之髙下为车之节度云革路木路玉路等皆据巾车而言也云国马者据辀人云国马之辀而言国马则校人所云种马戎马齐马道马四者是也六尺有六寸之轮轵崇三尺有三寸也加轸与轐焉四尺也人长八尺登下以为节注此车之髙者也轸舆也郑司农云轵□也轐读为旃仆之仆谓伏兔也𤣥谓轵毂末也此轸与轐并七寸田车又宜减焉乘车之轨广取数于此轨广八尺旁出舆亦七寸也音义轵音只毂末也轐音卜又音仆□音卫旃之然反仆如字又音卜广古旷反后放此释曰此经论轸崇四尺不髙不下之节上云兵车乘车轮髙六尺六寸轵是轴头处轮之中央故崇三尺有三寸加轸与轐二者七寸则得四尺注释曰云此车之髙者对田车是车之下者也先郑云轵□也者物有二名耳云轐读为旃仆之仆者读音同而未闻所出也云谓伏兔也者汉时名今人谓之车屐是也𤣥谓轵毂末也此轸与轐并七寸者四马车一辕车轴上有伏兔伏兔尾后上载车轸轸始有车舆则轴去地三尺三寸上又兼伏兔及轸并七寸车舆去地总四尺也云田车又宜减焉者田车轵崇三尺一寸半减乘车寸半加轸与轐亦减乘车寸半为五寸半也云乘车之轨广取数于此者车舆六尺有六寸轨广谓辙广辙八尺则车舆外旁出舆两箱各七寸七寸之数取于轸轐七寸之数故云取数于此也
  轮人为轮斩三材必以其时注三材所以为毂辐牙也斩之以时材在阳则仲冬斩之在阴则中夏斩之今世毂用杂榆辐以檀牙以橿也音义牙音讶下皆同中音仲下中夏同橿居良反注释曰轮人唯造车轮轮之三材唯毂辐牙故郑以此三者解之也云材在阳中冬斩之等并据山虞文知之郑举今世所用木为此三者未知周用何木也三材既具巧者和之注调其凿内而合之音义凿在洛反又曹报反内如锐反依字作枘合音阁又如字注释曰郑以调解和凿内谓孔入毂入牙者并须调使得所也毂也者以为利转也辐也者以为直指也牙也者以为固𢫎也注利转者毂以无有为用也郑司农云牙读如跛者讶跛者之讶谓轮𫐓也世间或谓之罔书或作𫐓音义𫐓而乆反刘音柔李而又反释曰云辐也者以为直指也者入毂入牙并须直指不邪曲也云牙也者以为固抱也者使牢固抱曲注释曰云利转者毂以无有为用也者按老子道经云三十幅共一毂当其无有车之用注无有谓空虚毂中空虚轮得行舆中空虚人居其上引之者证毂为由空乃得利转之义也先郑读牙为讶跛者之讶者讶迎也此车牙亦𫐓之使两头相迎故读从之轮敝三材不失职谓之完注敝尽而毂辐牙不动音义敝婢世反徐刘㐲灭反释曰谓之为职者毂辐牙各自职任自相支持虽尽不动是不失职也望而眂其轮欲其幂尔而下迤也进而眂之欲其微至也无所取之取诸圜也注轮谓牙也幂均致貌也进犹行也微至至地者少也非有地也圜使之然也郑司农云微至书或作危至故书圜或作员当为圜音义幂莫历反圜于权反致直置反下注稹致同释曰望而视之谓车停止时云幂尔者幂均致貌尔助句辞云下迤者谓辐毂上毂下两两相当正直不旁迤故云下迤也望其辐欲其揱尔而纎也进而眂之欲其肉称也无所取之取诸易直也注揱纤杀小貌也肉称𢎞杀好也郑司农云揱读为纷容揱参之揱𤣥谓如桑螵蛸之蛸音义揱音萧又色交反又音朔李又所咸反称尺证反注同易以豉反杀色界反刘色例反下同一音如字揱色交反又音萧刘音朔参所林反螵戚毗昭反刘平尧反蛸音萧又音消释曰上经总视轮此经则视辐下云进而视之则上云望其辐据住止时也注释曰云揱纤杀小貌也者凡辐皆向毂处大向牙处小言揱纤据向牙处小而言也云肉称𢎞杀好也者向毂为称故为𢎞杀先郑云纷容揱参之揱者此盖有文今检未得𤣥谓如桑螵蛸之蛸者读从尔雅释虫螳螂螵蛸并取音同也望其毂欲其眼也进而视之欲其帱之廉也无所取之取诸急也注眼出大貌也帱幔毂之革也革急则裹木廉隅见郑司农云眼读如限切之限音义眼鱼恳反帱音畴下同刘又音涛李一音持株反或一音蹈幔莫干反裹音果见贤遍反限鱼恳反李如字下同切音如字李仓爱反释曰凡毂初作时隐起然后以革鞔之革急裹木隐起见帱覆也谓以革覆毂也注释曰先郑读眼如限切之限亦是取急意视其绠欲其蚤之正也注蚤当为爪谓辐入牙中者也郑司农云绠读为闗东言饼之饼谓轮箅也𤣥谓轮虽箅爪牙必正也音义绠依注音饼李必善反又姑杏反玉篇云郑众音补管反蚤音爪下同饼必井反刘本顷反箅刘薄历反李又方匹反一音薄计反下皆同牙刘音雅释曰凡造车轮皆向外箅向外箅则车不掉先郑读绠为山东言饼之饼依俗读也𤣥谓轮虽箅爪牙必正也者爪入牙中凿孔必正直不随邪也察其菑蚤不齵则轮虽敝不匡注菑谓辐入毂中者也菑与爪不相佹乃后轮敝尽不匡刺也郑司农云菑读如杂厕之厕谓建辐也泰山平原所𣗳立物为菑声如胾博立枭棋亦为菑匡枉也音义菑侧吏反注及下皆同齵五构反一音隅佹九委反刺洛葛反下同胾则吏反枭古尧反释曰上视辐入牙中此言察辐入毂中须得所之意也凡植物于地中谓之菑此辐入毂中似植物地中亦谓之菑言菑蚤不齵者人之牙齿参差谓之齵此三十辐入毂与蚤入牙一一相当不相佹戾亦是不齵也如此轮虽敝尽不匡刺注释曰先郑云菑读如杂厕之厕者读从史游章分别部居不杂厕义取不参差意也云博立枭棋者谓博戏时立一子于中央谓之枭棋云为菑亦是𣗳立为菑之义也凡斩毂之道必矩其阴阳注矩谓刻识之也故书矩为距郑司农云当作矩谓规矩也疏释曰此欲斩毂之时先就𣗳刻之记识其向日为阳背日为阴之处必记之者为后以火飬其阴故也阳也者稹理而坚阴也者疏理而柔是故以火养其阴而齐诸其阳则毂虽敝不藃注稹致也火养其阴炙坚之也郑司农云稹读为奠祭之奠藃当作秏𤣥谓藃藃暴阴柔后必桡减帱革暴起音义稹之忍反本又作稹刘依司农音奠一音真藃李戚好角反刘呼报反秏呼报反暴歩角反下同刘歩莫反一音蒲报反桡乃孝反注释曰此毂若不以火养炙阴柔之处使坚与阳齐等后以革鞔阴柔之处木则瘦减革不著木必有暴起若以火养之虽敝尽不藃暴也毂小而长则柞大而短则挚注郑司农云柞读为迫唶之唶谓辐间柞狭也挚读为𣙗谓辐危挚也𤣥谓小而长则菑中弱大而短则毂末不坚音义柞庄百反挚读为𣙗刘鱼列反戚鱼结反迫唶庄百反释曰此已下论车须长短小大相称之事注释曰先郑读柞为迫唶之唶者依俗读之以挚为𣙗后郑从而就足之𤣥谓小而长则菑中弱者以毂小而长则辐间柞狭故菑中弱也云大而短则末不坚者谓毂大而短即毂末浅短故毂末不得坚牢也是故六分其轮崇以其一为之牙围注六尺六寸之轮牙围尺一寸疏释曰以上文小大不得其所此文制法使得其所也云六尺六寸之轮牙围尺一寸者此据兵车乘车而言若田车之轮小崇六尺三寸计亦可知也参分其牙围而漆其二注不漆其践地者也漆者七寸三分寸之一不漆者三寸三分寸之二令牙厚一寸三分寸之二则内外面不漆者各一寸也音义令力呈反卷内皆同厚胡豆反后放此注释曰就一尺一寸且取九寸三分分之各得三寸犹有二寸在又一寸为三分二寸为六分三分分之各得二分若然一分有三寸三分寸之二二分总得七寸三分寸之一是漆之者也馀一分者三寸三分寸之二是不漆者故云不漆者三寸三分寸之二也云令牙厚一寸三分寸之二则内外面不漆者各一寸也者无正文以意解之故云令牙厚一寸三分寸之二馀二寸分于内外面故各一寸也椁其漆内而中诎之以为之毂长以其长为之围注六尺六寸之轮漆内六尺四寸是为毂长三尺二寸围径一尺三分寸之二也郑司农云椁者度两漆之内相距之尺寸也音义中丁仲反诎丘勿反度待洛反下度之同注释曰上经不漆者外内面各一寸则两畔减二寸故漆内有六尺四寸也中屈此六尺四寸故毂长三尺二寸也又以三尺二寸为围围三径一三尺得一尺馀二寸寸作三分为六分又径二分故径一尺三分寸之二也以其围之阞捎其薮注捎除也阞三分之一也郑司农云捎读为桑螵蛸之蛸薮读为蜂薮之薮谓毂空壶中也𤣥谓此薮径三寸九分寸之五壶中当辐菑者也蜂薮者犹言趋也薮者众辐之所趋也音义阞音勒捎音箫薮素口反李一音仓豆反空音孔趋七住反又七须反下同释曰车毂之法其孔必大头寛小头狭当辐入处谓之薮寛狭处中而已云阞者三分之一者也于前一尺三分寸之二三分取一捎除也以除空中当薮之处使容车轴也注释曰云阞三分之一者凡言阞者分散之言数亦不定是以王制云祭用数之仂注以为当年之什一以其下有丧用三年之仂遂以当年经用之什一言之此下文贤是大头穿内经四寸五分寸之二此当薮处于径三分之一为径三寸九分寸之五大小相称故以阞为三分之一释之也读为蜂薮之薮此亦依俗读之以蜂窠有孔薮然此三十辐入毂之亦薮然也𤣥谓此薮径三寸九分寸之五者以毂径一尺三分寸之二今一尺取九寸三分之一得三寸仍有一寸三分寸之二在今以一寸者为九分寸之二为六分总为十五分三分取一得五分故云径三寸九分寸之五也五分其毂之长去一以为贤去三以为轵注郑司农云贤大穿也轵小穿也𤣥谓此大穿径八寸十五分寸之八小穿径四寸十五分寸之四大穿甚大似误矣大穿实五分毂长去二也去二则得六寸五分寸之二凡大小穿皆谓金也今大小穿金厚一寸则大穿穿内径四寸五分寸之二小穿穿内径二寸十五分寸之四如是乃与薮相称也音义去起吕反后去一去二皆同贤如字刘李胡眄反注同称尺证反下同释曰上经言毂空壶中此经言毂大小两头注释曰云𤣥谓此大穿径八寸十五分寸之八者经云五分其毂之长去一以为贤即以毂长三尺二寸径一尺三分寸之二而五分去一一尺去二寸得八寸三分寸之二者本三分寸今为十五分寸即以二分者为十分去二分得八分故云大穿径八寸十五分寸之八也云小穿径四寸十五分寸之四者经云去三一尺五分去三去六寸得四寸三分寸之二亦为十五分寸之十五分去三去六分得四分故云小穿径四寸十五分寸之四云大穿甚大似误矣者以其大穿与薮中及小穿三者须相类故以五分去二为允也云今大小穿金厚一寸者无正文以目验知之故云今也大小穿穿内皆以金消去二寸故各减二寸也容毂必直陈篆必正施胶必厚施筋必数帱必负干注郑司农云读容上属曰轵容𤣥谓容者治毂为之形容也篆毂约也帱负干者革毂相应无赢不足音义篆直转反数色角反李色住反约乌孝反又如字注释曰先郑读容上属后郑不从者轵毂末无形容可见其毂上则夏篆夏缦毂约故不从也云帱负干者革毂相应者帱覆也谓以革覆毂毂之木隐著革使之急是革毂相应也云无赢不足者赢与不足同蒙无字若毂有耗瘦不隐著毂则革有赢而毂不足著毂不耗革毂相应革无赢毂亦无不足也既摩革色青白谓之毂之善注谓丸漆之干而以石摩平之革色青白善之征也音义丸如字又胡唤反注释曰此谓以革鞔毂讫将漆之先以骨丸之待干乃以石摩平之其色青白则善也参分其毂长二在外一在内以直其辐注毂长三尺二寸者令辐广三寸半则辐内九寸半辐外一尺九寸疏注释曰此经欲论置辐于毂相去逺近之法云毂长三尺二寸上经文令辐广三寸半知者按上云以围之阞捎其薮薮中三分径一毂径既一尺三分寸二今取一分作空中空中径三寸九分寸之五两畔得二分有七寸九分寸之一两厢分之一畔得三寸九分寸之五下文云量其凿深以为辐广深三寸半故知辐广三寸半也依前所计言之辐深实应三寸十八分寸之一言三寸半举成数言也若然毂既长三尺二寸辐居三寸半馀有二尺八寸半三分之辐外得一尺九寸辐内得九寸半也凡辐量其凿深以为辐广注广深相应则固足相任也音义量音良下量其薮同凿曹报反又如字后同深尸鸩反下放此注释曰如上所计则辐之广深各有三寸等字是相应也至上毂小而长毂大而短则不相应故𣙗也辐广而凿浅则是以大扤虽有良工莫之能固注扤摇动貌音义扤五骨反或九活反释曰此及下经论毂与辐不得所之意也凿深而辐小则是固有馀而强不足也注言辐弱不胜毂之所任也音义强其良反刘其尚反胜音升释曰云凿深而辐小者谓毂大故凿得深其辐则应大是相称若辐小则固有馀固有馀由毂大凿深故也而强不足由辐小故也故竑其辐广以为之弱则虽有重任毂不折注言力相称也弱菑也今人谓蒲本在水中者为弱是其类也郑司农云竑读如纮𫄧之纮谓度之音义竑𫉬耕反注释曰云言力相称也者止谓辐广与凿深相称按史游章云蒲蒻兰席谓取蒲之本在水者为席则此经弱亦是辐入毂中者也参分其辐之长而杀其一则虽有深泥亦弗之溓也注杀衰小之也郑司农云溓读为黏谓泥不黏着辐也音义杀色界反刘色例反注同溓依字力簟反依注音黏女廉反衰刘初危反一音如字著直略反下附着同释曰假令辐除入毂之中其外长三尺则杀一尺以向牙以本麄末细涂则向下利故泥不黏着之也参分其股围去一以为骹围注谓杀辐之数也郑司农云股谓近毂者也骹谓近牙者也方言股以喻其丰故言骹以喻其细人胫近足者细于股谓之骹羊胫细者亦谓骹音义骹胡饱反又下教反李又苦教反近附近之近胫刑定反注释曰云谓杀辐之数也者上经云杀其一者据长短之中杀一分此经三分杀一据本麄末细而言其辐近毂麄处谓之股若人髀股近牙细者谓之骹谓若人脚近踝之骹也假令辐近毂处围六寸其近牙处则围四寸也先郑云方言股以喻其丰者方者止谓方欲言股之时此股喻其丰非谓杨雄以异方之语不同方言也股既喻丰故言骹以喻其细一切麄细相对细处则言骹谓士丧礼缀足用燕几骹在南之类云羊胫细者亦为骹者今人犹言之也揉辐必齐平沈必均注揉谓以火槁之众辐之直齐如一也平沈平渐也郑司农云平沈谓浮之水上无轻重音义揉而九反又音柔李又奴丑反一音而又反槁刘苦老反沈居赵反渐子廉反下同注释曰云揉谓以火槁之者曲者以火炙之木则濡可揉戾使直槁就也故云揉谓以火槁之也云众辐之直齐如一也者谓以火槁之后直不曲故云直齐如一也重者沈多轻者沈浅沉重者更去之则平而轻重等也直以指牙牙得则无𣙗而固注得谓倨句凿内相应也郑司农云𣙗𢫬也蜀人言𢫬曰𣙗𤣥谓𣙗读如涅从木𤍠省声音义𣙗鱼列反依注音涅乃结反李一音素结反倨句音据钩内如税反𢫬素结反注释曰云得谓倨句凿内相应也者以辐直者为倨以牙曲者为句辐牙虽有倨句至于凿内必正正则为得得则若无𣙗而牢固也先郑读𣙗为危𣙗之𣙗故更转从𢫬也后郑读𣙗即是𣙗苏结切云𣙗读如涅谓涅物于孔中之涅又解𣙗字以其用木为𣙗故从木也云𤍠省声者𤍠者去下火取上与热为声可谓上声下形故云省声也不得则有𣙗必足见也注必足见言𣙗大也然则虽得犹有𣙗但小耳音义见贤遍反注同注释曰云必足见言𣙗大也者足乃据𣙗而言言足见故知𣙗大乃足见也云然则虽得犹有𣙗但小耳者上经云无𣙗而固即是无𣙗郑必知上文有𣙗但小者郑更无异文直以文势反之可知知然者此经云不得则有𣙗必足见言𣙗大则知上经得不足见无大𣙗有小𣙗可知故郑云虽得犹有𣙗但小耳郑非直以文势反之知有𣙗以意量之辐入牙中无有不用𣙗而固者也六尺有六寸之轮绠参分寸之二谓之轮之固注轮箅则车行不掉也参分寸之二者出于辐股凿之数也音义绠古颖反参七南反又音三掉徒吊反注释曰止由轮有箅车不掉不掉则得轮之固也云参分寸之二者出于辐股凿之数也者凿牙之时其孔向外侵三分寸之二使辐股外箅故云辐股凿之数也凡为轮行泽者欲杼行山者欲侔注杼谓削薄其践地者侔上下等音义杼直吕反侔亡侯反刘莫豆反注释曰凡为车之法各顺其所宜是以行泽者欲杼知是削薄其践地者下文云是刀以割涂故知削薄之行山欲上下等者下文云是抟以行石虽不动于凿旁恐石伤之故欲上下等而得乆长也杼以行泽则是刀以割涂也是故涂不附注附着也侔以行山则是抟以行石也是故轮虽敝不甐于凿注抟圜厚也郑司农云不甐于凿谓不动于凿中也𤣥谓甐亦敝也以轮之厚石虽啮之不能敝其凿旁使之动音义抟徒丸反李又丈转反甐本又作邻音吝李一音鳞注释曰先郑以甐为动而不动于凿中后郑以甐亦敝不能敝于凿旁不从先郑者以其动者先动于旁乃及于中不可先动于中故不从也凡揉牙外不廉而内不挫旁不肿谓之用火之善注廉绝也挫折也肿瘣也音义挫作卧反李又祖加反瘣胡罪反释曰此一经论用火揉牙使之圆正之意古者车辋屈一木为之要当木善火齐又得乃可圆而得所也注释曰凡屈木多外廉绝理内挫折中旁肿负起无此三疾是用火之善也是故规之以视其圜也注轮中规则圜矣音义中丁仲反下同注释曰谓轮成以䋲规之中规则不枉也萭之以视其匡也注等为萭蒌以运轮上轮中萭蒌则不匡刺也故书萭作禹郑司农云读为萭书或作矩音义萭姜禹反李又音俱注同蒌良主反刘音流下文同李又里俱反注释曰云等为萭蒌以运轮上者见今车近萭蒌于轮一边置于轮上是等为萭蒌以运轮上也轮一转一匝不髙不下中于萭蒌则轮不匡刺县之以视其辐之直也注轮辐三十上下相直从旁以绳县之中绳则凿正辐直矣音义县音悬后皆同直音値注释曰此以轮侧于一边轮辐三十两两上下相直从旁以䋲县之两两中县则凿正而辐直矣水之以视其平沈之均也注平渐其轮无轻重则斲材均矣音义斲陟角反注释曰两轮俱置水中观视四畔入水均否若平深均则斲材均矣量其薮以黍以视其同也注黍滑而齐以量两壶无赢不足则同疏释曰谓两轮俱用黍量视其容受同不齐同则无赢亦无不足郑云黍滑而齐则不取律历志以黍为度量衡之义也权之以视其轻重之侔也注侔等也称两轮钧石同则等矣轮有轻重则引之有难易音义易以豉反注释曰云称两轮钧石同则等矣者正以钧石言之者以其轮重非斤两所准拟故以三十斤曰钧百二十斤曰石言之也故可规可萭可水可县可量可权也谓之国工注国之名工疏释曰此一经总结上文也
  轮人为盖达常围三寸注围三寸径一寸也郑司农云达常盖斗柄下入杠中也音义杠音江注释曰轮辐三十盖弓二十有八器类相似故因遣轮人造盖但盖柄有两节此达常是上节下入杠中也桯围倍之六寸注围六寸径二寸足以含达常郑司农云桯盖杠也读如丹桓宫楹之楹音义桯读为楹音盈注释曰此盖柄下节麄达常一倍向上含达常也先郑引丹桓宫楹之楹者按庄二十三年为迎姜氏为华饰故丹桓公庙之楹柱引之证此盖柄之桯楹柱之类也信其桯围以为部广部广六寸注广谓径也郑司农云部盖斗也音义信音申广古旷反刘音径下同释曰此言盖之斗四面凿孔内盖弓者于上部髙隆穹然谓之为部信古之申字舒申上桯围六寸以为此部径部径六寸也部长二尺注谓斗柄达常也疏注释曰此部即达常以此达常上入部中遂名此达常为部其实是达常也桯长倍之四尺者二注杠长八尺谓达常以下也加达常二尺则盖髙一丈立乘也疏注释曰云盖髙一丈立乘也者人长八尺盖弓有宇曲之减二尺得不障人目也十分寸之一谓之枚注为下起数也枚一分故书十与上二合为二十字杜子春云当为四尺者二十分寸之一音义为于伪反下为两同注释曰云故书十与上二合为廾字则二十三十四十字一字为两读因而有之子春不从者文理俱周乃合于义若以十合二为廾是则于文字得矣若读以分向下读之其义安在故子春经为正也部尊一枚注尊髙也盖斗上隆髙髙一分也疏注释曰髙者必尊故尊为髙也以隆髙一分故上文得名为部也弓凿广四枚凿上二枚凿下四枚注弓盖橑也广大也是为部厚一寸音义凿才报反橑音老刘力报反注释曰云弓盖橑也者汉世名盖弓为橑子也云广大也者恐直以横广四枚上下不知其数故训广为大明上下及横皆四分也云是为部厚一寸者经两四一二故厚一寸也必以孔上二枚孔下四枚以其弓下用力故也凿深二寸有半下直二枚凿端一枚注凿深对为五寸是以不伤达常也下直二枚者凿空下正而上低二分也其弓菑则挠之平剡其下二分而内之欲令盖之尊终平不蒙桡也端内题也音义空音孔菑侧吏反刘音厕挠乃教反剡以冉反又才冉反注释曰此经说盖斗之上凿孔内弓二十八孔之上下广狭之义云凿深对为五寸是以不伤达常也者前文云部广六寸达常径一寸达常上入部中径一寸则两畔共有五寸在今以弓凿深二寸半两厢各二寸半是不侵达常故云不伤达常也云下直二枚者凿空下正而上低二分也者直正也凿孔下正者上文凿下四枚今于内畔于下亦四枚与外正平故云平于下正也云而上低二分者前文凿上二枚今于内畔孔低二分凿上亦四枚故云上低二分也若然部总一寸今凿上凿下俱四枚已用八枚其中惟有二枚在故云弓菑则挠挠亦减也弓外畔上下四枚今于内畔减二枚惟有二分剡去也故云平剡其下二分而内之云欲令盖之尊终平不𫎇挠也者盖尊外畔孔上二枚及内畔上下俱四枚若然盖弓向外头仰但以盖弓三分一分外为宇曲又以衣𫎇之则弓低故盖尊终平不𫎇挠又得吐水也云端内题也者盖斗外寛内狭以是故盖弓内端削使狭为题头故云端内题也弓长六尺谓之庇轵五尺谓之庇轮四尺谓之庇轸注庇覆也故书庇作秘杜子春云秘当为庇谓覆干也𤣥谓轵毂末也舆广六尺六寸两毂并六尺四寸旁减轨内七寸则两轵之广凡丈一尺六寸也六尺之弓倍之加部广凡丈二尺六寸有宇曲之减可覆轵不及干音义庇必二反干或作斡俱音管注释曰此经说盖有大小不定之事云舆广六尺六寸者舆人文云旁减轨内七寸者七寸以承舆故旁减轨内七寸上云以其毂长二在外一在内以置其辐辐内九寸半绠三分寸之二金辖之间三分寸之一辐又三寸半总尺四寸以此计之以七寸承舆七寸为轨故云旁减轨内七寸也云两轵之广凡丈一尺六寸也者向计舆六尺六寸并两毂六尺四寸总一丈三尺减尺四寸入舆下其馀有丈一尺六寸也云六尺之弓倍之加部广凡丈二尺六寸有宇曲之减可覆轵不及干者下文注云股面三尺㡬半通尊二尺为五尺近半倍之加部广六寸总丈一尺六寸以几半言之则不整丈一尺六寸经云覆轵当允经中之数故云可覆轵不及干也参分弓长而揉其一注参分之持长挠短短者近部而平长者为宇曲也六尺之弓近部二尺四尺为宇曲音义近附近之近注释曰云参分之持长挠短短者近部而平长者为宇曲也者弓长六尺三分一分有二尺既云参分弓长揉其一则揉其二尺近部者故云三分之持长挠短短者近部内而平长为宇曲郑反复言之六尺之弓近部二尺四尺为宇曲必挠近部二尺者以其本凿弓孔时外畔弓上二枚弓下四枚内畔上下俱四枚由弓头仰故须近部挠之使平向下四尺持之为宇曲吐水也参分其股围去一以为蚤围注蚤当为爪以弓凿之广为股围则寸六分也爪围一寸十五分寸之一音义蚤音爪注释曰此言弓近盖部头麄近末头细之意云股围则寸六分也者上云弓凿广四枚即以方围之四四十六故围寸六分云爪围一寸十五分寸之一者一寸为三十分六分者为十八分通前总四十八取三十分去十分得二十分十八分者去六分得十二分以十二并二十为三十二分三十分作寸馀二分是三十分寸之二三十分寸之二即是十五分寸之一故云爪围一寸十五分寸之一也参分弓长以其一为之尊注尊髙也六尺之弓上近部平者二尺爪末下于部二尺二尺为句四尺为弦求其股股十二除之面三尺几半也音义几音祈注释曰云以其一为之尊者正谓近部二尺者对末头四尺者为下以二尺者为髙云爪末下于部二尺者正谓盖杠并达常髙一丈八尺故四面宇曲垂二尺也云二尺为句四尺为弦求其股者郑欲解宇曲之减减盖之寛覆轵不及干之意凡算法以蚤低二尺即以低二尺者为句又以持长四尺为弦又蚤末直平者为股弦者四尺四四十六为丈六尺句者二尺二二而四为四尺欲求其股之直平者算法以句除弦馀为股将句之四尺除弦丈六尺中除四尺仍有丈二尺在然后以𮅕法约之广一尺长丈二尺方之丈二尺取九尺三尺一截相裨得方三尺仍有三尺在中破之为两段各广五寸长三尺裨于前三尺方两畔畔有五寸两畔并前三尺为三尺半角头仍少方五寸不合不整三尺半几近也言近半上欲尊而宇欲卑注上近部平者也𬯎下曰宇音义卑音婢下同𬯎大回反释曰此言为下而说也上谓近部二尺者宇谓持长四尺者也上尊而宇卑则吐水疾而溜远注盖者主为雨设也乘车无盖礼所谓潦车谓盖车与音义溜力又反潦音老与音馀注释曰云盖者主为雨设也乘车无盖者按巾车五路皆不言盖以其建旌旗故无盖故彼云及葬执盖从车持旌郑云王平生时乘车建旌雨则有盖又道右职云王式则下前马王下则以盖从注云以盖从表尊非谓在车时若今伞盖者也云礼所以潦车谓盖车与者按既夕礼云乘车载旜道车载朝服槁车载蓑笠注云今文槁为潦此注云礼所谓潦车者指仪礼今文而言也郑彼不从今文此引之者郑两解故此从之但潦车云载蓑笠笠所以御暑蓑所以御雨雨时或设蓑或设盖故疑是彼潦车遂言与也若然盖车于天子当木路故既夕注云槁犹散也散车以田以鄙之车司常云斿车载旌注云斿车木路也王以田以鄙之车是木路与潦车为一物故知此则木路至于田猎建大麾无盖在国巡行则或载旌或设盖也盖已崇则难为门也盖已卑是蔽目也是故盖崇十尺注十尺其中正也盖十尺宇二尺而人长八尺卑于此蔽人目疏注释曰云盖十尺宇二尺者据人长八尺中人而言若孔子及父皆身长十尺则盖丈二者也良盖弗冒弗纮殷亩而驰不队谓之国工注队落也善盖者以横驰于垄上无衣若无纮而弓不落也音义殷音隠队直类反释曰云良盖弗冒则无衣不须言不纮若言不纮则有衣而不须纮也云殷亩而驰者据不冒不纮两者而言
  舆人为车轮崇车广衡长参如一谓之参称注称犹等也车舆也衡之长容两服音义称尺证反注同注释曰此舆人专作车舆记人言车者车以舆为主故车为总名郑为舆者此官实造舆故从舆为正云参如一者谓俱六尺六寸也云容两服者服马也以其骖马别有軥鬲引车故衡唯容服也参分车广去一以为隧注兵车之隧四尺四寸郑司农云隧谓车舆深也读如钻燧改火之燧𤣥谓读如邃宇之邃音义隧虽遂反注邃同又音遂注燧同钻作官反注释曰隧谓车舆之纵凡人所乘车皆取横阔以或参乘或四乘故横则六尺六寸此隧舆之纵三分六尺六寸取二分以四尺四寸为之不从先郑者车无取于钻燧改火之义故读从邃宇之邃也参分其隧一在前二在后以揉其式注兵车之式深尺四寸三分寸之二疏释曰云以揉其式者式谓人所冯依而式敬故名此木为式也注释曰郑皆言兵车者按上文先言兵车后言乘车故据先而言其实乘车亦同也云式深尺四寸三分寸之二者以四尺四寸取三尺得一尺又一尺二寸三分之取四寸仍有二寸在一寸为三分二寸为六分取一得二分故云深尺四寸三分寸之二以其广之半为之式崇注兵车之式髙三尺三寸疏注释曰车舆之广六尺六寸取半为式之髙故知三尺三寸也以其隧之半为之较崇注较两輢上出式者兵车自较而下凡五尺五寸故书较作榷杜子春云当为较音义较古学反輢于绮反刘于既反下同榷音角注释曰较谓车舆两相今人谓之平鬲也言两輢谓车相两旁竖之者二者既别而云较两輢上出式者以其较之两头皆置于輢上二木相附故据两輢出式而言之云兵车自较而下凡五尺五寸者以其前文式已崇三尺三寸更增此隧之半二尺二寸故为五尺五寸按昭十年左氏传云陈鲍方睦遂伐栾髙氏子良曰先得公陈鲍焉往遂伐虎门公卜使王黒以灵姑鉟率吉请断三尺而用之彼注云断三尺使至于较大夫旗至较按礼纬诸侯旗齐轸大夫齐较轸至较五尺五寸断三尺得至较者盖天子与其臣乘重较之车诸侯之车不重较故有三尺之较也或可服君误欤六分其广以一为之轸围注轸舆后横者也兵车之轸围尺一寸疏注释曰云六分者谓舆广六尺六寸而六分取一故得尺一寸也参分轸围去一以为式围注兵车之式围七寸三分寸之一疏注释曰谓参分前轸围尺一寸而为之尺一寸取九寸为三分去三寸得六寸馀二寸各三分之二寸为六分去二分得四分以三分为一寸馀一分添前六寸为七寸三分寸之一也参分式围去一以为较围注兵车之较围四寸九分寸之八疏注释曰以式围七寸三分寸之一取六寸三分去二寸得四寸仍有一寸三分寸之一以一寸者为九分一分者转为三分并为十二分去四分得八分故云较围四寸九分寸之八也参分较围去一以为轵围注兵车之轵围三寸二十七分寸之七轵輢之植者衡者也与毂末同名音义植直吏反下同注释曰以前较围四寸九分寸之八四寸取三寸去一寸得二寸馀一寸为二十七分馀八分为二十四分并之为五十一分取三十去十分得二十分又二十一者去七分得十四添前二十为三十四分取二十七分为一寸馀有七分在添前二寸总为三寸二十七分寸之七也云与毂末同名者前云覆轵不及干注轵是毂末此轵是车较下竖直者及较下横者直衡者并纵横相贯也参分轵围去一以为轛围注兵车之轛围二寸八十一分寸之十四轛式之植者衡者也郑司农云轛读如繋缀之缀谓车舆𫐉立者也立者为轛横者为轵书轛或作𫐉𤣥谓轛者以其乡人为名音义轛音对又张岁反李一音都回反缀张岁反𫐉刘音领又音零下同乡许亮反注释曰此轛形状一与前经轵同但在式木之下对人为名耳参分轵围分前三寸二十七分寸之七取三寸去一寸得二寸馀七分者假令整寸为八十一分此二十七分寸之七为二十一分即是八十一分寸之二十一三分之去七分得十四分故云轛围二寸八十一分寸之十四也云轛式之植者衡者也者先郑读轛为缀又以轛轵为一处解之后郑皆不从者以其无所指归故以乡人为名据前式下为之也圜者中规方者中矩立者中县衡者中水直者如生焉继者如附焉注治材居材如此乃善也如生如木从地生如附如附枝之𢎞杀也音义中丁仲反下皆同杀色界反注释曰凡作车之法其材有圜者中于规有方者中于矩有直竖立者中于绳县之垂者衡横也横者中于水无髙下也云直如生焉者如木之从地初生云继者如附焉者材有大小相附着如木之枝柯本大末小之𢎞杀也凡居材大与小无并大𠋣小则摧引之则绝注并偏邪相就也用力之时其大并于小者小者强不堪则摧也其小并于大者小者力不堪则绝也音义居如字旧音据并如字又必政反邪似嗟反释曰上经言居材得所此经言不得所之事凡居材大与小无并之使偏邪此汎说居材之法为总也云大𠋣小则摧者𠋣则并也凡居材当各自用力若使大材𠋣并小材小材强不堪大材所𠋣则摧折矣云引之则绝者上文云居材大与小无并已言大𠋣小则摧未言小并大之事则此引之则绝据小并大而言也若小并于大大木振其小木力不堪则绝断也栈车欲弇注为其无革鞔不坚易坼坏也士乘栈车音义栈士板反刘才产反弇刘于验反又于检反为于伪反鞔莫干反易以豉反坼敕白反释曰栈车无革鞔舆易可坼坏故当弇向内为之云士乘栈车者巾车职文饰车欲侈注饰车谓革鞔舆也大夫以上革鞔舆故书侈作移杜子春云当为侈疏注释曰据大夫已上以革鞔舆不畏坼坏故欲得向外侈也云大夫以上者则天子诸侯之车以革鞔舆及毂约也但有异物之饰者则得玉金象之名号无名号者直以革为称革路墨车之等是也若木路亦以革鞔但不漆饰故以木为号孤卿毂上有篆饰即以篆缦为名也按殷传云未命为士者不得乘饰车士得乘饰车者后异代法也










  周礼注疏卷三十九
  周礼注疏卷三十九考证
  或坐而论道疏按越语云句践栖㑹稽之上○监本脱栖字今据国语补
  燕之角妢胡之笴○笴石经讹作笱
  攻木之工注苍颉篇有鞄𦳾○𦳾系□字之讹
  凡察车之道欲其朴属而微至疏先郑云子南仆之仆○南监本讹作男今从左传改正
  轮人望而视其轮疏谓辐毂上毂下两两相当○毂上毂下下字监本讹至今改正
  望其辐疏先郑云纷容揱参之揱者此盖有文今检未得○臣照按此出上林赋贾氏偶忘之耳
  毂小而长则柞大而短则挚○挚字当作挚从埶从手以其围之阞捎其薮疏捎除也以除空中当薮之处使容车轴也○轴监本讹毂毂之空中所以容轴非容毂也今改正
  参分其股围疏假令辐近毂处围六寸其近牙处则围四寸也○监本脱其近牙处则围四寸八字竟不见骹之麄细之度矣今核补之
  六尺有六寸之轮疏其孔向外侵三分寸之二○监本脱分字今依注补之
  舆人为车注衡之长容两服○之监本讹作亦今改正以其隧之半为之较崇注较两輢上出式者疏言两輢谓车相两旁竖之者○輢监本讹作较今依注改正
  参分较围疏以前较围四寸九分寸之八○围监本讹作谓今从经文改正






  周礼注疏卷三十九考证



  钦定四库全书
  周礼注疏卷四十
  汉郑氏注 唐陆徳明音义 贾公彦疏
  辀人为辀注辀车辕也诗云五楘梁辀音义辀张留反方言云椘卫之间辕谓之辀楘音木本又作鞪同释曰按三十工无辀人之官但车事是难故车官别主此职也注释曰云诗云五楘梁辀者秦诗引之者证辀是车辕之事彼注云楘历录也梁辀上句衡也一辀五束束有历录是也辀有三度轴有三理注目下车度深浅之数疏注释曰云度深浅之数者四尺七寸之等是也国马之辀深四尺有七寸注国马谓种马戎马齐马道马髙八尺兵车乘车轵崇三尺有三寸加轸与轐七寸又并此辀深则衡髙八尺七寸也除马之髙则馀七寸为衡颈之间也郑司农云深四尺七寸谓辕曲中音义种章勇反齐侧皆反轐音卜旧方木反又音仆注释曰知国马谓种戎齐道者校人马有六种下文有田马驽马明此四者当国马也廋人云马八尺以上为龙故郑云髙八尺云兵车乘车轵崇三尺有三寸者上文云兵车轮崇六尺有六寸轵崇三尺三寸加轸与轐四尺是也云馀七寸为衡颈之间也者按下文注衡围一尺三寸五分寸之一颈围九寸十五分寸之九并尺三寸与九寸为二尺二寸衡围五分寸之一于十五分寸之九当得十五分寸之三并颈围十五分寸之九为十五分寸之十三围三径一二十一寸径七寸馀有一寸十五分寸之十二一寸复分之为十五分通前十五分寸之十二为二十七径得十五分寸之九此九分当为马颈低消之先郑云深四尺七寸谓辕曲中者此据舆以上而言故后郑从之也田马之辀深四尺注田车轵崇三尺一寸半并此辀深为七尺一寸半今田马七尺衡颈之间亦七寸则轸与轐五寸半则衡髙七尺七寸疏注释曰郑以上文田车轮崇六尺有三寸轵崇三尺一寸半并此辀深四尺为七尺一寸半加轸与轐五寸半总七尺七寸驽马髙七尺则七寸亦衡颈之间消之也知加轸与轐五寸半不七寸者亦约轵崇与兵车轵崇校寸半明轸轐亦校寸半也云田马七尺者亦约廋人马七尺曰騋以其兵车乘车驾国马明田车驾騋马也以此约之明役车驾驽马也驽马之辀深三尺有三寸注轮轵与轸轐大小之咸率寸半也则驽马之车轵崇三尺加轸与轐四寸又并此辀深则衡髙六尺七寸也今驽马六尺除马之髙则衡颈之间亦七寸音义咸本又作减同洽斩反率音类又音律下同注释曰郑以田车之轮下于兵车乘车轵崇及轸轐皆校减一寸半则驽马是六尺之马所驾之车又宜下故知轮轵轸轐大小之减率例一寸半与田车减兵车乘车同也是以郑解驽马之车皆减田车一寸半也若然衡颈之间同七寸著车虽有髙下至扵衡颈不得不同故下云小扵度谓之无任衡颈用力是同是以不得有粗细轴有三理一者以为𡠾也注无节目也疏释曰上文虽辀与轴并列辀有三度已言轴有三理未说故扵此重起端序耳云一者以为𡠾也者无节目是轴之美状也二者以为乆也注坚刃也三者以为利也注滑宻軓前十尺而䇿半之注谓辀軓以前之长也䇿御者之䇿也十或作七合七为弦四尺七寸为钩以求其股股则短矣七非也郑司农云軓谓式前也书或作𨊠𤣥谓𨊠是軓法也谓舆下三面之材輢式之所尌持车正也音义軓刘音犯注同𨊠音犯尌音树注释曰云軓谓车式式前十尺谓辕曲中而䇿半之半之策则五尺矣言策者策以御马欲取策与辀长短相准合度之意也云十或作七合七为弦四尺七寸为钩以求其股股则短矣者七七四十九四丈九尺四四十六丈六尺七七四十九又得四尺九寸并之二丈九寸算法以钩除弦以二丈九寸除四丈九尺仍有二丈八尺一寸在然后以求其股以二丈八尺一寸方之为五尺之方五五二十五用二丈五尺为方五尺也馀有三尺一寸皆以方一寸乘之得三百一十寸方之三百寸得广六寸长五尺中分之裨前五尺之方一厢得三寸角头方三寸三三而九又用一寸之方九馀有一寸之方一在总得方五尺三寸馀方一寸以此言之则軓前惟有五尺三寸不容马故云股则短矣七非也云书或作𨊠𤣥谓𨊠是軓法也谓舆下三面之材輢式之所尌持车正也者若然经作軓字不为𨊠先郑以軓为式前后郑従古书𨊠不従軓者以𨊠为法是定虽有少仪祭軓字为车旁凡与此古书车旁已字虽异同是式前若作轨则不可轨谓辙广毂末亦为轨故少仪云祭左右轨轨即毂末考工经涂九轨𮜿即辙广是轨不定故从𨊠也凡任木注目车持任之材疏释曰此与下经为目任木即下云任正以下是也任正者十分其辀之长以其一为之围衡任者五分其长以其一为之围小于度谓之无任注任正者谓舆下三面材持车正者也辀軓前十尺与隧四尺四寸凡丈四尺四寸则任正之围尺四寸五分寸之二衡任者谓两軶之间也兵车乘车衡围一尺三寸五分寸之一无任言其不胜任音义隧虽遂反軶扵革反胜音升释曰任正与衡任麄细不同者各有所宜故不同也是以云小扵度谓之无任无任谓折壊不任用也注释曰名任正者此木任力车舆所取正以其两輢之所树扵此木较式依扵两輢故曰任正也云三面材者此木下及两旁见面其上面托著舆板其面不见故云三面材也云辀軓前十尺与隧四尺四寸凡丈四尺四寸者以其经云辀则軓前与下总是辀故郑通计之一丈得一尺四尺得四寸四寸者一寸为五分四寸为二十分得二分故云任正之围尺四寸五分寸之二云衡任者谓两軶之间也者服马有二一马有一軶軶者厄马领不得出云两厄之间则当辀颈之处费力之所者也云兵车乘车衡围一尺三寸五分寸之一者田车之衡更无别文亦应与兵车乘车同郑特言此二者都无正文且据尊者而言其田车之衡任亦当同也衡长六尺六寸五尺得一尺又以尺五寸得三寸又以一寸者为五分得一分故云衡围一尺三寸五分寸之一也五分其轸间以其一为之轴围注轴围亦一尺三寸五分寸之一与衡任相应疏注释曰上舆人云轮崇车广衡长参如一则轸间即车广与衡长俱六尺六寸以六尺六寸五分取一与衡任同故轴围亦一尺三寸五分寸之一与衡任相应也十分其辀之长以其一为之当兔之围注辀当伏兔者也亦围尺四寸五分寸之二与任正者相应疏注释曰当兔谓舆下当横轴之处亦通计辀之軓前及隧总计一丈四尺四寸十分取一故辀之伏兔之处粗细之围有一尺四寸五分寸之二与相应也参分其兔围去一以为颈围注颈前持衡者围九寸十五分寸之九疏注释曰衡在辀颈之下其颈扵前向下持制衡鬲之辅故云颈前持衡辕者也云围九寸十五分寸之九者以前当兔围有一尺四寸五分寸之二今以一尺二寸三分之去四寸得八寸又以一寸者分为十五分二寸为三十分又以五分寸二者为六分并三十分为三十六分三十分去十分得二十分六分者去二分得四分总得二十四分以十五分为一寸仍有九分在添前八寸总九寸十五分寸之九也五分其颈围去一以为踵围注踵后承轸者也围七寸七十五分寸之五十一疏注释曰辀后承轸之处似人之足跗在后名为踵故名承轸处为踵也还以上注九寸十五分寸之九计之取五寸去一寸得四寸仍有四寸九分在一寸为七十五分四寸为三百分又以十五分寸之九者转为四十五分三百分五分去一去六十分得二百四十分四十五分者五九四十五为五分十五分寸之九去一九得三十六分并前总二百七十六分还以七十五分约寸取二百二十五分为三寸添前四寸为七寸馀有五十一是以郑云围七寸七十五分寸之五十一也凡揉辀欲其孙而无弧深注孙顺理也杜子春云弧读为净而不污之污𤣥谓弧木弓也凡弓引之中参中参深之极也揉辀之倨句如二可也如三则深伤其力音义孙音逊注同弧音胡杜音乌污李音乌一音纡释曰言揉者以火揉使曲也欲其孙者欲使顺理揉之云无弧深者无得如弓之深弓之深大曲也注释曰𤣥谓弧木弓也者见扵三仓六弓皆是角反张者也易云弦木为弓是木弓也云凡弓引之中参中参深之极也者弓之下制六尺引之三尺是中参深之极也云如二可也者六尺引二尺若然九尺得三尺则是弓一尺得三寸三分寸之一辀軓以前十尺国马之辀深四尺七寸与二不相当者通计一丈四尺四寸并舆下数之故得二也二者辀总长丈四尺四寸且取丈二尺得四尺馀二尺四寸复得八寸总为四尺八寸是国马之辀犹不满二之数也言二举大而言今夫大车之辕挚其登又难既克其登其覆车也必易此无故惟辕直且无桡也注大车牛车也挚輖也登上阪也克能也音义夫音符挚竹二反复芳服反易以豉反下注之易喻易同輖音周一音吊或竹二反上时掌反下登上也释曰攻木之工有七轮人舆人造四马车自上以来所陈者是也车人造大车柏车羊车是驾牛车自在下车人今扵此说大车者但辀人造辀主为四马车辕因说驾牛者亦须曲桡之意是以下文云是故辀欲颀典已下还说四马之辕也此一经说牛车辕不桡之意注释曰知大车牛车也者车人大车柏车皆牛车又下文云缢其牛故知牛车也是故大车平地既节轩挚之任及其登阤不伏其辕必缢其牛此无故唯辕直且无桡也注阤阪也故书伏作逼杜子春云逼当作伏音义缢一臂反刘一计反逼音逼故登阤者倍任者也犹能以登及其下阤也不援其邸必緧其牛后此无故唯辕直且无桡也注倍任用力倍也故书緧作䱸郑司农云䱸读为緧关东谓纣为緧䱸鱼字音义援音袁邸丁礼反緧音秋䱸音秋与緧同注释曰云故书緧作䱸先郑云䱸读为緧关东谓纣为緧者按方言车纣自关而东韩郑汝颍而东谓之为䋺或谓之为曲纶自关而西为纣云䱸鱼字者破故书为䱸也字犹名也既䱸是鱼名明不从故书也是故辀欲颀典注颀典坚刃貌郑司农云颀读为恳典读为殄驷马之辕率尺所一缚恳典似谓此也音义颀苦很反典音殄又敕殄反注同注释曰此已下还说四马车辕也先郑云四马之辕率一尺所一缚者此即诗五楘梁辀一也辀深则折浅则负注揉之大深伤其力马倚之则折也揉之浅则马善负之音义倚于绮反注释曰揉之大深则如上弧深云马倚之则折也者马不倚深亦不折故以马倚之乃折云揉之浅则马善负之者辀直似在马背负之相似故善负之本或作若负皆合义不须改也辀注则利准利准则久和则安注故书准作水郑司农云注则利水谓辕脊上雨注令水去利也𤣥谓利水重读似非也注则利谓辀之揉者形如注星则利也准则久谓辀之在舆下者平如准则能久也和则安注与准者和人乘之则安音义准音水又如字下及注皆同重直用反又直龙反注释曰依后郑读当云辀注则利也准则乆也和则安也利准不重读先郑依故书准为水解之后郑不从者辀辕之上纵不为雨注水无停处故不従也后郑云辀之揉者形如注星则利也者此无正文亦是后郑以意解之辀注谓形势似天上注星车之利也云准则乆者准平也亦水之类故以准为平解之云辀之在舆下者平如准者辀平舆亦平平则穏故得长乆也云和则安注与准者和人乘之则安者注谓辕曲中以前准谓在舆下前后曲直调和则人乘之安穏安知据人者见下文云终曰驰骋左不倦又云终岁御衣衽不敝是安据人可知也辀欲弧而无折经而无绝注揉辀大深则折也经亦谓顺理也疏注释曰云辀欲弧而无折者按上文云孙而无弧深此云欲弧而无折者此欲得如弧无使折无使折则不弧深亦一也此云经而无绝即上文欲其孙亦一也故郑云经亦谓顺理也进则与马谋退则与人谋注言进退之易与人马之意相应马行主扵进人则有当退时疏注释曰车是无情之物人马则有情有情乃有谋今言车与人马谋者若下文犹能一取皆是喻其利也故郑云言进退之易与人马之意相应云马行主扵进人则有当退时者马之进退由人纵止𢙢策及之惟知其进故云马行主扵进人则有当退时去住自由路逺则倦故当有退时终日驰骋左不楗注杜子春云楗读为蹇左面不便马苦蹇辀调善则马不蹇也书楗或作劵𤣥谓劵今倦字也辀和则久驰骋载在左者不罢倦尊者在左音义楗杜音蹇郑音倦便婢面反罢音皮注释曰子春意据军将乘车之法将在中故御者在左楗为蹇涩解之四马六辔在御之手而不在中央在扵左故云左面不便马苦蹇辀调善则马不蹇也云书楗或作劵𤣥谓今倦字也者以为寻常在国乘车之法尊在左御者中央故取上文和安解之言辀和而乆驰骋载在左者不罢倦尊者在左者曲礼云乘君之乘车不敢旷左左必式注云君存恶空其位是尊者在左也行数千里马不契需注郑司农云契读为爰契我龟之契需读为畏需之需谓不伤蹄不需道里音义契苦结反注同需音须又乃乱反注同注释曰云先郑云契读为爰契我龟之契者诗之文也需读为畏需之需谓従易需卦之需终岁御衣衽不敝注衽谓裳也音义衽而甚反又而鸩反注释曰礼记深衣绩衽钩边者据在旁属带处至扵问䘮云扱上衽及曲礼云苞SKchar扱衽不入公门此皆据深衣十二幅要间之裳皆是衽故此注云衽谓裳也此唯辀之和也注和则安是以然也谓进则与马谋而下疏注释曰总结上进则与马谋已下四经四者皆由辀和劝登马力注登上也辀和劝马用力马力既竭辀犹能一取焉注马止辀尚能一前取道喻易进良辀环灂自伏兔不至軓七寸軓中有灂谓之国辀注伏兔至軓盖如式深兵车乘车式深尺四寸三分寸之二灂下至轨七寸则是半有灂也辀有筋胶之𬒳用力均者则灂逺郑司农云灂读为灂酒之灂环灂谓漆沂鄂如环音义灂子召反李音在学反被皮𭔃反沂鱼斤反鄂五各反注释曰经云自伏兔不至軓七寸者是从内向外之言更云軓中有灂者灂谓漆则七寸外軓内乃有灂云伏兔至軓盖如式深者伏兔衔车轴在舆下短不至軓軓即舆下三面材是也无伏兔处去軓逺近无文以意斟酌经云自伏兔不至軓七寸明七寸之外更有寸数故郑云伏兔至軓盖如式深也即引兵车乘车式深一尺四寸三分寸之二为证此数即上云隧四寸三分一在外以揉其式是也若然自伏兔至軓亦一尺四寸三分寸之二如是辀辕之深入式下半一尺四寸三分寸之二有七寸三分寸之一直言半有灂者据七寸不言三分寸之一举全数而言也言用力均者则灂逺者用力均谓軓前十尺并入式下曲直皆用力则漆入式下七寸是灂逺也先郑读灂为灂酒之灂者读从士冠礼若不醴灂用酒之灂也云环灂谓漆沂鄂如环者指谓漆之文理也轸之方也以象地也盖之圜也以象天也轮辐三十以象日月也盖弓二十有八以象星也注轮象日月者以其运行也日月三十日而合宿疏释曰此言总结上车及盖取象之意云轸之方也以象地也者据舆方而言不言舆言轸者轸是舆之本故举以言之云盖之圜也以象天也者即上与人所造者也云以象星者星则二十八宿一面有七角亢之等是也若据日月合㑹扵其处则名宿亦名辰亦名次亦名房也若不据㑹宿即指星体而言星也注释曰云轮象日月者以其运行也日月三十日而合宿者轮乃运行之物至扵日则一日行一度一年一周天月行十三度十九分度之七一月一周天又行一辰遂及日而合宿是日月亦是运行之物故以轮象之也龙旗九斿以象大火也注交龙为旗诸侯之所建也大火苍龙宿之心其属有尾尾九星音义斿音留宿音秀下同释曰自此以下为上造车车上皆建旌旗故因说斿旗之义也然此以下九斿七斿六斿四斿之旌旗皆谓天子自建非谓臣下知者以此九七六四不与臣下命相当故也若臣下则皆依命数然天子以十二为节而今建九斿七斿六斿四斿者盖谓上得兼下也注释曰云交龙为旗诸侯之所建也者皆司常文此既非臣下所建而郑引司常者盖取彼交龙以释此旗因言诸侯亦建旗非谓此经论诸侯事云大火苍龙宿之心者书大传云夏大火中可种黍菽及春秋火出皆此大火一也东方木色苍东方七宿画为龙故曰苍龙日月季秋㑹扵此星则曰宿角亢氐房心尾箕次比言之则曰心故云大火苍龙宿之心也云其属有尾尾九星者是九斿所象也言九斿若此正谓天子龙旗其上公亦九斿若侯伯则七斿子男则五斿大行人所云者是也鸟旟七斿以象鹑火也注鸟隼为旟州里之所建鹑火朱鸟宿之柳其属有星星七星疏注释曰云鸟隼为旟州里之所建司常职文州长中大夫四命里宰下士一命皆不得建此七斿之旟言州里建旟者亦取彼成文以释旟非谓州里得建七斿也云鹑火朱鸟宿之柳其属有星星七星者南方七宿画为鹑画为鸟火色朱日月六月㑹于柳故云宿之柳也云其属有星星七星者月令云旦七星中是也不指七星言柳乃云其属有星者当鹑火三星柳为首故先举其首后言其属也若然上心与尾别辰心非尾之首亦举心后言其属尾者心为大辰虽非本辰亦为其首也熊旗六斿以象伐也注熊虎为旗师都之所建伐属白虎宿与参连体而六星音义伐如字刘扶废反参色林反注释曰云熊虎为旗师都之所建者亦司常职文云伐属白虎宿与参连体而六星者西方七宿画为虎金色白孟夏日月㑹则曰宿参伐六星为上下是连体也师都乡遂大夫也乡大夫虽是六命即得建六斿遂大夫是中大夫四命即不得建六斿此亦谓天子所建也龟蛇四斿以象营室也注龟蛇为旐县鄙之所建营室𤣥武宿与东璧连体而四星音义璧音壁注释曰龟蛇为旐县鄙之所建者亦司常职文县正虽是下大夫四命鄙师上士三命即不得建四斿此亦谓天子所建也云营室𤣥武宿者𤣥武龟也有甲能御捍故曰武水色𤣥孟春日月㑹故曰宿云与东璧连体而四星者营室是北方七宿室在东璧在西西璧而言东璧者据十月在南方璧在东故云东璧也此星一名室璧一名营室一名水春秋传云水昏正而栽是也一名定定之方中是也弧旌枉矢以象弧也注觐礼曰侯氏载龙旗弧韣则旌旗之属皆有弧也弧以张縿之幅有衣谓之韣又为设矢象弧星有矢也妖星有枉矢者蛇行有尾因此云枉矢盖画之音义韣音独㡎所衔反本又作縿同为于伪反释曰云弧旌者弧弓也旌旗有弓所以张縿幅故曰弧旌也云枉矢者就旌旗张縿弓上亦画枉矢扵上云以象弧也者象天上弧星弧星则矢星也注释曰引觐礼侯氏载弧韣而云旌旗之属皆有弧者按司常云全羽为旞析羽为旌则无縿幅可张而云旌旗之属皆弧者此二者无弧而云之属者举众而言谓若司常注云九旗之帛皆用绛亦举众而言也云有衣谓之韣者韣韬也以衣韬其弓谓之弓韣月令带以弓韣是也云又为设矢象弧星有矢也者天上弧星有枉矢即引孝经纬枉矢者蛇行有尾因此云枉矢盖画之知画之者以其弓所以张幅幅非弦不可著矢故画扵縿上也按孝经援神契云枉矢所以射慝谋轻考异邮曰枉矢状如流星蛇行有尾又天文志曰枉矢类大流星蛇行而苍黒长数尺攻金之工筑氏执下齐冶氏执上齐凫氏为声㮚氏为量段氏为镈器桃氏为刃注多锡为下齐大刃削杀矢鉴燧也少锡为上齐锺𪔂斧斤戈㦸也声锺𬭚于之属量豆区釜也镈器田器钱镈之属刃大刃刀剑之属音义齐才细反下及注皆同段丁乱反削如字李音笑下同燧音遂𬭚音淳区乌侯反釜音辅钱子浅反释曰此经与下为月云筑氏执下齐冶氏执上齐者据下文六等言之四分已上为上齐三分以下为下齐筑氏为削在二分中上仍有三分大刃之等亦是下齐若然筑氏扵下齐三等之内扵此举中言之凫氏为声按凫氏为锺此言声者锺类非一故言声以包之故注云声锺𬭚于之属桃氏为刃按下文桃氏为剑此言刃变言之者亦是剑类非一故注云刃大刃刀剑之属也注释曰云多锡为下齐者据下文参分其金而锡居其一谓之大刃之齐云削杀矢者即下文云五分其金而锡居二谓之削杀矢之齐是也云鉴燧也者即下文金锡半谓之鉴燧之齐是也云少锡为上齐锺𪔂斧斤戈㦸也者即上文四分其金而锡居一谓之戈㦸之齐已上皆是上齐若然凫氏入上齐桃氏入下齐其㮚氏为量段氏为鏄器亦当入上齐中云量豆区釜也者左氏传晏子云齐旧四量豆区釜锺四升为豆四豆为区各自其四以登扵釜釜十则锺云镈器田器钱镈之属者诗云庤乃钱鏄注云钱铫镈鎒是也云刃大刃刀剑之属者桃氏为剑及刀皆大刃也金有六齐注目和金之品数六分其金而锡居一谓之锺鼎之齐五分其金而锡居一谓之斧斤之齐四分其金而锡居一谓之戈㦸之齐参分其金而锡居一谓之大刃之齐五分其金而锡居二谓之削杀矢之齐金锡半谓之鉴燧之齐注鉴燧取水火扵日月之器也鉴亦镜也凡金多锡则忍白且眀也音义忍音刃释曰上文筑氏执下齐冶氏执上齐今扵此文戈戟之齐在四分其金而锡居一之中则此已上六分其金与五分其金在上齐中参分其金已下为下齐中可知其斧斤在上齐上齐中惟有冶氏造戈㦸则斧斤亦当冶氏为之矣注释曰云取水火扵日月之器也者司烜氏职文云凡金多锡则刃白且明也者刃白据大刃已下削杀矢等鉴燧入且明之内
  筑氏为削长尺博寸合六而成规注今之书刀疏释曰郑云今之书刀者汉时蔡伦造纸蒙恬造笔古者未有𥿄笔则以削刻字至汉虽有纸笔仍有书刀是古之遗法也若然则经削反张为之若弓之反张以合九合七合五成规也此书刀亦然马氏诸家等亦为偃曲却刃也欲新而无穷注谓其利也郑司农云常如新无穷已敝尽而无恶注郑司农云谓锋锷俱尽不偏索也𤣥谓刃也脊也其金如一虽至敝尽无瑕恶也音义锷五各反冶氏为杀矢刃长寸围寸铤十之重三垸注杀矢与戈戟异齐而同其工似补脱误在此也杀矢用诸田猎之矢也铤读如麦秀铤之铤郑司农云铤箭足入槁中者也垸量名读为丸音义铤徒顶反垸音丸齐才细反槁古老反注释日云杀矢与戈㦸异齐而同其工者按上文戟在上齐内杀矢在下齐中是异齐今此同工不可也云似补脱误在此也者按下矢人自造八矢杀矢彼已者此亦有是彼脱漏有人扵彼补脱讫更有人补扵此是误在此也云杀矢用诸田猎之矢也者司弓矢职文先郑直云垸量名读为丸者其垸是称两之名非斛量之号又读为丸未知欲取何义后郑引之在下者以其垸之度量其名未闻无以破之故引之在下也戈广二寸内倍之胡三之援四之注戈今句孑戟也或谓之鸡鸣或谓之拥颈内谓胡以内接柲者也长四寸胡六寸援八寸郑司农云援直刃也胡其孑音义句古侯反下句兵同柲音秘释曰戈广二寸者据胡寛狭云内倍之者据胡下柄入处之长胡三之据胡之长援四之据最上刺刃之长也注释曰据此上下文戈与㦸别而郑云戈今句孑㦸戈戟共为一者据汉法而言汉特见横胡之向孑戟云或谓之鸡鸣者以其胡似鸡鸣故也云或谓之拥颈者以其胡曲故谓之拥颈有此数名也云内谓胡以内接柲者即柄也已倨则不入已句则不决长内则折前短内则不疾注戈句兵也主于胡也已倨谓胡微直而邪多也以啄人则不入已句谓胡曲多也以啄人则创不决胡之曲直锋本必横而取圜于磬折前谓援也内长则援短援短则曲于磬折曲于磬折则引之与胡并钩内短则援长援长则倨于磬折倨于磬折则引之不疾音义邪似嗟反啄丁角反横刘华孟反又如字折之设反释曰此经论戈之所用主扵胡故此经言胡之四疾之事注释曰云戈句兵也者下文庐人云句兵欲无弹郑注云句兵戈戟属是戈为向兵以其有胡孑故为句兵也云主扵胡也者以胡为主言此者欲见此经戈不说援専言胡之意也此经已皆为大也已倨谓胡头大舒故云胡微直而邪多也已句谓胡曲多者谓胡大横也云以啄人则创不决者横则拥不削物故创不决也云胡之曲直锋本必横而取圜扵磬折者胡孑横捷微邪向上不倨不句似磬之折杀也云前谓援也者以其援在上故云前云内长则援短者按上文内倍之四寸援四之八寸并有定数若胡内长则胡向上侵援援无八寸故云内长则援短援短则曲扵磬折曲扵磬折者由胡向上近援胡头低胡头低则胡曲扵磬析也胡既与援相近故援共胡并钩并钩则援折故云折前也云内短则援长者胡内本四寸今胡近下为之胡下无四寸故胡上援则长逾八寸矣故云内短则援长也云援长则倨扵磬折者以其由胡近下安之则头舒头舒则倨扵磬折也以头舒故引之不疾是故倨句外博注博广也倨之外胡之里也句之外胡之表也广其本以除四病而便用也俗谓之曼胡似此音义便婢面反曼莫干反释曰此经为除上四疾而生此文故云是故谓起上义也注释曰云倨之外胡之里也句之外胡之表也者倨谓胡上句谓胡下倨与句皆有外广故云倨之外胡之里谓扵胡下近本增之使广句之外胡之表谓扵胡上近本增之使广若然则胡本上下俱寛自然合扵磬折无上四疾而便用矣云俗谓之曼胡似此者由胡外广而本寛曼胡然俗呼为曼胡似此经𠩄云者也按荘公四年左氏传椘武王荆尸授师孑焉以伐随注云孑句孑凡戟而无刃秦𣈆之间谓之孑或谓之鏕吴扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)之间谓之伐东齐秦𣈆之间其大者谓之曼胡其曲者谓之句孑曼胡重三锊注郑司农云锊量名也读为刷𤣥谓许叔重说文解字云锊锾也今东莱称或以大半两为钧十钧为环环重六两大半两锾锊似同矣则三锊为一斤四两音义锊色劣反又音劣或音环锾户闗反又于眷反称尺证反注释曰先郑读锊为刷取音同后郑引许叔重说文解字云锊锾也者尚书吕刑有墨罚疑赦其罚百锾及大辟千锾许氏以此锊与尚书锾为一云今东莱称或以大半两为钧十钧为环环重六两大半两锾锊似同矣者锊锾轻重无文故王肃之徒皆以六两为锾是以郑引许氏及东莱称为证也云大半两为钧者凡数言大者皆三分之二为大三分之一为少以一两二十四铢十六铢为大半两也云十钧为锾者锾则百六十铢二十四铢为两用百四十四铢为六两馀十六铢为大半两是铢有六两大半两也云锾锊似同矣者此从许君之说戟广寸有半寸内三之胡四之援五之倨句中矩与刺重三锊注戟今三锋戟也内长四寸半胡长六寸援长七寸半三锊者胡直中矩言正方也郑司农云刺谓援也𤣥谓刺者著柲直前如𨱔者也戟胡横贯之胡中矩则援之外句磬折与音义中丁仲反注同刺七赐反注同著直略反𨱔祖闷反刘徂闷反折与音馀注释曰郑知此戟三锋者见此经言援言胡又言刺又按上文戈广二寸援及接柲长一尺二寸胡长六寸重三锊此戟广寸半援及接柲亦长尺二寸胡长六寸狭扵戈半寸亦重三锊明知刺与援别为三锋矣云三锊者胡直中矩言正方也者经云倨句中矩郑云胡中矩则倨句不中矩谓援为磬折故为倨句也先郑云刺谓援也后郑不从者经上言援及胡下别言刺明刺与援别若不三锋轻扵戈不得同重三锊也𤣥谓刺者著柲直前如𨱔者也者谓于援胡之横上中使出者也但长短无文盖与胡同六寸乃可充三锊之数也云戟胡横贯之者胡六寸横贯三寸直下三寸云胡中矩则援之外句磬折与者援七寸半亦以三寸为横稍举之使不中矩以四寸半者向上为磬折磬折向外故云外句言与者以经直言倨句中矩郑以意分中矩扵胡似倨句扵援上为磬折故云与以疑之也若然读经倨句上属必知三锋胡向下者三锋皆向上者无用故庐人注句兵戈戟属也
  桃氏为剑腊广二寸有半寸注腊谓两刃音义腊力阖反音猎李鲁頬反注释曰此剑两刃与今同短则与今异言两刃者两面各有刃也两从半之注郑司农云谓剑脊两面杀趋锷疏注释曰谓剑脊两面杀趋锷锷即锋两厢俱然故云两也以其腊广为之茎围长倍之注郑司农云茎谓剑夹人所握镡以上也𤣥谓茎在夹中者茎长五寸音义茎户耕反夹古协反又古洽反下同镡戚音淫徐刘音寻一音徒南反注释曰二郑意剑夹是柄茎又在夹中即剑镡是也倍上腊二寸半故五寸也中其茎设其后注郑司农云中谓穿之也𤣥谓从中以郤稍大之也后大则于把易制音义把刘音霸戚必雅反易以豉反注释曰先郑云穿之谓穿剑夹内茎扵中故云中其茎后郑意设训为大故易繋辞云益长裕而不设郑注云设大也周礼考工曰中其茎设其后故云从中以郤稍大之后大则扵把易制也参分其腊广去一以为首广而围之注首围其径一寸三分寸之二疏注释曰此首广谓剑把接刃处之径也腊广二寸半参分去一二寸以一寸为六分二寸为十二分半寸为三分添十二为十五分三分去一得十分取六分为一寸馀四分名为六分寸之四六分寸之四即三分寸之二故云一寸三分寸之二也而围之者正谓围之故庐人皆以围为圜之也身长五其茎长重九锊谓之上制上士服之身长四其茎长重七锊谓之中制中士服之身长三其茎长重五锊谓之下制下士服之注上制长三尺重三斤十二两中制长二尺五寸重二斤十四两三分两之二下制长二尺重二斤一两三分两之一此今之匕首也人各以其形貌大小带之此士谓国勇力之士能用五兵者也乐记曰武王克商裨冕搢笏而虎贲之士说剑音义裨妓支反刘音卑笏音忽贲音奔说吐活反刘诗悦反注释曰知上制长三尺者以其言五其茎长上文长倍之茎长五寸五其茎长二尺五寸并茎五寸为三尺也以下皆如此计之可知重三斤十二两者以其言九锊锊别六两大半两六九五十四为五十四两九锊皆有大半两锊别有十六铢为百四十四铢二十四铢为一两总为六两添前五十四为六十两十六两为一斤取四十八两为三斤馀十二两故云重三斤十二两已外皆如此计之亦可知也云此今之匕首也者汉时名此小剑为匕首也云人各以形貌大小带之解经上士中士下士非谓三命为上士之属直以据形长者为上次者为中短者为下士云此士谓国勇力之士能用五兵者也者此司右文彼不言勇力之士用剑而言勇力士者以乐记说剑之事知之故引之为证也武王克商在军皆韦弁韦弁兵服克商还皆裨冕裨冕则五冕各以尊卑服之而助祭扵明堂虎贲之士即勇力之士者也
  凫氏为锺两栾谓之铣注故书栾作乐杜子春云当为栾书亦或为栾铣锺口两角音义栾本又作鸾力端反铣先典反注释曰栾铣一物俱谓锺两角古之乐器应律之锺状如今之铃不圜故有两角也铣间谓之于于上谓之鼓鼓上谓之钲钲上谓之舞注此四名者锺体也郑司农云于锺唇之上袪也鼔所撃处音义钲音征袪丘书反徐丘庶反注释曰云此四名为锺体对下甬衡非锺体也以于为袪者以锺唇厚褰袪然故谓之袪也舞上谓之甬甬上谓之衡注此二名者锺柄音义甬音勇锺县谓之旋旋虫谓之干注旋属锺柄所以县之也郑司农云旋虫者旋以虫为饰也𤣥谓今时旋有蹲熊盘龙辟邪音义旋如字李信犬反蹲音存盘畔干反辟必亦反邪似嗟反注释曰后郑举汉法锺旋之上以铜篆作蹲熊及盘龙辟邪辟邪亦兽名古法亦当然也锺带谓之篆篆间谓之枚枚谓之景注带所以介其名也介在于鼓钲舞甬衡之间凡四郑司农云枚锺乳也𤣥谓今时锺乳侠鼔与舞每处有九面三十六音义篆直转反注释曰云带所以介其名也者介间也言四处则中二通上下畔为四处也举汉法一带有九古法亦当然锺有两面面皆三十六也于上之攠谓之隧注攠所撃之处攠弊也隧在鼓中窐而生光有似夫隧音义攠音靡刘亡奇反又莫贺反隧音遂窐刘乌车反徐扵蛙反又扵圭反夫音符注释曰有二名者攠据所撃之处攠弊若礼记云国家靡弊是也隧者据生光而言故引司烜氏夫隧彼隧若镜亦生光窐而生光者本造锺之时即窐扵后生光十分其铣去二以为钲以其钲为之铣间去二分以为之鼓间以其鼓间为之舞脩去二分以为舞广注此言钲之径居铣径之八而铣间与钲之径相应鼔间又居铣径之六与舞脩相应舞脩舞径也舞上下促以横为脩从为广舞广四分今亦去径之二分以为之间则舞间之方恒居铣之四也舞间方四则鼔间六亦其方也鼔六钲六舞四此锺口十者其长十六也锺之大数以律为度广长与圜径假设之耳其铸之则各随锺之制为长短大小也凡言间者亦为从篆以介之钲间亦当六今时锺或无钲间音义从子容反下同注释曰此锺从鼓钲舞三处上下为十六口径十而言故郑云此锺口十者其长十六云锺之大数以律为度广长与圜径假设之耳者按周语云景王将铸无射问律扵伶州鸠对曰律所以立均出度古之神瞽考中声而量量以制度度律均锺韦昭云均平也度律吕之长短以平其锺和其声也据此义假令黄锺之律长九寸以律计身倍半为锺倍九寸为尺八寸又取半得四寸半通二尺二寸半以为锺馀律亦如是是以律为广长与圜径也此口径十上下十六者假设之耳其铸之形则各随锺之制为长短大小者此即度律均锺也凡言间者亦为从篆以介之即所圗者是也云钲间亦当六此经不言钲间故郑言之以其鼔间六舞间四钲间方六可知经不言者可知故也今时或无钲间者见此经无钲间故也以其钲之长为之甬长注并衡数也音义数色主反注释曰知并衡数以其衡不言其长又以钲长六为甬长大长不类故并衡数也以其甬长为之围参分其围去一以为衡围注衡居甬上又小疏注释曰以自两栾已上至甬皆下寛上狭衡又在甬上故宜小扵甬一分故三分去一为衡也参分其甬长二在上一在下以设其旋注令衡居一分则参分旋亦二在上一在下以旋当甬之中央是其正疏注释曰上文惟以其钲之长为甬长并衡数则未知衡与甬长短之定故云令衡居一分假令三分甬居二衡居一一则扵甬中央下有一分上通衡有二分故云令衡居一分则参分旋亦二在上一在下以旋当甬之中央是其正正谓上有二分下有一分也薄厚之所震动清浊之所由出侈弇之所由兴有说注说犹意也故书侈作移郑司农云当为侈音义说徐始锐反注同释曰此锺薄厚之所震动由锺体薄厚出声震动有石有播也云清浊之所由出者清浊据声亦由锺之厚薄云侈弇之所由兴者由锺口侈弇所兴之声亦有柞有郁按典同病锺有十等此但言薄厚侈弇者典同具陈扵此略言其意言犹意者即下文已厚已薄不得所之意是也锺已厚则石注大厚则声不𤼵音义大音泰刘他贺反下同注释曰典同亦云厚声石已薄则播注大薄则声散疏注释曰典同云薄声甄郑云甄犹掉也与此声播亦一也以声散则掉也侈则柞注柞读为咋咋然之咋声大外也音义柞侧百反注咋同注释曰典同注云侈则声迫筰出去疾此声大外亦一也弇则郁注声不舒扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)注释曰典同注云声郁勃不出与此注不舒扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)亦一也长甬则震注锺掉则声不正音义掉徒吊反注释曰典同云薄声甄甄犹掉也谓声掉者据锺形薄则声掉此不据锺体据甬长县之不得所则锺掉故声不正也是故大锺十分其鼓间以其一为之厚小锺十分其钲间以其一为之厚注言若此则不石不播也鼓钲之间同方六而今宜异又十分之一犹大厚皆非也若言鼔外钲外则近之鼓外二钲外一音义近附近之近注释曰云鼔钲之间同方六者据上圜可知言今宜异者此锺有大小不同明厚薄宜异不得同取六也云又十分之一犹大厚皆非也若言鼓外钲外则近之者郑不敢正言是故云近之云鼓外二钲外一者据上所图鼔外有铣间乃铣外有二间钲外唯一间就外中十分之一为锺厚可也锺大而短则其声疾而短闻注浅则躁躁易竭也音义闻音问下同易以豉反锺小而长则其声舒而逺闻注深则安安难息疏释曰此二者扵乐器中所击纵声舒而逺闻亦不可是以乐记云止如槁木不欲逺闻之验也故郑云深则安安难息也为遂六分其厚以其一为之深而圜之注厚锺厚深谓窐之也其窐圜故书圜或作围杜子春云当为圜疏释曰此遂谓所撃之处初铸作之时即已深而圜以拟撃也
  㮚氏为量改煎金锡则不耗注消涷之精不复咸也㮚古文或作历𤣥谓量当与锺鼎同齐工异者大器音义湅音练下同复扶又反咸洽斩反本亦作减齐才计反注释曰言改煎金锡者如重煎谓之改煎也不耗耗减也故郑云消湅之精不复减也𤣥谓量当与锺𪔂同齐工异者大器者按上文云凫氏为磬㮚氏为量六等之中云六分其金而锡 --(右上‘日’字下一横长出,类似‘旦’字的‘日’与‘一’相连)居其一谓之锺𪔂之齐是上齐中不言㮚氏为量在上齐中郑以凫氏为锺锺𪔂在上齐之中㮚氏为量量是锺类故知亦在上齐之中矣故云量当与锺𪔂同齐也云工异者凫氏为锺不使凫氏兼造量器大虽同齐使别工为之不耗然后权之注权谓称分之也虽异法用金必齐音义称尺证反注释曰云称分之也者谓称金多少分之以拟铸器也云虽异法用金必齐者法谓模假令为两个釜即为两个模是异法用金必齐者器之用金多少必须齐均也权之然后准之注准故书或作水杜子春云当为水金器有孔者水入孔中则当重也𤣥谓准撃平正之又当齐大小疏注释曰子春从故书为水谓以水齐器后郑不従者此金未铸器何得已有器以盛水也后郑以准为平前经已称知轻重然后更撃锻金令平正之齐其金之大小也准之然后量之注铸之于法中也量读如量人之量疏注释曰此量谓既准讫量金汁以入模中铸作之时也言量读如量人之量者夏官量人直以量地逺近及物多少此量是量金少多之事故读从之也量之以为釜深尺内方尺而圜其外其实一釜注以其容为之名也四升曰豆四豆曰区四区曰釜釜六斗四升也釜十则锺方尺积千寸于今粟米法少二升八十一分升之二十二其数必容釜此言内方耳圜其外者谓之唇疏释曰言量之以为釜者谓量金汁入模以为六斗四升之釜云深尺内方尺者此据模之形状云圜其外者谓向下方尺者釜之形向上谓之外绕口圜之又厚之以为唇云其实一釜受六斗四升也注释曰云以其容为之名也者此量器受六斗四升曰釜因名此器为釜故云以其容为之名也云四升曰豆已下至则锺左氏传昭三年齐晏子辞连引豆区釜锺者以其四者皆量器之名也云方尺积千寸者云方尺者上下及旁径为方尺纵横皆十破一寸一截一截得方寸之方百十截则得千寸也又云扵今粟米法者算术有算粟为米之法故云粟米法也算法方一尺深尺六寸二分容一石如前以纵横十截破之一方有十六寸二分容一升百六十二寸容一斗千六百二十寸容一石今计六斗四升为釡以百六十二寸受一斗六斗各百为六百六斗各六十六六三十六又用三百六十六斗又各二寸二六十二又用十二十总用九百七十二寸为六斗扵千寸之内仍有二十八寸在扵六斗四升曰釜又少四升未计入今二十八寸取十六寸二分为一升添前为六斗一升馀有十一寸八分又取一升分为八十一分以十六寸二分一寸当五分十寸当五十分又有六寸五六三十又当三十分添前为八十分是十六寸当八十也仍有十分寸之二当一分都并十六寸二分当八十一分如是十一寸八分扵八十一分当五十九更得八十一分升之二十二分始得一升添前为六斗二升复得二升乃满六斗四升为釜也其臀一寸其实一豆注故书臀作唇杜子春云当为臀谓覆之其底深一寸也音义臀徒门反徐刘徒恩反复方服反释曰此谓釜之底著地者故子春云覆之其底深一寸也其耳三寸其实一升注耳在旁可举也疏释曰此釜之耳在旁可举谓人以手指举之处云实一升亦谓覆之所受也重一钧注重三十斤疏注释曰此据律历志三十斤曰钧百二十斤曰石其声中黄锺之宫注应律之首音义中丁仲反应应对之应注释曰十二辰各有律十二律以黄锺为初九故击釜器之时其声中黄锺之宫也不直言中黄锺之声而云之宫者十二辰其变声辰各有五声则子上有宫商角徴羽五声具今之所中者中其宫声不中商角之等故以宫言之也概而不税注郑司农云令百姓得以量而不租税音义概古爱反注释曰按郑志赵商问㮚氏为量概而不税廛人职有税何答曰官量不税若然此官量镇在市司所以勘当诸廛之量器以取平非是寻常所用故不税彼廛人所税在肆常用者也其铭曰时文思索允臻其极注铭刻之也时是也允信也臻至也极中也言是文徳之君思求可以为民立法者而作此量信至于道之中音义索所白反求也臻侧巾反为于伪反释曰自此至维则是釜器之上铭文注释曰云刻之者正谓在模上刻之非谓在器上刻今之锺鼎为文亦尔嘉量既成以观四国注以观示四方使放象之音义观古乱反示也又如字注同放方往反永启厥后兹器维则注永长也厥其也兹此也又长启道其子孙使法则此器长用之音义道音导凡铸金之状注故书状作壮杜子春云当为状谓铸金之形状疏释曰此文与下为目自金与锡已下㮚氏铸冶所𠉀烟气以知生熟之节金与锡黒浊之气竭黄白次之黄白之气竭青白次之青白之气竭青气次之然后可铸也注消湅金锡精粗之𠉀
  段氏阙
  函人为甲犀甲七属兕甲六属合甲五属注属读如灌注之注谓上旅下旅札续之数也革坚者札长郑司农云合甲削革里肉但取其表合以为甲音义属之树反下及注同合如字旧音阁注同注释曰云属读如灌注之注者意取注著之意也云上旅下旅札续之数也者谓上旅之中及下旅之中皆有札续一叶为一札上旅之中续札七节六节五节下旅之中亦有此节故云札续之数也云革坚者札长者则五属者以其坚寿年多即下经三百年者也犀甲寿百年兕甲寿二百年合甲寿三百年注革坚者又支乆凡为甲必先为容注服者之形容也郑司农云容谓象式疏注释曰凡造衣甲须称形大小长短而为之故为人之形容乃制革也然后制革注裁制札之广袤疏注释曰上旅七节六莭莭数已定更观人之形容长大则札长广短小则札短狭故云裁制札之广袤广即据横而言袤即据上下而说也权其上旅与其下旅而重若一注郑司农云上旅谓要以上下旅谓要以下音义要扵遥反下同释曰谓札叶为旅者以札众多故言旅旅即众也先郑云上旅腰以上谓衣也下旅腰以下谓裳也故春秋传曰弃其甲裳者也以其长为之围注围谓札要广厚疏注释曰此据一札之上先量上下之长乃以长中央围之一匝如此则长短广狭相称也凡甲锻不挚则不坚已敝则桡注郑司农云锻锻革也挚谓质也锻革大孰则革敝无强曲桡也𤣥谓挚之言致音义鍜丁乱反挚音至大音泰刘菟饿反致直置反下同注释曰先郑以挚为质后郑不従者质即革之别名非生孰之称故后郑为致致谓孰之至极也凡察革之道视其钻空欲其惌也注郑司农云惌小孔貌惌读为菀彼北林之菀音义钻作官反空音孔又如字下同惌扵阮反或云司农音郁注释曰先郑云惌小孔貌者革恶则孔大革善则孔小验今亦然读如菀彼北林之菀者以音读之视其里欲其易也注无败薉也音义易以䜴反下同薉音秽本或作□视其朕欲其直也注郑司农云朕谓革制音义朕直忍反櫜之欲其约也注郑司农云谓巻置櫜中也春秋传曰櫜甲而见子南音义櫜音羔刘古道反卷眷勉反下文同注释曰先郑引春秋者按昭元年左氏传郑公孙黒与子南争徐吾犯之妹适子南氏子晰怒既而櫜甲而见子南欲杀之彼以衣衷著甲谓之櫜与此别引之者彼以衣藏甲为櫜此亦以甲衣藏甲为櫜藏甲为櫜相似故引以为证也举而视之欲其丰也注丰大疏释曰此文与上经相对举之正谓扵櫜中取而举之衣之欲其无𬹼也注郑司农云龂谓如齿𬹼音义衣扵既反𬹼户界反注释曰人之齿𬹼前却不齐札叶参差与齿𬹼相似故以𬹼为喻视其钻空而惌则革坚也视其里而易则材更也视其朕而直则制善也櫜之而约则周也举之而丰则明也衣之无𬹼则变也注周宻𦤺也明有光耀郑司农云更善也变随人身便利音义更音庚便婢面反释曰此文历序上文扵此总结之也
  鲍人之事注鲍故书或作鞄郑司农云苍颉篇有鞄𦳾音义鞄匹学反刘音朴颉户结反𦳾人兖反释曰此文与下经为总目注释曰先郑取苍颉篇従故书为鞄字者鲍乃従鱼此官治皮宜従革故𤣥引先郑扵此取従革旁之义望而视之欲其荼白也注韦革逺视之当如茅莠之色音义荼音徒莠音酉又音秀释曰此官主革不主韦韦自韦氏为之郑云韦革者夹句而言耳荼即茅莠也进而握之欲其柔而滑也注谓亲手烦撋之音义撋人专反刘而垂反或如訽反卷而抟之欲其无迤也注郑司农云卷读为可巻而懐之之卷抟读为缚一如瑱之䌸谓卷䌸韦革也迤读为既建而迤之之迤无迤谓革不□音义抟直转反或除面反下同缚直转反瑱他见反本或作颠音同□音亏又许皮反注释曰先郑云可卷而懐之论语文云抟读为缚一如瑱之缚者按昭二十六年左氏传云以币锦二两缚一如瑱视其著欲其浅也注郑司农云谓郭韦革之札入韦革浅縁其边也𤣥谓韦革调善者铺着之虽厚如薄然音义著直略反下视其著同札侧八反刘侧列反铺普吴反又音孚著之直略反又丁略反察其线欲其藏也注故书线或作综杜子春云综当为糸旁泉读为絤谓缝革之缕音义线思贱反注絤同革欲其荼白而疾浣之则坚注郑司农云韦革不欲乆居水中音义浣户管反欲其柔滑而腛脂之则需注故书需作𠟺郑司农云腛读如沾渥之渥𠟺读为柔需之需谓厚脂之韦革柔需音义腛扵角反刘音屋需人兖反注同𠟺而髓反又人兖反渥扵角反注释曰先郑据诗云既沾既渥生我百榖引而信之欲其直也信之而直则取材正也信之而枉则是一方缓一方急也若苟一方缓一方急则及其用之也必自其急者先裂若苟自急者先裂则是以博为帴也注郑司农云帴读为翦谓以广为狭也𤣥谓翦者如俴浅之浅或者读为羊猪戋之戋音义信音申刘音新下皆同帴音践或山箭反俴音践刘仕显反戋刘音普见反依字才丹反字林昨善反沈云马融音浅干宝为残与周易戋戋之字同亦音素干反不知其义或云字则如沈释而羊猪戋之语未见出处俗谓羊猪脂为□音素干反岂取此乎按周礼注残馀字本多作戋宜依残音注释曰先郑读帴为翦者翦亦是狭少之意后郑转帴为俴者従小戎诗小戎俴收之俴读为羊猪戋者义亦同按彼小戎诗俴者浅也谓车深四尺四寸其车广六尺六寸是广深不得是一方缓一方急以博为浅以广为狭之喻巻而搏之而不迤则厚薄序也注序舒也谓其革均也视其著而浅则革信也注信无缩缓察其线而藏则虽敝不甐注甐故书或作邻郑司农云邻读为磨而不磷之磷谓韦革缝缕没藏于韦革中则虽敝缕不伤也音义甐音吝或作邻音同注同注释曰先郑云邻读为磨而不磷之磷者论语孔子辞
  韗人为皋陶注郑司农云韗书或为𩋃皋陶鼓木也𤣥谓𩋃者以皋陶名官也𩋃则陶字従革音义韗况刃反众家并音运𩋃音陶徒刀反注释曰先郑知皋陶鼓木者以上言为皋陶下即云长六尺有六寸鼔木之事明皋陶即是长六尺六寸者故知也𤣥谓𩋃者以皋陶名官者依先郑従𩋃为鼓木还以𩋃为𩋃人之官是皋陶官名也𩋃即陶字従革若然后郑谓𩋃人为皋陶不取韗字为官名长六尺有六寸左右端广六寸中尺厚三寸注版中广头狭为穹隆也郑司农云谓鼓木一判者其两端广六寸而其中央广尺也如此乃得有腹音义穹起弓反下同注释曰先郑以经论鼔木一判更不言版数多少而知得有腹者以版两端广六寸中广一尺自然有腹可知穹者三之一注郑司农云穹读为志无空邪之空谓鼔木腹穹隆者居鼔三之一也𤣥谓穹读如穹苍之穹穹隆者居鼔面三分之一则其鼔四尺者版穹一尺三寸三分寸之一也倍之为二尺六寸三分寸之二加鼓四尺穹之径六尺六寸三分寸之二也此鼓合二十版音义邪似嗟反注释曰先郑云穹读为志无空邪之空者无所指斥故后郑读従穹苍之穹也先郑云穹隆者居鼔三之一也者言犹未足故后郑増成𤣥谓穹读如穹苍之穹者谓従诗云以念穹苍者也云穹隆者下至合二十版此郑所言皆従二十版计之乃得面四尺及穹之尺数经既不言版数知二十版者此以上下相约可知何者此鼓言版之寛狭不言面之尺数下经二鼔皆言鼔四尺不言版之寛狭明皆有鼔四尺乃鼔版之广狭也若然下二鼔皆云鼔四尺明此鼔亦四尺据面而言若然鼓木两头广六寸面有四尺二十版二六十二长丈二尺围三径一是一丈二尺得面径四尺矣以此面四尺穹隆加三之一三尺加一尺其一尺者取九寸加三寸其一寸者为三分取一分并之得一尺三寸三分寸之一也此据一厢而言倍之为二尺六寸三分寸之二乃知鼓面四尺总为六尺六寸三分寸之二也上三正注郑司农云谓两头一平中央一平也𤣥谓三读当为参正直也参直者穹上一直两端又直各居二尺二寸不弧曲也此鼔两面以六鼔差之贾侍中云𣈆鼔大而短近𣈆鼔也以𣈆鼔鼔金奏音义三音参七南反近附近之近注释曰先郑据经云三正解之亦得合义但不定尺寸之数虽言三平恐平中有长短故后郑增成之云三当读为参正直也参直者穹上一直两端又直各居二尺二寸是三处尺数等是为参直也云不弧曲也者下皋鼓倨句磬折即弧曲不参直故引证此为与彼异也云此鼔两而者下经二鼔言四尺之面此经不言四尺之面故言之对祭祀三鼔四面已下云以六鼔差之者鼔人雷鼔祀天灵鼔祭地路鼔享鬼下二鼓据鼔人贲鼔鼓军事皋鼔鼔役事惟此鼓经不言其名五鼔已配讫惟有𣈆鼔当此鼔可知故引贾侍中云𣈆鼔大而短近𣈆鼔也此后郑所解也云𣈆鼔鼔金奏者鼓人文也鼓长八尺鼔四尺中围加三之一谓之鼖鼓注中围加三之一者加于面之围以三分之一也面四尺其围十二尺加以三分一四尺则中围十六尺径五尺三寸三分寸之一也今亦合二十版则版穹六寸三分寸之二耳大鼓谓之鼖以鼖鼔鼔军事郑司农云鼔四尺谓革所𫎇者广四尺音义贲扶云反本或作□又作鼖皆同释曰云鼓四尺者谓鼔面也云中围加三之一者谓将中央围加扵面之围三分之一也注释曰云面四尺其围十二尺加以三分一四尺者添四面围丈二尺为十六尺然后径之十五尺径五尺馀一尺取九寸径三寸取馀一寸者破为三分得一分总径五尺三寸三分寸一此言中围加三之一与上穹三之一者异彼据一相之穹加面三之一故两相加二尺六寸三分寸二此则扵面四尺总加三分之一则总一尺三寸三分寸一若然此穹隆校少𣈆鼔一尺三寸三分寸之一也与彼穹隆异也云今亦合二十版者此经云鼔四尺若不二十版亦不合此数也云则版穹六寸三分寸二者此亦据一相而言云大鼔谓之鼖者鼖训为大对晋鼓长六尺六寸而言(⿱艹石)对下文皋鼔长丈二尺则彼又大矣云鼖鼔鼔军事者鼔人文为皋鼓长寻有四尺鼓四尺倨句磬折注以皋鼓鼓役事磬折中曲之不参正也中围与鼖鼔同以磬折为异疏注释曰云以皋鼓鼔役事者鼓人文磬折中曲之不参正也者磬折者麄处近上故不得参正也凡冒鼓必以启蛰之日注启蛰孟春之中也蛰虫始闻雷声而动鼔所取象也冒蒙鼔以革注释曰云启蛰孟春之中也者正月立春莭启蛰中故云中也云蛰虫始闻雷声而动者蛰虫启户由闻雷声是鼔所取象故以此时冒之按月令仲秋云雷乃始收注雷乃收声在地中动内物则此云孟春始闻雷声而动者亦谓未出地时故蛰虫闻之而动至二月即雷乃𤼵声出地蛰虫启户而出故月令仲春云日夜分雷乃𤼵声蛰虫咸动启户而出是也良鼔瑕如积环注革调急也疏注释曰瑕与环皆谓漆之文理谓革调急故然若急而不调则不得然也鼓大而短则其声疾而短闻音义闻音问下同鼓小而长则其声舒而逺闻疏释曰此乃鼓之病大小得所如上三者所为则无此病
  韦氏
  裘氏
  画缋之事杂五色东方谓之青南方谓之赤西方谓之白北方谓之黒天谓之𤣥地谓之黄青与白相次也赤与黒相次也𤣥与黄相次也注此言画缋六色所象及布采之第次缋以为衣疏释曰此一经言次次画扵衣之事画缋并言者言画是总语以其缋绣皆须画之言缋则据对方而言自东方已下是也自言东方谓之青至谓之黄六者先举六方有六色之事但天𤣥与北方黒二者大同小异何者𤣥黒虽是其一言天止得谓之𤣥天不得言黒天若据北方而言𤣥黑俱得称之是以北方云𤣥武宿也青与白相次已下论缋扵衣为对方之法也注释曰郑云画缋六色所象者解经地谓之黄已上文云及布采之第次者解经青与白已下文云缋以为衣者案虞书云予欲观古人之象日月星辰山龙华虫作缋是据衣而言缋故郑云缋以为衣也青与赤谓之文赤与白谓之章白与黒谓之黼黒与青谓之黻五采备谓之绣注此言刺绣采所用绣以为裳疏释曰此一经皆比方为绣次凡绣亦须画乃刺之故画绣二工共其职也注释曰云绣以为裳者案虞书云宗𢑴藻火粉米黼黻𫄨绣郑云𫄨紩也谓刺绣扵裳故郑云刺以为裳也衣在上阳阳主轻浮故画之裳在下阴阴主沉重故刺之也土以黄其象方天时变注古人之象无天地也为此记者见时有之耳子家驹曰天子僭天意亦是也郑司农云天时变谓画天随四时色疏释曰此乃六色之外别増此天地二物扵衣故扵下特言之也注释曰郑云古人之象无天地也者此据虞书日月已下不言天地云为此记者见时有之耳者古人既无天地若记者不见时君画扵衣记人何因辄记之为经典也子家驹曰天子僭天意亦是也者按公羊传云昭公谓子家驹云季氏僭于公室乆矣吾欲杀之何如子家驹曰天子僭天诸侯僭天子彼云僭天者未知僭天何事要在古人衣服之外别加此天地之意亦是僭天故云意亦是也先郑云天时变谓画天随四时色者天逐四时而化育四时有四色今画天之时天无形体当画四时之色以象天地若然画土当以象地色也火以圜注郑司农云为圜形似火也𤣥谓形如半环然在裳音义圜音环注释曰先郑云为圜形似火也后郑云如半环然此亦与先郑不别増减之耳孔安国以为大字也与此别也知在裳者虞书藻火已下皆在裳山以章水以龙注章读为獐獐山物也在衣齐人谓麇为獐龙水物在衣音义獐音章麇俱伦反注释曰马氏以为獐山兽画山者并画獐龙水物画水者并画龙郑即以獐表山以龙见水此二者各有一是一非古人之象有山不言獐有龙不言水今记人既有獐有水止可画山兼画獐画龙兼画水何有弃本而遵末也鸟兽蛇注所谓华虫也在衣虫之毛鳞有文采者疏注释曰云所谓华虫也者所谓虞书云山龙华虫彼画华虫次在龙下此文亦次龙下故知当华虫也言华者象章华言虫者是有生之总号言鸟以其有翼言兽以其有毛言蛇以其有鳞以首似鷩亦谓之鷩冕也故云虫之毛鳞有文采也虞书有十二章扵此惟言四章又兼言天地而不云日月星藻与宗彝者记人之言略说之耳杂四时五色之位以章之谓之巧注章明也缋绣皆用五采鲜明之是为巧疏注释曰此经总结上文也上有六色此言五者下别言素功故言五或可𤣥黒共说也凡画缋之事后素功注素白采也后布之为其易渍污也不言绣绣以丝也郑司农说以论语曰缋事后素音义为于伪反易以䜴反
  锺氏染羽以朱湛丹秫三月而炽之注郑司农云湛渍也丹秫赤粟𤣥谓湛读如渐车帷裳之渐炽炊也羽所以饰旌旗及王后之车音义湛子潜反或子鸩反又音鸩秫音述渐子潜反下沤渐同释曰染布帛者在天官染人此锺氏惟染鸟羽而已要用朱与秫则同彼染祭服有𤣥𫄸与此不异故也案染人云春暴练夏𫄸𤣥注云石染当及盛暑热润始湛研之三月而后可用若然云以朱湛丹秫三月而炽之炽之当及盛暑热润则初以朱湛丹秫当在春日豫湛至六月之时即染之矣注释曰𤣥谓湛读如渐车帷裳之渐者读従卫诗也云羽所以饰旌旗及王后之车者司常云全羽为旞析羽为旌自馀旌旗竿首亦有羽旄巾车有重翟厌翟翟车之等皆用羽是也案夏采注云夏采夏翟羽色禹贡徐州贡夏翟之羽有虞氏以为緌后世或无故染鸟羽象而用之谓之夏采此是锺氏所染者也淳而渍之注淳沃也以炊下汤沃其炽烝之以渍羽渍犹染也音义淳章均反注及下同注释曰上炽之谓以朱湛丹秫三月末乃炽之即以炊下汤淋所炊丹秫取其汁以染鸟羽而又渐渍之也三入为𫄸五入为緅七入为缁注染𫄸者三入而成又再染以黒则为緅緅今礼俗文作爵言如爵头色也又复再染以黑乃成缁矣郑司农云以论语曰君子不以绀緅饰又曰缁衣羔裘尔雅曰一染谓之縓再染谓之竀三染谓之𫄸诗云缁衣之宜兮𤣥谓此同色耳染布帛者染人掌之凡𤣥色者在緅缁之间其六入者与音义𫄸许云反緅侧留反刘祖侯反复扶又反绀古闾反縓仓绢反范仓乱反竀敕贞反本又作䞓亦作頳与音馀注释曰凡染𫄸𤣥之法取尔雅及此相兼乃具按尔雅一染谓之縓再染谓之竀三染谓之𫄸三入谓之𫄸即与此同此三者皆以丹秫染之此经及尔雅不言四八及六入案士冠冇朱纮之文郑云朱则四入与是更以𫄸入赤汁则为朱以无正文约四入为朱故云与以疑之云论语曰君子不以绀緅饰者淮南子云以涅染绀则黒扵涅涅即黒色也𫄸若入赤汁则为朱若不入赤而入黑汁则为绀矣若更以此绀入黒则为緅而此五入为緅是也绀緅相类之物故连文云君子不以绀緅饰也若更以此緅入黒汁即为𤣥则六入为𤣥但无正文故此注与士冠礼注皆云𤣥则六入与更以此𤣥入黑汁则名七入为缁矣但缁与𤣥相类故礼家每以缁布衣为𤣥端也云礼俗文作爵言如爵头色者以其爵赤多黒少故也筐人
  㡛氏湅丝以涚水沤其丝七日去地尺暴之注故书涚作湄郑司农云湄水温水也𤣥谓涚水以灰所泲水也沤渐也椘人曰沤齐人曰涹音义㡛音茫湅音练下同涚书锐反沤乌豆反李又乌侯反暴步卜反刘步莫反下同湄刘音眉一音奴短反泲子礼反涹乌禾反又扵伪反一音乃罪反注释曰诸家及先郑皆以涚水为温水后郑独不从者礼有涚齐谓泲酒为涚则此涚亦当泲灰汁为涚故不従温水也云齐人曰涹者亦是沤义昼暴诸日夜宿诸井七日七夜是谓水湅注宿诸井县井中湅帛以栏为灰渥淳其帛实诸泽器淫之以蜃注渥读如缯人渥菅之渥以栏木之灰渐释其帛也杜子春云淫当为涅书亦或为湛郑司农云泽器谓滑泽之器蜃谓灰也士冠礼曰素积白屦以魁柎之说曰魁蛤也周官亦有白盛之蜃蜃蛤也𤣥谓淫薄粉之令帛白蛤今海旁有焉音义栏音练李又来践反或音兰渥乌豆反与沤同注渥菅同蜃常轸反缯似陵反菅古颜反湛子潜反冠古乱反屦九具反魁苦回反又作魁柎方于反蛤古盍反粉如字刘方问反注释曰郑云渥读如鄫人渥菅之渥者按哀八年吴伐鲁云初武城人或有因扵吴竞田焉拘鄫人之沤菅者曰何故使吾水滋是其事引士冠礼曰素积白屦以魁柎之者谓皮弁服白布衣而素积以为裳屦裳同色故素积白屦白屦以蜃灰柎之也清其灰而盝之而挥之注清澄也于灰澄而出盝晞之晞而挥去其蜃音义盝音鹿挥音辉去起吕反而沃之而盝之而涂之而宿之注更渥淳之明日沃而盝之注朝更沃至夕盝之又更沃至旦盝之亦七日如沤丝也音义朝此一字张遥反馀皆朝廷之朝昼暴诸日夜宿诸井七日七夜是谓水湅疏释曰湅帛湅丝者有三法上文为灰湅法此文是水湅法也







  周礼注疏卷四十
  周礼注疏卷四十考证
  辀人田马之辀疏驽马髙七尺○驽当作騋见夏官廋人职文
  五分其颈围去一以为踵围注踵后承轸者也疏辀后承踵之处○辀监本讹作踵殆因注文而误也今改正
  良辀环灂疏即上云隧四寸三分一在外以揉其式○隧下脱四尺二字四尺四寸隧深之度也
  冶氏是故倨句外博疏或谓之鏕吴扬之间谓之伐○扬雄方言鏕作鏔伐作戈
  桃氏两従半之疏谓剑脊两面杀趋锷○脊讹刃依注改正
  凫氏洗间谓之于疏对下甬衡○甬监本讹作角今从下文舞上谓之甬甬上谓之衡改正
  十分其铣疏古之神瞽考中声而量量以制度度律均锺○国语作考中声而量之以制度律均锺此引之略有异同
  鲍人之事注苍颉篇有匏𦳾○𦳾当作□従瓦诸本皆讹说已见攻皮之工注
  韗人凡冒鼓必以启蛰之日注启蛰孟春之中也○以启蛰为正月中与今法异
  画缋之事山以章水以龙○此二句旧分二莭今从疏合解之故为一节








  周礼注疏卷四十考证
<经部,礼类,周礼之属,周礼注疏>



  钦定四库全书
  周礼注疏卷四十一
  汉郑氏注 唐陆徳明音义 贾公彦疏
  冬官考工记下
  玉人之事镇圭尺有二寸天子守之命圭九寸谓之桓圭公守之命圭七寸谓之信圭侯守之命圭七寸谓之躬圭伯守之注命圭者王所命之圭也朝觐执焉居则守之子守谷璧男守蒲璧不言之者阙耳故书或云命圭五寸谓之躬圭杜子春云当为七寸𤣥谓五寸者璧文之阙乱存焉音义信音身朝直遥反下皆同释曰云玉人之事者谓人造玉瑞玉器之事此一句总与下诸文为目圭名镇名信及躬备于宗伯注释曰云命圭者王所命之圭也者公羊传云锡者何赐也命者何加我服也于王以䇿命诸侯之时非直加之以车服时即以圭授之以为瑞信者也朝觐执焉者典瑞云公执桓圭以下朝觐宗遇㑹同于王诸侯相见亦如之是也云居则守之者谓以为镇守者也故云居则守之子守谷璧男守蒲璧典瑞宗伯大行人俱有其文于此不言之者阙也郑云阙者若韦氏栉氏之类亦阙也若然经有镇圭按典瑞云王执镇圭缫藉五采五就以朝日郑不言者有典瑞可参故直举诸侯可知也子春破故书五寸当从经七寸后郑不从以从故书为五寸五寸是璧文之阙乱存者命圭是伯五寸是子男故乱存也天子执冒四寸以朝诸侯注名玉曰冒者言徳能覆盖天下也四寸者方以尊接卑以小为贵疏注释曰郑知名玉曰冒言德能覆盖天下者案书传云古者圭必有冒言不敢专达之义天子执冒以朝诸侯见则覆之注云君恩覆之臣敢进是其冒覆之事案孔注顾命云言冒所以冒诸侯圭以齐瑞信方四寸邪刻之不言冒以覆盖天下者义得两含故注有异故书传云古者圭必有冒亦是冒圭之法也此冒据朝觐诸侯时执之诗殷颂云受小球大球为下国缀旒注云小球尺二寸大球长三尺与下国结定其心如旌旗之旒彼据天子与诸侯盟㑹故云结定其心故执镇圭不执冒也天子用全上公用龙侯用瓒伯用将注郑司农云全纯色也龙当为尨尨谓杂色𤣥谓全纯玉也瓒读为𩜾𩛻之𩛻龙瓒将皆杂名也卑者下尊以轻重为差玉多则重石多则轻公侯四玉一石伯子男三玉二石音义龙莫江反瓒才早反下同司农音讃将如字刘音阳𩜾之然反𩛻作旦反下遐嫁反注释曰此经因天子以下执玉遂说尊卑之玉善恶不同注释曰先郑云全纯色也龙当为尨尨谓杂色后郑以为全纯玉也纯玉即纯色义无殊瓒读𩜾𩛻之𩛻者醢人职有𩜾食汉时有膏𩛻今连言𩜾𩛻者取杂意云龙瓒将皆杂名者谓玉之杂名此亦含杂色必知后郑玉杂中含色者见郑异义驳云玉杂则色杂则知玉全色亦全也云卑者下尊以轻重为差玉多则重石多则轻知者见盈不足术曰玉方寸重七两石方寸重六两云公侯四玉一石伯子男三玉二石者按礼纬云天子纯玉尺二寸公侯九寸四玉一石伯子男三玉二石此注岀于彼但此经公与侯异注及彼文公侯同又彼伯子男同七寸皆与此经不同者彼据殷法但玉石多少与周同故引之也若然公侯同四玉一石而龙瓒异者盖玉色有别也继子男执皮帛注谓公之孤也见礼次子男䞇用束帛而以豹皮表之为饰天子之孤表帛以虎皮此说玉及皮帛者遂言见天子之用䞇音义见礼贤遍反下同释曰此公之孤上不言子男而此云继子男者以上文不见子男也不见者以子男与伯同用三玉二石故空其文见子男与伯等以是得言以皮帛继子男也以大行人注言之此亦是孤尊更以其贽见也注释曰知诸侯孤饰䞇以豹皮天子之孤饰以虎皮者郊特牲云虎豹之皮示服猛也二者皮中为羙虎皮又贵天子孤尊故知义然也天子圭中必注必读如鹿车縪之縪谓以组约其中央为执之以备失队音义必府结反戚如字縪刘府结反沈音毕云刘音非也按北俗今犹有此语音如刘音盖古语乎刘音未失组约如字刘阿驳反为于伪反队直类反释曰上列天子及公侯伯之圭于此独言天子圭中必者按聘礼记五等诸侯及聘使所执圭璋皆有缫藉及绚组绚组所以约圭中央恐失坠即此中必之类若然圭之中必尊卑皆有此不言诸侯圭举上以明下可知注释曰云读如鹿车縪之縪者俗读之也此縪绚组一也四圭尺有二寸以祀天注郊天所以礼其神也典瑞职曰四圭有邸以祀天旅上帝音义邸丁礼反又音帝下文同释曰此圭典瑞直言所用礼神不言尺寸故此言之此直言尺二寸按典瑞注先郑云中央为璧圭著其四面一玉俱成又云圭末四岀若然此尺二寸者未知璧在中央通两畔总计为尺二寸未知除璧之外两畔之圭各有一尺二寸据下裸圭尺有二寸而言则此四圭圭别尺有二寸仍未审以璧为邸邸径几许礼既无文不可强记也注释曰引典瑞者证祀天为夏正郊所感帝兼国有故旅祭五帝之事亦以此圭礼神也大圭长三尺杼上终葵首天子服之注王所搢大圭也或谓之珽终葵椎也为椎于其杼上明无所屈也杼閷也相玉书曰珽玉六寸明自照音义杼直吕反珽他顶反椎直追反下同閷色界反刘色例反杀字之异者本或作杀下取杀杀文同相息亮反照音照释曰言大圭者以其长故得大圭之称言服之者以其搢于衣帯之间同于衣服故以服言之注释曰云王所搢大圭也者典瑞云王搢大圭执镇圭缫藉五采五就以朝日是也云或谓之珽者玉藻云天子搢珽方正于天下也郑云言珽然无所屈此注亦云明无所屈皆对诸侯为荼大夫前屈后屈故云无所屈也云终葵椎也者齐人谓椎为终葵故云终葵椎也云相玉书曰珽玉六寸明自照者谓于三尺圭上除六寸之下两畔杀去之使巳止为椎头言六寸据上不杀者而言云明自照者玉体瑜不掩瑕瑕不掩瑜善恶露见是其忠实君子于玉比徳焉言忠实故云明自照也引之者证大圭者为终葵六寸以下杼之也土圭尺有五寸以致日以土地注致日度景至不夏日至之景尺有五寸冬日至之景丈有三尺土犹度也建邦国以度其地而致其域音义景度待洛反此下注同释曰言土圭谓度土地远近之圭故云土圭注释曰云致日度景至不者于地中立八尺之表于中漏半夏至日表北尺五寸景与土圭等冬至日丈三尺为景至若不依此皆为不至故云度景至不也但景至与不至皆由君政得失而来度之者若不至使君改徳教也云夏日至之景尺有五寸冬日至之景丈三尺者皆通卦验文大司徒亦云夏日至之景尺有五寸谓之地中云土犹度也建邦国以度其地而致其域者此度地封诸侯日景一分地差百里五等诸侯直取五分景已下无取尺寸之义也祼圭尺有二寸有瓒以祀庙注祼之言灌也或作淉或作果祼谓始献酌奠也瓒如盘其柄用圭有流前注音义祼古乱反注淉果皆同释曰郑注小宰云唯人道宗庙有祼天地大神至尊不祼故此唯云以祀庙典瑞兼云以祼賔客此不言者有典瑞故作文略也注释曰读祼为灌者取水灌之义云祼谓始献酌奠也者小宰注云祼亦谓祭之啐之奠之以其尸不饮故云奠之按司尊彝注祼谓始献尸郊特牲注云始献神也盖以其祼入献于尸故云献尸以灌圭为降神故云献神三注虽曰不同其义一也云瓒如盘其柄用圭有流前注者郑注典瑞引汉礼瓒盘大五升口径八寸下有盘口径一尺言有流前注者按下三璋之勺鼻寸是也言前注者以尸执之向外祭乃注之故云有流前注也琬圭九寸而缫以象徳注琬犹圜也王使之瑞节也诸侯有徳王命赐之使者执琬圭以致命焉缫藉也音义琬于阮反缫音早使所吏反下同藉慈夜反释曰典瑞云琬圭以治徳以结好此不言结好此文略彼云治徳据使者而言此言象徳据圭体而说彼不言有缫此言有缫亦是互见为义注释曰云诸侯有徳王命赐之使者执琬圭以致命焉者若天王使毛伯来锡公命公羊云锡者何赐也命者何加我服也是诸侯有徳王使人赐命之事也琰圭九寸判规以除慝以易行注凡圭琰上寸半琰圭琰半以上又半为瑑饰诸侯有为不义使者征之执以为瑞节也除慝诛恶逆也易行去烦苛音义琰馀冉反慝吐得反易以豉反又音亦改也行下孟反注同以上时掌反瑑直转反去起吕反苛音何注释曰知凡圭琰上寸半者礼记杂记文知此琰圭琰半以上又半为瑑饰者以其言判判半也又云规明半以上琰至首规判以下为瑑饰可知云诸侯有为不义使者征之执以为瑞节也者此释除慝故引经文除慝诛恶逆也云易行去烦苛者此非恶逆之事直政教烦多而苛虐是诸侯行恶故王使人执之以为瑞节易去恶行璧羡度尺好三寸以为度注郑司农云羡径也好璧孔也尔雅曰肉倍好谓之璧好倍肉谓之瑗肉好若一谓之环𤣥谓羡犹延其袤一尺而广狭焉音义羡以善反延也又音贱径也好呼报呼老二反注同肉柔又柔育二反下同瑗于眷反刘于愿反袤音荗注释曰引尔雅欲见此璧好三寸好即孔也两畔肉各三寸两畔共六寸是肉倍好也后郑云羡犹延其袤一尺而广狭焉者是羡为不圜之貌造此璧之时应圜径九寸今减广一寸以益上下之袤一寸则上下一尺广八寸故云其袤一尺而广狭焉狭焉谓八寸也以为度者天子以为量物之度也圭璧五寸以祀日月星辰注礼其神也圭其邸为璧取杀于上帝疏注释曰此圭璧谓以璧为邸旁有一圭故云圭其邸为璧也云取杀于上帝者按上文四圭以祀天此日月星辰为天之佐故一圭是取杀于上帝也按典瑞云两圭有邸以祀地璋邸射以祀山川彼山川亦取杀于地此不言者文略彼又有珍圭牙璋此不言者亦是文略并玉人造之可知璧琮九寸诸侯以享天子注享献也聘礼享君以璧享夫人以琮音义琮才宗反注释曰按小行人二王后享天子及后用圭璋则此璧琮九寸据上公引聘礼者欲见经云享天子用璧享后用琮此据上公九命若侯伯当七寸子男当五寸谷圭七寸天子以聘女注纳征加于束帛疏注释曰自士已上皆用𤣥𫄸束帛但天子加以谷圭诸侯加以大璋也大璋中璋九寸边璋七寸射四寸厚寸黄金勺青金外朱中鼻寸衡四寸有缫天子以巡守宗祝以前马注射琰岀者也勺故书或作约杜子春云当为勺谓酒尊中勺也郑司农云鼻谓勺龙头鼻也衡谓勺柄龙头也𤣥谓鼻勺流也凡流皆为龙口也衡古文横假借字也衡谓勺径也三璋之勺形如圭瓒天子巡守有事山川则用灌焉于大山川则用大璋加文饰也于中山川用中璋杀文饰也于小山川用边璋半文饰也其祈沈以马宗祝亦执勺以先之礼王过大山川则大祝用事焉将有事于四海山川则校人饰黄驹音义射食亦反注及下注同勺上灼反注同衡音横注衡谓并同祈沈如字刘居绮反小尔雅曰祭山川曰祈沈按尔雅祭山曰庪县祭川曰浮沈祈音九委反今读宜依尔雅音大祝音泰校户教反释曰此经说王巡守岀行过山川礼敬之事三璋据为勺柄黄金勺以下据为勺头注释曰射琰岀者也者向上谓之岀谓琰半已上其半已下为文饰也先郑云鼻谓勺龙头鼻后郑増成其义衡谓勺柄龙头后郑不从𤣥谓衡古文为横谓勺径破先郑为勺柄云三璋之勺形如圭瓒者圭瓒之形前注已引汉礼但彼口径八寸下有盘径一尺此径四寸径既倍狭明所容亦小但形状相似耳故云形如圭瓒也知用灌者以其圭瓒灌宗庙明此巡守过山川用灌可知于大山川已下至半文饰皆无正文郑君以意解之云祈沈以马者取校人饰黄驹故知马也知宗祝亦执勺以先之者即引大祝职云王过大山川则大祝用事焉是大祝用此经黄金勺之事也云将有事于四海山川则校人饰黄驹者校人职文引之者见礼山川非直灌亦有牲牢以山川地神故用黄驹也大祝职云王过大山川大祝用事不言中山川小山川者举大者而言或使小祝为之也大璋亦如之诸侯以聘女注亦纳征加于束帛也大璋者以大璋之文饰之也亦如之者如边璋七寸射四寸疏注释曰郑知以大璋之文饰之者以其与上大璋同名明以大璋之文饰之也又知如边璋七寸射四寸者以其天子谷圭七寸以聘女诸侯不可过于天子为九寸既文承边璋之下而言亦如之明知如边璋七寸射四寸也瑑圭璋八寸璧琮八寸以覜聘注瑑文饰也覜视也聘问也众来曰覜特来曰聘聘礼曰凡四器者唯其所宝以聘可也音义覜吐吊反释曰此谓上公之臣执以覜聘用圭璋享用璧琮于天子及后也若两诸侯自相聘亦执之侯伯之臣宜六寸子男之臣宜四寸注释曰云瑑文饰也者凡诸侯之臣覜聘并不得执君之桓圭信圭之等直瑑为文饰耳云覜视也聘问也者按大宗伯云时聘曰问殷覜曰视故据彼而言也云众来曰覜特来曰聘者众来则元年七年十一年一服朝之岁来者众也特来则天子有事乃来无常期者是也引聘礼者彼亦云圭璋璧琮四器故引以为证云所宝谓不聘时宝之牙璋中璋七寸射二寸厚寸以起军旅以治兵守注二璋皆有锄牙之饰于琰侧先言牙璋有文饰也音义锄刘李侧鱼反沈徐加仄注释曰牙璋起军旅治兵守正与典瑞文同彼无中璋者以其大小等故不见也牙璋起军旅则中璋亦起军旅二璋盖军多用牙璋军少用中璋郑知二璋皆为锄牙之饰者以其同起军旅又以牙璋为首故知中璋亦有锄牙但牙璋文饰多故得牙名而先言也驵琮五寸宗后以为权注驵读为组以组系之因名焉郑司农云以为称锤以起量音义驵音祖称尺证反锤直伪反刘直危反释曰此后所用故五寸降于下文天子所用七寸者也注释曰驵读为组者于义无取于驵故从组以其用组为系言因名焉者以组为系名组琮似以玉饰豆即名玉豆其类也先郑云以为称锤以起量者量自是斗斛之名而云为量者对文量衡异散文衡亦得为量以其量轻重故也大琮十有二寸射四寸厚寸是谓内镇宗后守之注如王之镇圭也射其外锄牙疏释曰言大琮者对上驵琮五寸为大也言十有二寸者并角径之为尺二寸言射四寸者据角各岀二寸两相并四寸言是谓内镇者对天子执镇圭为内谓若内宰对大宰为内内司服对司服为内王不言外者男子居外是其常但妇人阴则得内称也注释曰云射其外锄牙者据八角锋故云锄牙也驵琮七寸鼻寸有半寸天子以为权注郑司农云以为权故有鼻也疏释曰此天子以为权故有鼻上后权不言鼻者举以见后亦有鼻可知两圭五寸有邸以祀地以旅四望注邸谓之柢有邸僢共本也音义柢音帝刘作枑户古反僢昌绢仄释曰此亦依典瑞所解谓祀神州之神于北郊及国有故旅祭四望以对四圭有邸祀天及旅上帝也若天地自用黄琮云僢共本也者亦一玉俱成两圭尺相对为僢也瑑琮八寸诸侯以享夫人注献于所朝聘君之夫人也疏释曰言以享夫人则是诸侯自相朝所用致享者也五等诸侯朝天子享用璧琮不降瑞若自相享降瑞一等此八寸据上公二王后自相享亦用璧琮八寸侯伯当六寸子男自相享退用琥璜降用四寸此经直言瑑琮不言瑑璧以享君文略可知也注释曰经言诸侯止是朝注兼云聘者其臣聘瑑圭璋璧琮亦皆降一等与君寸数同故兼言聘也案十有二寸枣㮚十有二列诸侯纯九大夫纯五夫人以劳诸侯注纯犹皆也郑司农云案玉案也夫人天子夫人𤣥谓案玉饰案也夫人王后也记时诸侯僭称王而夫人之号不别是以同王后于夫人也玉案十二以为列王后劳朝诸侯皆九列聘大夫皆五列则十有二列者劳二王之后也枣㮚实于器乃加于案聘礼曰夫人使下大夫劳以二竹簋方𤣥被𫄸里有盖其实枣烝㮚择兼执之以进音义劳力报反注同被皮寄反释曰案十有二寸者谓玉案十有二枚云枣㮚十有二列案案皆有枣㮚为列十有二者还据案十二为数不谓一案之上十有二也注释曰先郑云夫人天子夫人后郑不从者劳诸侯以王后为主岂不见后先见三夫人乎故不从也𤣥谓案玉饰案也者以其在玉人故知以玉饰案也云记时诸侯僭称王者春秋之世吴楚及越僭号称王而吴楚夫人不称后是夫人之号不别也云是以同王后于夫人也者周王与吴楚同号王故周王后号亦下同吴楚之夫人也云案十有二以为列者微破贾马以此十二列比聘礼醯醢夹碑百瓮十以为列云王后劳朝诸侯皆九列聘大夫皆五列则十二列劳三王之后也者以其经夫人以劳诸侯文在下总结上文三者故以此义推量之也云枣㮚实于器乃加于案者此约聘礼故即引聘礼为证也聘礼五介入境张旃是侯伯之卿大夫聘者也而主国夫人使下大夫劳宾以二竹簋方者簋法圆今此竹簋方为之者此或枣㮚与黍稷簋异也𤣥被者以𤣥缯为表被聘礼诸侯夫人使下大夫劳无案直有枣㮚此后劳冇枣㮚又亦有案引之者证此枣㮚亦盛于竹簋者也璋邸射素功以祀山川以致稍饩注邸射剡而岀也致稍饩造宾客纳禀食也郑司农云素功无瑑饰也饩或作气杜子春云当为饩音义造七报反注释曰云以祀山川者谓四望之外所有山川皆是云邸射剡而岀也者向上谓之岀半圭曰璋璋首邪却之今于邪却之处从下向上总邪却之名为剡而岀云致稍饩造宾客纳禀食也者谓宾客在馆主君使人造宾客纳禀食禀食则米者也以其经云稍饩稍稍致之是食米曰禀者也
  楖人音义楖庄宻反本或作栉
  雕人音义雕音雕本亦作雕
  磬氏为磬倨句一矩有半注必先度一矩为句一矩为股而求其弦既而以一矩有半触其弦则磬之倨句也磬之制有大小此假矩以定倨句非用其度耳音义倨音据句沈音钩注同刘如字先度待洛反注释曰郑云必先度一矩为句者据上曲者一矩为股据下直者而求其弦弦谓两头相望者云既而以一矩有半触其弦者假令句股各一尺今以一尺五寸触两弦其句股之形即磬之倨句折杀也云磬之制有大小者按乐经云磬前长三律二尺七寸后长二律尺八寸是磬有大小之制也云此假矩以定倨句非用其度耳者谓此经倨句各一矩并一矩有半皆假设言之以定倨句及其作磬非用此度自依律长短为之也其博为一注博谓股博也博广也疏注释曰郑知此博是股广在上者以其下又因此博而云股为二明此博即股广也此上下云一二三者此亦假一二三而为长短广狭故不言尺寸也股为二鼓为三参分其股博去一以为鼓博参分其鼔博以其一为之厚注郑司农云股磬之上大者鼓其下小者所当击者也𤣥谓股外面鼓内面也假令磬股广四寸半者股长九寸也鼓广三寸长尺三寸半厚一寸音义去起吕反令力呈反后皆同注释曰先郑云股磬之上大者鼔其下小者以其股面广鼓面狭故以大小而言也𤣥谓股外面也者以其在上故以为外鼓内面也者以其在下故以为内言假令者经直言一二三不定尺寸是假设之言也若定尺寸自当依律为短长也以四寸半为法者直取从此以下为易计非实法也已上则摩其旁注郑司农云磬声大上则摩鑢其旁𤣥谓大上声清也薄而广则浊音义上时掌反注同大音泰刘他贺反下同鑢音虑注释曰先郑直云摩鑢其旁不言处所故后郑増成之凡乐器厚则声清薄则声浊今大上是声清故摩使薄薄而广则浊也已下则摩其耑注大下声浊也短而厚则清音义耑音端刘又音穿本或作端注释曰此声浊由薄薄不可使厚故摩使短短则形小形小则厚厚则声清也
  矢人为矢𬭤矢参分茀矢参分一在前二在后注参订之而平者前有铁重也司弓矢职茀当为杀郑司农云一在前谓箭槁中铁茎居参分杀一以前音义𬭤矢音侯刘音𠋫茀依注音杀色黠反刘色例反李音拂订音亭刘当定反槁古老反下同注释曰云参订之而平者以其言参分一在前二在后明据称量得订而言之云前有铁重也者若不前铁重何以参分得订也引司弓矢职者彼𬭤矢与杀矢相对茀矢自与矰矢相对此上既言镞矢明下宜有杀矢对之故破此茀为杀矢也郑云一在前谓箭槁中铁茎居参分杀一以前者后郑意直据近镞铁多先郑据长短又以参分杀之近镞宜细以其镞长近镞虽杀犹重与后郑义合故引之在下也兵矢田矢五分二在前三在后注铁差短小也兵矢谓枉矢絜矢也此二矢亦可以田田矢谓矰矢音义絜苦结反又音结矰音増注释曰云铁差短小也者前参分一在前得订此五分二在前得订故知铁差短小也云兵矢谓枉矢絜矢也者以司弓矢职参之下有七分当茀矢矰矢此五分当枉矢絜矢也云田矢为矰矢者依郑志此云田矢谓矰矢非谓经中田矢正是下文七分者若然既非经之田矢郑言之者欲见矰矢正田矢此经二矢亦可以田若然经枉矢絜矢非直为兵矢亦将田猎故云此二矢亦可以田也按郑志赵商问司弓矢注云凡矢之制矰矢之属七分三在前四在后按矢人职曰田矢五分二在前三在后注云田矢谓矰矢数不相应不知所裁答曰田矢谓矰矢此先定后云此二矢亦可以田顷若少疾此疏初在箧笥之间属录事得之谨答若然郑君本意以矰矢为田矢非经田矢自是寻常田矢此二矢亦可以田解经田矢是枉矢絜矢非直为兵矢此二者亦可以田也此郑云田矢谓矰矢按司弓矢职枉矢絜矢言利诸田猎茀矢矰矢直言弋射不言田猎而云田矢者弋射即是田猎也按司弓矢职枉矢絜矢在前后乃云𬭤矢杀矢此矢人先言𬭤矢杀矢者彼据事之重者为先以其枉矢絜矢用诸战伐是重故在前此据铁轻重重者在前故不同也閷矢七分三在前四在后注铁又差短小也司弓矢职閷当为茀音义閷依注为茀刘符弗反李音拂注释曰上经已破茀当为杀此閷固宜为茀与矰矢同七分故亦引司弓矢证之也此经直言茀矢不言矰矢者以其与茀矢同制故略而不言也言铁又差短小也者以其前五分三在前此七分三在前是差短小也参分其长而閷其一注矢槁长三尺杀其前一尺令趣镞也音义閷本又作杀色界反注下皆同趣七喻反一音促镞子木反或七本反注释曰按槁人注矢服长短之制未闻今此注云矢槁长二尺彼以无正矢故云未闻此云三尺者约羽六寸逆差之故知三尺也五分其长而羽其一注羽者六寸音义羽于付反注及下同以其笴厚为之羽深注笴读为槁谓矢干古文假借字厚之数未闻音义笴古老反下相笴同水之以辨其阴阳注辨犹正也阴沈而阳浮音义辨皮勉反刘方勉反注释曰就其浮沈刻记之夹其阴阳以设其比夹其比以设其羽注夹其阴阳者弓矢比在槁两旁弩矢比在上下设羽于四角郑司农云比谓括也音义夹古洽反刘古恊反比毗志反下及注同注释曰云弓矢比在槁两旁者以其弓竖用之故比在槁之两旁云弩矢比在上下者以其弩弓横用之故比在槁上下云设羽于四角者无问弓之矢弩之矢比在两旁上下皆设羽于四角同也参分其羽以设其刃注刃二寸疏注释曰知刃二寸者以其言参分其羽以设其刃不可参分取二分作四寸刃明知参分取一得二寸为刃故知刃二寸则虽有疾风亦弗之能惮矣注故书惮或作但郑司农云读当为惮之以威之惮谓风不能惊惮箭也音义惮音怛都达反李直旦反注同李又直丹反刃长寸围寸铤十之重三垸注刃长寸脱二字铤一尺音义铤徒顶反垸音丸注释曰知脱二字者据上参分其羽以设其刃若刃一寸则羽三寸矢一尺五寸便大短明知脱二字也前弱则俛后弱则翔中弱则纡中强则扬羽丰则迟羽杀则趮注言干羽之病使矢行不正俛低也翔𢌞顾也纡曲也扬飞也丰大也趮旁掉也音义趮音躁子到反沈又色到反掉徒吊反是故夹而摇之以视其丰杀之节也注今人以指夹矢儛卫是也音义摇本又作㨱羊招反释曰上经陈干羽失所今此经说知矢之羽病状故云夹而摇之以视其丰杀之节也桡之以视其鸿杀之称也注桡榒其干音义桡乃孝反称尺证反榒女角反释曰此经说知矢干之病状此言鸿即上文强是也此言杀即上文弱是也凡相笴欲生而抟同抟欲重同重节欲疏同疏欲㮚注相犹择也生谓无瑕蠹也抟读如抟黍之抟谓圜也郑司农云欲㮚欲其色如㮚也音义相息亮反注同搏徒丸反蠹丁故反注释曰云生谓无瑕蠹也者直言欲生于义无所取故以无瑕蠹解之无瑕谓无异色无蠹谓无蠹孔也云抟读如抟黍之抟者读如尔雅释鸟黄鸟抟黍也此取其抟圜之义先郑云欲㮚欲其色如㮚也者观经㮚义取坚实先郑云色如㮚即是坚实者
  陶人为甗实二釜厚半寸唇寸盆实二釜厚半寸唇寸甑实二釜厚半寸唇寸七穿注量六斗四升曰釜郑司农云甗无底甑音义甗鱼辇反又音唁刘鱼建反沈鱼偃反一音彦甑也釜音辅注释曰六斗四升曰釜昭三年左氏传齐晏子辞云甗无底甑者对甑七穿是有底甑鬲实五觳厚半寸唇寸庾实二觳厚半寸唇寸注郑司农云觳读为斛觳受三斗聘礼记有斛𤣥谓豆实三而成觳则觳受斗二升庾读如请益与之庾之庾音义鬲实音历觳音斛注释曰先郑云觳读为斛觳受三斗又引聘礼记有斛者按下瓬人豆实三而成觳受斗二升有成文而先郑读觳为斛斛受十斗又云觳受三斗复引聘礼记冇斛其言自相乱后郑皆不从之也𤣥谓豆实三而成觳出于下文引之破先郑觳受三斗或十斗也读庾为请益与之庾之庾者读从论语孔子答冉有辞小尔雅掬二升二掬为豆豆四升四豆曰区四区曰釡二釜有半谓之庾者庾本有二法故聘礼记云十六斗曰薮注云今文薮为逾逾即庾也按昭二十六年申丰云粟五千庾杜注云庾十六斗以此知庾有二法也
  瓬人为簋实一觳崇尺厚半寸唇寸豆实三而成觳崇尺注崇高也豆实四升音义瓬方往反释曰祭宗庙皆用木簋今此用瓦簋据祭天地及外神尚质器用陶匏之类也注云豆实四升者晏子辞按易损卦彖云二簋可用享四以簋进黍稷于神也初与二直其四与五承上故用二簋四巽爻也巽为木五离爻也离为日日体圜木器而圜簋象也是以知以木为之宗庙用之若祭天地外神等则用瓦簋故郊特牲云扫地而祭于其质也器用陶匏以象天地之性是其义也若然簋法圆舎人注云方曰簠圆曰簋注与此合孝经云陈其簠簋注云内圆外方者彼兼簠而言之凡陶瓬之事髺垦薜暴不入市注为其不任用也郑司农云髺读为刮薜读为药黄蘗之蘗暴读为剥𤣥谓髺读为跀垦顿伤也薜破裂也暴坟起不坚致也音义髺音刮垦苦很反薜卜革反刘薄驳反注同暴音剥又音雹或蒲到反为于伪反任音壬跀刘音月或五刮反一音兀又五活反坟扶粉反致直吏反注释曰先郑云髺读为刮刮是乱刮摩之义故不任用理无所取故后郑不从薜读为药黄蘗之蘗取音同又以暴为剥者凡为器无剥破之义故后郑亦不从也𤣥谓髺读为跀跀谓器不正欹邪者也器中䏝豆中县注䏝读如车辁之辁既拊泥而转其均尌䏝其侧以拟度端其器也县县绳正豆之柄音义中丁仲反下同䏝市专反注辁同县音悬后皆放此拊音附又方附反尌音𣗳本又作𣗳拟疑纪反度待洛反注释曰云䏝读如车辁之辁者读从杂记载以辁车之辁取音同也云𭔰䏝其侧者按下文䏝崇四尺上下高四尺无邪曲转其均之时当拟度此䏝宜与䏝相应其器则正也豆中县者豆柄中央把之者长一尺宜上下直与县绳相应其豆则直䏝崇四尺方四寸注凡器髙于此则垺不能相胜厚于此则火气不交因取式焉音义垺芳符反又普回反胜音升注释曰高于此谓崇四尺有馀也厚于此谓厚于方四寸谓垺拊四畔各一寸也垺厚火气不交垺不熟则易破者也
  梓人为簨虡注乐器所县横曰簨植曰虡郑司农云簨读为竹笋之笋音义□息允反本又作笋虡音巨植直吏反又时力反释曰此文与下文为总目耳故下文重说为簨虡之法也注释曰乐器所县于笋虡者谓锺磬镈者也先郑笋读为竹笋之笋笋谓竹初生则醢人笋菹者也亦取音同也天下之大兽五脂者膏者裸者羽者鳞者注脂牛羊属膏豕属裸者谓虎豹貔𧴁为兽浅毛者之属羽鸟属鳞龙蛇之属音义裸力果反下同𧴀音毗螭敕知反释曰此文亦与下为目故下亦别列五者所用不同也注释曰知脂是牛羊属膏豕属者下云二者祭宗庙以为牲故知也郑注内则云凝者曰脂释者曰膏裸者谓虎豹貔𧴁浅毛者之属者按月令季夏亦云其蛊裸注云虎豹浅毛者鳞龙蛇之属者月令春云其虫鳞注云龙蛇之属也宗庙之事脂者膏者以为牲注致羙味也疏释曰上总言于此巳下别言之者欲分别可为笋虡者也裸者羽者鳞者以为笋虡注贵野声也疏释曰此三者以为笋虡仍是总言可以为笋虡以别于上云为牲者耳至下文仍更简别可为笋可为虡二者不同者也外骨内骨郤行仄行连行纡行以脰鸣者以注鸣者以旁鸣者以翼鸣者以股鸣者以胸鸣者谓之小虫之属以为雕琢注刻画祭器博庶物也外骨龟属内骨蟞属郤行蚓衍之属仄行蟹属连行鱼属纡行蛇属脰鸣蛙黾属注鸣精列属旁鸣蜩霓属翼鸣𤼵皇属股鸣蚣蝑动股属胸鸣荣原属音义却羌略反刘去逆反仄音侧纡乙俱反李又杳于反脰音豆颈也注陟又反刘都豆反一音之树反胸鸣本亦作骨又作𦙄干本作骨云敝屁属也贾马作胃贾云灵蠵也郑云荣原属也不知荣原之属以何鸣作骨者恐非也沈云作胸为得亦所未详聂音胃刘本作胸音卤琢丁角反蟞必灭反本又作鳖蚓羊忍反衍如字尔雅云蚓衍入耳郭璞云蚰蜒也按此虫能两头行是却行刘云或作衍蚓衍音延今曲蟮也蛙戸娲反黾莫幸反蜩音条蝉也霓五兮反乂五历反又五结反蚣息容反蝑思馀反又思吕反荣原如字原亦作螈音同又五丸反释曰上云大鸟兽或为宗庙牲或为笋虡讫今此更别言小虫之属以饰祭器者也自纡行以上不能鸣者据行而言自脰鸣巳下能鸣者据鸣而言云以为雕琢者以雕画及刻为琢饰者也注释曰此注龟为外骨蟞为内骨按易说卦云离为鳖为蟹为龟注皆云骨在外与此注违者龟鳖皆外骨但此经外骨内骨相对以鳖外有肉缘故为内骨也云却行蚓衍之属者按尔雅释虫蚓衍入耳按方言云蚓衍注云由延两音自闗而东谓之蚓衍蚓音引云仄行蟹属者今人谓之旁蟹以其侧行故也云连行鱼属者以其鱼唯行相随故谓之连行也云纡行蛇属者纡曲也以其蛇行屈曲故谓之纡行也云脰鸣蛙黾属者蛙黾即虾蟆也脰项也以其项中鸣也云注鸣精列属者按释虫云蟋蟀蛬注云今促织也亦名青𧊿方言楚谓之蟋蟀或谓之蛬南楚之间或谓之王孙云旁鸣蜩霓属者此即蝉也蝉鸣在胁云翼鸣发皇属者按尔雅蛂蟥蛢郭云甲虫也大如虎豆绿色今江东呼为黄蛢即此发皇也云股鸣蚣蝑动股属者七月诗云五月斯螽动股陆玑云幽州人谓之舂箕长而青长角长股股鸣者云胸鸣荣原属者此记本不同马融以为胃鸣干宝本以为骨鸣胃在六府之内其鸣又未可以为状骨鸣亦难信皆不如作胸鸣也扬雄以为蛇医或谓之荣原厚唇弇口岀目短耳大胸耀后大体短脰若是者谓之裸属恒有力而不能走其声大而宏有力而不能走则于任重宜大声而宏则于锺宜若是者以为锺虡是故击其所县而由其虡鸣注耀读为哨颀小也郑司农云宏读为纮𫄧之纮谓声音大也由若也音义弇于检反耀所教反刘李羊肖反哨音稍刘李音与耀同沈苏尧反颀音倾李一音恳注释曰云耀读为哨颀小也者哨与颀皆是少小之义故云哨颀小也凡猛兽有力者皆前粗后细故云大胸耀后先郑读宏为纮𫄧之纮读从桓二年臧哀伯云衡𬘘纮𫄧取其音同耳锐喙决吻数目顅脰小体骞腹若是者谓之羽属恒无力而轻其声清阳而逺闻无力而轻则于任轻宜其声清阳而逺闻于磬宜若是者以为磬虡故击其所县而由其虡鸣注吻口腃也顅长脰貌故书顅或作牼郑司农云牼读为鬝头无髪之鬝音义锐喙况废反一音昌锐反决如字又乌穴反吻刘无愤反戚亡粉反数刘音促李粗角反顅苦颜反又楷田反李又古悭反又戸吊反闻音问下同腃音权牼刘苦颜反又客田反一音工定反按左传有华牼音苦耕反鬝刘苦颜反吕沈同云鬓秃也或苦瞎反一音枯曷反释曰上既言锺虡此说磬虡磬轻于锺故画鸟为饰注释曰云吻口腃者鸟乃喙长决物食之时则以近喙本决故云决吻郑云吻口腃也顅长脰貌者脰项也谓长项貌牼先郑云读为鬝头无髪之鬝者时俗有以无髪为鬝故读从之亦取音同也此是锺磬之虡不言鑮虡鑮与锺同以其鑮如锺而大独在一虡为异耳小首而长抟身而鸿若是者谓之鳞属以为笋注抟圜也鸿佣也音义抟徒丸反佣敕龙反释曰上论锺磬之虡用鸟兽不同此论二者之笋同用龙蛇鳞物为之也故直云为笋不别言锺之与磬欲见二者同也凡攫閷援簭之类必深其爪岀其目作其鳞之而注谓笋虡之兽也深犹藏也作犹起也之而颊𩑔也音义攫俱缚反旧居碧反李又九夫反閷色界反刘色例及援音哀簭音筮颊𩑔许愼口忽反云秃也刘古本反李又其恳反一音苦纥反又音混释曰此及下经覆释上文锺虡之兽云攫閷者攫著则杀之援揽则噬之如此之类必藏其𤓰出其目又作其鳞之而鳞之而谓动颊𩑔此皆可畏之貌也注释曰此说锺虡之兽不言笋郑言笋者笋虡相将之物故连言之耳云鳞之而颊𩑔也者旧读𩑔字以沽罪反谓起其颊𩑔郑𤣥以为于义无所取当为颊𩑔音壶读之于义为允也深其爪出其目作其鳞之而则于视必拨尔而怒苟拨尔而怒则于任重宜且其匪色必似鸣矣注匪采貌也故书拨作废匪作飞郑司农云废读为拨飞读为匪以似为发音义拨必末反沈蒲末反匪芳鬼反注下同释曰此经重解上文之义郑云匪采貌者以其以色配匪明匪是采貌也先郑以似为发者以似非真实故为发发谓鸣声发动者也爪不深目不岀鳞之而不作则必颓尔如委矣苟颓尔如委则加任焉则必如将废措其匪色必似不鸣矣注措犹顿也故书措作厝杜子春云当为措音义颓尔如字李汤过反废措七故反注同厝刘音错七洛反又七故反释曰此经说脂者膏者止可为牲不可以为虡之义也注释曰子春从措不从厝者厝置之义非措顿故从措也
  梓人为饮器勺一升爵一升觚三升献以爵而酬以觚一献而三酬则一豆矣注勺尊升也觚豆字声之误觚当为觯豆当为斗音义勺上灼反注同觚依注作觯之豉反下同豆依注作斗旧音主亦多口反下一豆酒同觚豆音孤注释曰爵制今韩诗说一升曰爵二升曰觚三升曰觯四升曰角五升曰散古周礼说亦与之同谨按周礼一献三酬当一豆既觚二升不满豆矣郑𤣥驳之云觯字角旁支汝颍之间师读所作今礼角旁单古书或作角旁氏角旁氏则与觚字相近学者多闻觚寡闻觗写此书乱之而作觚耳又南郡太守马季长说一献而三酬则一豆豆当为斗一爵三觯相近礼器制度云觚大二升觯大三升是故郑从二升觚三升觯也郑云觚豆字声之误者觯字为觚是字之误斗字为豆是声之误食一豆肉饮一豆酒中人之食也注一豆酒又声之误当为斗凡试梓饮器乡衡而实不尽梓师罪之注郑司农云梓师罪也衡谓麋衡也曲礼执君器齐衡𤣥谓衡平也平爵乡口酒不尽则梓人之长罪于梓人焉音义乡许亮反注同长丁丈反注释曰先郑云梓师罪也者谓梓师身自得罪后郑不从者梓师是梓官之长不可自受罪故为梓师罪梓人也先郑云衡谓麋衡也者麇即眉也但器有大小不可据上畔与眉平故后郑不从据下畔无问大小皆得平也引曲礼者彼衡谓与心平与此义异引之者虽于处不同平义相似故引之也梓人为侯广与崇方参分其广而鹄居一焉注崇高也方犹等也高广等者谓侯中也天子射礼以九为节侯道九十弓弓二寸以为侯中高广等则天子侯中丈八尺诸侯于其国亦然鹄所射也以皮为之各如其侯也居侯中参分之一则此鹄方六尺唯大射以皮饰侯大射者将祭之射也其馀有宾射燕射音义参分方云反注参分下身居一分同鹄古笃反注下同射食亦反下射三侯下文射女同释曰礼射有三有燕射賔射大射大射射鹄宾射燕射射侯法亦与此同注释曰云高广等者谓侯中也者乡射记云弓二寸以为侯中中则身也云天子射礼以九为节者按射人及乐师皆云天子以驺虞九节是也云侯道九十弓者此约大射礼大侯九十弓天子九节亦九十弓可知云弓二寸以为侯中者乡射记文乡侯五十弓弓二寸以为侯中侯中一丈则九十弓者侯中丈八尺云诸侯于其国亦然者大射礼云大侯九十糁侯七十豻侯五十是也但天子九十弓无文约取畿外诸侯有九十七十五十弓今此以天子至尊为主故以诸侯为亦如之云鹄所射也者射义云为人君者以为君鹄为人臣者以为臣鹄又云循声而发发而不失正鹄者其唯贤者乎是所射者也云以皮为之各如其侯也者侯谓以皮饰两畔其鹄之皮亦与作侯用皮同也谓若虎侯以虎皮饰侯侧其鹄亦用虎皮其馀熊豹麋等亦然云居侯中参分之一者释经参分其广而鹄居一焉云则此鹄方六尺者以侯方丈八尺三六十八故知方六尺也云唯大射以皮饰侯者对賔射射正者以五色饰侯之侧为云气也燕射射兽侯者亦画云气饰侯之侧也云大射者将祭之射也者射义说大射之事云其容体比于礼其节比于乐而中多者得与于祭是将祭而射谓之大射也其馀有賔射燕射者礼射者有此三也賔射射人之所掌是也燕射燕礼所云是也又乡射记亦云燕射之事也其馀更有乡射不言者乡射射采侯则亦賔射也故不别言也上两个与其身三下两个半之注郑司农云两个谓布可以维持侯者也上方两枚与身三设身广一丈两个各一丈凡为三丈下两个半之傅地故短也𤣥谓个读若齐人搚干之干上个下个皆谓舌也身躬也乡射礼记曰倍中以为躬倍躬以为左右舌下舌半上舌然则九节之侯身三丈六尺上个七丈二尺下个五丈四尺其制身夹中个夹身在上下各一幅此侯凡用布三十六丈言上个与其身三者明身居一分上个倍之耳亦为下个半上个岀也个或谓之舌者取其岀而左右也侯制上广下狭盖取象于人也张臂八尺张足六尺是取象率焉音义两个读为干古旦反下及注同李云大郑依字傅音附搚力答反亦为于伪反率音类本又作类又音律释曰此经云身即中上布一幅者是也上两个居二分身居一分故云上两个与其身三谓三分如等也云下两个半之者谓半其出者也一侯二侯三侯皆然故不定侯名也注释曰先郑意身即与中为一谓方丈者其上又加布一幅长三丈为两个后郑不从者侯有中有躬有个三者今先郑唯有身不见中故不从之也𤣥谓个读若齐人搚干之干者读从公羊传桓公朝齐齐侯使公子彭生搚干而杀之是干为胁骨故云搚干之干此个亦与侯为干故读从之也引乡射记者欲见有中有躬有舌三者云下个五丈四尺者其上两个各出丈八尺今此下个上出九尺两畔共减十八尺故有五丈四尺云此侯凡用布三十六丈者古者布幅广二尺二寸二寸为缝皆以二尺计之此侯是九十弓侯侯中丈八尺则九幅布布长丈八尺九幅九丈幅有八尺为七丈二尺添前为十六丈二尺上下躬各三丈六尺即上下共为七丈二尺其上个七丈二尺下个有五丈四尺添前总用布三十六丈也其七十弓侯侯中一丈四尺其五十弓侯侯中一丈皆倍中以为躬倍躬以为左右个计之皆可知也上纲与下纲出舌寻绢寸焉注纲所以系侯于植者也上下皆出舌一寻者亦人张手之节也郑司农云纲连侯绳也縜笼纲者縜读为竹中皮之縜舌维持侯者音义縜于贫反或尤粉反刘侯犬反一音古犬反植直吏反笼鹿工反释曰纲以系侯于植者也植则在两旁邪竖之也必知邪竖之者下个半上个皆在舌寻明知两旁皆邪向外竖之也张皮侯而栖鹄则春以功注皮侯以皮所饰之侯司裘职曰王大射则共虎侯熊侯豹侯设其鹄谓此侯也春读为蠢蠢作也岀也天子将祭必与诸侯群臣射以作其容体岀其合于礼乐者与之事鬼神焉音义栖音西春出允反释曰云张皮侯者天子三侯用虎熊豹皮饰侯之侧号曰皮侯而栖鹄者各以其皮为鹄名此为鹄者缀于中央似鸟之栖故云而栖鹄也注释曰天子将祭已下皆取射义之意以解此也张五采之侯则逺国属注五采之侯谓以五采画正之侯也射人职曰以射法治射仪王以六耦射三侯三获三容乐以驺虞九节五正下曰若王大射则以狸歩张三侯明此五正之侯非大射之侯明矣其职又曰诸侯在朝则皆北面逺国属者若诸侯朝㑹王张此侯与之射所谓宾射也正之方外如鹄内二尺五采者内朱白次之苍次之黄次之黑次之其侯之饰又以五采画云气焉音义画正音征下皆同获如字下皆同或音胡化反释曰此据宾射之侯言五采是九十弓之侯若七十弓者则三正五十弓者则二正也言逺国属者对畿内诸侯为远国若以要服以内对夷狄诸侯则夷狄为远国也注释曰郑引射人职宾射及大射二者阴破贾马以此五采与上春以功为一物故云非大射之侯明矣云正之方外如鹄者惟云参分其侯鹄居一焉不见宾射之侯故云如鹄亦当参分其侯正居一焉云内二尺者中央画朱方二尺故司裘注引诸家方二尺曰正以此二尺为本其外以白苍等充其尺寸使大如鹄也凡画正皆先以朱次白次青次黄次𤣥以射是相克伐之事故还以向南为本其次皆以相克为次也其三正者去𤣥黄二正者又去白青直以朱绿也云其侯之饰又以五采画云气焉者皮侯以皮为饰其侧此正即画明其侧亦以云气为饰也张兽侯则王以息燕注兽侯画兽之侯也乡射记曰凡侯天子熊侯白质诸侯麋侯赤质大夫布侯画以虎豹士布侯画以鹿豕凡画者丹质是兽侯之差也息者休农息老物也燕谓劳使臣若与群臣饮酒而射音义劳力报反使色吏反注释曰此燕射之侯也引乡射记白质赤质者皆以白土赤土涂之大夫士言布谓白布不涂君画一臣画二取阳奇阴偶之义画虎熊豹取其君臣相犯画麋鹿豖者取其君臣相养凡画者丹质以周尚赤故以赤为质地也云息者休农息老物也者谓十月农功毕君臣饮酒以休农止息之老万物也云燕谓劳使臣若与群臣饮酒而射者劳使臣谓若四牡劳使臣之来若与群臣饮酒者君臣闲暇无事而饮酒云而射者息老物及劳使臣并无事饮酒三者燕皆有射法此燕射以其事䙝天子已下唯有五十歩侯而已无尊卑之别也祭侯之礼以酒脯醢注谓司马实爵而献获者于侯荐脯醢折俎获者执以祭侯音义折之设反释曰郑云谓司马实爵献获者于侯已下皆依大射而言彼虽诸侯礼天子射亦然又此不辨大射賔射燕射则三等射皆同按大射司马正洗散遂实爵献服不服不侯西北三歩北面拜受爵乃祭侯左右个及中其辞曰惟若宁侯注若犹女也宁安也谓先有功德其鬼有神音义女音汝下文并注同注释曰祭侯者祭先有功德之侯若射侯则射不宁侯有罪者也下文毋或一经是也举有功以劝示又举有罪以惩之故两言之也毋或若女不宁侯不属于王所故抗而射女注或有也若如也属犹朝㑹也抗举也张也音义毋音无强饮强食诒女曾孙诸侯百福注诒遗也曾孙诸侯谓女后世为诸侯者音义强其丈反下同诒羊之反又羊志反遗唯季反
  庐人为庐器戈柲六尺有六寸殳长寻有四尺车㦸常酋矛常有四尺夷矛三寻注柲犹柄也八尺曰寻倍寻曰常酋夷长短名酋之言遒也酋近夷长矣音义庐力呉反下同秘音秘殳音殊酋在由反遒在由反或子由反沈慈有反注释曰凡此经所云柄之长短皆通刃为尺数而言八尺曰寻倍寻口常皆约上文车有六等之数皆以四尺为差而知之也云酋夷长短名酋近夷长矣者按上注以酋夷为𤼵声则无义例至此而言长短各为义解之者郑意虽是𤼵声夷为长故开口引声而言之酋为短故合口従声而言之也凡兵无过三其身过三其身弗能用也而无已又以害人注人长八尺与寻齐进退之度三寻用兵力之极也而无已不徒止耳疏注释曰此据极长者夷矛三寻而言云而无已又以害人者已止也谓不徒止又以害人人自己身也故攻国之兵欲短守国之兵欲长攻国之人众行地逺食饮饥且渉山林之阻是故兵欲短守国之人寡食饮饱行地不逺且不渉山林之阻是故兵欲长注言罢羸宜短兵壮健宜长兵音义罢音皮羸劣皮反释曰按司马法云弓矢围殳矛守戈㦸助此言攻国之兵欲短则弓矢是也守国之兵欲长则殳矛是也言戈㦸助者攻国守国皆有戈㦸以助弓矢殳矛以其戈㦸长短处中故也凡兵句兵欲无弹刺兵欲无蜎是故句兵椑刺兵抟注句兵戈㦸属刺兵矛属故书弹或作但蜎或作绢郑司农云但读为弹丸之弹弹谓掉也绢读为悁邑之悁悁略桡也椑读为鼓鼙之鼙𤣥谓蜎亦掉也谓若井中虫蜎之蜎齐人谓柯斧柄为椑则椑隋圜也抟圜也音义句刘俱具反沈音钩下注同弹徒旦反注同刺七赐反注同蜎于全反又于兖反李又乌犬乌悬二反或巨兖反椑薄兮反注鼙同抟徒丸反掉徒吊反悁乌悬反桡乃教反下同虫蜎巨兖反隋他果反圜音圆注释曰以戈有胡孑其㦸有援向外为磬折又胡刃向下故皆得为句兵也先郑云绢读为悁邑之悁者犹如诗云中心悁悁是悁邑之意故以义读之也椑读为鼓鼙之鼙者读从乐记云鼓鼙之声之鼙也𤣥谓蜎亦掉也者同是欲坚劲不欲柔软者也谓若井中虫蜎之蜎者俗读之井中有虫蜎蜎扰扰然也云椑隋圜者谓侧方而去楞是也𣪠兵同强举围欲细细则校刺兵同强举围欲重重欲傅人傅人则宻是故侵之注改句言𣪠容殳无刃同强上下同也举谓手所操郑司农云校读为绞而婉之绞重欲傅人谓矛柄之大者在人手中者侵之能敌也𤣥谓校疾也傅近也密审也正也人手操细以𣪠则疾操重以刺则正然则为矜句兵坚者在后刺兵坚者在前音义校古饱反李又侯巧反傅音附下及注同操七曹反绞古饱反矜巨巾反下同注释曰云改句言𣪠者上云句兵谓戈㦸此经云𣪠是改句云𣪠以殳长丈二而无刃可以𣪠打人故云𣪠兵也云同强上下同也者谓本末及中央皆同坚劲故云同强也先郑云校读为绞而婉之绞绞疾也者按昭元年虢之㑹叔孙穆子见楚公子围曰美矣君哉及退㑹子羽谓子皮曰叔孙绞而婉注云绞切也故读从之取切疾之义也云然则为矜句兵坚者在后者以句兵向后牵之故云坚者在后也云刺兵坚者在前者以向前推之故云坚者在前也言此者欲见句兵手执处欲得细细则手执之牢也刺兵执处欲得粗而劲则手稳也凡为殳五分其长以其一为之被而围之参分其围去一以为晋围五分其晋围去一以为首围凡为酋矛参分其长二在前一在后而围之五分其围去一以为晋围参分其晋围去一以为刺围注被把中也围之圜之也大小未闻凡矜八觚郑司农云晋谓矛㦸下铜𨱔也刺谓矛刃胸也𤣥谓晋读如王搢大圭之搢矜所捷也首殳上𨱔也为戈㦸之矜所围如殳夷矛如酋矛音义被皮义反注同去起吕反下同晋如字又音箭把音霸𨱔存闷反刘子闷反捷初洽反释曰凡为殳五分其长以其一为之被而围之者殳长丈二尺五分取一则得二尺四寸为把处而圜之也参分其围去一以为晋围者后郑云晋谓矜所捷也则殳于手把处亦有铜𨱔拟捷地竖之言参分其围去一以为晋围又五分其晋围去一以为首围者郑云围之大小未闻则二者皆未知麄细也云首围谓在上头上头宜稍细之也矛云刺围者谓柄入刃处也注释曰云凡矜八觚者以经二者近手皆云围之明不圜者为八觚也先郑云刺谓矛刃胸也者人胸当前故以前为胸以其矛刃直前故名矛刃胸也𤣥谓晋读如王搢大圭之搢者读从典瑞云王搢大圭执镇圭彼搢为插此晋亦插故从之是以云矜所捷也云首殳上𨱔也者殳下有铜𨱔取其入地此殳首无铜𨱔亦以上头为首而稍细之以其似𨱔故郑云首殳上𨱔也云为戈㦸之矜所围如殳者以其上文云句兵次云𣪠兵注云改句言𣪠容殳无刃此文即云殳以此互见言之足明戈㦸之体与殳同也知夷矛与酋矛同者以其同是矛但长短为异故知体亦同也凡试庐事置而摇之以视其蜎也灸诸墙以视其桡之均也横而摇之以视其劲也注置犹尌也灸犹柱也以柱两墙之间挽而内之本末胜负可知也正于墙墙歰音义置如字李直吏反灸音救尌音树柱知主反下同鞔音挽歰所立反本又作涩又作□同释曰此经有三事置而摇之谓竖之于地上以手摇之以视其蜎蜎然均否灸诸墙谓柱之两墙观其体之强弱均否横而摇之谓横置于𰯌上以一手执一头摇之以视其坚劲与否也六建既备车不反复谓之国工注六建五兵与人也反复犹轩輖音义覆芳服反注同輖音周注释曰知六建五兵与人者以其从上而下庐人所造有柄者戈㦸殳与酋矛夷矛五兵而已按上车有六等除轸与人四兵此云六建建在车上明无轸自取人与五兵为六建可知也
  匠人建国注立王国若邦国者疏注释曰周礼单言国者据王国邦国连言据诸侯经既单言国郑兼言邦国者以其下文有王及诸侯城制明此以王国为主其中兼诸侯邦国可知下文又有都城制则此亦兼都城也水地以县注于四角立植而县以水望其高下高下既定乃为位而平地疏释曰此经说欲置国城先当以水平地欲高下四方皆平乃始营造城郭也注释曰云于四角立植而县者植即柱也于造城之处四角立四柱而县谓于柱四畔县绳以正柱柱正然后去柱远以水平之法遥望柱高下定即知地之高下然后平高就下地乃平也乃后行下以景正四方之事置𣙗以县视以景注故书𣙗或作弋杜子春云𣙗当为弋读为杙𤣥谓𣙗古文臬假借字于所平之地中央树八尺之臬以县正之视之以其景将以正四方也尔雅曰在墙者谓之杙在地者谓之臬音义𣙗鱼列反注臬同弋以职反下杙同刘杙音予则反释曰此经说既得平地乃于中营治也云置𣙗者𣙗亦谓柱也云以县者欲取柱之景先须柱正欲取柱正当以绳县而垂之于柱之四角四中以八绳县之其绳皆附柱则其柱正矣然后视柱之景故云视以景也注释曰𤣥谓𣙗古文臬假借字者今之𣙗从木执声之省者也古之𣙗为臬法字故尚书康诰云女陈时臬臬法字亦得为𣙗柱之字故云假借字也云于其所平之地中央树八尺之臬以县正之者天文志云夏日至立八尺之表通卦验亦云立八神树八尺之表故知树八尺之臬臬即表也必八尺者按考灵曜曰从上向下八万里故以八尺为法也彼云八神此县一也以于四角四中故须八神神即引也向下引而县之故云神也云视之以其景将以正四方也者即下云为规识日出日入之景是也引尔雅在墙者谓之杙在地者谓之臬者证此臬是在地树之者也为规识日岀之景与日入之景注日岀日入之景其端则东西正也又为规以识之者为其难审也自日岀而画其景端以至日入既则为规测景两端之内规之规之交乃审也度两交之间中屈之以指臬则南北正音义为其于伪反度待落反注释曰云日出日入之景其端则东西正也者谓于前平地之中央立表讫乃于日出之时画记景之端于日入之时又画记景以绳测景之两端则东西正矣云又为规以识之者为其难审也者谓此经为规识日出与日入之景者为景两端长短难审故为规规景也云自日出而画其景端以至日入者还是景之两端耳云既则为规测景两端之内规之规之交乃审也者谓于中臬以绳规取景之两端一匝则景之远近定远近定则东西乃审云度两交之间中屈之以指臬则南北正者两交间正谓两景端之半度景两间中屈之以指臬则南北正必中屈之者于夏日至中漏半于臬南向北所度之处于东西景端亦相当故须中屈之也昼参诸日中之景夜考之极星以正朝夕注日中之景最短者也极星谓北辰音义朝如字释曰前经已正东西南北恐其不审犹更以此二者以正南北言朝夕即东西也南北正则东西亦正故兼言东西也注释曰日中景最短者也者大司徒云日至之景尺有五寸以其在上临下故最短也云极星谓北辰者当夜半考之尔雅云北极谓之北辰辰时也天下取正焉故谓之北辰极中也以居天之中故谓之北极也
  匠人营国方九里旁三门注营谓丈尺其大小天子十二门通十二子疏释曰按典命云上公九命国家宫室车旗衣服礼仪以九为节侯伯子男已下皆依命数郑云国家谓城方公之城盖方九里侯伯七里子男五里并文王有声诗笺差之天子当十二里此云九里者按下文冇夏殷则此九里通异代也郑异义驳或云周亦九里城则公七里侯伯五里子男三里不取典命等注由郑两解故义有异也疏备在典命也注释曰云丈尺据高下而言云大小据逺近而说也云天子十二门以通十二子者按孝经援神契云天子即政置三公九卿二十七大夫八十一元士愼文命下各十二子如甲乙丙丁之属十日为母子丑寅卯等十二辰为子故王城面各三门以通十二子也国中九经九纬经涂九轨注国中城内也经纬谓涂也经纬之涂皆容方九轨轨谓辙广乘车六尺六寸旁加七寸凡八尺是谓辙广九轨积七十二尺则此涂十二歩也旁加七寸者辐内二寸半辐广三寸半绠三分寸之二金辖之间三分寸之一音义涂音涂绠方颖反辖胡瞎反释曰言九经九纬者南北之道为经东西之道为纬王城而有三门门有三涂男子由右女子由左车从中央注释曰郑云旁加七寸者辐内二寸半者计毂在辐内九寸有馀今言辐内有二寸半者不加舆下覆毂者也左祖右社面朝后市注王宫所居也祖宗庙面犹乡也王宫当中经之涂也音义乡许亮反注释曰言王宫所居也者谓经左右前后者据王宫所居处中而言之故云王宫所居也云王宫当中经之涂也者按祭义注云周尚左桓二年取郜大鼎纳于大庙何休云质家右宗庙尚亲亲文家左宗庙尚尊尊义与此合按刘向别录云路寝在北堂之西社稷宗庙在路寝之西又云左明堂辟廱右宗庙社稷皆不与礼合郑皆不从之矣市朝一夫注方各百歩疏注释曰按司市市有三期总于一市之上为之若市总一夫之地则为大狭盖市曹司次介次所居之处与天子二朝皆居一夫之地各方百歩也夏后氏世室堂修二七广四修一注世室者宗庙也鲁庙有世室牲有白牡此用先王之礼修南北之深也夏度以歩令堂修十四歩其广益以四分修之一则堂广十七歩半疏注释曰郑云此用先王之礼者世室用此经夏法白牡用殷法皆是用先王之礼也云夏度以歩者下文云三四歩明此二七是十四歩也云令堂修十四歩者言假令以此堂云二七约之知用歩非正文故郑以假令言之也知堂广十七歩半者以南北为修十四歩四分之取十二歩益三歩为十五歩馀二歩益半歩为二歩半添前十五歩是十七歩半也五室三四歩四三尺注堂上为五室象五行也三四歩室方也四三尺以益广也木室于东北火室于东南金室于西南水室于西北其方皆三歩其广益之以三尺土室于中央方四歩其广益之以四尺此五室居堂南北六丈东西七丈疏注释曰云五室象五行者以其宗庙制如明堂明堂之中有五天帝五人帝五人神之坐皆法五行故知五室象五行也东北之室言木东南之室言火西南之室言金西北之室言水五行先起东方故东北方之室言木其实东北之室兼水矣东南之室兼木矣西南之室兼火矣西北之室兼金矣以其中央大室有四堂四角之室皆有室故知义然也中央之室大一尺者以其在中号为大室故多一尺也云此五室居堂南北六丈东西七丈者以其大室居中四角之室皆于大室外接四角为之大室四歩四角室各三歩则南北三室十歩故六丈东西三室六丈外加四三尺又一丈故七丈也九阶注南面三三面各二疏注释曰按贾马诸家皆以为九等阶郑不从者以周殷差之夏人卑宫室当一尺之堂为九等阶于义不可故为旁九阶也郑知南面三阶者见明堂位云三公中阶之前北面东上诸侯之位阼阶之东西面北上诸伯之国西阶之西东面北上故知南面三阶也知馀三面各二者大射礼云工人士与梓人升自北阶又杂记云夫人至入自闱门升自侧阶奔丧云妇人奔丧升自东阶以此而言四面有阶可知四旁两夹窗注窗助戸为明每室四戸八窗音义夹古洽反刘古恊反窗初江反一音忽注释曰言四旁者五室室有四戸四戸之旁皆有两夹窗则五室二十戸四十窗也白盛注蜃灰也盛之言成也以蜃灰垩墙所以饰成宫室音义蜃常轸反垩乌路反又乌洛反注释曰地官掌蜃掌供白盛之蜃则此蜃灰出自掌蜃也云以蜃灰垩墙者尔雅云地谓之黝墙谓之垩垩即白蜃垩之使壁白也门堂三之一注门堂门侧之堂取数于正堂令堂如上制则门堂南北九歩二尺东西十一歩四尺尔雅曰门侧之堂谓之塾音义塾音孰刘又音育注释曰郑云令堂如上制者以上堂不言歩故此注亦云令假令如上制南北十四歩东西十七歩半今云三之二谓三分取二分以十四歩取十二歩三分之得八歩二歩为丈二尺三分之得八尺以六尺为一歩添前为九歩馀二尺故云南北九歩二尺也云东西十一歩四尺者十七歩半以十五歩得十歩馀二歩半为丈五尺三分之得一丈以六尺为一歩馀四尺添前为十一歩四尺也引尔雅门侧之堂谓之塾者证此经门堂为塾之义也尚书顾命左塾右塾亦此类也室三之一注两室与门各居一分疏注释曰此室即在门堂之上作之也言各居一分者谓两室与门各居一分郑不言尺数义可知故略而不言也殷人重屋堂脩七寻堂崇三尺四阿重屋注重屋者王宫正堂若大寝也其修七寻五丈六尺放夏周则其广九寻七丈二尺也五室各二寻崇高也四阿若今四注屋重屋复笮也音义重直龙反下及注同放方往反复音福笮侧白反注释曰云王宫正堂若大寝也者谓对燕寝侧室非正故以此为正堂大寝也言放夏周者夏在殷前可得言放其周在殷后亦言放者此非谓殷人在周而为之郑直据上文夏法下文周法言放犹言约夏周者也虽言放夏周经云堂修七寻则其广九寻若周言南北七筵则东西九筵是偏放周法而言放夏者七九偏据周夏后氏南北狭东西长亦是放之故得兼言放夏也云四阿若今四注屋者燕礼云设洗当东溜则此四阿四溜者也云重屋复笮也者若明堂位云复庙重檐郑注云重檐重承壁材也则此复笮亦重承壁材故谓之重屋周人明堂度九尺之筵东西九筵南北七筵堂崇一筵五室凡室二筵注明堂者明政教之堂周度以筵亦王者相改周堂高九尺殷三尺则夏一尺矣相参之数禹卑宫室谓此一尺之堂与此三者或举宗庙或举王寝或举明堂互言之以明其同制音义度九刘直路反戚待洛反下及注同禹卑如字刘音婢与音馀注释曰此记人据周作说故其文备于周而略于夏殷是以下文皆据周而说也以夏之世室其室皆东西广于南北也周亦五室直言凡室二筵不言东西广郑亦不言东西益广或五室皆方二筵与夏异制也若然殷人重屋亦直云堂修七寻不言室如郑意以夏周皆有五室十二堂明殷亦五室十二堂云明堂者明政教之堂者以其于中听朔故以政教言之明堂者明诸侯之尊卑孝经纬援神契云得阳气明朗谓之明堂以明堂义大故所合理广也云周度以筵亦王者相改者对夏度以歩殷度以寻是王者相改也云周堂高九尺殷三尺则夏一尺矣者夏无文以后代文而渐髙则夏当一尺故云相参之数禹卑宫室谓此一尺之堂与言与者以无正文故言与以疑之也云此三者或举宗庙或举王寝或举明堂互言之以明其同制者互言之者夏举宗庙则王寝明堂亦与宗庙同制也殷举王寝则宗庙明堂亦与王寝同制也周举明堂则宗庙王寝亦与明堂制同也云其同制者谓当代三者其制同非谓三代制同也若然周人殡于西阶之上王寝与明堂同则南北七筵惟有六十三尺三室居六筵南北共有一筵一面惟有四尺半何得容殡者按书传云周人路寝南北七雉东西九雉室居二雉则三室之外南北各有半雉雉长三丈则各有一丈五尺足容殡矣若然云同制者直制法同无妨大矣据周而言则夏殷王寝亦制同而大可知也室中度以几堂上度以筵宫中度以寻野度以歩涂度以轨注周文者各因物宜为之数室中举谓四壁之内疏注释曰云周文者各因物宜为之数者对殷已上质夏度以歩殷度以寻无异称也因物宜者谓室中坐时冯几堂上行礼用筵宫中合院之内无几无筵故用手之寻也在野论里数皆以歩故用歩涂有三道车从中央故用车之轨是因物所宜也云室中举谓四壁之内者对宫中是合院之内依尔雅宫犹室室犹宫者是散文宫室通也庙门容大扃七个注大扃牛鼎之扃长三尺每扃为一个七个二丈一尺音义扃古荧反个古贺反注及下同注释曰知大扃牛鼎之扃长三尺者此约汉礼器制度闱门容小扃参个注庙中之门曰闱小扃膷鼎之扃长二尺参个六尺音义闱音韦刘音晖膷音香注释曰云庙中之门曰闱门者尔雅文此即杂记云夫人至入自闱门是也云小扃膷鼎之扃长二尺者亦汉礼器制度知之膷鼎亦牛鼎但上牛鼎扁长三尺据正鼎而言此言膷鼎据陪鼎三膷臐膮而说也路门不容乘车之五个注路门者大寝之门乘车广六尺六寸五个三丈三尺言不容者是两门乃容之两门乃容之则此门半之丈六尺五寸疏注释曰下云应门则此路门以近路寝故特小为之经言乘车据舆广六尺六寸者按舆人云轮崇车广衡长参如一郑注云车舆也故知此云车亦据舆也云言不容者是两门乃容之者若容两个三个四个正应云容乘车之两个三个四个若四个上复有馀分应云四个然后见其分数多少今直云不容乘车之五个明两门乃容之犹如上文云中地食者其民可任者二家五人之类也应门二彻参个注正门谓之应门谓朝门也二彻之内八尺三个二丈四尺疏注释曰云正门谓之应门者尔雅文以其应门内路门外有正朝臣入应门至朝处君臣正治之所故谓此门为应门是以郑云谓朝门也内有九室九嫔居之外有九室九卿朝焉注内路寝之里也外路门之表也九室如今朝堂诸曹治事处九嫔掌妇学之法以教九御六卿三孤为九卿疏注释曰内外据路寝之表里言之则九卿之九室在门外正朝之左右为之故郑据汉法朝堂诸曹治事处谓正朝之左右为庐舎者也云九嫔掌妇学之法以教九御者九嫔职文按内宰王有六宫九嫔已下分居之若然不得复分居九室矣此九嫔之九室与九卿九室相对而言之九卿九室是治事之处则九嫔九室亦是治事之处故与六宫不同是以郑引九嫔职掌妇学之法则九室是教九御之所也云六卿三孤为九卿孤同卿数者以命数同故也按昏义以夏之九卿谓三孤与六卿为九此云九卿亦谓周之三孤六卿为九卿九分其国以为九分九卿治之注九分其国分国之职也三孤佐三公论道六卿治六官之属疏注释曰云九分其国分国之职也者郑恐九分其国分其地域故云分国之职也云三孤佐三公论道六卿治六官之属者欲见分职为九分之意以其三公三孤无正职天地四时正职六卿治之其馀非正职者分为三分三公治之三孤则佐三公者也但三公中参六官之事外与六卿之教书传又云司徒公司马公司空公则三公六卿亦有职此亦据夏而言周则未见分为九分也王宫门阿之制五雉宫隅之制七雉城隅之制九雉注阿栋也宫隅城隅谓角浮思也雉长三丈高一丈度高以高度广以广音义浮思并如字本或作罘罳同高一古报反后放此度待洛反下同释曰云王宫门阿之制五雉者五雉谓高五丈云宫隅之制七雉者七雉亦谓高七丈不言宫墙宫墙亦高五丈也云城隅之制九雉者九雉亦谓高九丈不言城身城身宜七丈也注释曰云阿栋也者谓门之屋两下为之其脊高五丈郑以浮思释隅者按汉时云东阙浮思灾言灾则浮思者小楼也按明堂位云疏屏注亦云今浮思也刻之为云气虫兽如今阙上为之矣则门屏有屋覆之与城隅及阙皆有浮思刻画为云气并虫兽者也云雉长三丈高一丈度高以高度广以广者凡版广二尺公羊云五版为堵高一丈五堵为雉书传云雉长二丈度高以高度长以长广则长也言高一雉则一丈言长三雉则三丈引之者证经五雉七雉九雉雉皆为丈之义经涂九轨环涂七轨野涂五轨注广狭之差也故书环或作轘杜子春云当为环环涂谓环城之道音义环如字刘戸串反轘戸关反注释曰环涂谓绕城道如环然故谓之环也野涂国外谓之野通至二百里内以其下有都之涂三轨言都则三百里大夫家涂亦三轨也故知此野通二百里内也不言纬者以与经同也门阿之制以为都城之制注都四百里外距五百里王子弟所封其城隅高五丈宫隅门阿皆三丈疏注释曰郑云都四百里外距五百里王子弟所封者则惟据大都而言不通小都卿之采地以司裘诸侯共熊侯豹侯卿大夫共麋侯则卿不入诸侯中此云都据诸侯而言故不及小都也大都诸侯兼三公直云王子其言略兼有三公可知云城隅高五丈者以上文王门阿五雉今云门阿之制为都城制城制五雉若据城身则与下诸侯同故知此城制据城隅也云宫隅门阿皆三丈者以下丈畿外诸侯尊得伸为䑓门高五丈此畿内屈故宫隅门阿皆三丈也宫隅之制以为诸侯之城制注诸侯畿以外也其城隅制高七丈宫隅门阿皆五丈礼器曰天子诸侯台门疏注释曰郑知诸侯畿以外者上文都据畿内诸侯故知此诸侯据畿以外也引礼器者欲见诸侯门阿得与天子同之意也按异义古周礼说云天子城高七雉隅高九雉公之城高五雉隅高七雉侯伯之城髙三雉隅髙五雉都城之髙皆如子男之城高隐元年服注与古周礼说同其天子及公城与此匠人同其侯伯以下与此匠人说异者此匠人云门阿之制以为都城之制高五雉亦谓城隅也其城高三雉与侯伯等如是子男岂不如都乎明子男城亦与伯等是以周礼说不云子男及都城之高直云都城之高皆如子男之城高有此匠人相参以知子男皆为本耳亦互相晓明子男之城不止高一丈隅二丈而已如是王宫隅之制以为诸侯城制者惟谓上公耳以此计之王城隅高九雉城高七雉上公之城隅高七雉城高五雉侯伯已下城隅高五雉城高三雉天子门阿五雉则宫亦五雉其隅七雉上公之城郑云宫隅门阿皆五雉则其宫亦五雉都之制郑云宫隅门阿皆三雉则其宫高亦三雉何者天子门阿与宫等明知其馀皆等惟伯子男宫与都等其门阿盖高于宫当如天子五雉何者礼器云天子诸侯台门大夫不台门以此观之天子及五等诸侯其门阿皆五雉可知都城据大都而言其小都及家之城都当约中五之一家当小九之一为差降之数未闻也环涂以为诸侯经涂野涂以为都经涂注经亦谓城中道诸侯环涂五轨其野涂及都环涂野涂皆三轨疏注释曰诸侯直云经涂不言纬涂纬涂亦与天子环涂同可知诸侯及都皆不言环涂野涂文略有可知故郑増成之也知诸侯环涂五轨野涂三轨者以经涂七轨以下差降为之故知义然也又知都环涂野涂皆三轨者凡涂皆男子由右女子由左车从中央三者各一轨则都之野涂不得降为一轨是以遂人注云路容三轨遥释此也云都之野涂与环涂同以其野涂不得上于田间川上之路故也












  周礼注疏卷四十一
  周礼注疏卷四十一考证
  玉人之事大圭长三尺注明无所屈也疏皆对诸侯为荼大夫前屈后屈故云无所屈也○臣绂按大夫句及玉藻推之则为荼下似当有前屈后直四字
  土圭尺有五寸疏夏至口表北尺五寸景与土圭等○北监本讹此今改正
  两圭五寸有邸疏云僢共本也者亦一玉俱成两圭尺相对为僢也○尺当是足字之误王制注云卧则僢孔疏云首在外足相乡内亦引此证之
  案十有二寸注聘礼曰夫人使下大夫劳以二竹簋方○大夫监本作夫人今考聘礼改正
  磬氏已下则摩其耑注短而厚则清○短监本讹矩今依疏改正
  矢人为矢𬭤矢参分疏此上既言镞矢○矢中无镞矢之名当是𬭤字之讹耳
  閷矢七分○閷监本作杀石经亦作杀今从释文梓人为□虡○□石经作笋
  外骨内骨疏按尔雅释虫蚓衍入耳按方言云蚓衍注云由延两音自闗而东谓之蚓衍○此一段与原文小异尔雅云蚓衍入耳方言云蚰𧍢自闗而东谓之蚓𧍢其小注云蚰𧍢由延二字
  又云连行鱼属者以其鱼唯行相随○唯下当叠唯字唯唯出齐风
  厚唇弇口出目短耳大胸耀后注耀颀小也○颀释文作顷
  凡攫閷援簭之类疏云攫閷者攫著则杀之援揽则噬之○援揽上以上句对观之疑当有援簭者三字
  梓人为饮器疏郑𤣥驳之云觯字角旁支○支监本讹作友今改正
  梓人为侯疏賔射射人之所掌是也○监本脱人字今考官名补之
  匠人营国四旁两夹窗○窗石经作䆫















  周礼注疏卷四十一考证



  钦定四库全书
  周礼注疏卷四十二
  汉郑氏注 唐陆德明音义 贾公彦疏
  匠人为沟洫注主通利田间之水道音义洫况域反注释曰古者人耕皆畎上种谷畎遂沟洫之间通水故知通利田间水道此文与下为目下别为之耳耜广五寸二耜为耦一耦之伐广尺深尺谓之𤰕田首倍之广二尺深二尺谓之隧注古者耜一金两人并发之其垄中曰𤰕𤰕上曰伐伐之言发也𤰕畎也今之耜岐头两金象古之耦也田一夫之所佃百亩方百步地遂者夫间小沟遂上亦有径音义𤰕古犬反隧音遂本又作遂并步顶反畎古犬反与𤰕同古今字也刘古善反佃音田又音电释曰云耜谓耒头金金广五寸来面谓之庛庛亦当广五寸云二耜为偶者二人各执一耜若长沮桀溺耦而耕此两人耕为耦共一尺广一尺深者谓之畎畎上高土谓之伐伐发也以发土于上故名伐也此二人虽共发一尺之地未必并发知者孔子使子路问津于长沮长沮不对又问桀溺若并头共发不应别问桀溺明前后不并可知虽有前后其畎自得一尺不假要并也注释曰郑云古者耜一金者对后代耜岐头二金者云两人并发之者谓共为一畎谓二人并头也云今之耜岐头者至后汉用牛耕种故有岐头两脚耜今制犹然也但以牛种用二耜则畎下布种与古异也云田一夫之所佃百亩方百步地者遂人云夫一廛田百亩彼虽为沟洫法一夫则与此同也云遂者夫间小沟遂上亦有径者按遂人云夫间有遂遂上有径彼沟洫法此井田法虽不同遂在夫间遂上有径则同故云亦有径也按彼郑云以南亩图之遂纵沟横洫纵浍横九浍而川周其外以彼遂在夫间故以南亩遂则纵矣此井田云田首倍之为遂以南亩图之遂即横也九夫为井井间广四尺深四尺谓之沟方十里为成成间广八尺深八尺谓之洫方百里为同同间广二寻深二仞谓之浍注此畿内采地之制九夫为井井者方一里九夫所治之田也采地制井田异于乡遂及公邑三夫为屋屋具也一井之中三屋九夫三三相具以岀赋税共治沟也方十里为成成中容一甸甸方八里岀田税缘边一里治洫方百里为同同中容四都六十四成方八十里岀田税缘边十里治浍采地者在三百里四百里五百里之中戴师职曰园廛二十而一近郊十一远郊二十而三甸稍县都皆无过十二谓田税也皆就夫税之轻近重远耳滕文公问为国于孟子孟子曰夏后氏五十而贡殷人七十而莇周人百亩而彻其实皆什一彻者彻也莇者藉也龙子曰治地莫善于莇莫不善于贡贡者校数岁之中以为常文公又问井田孟子曰请野九一而莇国中什一使自赋卿以下必有圭田圭田五十亩馀夫二十五亩死徙无岀乡乡田同井岀入相友守望相助疾病相扶持则百姓亲睦方里而井井九百亩其中为公田八家皆私百亩同养公田公事毕然后治私事所以别野人也又曰诗云雨我公田遂及我私惟莇为有公田由此观之虽周亦莇也鲁哀公问于有若曰年饥用不足如之何有若对曰盍彻与曰二吾犹不足如之何其彻也春秋宣十五年秋初税亩传曰非礼也谷岀不过藉以丰财也此数者世人谓之错而疑焉以载师职及司马法论之周制畿内用夏之贡法税夫无公田以诗春秋论语孟子论之周制邦国用殷之助法制公田不税夫贡者自治其所受田贡其税谷莇者借民之力以治公田又使收敛焉畿内用贡法者乡遂及公邑之吏旦夕从民事为其促之以公使不得恤其私邦国用莇法者诸侯专一国之政为其贪暴税民无蓺周之畿内税有轻重诸侯谓之彻者通其率以什一为正孟子云野九夫而税一国中什一是邦国亦异外内之法耳圭之言圭洁也周谓之士田郑司农说以春秋传曰有田一成又曰列国一同音义仞音刃浍古外反廛直连反莇音助校音教数色主反下此数者同别彼列反雨于付反彻与音馀为其于伪反下为其与此同蓺音艺率音律又音类下同释曰井田之法畎纵遂横沟纵洫横浍纵自然川横其夫间纵者分夫间之界耳无遂其遂注沟沟注入洫洫注入浍浍注自然入川此图略举一成于一角以三隅反之一同可见矣遂人云夫间有遂以南亩图之则遂纵而沟横此不云夫问有遂云田首倍之谓之遂遂则横而沟纵也自馀洫浍川依此遂沟纵横参之可知但彼云九浍而川周其外川则人造之此百里有浍浍水注入川相去远故宜为自然川也自畎遂沟洫皆广深等其浍广二寻深二仞若以孔安国八尺曰仞则浍亦广深等但度广以寻度深以仞故别言之若王肃依小尔雅四尺曰仞深二仞八尺与广二寻不类郑以仞七尺浅于广二寻二尺者以涂为大故宜浅校二尺与沟洫不得相类也注释曰云此畿内采地之制者对畿外诸侯亦制井田与此同云九夫为井井者方一里九夫所治之田也者小司徒注制似井字也云采地制井田异于乡遂及公邑者案遂人云夫间有遂十夫有沟百夫有洫千夫有浍万夫有川方三十三里少半里九而方一同以南亩图之遂纵沟横洫纵浍横九浍而川周其外若以九而方一同则百里之内九九八十一浍为井田则一同惟一浍即沟浍稀稠不同又彼沟洫法以为贡皆就夫税之十一而贡此则九夫为井井税一夫美恶取于此不税民之所自治是沟洫井田异也小司徒注不云异于公邑者据遂人成文此兼云公邑者据事实而说云三夫为屋屋具也一井之中三屋九夫三三相具以出赋税共治沟也者一井有九夫据南亩言之则三夫并一屋而三夫相具以出赋税并相具共治沟以言三屋共一井井间有沟故共治沟也云方十里为成成中容一甸甸方八里出田税缘边一里治洫者司马法有二法有甸方八里出长毂一乘又有成方十里出长毂一乘言甸者据实出税者而言云成者据通治沟洫而说为有二种故郑细分计之八里为甸出田税缘边一里并之则二里治洫以成间有洫故使共治洫也云方百里为同同中容四都六十四成者此据小司徒而言彼经四县为都注云方四十里四都方八十里旁加十里乃得方百里为一同今言六十四成者据出田税者言之故云方八十里出田税缘边十里治浍也云采地者在三百里四百里五百里之中者据载师职而言按彼云家邑任稍地小都任县地大都任畺地是三百里外至畿五百里内言此者欲见三者采地之中有此井田助法又引载师职园廛之下者欲见乡遂及公邑之等为沟洫贡子法与采地井田异云轻近重远耳者彼注云近者多役故轻税也滕文公问孟子为国已下至以为常皆孟子对文公之辞自文公又问井田已下至虽周亦助按彼是文公使毕战问今以为文公问者毕战文公臣君统臣功亦得为文公问也云夏后氏五十而贡殷人七十而助周人百亩而彻其实皆什一彻者彻也助者藉也者并孟子对文公之辞按彼赵岐注夏禹之世号后氏后君也禹受禅于君故夏称后殷周顺人心而征伐故言人也民耕五十亩贡上五亩耕七十亩以七亩助公家耕百亩者彻取十亩以为赋虽异名而多少同故曰皆什一也彻犹人彻取物藉者借也犹人相借助之者或有解者云三代受地多少应同今云夏后氏五十而贡殷人七十周人百亩者据地有不易一易再易并六遂上地不易加五十亩有四等据授地之法夏言五十而贡者据一易之地家得二百亩常佃百亩荒百亩共佃百亩常税之据二百亩为税百亩为五十而贡殷人七十而助者据六遂上地百亩有莱五十亩而言百五十亩税一百亩犹百亩税七十五亩举全数言之故云七十亩而助也周人百亩而彻者据上地不易者而言百亩全税之故云百亩而彻也夏据一易之地亦有上地不易上地加五十亩者殷据上地加莱则亦有一易及上地无莱者也周言百亩而彻则亦有上地有莱及一易者也三代皆不言再易三百亩者明皆有可知以其云贡贡子无助法殷人云助税并无贡法周人云彻贡助兼有也云龙子曰治地莫善于助莫不善于贡贡者校数岁之中以为常者按彼赵岐注龙子古贤人也言治地之赋无善于助者也贡者校数岁以为常类而上之民供奉之有易有不易故谓贡为莫不善也孟子本为莫不善于贡今注有无不字者盖转写脱耳文公又问按彼文公使毕战问孟子孟子对此辞上文公总问为国之法故对助贡兼有此问井田之法孟子云请野九一而助国中什一使自赋者彼注云九一者井田以九顷为数而供什一郊野之赋也助者殷家税名周亦用之龙子所谓莫善于助者也时诸侯不行助法国中什一者周礼园廛二十而税一时行重赋责之什一也而如也自从也孟子欲请使野人如助法什一而税之国中从其本赋二十而税一以寛之又云卿以下必有圭田圭田五十亩馀夫二十五亩注云古者卿以下至于士皆受圭田五十亩所以供祭祀圭絜也士田故谓之圭田所谓惟士无田则亦不祭言绌士无絜田也井田之民养公田者受百亩圭田半之故五十亩馀夫者一家一人受田其馀老小有馀力者受二十五亩半于圭田谓之馀夫也受田者田业多少有上中下周礼曰馀夫亦如之亦如上中下之制也王制曰夫圭田无征谓馀夫圭田皆不出征赋时无圭田馀夫孟子欲令复古所以重祭祀利民之道也云死徙无出乡注云死谓葬也徙谓变土易居平肥硗也不出其乡易为功云乡田同井出入相友守望相助疾病相扶持则百姓亲睦注云同乡之田共井之家各相劳也出入相友相友偶也周礼太宰八曰友以任得民守望相助助察奸也疾病相扶持扶持其羸弱也救其困急皆所以教民相亲睦之道睦和也但乡遂为沟洫法而云乡田同井者此谓殷之助法虽乡亦为井田故云乡田同井以其孟子杂说三代故也云方里而井井九百亩其中为公田八家皆私百亩同养公田公事毕然后治私事所以别野人也注云方一里者九百亩之地也为一井八家各私得百亩同共养其公田之苗公田八十亩其馀二十亩以为庐宅园囿家二亩半也先公后私遂及我私之义也则是野人之事所以别于士伍者也郑所引孟子证井田之法则卿已下必有圭田及馀夫其文既间在井田之中则二者亦为井田之法故引之也云又曰诗云至亦助也按彼是上文孟子对滕文公为国之法今退在此者诗是周井田之法故引之在下也云虽周亦助者是周兼夏殷贡助也云鲁哀公论语文按彼注二谓十二而税但哀公已行十二而税有若亦知哀公十二故抑之使从十一之正而云盍彻盍何不也彻通也谓十一之通税哀公忧国有若忧民故也春秋讥宣公欲厚敛弃中央一夫之公田就八家之私田以取之故讥厚敛也云谷出不过藉者藉即借也借民力所治公田是也云此数者世人谓之错者论语孟子春秋与诗文义不同故世人谓之错而疑焉云以载师职及司马法论之周制畿内用夏之贡法税夫无公田者以世人疑之为错故郑以诸文辨之按载师职云从国中园廛二十而一及甸稍县都无过十二皆据乡遂及四等公邑皆用夏之贡法云司马法者按左氏杜服所引司马法云甸方八里出长毂一乘郑注论语引司马法云成方十里出长毂一乘郑注小司徒引司马法成方十里士十人徒二十人并据郊遂之外及采地法未见郑所引证周之畿内之事而云以司马法论必论周之畿内用夏之贡法者但彼司马法必论周之畿内用夏之贡法非郑虚言但馀侪所不见耳云以诗春秋论语孟子论之周制邦国用殷之助法制公田不税夫者诗云雨我公田公田是助法春秋初税亩亦是助法论语云盍彻乎彻是天下之通法亦助法也孟子答毕战井田引诗为证亦周之助法故总云助法不税夫也云贡者自治其所受田贡其税谷助者借民之力以治公田者郑重释夏贡殷助之事皆取孟子为义也云畿内用贡法者至恤其私者乡遂公邑之内皆邻里比闾等治民之官旦夕从民事因此促之使先治公田故不得恤其私故为贡法不得有公田也云邦国用助法诸侯专一国之政为其贪暴税民无艺者艺谓准法宣公初税亩就井田上取民之所自治况为贡法有何准法故为井田不为贡也周之畿内税有轻重者郑云近者多役故轻其税云诸侯谓之彻者通其率以什一为正者谓郊外用助郊内用贡故引孟子云野九夫而税一国中什一此云野九夫而税一即彼云请野九一而助此云国中什一即彼云国中什一使自赋云九一而助者一井九夫之地四面八家各自治一夫中央一夫八家各治十亩八家治八十亩入公馀二十亩八家各得二亩半以为庐宅井灶葱韭是十外税一也国内据民住在城中其地即在郊内郊外乡遂之民为沟洫为贡法言十一亦十外税一者也汉书食货志既有井田饶民二亩半之事是以宋均注乐纬何休注公羊赵岐注孟子皆饶民诗云倬彼甫田岁取十千郑云井税一夫其田百亩通税十夫其田千亩成税百夫其田万亩不言饶民者以经云岁取十千校一成之内举全数而言郑亦顺经从整数而说其实与诸家不殊也云邦国亦异外内者上云畿内畿外据天子总天下大判而言此既引孟子野与国中不同是细而分之邦国亦仿天子异外内也云圭之言圭絜也者谓有圭絜之德也云周谓之士田者即载师士田是也先郑引春秋有田一成事在哀元年彼夏后相为浇所灭其子少康奔虞思为庖正有田一成有众一旅据一成之地九百夫宫室涂巷三分去一馀六百夫上地家百亩中地家二百亩下地家三百亩通率三家受六夫之地则一成六百夫定受地有三百家而云有众一旅五百家者据上地多家亦多也又曰列国一同者事在襄二十五年彼郑子产适晋献捷晋人责之曰何故侵小子产对曰昔天子之地一圻列国一同自是以衰今大国多数圻矣若无侵小何以至焉是也引之者证经成与同之事也贡税之法古来皆什一故孟子说三代而云其实皆什一是以公羊传云古者什一而藉多乎什一大桀小桀注云奢泰多取于民比于桀也寡乎什一大貉小貉注云蛮貉无社稷宗庙百官制度之费税薄什一者天下之中正也什一行而颂声作矣注云圣人制井田之法而口分之一夫一妇受田百亩以养父母妻子五口为一家公田十亩即所谓什一而税也庐舍二亩半凡为田一顷十二亩半八家而九顷共为一井故曰井田孟子又云白圭曰吾欲二十而取一何如孟子曰子之道貉道也欲轻之于尧舜之道者大貉小貉也欲重之于尧舜之道者大桀大桀也率指言先王什一供贡下富上尊按其典籍万世可道若然自古以来贡与助皆不得过什一者也专达于川各载其名注达犹至也谓浍直至于川复无所注入载其名者识水所从出疏注释曰上浍水所入更无注入故云直至于川云识水所从出者据浍水出注入川处诸浍即多当各记水所出之处著其名使人言有所称谓者也凡天下之地埶两山之间必有川焉大川之上必有涂焉注通其雍塞音义雍于勇反注释曰此言同间有浍浍水入川其川是自然而有又非平地而出必因山间有之又大川不可辄越巡川必当有涂地势然也注释曰言通其壅塞者川与涂皆是通其壅塞也凡沟逆地阞谓之不行水属不理孙谓之不行注沟谓造沟阞谓脉理属读为注孙顺也不行谓决溢也禹凿龙门播九河为此逆阞与不理孙也音义阞音勒属读为注之树反孙音逊注同注释曰经言凡沟注云谓造沟则此沟非谓其田间广深四尺者下云梢沟三十里而广倍当是人所造沟渎引水者故此郑引凿龙门播九河为证既不得逆地阞不理逊水不行当依地阞理顺行水乃可为之川也禹凿龙门播九河事见尚书禹贡梢沟三十里而广倍注谓不垦地之沟也郑司农云梢读为桑螵蛸之蛸梢谓水漱啮之沟故三十里而广倍音义梢刘音萧注蛸一音色交反螵婢遥反注释曰此沟虽是不垦地之沟与上异亦是非田间者也必使三十里得广倍者亦谓依地势而为之使水梢沟故得三十里而广倍也先郑云梢读为桑螵蛸之蛸梢谓水漱啮之沟上云梢其薮亦读从螵蛸之蛸同是梢啮之义故同读从之也凡行奠水磬折以参伍注坎为弓轮水行欲纡曲也郑司农云奠读为停谓行停水沟形当如磬直行三折行五以引水者疾焉音义奠音亭折之设反后放此释曰言凡行停水者水去迟似停住正由川直故也是以曲为之因其曲势则水去疾是以为磬折以参伍也注释曰云坎为弓轮者说卦文谓坎所以行水如弓轮轮则水疾故云行水欲纡曲也欲为渊则句于矩注大曲则流转流转则其下成渊疏注释曰凡川沟欲得使致渊之深当句曲于矩使水势到向上句曲尺则为回涹自然深为渊验今皆然也凡沟必因水埶防必因地埶善沟者水漱之善防者水淫之注漱犹啮也郑司农云淫读为𫷷谓水淤泥土留着助之为厚𤣥谓淫读为淫液之淫音义漱色救反前注同𫷷许金反淤于据反著直略反液音亦注释曰先郑读淫为𫷷者周礼之内云𫷷者先郑皆为淫淫为陈故此读淫为𫷷先郑馀处淫𫷷既为陈于此不得为淤泥解之故后郑不从也是以后郑以淫液之淫为义谓以淤泥淫液使厚也凡为防广与崇方其閷参分去一注崇髙也方犹等也閷者薄其上音义閷色界反刘又色例反注下同去起吕反释曰凡为堤防言广与高等者假令堤高大二尺下基亦广丈二尺云其閷参分去一者三四十二上宜广八尺者也大防外閷注又薄其上厚其下疏注释曰此文承上参分去一而云外閷故云又薄其上厚其下虽不知尺数但知三分去一之外更去也凡沟防必一日先深之以为式注程人功也沟防为沟为防也疏注释曰程人功者将欲造沟防先以人数一日之中所作尺数是程人功法式后则以此功程赋其丈尺歩数言深者谓深浅尺数故下云已为式然后可以傅众力傅谓付之里为式然后可以傅众力注里读为已声之误也音义里音以传音附注释曰必破里为已者里则于义无取为已则于义合故从已也凡任索约大汲其版谓之无任注故书汲作没杜子春云当为汲𤣥谓约缩也汲引也筑防若墙者以绳缩其版大引之言版桡也版挠筑之则鼓土不坚矣诗云其绳则直缩版以载又曰约之格格椓之橐橐音义格音各椓丁角反橐音托注释曰引诗云其绳则直缩版以载者此大雅绵之篇文也又曰约之格格椓之橐橐者谓斯干羙宣王之诗言筑室百堵之时有此约椓之事彼注云格格犹历历也橐橐用力也引之者证索约约亦绳缩之事也葺屋参分瓦屋四分注各分其脩以其一为峻音义葺七入反刘音集又子入反注释曰葺屋谓草屋草屋宜峻于瓦屋云各分其脩以其一为峻者按上堂脩二七言之则此注脩亦谓东西为屋则三分南北之间尺数取一以为峻假令南北丈二尺葺屋三分取四尺为峻瓦屋四分取三尺为峻也囷窌仓城逆墙六分注逆犹郤也筑此四者六分其高郤一分以为閷囷圜仓穿地曰窌音义囷丘贫反窌刘古孝反依字当为窖作窌假借也注释曰地上为之方曰仓圜曰囷穿地曰窌郤墙六分者六分其高去一以为閷假令髙丈二尺下厚四尺则于上去二尺为閷上惟二尺其囷仓城地上为之须为此杀其窌入地亦为此閷者虽入地口宜寛则牢固也堂涂十有二分注谓阶前若今令甓裓也分其督旁之脩以一分为峻也尔雅曰堂涂谓之陈音义令音零甓薄历反尔雅云瓴甋谓之甓郭璞云今㼾砖裓音阶注释曰郑云若今令甓裓也者汉时名堂涂为令甓裓令甓则今之砖也裓则砖道者也云分其督旁之脩者名中央为督督者所以督率两旁脩谓两旁上下之尺数假令两旁上下尺二寸则取一寸于中央为峻峻者取水两向流去故也引尔雅者释宫文即诗云彼何人斯胡逝我陈言渉堂涂引之证陈与此堂涂为一也窦其崇三尺注宫中水道音义窦音豆注释曰言为窦通水高不得过此按礼记儒行云荜门圭窦则此窦一也墙厚三尺崇三之注高厚以是为率足以相胜音义胜音升注释曰云高厚以是为率者高恒三倍于厚厚三尺高九尺假令厚六尺高丈八尺皆依此法故云以是为率足以相胜也
  车人之事半矩谓之宣注矩法也所法者人也人长八尺而大节三头也腹也胫也以三通率之则矩二尺六寸三分寸之二头发皓落曰宣半矩尺三寸三分寸之一人头之长也柯欘之木头取名焉易巽为宣发音义之宣如字本或作寡亦作宣胫户定反皓胡老反本或作颢音同刘作皓音灰柯古阿反释曰言车人之事谓车人为造车之事此与下为总目也云半矩谓之宣者以下文取此宣为尺度故先定宣之长短如上十分寸之一谓之枚之类也注释曰知所法者人也者以易云巽为宣髪则人头名宣又见下云一柯有半谓之磬折与人带以下四尺半为磬折同故知法人也人长八尺已下郑欲推出宣之长短之数以人长八尺三分之六尺各得二尺其二尺又取尺八三分之各得六寸又以二寸寸为三分为六分三分之各三分寸之二故云头也腹也胫也以三通率之则二尺六寸三分寸之二也云头发皓落曰宣者以得为宣去之义人髪皓白则落堕故云此者解头名宣意也云半矩尺三寸三分寸之一人头之长也者矩既二尺六寸三分寸之二故减半为人头之长有此数也云柯欘之木头取名焉者下云一宣有半谓之欘一欘有半谓之柯柯欘皆从宣上取数故云头取名焉犹言取名于头也云易曰巽为宣髪者按说卦云其于人为宣髪注宣髪取四月靡草死髪在人体犹靡草在地今易文不作宣作寡者盖宣寡义得两通故郑为宣不作寡也引之者证宣为头意也一宣有半谓之欘注欘斵斤柄长二尺尔雅曰句欘谓之定音义欘张玉反郭云斫也句音劬又音俱定丁甯反或音如字注释曰一宣有半得长二尺者以一宣尺三寸三分寸之一取半添之一尺得五寸三寸每寸三分得九分并前一分为十分取半得五分三分为一寸馀二分总为六寸三分寸之二添前尺三寸三分寸之一为二尺也斵斤即尔雅句一也彼云句欘谓之定故知此欘斵斤柄也一欘有半谓之柯注伐木之柯柄长三尺诗云伐柯伐柯其则不远郑司农云苍颉篇有柯欘疏注释曰知长三尺者以其欘长二尺云一欘有半故知三尺引诗者伐柯诗之文也先郑引苍颉者苍颉造文字有篇名苍颉云柯欘并是柄也一柯有半谓之磬折注人带以下四尺五寸磬折立则上俛玉藻曰三分带下绅居二焉绅长三尺音义俛音免注释曰此据人之所立磬折之仪以上有宣及欘柯之长短又下文造耒亦以磬折之度云之故因解立磬折之浅深也云一柯有半谓之磬折据绅带以下而言也引玉藻者按彼子㳺曰参分带下绅居二焉郑注云三分带下而三尺则带高于中也以其人长八尺中则四尺今云三分带下绅居二分明带上有一分上三尺半是带下有四尺半可知也
  车人为耒庛长尺有一寸中直者三尺有三寸上句者二尺有二寸注郑司农云耒谓耕耒庛读为其颡有疵之疵谓耒下岐𤣥谓庛读为棘刺之刺刺耒下前曲接耜音义耒力对反刘音诔或良水反庛依注音刺七赐反李又似斯反庛似斯反释曰此车人既为车因使为耒之田器也庛者耒之面但耒状若今之曲锨柄也面长尺有一寸云中直者谓手执处为句故谓庛上句下为中直者三尺有三寸也句者谓人手执之处二尺有二寸也注释曰先郑云庛读为其颡有疵之疵者俗人谓颡额之上有疵病故从之也云谓耒下岐者古法耒下惟一金不岐头先郑云耒下岐据汉法而言其实古者耜不岐头是以后郑上注亦云今之耜岐头明古者耜无岐头也𤣥谓庛读为棘刺之刺者以其入地故读从刺也云刺耒下前曲接耜者耜谓耒头金故云下前曲接耜者也自其庛缘其外以至于首以弦其内六尺有六寸与步相中也注缘外六尺有六寸内弦六尺应一步之尺数耕者以田器为度宜耜异材不在数中音义缘如字沈悦战反中如字又丁仲反应应对之应释曰云自其庛缘其外以至于首者据庛下至手执句者逐曲量之云以弦其内者据庛面至句下望直量之故云以弦其内内谓上下两曲之内云六尺有六寸与步相中也者言逐曲之外有六尺六寸今弦其内与歩相中中应也谓正与歩相应应一歩之尺数注释曰云耕者以田器为度宜者在野度以步以人步或大或小恐其不平故以六尺之耒以代步以量地也云耜异材不在数中者未知耜金广狭要耒自长六尺不通耜若量地时脱去耜而用之也坚地欲直庛柔地欲句庛直庛则利推句庛则利发倨句磬折谓之中地注中地之耒其庛与直者如磬折则调矣调则弦六尺音义推如字李汤雷反释曰此直庛及句庛皆不合六尺之度惟中地之耒磬折者乃合六尺之度故郑云中地之耒其庛与直者如磬折则调矣调者谓弦六尺则馀句直者不合六尺可知也
  车人为车柯长三尺博三寸厚一寸有半五分其长以其一为之首注首六寸谓今刚关头斧柯其柄也郑司农云柯长三尺谓斧柯因以为度疏释曰此车人谓造车之事凡造作皆用斧因以量物故先论斧柄长短及刃之大小也注释曰云谓今刚关头斧者汉时斧近刃皆以刚铁为之又以柄关孔即今亦然故举汉法为说也毂长半柯其围一柯有半注大车毂径尺五寸疏注释曰郑知此是大车者此论载辐牙下柏车别论毂辐牙又柏车毂长以行山此车毂短以行泽故知此是大车平地载任者也郑知径尺五寸者以其围一柯有半四尺半围三径一故知径一尺五寸也辐长一柯有半其博三寸厚三之一注辐厚一寸也故书博或为抟杜子春云当为博音义抟徒丸反渠三柯者三注渠二丈七尺谓罔也其径九尺郑司农云渠谓车𫐓所谓牙音义牙五嫁反李五家反下同本或作迓注释曰云渠二丈七尺者按上辐长一柯有半两两相对则九尺尚有毂空壶中于二丈七尺不合者云辐长一柯有半两相九尺者通计毂而言其实辐无一柯有半也云所谓牙者谓下文云牙围也行泽者欲短毂行山者欲长毂短毂则利长毂则安注泽泥苦其大安山险苦其大动音义大音泰又莬饿反下同释曰此总言大车柏车所利之事以大车在平地并行泽柏车山行各有所宜也注释曰此释长毂安短毂利之事行泽者反𫐓行山者仄𫐓反𫐓则易仄𫐓则完注故书仄为侧郑司农云反𫐓谓轮𫐓反其木里耎者在外泽地多泥柔也侧当为仄山地刚多沙石𤣥谓反𫐓为泥之粘欲得心在外滑仄𫐓为沙石破碎之欲得表里相依坚刃音义𫐓人九反刘音柔仄音侧易以豉反耎人兖反为泥于伪反下同释曰此经言车牙所宜外内坚濡之事注释曰此注后郑増成先郑之义言仄𫐓者坚者在外柔者在内以其取坚刃相成故也六分其轮崇以其一为之牙围注轮高轮径也牙围尺五寸疏注释曰轮崇九尺六尺得一尺三尺得五寸故尺五寸也柏车毂长一柯其围二柯其辐一柯其渠二柯者三五分其轮崇以其一为之牙围注柏车山车轮高六尺牙围尺二寸疏释曰此柏车山行故毂长轮崇又下皆欲取安故也其辐一柯其渠二柯者三者两辐相对六尺渠围二柯者三围丈八尺亦谓通毂空壶中并数而言也注释曰柏车山车对大车为平地之车也牙围尺二寸者以其轮崇六尺五分取一五尺取一尺一尺取二寸故尺二寸也大车崇三柯绠寸牝服二柯有参分柯之二注大车平地载任之车毂长半柯者也绠轮算牝服长八尺谓较也郑司农云牝服谓车箱服读为负音义绠方颖反牝歩忍反又扶死反李扶缅反服依注音负诗音如字算薄历反较音角注释曰云大车平地载任之车毂长半柯者也者以其上文云毂长半柯不言车名故云毂长半柯者也云绠轮算者谓轮之四面外一寸则安言牝服者谓车较即今人谓之平鬲皆有孔内𫐉子于其中而又向下服故谓之牝服也是以先郑云牝服谓车箱服读为负以众𫐉所依负然也羊车二柯有参分柯之一注郑司农云羊车谓车羊门也𤣥谓羊善也善车若今定张车较长七尺疏注释曰先郑云羊车谓车羊门也者其言无所当故后郑易之也后郑云羊善也善车若今定张车虽举当时汉法以晓人汉时去今久远亦未知定张车将何所用但知在宫内所用故差小为之谓之羊车也按此羊车较长七尺下柏车较长六尺则羊车大矣而论语谓大车为柏车小车为羊车者以柏车皆说毂辐牙惟羊车不言惟言较而已是知柏车较虽短毂辐牙则长羊车较虽长毂辐牙则小故得小车之名也柏车二柯注较六尺也柏车轮崇六尺其绠大半寸疏注释曰郑云柏车轮崇六尺其绠大半寸知者以大车轮崇九尺绠一寸此柏车轮崇六尺三分减一明柏车轮崇六尺三分减一其绠亦宜三分减一三分寸之二即大半寸也凡为辕三其轮崇参分其长二在前一在后以凿其钩彻广六尺鬲长六尺注郑司农云钩钩心鬲谓辕端厌牛领者音义鬲沈于革反刘音隔厌于甲反释曰云凡为辕者言凡语广则柏车大车羊车皆在其中轮崇虽不同其辕当各自三其轮崇假令柏车轮崇六尺三之为辕丈八尺大车轮崇九尺三之为辕二丈七尺但羊车虽不言轮崇亦三之以为辕也彻广六尺者不与四马车八尺者同彻鬲长六尺者以其两辕一牛在辕内故狭四马车鬲六尺六寸者以其一辕两服马在辕外故鬲长也
  弓人为弓取六材必以其时注取干以冬取角以秋丝漆以夏筋胶未闻疏注释曰郑知取干以冬者见山虞云仲冬斩阳木仲夏斩阴木二时俱得斩但冬时尤善故月令仲冬云日短至伐木取竹箭注云坚成之极时是知冬善于夏故指冬而言也云取角以秋者下云秋杀者厚故知用秋也丝漆以夏者夏时丝孰夏漆尤良故知也筋胶未闻必知六材据此六者皆依下文而说也六材既聚巧者和之注聚犹具也音义聚似主反释曰为弓须此六材故云聚巧者即此弓人之工者也和之谓春液角夏治筋之类是也干也者以为远也角也者以为疾也筋也者以为深也胶也者以为和也丝也者以为固也漆也者以为受霜露也注六材之力相得而足疏注释曰此一经主论六材在弓各有所用六材相得乃可为足也凡取干之道七柘为上檍次之檿桑次之橘次之木瓜次之荆次之竹为下注郑司农云檍读为亿万之亿尔雅曰杻檍又曰檿桑山桑国语曰檿弧箕箙音义檍于力反一音意刘又乌克反檿乌簟反杻女丑反箙音服释曰此经说弓干善恶者也注释曰引国语者彼为幽王宠褒姒以至亡国故彼云檿弧箕箙实亡周国也凡相干欲赤黑而阳声赤黑则乡心阳声则远根注阳犹清也木之类近根者奴音义相息亮反下同乡许亮反远于万反下远于同近附近之近注释曰此经说相干善恶之法凡析干射远者用埶射深者用直注郑司农云埶谓形埶假令木性自曲则当反其曲以为弓故曰审曲面埶𤣥谓曲埶则宜薄薄则力少直则可厚厚则力多音义射食亦反下同释曰此说弓力多少之事凡析干射远者用埶者弓弱则宜射远谓若夹㬰之类云射深者用直者弓直则宜射深谓若王弧之类也注释曰此注后郑增成先郑之义先郑惟见随木形埶而用之后郑则论厚薄力多少之法也二郑相兼乃具居干之道菑栗不迤则弓不发注郑司农云菑读为不菑而畬之菑栗读为榛栗之栗谓以锯副析干迤读为倚移从风之移谓邪行绝理者弓发之所从起𤣥谓栗读为裂𦈡之裂音义菑侧冀反又侧其反沈子冀反刘音厕栗音烈李又如字迤羊氏反不菑侧其反畬音馀锯音据副普逼反析星历反倚于绮反移羊氏反下同邪似嗟反𦈡音须释曰居谓居处解析弓干之法但菑栗皆谓以锯剖析弓干之时不邪迤失理则弓后不发伤也注释曰先郑云菑读为不菑而畬之菑礼记坊记云不菑畬此菑即耕故尔雅云田一歳曰菑二岁曰新田三岁曰畬菑取彼义也云栗读为榛栗之栗者诗云树之榛栗栗者亦取破之义迤读为倚移从风之移读从司马相如上林赋云倚移从风𤣥谓栗读为裂𦈡之裂者读从隐元年左氏传纪裂𦈡来逆女彼裂𦈡字子帛则为裂破衣义亦与先郑大同皆取破义但从裂𦈡之裂胜从栗以其栗是栗栗坚硬之意于破义为疏故从裂也凡相角秋閷者厚春閷者薄稚牛之角直而泽老牛之角紾而昔注郑司农云紾读为抮缚之抮昔读为交错之错谓牛角觕理错也𤣥谓昔读履错然之错音义閷色界反刘色例反下同紾刘徒展反许慎尚展反又徒展反与注抮缚之抮同角绞缚之意昔七各反下同抮䌸并与紾同䌸又徒转反觕才若反又七奴反错七各反李云郑且若反释曰上文已言干讫至此更宜相角但以秋对春以稚对老而言之秋閷者厚谓角厚肉少春閷者薄谓角薄肉多稚牛之角直而泽谓角直而润泽老牛之角紾而错者紾谓理粗错错然不润泽也注释曰先郑云紾读为抮缚之抮者未知读从何文盖从俗读云昔读为交错之错者读从诗献酬交错𤣥谓昔读履错然之错者读从离卦爻辞疢疾险中注牛有久病则角里伤疏注释曰以疢疾为久病故云牛有久病险伤也中即里谓角里伤也瘠牛之角无泽注少润气音义瘠在亦反释曰上云疢疾为久病则此云瘠者惟瘦瘠非病角则无润泽也角欲青白而丰末注丰大也疏注释曰凡牛角善者按下注云本白中青末丰夫角之本蹙于𠜶而休于气是故柔柔故欲其埶也白也者埶之征也注蹙近也休读为煦郑司农云欲其形之自曲反以为弓𤣥谓色白则埶音义夫音扶下皆同蹙于子六反注同李又音促又且六反𠜶乃老反本又作脑休音煦下同煦况付反刘音休下同释曰此说角之执也言角之本近于𠜶得和煦之气于𠜶是故柔柔故欲其形之自曲反是为埶也然可以为弓夫角色白者则埶之征验也夫角之中恒当弓之畏畏也者必桡桡故欲其坚也青也者坚之征也注故书畏作威杜子春云当为威威谓弓渊角之中央与渊相当𤣥谓畏读如秦师入隈之隈音义畏乌回反下同释曰此说角之坚也注释曰子春从故书威后郑不从而为隈者威谓威仪不得谓曲中故从隈为曲隈之义按僖二十五年秋秦晋伐鄀秦人过析隈郑以为人隈夫角之末远于𠜶而不休于气是故脆脆故欲其柔也丰末也者柔之征也注末之大者𠜶气及煦之音义脆七岁反释曰此说角欲丰末之意云角之末远于𠜶而不休于气是故脆脆故欲其柔也丰末也者柔之征也则末不丰者脆末丰则柔柔则不脆可知故郑云末之大者𠜶气及煦之角长二尺有五寸三色不失理谓之牛戴牛注三色本白中青末丰郑司农云牛戴牛角直一牛凡相胶欲朱色而昔昔也者深瑕而泽紾而抟廉注抟圜也廉瑕严利也音义抟徒丸反释曰已上相干角次及相胶此云欲朱色按下鹿胶青白已下惟牛胶火赤自馀非纯赤则牛胶为善矣紾而抟廉者谓有紾理而抟圜又廉瑕严利注释曰胶之性假假皆抟圜也廉瑕二者俱是严利之状鹿胶青白马胶赤白牛胶火赤鼠胶黑鱼胶饵犀胶黄注皆谓煮用其皮或用角饵色如饵疏注释曰云煮用其皮或用角者经惟鹿用皮亦用角今人鹿犹用角自馀皆用皮云饵色如饵者时有饵之色故从之也凡昵之类不能方注郑司农云谓胶善戾故书昵或作樴杜子春云樴读为不义不昵之昵或作䵑䵑黏也𤣥谓樴脂膏䐈败之䐈䐈亦黏也音义昵女乙反又音职樴音职黏女乙反尔雅云胶也刘沈并音刃䐈音职吕忱云膏败也注释曰子春云不义不昵者按隠元年郑大叔段 -- 𠭊 or 假 ?为不义庄公曰不义不昵厚将崩彼不昵为不亲兄则昵为亲近不相舍离后郑以为还从古书樴音故转为脂膏䐈败之䐈若今人头髪有脂膏者则谓之䐈䐈亦粘也凡相筋欲小简而长大结而泽小简而长大结而泽则其为兽必剽以为弓则岂异于其兽注剽疾也郑司农云简读为𢵧然登陴之𢵧𤣥谓读如简札之简谓筋条也音义剽芳妙反戚芳昭反或扶召反后同𢵧下板反或胡简反陴婢支反刘蒲隹反又房卑反释曰上已相角胶次及相筋言此筋之兽剽疾为弓亦剽疾故云岂异于其兽也注释曰先郑云简读为𢵧然登陴之𢵧者读从左氏传也义无所取𤣥谓读如简札之简谓筋条也竹简一片为一札此筋条亦有简别故读从之也筋欲敝之敝注郑司农云嚼之当孰音义敝婢世反徐扶哲反嚼才略反注释曰筋之椎打嚼啮欲得劳敝故云嚼之当孰也漆欲测注郑司农云测读为恻隐之恻𤣥谓测读如测度之测测犹清也音义隐本或作㦩同度徒洛反释曰先郑云测读为恻隐之恻此恻隐为痛切之义非漆之善状故后郑以为测度之测测清也从水义取漆为良也丝欲沈注如在水中时色疏注释曰言丝欲沈则据干燥时色还如在水冻之色故云如在水中时色得此六材之全然后可以为良注全无瑕病良善也疏注释曰全无瑕病者干角胶筋漆丝六材皆令善而无瑕病然后为善也凡为弓冬析干而春液角夏治筋秋合三材注三材胶丝漆郑司农云液读为醳音义液音亦下同醳音亦刘沈音释下同释曰凡治弓材各于其时言秋合三材胶漆丝则干角筋须三材乃合则秋是作弓之时故至冬寒而定体也注释曰郑知三材是胶漆丝者以经既言干角及筋六材之中惟少胶漆丝故知三材谓此也先郑液读为醳者醳是醳酒之醳亦是渍液之义故读从之也寒奠体注奠读为定至冬胶坚内之檠中定往来体音义奠读为定下同檠音景注释曰檠谓弓㭱至寒胶坚而牢故内之檠中定往来体则六弓往体来体多少者是也冰析灂注大寒中下于檠中复内之音义灂子召反复扶又反注释曰十二月小寒节大寒中是冰盛之时故以大寒解冰也云下于檠中复内之者谓复如上寒奠体内之于檠中相似但上内为定体而内此为析灂而内之所为有异故别言也冬析干则易注理滑致音义易以豉反致直致反下言致同释曰自此以下重释上文各以其时之意春液角则合注合读为洽夏治筋则不烦注烦乱秋合三材则合注合坚密也寒奠体则张不流注流犹移也疏注释曰体既定则后用时虽张不流移谓不失往来之体也冰析灂则审环注审犹定也疏注释曰纳之檠中析其漆灂其漆之灂环则定后不鼓动故冰析之也春被弦则一年之事注期岁乃可用音义被皮寄反注释曰通春被弦则二年之事而云一年者据冰折灂已前为一年春被弦是用时不数也析干必伦注顺其理也析角无邪注亦正之音义邪似嗟反斲目必荼注郑司农云荼读为舒舒徐也目干节目音义荼音舒下同注释曰按礼记学记云善问者如攻坚木先其易者后其节目是斲目必徐之义也斲目不荼则及其大脩也筋代之受病注脩犹久也疏释曰筋代之受病者以筋在弓皆与干为力必须筋干相得今弓干有节目用力不得其所则干不用力故筋代干受病以其偏用力故也夫目也者必强强者在内而摩其筋夫筋之所由幨恒由此作注摩犹隐也故书筋或作蓟郑司农云当为筋幨读为车幨之幨𤣥谓幨绝起也音义幨昌廉反注同注释曰此还重释筋干不得所之意先郑读幨为车幨之幨者卫诗云渐车帷裳昏礼亦云妇车亦如之有裧故读从之后郑云幨绝起也者由绝起则廉幨然也故角三液而干再液注重醳治之使相称音义重直龙反称尺证反下各称同注释曰或三液再液不等者角须三液干须再液乃得相称厚其帤则木坚薄其帤则需注需谓不充满郑司农云帤读为襦有衣絮之絮絮谓弓中裨音义帤女居反需人兖反下注罢需同襦刘音须沈音儒本亦作□絮本亦作帤周易作袽皆女居反裨符支反又音卑注释曰需谓不充满者需襦不进故为不充满谓弓中裨者造弓之法弓干虽用整木仍于干上裨之乃得调适也是故厚其液而节其帤注厚犹多也节犹适也疏注释曰多其液者谓角干其裨须节适厚薄得所也约之不皆约疏数必侔注不皆约纒之缴不相次也皆约则弓帤侔犹均也音义数音朔侔莫侯反或亡又反缴音灼注释曰约谓以丝胶横纒之今之弓犹然云不皆约谓不次比为之疏数必侔约之多少须稀踈必均也斲挚必中胶之必均注挚之言致也中犹均也疏释曰斲干厚薄必调均为之施胶亦均不得偏厚也自此以下说弓之隈里施胶之事斲挚不中胶之不均则及其大脩也角代之受病夫懐胶于内而摩其角夫角之所由挫恒由此作注干不均则角蹴折也音义挫子卧反蹴子六反释曰此总释经角代之受病及角之所由挫二事者也云摩其角谓干不均而有髙下则摩其角凡居角长者以次需注当弓之隈也长短各称其干短者居箫音义隈鸟回反注释曰云长短各称其干复云短者居箫箫谓两头则长者自然在隈内可知恒角而短是谓逆桡引之则纵释之则不校注郑司农云恒读为裻縆之縆𤣥谓恒读为㮓㮓竟也竟其角而短于渊干引之角纵不用力若欲反桡然校疾也既不用力放之又不疾音义恒古邓反又如字下同校古卯反注及下同裻音督縆古邓反或古登反沈又居肯反㮓古邓反释曰竟角而短谓施角竟满两畔而上下短于隈者也云是谓逆桡者被弦引之时以角寛而短引之角纵不用力若欲反桡然故云引之则纵也释之则不校者角所以放矢今角不用力故释放之不校疾也恒角而达辟如终绁非弓之利也注达谓长于渊干若达于箫头绁弓䪐角过渊接则送矢太疾若见绁于䪐矣弓有䪐者为发弦时备顿伤诗云竹䪐绲縢音义辟音譬下注变辟同或房亦反绁息列反䪐音秘又补结反为于伪反绲古本反刘古魂反縢本又作□徒登反注释曰先郑上读为裻縆之縆者从俗也此弓非直两畔角满读之为㮓角而角又上下长于渊干如达于箫头若然则譬如终绁绁谓弓䪐谓弓在䪐中然非弓之利引诗云竹䪐绲縢者绲绳縢系约之也以竹为䪐发弦时裨于弓之背上又绳横系之使相著䪐与弓为力备顿伤也今夫茭解中有变焉故校注郑司农云茭读为激发之激茭谓弓檠也校读为绞而婉之绞𤣥谓茭读如齐人名手足掔为骹之骹茭解谓接中也变谓箫臂用力异校疾也音义茭司农古历反郑户卯反解户卖反注同茭读音交下交亦同激古历反掔乌唤反骹户卯反臂如字下文同本或作辟一音房亦反释曰记人别起义端故言今夫言茭解中谓弓隈与弓箫角接之处云有变者即异也谓弓箫与臂用力异异者引之则臂中用力放矢则箫用力既用力异故绞绞谓矢去疾也注释曰先郑读茭为激发之激者当时有激发之语故从俗读之云茭谓弓檠也者此据用时辄言弓檠于义不合后郑不从之云校读为绞而婉之绞者按昭元年左氏传虢之会楚公子围设服离卫叔孙穆子曰楚公子美矣君哉退会子羽谓子皮曰叔孙绞而婉故读从之此后郑増成其义𤣥谓茭读如齐人名手足掔为骹之骹者时齐人有名手足节掔间为茭取弓隈与箫角相接名茭也于挺臂中有柎焉故剽注挺直也柎侧骨剽亦疾也郑司农云剽读为湖漂絮之漂音义挺敕顶反注同或徒令反柎方辅反下同湖音胡漂匹妙反絮相预反注释曰直臂中正谓弓把处有柎焉者谓角弓于把处两畔有侧骨骨坚强所以与弓为力故剽疾也先郑云剽读为湖漂絮之漂者时有此语从俗读之恒角而达引如终绁非弓之利注重明达角之不利变辟言引字之误音义引依注音譬重直用反挢干欲孰于火而无赢挢角欲孰于火而无燂引筋欲尽而无伤其力鬻胶欲角而水火相得然则居旱亦不动居湿亦不动注赢过孰也燂炙烂也不动者谓弓也故书燂或作朕郑司农云字从燂音义挢居兆反刘枯老反沈古了反燂音潜又音寻或大含反鬻章吕反释曰此一经明料理干角筋胶四者得所不得所之事不言漆丝者用力少故不言也苟有贱工必因角干之湿以为之柔善者在外动者在内虽善于外必动于内虽善亦弗可以为良矣注苟渝也湿犹生也音义愉吐侯反或吐豆反释曰此经说弓干须外内皆善不得外善内恶者也凡为弓方其峻而高其柎长其畏而薄其敝宛之无已应注宛谓引之也引之不休止常应弦言不罢需也峻谓箫也郑司农云敝读为蔽塞之蔽谓弓人所握持者音义畏乌回反敝读为蔽必世反刘又博婿反宛于阮反应应对之应注下皆同罢音皮释曰方其峻峻谓箫箫宜方为之而高其柎柎把中高对方则此高者谓为柎骨宜高为之长其隈谓柎之上下宜长为之而薄其敝敝谓人所握持手敝之处宜薄为之有此四善故引之无休止而应弦故云宛之无已应谓常用而不就弦下柎之弓末应将兴注末犹箫也兴犹动也发也弓柎卑箫应弦则柎将动音义卑刘音婢注释曰言下柎者谓把骨大下为之由弓隈下短故箫应弦则将动发也为柎而发必动于閷注閷接中音义閷色界反刘色例反注下同释曰此重释上文末应将兴者若上为柎而发动则接中亦动也弓而羽閷末应将发注羽读为扈扈缓也接中动则缓閷箫应弦则角干将发音义羽音户注释曰破羽为扈者羽于弓义无所取故破从扈也必知此有缓义者以其上文云必动于閷故知此云羽閷者当从缓閷弓有六材焉维干强之张如流水注无难易也音义易以豉反下同释曰弓有六材惟以干为强者以其干外五材当依干而有以干为本故指干为强张如流水者以干得所以制五材故张如流水无难易无难易则强弱得所也维体防之引之中参注体谓内之于檠中定其体防深浅所止谓体定张之弦居一尺引之又二尺疏注释曰云体谓内之于檠中定其体者此亦谓内之檠中则往来体定体定然后防之防之者郑云深浅所止若王弧之弓往体寡来体多弛之乃有五寸张之一尺五寸夹庾之弓往体多来体寡者弛之一尺五寸张之得五寸唐弓大弓往来体若一者弛之一尺张之亦一尺是防之深浅所止云谓体定张之弦居一尺引之又二尺者此据唐大中者而言馀四者弛之张之虽多少不同及其引之皆三尺以其矢长三尺须满故也维角䟫之欲宛而无负弦引之如环释之无失体如环注负弦辟戾也负弦则不如环如环亦谓无难易郑司农云䟫读如牚距之牚车牚之牚音义䟫直庚反或之亮反又诗尚反注同沈云或音堂非辟刘必亦反众家皆匹亦反注释曰云维角䟫之䟫正也谓置角于隈中既正云欲宛而无负弦者引之弓体不辟戾故也云引之如环者亦由无负弦故也云释之无失体如环者谓放矢后无失体得如环然先郑云䟫读如牚距之牚牚距取其正也车牚之牚谓车輢之木亦取正也材美工巧为之时谓之参均角不胜干干不胜筋谓之参均量其力有三均均者三谓之九和注有三读为又参量其力又参均者谓若干胜一石加角而胜二石被筋而胜三石引之中三尺假令弓力胜三石引之中三尺弛其弦以绳缓擐之每加物一石则张一尺故书胜或作称郑司农云当言称谓之不参均𤣥谓不胜无负也音义胜音升下注同被皮寄反擐户串反刘郭犬反注释曰云有三读为又参者以经上文已云参均此云三均故宜破三为参也上文已二参均此文加一参均当云又参均故破有为又也云量其力又参均者谓若干胜一石加角而胜二石被筋而胜三石引之中三尺者此言谓弓未成时干未有角称之胜一石后又按角胜二石后更被筋称之即胜三石引之中三尺者此据干角筋三者具总称物三石得三尺若据初空干时称物一石亦三尺更加角称物二石亦三尺又被筋称物三石亦三尺郑又云假令弓力胜三石引之中三尺者此即三石力弓也必知弓力三石者当弛其弦以绳缓擐之者谓不张之别以一条绳系两箫乃加物一石张一尺二石张二尺三石张三尺则与前三干角筋力各一石也先郑从古书为称者欲以不称为不参均后郑不从者此胜即彼负此不胜即彼不负故为不胜解之九和之弓角与干权筋三侔胶三锊丝三邸漆三斞上工以有馀下工以不足注权平也侔犹等也角干既平筋三而又与角干等也锊锾也邸斞轻重未闻音义侔本又作牟亦作桙同莫侯反锊色劣反又音劣邸丁礼反或丁计反斞羊主反锾音环又于卷反释曰此说上九和之弓轻重相参不可妄为加减之事注释曰云锊锾也者尚书云其罚百锾之等言锾此与冶氏言锊锊与锾为一物皆是六两大半两也邸斞之轻重未闻经既无文故云未闻也为天子之弓合九而成规为诸侯之弓合七而成规大夫之弓合五而成规士之弓合三而成规注材良则句少也音义合如字一音阁下同释曰此据角弓形不张而言按下文及司弓矢六弓为三等王弓弧弓往体寡来体多当此天子弓合九成规唐弓大弓往来体若一当此诸侯弓合七成规夹弓庾弓往体多来体寡当此大夫之弓合五成规于彼六弓已尽此别云士合三成规则六弓之外弊恶之弓按大射与乡射大夫士同射五十步侯又同用夹庾无士用合三成规之弓者于此言之者六弓通弊弓有四等故弊弓暂记士而言其实士不用合三成规之弓也注释曰材良则句少据王弧及唐大已上而言也弓长六尺有六寸谓之上制上士服之弓长六尺有三寸谓之中制中士服之弓长六尺谓之下制下士服之注人各以其形貌大小服此弓疏释曰此以弓有长短三等人亦有长短三等而言取其弓与人相称之事此上士中士下士以长者为上士次者为中士短者为下士皆非命士者故郑云人各以其形貌大小服此弓也凡为弓各因其君之躬志虑血气注又随其其人之情性疏释曰上文据人形为弓此据人性故郑云又随其人之情性也此亦与下文为目下别以躬与志相配而言也躬即身也志虑据在心血气据言与举动也丰肉而短寛缓以荼若是者为之危弓危弓为之安矢骨直以立忿埶以奔若是者为之安弓安弓为之危矢注言损赢济不足者奔犹疾也骨直谓强毅荼古文舒假借字郑司农云荼读为舒音义肉如字刘而树反埶音势释曰此经以下说君之躬与志虑弓之所宜者也危弓谓夹庾弱者而言安弓谓王弧之类强者而言若然危矢据恒矢安矢据杀矢者也注释曰言损赢济不足者言丰肉寛缓是不足则危弓济之危弓为赢则以安矢损之骨直忿埶是赢则安弓损之安弓是不足则以危矢济之其人安其弓安其矢安则莫能以速中且不深注故书速或作数郑司农云字从速速疾也三舒不能疾而中言矢行短也中又不能深音义中丁仲反注及下同数音朔释曰上文以安危损益即于射事为可此三安而无损益故不可其人危其弓危其矢危则莫能以愿中注愿悫也三疾不能悫而中言矢行长也长谓过去音义愿音愿一音元悫苦角反释曰此三危亦无损益故亦不可也注释曰云三疾不能悫而中言矢行长也长谓过去者危弓危矢谓夹庾恒矢之等皆射远兼人且危躁故矢行长故去也往体多来体寡谓之夹臾之属利射侯与弋注射远者用埶夹臾之弓合五而成规侯非必远顾执弓者材必薄薄则弱弱则矢不深中侯不落大夫士射侯矢落不获弋缴射也故书与作其杜子春云当为与音义夹古洽反刘古协反臾音庾射食亦反注下除缴射大射小射用射外皆同获刘胡檗反缴诸若反释曰六弓两两相将下文王弓不言弧弓唐弓不言大弓故言之属今此夹庾并言亦云之属者夹庾虽并言以夹庾其类非一故亦云之属也注释曰云射远者用埶者谓审曲面埶夹庾反张多随曲埶向外弱则射远不能深则近亦不深故射近侯用之故云侯非必远顾执弓者材必薄薄则弱弱则矢不深也中侯不落者谓弓射远以其材弱纵射近亦不深故近侯矢但不落也云大夫士射侯矢落不获者按大射云中离维纲扬触捆复君则释获众则否大夫士矢落侯不获故不得用是唐大之等也云弋缴射也者按司弓矢职云夹弓庾弓以授射豻侯鸟兽者豻侯鸟兽则射侯与弋也按彼注近射用弱弓则射大侯者用王弧射参侯者用唐大矣如是君用王弧射大侯大夫用唐大射参侯士用夹庾射豻侯若然此大夫与士同用夹庾射近侯者据天子之臣然则三公王子为诸侯者射熊侯卿大夫士同射豹侯也若然射七十歩侯用唐大其远中侯亦不落也往体寡来体多谓之王弓之属利射革与质注射深者用直此又直焉于射坚宜也王弓合九而成规弧弓亦然革谓干盾质木椹天子射侯亦用此弓大射曰中离维纲扬触捆复君则释获其馀则否音义椹张林反捆苦本反释曰言王弓之属则之属中弧弓及王弧之辈类也云利射革与质此即司弓矢职云王弓弧弓以授射甲革椹质者亦一也注释曰云天子射侯亦用此弓不言者举射革与质有上文弱弓射近可参故不言可知也云大射曰中离维纲扬触捆复中谓中侯离犹过也丽也维谓侯身与左右舌一幅两相及角亦以纲维持之而系于柱纲谓左右舌上畔下畔以一大纲绳各系于其柱上以持侯其纲皆出布幅一寻谓之为纲扬触捆复者矢高扬而过侯彼注云扬触者谓中他物扬而触侯也捆复谓矢至侯不著而还复复反也如此五者君则释获其馀则否则臣不得获惟中乃可释获往体来体若一谓之唐弓之属利射深注射深用直唐弓合七而成规大弓亦然春秋传曰盗窃宝玉大弓疏释曰唐弓之外仍有弓故云之属也按司弓矢职云唐弓大弓以授学射者使者劳者此不言者亦各举一边而言兼有彼事可知注释曰言射深用直唐弓合七而成规者则王弧之弓亦射深用直唐大合七成规则王弧之弓射深可知引春秋者定八年公羊传文彼以阳虎为盗窃宝玉大弓彼公羊云宝者何璋判白弓绣质引之者证大弓同也大和无灂其次筋角皆有灂而深其次有灂而疏其次角无灂注大和尤良者也深谓灂在中央两边无也角无灂谓隈里疏释曰大和谓九和之弓以其六材俱善尤良故无漆灂也其次筋角皆有灂而深者筋在背角在隈皆有灂但深在其中央两边无也其次有灂而疏者以上参之此谓两边亦有但疏之不皆有也其次角无灂谓隈里无灂箫头及背有之合灂若背手文注弓表里灂合处若人合手背文相应郑司农云如人手背文理音义背补内反注同释曰言合灂者谓弓表里灂漆相合之处若人合手背上文理相应角环灂牛筋蕡灂麋筋㡿蠖灂注蕡枲实也㡿蠖屈虫也音义环如字又户串反蕡扶文反注同㡿音尺蠖枉缚反又于郭反枲丝子反释曰此说弓表及弓里灂文也角环灂谓隈里灂文如环然牛筋蕡灂者此说弓背用牛筋之漆如麻子文若用麋其灂文如斥蠖文云蕡枲实者枲乃牡麻无实而云蕡枲实举其类尔若箪笥然也斥蠖屈虫者易云斥蠖之屈以求信是也和弓𣪠摩注和犹调也𣪠拂也将用弓必先调之拂之摩之大射礼曰小射正授弓大射正以袂顺左右隈上再下一音义上时掌反注释曰引大射云大射正以袂顺左右隈者左手横执之时上隈向右下隈向左而上再下一拂去尘乃授与君大射虽不言调亦调可知也覆之而角至谓之句弓注句于三体材敝恶不用之弓也覆犹察也谓用射而察之至犹譱也但角善则矢虽疾而不能远音义覆孚服反注下皆同句刘九具反沈音钩譱音善本又作善下同释曰此以下论弓有六材角干筋用力多特言之若三者全善则为尤良若一善者为敝二善者为次今此先察一善者谓若馀干筋不善直角善可以为句弓注释曰云句于三体材敝恶不用之弓也者谓不入上三文所用之内言矢虽疾不能远者上云射远用埶埶是弱弓而射远但此句弓为弱于彼虽疾不能射远也覆之而干至谓之侯弓注射侯之弓也干又善则矢疾而远疏释曰此察次弓此非直角至兼干善谓之射侯之弓则上夹庾利射侯与弋言矢疾而远对上句弓疾而不远不及侯者也覆之而筋至谓之深弓注射深之弓也筋又善则矢既疾而远又深疏释曰此弓三善者也按上文唐大射深则王弧三善亦射深可知举中以见上者也





  周礼注疏卷四十二
  周礼注疏卷四十二考证
  匠人为沟洫疏古者人耕皆畎上种谷○臣照按亩高畎低亩以种谷畎以通水此畎字当作亩贾氏弗检偶讹耳
  耜广五寸疏共一尺广一尺深者谓之畎○监本脱广字今依经广尺深尺句补之
  凡沟逆地阞疏注云谓造沟则此沟非谓其田间广深四尺者○监本其田间三字讹在广深四尺之下
  墙厚三尺疏高恒三倍于厚厚三尺高九尺○三监本讹两今改正
  车人为车行泽者反𫐓注耎者在外○耎即软字监本讹作需今从释文作耎
  弓人为弓凡相干注木之类近根者奴○奴监本讹妙木以远根者为贵奴言其贱也今从订义本改正
  丝欲沈疏如在水冻之色○冻当是湅字之讹
  恒角而达引如终绁非弓之利○石经利下有也字材美工巧为之时谓之参均角不胜干干不胜筋谓之参均○石经第二句参均上有不字盖一正一反说注亦云谓之不参均当从石经
  大和无灂其次筋角皆有灂而深其次有灂而疏○石经有灂而疏上有角字










  周礼注疏卷四十二考证
  编修臣绂谨言周官一经或斥为渎乱不验或指为六国阴谋又因刘歆王安石不善用之而败诋讥者滋多唯郑氏康成识其为周公致太平之迹程子朱子皆尊信之以为非周公不能作我
  皇上圣学崇深
  御制日知荟说论著周官数则妙契古圣人制作之精可为治经者之准的等学识芜陋大经大法未能仰窥第见五官中所言祭祀朝觐会同聘问飨燕蒐狩军旅䘮荒诸事所共之职相次之节坛庙宫室冕服车旗器用之制大概与仪礼礼记相表里而春秋三传亦可与之相证明则其非三代以下人所能伪托可不辨而决也等奉
  命校雠苦无善本此错彼差雷同什九经文以开成石经为主据之以勘旧刻之讹而石经之讹则还以注疏订之注疏旧刻各本或有异同则从其理之长者而更以前后注疏及他经之注疏凡古籍之有关于此经者参互考核期归于是已改者识其改之由其舛谬难通绝无左证以意测之而未敢信者尚仍其柢而亦略陈所疑并附于卷末冀使后之读者又复因是推究探讨埽叶拂尘脱文衍字减之又减以至于无郑贾之文不为鲁鱼亥豕所蔽蚀而圣经釐然益明弥仰
  圣天子尊经隆礼继往开来教泽所敷永永无极谨言