卷十九 吕氏春秋 卷二十 卷二十一

  钦定四库全书
  吕氏春秋卷二十
  汉 髙诱 注
  恃君览第八
  恃君
  一曰凡人之性爪牙不足以自守卫卫捍也肌肤不足以捍寒暑捍御也筋骨不足以从利辟害从随也勇敢不足以却猛禁悍禁止也然且犹裁万物制禽兽服狡虫狡虫虫之狡害者寒暑燥湿弗能害古人知为之备不惟先有其备而以群聚邪群之可聚也相与利之也利之出于群也君道立也众之所奉戴故道立故君道立则利出于群群众也而人备可完矣昔太古尝无君矣太古上古两仪之始未有君臣之制其民聚生群处知母不知父无亲戚兄弟夫妻男女之别无上下长幼之道无进退揖让之理无衣服履带宫室畜积之便无器械舟车城郭险阻之备此无君之患上茍所无者无以化下故以无君为患故君臣之义不可不明也明知也自上世以来天下亡国多矣而君道不废者天下之利也君施庆赏威刑以正之故天下之利也故废其非君而立其行君道者行奉也君道何如利而物利章熊虎为旗章明识也非濵之东朝鲜乐浪之县箕子所封滨于东海也夷秽之乡东方曰夷秽夷国名大解陵鱼其鹿野摇山扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)岛大人之居多无君东方之夷无有君长扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)汉之南扬州汉水南百越之际越有百种敝凯诸夫风馀靡之地缚娄阳禺驩兜之国多无君皆南越之夷无君者氐羌呼唐离水之西僰人野人僰读如匍匐之匐篇笮之川舟人送龙突人之乡多无君西方之戎无君者先言氐羌后言突人自近及逺也雁门之北鹰隼所鸷须窥之国饕餐穷奇之地叔逆之所儋耳之居多无君北方狄无君者也孔子曰夷狄之有君不如诸夏之亡故曰多无君也此四方之无君者也其民麋鹿禽兽不知礼义无长幼之别如麋鹿禽兽也少者使长长者畏壮有力者贤贤豪者也暴傲者尊日夜相残无时休息以尽其类类种也圣人深见此患也故为天下长虑虑计也莫如置天子也置立也为一国长虑莫如置君也置君非以阿君也阿犹私为也置天子非以阿天子也置官长非以阿官长也徳衰世乱然后天子利天下一幼奉长卑事尊强不得陵弱众不得暴寡以此利之国君利国官长利官此国所以逓兴逓废也乱难之所以时作也不得常施时盗作耳故忠臣廉士内之则谏其君之过也谏止也外之则死人臣之义义重于身豫让欲杀赵襄子欲为智伯杀赵襄子也已说在上篇灭须去眉自刑以变其容为乞人而往乞于其妻之所其妻曰状貌无似吾夫者其音何类吾夫之甚也又吞炭以变其音其友谓之曰子之所道甚难而无功谓子有志则然矣谓子智则不然以子之材而索事襄子索求也襄子必近子子得近而行所欲此甚易而功必成豫让笑而应之曰是先知报后知也为故君贼新君矣大乱君臣之义者无此失吾所为为之矣凡吾所为为此者所以明君臣之义也非从易也柱厉叔事莒敖公莒子国也敖公谥公君也自以为不知而去居于海上柱厉叔自以不为敖公之所知而逺去居于海上也夏日则食菱芡菱芰也芡鸡头也一名雁头生水中冬日则食橡栗橡皂斗也其状似栗莒敖公有难柱厉叔辞其友而往死之往死敖公之难也其友曰子自以为不知故去今又往死之是知与不知无异别也言叔为不见知于敖公而舍之去今复往死其难是与见知不见知无别异也柱厉叔曰不然自以为不知故去今死而弗往死是果知我也今不死其难是为使敖公果知我为不良臣也吾将死之以丑后世人主之不知其臣者也丑愧也惟明君能知忠臣耳敖公弗及也死其难可以使后世不知良臣之君惭于不知人也所以激君人者之行而厉人主之节也激发也所以发起君人之行厉髙也人君务在知人知人则哲所以厉人主之志节也行激节厉忠臣幸于得察察知也忠臣察则君道固矣臣见知则尽忠以卫上故君道安固不危殆也
  长利
  二曰天下之士也者虑天下之长利而固处之以身若也利虽倍于今而不便于后弗为也为施也安虽长久而以私其子孙弗行也私利也自此观之陈无宇之可丑亦重矣陈无宇齐大夫陈须无之子桓子也丑谓其贪也与鲍文子俱伐栾髙氏战于稷栾髙氏败又败于庄国人追之又败于鹿门栾施疆出奔陈鲍分其室是其贪禄也其与伯成子髙周公旦戎夷也形虽同取舍之殊岂不逺哉伯成子髙辞诸侯而耕周公旦股肱周室辅翼成王而致太平戎夷齐之仁人也陈无宇虽身形与之同然其行贪欲相去绝逺也尧治天下伯成子髙立为诸侯尧授舜舜授禹伯成子髙辞诸侯而耕禹往见之则耕在野禹趋就下风而问曰尧理天下吾子立为诸侯今至于我而辞之故何也伯成子髙曰当尧之时未赏而民劝未罚而民畏民不知怨不知说愉愉其如赤子今赏罚甚数而民争利且不服徳自此衰利自此作作起也后世之乱自此始始首也夫子盍行乎无虑吾农事盍何不也行去也虑犹乱也协而耰遂不顾协和悦也耰覆种也顾视也夫为诸侯名显荣实佚乐继嗣皆得其泽伯成子髙不待问而知之然而辞为诸侯者以禁后世之乱也以止后世争荣之乱也辛寛见鲁缪公曰臣而今而后知吾先君周公之不若太公望封之知也昔者太公望封于营丘之渚海阻山髙险固之地也是故地日广子孙弥隆广大也隆盛也吾先君周公封于鲁无山林谿谷之险诸侯四面以达逹通也是故地日削子孙弥杀削小也杀衰也辛寛出南宫括入见公曰今者寛也非周公其辞若是也南宫括对曰寛少者弗识也少小也不知也君独不闻成王之定成周之说乎其辞曰惟余一人营居于成周惟余一人有善易得而见也有不善易得而诛也言恃徳不恃险也故曰善者得之不善者失之古之道也得之者若汤武也失之者若桀纣故曰古之道也夫贤者岂欲其子孙之阻山林之险以长为无道哉小人哉寛也今使燕爵为鸿鹄鳯凰虑则必不得矣燕爵谕辛寛也言寛亦不能为贤者虑也其所求者瓦之间隙屋之翳蔚也燕爵志小而近也与一举则有千里之志徳不盛义不大则不至其郊为圣徳之君至其郊也愚庳之民其为贤者虑亦犹此也固妄诽訾岂不悲哉亦如燕爵为鸿鹄鳯凰虑何时能得既不得之妄诽谤訾毁之故曰岂不悲哉痛伤之也戎夷违齐如鲁天大寒而后门违去去齐至鲁也后门日夕门已闭也与弟子一人宿于郭外寒愈甚谓其弟子曰子与我衣我活也我与子衣子活也我国士也为天下惜死惜爱也子不肖人也不足爱也爱亦惜也子与我子之衣弟子曰夫不肖人也又恶能与国士之衣哉恶安也不肖人亦自爱其死安能与国士之衣哉戎夷太息叹曰嗟乎道其不济夫死之道其不济也解衣与弟子夜半而死弟子遂活谓戎夷其能必定一世则未之识识知也若夫欲利人之心不可以加矣加上也逹乎分仁爱之心识也故能以必死见其义诱以戎夷不义之义耳欲求弟子之衣以惜其死是不义也弟子拒之以不肖人恶能与国士之衣计不能两生穷乃解衣是不义之义也淮南记曰楚有卖其母者而谓其买者曰此母老矣幸善食之不亦不义也
  知分
  三曰逹士者逹乎死生之分君子死义不求茍生不义而生弗为也故曰逹乎死生之分淮南记曰左手据天下之圗右手刎其喉愚夫弗为生贵于天下也死君亲之难者则当视死如归盖义重于身也此之谓逹于死生之分者也逹乎死生之分则利害存亡弗能惑矣不为利存而遂茍生不为害亡而辞死故曰利害存亡弗能惑移也故晏子与崔杼盟而不变其义崔子盟国人曰所不与崔庆者晏子仰天叹曰婴所不唯忠于君利社稷者是与故曰不变其义延陵季子吴人愿以为王而不肯季子吴寿梦少子也不肯为王去之延陵不入吴国故曰延陵季子也孙叔敖三为令尹而不喜叔敖薳贾伯盈之子三去令尹而不忧令尹楚卿也论语云令尹子文不云叔敖皆有所逹也逹于髙位疾颠厚味腊毒者也有所逹则物弗能惑惑动也荆有次非者得宝劔于干遂干遂吴邑还反渉江渉度也至于中流有两蛟夹绕其船鱼满二千斤为蛟次非谓舟人曰子尝见两蛟绕船能两活者乎船人曰未之见也次非攘臂袪衣拔宝劔曰此江中之腐肉朽骨也弃劔以全己予奚爱焉于是赴江刺蛟赴入也杀之而复上船舟中之人皆得活荆王闻之仕之执圭周礼侯执信圭楚以次非勇武而侯之孔子闻之曰夫善哉不以腐肉朽骨而弃劔者其次非之谓乎禹南省方济乎江黄龙负舟舟中之人五色无主禹仰视天而叹曰吾受命于天竭力以养人生性也死命也余何忧于龙焉忧惧也龙俛耳低尾而逝逝去也则禹逹乎死生之分利害之经也经道凡人物者阴阳之化也阴阳者造乎天而成者也天固有衰嗛废伏有盛盈蚠息人亦有困穷屈匮有充实逹遂逹通遂成此皆天之容物理也而不得不然之数也古圣人不以感私伤神感念私邪伤神性也俞然而以待耳俞安晏子与崔杼盟其辞曰不与崔氏而与公孙氏者受其不祥公孙氏齐群公子之子故曰公孙氏公党之不与崔杼同者也故曰不祥也晏子俛而饮血仰而呼天曰不与公孙氏而与崔氏者受此不祥反其盟也崔杼不说直兵造胸勾兵钩颈直矛也勾㦸也谓晏子曰子变子言变更则齐国吾与子共之子不变子言则今是巳巳竟也言今竟子晏子曰崔子子独不为夫诗乎诗曰莫莫葛藟施于条枚凯弟君子求福不回诗大雅旱麓之卒章莫莫葛藟之貌延蔓于条枚之上得其性也乐易之君子求福不以邪道顺于天性以正直受大福婴且可以回而求福乎子惟之矣惟宜也崔杼曰此贤者不可杀也罢兵而去晏子授绥而乘其仆将驰晏子无良其仆之手曰安之毋失节疾不必生徐不必死鹿生于山而命悬于厨今婴之命有所悬矣晏子可谓知命矣命也者不知所以然而然者也人事智巧以举错者不得与焉故命也者就之未得去之未失蹈义就死未必死也故曰就之未得茍从不义以去死求生未必生故曰去之未失也国士知其若此也故以义为之决而安处之处居也白圭问于邹公子夏后启曰夏后启邹公子之名践绳之节四上之志三晋之事此天下之豪英践绳之节正直也四上谓君也卿大夫士与君为四四者之中君处其上故曰四上之志晋之三卿韩魏赵氏皆以豪英之才专制晋国三分之为诸侯卒皆称王故曰三晋之事此天下之豪英万人为英百人为豪以处于晋而迭一作亟闻晋事未尝闻践绳之节四上之志处居居于晋数闻三晋之事愿得而闻之愿闻践绳之节四上之志也夏后启曰鄙人也焉足以问言不足问白圭曰愿公子之毋让也夏后启曰以为可为故为之为之天下弗能禁矣禁止也以为不可为故释之释之天下弗能使矣释舍白圭曰利弗能使乎威弗能禁乎夏后启曰生不足以使之则利曷足以使之矣生重利轻言令必生犹不可使也但以所利谕之何足以使之死不足以禁之则害曷足以禁之矣死重害轻也言为义者虽死为之故曰不足以禁之死且犹弗禁何况害也何足以禁之也白圭无以应夏后启辞而出出去凡使贤不肖异使贤以义使不肖以利故曰异也使不肖以赏罚言赏必生罚必死不肖者喜生恶死则可使矣使贤以义贤者不畏义死不好不义生惟义之所在死生一也故贤主之使其下也必义审赏罚然后贤不肖尽为用矣尽可得使为己用也
  召数
  四曰类同相召召致也气同则合合㑹也声比则应应知也故鼔宫而宫应鼓大宫小宫应鼓角而角动击大角小角动以龙致雨以形逐影龙水物也故致雨影出于形形行日中则影随之故曰以形逐影祸福之所自来众人以为命焉不知其所由故国乱非独乱有必召冦召致独乱未必亡也召冦则无以存矣凡兵之用也用于利用于义传曰利义之和也攻乱则服服则攻者利得其利攻乱则义义则攻者荣得荣名也荣且利中主犹且为之有况于贤主乎故割地宝器戈劔卑辞屈服不足以止攻惟治为足足以止人攻治则为利者不攻矣为利动者不来攻已为名者不伐矣为名移者不来伐已凡人之攻伐也非为利则固为名也名实不得国虽强大则无为攻矣无名实之国虽强大则无为往攻之矣传曰取乱侮亡此是也兵所自来者久矣尧战于丹水之浦以服南蛮丹水在南阳浦岸也一曰崖也舜却苖民更易其俗苗民有苗也却犹止更改禹攻曹魏攻伐屈骜有扈以行其教春秋传曰启伐有扈言屈骜不知出何书也三王以上固皆用兵也乱则用治则止治而攻之不祥莫大焉乱而弗讨害民莫长焉此治乱之化也化变也文武之所由起也文者爱之征也武者恶之表也爱恶循义文武有常圣人之元也元宝譬之若寒暑之序时至而事生之圣人不能为时而能以事适时事适于时者其功大事之适得其时则无不成故功大士尹池为荆使于宋司城子罕觞之司城司空卿官宋武公名司空故改为司城觞爵饮尹池酒也南家之墙犨于前而不直犨犹出曲出子罕堂前也西家之潦径一作注其宫而不止西家地髙潦东流经子罕之宫而不禁士尹池问其故问不直墙不止潦之故司城子罕曰南家工人也为鞔百也鞔履也作履之工也一曰鞔靷也作车靷之工也吾将徙之其父曰吾恃为鞔以食三世矣作挽以共食今徙之是宋国之求鞔者不知吾处也吾将不食鞔不售无以自食愿相国之忧吾不食也为是故吾弗徙也西家髙吾宫卑潦之经吾宫也利故弗禁也士尹池归荆荆王适兴兵而攻宋士尹池谏于荆王曰宋不可攻也其主贤主君其相仁相子罕贤者能得民得民欢心仁者能用人人为之用也荆国攻之其无功而为天下笑乎故释宋而攻郑孔子闻之曰夫修之于庙堂之上而折冲乎千里之外者其司城子罕之谓乎冲车所以冲突敌之军能䧟破之也有道之国不可攻伐使欲攻已者折还其冲车于千里之外不敢来也宋在三大万乘之间南有楚北有晋东有齐故曰三大万乘之间也子罕之时无所相侵邉境四益四境不侵削则为益相平公元公景公以终其身其惟仁且节与节俭也故仁节之为功大矣按春秋子罕杀宋昭公不但相三君以终身故明堂茅茨蒿柱土阶三等以见节俭等级也茅可覆屋蒿非柱任也虽云俭节实所未闻赵简子将袭卫使史黙往睹之睹视期以一月六月而后反反还也赵简子曰何其久也史黙曰谋利而得害犹弗察也察知今蘧伯玉为相史鳅佐焉伯玉卫大夫蘧庄子无咎之子瑗谥曰成子史鳅亦卫之大夫字子鱼论语云直哉史鱼孔子为客子贡使令于君前甚听君从其言易曰涣其群元吉涣者贤也群者众也元者吉之始也涣其群元吉者其佐多贤也谓孔子子贡之客也吴公子札适卫说蘧瑗史鳅公子荆公叔发公子翚曰卫多君子未有患也故其佐多贤也赵简子按兵而不动凡谋者疑也疑则从义断事从义断事则谋不亏谋不亏则名实从之既有美名又有其实故曰名实从之贤主之举也岂必旗偾将毙而乃知胜败哉察其理而得失荣辱定矣故三代之所贵无若贤也若如也
  逹郁
  五曰凡人三百六十节九窍五藏六府肌肤欲其比也比犹致也血脉欲其通也通利筋骨欲其固也固坚心志欲其和也和调也精气欲其行也精气以行血脉荣卫三百六十节故曰欲其行也若此则病无所居而恶无由生矣病之留恶之生也精气郁也郁滞不能通故水郁则为污水浅不流曰污树郁则为蠹蠹蝎木中之虫也草郁则为蒉蒉秽国亦有郁生徳不通民欲不逹此国之郁也国郁处久则百恶并起而万灾丛至矣丛聚也上下之相忍也由此出矣出生也故圣王之贵豪士与忠臣也为其敢直言而决郁塞也周厉王虐民国人皆谤谤怨召公以告曰民不堪命矣王使卫巫监谤者召公周大夫召公奭也监视得则杀之国莫敢言道路以目以目相视而已不敢失言王喜以告召公曰吾能弭谤矣弭止也召公曰是障之也非弭之也障防防民之口甚于防川川壅而溃败人必多夫民犹是也是故治川者决之使导治民者宣之使言是故天子听政使公卿列士正谏好学博闻献诗蒙箴师诵目不见曰蒙师瞽师诗云蒙叟奏公庶人传语庶人无官者不得见王故传语因人以通近臣尽规规谏亲戚补察而后王斟酌焉斟酌取其善而行是以下无遗善善皆逹王所上无过举过失今王塞下之口而遂上之过恐为社稷忧王弗听也三年国人流王于彘流放也彘河东永安是也此郁之败也郁者不阳也周鼎著䑕令马履之为其不阳也不阳者亡国之俗也管仲觞桓公曰暮矣桓公乐之而征烛觞飨也征求也管仲曰臣卜其昼未卜其夜君可以出矣出罢公不说曰仲父年老矣寡人与仲父为乐将几之请夜之以夜继昼管仲曰君过矣夫厚于味者薄于徳沉于乐者反于忧壮而怠则失时怠懈老而解则无名无善终之始臣乃今将为君勉之勉励励君使不沉于夜乐若何其沉于酒也管仲可谓能立行矣凡行之堕堕壊也于乐酣乐今乐而益饬饬正也行之壊也于贵贵则骄今主欲留而不许伸志行理贵乐弗为变以事其主此桓公之所以霸也管仲不与桓公烛不留桓公夜乐所以能致桓公于霸也列精子髙听行乎齐湣王列精子髙六国时贤人也听行其徳行见敬于齐王也湣王宣王之子善衣东布衣白缟冠颡推之履特㑹朝雨祛歩堂下谓其侍者曰我何若颡推之履弊履也祛歩举衣而歩也列精子髙自谓其从者曰我好丑如何也侍者曰公姣且丽姣丽皆好貌也列精子髙因歩而窥于井粲然恶丈夫之状也临井自照见不好故曰恶丈夫之状也喟然叹曰侍者为吾听行于齐王也夫何阿哉阿曲媚也列精子髙言侍者我为齐王所听而敬谓我美丽不言恶故曰阿我也又况于所听行乎万乘之主人之阿之亦甚矣万乘之主谓齐王从者且犹阿也而云美且丽也人之阿齐王齐王实不良而言其良甚于已侍者之言也而无所镜其残亡无日矣言齐王无所用自见其残暴也亡无期日矣孰当可而镜孰谁镜照其惟士乎独士履礼蹈正不阿于俗而能镜之也人皆知说镜之明己也而恶士之明己也镜明见人之首而人不推镜破之而扢以𤣥锡摩以白旃是说镜之明己也士有明己者陈己之短欲令长之以除其病而不徳之反欲杀之是恶士之明己也镜之明己也功细细小士之明己也功大正己之服而以匡君致治安定社稷故功之大也得其细失其大不知类耳类事赵简子曰厥也爱我铎也不爱我厥赵厥赵简子家臣也铎尹铎亦家臣也传曰季孙之爱我疾疹也孟孙之恶我药石也美疢不如恶石此之谓也厥之谏我也必于无人之所所处也铎之谏我也喜质我于人中质正必使我丑丑恶尹铎对曰厥也爱君之丑也爱惜而不爱君之过也过明也铎也爱君之过也而不爱君之丑也臣尝闻相人于师敦颜而土色者忍丑敦厚也土色黄色也土为四时五行之主多所戴受故能辱忍丑也谓简子之色也不质君于人中恐君之不变也变改此简子之贤也人主贤则人臣之言刻刻尽简子不贤铎也卒不居赵地居处有况乎在简子之侧哉侧犹在左右也
  行论
  六曰人主之行与布衣异布衣匹夫势不便时不利事雠以求存存一作全雠周也执民之命执民之命重任也不得以快志为故故事也故布衣行此指于国不容乡曲指犹志布衣之人行此志于国不能自容于乡曲尧以天下让舜让犹予也鲧为诸侯怒于尧曰得天之道者为帝得地之道者为三公今我得地之道而不以我为三公以尧为失论论犹理也欲得三公怒甚猛兽欲以为乱比兽之角能以为城以为城池之固举其尾能以为旌以为旌旗之表也召之不来仿佯于野以患帝舜于是殛之于羽山副之以吴刀羽山东极之山也书云鲧乃殛死先殛后死也禹不敢怨而反事之官为司空禹鲧子也不敢怨舜而还事舜治水土者也以通水潦颜色黎黒歩不相过窍气不通以中帝心中犹得昔者纣为无道杀梅伯而醢之杀鬼侯而脯之以礼诸侯于庙肉酱为醢肉熟为脯梅伯鬼侯皆纣之诸侯也梅伯说鬼侯之女美令纣取之纣听妲己之谮曰以为不好故醢梅伯脯鬼侯以其脯燕诸侯于庙中文王流涕而咨之咨嗟叹辞纣恐其畔欲杀文王而灭周文王曰父虽无道子敢不事父乎君虽不惠臣敢不事君乎孰王而可畔也纣乃赦之天下闻之以文王为畏上而哀下也诗曰惟此文王小心翼翼昭事上帝聿懐多福诗大雅大明之三章言文王小心翼翼然敬慎明于事上不敢携贰所以得众福也齐攻宋燕王使张魁将燕兵以从焉齐王杀之燕王闻之泣数行而下召有司而告之曰余兴事而齐杀我使请令举兵以攻齐也使受命矣凡繇进见争之曰贤王故愿为臣今王非贤主也愿辞不为臣辞去也昭王曰是何也对曰松下乱先君以不安弃群臣也王苦痛之而事齐者力不足也昭王燕王子哙之子先君谓子哙也松下地名也齐代燕子哙与松下战为齐所获故曰弃群臣也王苦伤之而奉事齐者盖力不足以伐齐今魁死而王攻齐是视魁而贤于先君王曰诺从凡繇諌也请王止兵请王出令止兵也王曰然则若何凡繇对曰请王缟素辟舍于郊遣使于齐客而谢焉曰此尽寡人之罪也大王贤主也岂尽杀诸侯之使者哉然而燕之使者独死此弊邑之择人不谨也愿得变更请罪更改更也使者行至齐行还也齐王方大饮左右官实御者甚众因令使者进报使其使者进报燕使之至也使者报言燕王之甚恐惧而请罪也毕又复之以矜左右官实说燕王谓伏罪讫又复使说之以自矜大于左右官实官长也使闻知也因乃发小使以反令燕王复舍小使微者也反燕王使复舍也此济上之所以败此齐所以为燕军所败于济上也齐国以虚也七十城微田单固几不及虚弱也燕昭王使乐毅伐齐得七十馀城事未讫使骑劫代之田单率即墨市民击骑劫军尽破之悉反其城故曰无田单几不及免矣湣王以大齐骄而残田单以即墨城而立功湣王骄暴淖齿杀之擢其筋悬之东庙故曰而残也田单以即墨市民大破燕军故曰而立功也诗曰将欲毁之必重累之将欲踣之必髙举之其此之谓乎诗逸诗也累矣而不毁举矣而不踣累之重乃易毁也踣破也举之髙乃易破也以喻湣王骄乱甚乃易破也燕军攻髙亦易破使田单序其名也其惟有道者乎有道者能满而不溢髙而不危故曰其惟有道者乎也楚庄王使文无畏于齐过于宋不先假道庄王楚穆王商臣之子恭王之父也无畏申周楚大夫也使如齐不假道于宋也还反华元言于宋昭公曰往不假道来不假道是以宋为野鄙也昭公宋成公王臣之子杵臼往来不假道欲以宋为鄙邑楚之㑹田也故鞭君之仆于孟诸言往日与楚㑹田于孟诸无畏挞宋公之仆请诛之乃杀文无畏于扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)梁之堤楚王方削袂闻之曰嘻嘻怒貌也投袂而起履及诸庭传曰屦及于窒皇也劔及诸门传曰劔及寝门车及之蒲䟽之市遂舍于郊邑外曰郊兴师围宋九月围宋在鲁宣公十五年宋人易子而食之析骨而爨之宋公肉袒执牺牺牲也委服告病病困曰大国若宥圗之惟命是听庄王曰情一作殆矣宋公之言也乃为却四十里而舍于卢门之阖卢门宋城门阖扉也所以为成而归也成平凡事之本在人主之患人主之患在先事而简人简人则事穷矣今人臣死而不当亲帅士民以讨其故讨伐也可谓不简人矣宋公服以病告而还师还反也可谓不穷矣夫舍诸侯于汉阳水北曰阳而饮至者其以义进退邪叛而讨之以义进也服而舍之以义退也强不足以成此也传曰疆而不义其弊必速惟义以济故曰强不足以成也
  骄恣
  七曰亡国之主必自骄必自智必轻物自谓有过人之智故曰轻物自骄则简士简傲也自智则专独不咨忠臣轻物则无备传曰无备而官犹拾潘也此之谓也无备召祸专独位危简士壅塞士不尽规故壅塞无闻知欲无壅塞必礼士欲位无危必得众欲无召祸必完备三者人君之大经也经道也晋厉公侈淫好听谗人欲尽去其大臣而立其左右胥童谓厉公曰必先杀三郄三郄锜犨至也族大多怨去大族不逼不逼迫公室公曰诺乃使长鱼矫杀郄犨郄锜郄至于朝而陈其尸于是厉公游于匠丽氏栾书中行偃劫而幽之栾书武子也中行偃荀偃荀伯游献子也幽囚也诸侯莫之救百姓莫之哀言厉公之恶三月而杀之人主之患患在知能害人而不知害人之不当而反自及也不当谓害贤近不肖自及死于匠丽氏是何也智短也智短则不知化不知化者举自危危败魏武侯谋事而当攘臂疾言于庭曰大夫之虑莫如寡人矣武侯文侯之子也疾言于庭伐智自大也立有间再三言言自多也李悝趋进曰昔者楚庄王谋事而当有大功退朝而有忧色左右曰王有大功退朝而有忧色敢问其说王曰仲虺有言不榖说之仲虺汤左相也不穀自谓也曰诸侯之徳能自为取师者王能自取友者存其所择而莫如己者亡择取也孔子曰无友不如己者过则勿惮改故曰取无如己者亡今以不榖之不肖也群臣之谋又莫吾及也我其亡乎今以不榖之名不肖群臣之谋又无如吾无能相匡以不道故曰我其亡乎曰此霸王之所忧也而君独伐之其可乎霸王惟此之忧忧不得友而自存也而独自务伐言不可武侯曰善人主之患也不在于自少而在于自多自多则辞受辞受当受言而不受辞受则原竭不受谋臣之言而自谋之则谋虑之言竭尽也李悝可谓能谏其君矣壹称而令武侯益知君人之道齐宣王为太室大益百亩堂上三百户以齐之大具之三年而未能成宣王齐威王之子孟子所见易衅钟之牛者也成立之群臣莫敢谏王莫无春居问于宣王曰荆王释先王之礼乐而乐为轻语曰君子不重则不威而自反乐何以为贤也敢问荆国为有主乎王曰为无主为无贤主贤臣以千数而莫敢谏敢问荆国为有臣乎王曰为无臣为无贤臣今王为太室其大益百亩堂上三百户以齐国之大具之三年而弗能成群臣莫敢谏敢问王为有臣乎王曰为无春居曰臣请辟矣趋而出出去也王曰春子春子反何谏寡人之晚也寡人请今止之遽召掌书曰书之寡人不肖而好为太室春子止寡人箴谏不可不熟莫敢谏若非弗欲也春居之所以欲之与人同其所以入之与人异宣王微春居几为天下笑矣微无几近由是论之失国之主多如宣王然患在乎无春居故忠臣之谏者亦从入之不可不慎此得失之本也本原也赵简子沈鸾徼于河曰吾尝好声色矣而鸾徼致之吾尝好宫室台榭矣而鸾徼为之吾尝好良马善御矣而鸾徼来之今吾好士六年矣而鸾徼未尝进一人也是长吾过而绌善也所得者皆过所不进者乃善故曰长吾过而绌善也故若简子者能后以理督责于其臣矣以理督责于其臣则人主可与为善而不可与为非可与为直而不可与为枉此三代之盛教
  观表
  八曰凡论人心观事传不可不熟不可不深天为髙矣而日月星辰云气雨露未尝休矣休止也地为大矣而水泉草木毛羽裸鳞未尝息也毛虫虎狼之属也羽虫鳯皇鸿鹄鹤鹜之属也祼虫麒麟麋鹿牛羊之属也蹄角祼见皆为裸虫鳞虫蛇鳞之属凡居于天地之间六合之内者其务为相安利也夫为相害危者不可胜数人事皆然事随心心随欲欲无度者其心无度心无度者则其所为不可知矣人之心隠匿难见渊深难测测犹知也故圣人于事志焉圣人之所以过人以先知先知必审征表征应表异一曰奇表无征表而欲先知尧舜与众人同等圣人以征表为异也征虽易表虽难圣人则不可以飘矣飘疾也必翔而后集故不可以疾也众人则无道至焉征无表以道以至先也无道至则以为神以为幸无表之道能过绝于人以先知者则以为有神有幸非神非幸其数不得不然言非有神非有幸者必须表故曰其数不得不然郈成子吴起近一作有之矣郈成子为鲁聘于晋过卫郈成子鲁大夫也郈敬子国之子郈青孙也适晋道经卫右宰榖臣止而觞之陈乐而不乐酒酣而送之以璧右宰谷臣卫大夫也以璧送郈成子顾反过而弗辞反还也自晋还过卫不辞右宰榖臣其仆曰曏者右宰榖臣之觞吾子也甚欢曏曩也甚厚也今侯渫过而弗辞侯何也重过为渫过何为不辞右宰郈成子曰夫止而觞我与我欢也陈乐而不乐告我忧也酒酣而送之我以璧寄之我也若由是观之卫其有乱乎倍卫三十里闻寗喜之难作右宰榖臣死之寗喜卫大夫寗惠子殖之子悼子也惠子与孙林父共逐献公出之惠子疾临终谓悼子曰吾得罪于君名载诸侯之策君入则掩之若能掩之则吾子也悼子许诺鲁襄二十六年杀卫侯剽而纳献公故曰寗喜之难作也还车而临三举而归临哭也右宰息如是者三故曰三举至使人迎其妻子隔宅而异之分禄而食之其子长而反其璧反还也孔子闻之曰夫智可以微谋仁可以托财者其郈成子之谓乎郈成子之观右宰榖臣也深矣妙矣不观其事而观其志可谓能观人矣吴起治西河之外吴起卫人仕于魏侯为治西河王错谮之于魏武侯武侯使人召之吴起至于岸门止车而休望西河泣数行而下其仆谓之曰窃观公之志视舍天下若舍屣屣弊履今去西河而泣何也吴起雪泣而应之雪拭也曰子弗识也君诚知我而使我毕能毕尽秦必可亡而西河可以王可以立王政也今君听谗人之议而不知我西河之为秦也不久矣言西河畔魏入于秦也魏国从此削矣削弱也吴起果去魏入荆而西河毕入秦魏日以削秦日益大此吴起之所以先见而泣也古之善相马者寒风是相口齿麻朝相颊子女厉相目卫忌相𩬈许鄙相𦙷𦙷后窍也𦙷字读如穷穹之穹投伐褐相胸胁管青相膹肳陈悲相股脚秦牙相前赞君相后凡此十人者皆天下之良工也其所以相者不同以用见马之一征也征验也而知节之髙卑足之滑易材之坚脆能之长短非独相马然也人亦有征事与国皆有征圣人上知千岁下知千岁非意之也盖有自云也绿圗幡薄从此生矣幡亦薄也鍜作鐡物言薄令薄也





  吕氏春秋卷二十
<子部,杂家类,杂学之属,吕氏春秋>