吕氏春秋
又名:吕览
作者:吕不韦 战国
前241年
旧本题〔秦〕吕不韦撰,考《史记·文信侯列传》,实其宾客之所集也。太史公《自序》又称“不韦迁蜀,世传《吕览》”,考《序意篇》,称“维秦八年,岁在涒滩”,是时不韦未迁蜀,故自高诱以下,皆不用后说,盖史驳文耳。《汉书·艺文志》载《吕氏春秋》二十六篇,今本凡十二纪,八览,六论。纪所统子目六十一,览所统子目六十三,论所统子目三十六,实一百六十篇,《汉志》盖举其纲也。其十二纪,即《礼记》之《月令》,顾以十二月割为十二篇,每篇之后,各间他文四篇。惟夏令多言乐,秋令多言兵,似乎有义,其馀则绝不可晓,先儒无说,莫之详矣。又每纪皆附四篇,而《季冬纪》独五篇,末一篇标识年月,题曰《序意》,为十二纪之总论,殆所谓纪者犹内篇,而览与论者为外篇、杂篇欤?唐刘知几作《史通》内、外篇,而《自序》一篇亦在《内篇》之末,《外篇》之前,盖其例也。不韦固小人,而是书较诸子之言,独为醇正,大抵以儒为主,而参以道家、墨家,故多引六籍之文与孔子、曾子之言。其他如论音则引《乐记》,论铸剑则引《考工记》,虽不著篇名,而其文可案。所引庄、列之言,皆不取其放诞恣肆者;墨翟之言,不取其非儒、明鬼者;而纵横之术、刑名之说,一无及焉。其持论颇为不苟,论者鄙其为人,因不甚重其书,非公论也。自汉以来,注者惟高诱一家,训诂简质,于引证颠舛之处,如《制乐篇》称成汤之时谷生于庭,则据书序以驳之;称南子为釐夫人,则据《论语》、《左传》以驳之;称西门豹在魏襄王时,则据《魏世家》、《孟子》以驳之;称晋襄公伐陆浑,称楚成王慢晋文公,则皆据《左传》以驳之;称颜阖对鲁庄公,则据《鲁世家》以驳之;称卫逐献公立公子黚,则据《左传》、《卫世家》以驳之;皆不蹈注家附会之失。然如称魏文侯虏齐侯,献之天子,传无其事,不知诱何以不纠。其谓梅伯说鬼侯之女好,妲己以为不好,因而见醢;谓白乙丙、孟明皆蹇叔子;谓甯戚扣角所歌乃《硕鼠》之诗;谓公孙龙为魏人,并不著所出,亦不知其何所据。又共伯得乎共首及张毅、单豹事,均出《庄子》,乃于共伯事则曰不知其出何书,于张毅、单豹事则引班固《幽通赋》,竟未见《漆园》之书,亦为可异。若其注五世之庙曰逸书,则梅赜伪本尚未出。引《诗》“庶姜孽孽”作䡾䡾,“鼍鼓逢逢”作𩐨𩐨,则经师异本。均不足为失也。

     


    纪部十二

    览部八

    论部六