外集卷四十九 古今合璧事类备要 外集卷五十 外集卷五十一

  钦定四库全书
  古今合璧事类备要外集卷五十
  宋 谢维新 撰
  屏风门
  屏风 附 床屏 枕屏
  器物丛谈屏风所以障风亦所以隔形者也古者扆之遗象又床有屏施之于床枕有屏又施之于枕但高不下长短同耳
  事类皇邸掌次设皇邸注邸后板也丨其屏风也丨染羽像鳯凰以为饰周礼萧墙丨丨注萧肃墙屏也君臣相见至屏而加肃敬焉语季氏罘罳汉丨丨注屏也文帝纪又丨丨伏思也君朝行至内屏思惟故曰丨丨古今注清防丨丨屏风也颜延年诗注头触屏前陈万年子咸数言事讥刺近臣万年病召咸戒床下语至半夜咸睡丨丨丨万年大怒曰乃公教汝汝反不聴吾言何也咸曰具晓所言大要教咸谄也万年乃不复言本传座施屏后宋𢎞尝见御丨丨丨风画列女帝数顾𢎞曰未见好徳如好色者也帝撤之东观汉记云母屏后郑𢎞为太尉时举第五伦为司空班次在下毎正朔朝见𢎞曲躬自卑上遂聴置丨丨丨风分隔其间由此为故事刻镂屏何敞为汝南太守章帝巡过邵设丨丨丨风帝命侍中铭云三辅决录素屏风太祖平桞城颁所获器物有丨丨丨持以赐毛珍曰君有古人之风故赐君以古人之服魏志画屏风曹不兴事见蝇注画屏四堵刘向云臣与歆所校烈女传种类相从为七篇丨之于丨风丨丨别录御屏隔座景帝时纪亮为尚书令子隲为中书令毎朝㑹诏以丨丨风丨其丨吴录镂作瑞图孙亮作琉璃屏风丨丨丨应丨一百二十种古今注衣以白缣石季龙作金钮屈膝屏风丨丨丨丨画义士仙人禽兽邺中记上疏列为唐太宗览魏徵十渐疏曰方以所丨丨丨丨屏庶朝夕见之集家诫书房𤣥龄恐诸子骄侈席势凌人乃丨古今丨丨丨屏风曰留意于此足以保躬矣录刺史名太宗曰治人之本莫重于刺史故录姓名于屏风卧与对之写列女传虞世南帝尝命丨丨丨丨于屏风屏上妇人元和初有士人因醉卧㕔中及醒见古丨丨丨丨等悉于床前踏歌歌曰长安女人踏春阳无处春阳不㫁肠舞袖弓腰浑忘却蛾眉空带九秋霜其中双鬟者问如何是弓腰歌者乃反首䯻及地势如规焉士人惊叱之女忽然上屏酉阳杂俎屏上美女水晶丨丨刻丨丨可二三寸妃以遗国忠置之楼上常偃息其下一日国忠独卧丨丨诸女悉下各通名曰当垆人也步莲人也桃源人也拾翠人也窃香人也金屋人也解佩人也为云人也画眉人也弄箫人也笑嬖人也许飞琼也赵飞燕也金谷人也结绮临春人也国忠惊叱皆复归屏自是不登楼未几果败杨妃外传三孔雀屏唐窦氏画丨丨丨丨间使娶女者射之阴约中目与之唐高祖各中二目详见婚娶门八角花屏安禄山恩宠莫比锡赉无数其所赐品目有丨丨丨鸟丨风孔氏帖虹霓为名元宗语妃忆得一屏风今在访以赐汝屏乃丨丨丨丨雕刻前代美人之形可三寸许其馀执玩之器衣服皆用众宝相厕而成水晶为地以玳瑁水犀为匣络以真珠瑟瑟间缀精巧殆非人力所制乃隋文帝所造赐义成公主堕在北胡贞观初灭胡萧后同归中国上因而赐焉太真外传手印为志明皇所幸美人王氏数梦人召饮客具言于上曰此必术士所为若再往以物志之其夕梦中又往因就砚中濡丨丨于屏风上既寤即告帝索于外果于东明观中得其手纹而道士已遁去矣唐末遗史次为连屏宪宗诏李绛摉聴君臣成败五十种丨丨丨张便坐列为一屏李伯时尝画高阳长揖张释之谏文帝冯媛当熊霍光取玺武帝问日䃅明妃出塞王猛扪虱醉山简李密迓太宗明皇揽镜妃子剪鬟十事丨丨丨丨黄香屏风铭古典务农雕刻伤民忠则竭节义在修身刘安屏风铭惟新屏风出自幽谷不逢仁人永为枯木李尤屏风铭舎则潜辟用则误张立必端直处必廉方壅遏风邪雾露是抗羊胜屏风赋重葩累绣香璧连璋连以文锦映以流黄画以古烈颙颙昻昻梁简文谢棋子屏风启云母之⿱宀匆惭其丽色琉璃之扇愧其含影白居易屏风谣素屏素屏孰为乎不文不饰不丹不青当世岂无李阳冰之篆文张旭之笔迹邉鸾之花鸟张藻之松石吾不令加一㸃一画于其上欲尔保真而全白吾于香炉峰下置草堂二屏倚在东西墙夜如明月入我室晓如白云围我床我心久养浩然气亦欲与汝表里相辉光尔不见当今侯家主第与王宫织成步障锦屏风缀珠陷钿帖云母五金七宝相玲珑贵豪待此方恱目晏然寝卧乎其中素屏素屏物各有所冝用各有所施尔今木为骨兮纸为而舍草堂欲何之
  枕屏张敬夫枕屏铭勿欺暗毋思邪席上枕前且自省莫言屏曲为君遮
  床屏银涂绿沈元嘉十六年御史大夫刘桢奏广川刺史韦朗作丨丨漆屏风三十三床又丨丨屏风一床
  枕屏昼卧题诗邵康节过士友家丨丨见具枕屏画小儿丨丨其上云遂令高卧人欹屏看儿戏诗话
  诗集金鸭丨丨屏风蜀山梦李贺金雀屏开丨孔丨杜晴天扫画丨丨丨丨屏李白
  枕屏伴人闲卧绳床竹簟曲屏风野水遥山雾雨濛长有滩头钓鱼叟丨丨丨丨寂寥中几杖门
  几 附 案
  器物丛谈几案属长五尺高尺二寸广一尺两端赤中央䛇古者坐必设几所以依凭之具然非尊者不之黑皆所以示优宠之也其来古矣然人几在左神几在右又不可以不辨
  事类司几丨丨筵掌五几授几丨丨有缉御诗行苇赐几大夫七十致仕则必丨之丨杖操几谋于长者必丨丨杖从之并曲礼铭几武王丨丨大戴礼慿几王乃洮□水相被冕服丨玊丨书成王顾命仍几华玉丨丨雕玉丨丨文具丨丨漆丨丨注华玉文具雕刻镂皆以饰慿几仍因也因生时几不改作此见群臣觐诸侯之坐同上倚几左史倚相曰昔卫武公箴儆于国曰丨丨有诵训之诫国楚语投几晋伐逼阳城荀偃士丐请班师智伯怒丨之以丨出于其间注出偃丐之间左隠几卧孟子去齐有欲为王留行者坐而言不应丨丨而丨公孙丑隠几坐南郭子綦丨丨而丨仰天而嘘嗒焉似丧其偶颜成子游立侍乎前曰何居乎形固可使如槁木心固可使如死灰乎今而隠几者非昔之丨丨也庄子隠几眄郭隗谓燕昭王丨丨据杖丨视相使则厮役之人至奋髯抵朱慱迁琅琊太守齐郡舒缓养名慱丨丨丨几曰观齐儿欲以此为俗邪乃召见诸曹史书佐及县太史选其可用者省中置平帝诏太师孔光毎十日一赐飡赐灵寿杖令为太师丨丨丨几前本传封以玉函汉武帝受太甲灵符十二于西王母盛以黄金几丨丨白丨丨以珊瑚为床内传化为白麂葛仙翁慿桐木几于女几山凡学数十年白日登仙几丨丨丨丨三足时出于山上神仙传慿之安坐孔融为北海太守为袁谭所攻流矢雨集矛㦸内接然融慿几安然而坐读书论义自若也见之因书王羲之诣门生家丨棐几滑净因书丨真草相半其父误刮去惊懊累日赐毛玠几毛玠事与素屏风同详见前赐甄权几甄权许州扶沟人正观中权已百岁太宗幸其舎丨几杖衣服孔六帖召凭狐几房寿六月丨客丨丨文丨云仙散录叩头录号为肉几黄㼐儿矮陋机惠元宗尝慿之行问外间事动有锡赉丨丨丨丨案酉阳杂俎柳斩曲几文后皇植物所贵乎直圣主取焉以建家国亘为栋楹齐为阃阈外隅平端中室谨饰度焉以几维量之则君子冯之以辅其徳末代淫巧不师古式㫁兹揉木以限肘腋欹形诡状曲程诈力制类奇邪用绝绳墨勾身陋狭危足僻侧支不得舒胁不遑息余胡斯蓄以乱人极追咎厥始惟物之残禀气失中遭生不完托地墝垤反时燠寒郁闷结涩癃蹇艰难不可以逺遂亏其端离奇诘屈缩恧⿰岏含蝎孕蠹外邪中干或因先容以售其蟠病夫甘焉制器以安彼风毒败形阴沴迁魄祸气侵骨淫神化脉体侧筋倦荣乖卫逆乃喜兹物以为已适器之不祥莫是为敌乌可昵近以招祸癖且人道甚恶惟曲为先在心为贼在口为愆在肩为偻在膝为挛戚施踦跛匍匐拘拳古皆斥逺莫致于前问谁其类恶木盗泉朝歌迥车简牍载焉昭王市骨乐毅归燕今我斩此以希古贤谄谀宜惕正直宜宣道焉是达法焉是专咨尔君子曷不乾乾既和且平获祐于天去恶在㣲慎保其传贾生书几铭仲逺好学辞藻良赡逸然有子贡之感时倦而顾息闻之吾师曰生无所息仲逺其务自强而夕愓陈希元几铭亲仁可以自托友贤可以自扶求位得仁必驼必驱若隐几以召慿几而呼则仁贤斯遁厮役求趍呜呼贤既遁身即孤晏同叔几铭小饭防饐跬行虞跌巾有角垫衣存人缺惟忠与孝则罔摧折
  案等案燕丹太子常与荆轲丨丨而食持案汉高祖过赵赵王张敖丨丨进食礼甚恭高祖箕踞骂之史记对案不食万石君石奋子孙有过不诮譲为之丨丨丨丨前本传屏案不食尹敏与班虎相厚善语常丨丨丨丨白氏帖有鸠入案魏公子无忌方食丨丨丨丨下公子怪之此有何忌来投无忌邪使人于殿下视之左右顾望见一鹞从屋上飞去烈士传与鸿举案梁鸿妻孟光毎上食丨丨丨丨齐眉后本传短人行案东都献丨丨长五寸上疑是山精常令短人丨丨方朔问曰巨灵王何叛阿毋健否汉武故事怒吏抵案朱慱子元为琅琊太守丨丨丨丨抵破书案更始韩夫人嗜酒毎侍饮奏事辄丨丨丨丨东观汉记斫前奏案曹公平荆州欲伐吴张昭等皆劝迎唯周瑜陈拒之之计孙权乃丨丨丨丨曰复有欲迎北军者与此案同江表传百宝为案同昌公主琢丨丨丨圆丨唐杜阳编白纸糊案举人多以丨丨丨丨子面郑昌图诗曰新糊案子其白如银摭言纸笔置案郭翰巡察陇右狄仁杰为刺史民争言有异政翰就馆以丨丨丨于丨谓僚属曰愿荐使君美于朝据之何案刘立佐贵母尚在贤妇人也见县令走廷中白事退戒曰长吏恐惧卑甚吾思而父吏于县亦当尔而丨案当丨丨丨乎𤣥佐感悟待下益加礼据所未安高士廉同太子监国又摄太傅太子令曰寡人资公训导而比聴政据案对公情丨丨丨所司宜别设案奉太傅士廉固辞指香案炉郑覃帝尝谓百司不可使一日弛惰因丨丨丨丨曰此始华好用久则晦仆卧案前韦处厚大和二年方奏事𭧂疾丨丨丨丨帝令中人翼扶之舆还第
  诗集拭乌皮拂丨丨丨几看鱼乐凭几丨丨丨隠亦无心丨几丨丨丨杜扶导之言丨几丨丨丨韩愈病中赠张十八乌几伴栖迟丨丨丨丨杜朽几惧倾𢷏丨丨丨丨丨抚几空叹息云车何来迟丨丨丨丨丨
  案晁旡咎八仙案铭东皋松菊堂饮中八仙案八仙何必来松菊自吾伴
  诗集报玉美人赠我锦绣段何以丨之青丨案张子平论慿玉天子丨丨案剑履若云行李白鼔吹入朝曲传觞丨丨青玉案李白临食或如丨丨案肴核分饤饾韩南山鸟黏孜孜凭书案譬彼丨丨黐韩文寄崔念六蝇食昼丨丨案繁韩霞布君门晓日开赭案横丨丨杜牧李皆诗绮食琼杯丨丨青玉案使我醉饱无归心李白忆旧游玉皇香案我是丨丨丨丨吏谪居犹得在蓬莱元𬓲终日书案至哉天下乐丨丨在丨丨汨没事堆丨丨丨丨案并欧
  
  器物丛谈杖持也所以扶持而防倾跌者也然古者设杖将以优老也而亦岂无分别哉葢五十杖于家而不杖于乡六十杖于乡而不杖于国七十杖于国而不杖于朝杖于朝者必八十馀老也过此以往天子欲有问焉则就之是已不必杖矣杖之设岂虚文乎哉
  事类齿杖夏官伊耆氏掌供王之丨丨齿杖谓赐老者杖供其杖函藏之既事受之函杖席间丨丨记神农放丨丨嚗然丨杖而笑嚗然放杖声庄子夸父弃丨丨死丨杖化为邓林山海经武王铭丨丨践祚为杖之丨曰恶乎太道于嗜欲恶乎相忘于富贵大戴礼周王索丨丨下令丨曲杖吏求之不得使和求得之乃知吏不事杖韩子孔子荷孔子弟子从逺方来者丨丨丨杖问之曰子之父不有患乎搏杖问之曰子之母不有患乎置杖问之曰子之兄弟不有患乎杖步而问之曰子之妻子不有患乎故孔子六尺之杖论贵贱之礼辨亲疏之义吕氏春秋孔子曳丨丨丨杖记植而耘子路遇丈人以杖荷莜子路问曰子见夫子乎丈人曰四体不勤五谷不分孰为夫子丨其杖丨丨语十八投而拜子夏丨其杖丨丨策而去鲁连却秦军平原欲封之连遂丨杖丨丨以杖叩原壤夷俟孔子丨丨丨其胫叩竹杖张骞在大夏时日丨丨丨云贾人市之于身毒国积竹杖昌邑王买丨丨丨注合竹作杖赐吴王杖吴王不朝丨以几杖前文帝赞赐孔光杖丨丨丨灵寿丨后本传骑此任之壶公与费长房一竹杖曰丨丨丨丨望之皆避契丹犯京师王遣牙将王峻奉表契丹耶律徳光呼之为儿赐一木拐虏法贵之如中国几杖非优大臣不可得峻持归虏人丨丨丨丨道五代史高祖纪杖化悬崖杨隠之谒唐先生将归先生以杖画地视其庭忽丨丨丨丨万仞嵓谷重叠谓隠之曰陵谷遽迁子将安归隠之泣告乃以帚扫之其庭户如故乃得归宣室志杖直如笔徐鳯有一丨丨丨丨管其后毎年生一节二十年后毎年缩一节三月即丨之四面青赤白黑各开一花不知何木也陶家瓶馀事问无恙否润州甘露寺有僧道行孤高李徳裕廉问以方竹杖一赠焉方竹出大宛国坚实而正方节眼须牙四面对出及再镇浙右其僧尚在丨曰前所奉竹杖丨丨丨僧喜对曰已规圆而漆之矣公嗟惋弥日前辈诗曰削圆方竹杖漆脚㫁纹琴桂苑丛谈在什么处夹山间佛印和尚阇黎与什么人同来曰木上座丨丨丨丨曰在堂中夹山便到堂中师招拄杖掷于夹山前曰莫是从须弥山得邪师曰月宫亦不逢见李尤杖铭亭亭奇干云云乃制为杖扶危定倾冯衍杖铭杖莫如信行莫如仁惠而无实怨及尔身赵武之珍子罕之宝二子之迹葢近于道庾信杖赋桓宣武平荆州外白有人称楚丘先生来诣门下桓公曰名父之子流离江汉孤之责矣乃令引进乃曰噫子老矣鸡皮鹤髪蓬头历齿乃是江汉英灵荆衡杞梓虽有闻于十室幸无求于千里寡人有铜镮灵寿银角桃枝开木𤓰而未落养莲花而未痿迎仙客于锦市送游龙于葛陂先生将以养老将以扶危先生笑而言曰中国明于礼义开于知人心之忧矣惟我生民虽复孤条劲柘促节贞筠杖端刻乌角首图麟岂能将余此身余之衰矣虽然有以非鬼非蜮心之忧矣未见纵心先求顺耳伯玉何嗟丘明惟耻别有孔棘庞眉三槐基齿孔光谢疾袁逢致仕明公此赠或非乖理晋傅咸杖铭立此高节承也矜式梁简文杖铭妙饰佳木游圣振灼排空雾转腾云鳯跃厖异玉伸长逾金错唐罗衮杖铭身之疲杖以扶之国之危贤以图之陈莹中杖铭用之则行舎之则藏唯我与尔颠而不持危而不扶将焉用彼黄鲁直笻竹杖赞厉廉隅而不刿故窃比于彭 之寿屈曲而有直体能独立于雪霜之后伯夷食薇而清陈仲咽李而瘐涪翁昼寝苍龙挂壁涪翁履危心如铁石穷山独行解两虎争终不使卞庄乘间而孺子成名
  诗集卭竹丨丨籍旧闻灵寿堂前识复有冒霜筠寄生桂潭侧文彩既班斓质性其调直所费天二真为有乘危力梁刘溉饷任新安竹杖因赠诗赤藤丨丨为杖世未窥喜节始携自滇池韩愈赤藤杖歌红藤惟有丨丨杖相随锦里来白居易丨丨杖缓步须丨丨仍丨竹杖扶杜过眉拄丨丨丨杖班杜倚牖户空堂画眠丨丨丨飞电著壁披蛟螭韩出岖𡼲焉得辍两足杖藜丨丨丨杜接宴兼丨丨身丨杖徐步入肠㫁春江欲尽头杖藜丨丨丨芳洲杜扶公休沭五屋经霜老紫藤丨丨丨丨对亲朋异时驷马安车去拄到天坛愿力能山谷以天坛灵寿杖送孙莘







  古今合璧事类备要外集卷五十