卷四 史通通释 卷五 卷六

  钦定四库全书
  史通通释卷五     无锡浦起龙撰
  内篇
  采撰第十五
  子曰吾犹及史之阙文是知史文有阙其来尚矣自非博雅君子何以补其遗逸者哉释首引阙文不补之义领起采撰冝慎之㫖盖珍裘以众腋成温广厦以群材合构自古探穴藏山之士怀铅握椠之客何尝不征求异说采摭群言然后能成一家传诸不朽观夫丘明受旧作授误经立传广包诸国盖当时有周志晋乘郑书楚杌等篇遂乃聚而编之混成一录向使专凭鲁䇿独询孔氏何以能殚见洽闻若斯之博也马迁史记采世本国语战国䇿楚汉春秋至班固汉书则全同太史自太初已后又杂引刘氏新序说苑七略之辞此并当代雅言事无邪僻故能取信一时擅名千载释此节提出𠀌明马班诸史非不博徴必求雅正所以可贵也但中世作者其流日烦虽国有册书杀青不暇而百家诸子私存撰录寸有所长实广闻见其失之者则有茍出异端虗益新事至如禹生启石伊产空桑海客乘槎以登汉姮娥窃药以犇月如斯踳驳不可殚论固难以污南董之片简霑班华一作𣋓非之寸札而嵇康髙士传好聚七国寓言𤣥晏皇甫谧帝王纪多采六经图䜟引书之误其萌一多始字于此矣释此节言后来杂撰益多人情好怪史体所必禁而其萌自此不可遏矣至范𣋓増损东汉一代自谓无惭良直而王乔凫履出于风俗通应劭撰左慈羊鸣传于抱朴子葛洪撰朱紫不别秽莫大焉沈氏著书好诬先代于晋则故造奇说在宋则多出谤言前史所载已讥其谬矣而魏收党附北朝尤苦南国尤苦谓污蔑之承其诡妄重以加诸一作重加诬语遂云一多司字马睿出于牛金原注王劭曰沈约晋书造奇说云琅琊国姓牛者与夏矦妃私通生中宗因逺叙宣帝以毒酒杀牛金符证其状收承此言乃云司马睿晋将牛金子也宋孝王曰收以睿为金子计其年全不相干案前史尚如此误况后史编录者耶刘骏上淫路氏原注沈约宋书曰孝武于路太后处寝息时人多有异议魏书因云骏烝其母路氏丑声播于瓯越也可谓助桀为虐幸人之灾寻其生绝𦙍嗣死遭剖斵一讹作割断盖亦阴过之一无之字所致也释此节言范书既猥沈书多诬至魏之秽史借词污蔑身受殃僇所深恶在此也晋世杂书谅非一族若语林裴荣撰世说幽明录刘义庆撰摉神记干宝撰之徒其所载或诙谐小辩或神鬼怪物其事非圣扬雄所不观其言乱神宣尼所不语皇旧作唐朝新或作所撰晋史多采以为书夫以干之所粪除王之所糠秕持一作以为逸史用补前传此何异魏朝之撰皇览梁世之修遍略务多为美聚博为功虽取说于一无于字下同小人终见嗤于君子矣释此节言国朝敕修前史择亦不精所规在此也○下皆散摘夫郡国之记谱谍之书务欲矜其州里夸其氏族读之者安可不练其得失明其真伪者乎至如江东五㒞始自㑹稽典录郡国记也颍川八龙出于荀氏家传谱谍书也而修晋汉史者皆征彼虚誉定为实录茍不别加研核何以详其是非释此层言偏狭之志乘宜择又讹言难信传闻多失至如曾参杀人不疑盗嫂翟义不死诸葛犹存此皆得之于行路传之于众口傥无明白其谁曰王本注疑脱不字然故蜀相薨于渭濵晋书称呕血而死魏君崩于马圈齐史云中矢而亡沈炯骂一作荐书河北以为王伟魏收草檄闗西谓之邢邵夫同说一事而分为两家盖言之者彼此有殊故书之者是非无定释此层言一时之讹传宜择况古今路阻视聴壤隔而谈者或以前为后或以有为无泾渭一乱莫之能辨而后来穿凿喜出异同不凭国史别讯流俗及其记事也则有师旷将轩辕并世公明与方朔同时承前后言尧有八眉夔唯一足乌白马角救燕丹而免祸犬吠鸡鸣逐刘安以髙蹈承有无言此之乖滥往往有㫋释此层言旧说之舛讹宜择故作者恶道聴涂说之违理街谈巷议之损实观夫子长之撰史记也殷周已往采彼家人安国孙盛之述阳秋也梁益旧事访诸故老夫以刍荛鄙说刋为竹帛正言而辄欲与五经方驾三志竞爽斯亦难矣呜呼逝者不作𠖇漠九泉毁誉所加逺诬千载异辞疑事学者宜善思之释末节缴上三层为采撰者致诫按此篇持论正大方严刘子尝言作史三难首尚学识即此可以证其本领
  杀青后汉吴祐传父恢为南海太守欲杀青间以写经书注以火炙简令汗去其青易书复不蠹谓之杀青亦曰汗简字已见国语篇战国䇿注中
  禹生启石路史馀论夏后氏生而母化为石说见世纪盖原禹母获月精石吞之而生禹也淮南修务云禹生于石而今登封庙有一石号启母石汉元封元年武帝幸缑氏制曰朕至中岳见启母石云化石启生地在嵩北按韵府言禹通轘辕谓涂山氏欲饷闻鼓乃来禹跳石误中鼓涂山忽至见禹方作熊惭而去至嵩山下化为石禹曰归我子石破北方生启云云谓是淮南之文淮南实无其文亦编书家不根之一徴也
  伊产空桑列子天瑞后稷生乎巨迹伊尹生乎空桑吕览本味有侁氏女得婴儿于空桑察其所以曰其母居伊水之上孕梦神告曰臼若出水而东走明日视臼出水东走十里顾其邑尽为水身因化为空桑故命之曰伊尹
  海客博物志天河与海通近世有人居海渚者年年八月有浮槎去来不失期此人乘槎而去至一处屋舎甚严遥望宫中多织妇见一丈夫牵牛渚次饮之后至蜀问严君平曰某年月日有客星犯牵牛宿也
  姮娥后汉天文志注张衡灵宪曰羿请无死之药于西王母姮娥窃之以奔月将往枚筮之曰翩翩归妹独将西行毋惊毋恐后其大昌遂托身于月是为蟾蠩
  王乔左慈后汉方术传王乔显宗时为叶令每月朔望自县诣台朝帝怪其来数宻令太史伺望言其临至辄有双凫从东南飞来于是举罗张之但得一双舄诏尚方𧦽视则四年中所赐尚书官属履也又左慈字元放少有神道曹操欲收杀之慈却入壁中霍然不知所在后又逢慈于阳城山头因复逐之入走羊群操乃令就羊中告之曰不复相杀欲试君术耳忽有一老羝屈前两膝人立而言曰遽如许即竞往赴之而群羊数百皆变为羝并屈前膝人立云遽如许
  非圣不观汉书扬雄传雄自有大度非圣哲之书不好也按语本法言
  皇览魏志刘邵传邵字孔才黄初中为散骑侍郎受诏集五经群书以类相从作皇览旧注魏略云常侍王象受诏撰皇览藏于秘府合四十馀部部有数十卷
  遍略梁文学传何思澄字元静天监十五年举学士入华林撰遍略徐勉举思澄等五人应选又顾杳传徐勉举杳及顾协等五人撰遍略又锺嵘传弟屿亦预按诸传错举止及四人其一人无考南史刘骏传梁安成王给其书籍使撰类苑一百二十卷帝命诸学士撰华林遍略以髙之旧注编略七百卷五俊晋书薛兼传兼字令长丹阳人清素有器宇少与同郡纪瞻广陵闵鸿吴郡顾荣㑹稽贺循齐名𭈹为五俊初入洛司空张华见而奇之曰皆南金也
  八龙后汉荀淑传淑字季和颍川人有子八人俭绲靖焘汪爽肃旉并有名称时人谓之八龙颍阴令苑康改其里曰髙阳里
  曾参杀人战国秦䇿有与曾子同名族者而杀人人告曾子母母织自若有顷又告尚织自若顷之又告母惧投杼而走
  不疑盗嫂汉书直不疑传人或毁不疑曰不疑状貌甚美然母奈其善盗嫂何也不疑闻曰我乃无兄然终不自明也
  翟义不死汉书翟方进传少子义字文仲为东郡守王莽居摄义移檄讨莽军破而亡后汉王昌传昌一名郎莽篡位郎诈称成帝子檄州郡曰天命佑汉使东郡太守翟义拥兵征讨郎以百姓思汉多言翟义不死故诈称之
  诸葛犹存蜀志魏延传亮出北谷口病延宻与杨仪姜维作身殁之后退军节度亮适卒秘不发丧亮传注杨仪等整军而出宣王追焉姜维令反旗鸣鼓宣王退不敢逼百姓为之谚曰死诸葛走生仲达宣王曰吾能料生不便料死也按诸葛犹存似是成语俟再详之
  呕血蜀志诸葛传注魏书曰亮粮尽势穷忧恚呕皿一夕烧营遁走入谷道发病卒臣松之以为亮在渭濵魏人蹑迹胜负之形未可测量而云呕血盖因亮亡而自夸大也夫以孔明之略岂为仲达呕血乎
  马圏魏书髙祖纪萧宝卷遣太尉陈显达冦荆州攻陷马圈戍车驾南伐至马圈破之帝疾甚北次谷塘崩于行宫按今萧子显齐书无中矢之文宝卷齐废帝东昏讳也
  沈炯骂书史通云沈炯骂书河北以为王伟按陈书炯传炯武康人梁侯景之难王僧辩购得炯羽檄军书皆出于炯梁书侯景传景围守宫阙抗表言陛下贪臣汝颍绝好河北檄詈髙澄南史贼臣传王伟魏行台郎髙澄以书招景伟为景报书澄问谁作左右称是伟文据此则炯为僧辩檄乃檄𠉀景非檄河北也梁武詈澄是受愚于景决不假手于伟也至北人之称伟文本是伟作非炯作也史通似误魏收草檄史通云魏收草檄闗西谓之邢邵按北史魏收传侯景叛入梁文襄令收为檄五十馀纸不日而就周书独孤信传东魏侯景之南奔也魏收为檄梁文矫称无闗西之忧欲以威梁也北史邢邵传邵字子才人称北间第一才子巨鹿魏收年事在后称邢魏焉历考魏齐周诸史其言草檄及收邵并称处大略如此皆无收檄邵作出自闗西人语之文史通或别有据耶
  师旷轩辕并世列子汤问焦螟集于蚊睫师旷俯耳弗闻其声唯黄帝与容成子居空峒之上砰然闻之若雷霆又齐民要术师旷占曰黄帝问曰吾欲占药善一心可知否对曰歳欲雨雨草先生藕欲旱旱草先生蒺藜欲荒荒草先生蓬欲病病草先生艾史记黄帝少典之子名轩辕公眀方朔同时公眀魏管辂字其语未详
  尧八眉淮南修务训尧眉八采髙诱注尧母庆都出观于河有赤龙负图而至奄然阴云尧生眉有八采之色尚书大传尧八眉舜四瞳子
  夔一足王训故韩子哀公问于孔子曰吾闻夔一足信乎曰夔无他异独通于声尧曰夔而一足矣使为乐正非一足也按此事所见非一吕氏春秋风俗通皆有之
  乌白马角语见史记刺客传赞博物志燕丹质于秦欲归秦王谬言曰乌头白马生角乃可丹仰而叹乌即头白俯而嗟马亦生角秦王不得已而遣之
  犬吠鸡鸣葛洪神仙传汉淮南王刘安者髙帝之孙也好儒学方术有八公诣门皆须眉皓白门吏白王八公皆变为童子王迎烧百和香八童子复为老人授王丹经药成雷被伍被共诬安谋反八公谓安曰可以去矣安登山白日升天人传去时馀药器鸡犬䑛啄之尽得升天故鸡鸣天上犬吠云中也
  载文第十六
  夫观乎人文以化成天下观乎国风以察兴亡是知文之为用逺矣大矣若乃宣僖善政其美载于周诗怀襄不道其恶存乎楚赋读者不以吉甫奚斯为謟屈平宋玉为谤者何也葢不虚美不隐恶故也释以文之不载于史者引起是则文之将史其流一焉固可以方驾南董俱称良直者矣释四语牵文搭史○已上为载文起因爰洎中叶文体大变树理者多以诡妄为本饰辞者务以淫丽为宗一多故作者三字譬如一作以女工之有绮縠音乐之有郑卫释数语仍从文引入下乃逓及史之所载盖语曰不作无益害有益至如史氏所书固当以正为主是以虞帝思理夏后失御尚书载其元首禽荒之歌郑庄至孝二字谬许晋献不眀春秋录其大隧狐裘之什其理谠而切其文简而要足以惩恶劝善观风察俗者矣若马卿之子虚上林扬雄之甘泉羽猎班固两都马融广成喻过其体词没其义繁华而一无而字下同失实流宕而忘返无禆劝奖有长姧诈而前后史汉皆书诸一脱诸字列传不其谬乎释已上是发凡一正一反为载文表式且汉代词赋虽云虚矫自馀它文大抵犹实至于魏晋已下则讹谬雷同榷而论之其失有五一曰虚设二曰厚颜三曰假手四曰自戾五曰一概释掲出五失之纲失字贴载者说何者昔一无昔字大道为公以能而授故尧咨尔舜舜以命禹自曹马已降其取之也则不然若乃上出禅书下陈让表其间劝进殷勤敦谕重沓迹实同于莽卓言乃类于虞夏且始自
  纳陛迄于登坛彤           卢矢新君膺九命之锡白马侯服旧主䝉一作加三恪之礼徒有其文竟无其事此一脱此字所谓虚设也释其一举得国而言魏晋南北无非攘窃乃以禅让锡恪之文载之史䇿岂非虚设古者两军为敌二国争雄自相称述言无所隐何者国之得丧句以兵形胜负言如日月之蚀焉非由饰辞矫说所能掩蔽也逮于近古则不然一有至如二字曹公叹蜀主之英略曰刘备吾俦周帝美齐宣之强盛云髙欢不死或移都以避其锋或斵一作断冰以防其渡及其申诰誓降移檄便称其智昏菽麦识昩𤣥黄列宅建都若鹪鹩之巢苇临戎贾勇犹螳螂之拒辙并当时诰檄中语此所谓厚颜也释其二举当敌而言忌胜则叹彼英强张词则侈为诰檄以此诸篇载入史中岂非厚颜古者国有一脱此二字诏命皆人主所为故汉光武时第五伦为督铸钱掾见诏书而叹曰此圣主也一见决矣至于近古则不然凡有诏敕皆责成群下但使朝多文士国富辞人肆其笔端何事不录是以每发玺诰下纶言申恻隐之渥恩叙忧勤之至意其君虽有反道败德唯顽与暴观其政令则辛癸不如读其诏诰则勲华再出此所谓假手也释其三举书诏而言恭主多逊辞䛕臣饰恩意近史所载尽出文人是假手也一无盖字天子无戏言茍言之有失则取尤天下故汉光武谓庞萌可以托六尺之孤及闻其叛也乃谢百官曰诸君得无笑朕乎是知褒贬之言哲王所慎至于近古则不然凡百具寮王公卿士始有褒崇则谓其圭璋特达善无可加旋有贬黜则比诸旧脱诸字斗筲下一作不才罪不容责夫同为一士之行同取一君之言愚智生于倏忽是非变于俄顷帝心不一皇鉴无恒此所谓自戾也释其四举驭下而言鉴识靡定前后相违史并载之非自戾而何夫国有否泰世有污隆作者形言本无定准故观猗与之颂而验有殷方兴睹鱼藻之刾而知宗周将殒至于近代一作古则不然夫谈主上之圣明则君尽三五述宰相之英伟则人皆二八国止方隅而言并吞六合一作国非福不盈眦或讹作时而称感致百灵虽人事屡改而文理无易故善之与恶其说不殊欲令观者畴为准的此所谓一概也释其五举颂上而言时有隆污词无进退史等载之非一概而何于是考兹五失以寻文义虽事皆形似而言必凭虚夫镂冰为璧不可得而一无此二字下同用也画地为饼不可得而食也是以行之于世则上下相䝉传之于后则示一作世人不信而世之作者恒一作复不之一作知察聚彼虚说编而次之创自起居起居注成于国史连章䟽一作毕录一字无废非复史书更成文集释此节总括五失如上所载则史也而集矣史体严集家备也若乃历一作类选众作求其秽累王沈鱼豢是其甚焉裴子野何之元抑其次也陈寿干宝颇从简约犹时载浮讹罔一作本尽机要唯王邵撰齐隋二史其所取也文皆诣一作谙实理多可信至于悠悠饰词皆不之取此实得去邪从正之理捐华摭实之义也释前皆统论所载之失此节拈出诸史约指其优劣以实之葢山有木工则度之况举世文章岂无其选但苦作者书之不恐当有皆可二字读耳至如诗有韦孟讽谏赋有赵壹嫉邪篇上中下分篇故曰篇则贾谊过秦论则班彪王命张华述箴于女史张载题铭于劔阁诸葛表主以出师王昶书字旧作家误以诫子刘向谷永之上䟽晁错李固之对策荀伯子之弹文此所取未允其人好讦沽直山巨源之启事此皆言成轨则为世龟镜求诸历代往往而有茍书之竹帛持以一作之不刋则其文可与三代同风其事可与五经齐列古犹今也何逺近之有哉释此节又约举旧文以示准的言文必似此自当登载耳昔夫子修春秋别是非申黜陟而贼臣逆子惧凡今之一无之字为史而载文也茍能拨浮华采贞一作真实亦可使夫雕虫小技者闻义而知徙矣此乃禁淫之堤防持雅之管辖凡为载削者可不务乎释末仍缴归载者转借载者以警作者
  按前之载言欲掣出篇文此之载文就择言著论五失大半皆篡乱褊小时文字标而出之信禁淫之堤防持雅之管辖也其于贾班诸人之作不复以隔越叙事为言足可弥缝前语之隙著书家叅互相救视诸此矣○唐置中书省宋设内外制大抵玉言胥归官掌假手一条不可泥然读此亦足当训词尔雅之箴○余读五失而恧然也间尝泛滥史材凡九锡禅代之文檄诰飏言之作撮其艳句用备荒谷以为不虚度矣而此种学问古人鄙之谓之流宕伊川玩物䘮志之诃亦为读史不知择言者戒与
  绮縠郑卫王训故汉宣帝曰辞赋大者与古诗同义小者辨丽可喜辟如女工有绮縠音乐有郑卫
  两都后汉班固传建初中京师修宫室而闗中耆老犹望西顾固感前世文辞讽劝乃上两都赋盛称洛邑制度以折西賔之论
  广成后汉马融传融字季长邓太后临朝世士以为文德可兴武功冝废马融以为文武之道圣贤不坠五材之用无或可废上广成颂以讽谏注广成苑名
  刘备吾俦魏武纪注山阳公载记曰曹公船舰为备所烧引军从华容道步归死者甚众既而出谓诸将曰刘备吾俦也但得计少晚向使早放火吾徒无类矣
  髙欢不死北齐文宣纪周文帝率众出陕城分骑北渡至建州帝亲戎出次周文帝闻帝军容严盛叹曰髙欢不死矣遂退师
  移都蜀志闗羽传羽攻曹仁于樊威震华夏曹公议徙都许以避其锐
  斵冰北史齐文宣纪周人常惧齐兵西渡恒以冬月中河椎冰
  智昏菽麦曹魏檄吴文孙权小子未辨菽麦按语本左氏谓晋悼公兄刘则借曹之诮吴以例诮蜀也再按识昩𤣥黄定是宇文诮髙语未觏其文俟补
  古诏命厚斋纪闻汉诏令人主自亲其文光武诏曰司徒尧也赤眉桀也明帝诏曰方今上无天子下无方伯岂代言者所为哉按此可证不假手之说
  第五伦读诏后汉书伦字伯鱼为督铸钱掾领长安市每读诏书常叹息曰此圣主也一见决矣
  庞萌后汉刘永传庞萌为人逊顺甚见信爱帝尝称曰可以托六尺之孤寄百里之命者庞萌是也拜平狄将军击董宪而萌反帝闻之大怒与诸将书曰吾尝以庞萌为社稷之臣将军得无笑其言乎猗与之颂商书首篇那小序那祀成汤也
  鱼藻之刾小序鱼藻刺幽王也言万物失其性王居镐京将不能以自乐故君子思古之武王焉
  起居荀恱申鉴先帝故事有起居注动静之节必书焉书录解题起居注自汉明德马皇后始汉魏以来因之唐艺文志凡实录诏令等并入起居注类西亰杂记葛洪家有汉武禁中起居注一卷讽谏嫉邪韦孟讽谏诗见载言篇后汉文苑传赵壹字元叔作刾丗嫉邪赋上计到京师司徒袁逢受计执其手延置上坐谓坐中曰此人汉阳赵元叔也吾请为诸君分坐
  过秦王命贾谊过秦论见载言篇汉书叙传彪遭王莽败光武即位于冀州时隗嚣据陇辑英俊嚣曰往者周亡战国并争天下分裂抑者纵横之事复起于今乎彪愍狂狡之不息迺著王命论以救时难
  张华箴女史晋书华惧后族之盛作女史箴以讽按今晋书本传不载文选注引曹嘉之晋纪为徴盖曹纪载之也
  张载铭劔阁文选善注臧荣绪晋书曰张载父收为蜀郡太守载随父入蜀作剑阁铭益州刺史张敏见而奇之乃表上其文丗祖遣使镌石记焉按载字孟阳铭见晋书本传
  诸葛表按蜀志建兴五年亮率诸军北驻汉中临发上䟽即此表也又六年裴注汉晋春秋曰亮闻魏兵东下闗中虚弱十一月上言云云于是有散闗之役此表亮集所无出张俨黙记
  王昶诫魏志王昶字文舒为兄子及子作名字皆依谦实兄子黙字处静沈字处道其子浑字𤣥冲深字道冲遂书戒之曰欲使汝曹遵儒者之教履道家之言顾名思义不敢违越也谚曰救寒莫如重裘止谤莫如自修斯言信矣
  刘谷晁李刘向谷永晁错并见二体篇后汉李固传固字子坚阳嘉二年有地动山崩火灾之异公卿举固对䇿诏又特问当世之敝为政所宜固对云云
  荀伯子弹文宋书伯子官御史中丞莅軄勤恪有匪躬之称立朝正色外内惮之凡所奏劾莫不深相诃毁或延及祖祢示其切直
  山巨源启事晋书山涛字巨源武帝受禅为吏部尚书前后选举并得其才所奏甄㧞人物各为题目时称山公启事
  雕虫法言吾子或问吾子好赋曰童子雕虫篆刻俄而曰壮夫不为也
  补注第十七
  昔诗书既成而毛孔立传传之时义以训诂为主亦犹春秋之传配经而行也降及中古始名传曰注葢传者转也转授于无穷注者流也流通而靡绝进一作唯此二名其归一揆释首原训诂之体名殊义一如韩戴服郑钻仰六经裴李应晋训解三史开导后学发明先义古今传授是曰儒宗释此节举注经之家陪注史之家○儒宗者即训诂为主之意是注家正体也既而史传小书人物杂记若挚虞一作赵岐之三辅决录陈寿之季汉辅臣周处之阳羡风土旧二字倒常璩之华阳士女文言美辞列于章句委曲叙事存于细书此之注释异夫儒士者矣释此节入史注类异夫儒士者于本文外増补事绪是注家之变体○已上标举领局次有好事之子思广异闻而才短力微不能自达庶凭骥尾千里绝群遂乃掇众史之异辞补前书之所阙若裴松之三国志陆澄刘昭两汉书刘彤晋纪刘孝标世说之类是也释此节列史注三家说部注一家自此以下后有论断○于述史处别出世说者谓孝标才堪注史而惜其小用之也观后文论断自分晓亦有躬为史臣手自刋补虽志存该博而才阙伦叙除烦则意有所吝毕载则言有所妨遂乃定彼榛楛列为子注注列行中如子从母若萧大圜淮海乱离志羊炫之洛阳伽蓝记宋孝王闗东风俗传王劭齐志之类是也释此节是官居史职而著为杂录又复加注者后亦有论断榷其得失求其利害少期松之字集注国志以广承祚所遗而喜聚异同不加刋定恣其击难坐长烦芜观其书成表献自比蜜蜂兼采但甘苦不分难以味同萍实者矣释此论松之之注三国陆澄所注班史多引司马迁之书若此缺一言彼增半句皆采摘成注标为异说有昏耳目难为披一作搜览释此论陆澄之注前汉窃惟范𣋓之删后汉也简而且周踈而不漏盖云备矣而刘昭采其所捐以为补注言尽非要事皆不急譬夫人有吐果之核弃药之滓而愚者乃重加捃拾洁以登荐持此为工多见其无识也释此论刘昭之注后汉○依前所列此下当有刘彤注晋纪论断今缺孝标善于攻缪博而且精固以已通察及泉鱼辨穷河豕嗟乎以峻之才识足堪逺大而不能探赜彪峤网罗班马方复留情于委巷小说锐思于流俗短书可谓劳而无功费而无当者矣释此论孝标之注世说自兹已降其失逾甚若萧羊旧误杨之璅杂王宋之鄙碎言殊拣金事比鸡肋异体同病焉可胜言释此论萧羊宋王四人杂志大抵撰史加注者或因人成事依文设训者或自我作故另出意见者记录无限规检不存难以成一家之格言千载之楷则凡诸作者可不详之释此节总结至若郑𤣥王肃述五经而各异何休马融论三传而竞爽欲加商榷其流实繁斯则义涉儒家言非史氏今并不书于此焉释末仍收缴经注与前文应
  按篇首云传者转也注者流也以训诂为主此三言者即本篇立说之主乃若聚异同以长烦芜拾吐弃以侈登荐皆非刘氏所喜后世顾以摭遗录别为多知博辩之资韩子曰古今人不相及此之谓与○宋人著班马异同一书分校字句之间足资叅互之用而刘云此缺彼増采摘成注有昏耳目其言太执虽考对之小辩亦注例之一端也附见杨正衡注晋书窦苹董冲注唐书废徐无党注五代史今行
  韩戴服郑汉儒林传韩婴燕人推诗人之意作内外传数万言又后仓曲台记授梁戴德延君戴圣次君德号大戴圣号小戴以博士论石渠后汉儒林传服䖍字子慎荥阳人作春秋左传解又以左传驳何休之所驳郑𤣥传𤣥字康成髙宻人所注易书诗仪礼礼记论语孝经尚书大传又著礼禘祫义六艺论毛诗谱凡百馀万言郑兴父子传兴字少赣开封人少学公羊尤明左氏周官自杜林桓谭卫宏之属莫不斟酌焉子众字仲师从父受左氏春秋作难记条例兼通易传为大司农作春秋删十九篇裴李应晋裴骃史记集解叙注索隐曰骃字龙驹宋兵曹叅军正义曰骃采经史及众书之目而注史记颜师古汉书注叙例李斐不详所出李奇南阳人应劭后汉太山太守晋灼河南人晋尚书郎摰虞三辅摰虞注赵岐三辅决录见书志篇
  陈寿季汉蜀志杨戏传戏著季汉辅臣赞其所颂述今多载于蜀书其赞而不作传者余皆注䟽本末于其辞下
  周处风土即阳羡风土记见书志篇
  常璩华阳吕大防华阳国志引晋常璩作华阳国志自先汉至晋初逾四百歳士女可书者四百人晋书璩字道将散骑常侍按周常二书注皆无考
  松之三国宋书裴松之字世期中书侍郎上使注陈寿三国志松之表窃惟缋事以众色成文蜜蜂以兼采为味臣实顽乏顾惭二物按世期史通作少期北平本云避唐讳也
  陆澄见书志篇隋经籍志汉书注一卷齐金紫光禄大夫陆澄撰困学纪闻其书不传刘昭刘彤南史文学传刘昭字宣卿临川王记室初昭伯父彤集众家晋书注干宝晋纪为四十卷至昭集后汉同异以注范晔后汉世称博悉一百八十卷
  孝标世说世说见尚书家梁文学传刘峻字孝标荆州戸曹叅军髙祖招文学之士峻不能随众沈浮故不任用髙氏纬略孝标注此书引援汉魏辞史如晋氏一代凡一百六十六家皆出于正史之外
  萧大圜周书大圜字仁显梁简文帝子客长安太祖开麟趾殿招集学士大圜预焉隋志淮海乱离志四卷萧世怡撰叙侯景之乱新旧唐志并作萧大圜撰世怡岂即其人欤按本传缺录其书而志亦不言有注
  羊炫见书志篇按雒阳伽蓝记序余才非著述多有遗漏后之君子详其阙焉亦不言记内有注
  萍实家语孔子曰吾闻童谣曰楚王渡江得萍实大如斗赤如日剖而食之甜如蜜
  王肃见尚书家
  何休后汉儒林传何休字卲公任城人精研六经作春秋公羊解诂
  马融后汉本传拜议郎著三传异同说注孝经论语易诗三礼尚书融为梁冀草奏李固颇为正直所羞
  因习第十八○一作因习上与下篇同题分次○习与袭通
  盖闻三王各异礼五帝不同乐故传称因俗易贵随时况史书者记事之言耳夫事有贸迁而言无变革此所谓胶柱而调瑟刻船以求劔也释领起随时变通大意反对因字古者诸侯曰薨卿大夫曰卒故左氏传称楚邓□曰王薨于行国之福也庄四又郑子产曰文襄之伯君薨大夫吊昭三即其证也案夫子修春秋实用斯义而诸国皆卒鲁独称薨者此略外别内之㫖也马迁史记西伯已下与诸列国王侯谓诸丗家凡有薨者同加卒称此岂略外别内邪何贬薨而书卒也释此节指迁史书卒误因之矣盖著鲁史者不谓其邦为鲁国撰周书者不呼其上一作王曰周王如史记者事总古今势无主客故言及汉祖多为汉王斯亦未为累也班氏既分裂史记定名汉书至于述髙祖为公王之时皆不除沛汉之字凡有异方降款者以归汉为文肇自班书首为此失迄于仲豫荀恱字仍踵厥非积习相传曾无先觉者矣释此节指班荀二史沛汉误因之失○魏志武纪起事之时直书太祖至建安初封武平侯改书公二十一年进爵魏王遂书王凡公王之上皆不安魏字刘盖准此立论也况班固身为汉臣体更应尔近有以除沛汉二字为非者为叅取其文证之又史记陈涉世家称其子孙至今血食汉书复有涉传乃具载迁文案迁之言今实孝武之世也固之言今当孝明之世也事出百年语同一理即如是岂陈氏苖裔祚流东京者乎斯必不然汉书又云严君平既卒蜀人至今称之皇甫谧全录斯语载于髙士传夫孟坚士安年代悬隔至今之说岂可同云夫班之习马其非既如彼谧之承固其失又如此迷而不悟奚其甚乎释此节指固谧二书误因今字之失何法盛中兴书刘隗一作魏误录称其议狱事具刑法志依检志内了无其说既而臧氏荣绪晋书梁朝通史于大连刘隗字之传并有斯言志亦无文传仍一讹作乃虚述此又不精之咎同于𤣥晏也释此节言何书既脱志事于前臧通二书因仍其误于后也寻班马之为一无为字列传皆具编其人姓名如行状尤相似者则共归一称若刺客日者儒林循吏是也范𣋓既移题目于传首列姓名于卷中卷中谓传中也而犹于列传之下注为列女髙隐等目茍姓名既书题目又显是则一脱则邓禹冦恂之首当署为公辅者矣岑彭吴汉之前当标为将帅者矣触类而长实繁其徒何止列女孝子髙隐独行而已释此节指范史既用司马标类之例而又添列姓名则因而不因矣按此与题目篇后幅意同其论太泥魏收著书标榜南国桓刘诸族咸曰岛夷是则自江而东尽为卉服之地至于刘昶沈文秀等传叙其爵里则不异诸华原注刘昶等传皆云丹徒县人也沈文秀等传则云吴兴武康人按魏书刘昶传无丹徒人句葢据刘宋祖籍而言岂有君臣共国父子同姓阖闾季札便致土风之殊二句顶父子孙䇿虞翻乃成夷夏之隔二句顶君臣求诸往例所未闻也释此节指魏收例斥南朝为岛夷至如南士来归等传并且不能自因矣当晋宅江淮实膺正朔嫉彼群雄称为僣盗故阮氏孝绪七录以田范裴段诸记刘石苻旧作符姚等书别创一名题为伪史及隋氏受命海内为家国靡爱憎人无彼我而世有撰隋书经籍志者其流别群书还依一作同阮录案国之有伪其来尚矣如杜宇作帝勾践称王孙权建鼎峙之业萧察为附庸之主而扬雄撰蜀纪子贡著越绝虞裁江表传蔡述后梁史考斯众作咸是伪书自可类聚相从合成一部何止取东晋一世十有六家而已乎释此节伪史二字只当编纪二字用古近偏纪皆可依类同编而隋志𭰖定晋人遗录专收刘石等书是亦滞于因习而不知适变者夫王室将崩霸图云构必有忠臣义士捐生殉节若乃韦耿谋诛曹武钦诞问罪马文司马昭而魏晋史臣书之曰贼此乃迫于当世难以直言至如荀济元瑾兰摧于孝一讹作李靖之末王谦尉迥玉折于宇文之季而李百药刋齐史颜师古述隋篇时无逼畏事须矫枉而皆仍旧不改谓数君为叛逆书事如此褒贬何施释此节言胜国拒命之士兴代被以恶名后来修史应申其节李颜軰因仍曲笔大非也○条驳止此已下总结昔汉代有修奏记于其府者遂盗葛龚所作而进之既具录他文不知改易名姓时人谓之曰作奏虽工宜去葛龚及邯郸氏撰笑林载之以为口实嗟乎历观自古此类尤多其有宜去而不去者岂直葛龚而已何事于斯独致解颐之诮也凡为史者茍能识事详审措辞精宻举一隅以三隅反告诸往而知诸来一多者字斯庶㡬可以无大过矣
  按本篇因字该义不同有在昔为是而在后因之则非者有前人既踈而后人因之仍误者有因往例而不尽因者有自为例而不自因者有当代书例则然而异代不必因不当因者条分乃晰混举则䝉○伪史一节猝难㑹悟议者大率于十六国史牢执伪字于越绝书牢执子贡作三字遂生多少惊疑愚初亦锲舟以求不能洒脱至第三易藳乃始悟刘之意不过曰凡方隅偏据之史皆可收归一门语冣平直也盖东晋之十六国正如残唐之十国也考宋史艺文志于史类之末分置霸史一门首列越绝九州春秋等书次则常璩和苞范亨诸志记其后则南唐蜀闽吴越荆湘湖楚诸小史以及刘恕之十国纪年并录无遗兼该数代以是知子元所言早为宋史辟其藩篱也历览前后史诸志艺籍者从无一门止收一时之册而隋志独立此狭门唐志复因之狃于阮录不能自出宜为通识所嗤矣○崔鸿十六国春秋唐志有宋志无不知何年散佚
  胶柱刻船史记廉蔺传赵王以赵括代廉颇蔺相如曰王以名使括若胶柱而鼔瑟耳按调瑟又用淮南子语吕览察今扁楚人涉江剑坠水遽契其舟曰吾剑所从坠也广韵契锲通刻也曰薨曰卒公羊隐三天子曰崩诸侯曰薨大夫曰卒士曰不禄
  刘隗晋书刘隗字大连避乱渡江元帝以为从事中郎迁丞相司直委以刑宪按今晋书议狱事收入本传窜去具刑法志一语不袭臧书通史之误矣
  刘昶沈文秀魏书刘昶传昶字休道义隆第九子也又沈文秀传文秀字仲逺吴兴武康人按义隆者宋文帝之讳也文秀则世为宋臣宋书亦有传二人皆出犇仕魏者魏书岛夷其君父而邑里其子臣是使父子君臣异籍也
  阖闾季札按史记吴太伯十九世至寿梦寿梦四子长诸樊季季札诸樊子光是为阖闾于季札为子行也
  孙策虞翻按吴志孙䇿字伯符汉讨逆将军弟权称尊号追谥䇿长沙桓王虞翻为孙䇿功曹田范裴段隋经籍霸史志赵书十卷一曰二石集伪燕太傅田融撰 燕书二十卷伪燕尚书范亨撰 秦记十卷宋殿中将军裴景仁撰 凉记十卷伪凉著作郎段龟龙撰
  刘石苻姚前赵起刘渊后赵起石勒前秦起苻洪后秦起姚弋仲按田范句错举十六国书刘石句错举十六国姓总统之词也并详外篇正史篇乂按苻旧作符有叅证语亦具正史篇杜宇华阳国志有王曰杜宇教民务时朱提有梁氏女利宇纳以为妃自号曰望帝更名蒲卑蜀记越绝隋经籍志蜀王本记一卷扬雄撰越绝书十六卷子贡撰越绝本事绝谓句践时也贵其内能自约外能绝人也吴越贤者所作按书内有春申秦皇汉祖诸人乂有毗陵无锡盐官太末丹阳豫章诸地皆后世名其非子贡撰可知
  江表后梁晋书虞溥字允源鄱阳内史撰江表传唐书蔡允恭仕隋为起居舎人著后梁春秋十卷后梁萧察也见世家篇
  韦耿后汉献帝纪建安二十三年少府耿纪丞相司直韦晃起兵诛曹操不克夷三族魏志武纪汉太医令吉本与少府耿纪司直韦晃等反攻许烧丞相长史王必营必与严光讨斩之
  钦诞魏志母𠀌俭传扬州刺史前将军文钦与俭矫太后诏罪状大将军司马景王举兵反大将军统兵讨破之钦亡入吴吴以钦为镇北将军乂诸葛诞传诞字公休景王东征使诞督军向寿春钦之破也诞累见夷灭惧不自安遂反吴人与文钦来应大将军司马文王讨之钦与诞有隙诞杀钦大将军乃自临围击斩诞诞麾下不降皆曰为诸葛公死不恨
  荀济元瑾百药齐文襄纪尚书祠部郎中元瑾与梁降人荀济及淮南王宣洪等谋害文襄事发伏诛又荀济传济字子通及见执杨愔谓曰迟暮何为然济曰叱叱气耳
  王谦尉迥师古隋髙祖纪相州总管尉迟迥自以重臣宿将志不能平遂举兵东夏髙祖命韦孝寛讨破㢠传首阙下初迥之乱也上柱国王谦为益州总管见幼主在位政由髙祖遂起巴蜀之众以匡复为辞进屯剑阁陷始州命梁睿讨平之按周书王谦字敕万尉迟迥字薄居罗又按师古叙谦迥事在本传殊得体但于他臣如髙颎王述李德林梁士彦等传每及此二人皆书贼书逆曰王谦作乱曰尉迟迥反不一而足冝史通摘之
  葛龚后汉文苑传葛龚字元甫以善文记知名按篇末所引具章怀注中
  笑林隋经籍志笑林三卷后汉给事中邯郸淳撰
  邑里第十九○或作因习下
  昔五经诸子广书人物虽氏族可验而邑里难详逮太史公始革兹体凡旧作惟有列传先述本居一作太古至于国有弛张乡有并省随时而载用明审实案夏侯孝若撰东方朔赞云一少云字朔字曼倩平原⿰𭥯犬次人魏建安中分⿰𭥯犬次为乐陵郡故又为郡人焉夫以身没之后地名改易犹复追书其事以示后来则知身或讹生或作在生之前故宜详录者矣释首掲书里之法贵原委详明得实异哉晋氏之有天下也自雒阳荡覆衣冠南渡江左侨立州县不存桑梓由是斗牛之野郡有青徐吴越之乡州编冀豫欲使南北不乱淄渑可分得乎此二字一作其于属下句系虚名于本土者虽百代无易二句有讹脱文亦可省此层为贴身引端从晋家东渡侨置纷淆起议既而天长地久文轨大同二句入唐州郡则废置无恒名目则古今各异而作者为人立传指现在事每云某所人也其地皆取旧号施之于今原注近代史为王氏传云琅琊临沂人为李氏传曰陇西成纪人之类是也非惟王李二族久离本居亦自当时无此郡县皆是晋魏已前旧名号欲求实录不亦难乎释此层正述现在事承侨置之遗而书里袭旧讵云得实且人无定质旧讹作所因地而化故一无故字生于荆者言皆成楚居于晋者齿便从黄涉魏而东已经七叶历江而北一作左非唯一世四句谓南北互徙本唐而言不䝉南渡而犹以本国为是此乡为非是则孔父里于昌平旧讹平昌阴氏家于新野而系纂微子源承管仲乃为齐宋之人非闗一作曰鲁邓之士求诸自古其义无闻原注时修国史予被配纂李义琰传琰家于魏州昌乐已经三代因云义琰魏州昌乐人也监修者大笑以为深乖史体遂依李氏旧望改为陇西成纪人既言不见从故有此说此层即申透上意通三层为一节自诉书里从实而反招时议为可怪也且自世重髙门人轻寒族𥪰即竞字或误竟以姓望所出邑里相矜若仲逺之寻郑𤣥先云汝南应劭文举之对曹操自谓鲁国孔融是也爰及近古其言多伪至于碑颂所勒茅土定名虚引他邦冒为已邑若乃称袁则饰之陈郡言杜则系之京邑姓卯金者咸曰彭城氏禾女者皆云巨鹿原注今有姓邴者姓𢎞者以犯国讳皆改为李氏如书其邑里必曰陇西赵郡夫以假姓犹且如斯则真姓者断可知矣又今西越鄙人多冇姓明及卑者如加五等爵或称平原公或号东平子为明氏出于平原卑氏出于东平故也夫邉荒群寇尚窃美名则诸夏士流固无惭德也在诸史传多与同风原注如隋史牛𢎞传云安定鹑觚人也本姓尞氏至它篇所引皆谓之陇西牛𢎞唐史谢偃传云本姓库汗氏续谓陈郡谢偃并其类也此乃寻流俗之常谈忘著书之旧体矣释此层推出病根为晋宋俗尚门籍故因习如此此岂得为体要乎又近世有班秩不著一多姓氏非者始以州壤自标若楚国龚遂渔阳赵壹是也至于名位既隆则不从此列若萧何邓禹贾谊董仲舒是也观周隋二史每述王庾诸事髙杨数公必云琅琊王褒新野庾信𢎞农杨素渤海髙颎以此成言岂曰省文从而可知也释此层亦从上意申出以当时口号证之毎举一人必帯地望殊觉词费通两层为一节凡此诸失皆由积习相传寖以成俗迷而不返葢语曰难与虑始可与乐成夫以千载遵行持为故事而一朝纠正必惊愚俗此庄生所谓安得忘言之人而与之言斯言已得之矣庶知音君子详其得一脱得字失者焉释末仍绾到本身悯通识之难遇也按详篇内注语为当日身预史局书地招笑而作邑里从今不从旧定理也好议论者云侨置本州犹存𠀌首欧阳寓颍仍署庐陵以谓子元失豺獭之义夫论事者亦论其所归而已请即近者徴之由宋迨明国史班班任举一人一传其曰某处人者有不书当代郡邑者乎假令明冒宋州宋䝉唐县有不起而非笑之者乎小言詹詹徒多事耳○野客丛谈载髙从所䟦昌黎盘谷序称陇西李愿隐者也云云陇西去太行数千里而序之文曰居之其题曰送归殊不相合此亦举其郡望之一征也即此可悟袭旧之不足从矣
  江左侨立晋地里志晋都河南仍魏名为司州元帝渡江侨置于徐非本所也后于寻阳侨立𢎞农郡于武陵侨立河东郡兖州则侨置于京口后改广陵为南兖州又侨置青州又分立陈留郡山阳郡豫州则侨立于襄阳又于襄阳分立京兆扶风河南广平等郡至志徐荆扬三州则凡幽冀青并雍凉兖豫诸州邑名错寄其中多不胜录
  居晋齿黄嵇康养生论虱处头而黒麝食柏而香颈处崄而瘿齿居晋而黄推此而言凡所食之气蒸性染身莫不相应按文选善注虱麝颈并有义证而齿黄独无葢当时已莫详矣史通直用康语也
  昌平史记世家孔子生鲁昌平陬邑其先宋人也曰孔防叔索隐家语曰宋微子之后宋襄公至孔父嘉五世亲尽别为公族姓孔氏至防叔畏华氏之逼而奔鲁故孔氏为鲁人
  阴氏通鉴光武纪帝在宛纳新野阴氏之女丽华胡三省注风俗通云管修自齐适楚为阴大夫其后氏焉氏族大全修管仲七世孙也后汉阴识传秦汉之际始家新野汉地里志新野邓属南阳郡应劭孔融后汉郑𤣥传袁绍要𤣥大㑹时汝南应劭亦归于绍因自赞曰故太山太守应仲逺北面称弟子何如杨彪传曹操奏收彪孔融往见操曰杨公四世清德公今横杀孔融鲁国男子便当拂衣而去融本传融字文举
  龚遂赵壹汉书龚遂字少卿山阳南平阳人也后汉书赵壹字元叔汉阳西县人也按遂非楚国而曰楚国壹非渔阳而曰渔阳标所望也
  王庾髙杨后周书王褒字子渊琅琊临沂人庾信字子山南阳新野人隋书髙颎字昭𤣥渤海蓚人杨素字处道𢎞农华阴人按史通本节引萧邓贾董汉世称其人皆不举地望而近时王庾髙阳必以郡称文滋烦重矣故曰岂曰省文



  史通通释卷五
<史部,史评类,史通通释>