吴风录
作者:黄省曾 

    学士宋文宪公(濂)。尝曰:“古人为学,必使心正身修,措之行事,俯仰无愧而已。繁辞复说,道之蔽也。”尤笃于伦品。与人交,和易任真,内诚外恕,一见信服,汲引后学,如恐不及。平居、布衣、疏食,无异贫士。或劝为子孙计,曰:“富贵,一家物哉,我乃所以遗之也。自少至老,未尝一时去书致仕。居青萝山,闭门纂述,人不见其面。权要索文者,非其人,虽置金满橐,一字不与;纵与之,亦不受馈。”日本使奉敕请文,以百金为献,公却不受。上以问公,公对曰:“天朝侍从之臣而受小夷之金,非所以崇国体也。”

    参政陶姑孰郡公(安)。上与儒臣论学术,公对曰:“道之不明,邪说害之也。”上曰:“邪说害道,犹美色眩目,鲜不为惑,自非豪杰不能决去。夫邪说不去,则正道不兴;正道不兴,天下乌得而治?”公顿首曰:“主诚探本至论。”

    杨文敏公(荣)。大台鲁中丞(穆)。登进士后还乡,杜门读书,绝迹谒请。嗣戒行还京,有司具腆赆赠之,固辞弗受。或曰:“行以赆礼也,奈何拒之?”鲁公曰:“筮仕之始,未有分毫益于乡里,而先厉之,忍乎?”嗣拜监察御史,寻擢福建佥事,摧抑豪右,无所顾避。文敏时执政,家人有犯者,亦不少贷。文敏以为贤,特荐于宣庙,遂拜佥都御史。鲁公历仕二十馀年,家无馀赀,被服如寒士。卒之日,家无以殓,赖诸公卿赙,始克襄事迹。公终始若此,于文敏之知可谓亡负矣。

    杨文定公(溥)。执政时,其子自乡来省,至京邸,公问曰:“一路守令闻孰贤?”其子曰:“儿道出江陵,其令殊不贤。”曰:“云何?”曰:“即待儿苟简甚矣,乃天台范理也。”文定默识之,即荐升德安府知府,甚有惠政,民到今颂之,再擢为贵州左布政使。或劝范当致书谢,范公曰:“宰相为朝廷用人,非私理也。何谢?”竟不致一书。逮后文定卒,乃祭而哭之,以谢知己云。

    杨文懿公(守陈)。以洗马乞假觐省,行次一驿,其丞不知其为何官,公与之坐,而抗礼卒然问曰:“公职洗马,日洗几马?”公漫应曰:“勤则多洗,懒则少洗,无定数也。”俄而报一御史且至,丞乃促令让上舍处之。公曰:“此固宜然,待其至而让未晚也。”比御史至,则公门人也,跽而起居。丞乃睨御史不见,蒲伏階下,百状乞怜。公卒亦不较,归则读书田间,不轻谒官府。时陆司寇卒,有御史过而不吊也。公欲警之,于其求谒,令阍人辞曰:“适闻吊陆尚书,先至彼以候,以故失迓。”御史旋复诣陆。先令其子主事君至彼辞曰:“家大人迟。”公良久不至,乃归,其人颇惭。公伟才高第,藻词渊学,艺林推为雄长。而介洁自持,未尝干求,恩泽为翰林五品者,十有六年而不调。权幸有欲引之者,使所亲谕意,公语所知曰:“吾犹婺妇也,茹荼积久,乃以白首改节耶?”濡迟散秩,竟以三品终。

    李文正公(东阳)。幼负俊才,藉有清誉,艺林推为神骏,云路比之祥鸾,其推毂天下士孜孜如不及也。其为相也,会逆竖刘瑾乱政,毒螫缙绅。公委曲周旋,多所全济,众颇赖之。盖瑾窃太阿之柄,大肆凭陵,目中已无天子,独公以素望稍加钦重。其清约之操出自性成,冬月不炉,披册操觚,不胜其栗,辄就日而暴之,日移亦移,其俭如此。余家尚书(那奇),公门人也,一日侍坐,有兴化守者亦公门下士,以觐事至京,缄两帕四扇,令从吏馈公。公曰:“扇以染翰固可,但多帕奈何?”吏顿首于庭,乃启缄取扇而归其帕云。即此一事,古风可想已。

    于肃湣公(谦)。被害时,籍其家,无长物,惟上赐盔甲袍带。未几,代公尚书陈汝言败,上曰:“于谦囊橐磬悬,汝言赃秽山积,贤否相去,奚啻天渊?”石亨,害公者,从旁听上言,低头大惭。

    章文懿公(懋)。公任翰林时,朝廷举张灯故事,时命下词臣咏诗。公率同官庄㫤、黄仲昭,援苏长公疏意直谏,忤肯左迁。寻升佥事,年未及艾,即力辞官。归,力田自给,四方学者云从。家贫,刈蔬脱粟而饷之。或讽为文章,曰:“弗暇。”或请著述,曰:“儒先之言至矣尽矣,删其繁芜可也。”弘治中,荐起为南监祭酒,以母丧,力辞。诏增设司业厅,以居终制赴官。世庙初,进南礼部尚书致仕。公尝谓门人董遵曰:待客之礼,当存古意。今人多以酒食相尚,非也。闻薛文清公居家留客,止用以鸡黍盛以瓦器,酒三行就饭而罢。又魏文靖公居家,客至必留饭,止一肉一菜。虽不之公府,必回访舟次;有所相遗,必答礼,不虚受人惠。此二公可法云。

    罗文毅公(伦)。性慷乐善,不疑人欺。自少励志圣贤之学,尝曰:“举业非能坏人,人自坏之耳。”郡守嘉其学行而怜其贫,命邑令周之,谢弗受。成化丙戌,廷对几万言,指切时弊,拳拳以格君务学为说,中称引程正叔“亲贤士大夫之时多,亲宦官宫妾之时少”语,执政欲节其下句,不从。赐及第,授官修撰,后会大学士李贤遭丧去,朝廷留之,公诣其第,告以不可。逾数日,历陈起复非是,援宋富弼及刘珙故事,疏奏忤旨,落职,提举泉州市舶。明年,商文毅相,召复原官,寻改南京。闻白沙陈先生绪论,慕之,以疾辞归,时与来往。居金牛山,山有洞,名曰“太玄”,结茅以居,取给于陇亩,往来其樵牧。受徒讲学,以注经为业,若无意见世者。尝欲仿古置义田赡族,或助之堂食钱,弗受。一日访友,值严寒,衣单缕,冻不可忍,入其书室,拥衾而坐。友人知,解衣衣之。行遇乞人僵于途,辄解以覆之去。客晨至留饭,妻语其子曰:“瓶粟罄矣。”之邻舍干之,比举火,日已近午,亦旷然不以为意。大率义之所在,毅然必为,人之毁誉欣戚,事之成败利钝,己之死生祸福,皆所不顾云。

    吴文定公(宽)。历官翰林坊,詹侍康陵东宫,宫中侍竖不欲太子近儒臣,数移事间讲读。公率宫僚上疏谏(详《实录》)弘治十七年,集议孝肃太后祔葬庙礼,廷臣皆是公言。定议,上喜,谓“大义深恩,并行不悖”云(详《实录》)。公为人静重醇实,无慨慷激烈之行,而能以正自持,遇有不可,未尝碌碌苟随。好古,力学至老不倦,于权势荣利则退避如畏。又笃厚伦谊,未第时尝让贡于其友。同年贺解元遘疾京师,归其家朝夕视之,死为服一月丧,其笃友谊如此。既官尚书归,至里第步行,未尝乘舆。谢文正公(迁)。初入翰林,有御史骤陞都宪,台中循例丐公言为贺文。公谂其人素不为公议所与,竟辞不作。

    王文恪公(鏊)。公初授翰林,闭门力学,避远权势。弘治中,补充经筵讲官,中官李广怙宠干政,公进讲意存讽谏。上退,谓左右曰:“讲官云云,意指若曹也。”后广败,大臣多被污,公独不与戚畹。寿宁侯与公有连,绝不与通,岁时问遗,辄麾去。或以为过,公曰:“昔万循吉攀附昭德,吾尝耻之,乃今自附寿宁耶?”

    邹立斋公(智)。年十六,发解蜀省,迎宴日,闾巷睹者藉藉叹羡。公马上占绝句云:“龙泉山下一书生,偶占三巴第一名。世上许多难了事,市儿何用喜相惊。”比上春官时,乡里一尊官见而欣羡之,谓曰:“某省一解元与子相若,可一访否?”尊官盖俗辈,第羡其均以妙龄掇巍科云尔。公初以其为同志也,亟访之,才晤坐已,其人忽问曰:“子省榜首坊金,视众举子为增几何?”公大恚,即拂衣起,不答而出。吁!燕雀安知鸿鹄志也!黄人谓王孝先曰:“状元试三场,一生吃著不尽。”孝先艴然曰:“平生志不在温饱。”类此公。既第,选馆中,秘应诏陈言,谕“进君子,退小人”,大忤权贵,谪某州吏目。公年虽不永,未竟所志,其闳议伟节,到今烨然烈矣。

    朱恭靖公(希周)。公仕至南冢宰,归里吴中。市货溢衢,纷华满耳,入公之室,萧然如村落中,见野翁环堵,出与宾客游,鱼鱼雅雅,宛然一邑庠中旧时弟子。后生间有小不检,则相戒曰:“恐朱先生知也。”

    王文成先生(守仁)。家居时,里人有求鬻其产者,先生辞却已。一日,先生偕董从吾、王汝止诸门弟游山,偶经其处,睹其风景佳胜,衷默悔前之未收也,忽惕然内讼曰:“是何心哉?有贪心便无恕心矣!”且悔且讼,两念交战膺中,行里许始化,徐以告从行诸弟曰“克已之难如此”云。

    鲁文恪公(铎)。为举人时,属远行,遇雪雨泥泞,夜止旅舍宿,怜马卒寒苦,即令卧之衾下,因赋诗云:“半破青衫弱稚儿,马前怎得浪驱驰?凡由父母皆为子,小异闾阎我却谁!事在世情皆可笑,恩从吾幼未难推。泥途还藉来朝力,伸缩相加莫漫疑。”又为秀才时,曾有诗云:“古树冈头数椽,主人家世只残编。居临江汉东南会,运到云龙五百年。七泽鸢鱼浑道体,九州兄弟或颠连。西周老凤雏将近,会见梧桐月影圆。”郎公家食时,其志趣如此。今富贵家子弟,鞭挞童仆,不知轻重,忍视骨肉疾苦,殆犹秦越,独何心哉!

    何学宪公(景明)。公初授中书舍人,奉敬皇帝哀诏下云南,远方君长及中贵人咸赠遗象犀珍贝,谢弗受。后逆瑾用事,上书诸大臣,言“宜自振立,以抑瑾权”,不用,谢病归,逾年免官。瑾败,李文正荐复原官,直内阁制敇房经筵官。其友李梦阳遭江西之讼,众多媒孽其短,莫肯为直者,公独上书争之,讼得辨。乾清宫灾,上书陈时政,极言“义子不可蓄,宦官不当宠”,疏留中不下,人为寒心。时四方学士咸愿知公,车马填门巷。钱宁欲交公,持古画求题,谢曰:“此名画,不可点污。”卒不许。师御史客死京邸,中人廖鹏赠之棺,公叱却之曰:“吾友生不苟受,岂以死受之哉?”遂自出金赙之。公和粹冲夷,人乐为友,众目为台辅中人,然性简意宽,不善事枢要,遂出为校文之职。年亦不永,人咸惜其未竟厥诣云。

    吕泾野先生(柟)。既入翰林,力学慕古。时逆瑾用事,先生以乡人,欲引先生为重,谄先生骤与卿佐,且援先朝故事得入内阁,先生逊避不与往来。瑾憾,且中伤先生。会瑾败,得已。嘉靖中,夏贵溪怙宠,负材傲睨一世,顾独钦心先生,先生迁南少宗伯时,贵溪赠先生诗云“天下有道惟泾野”,其尊信也如此。

    文庄东廓邹先生(守益)。字谦之。甘泉湛先生九十馀游衡岳,便过吉州游青原山,先生率郡中同志友二三百人走迎,且戒之曰:“湛先生当兹高年,犹殷殷访友如此,即此可证其学矣。古云‘宪老不乞言’,吾侪第应宪之,更不容出一语辩诘烦聒先生也。”晨夕定省,食而执酱执酳,一遵古养老礼惟谨。维时先生年亦近七十矣,盖以湛先生为师王文成莫逆友,故事之谨如此。嗣湛先生别归,先生送至境上,别时泪潸然横下沾襟。湛先生顾慰之曰:“谦之,何悲甚?岂念予老,不复再会耶?余过十数年重来晤公也。”余缅想当时此风光,良知天理,烟然在目,即唐虞之庭,洙泗之间,喜起訚侃之风,何以尚诸!

    念庵罗先生(洪先)。魁天下时才弱冠,时外舅官棘寺卿,报初下,喜甚,趋告先生曰:“喜吾婿乃今干此大事也。”先生聆已而项发赤,对曰:“丈夫事业不知更有多少,在此等三年递一人耳,奚足为大事耶?”是日,犹自袖米偕黄、何二孝廉,联榻萧寺中论学焉。

    魏文靖公(骥)。读书山寺中,见一毒蛇方化鳖,恶而避之,俄有渔者捕之以去。公惧伤人,追买弃之,贷僧钱以偿。既以博士起家,累官吏部侍郎,奉命往南都考察。京官时,官舍止携一苍头,历年所积俸赀,携之不可,归之无人,乃召同乡同年子官刑曹郎者付之。其人请封钥,公怫然曰:“后生辈何待前辈薄乎!”其人不敢复言。

    王庄毅公(竑)。为督漕,开府淮扬,时清河卫指挥单姓者行不检,公尝折抑之。寻公遭烦言,免官归,过清河,挥使祗候于江浒,具饩致殷勤。公嘉其诚款,择受数缶,以为醯酱也,既发用之,则皆粪秽,单盖藉以纡夙恨云。乃公舟抵徐,复有言者表公生平忠节,旨下,命公还官,指挥乃逃遁遐方,诈为死,家人故为发丧治殡,以愚里人。人有仇指挥者,踪迹其所在,执而讼之于公,公竟不较前侮,平其讼而遣之。淮扬间至今语曰“王都堂不较单指挥,不念旧恶”云。愚按王庄毅手捶死马,顺于殿陛间,盖矫矫刚方人也,乃容忍又若此。

    王端毅公(恕)。由庶吉士授大理寺评事,升事副,出知扬州府,屡辨疑狱,岁饥发廪不俟报,且给医药,多所全活。历江西、河南布政,拜右副都御史,抚治荆襄南阳,多平贼功。帅欲纵兵搜山,公不可,下令擅杀者斩,复榜示流民复业。年八十馀,葺庐于先陇之次,搜阅典籍,编《历代名臣谏议》一百二十卷。又作《石渠意见》,务刬俗学,而求合于圣贤之旨,凡四卷,后又作《石渠意见拾遗》二卷。已又构玩易轩,讨究易理,作《石渠意见》一卷。读书至耄不倦,视卫武公之九十不忘交儆不殊也。

    耿文恪公(裕)。授给事中,以父(九畴)官尚书,改翰林,官至礼部尚书。时尝语人曰:“吾暮自部归,必经过三原王公之门,见其老苍头每持枰买油,念吾自入仕,未尝买油,己心窃愧也。”后公代王为吏书,崔后渠《洹词》亦及此。朝士尝言,王公子自三原来京省公,只如士自雇一骡,毫不干有司。一女适宋监生,止乘两人所舁肩舆,此在公亦其常也。近见杨太宰家眷往回亦如是。

    许襄毅公(进)。成化中,公以御史丁忧还里已,起复上京,惟乘马,其配高夫人素病眩晕,不能御车,亦骑而从,竟不索轿。时仲子司徒(诰)方在襁褓,叔子少傅(赞)娠在腹,而司马(论)则其季也。三子既皆登上卿,诸子姓列大夫、牧守、郎官者以数十,当代世家称甚盛者鲜俪云。

    陈司寇公(寿)。由某科给事中累官刑部尚书。致仕后,侨寓南京,蒙诏进阶一品,羊酒彩币存问。公在谏垣,指陈时政,得失无隐,惟不喜弹劾,曰:“吾父戒我勿作刑官枉人,而言官枉人尤甚,顾可轻耶?故公虽敢言,而不搜索士大夫短长以沽直名云。

    董大参公(朴)。公大父曰应轸,解元,官佥宪,丈夫子七,蝉联科第,有并时为南北御史者,独公父未仕。公少鲁,攻苦诵读,日不能识数行,邻父见而怜之,谓其父曰:“郎君不慧,读书非其质也,奈何苦之?曷不令牧耶?”公闻之愤,丐工画一牧子牧牛置座右,益奋励坚苦力学,比长而发慧,卒成进士,以文学显,累官大参。公中年家居,时按楚直指使者,公门人也,其秋当主监临,欲中公子。先时缄书起居公,密封所拟秋试经旨寄公,公发书览而火之,竟不以示子。子故亦绩学负俊材者,后科遇别直指监临,亦卒中式,是为(士毅)号三泉。公参江藩时,三泉公为举人,家食,遣仆候公宦邸,公召至榻前,问举人家居何为。仆对云:里中比年大祲,饿殍塞途,举人日募工瘗殍骼几千计矣。公恻然,又问曰:“举人故窭甚,募工费何能办?”曰:“每一殍计工费谷若干斛,皆贷于族叔某也。”公曰:“是义当为者。”因还书勉三泉公,大意云:凡义所当为者,暗然默而行之,更勿以章示人。人征有取名意,则浅陋甚矣!其书尚存,余省览之,中数百言谆谆道此事,更无一语及家私也。公嗣致政归林下,不肯以片字干公府。尝有邻翁横罹盗诬,为郡捕而过其门,跪泣诉于公曰:“公素习我善,良望活我。”公曰:“汝故知我,素不干公府也。”其人顿首泣而去已,公徐复心怜之,召之还曰:“忆汝昔年新筑室,余曾诗以贺汝,尚在否?”其人曰:“在。”曰:“汝第持此往,余不作别字也。”其人执诗以见郡守,守览公诗即戄然曰:“而非良善,董公肯以一字假汝耶?”遂释之。其见重于时若此。公晚岁豫为宅兆,豫制挽歌,中有“平生师鲁叟,死不恽门不”之句。三泉公嗣谒选为蜀别驾,己丑岁以公务至京,其年新第进士黄、刘、陈三公候之邸。公胥令之侍坐,首戒之曰:“慎勿轻买田。吾为举人时为人欺,买田数亩,为所累甚。甚谨识之!”嗣陞州守,宦十数年许,仅一青布袍、一革靴耳。赴任时,诸子请曰:“大人平生志节,儿辈能谅。一切生事,不敢少觊望大人矣。第念大人年高,蜀中多美材,后事可为计也。”公曰唯唯。既致政归,诸子迎之水次,间讨于公曰:“往者儿请命为后事计者如何?”公曰:“吾闻之人云:杉不如柏也。”子曰:“大人今所具者,柏耶?”公筦然曰:“吾兹载有柏子在,种之可也。”吁!公时子孙振振如是,其所种柏子远而蔽荫耶?余闻刘端敏公师事三泉公,其清节亦有自也哉!

    将司空公(瑶)。为扬州太守,会武庙南巡,诸省骚动,凡乘舆供御及宦寺、宫妾、亲军赂遗,莫可赀算。公曰:“备亦罪,不备亦罪。备则患及于民,不备则患止于身。”乃仅鸠供应之具,不复横敛以为媚悦。自衣青布袍,束黄金带,奔走周旋,权幸江彬辈横加折辱,不为动。一日,上捕得大鲤,谋所鬻者,左右正欲中公,曰:“莫如扬州知府宜。”上乃呼而属之。公归,括女衣并首饰数事,蒲伏而进曰:“鱼有值矣,他无所取,惟妻女衣装在焉。臣死罪!臣死罪!”上熟睨之曰:“汝真酸子耶?吾无须于此,其亟持以归,鱼亦不取值矣。”由是清节动天下。历仕至工部尚书,白首悬舆,卒无改于羔羊之节,士论韪之。

    周中丞公(延)。初第时,与其里中进士曾某,同观政刑部,共赁一寓,共租一马,更乘出入。一日,公先入部,方回马趣迎曾,曾未及至,而司寇公适蚤至,鸣铎升座矣。司寇视班行,曾不至,询其故,公前以实对。司寇公大托曰:“今进士俱乘马耶?亦大异矣。予观政时,一僮携冠服,徒步至三法司门,乃服之入也。今士风即至于此!”为之三慨焉。公语今萧右司寇(廪)云,萧公亦吉州人也。吁!使司寇公睹今士习慨,又何如?

    胡公(寿安)。初任信阳,调获鹿,永乐中任新繁。在官未尝肉食,其子自徽来省,居一月烹二鸡,胡怒曰:“饮食之人,则人贱之矣。吾居官二十馀年,尝以奢侈为戒,犹恐弗能令终。尔好大嚼如此,不为吾累乎?”胡三宰大邑,不携妻子之任,或诮之,胡笑曰:“吾岂无糟糠之念,尝于是思之熟矣。吾辈读圣贤书,论居官治民之法,孰不欲砥砺名节哉?及登仕路,以耳目玩好声色之物丧所守者多矣,矧妇人小子尤易惑也。以是计之,故不欲妻子之为累耳。”

    少宰陶文懿公(大临)。余同门同年也,第进士鼎甲,官翰林,为今上讲官,累迁至少宰,资望将柄用而卒。公官翰林时,曾以差出京便,过家归省,寻还朝。一日晤余,慨然太息曰:“吾侪一列仕籍,即令念念济人利物,日行其德,一生罪业,不能赎掩万一。况吾官此闲局,虽名清华,未得亲民,将何修而可?”余曰:“云何?”公曰:“忆余往以差出京,由京溯越宁家已,由家自越还朝,报命往还,凡几千里。或由陆而舆,所用负载役夫不知若干人。或由水而舟,所用牵挽役夫不知若干人。念兹菜色枵腹之,鹑衣裹体之黎,彭彭林林,皆亦人子也。或当炎蒸,淋汗如雨,喘息若雷;或值严寒,䟤跋淖泞,冲冒风雪。由此而踣顿道路,委填沟壑者,何可数也?此等罪业,皆由我作。如竺氏果报之,谁不诬能无惕然乎?”余聆亦为之悚然者累日,中心识之不忘。今公倘得柄用,推此一念,天下必多食其福者。惜夫!