卷二十八 吕氏家塾读诗记 卷二十九
宋 吕祖谦 撰 景常熟瞿氏铁琴铜剑楼藏宋刊本
卷三十

吕氏家塾读诗记卷第二十九

臣工之什

臣工诸侯助𥙊遣于庙也孔氏曰诸侯助𥙊遣于庙之乐歌也

 谯郡张氏曰先王深知礼义之本原起于稼穑

 之际故其于农事常首先天下之政诸侯助成

 王𥙊其归而戒之以农事者由此故也先王巡

 四岳较诸侯之善恶其庆始于土地辟田野治

 其罚始于土地荒芜田野不治夫唯戒诸侯之

 事莫急于新畬之勤制诸侯之赏罚莫先于田

 野土地之政则夫先王之意概可见矣

嗟嗟臣工敬尔在公王𨤲力之尔成来咨来茹

嗟嗟保介维莫之春亦又何求如何新畬

皇来牟将受厥明明昭上帝迄许乞用康年

命我众人庤持耻乃钱子践奄观铚珍栗

 孔氏曰成王周公将遣诸侯不直戒其身戒其

 卿大夫以警切之○毛氏曰嗟嗟敕之也工官

 也○朱氏曰在公凡公家之事也〇苏氏曰𨤲

 赐也○郑氏曰咨谋茹度也○朱氏曰保介者

 盖保其君而戒之也郑氏据月令天子亲载耒

 耜措之于参保介之御闲以为车右衣甲持兵

 故曰保介按吕氏春秋亦有此文髙诱注云保

 介副也郑氏之说迂晦不(⿱艹石)髙诱之明白暮春

 在夏正为建辰之月在周正为建寅之月然先

 儒谓商周虽改正朔特以是月为歳首至于朝

 聘烝享犹用夏正𥙊用仲月则春祠冝在建卯

 之月𥙊毕遣之时春巳向暮农事不可缓也○

 毛氏曰田一歳曰新三歳曰畬○郑氏曰将大

 迄至也于皇于美康年乐歳众人庶民〇王氏

 曰言命我众人则诸侯之众莫非王人○毛氏

 曰庤具钱铫孔氏曰说文曰钱铫古田器丗本曰垂作铫镈鎒孔氏曰李

 巡曰锄也吕氏春秋云耨柄尺此其度也其耨六寸以间稼也髙诱注云耨芸田也六寸所以

 入苗铚获也孔氏云说文曰铚获禾短镰也管子云一农之事必有一铚一耨一

 铫然后成农是三者皆农器○朱氏曰艾刈同获也○苏氏

 曰诸侯朝正于王因助𥙊于庙𥙊终而遣之遂

 戒其群臣百工曰戒尔公事王既锡尔成法有

 所不知则来咨度以定之〇朱氏曰既又问之

 曰今既暮春矣尔之田事如何哉○李氏曰既

 至其国果何求哉惟问其新畬之如何观其土

 地或辟或荒也於乎美哉后稷教民稼穑求得来

 牟大受其明朱氏曰来牟当夏而熟○王氏曰为天所享

 迄至于今用康年也戒使命众人各庤乃钱镈

 以治田奄忽之间则巳观铚艾矣

  明昭上帝迄用康年言明昭上帝监我有周

  而常赐之丰年也

   臣工一章十五句

于其春夏祈榖于上帝也郑氏曰月令孟春祈榖于上帝

夏则龙见而雩是与○孔氏曰月令仲夏大雩帝以祈榖实是雩为祈榖之文但雩以龙见当在孟

夏之月为月令者错置于仲夏故不引之左传称启蛰而郊龙见而雩此不并引者以传无祈榖之

噫嘻成王既昭假尔率时农夫播厥百榖骏

发尔私终三十里亦服尔耕十千维耦

 王氏曰噫嘻叹辞○郑氏曰昭著假至也时是

 播种也○朱氏曰言我之成其王业既昭假于

 尔上帝矣我今率是农夫播其百榖曰尔其大

 发尔之私田终三十里而民亦皆服其耕事万

 人毕出而并耕也二人并耕为耦○毛氏曰私

 民田也言上欲冨其民而譲于下欲民之大发

 其私田尔○郑氏曰周礼曰凡治野田夫间有

 遂十夫有沟百夫有洫千夫有浍万夫有川此

 万夫之地方三十三里少半里也言三十里者

 举其成数于是民大事其田万耦同时举也一

 川之间万夫故有万耦孔氏曰一夫百畒方百歩积万夫方之是广长

各百夫以百乘是百万也夫有百歩三夫为一里则百夫为三十三里馀百歩○苏氏

 曰言人事尽矣所不足雨耳是以告之天也私

民田也上之告民则先其私民之奉上则先其

公曰雨我公田遂及我私交相爱也

   噫嘻一章八句

振鹭二王之后来助𥙊也郑氏曰二王夏殷也其后𣏌也宋也○孔

氏曰二王之后来助𥙊之乐歌也

振鹭于飞于彼西雍我客戾止亦有斯容在彼无

恶在此无斁庶几夙夜以永终誉

 毛氏曰兴也振振群飞貌鹭白鸟雍泽也孔氏曰泽

 名为雍在西有此泽无取于西之义也○王氏曰西雍盖辟廱也辟廱有水鹭所集也○朱氏

 曰先儒多谓辟廱在西郊故曰西廱○郑氏曰𣏌宋之君有㓗白

 之德来助𥙊于周庙其至止亦有此容言威仪

 之善如鹭然在彼谓居其国无怨恶之者在此谓

 其来朝人皆爱之无厌之者○苏氏曰然犹庶

 几其能夙夜以永终誉此爱之至也李氏曰成王告微子

 曰与国咸休永丗无穷亦是意也○陈氏曰在彼无恶者必(⿱艹石)

 夏商之季然后可以在彼无恶在此无斁者崇

 德象贤修礼以作賔何斁之有朱氏曰在彼知天命无常惟德

 是与其心服也在我不以彼坠其命而有厌于彼崇德象贤统承先王厚之至也

   振鹭一章八句

丰年秋冬报也孔氏曰秋冬报之乐歌也○陈氏曰噫嘻祈之于春夏丰年报之于

秋冬是一体之诗祈曰上帝而报不曰上帝者省文耳○郑氏曰烝尝为秋冬报烝尝者宗庙事也

祈之上帝而报之宗庙于人情物理不𩔖然则报者亦云上帝可也以祈为郊则季秋大享明堂安

知不并歌丰年之诗以为报欤○郑氏以秋冬为烝尝挟祖妣以为说耳且载芟社稷之诗其辞与

此同郑氏胡不改之为烝尝也○苏氏曰报谓秋𥙊四方冬𥙊八蜡

丰年多𮮐多稌亦有髙廪力锦万亿及秭咨履

为酒为醴烝𢌿必寐祖妣必履以洽百礼降福

孔皆

 毛氏曰稌稻也孔氏曰郭璞曰今沛国呼稻为稌○朱氏曰亦

 助语辞也〇孔氏曰毛氏言廪所以藏穗则廪

 唯藏粟也而地官廪人注云藏米曰廪明堂位

 米廪则廪之所容兼米兼粟也〇毛氏曰数万

 至万曰亿数亿至亿曰秭○郑氏曰烝进𢌿予

 也○毛氏曰皆遍也〇王氏曰丰年者天之功

 也利髙燥而寒者𮮐利下湿而暑者稌多𮮐多

稌无所不利也李氏曰职方氏雍兾之地髙燥其榖冝𮮐荆阳之地下湿其榖

 冝稻是𮮐利髙燥稌利下湿也丰年之时或髙或下无所不熟○王氏曰为酒

为醴烝𢌿祖妣以洽百礼者天地之功也〇李

 氏曰我所以为此酒醴者进与祖妣以和洽百

 礼降福无所不遍者上帝之力也朱氏曰洽犹备也

   丰年一章七句

有瞽始作乐而合乎祖也郑氏曰王者治定制礼功成作乐合者大合诸

乐而奏之〇孔氏曰始作乐而合于祖之乐歌也○释文曰合乎祖本或作合乎太祖○朱氏曰通言先祖也

有瞽有瞽在周之庭设业设虡崇牙树羽应田

悬鼔鼗磬柷尺叔鱼古既备乃奏箫管备举

喤喤厥声肃雍和鸣先祖是听我客戾止永观

厥成

 毛氏曰𥌒乐官也郑氏曰𥌒蒙也以为乐官者目无所见于音声审也周礼

 上瞽四十人中瞽百人下瞽百六十人业大板也所以饰栒为县

 也捷业如锯齿或曰画之植者为虡衡者为栒

 崇牙上饰卷然可以县也树羽置羽也孔氏曰崇牙刻

 𦘕之为重牙即业之上齿也以其形卷然得挂绳于上故可以为悬也置羽者置之于栒虡之

 上角〇毛氏曰应小鞞也田大鼔也县鼔周鼔

 也孔氏曰释乐云大鼔谓之鼔小者谓之应是应为小鼔也大射礼应鞞在建鼔东是为一

 器故知应小鞞也应既是小田冝为大明堂位云周人县鼔是周法鼔始在悬○郑氏曰田当

 作朄朄小鼔在大鼔旁应鞸之属也○孔氏曰以经传皆无田鼔之名而太师职云令奏鼔朄

 注云为大鼔先引故知田当为朄鼗鼗鼔也孔氏曰鼗如鼔而小持其柄揺之旁

 耳还自击○朱氏曰磬石磬也○毛氏曰柷木控也

 圉揭也孔氏曰乐记有控揭之文言木控者明用木为之祝用木则圉亦用木也柷状

 ⿰氵𭝠 -- 𣾰䇶中有椎投椎于其中而撞之敔状如伏虎背上有二十七龃龉刻以木长尺栎之○朱

 氏曰柷所以起乐也圉所以止乐也○郑氏曰箫编竹管如今卖

 饧者所吹也孔氏曰释乐云大箫谓之言小者谓之茭○郭璞曰箫大者编二十

 三管长尺四寸小者十六管长尺二寸风俗通云箫参差象鳯翼管如篴并而

 吹之释文曰篴字又作笛○孔氏曰谓并吹两管也小师注云管如笛形小并两而吹之

 ○王氏曰喤喤厥声美也〇郑氏曰我客二王

 之后也○孔氏曰瞽人作乐者皆在周之庙廷

 业虡鼓磬柷圉皆设之于庭宇既备具乃使瞽

 人击而奏之○王氏曰箫也管也尤其器之小

 者言其小所以为备也○孔氏曰作之喤喤然

 和集诸声皆肃敬和谐而鸣不相夺伦先祖之

 神于是降而听之我客二王之后适来至此与

闻此乐助𥙊之人多独言我客者以二王之后

尊故特言之朱氏曰夔述舜乐亦曰虞賔在位盖以此为盛耳○朱氏

曰观视也成成功也李氏曰成如箫韶九成之成犹终也遍更而奏焉故

 谓之

   有瞽一章十三句

在廉季冬荐鱼春献鲔于𮜿郑氏曰冬鱼之性定春鲔新来

献于宗庙○孔氏曰季冬荐鱼春献鲔之乐歌也冬言季冬春亦季春也月令季春荐鲔于寝庙季

冬天子尝鱼先荐寝庙冬月既寒鱼不行乃性定而肥充

于冝⿰氵𭝠 -- 𣾰七余濳有多鱼有鳣张连

鲔鲦鲿以享以祀以介景福

 郑氏曰猗与叹美之言也○毛氏曰⿰氵𭝠 -- 𣾰沮𡵨周

 之二水也○王氏曰濳有多鱼言取之深也

 曰濳糁也○孔氏曰孙炎曰积柴养鱼曰糁○郑氏曰鳣大鲤也鲔

 鮥也鲦白鲦也鰋鲇也

   濳一章六句

雍禘大祖也孔氏曰禘太祖之乐歌也○刘氏曰大祖即后稷〇朱氏曰𥙊法周

人禘喾又曰天子七庙三昭三穆与太祖之庙而七周之太祖即后稷也禘喾于其庙以后稷配所

谓禘其祖之自出以其祖配之是也

有来雍雍至止肃肃相息亮维辟公天子穆穆

荐广牡相予肆祀假哉皇考绥予孝子宣哲

维人文武维后燕及皇天克昌厥后绥我眉寿介

以繁祉既右烈考亦右文母

 郑氏曰雍雍和也肃肃敬也○毛氏曰相助也

 ○王氏曰穆穆敬和也○朱氏曰于叹辞也○

 毛氏曰广大也○王氏曰广牡硕大肥腯之谓

也○朱氏曰其来也和其至也敬其助𥙊者公

侯其主𥙊者天子也言诸侯助𥙊荐大牡以相

 予之祀也○王氏曰皇考武王也○郑氏曰绥安

 也○陈氏曰孝子自谓也○苏氏曰大哉皇考

 之安我也其臣明哲其君文武故能安人以及

 于天○郑氏曰右助也○王氏曰烈考谓文王

 也○毛氏曰文母大姒也

  礼不王不禘周所以王天下得行禘礼于大

  祖者皆文王武王之功也故成王于禘之时

  推其得禘之由播之乐歌以告大祖曰大哉

  我皇考武王绥予小子以巳成之业其君臣

  贤圣再造区夏所安者上及于皇天用能昌

  大于后居王位而行禘礼而膺寿祉之多是

  皆武王之力而文王大姒之所右助也岂予

  小子所能致哉文武虽同建王业而武王实

  得天下故归功之言详于武王而卒章本之

  于文王大姒焉闵予小子之颂曰遭家不造

  嬛嬛在疚於乎皇考永丗克孝故皇考者武

  王之称也烈考与文母相配而言故烈考者

  文王之称也

  雍一章十六句

载见贤遍诸侯始见乎武王庙也孔氏曰诸侯始见武王庙之乐

歌也○苏氏曰烈文言成王即政诸侯助𥙊载见言诸侯始见乎武王庙则载见之作也成王未即

载见辟王曰求厥章龙旗阳阳和铃央央鞗

革有鸧七羊休有烈光率见昭考以孝以享以

介眉寿永言保之思皇多祜烈文辟公绥以多

福俾缉七入熙于纯嘏古雅

 毛氏曰载始也朱氏曰载发语辞也○郑氏曰诸侯始见

 君王谓见成王也○王氏曰诸侯来见则曰求

 法度文章以归治其国家也〇郑氏曰交龙为

 旗〇毛氏曰阳阳言文章和在轼前铃在旗上

 孔氏曰和亦铃也尔雅云有铃曰旗郭璞曰悬铃于竿𦘕交龙于旗○孔氏曰央

 央然而有音声○郑氏曰鞗革辔首也鸧金饰

 貌孔氏曰即韩奕所云鞗革金厄是也○朱氏曰按商颂鸧鸧郑云声和也〇朱氏

 曰休美也○李氏曰烈大也○毛氏曰昭考武

 王也○朱氏曰庙制太祖居中左昭右穆周庙

 文王当穆武王当昭故康诰称穆考文王而此

 诗及访落皆谓武王为昭考也〇毛氏曰享献

 也○郑氏曰率之见于武王庙使助𥙊也以致

 孝子之事以献𥙊祀之礼〇李氏曰思皇与思

 皇多士同思语辞也皇美也美哉多福之如此

 也是天子之享其福也此又言光大文章之诸

 侯绥以多福俾继续广大其纯嘏以见君臣皆

 受其福也○郑氏曰纯大也○朱氏曰诸侯始

 来见王禀受法度其车服之盛如此而率之以

 𥙊武王之庙受此眉寿之福以多福绥诸侯使

 之缉熙于纯嘏盖均福于诸侯之辞

   载见一章十四句

有客微子来见祖庙也郑氏曰成王既黜殷命杀武庚命微子代殷后既受

命来朝而见○孔氏曰微子来见祖庙之乐歌也

有客有客亦白其马有萋有且七序都回

其旅有客宿宿有客信信言授之絷陟立以絷

其马薄言追之左右绥之既有淫威降福孔夷

 毛氏曰殷尚白○苏氏曰亦仍也言仍殷之旧

 也○毛氏曰萋且敬愼貌○郑氏曰微子乘殷

 之马而来威仪萋萋且且又选择众臣卿大夫

 之贤者与之朝王言敦琢者以贤美之故玉言

 之○毛氏曰一宿曰宿再宿曰信○谯郡张氏

 曰宿宿者凡一宿者再也信信者凡再宿者再也

 ○郑氏曰絷绊也周之君臣皆爱微子其所馆

 宿可以去矣而言绊其马意各殷勤○朱氏曰

 追之恐其已去也〇苏氏曰左右绥之言所以

 安之无方也○毛氏曰淫大夷易也○王氏曰

 统承先王用天子礼乐所谓淫威也有淫威则

 所享冝盛大故降福孔易也什方张氏曰自管蔡以武庚禄父叛

 以周公之圣临之盖二年而后克其用力艰矣故于微子之来见也则告之曰昔者既有淫威

 矣而今也降福孔夷盖逆顺之理如此凡吾之威福非苟而巳也

   有客一章十二句

武奏大武也郑氏曰大武周公作乐所为舞也○孔氏曰奏大武文乐之歌也周公象

武王伐纣之事作大武之乐○张氏曰大武武王没嗣王象武王之功之舞歌武以奏之冠者舞之

皇武王无竞维烈允文文王克开厥后嗣武

受之胜殷遏放葛刘𦒿定尔功

 苏氏曰於乎大矣武王无竞之功文王开之也

 ○郑氏曰信有文德哉文王也能开其子孙之

基绪遏止也○毛氏曰刘杀𦒿致也○郑氏曰

 嗣武嗣子武王○朱氏曰文王既开之矣武王

 嗣而受之胜殷止杀以致定其大功也○李氏

 曰武诗在于止杀

  武一章七句

臣工之什十篇十章一百六句

吕氏家塾读诗记卷第二十九