原本韩集考异 巻一 巻二

  钦定四库全书
  原本韩集考异巻一
  宋 朱熹 撰
  此集今世本多不同惟近岁南安军所刋方氏校定本号为精善别有举正十巻论其所以去取之意又他本之所无也然其去取多以祥符杭本嘉祐蜀本及李谢所据馆阁本为定而尤尊馆阁本虽有谬误往往曲从他本虽善亦弃不录至于举正则又例多而词寡览者或颇不能晓知故今辄因其书更为校定悉考众本之同异而一以文势义理及他书之可证验者决之茍是矣则虽民间近出小本不敢违有所未安则虽官本古本石本不敢信又各详著其所以然者以为考异十巻庶几去取之未善者览者得以参伍而笔削焉
  集序方云序只云目为昌黎先生集诸本亦多无文字者今从之 后凡从方氏者不复论所不同者乃著之门人李汉编方云蜀本作朝议郎行尚书屯田员外郎史馆修撰上柱国赐绯鱼袋李汉编今本或有并序二字非是生于或无于字来归来或作求非是皆捜或无皆字𣽂泫方云泫音𤣥郭璞江赋云㲿滉囦泫是也或作沄非是钧鸣鸣方从杭蜀本作发 今按二字两通但作鸣则句响而宇稳耳故今定从诸本而特著方本所从以备参考后皆放此武事事阁本作士非是不常常方从杭本作赏云取汉书功盖天下者不赏之语 今按不赏乃蒯彻教韩信背叛之语而唐太宗亦尝自言武德末年实有功高不赏之惧施之于此既不相似且非臣子所宜言者李亦未必敢取以为用也当从诸本为正陇西或无此二字失坠方云左传国语多用失坠字或作坠失或无失字者皆非七百或作七百一十六或作七百三十八方氏考其数皆不合而姑从阁本杭本以为唐本旧如此既非文义所系今亦不能深考也
  第一巻
  赋 古诗宋莒公云冯章靖亲校旧毎巻首具列巻中篇目冯悉以朱墨灭杀之惟存其都凡集外别有目录一巻今按李汉所作序云总七百首并目录合四十一巻则正与冯合
  感二鸟赋 十一年一或作五方云以诸谱考之作一为是东西行者阁杭本无行字方云考之礼记及公送温造序当有于道于杭本作之非是百十十或作千方云此专为选举而言也贞元九年应宏词者仅三十二人作十为是偕进退退上或再有偕字名荐书方从阁本名上有列字名下有于字 今按嘉祐杭本与谢本并无此二字语简而意巳足方本非是以羽以下或有其字光耀如此此下诸本有可以人而不如鸟乎一句方从阁本文粹删去 今按诸本所有之句乃全用大学传中语而意则异矣二本无之岂公晚觉其陋而自削之欤抑后之传者为贤者讳而删之也方从二本意则厚矣然凡读书者但当据其本文实事考评得失以自警戒乃为有益正不必曲为隠讳以启文过饰非之习也今此一句恐或公所自刋故且从方本云 吾何归乎此句或在茍有食其从之下茍有茍或作敬非是羌永羌或作差 今按作差固谬然羌乃发语之词施之句内似亦未安以上□反顾流涕之语推之则西路乃长安之路而此字当为浸渐愈益之意不知的是何字又恐或是逾字也黄流或作流黄之何嘉之或作其嘉或作憙非是焉是焉或作而恒十年而恒或作亘而或作以方云恒居邓切与亘竟之亘同班固叙传恒以年岁选诗徙倚恒漏穷策名于策方从阁杭本作荣云公上宰相书非茍没于利荣于名也与此义通 今按唐人䇿字俗体从竹从宋亦有只从草者与荣字绝相近故阁本作荣盖传写之误耳方引荣于名亦与此语意不相似于或作与亦非是昔殷之高宗或云此句上当有在字或是念字由上句末有愚字相似而脱也为之先信天同先下或有容字信或作容皆非是方云汉郦食其传沛公吾所愿从游莫为我先韩语祖此户说说或作晓惟得之而不能惟方作虽 今按上文之意若曰天之生我必有所用何不力慕古人如傅说之徒而独怊怅于无位邪惟或者茍得其位而不能追配古人□如二鸟之空被荣宠乃是鬼神之所戏耳故幸年岁之未晚而庶几无慕于斯类也斯类盖并指二鸟与彼得之而不能者而言也惟字正是斡转处作虽即无力矣能或作孤亦非是
  复志赋 无解解或作辞孤嫠谢作嫠孤将就食于江之南方从阁本无将字于下有大字或又无之字今详文势皆非是非古训为方从阁本古作诂为作焉非是阅时阅杭本作阙非是身之之或作而又或作之者皆非是故吾吾下或有志字非是亦既既或作冀可迳迳或作径羌众羌或作差非是所驰所或作四附势或作射利或只附字作射字骋骛骋或作驰方云楚词朝骋骛乎江皋作驰非是慨余慨或作嗟之交之或作而大龟大或作火而愉而或作之谁无施而有获方从阁本谁作惟下又有德字云李本谓陈无巳去德字今本复讹惟为谁其误甚矣 今按此句本用楚词孰无施而有报孰不殖而有获之语词意既有自来又与上下文势相应故嘉祐杭本与诸本多如此乃是韩公本文相传巳久非陈以意定也阁本之谬如此而方信之反以善本为误今不得而不辩也又嘉祐杭本世多有之而其不同处方皆不录岂其偶未见耶抑忽之而不观也既劳方无既字非是不脩脩方作循云唐人书脩近循楚词亦有误者 今按唐人书字之误方说是也然此乃脩误作循非循误作脩也脩犹脩好脩怨之脩盖因旧增新之意耳之茫之或作而抱关之厄陋兮有肆志之扬扬扬扬诸本多作阳阳方云后汉孔嵩传云晨门肆志于抱关史记晏婴传意气扬扬公当是用此语诗君子阳阳则注谓无所用其心非公所用字也斯自讼斯或作聊讼或作诵
  闵已赋 而则而或作兮独闵闵其曷巳闵闵或作闷闷诸本句下有兮字下文隔句皆有兮字 今按洪庆善云欧宋皆无兮字后皆复添或云咸通本复志赋与此赋皆无兮字未知孰是饮食阁本无食字非是何不何下或有苦字巳逺逺或作还方云诗小雅焦赣易林逺字皆叶平声读作还者非余壹不知壹本多作岂方云阁杭本作壹旧监本潮本尚作一讹壹为岂自蜀本也檀弓云予壹不知夫丧之踊也韩语盖原此本宜本或作所一违违阁本作衰非是人兮诸本多无兮字
  别知赋送杨仪之 纷扰扰其纷或作伊纷扰或作伊纷其或作而咸喜咸方作或非是厄穷穷或作塞之难之或作而斯百一斯或作在百一或作一旦皆非是方云陆机叹逝赋得十一于千百韩盖用此意侣虫侣或作旅而罗而或作以不镜镜或作考以异以或作于烂漫本或作烂熳或作澜漫云大水也遂驾遂或作卒而回而或作以磝磝或作嶅嶅其相其或作而下三语同相摎摎或作缪云浩浩云或作雪浩浩或作活活来者之方无者字或无之字皆非是而无而或作以而掩而或作其
  元和圣德诗 拜言言下或有曰字晦明或作明晦殿陛下或无陛字而其而或作况为解解或作懈或作辞皆非是方云自左传请以曹为解迁固相承用之非一警动警或作惊方云洪曰惊流俗妄改也史记尊宠乐毅以警动燕齐义当用此 即阼阼或作祚方云史记文纪有皇帝即阼一全语实用阼字 今按阼谓东阶也作祚非是近武近或作其十旅十或作千方云按此专纪杨惠琳之乱也时严绶在河东表请讨之诏与天德军合击未尝他出师也十旅为正 今按周礼五人为伍五伍为两四两为卒五卒为旅则一旅五百人而十旅五千人也方说得之亦见以顺讨逆师不在众之意血人人或作入非是曰随曰方作日今按此乃述其诱啖士卒之词方本非是汝鼓汝鼓上鼔字或作伐或作桴或作击读命读或作续非是不当或作当不非是脔䏑䏑或作肉帕首方云荆公本音麦潮本亦然方言注络头帕头也音貃今多读作莫辖切公送李益郑权序皆用此语或作帓字盖二音通读 今按集韵帕莫白切无莫辖音帓莫葛切带也方说盖误有恇其凶有饵其诱凶方作胸今按此二句盖言有畏其暴者有贪其利者故从之者众耳非本心乐从也方本非是徐壁壁或作辟规矩规或作合滥数方云杭本三馆本文粹作蓝缕唐本作褴褛蜀本始作滥数校本多从之今姑存其旧 今按蓝缕无理滥数盖用左传数俘之语蜀本得之他本皆误请讨请或作乞曰嘻嘻方作嘉非是嘻叹辞也殷其或作殷殷或作其殷或拔拔或作披是日日或作曰砧斧方云砧当作枮与椹同战国策范睢曰臣之胸不足以当椹质要不足以待斧钺是也如写写或作雨方云写音湑蓼萧诗用韵如此作雨非是争刌争或作犹刌或作切皆非是仪礼有刌肺其庾其方作仓非是以上句偶之可见幽恒青魏或作魏幽恒青怛威赧德诸本作烜威赫德赧或作服方以文录定烜作怛以唐阁蜀本定赫作赧云公上尊号表有怛威愧德意与此同其耦耦或作数甿亩甿或作田荐于于或作飨新宫新或作閟非是旗常旗或作旗宵升升或作升方云楚词升皆作升他准此紫焰紫或作柴饫沃膻芗沃膻或作膻燎 今按饫沃之义未详或云当作饫厌亦未有所据也膻芗字见礼记云赤麟麟或作鳞逶陀逶或作颓欢呀欢或作叹噎欧欧或作呕方云呕俗字也褰举褰或作骞日正当午方云校本作日始东吐盖疑郊祀回车不应至午也然诸本皆同姑从之通达今古今或作先或作通今达古听聪视明或作视听聪明耗于或作无耗有富无窭方作富有无窭或作富有贫窭或作无有贫窭皆非是余侮余方作有非是
  琴操 将归操孔子之赵闻杀鸣犊作诸本题义下皆有子注方云阁本只存题义唐本注与题义皆不出蜀本于注云上增又曰二字与题义皆夹注写以此见虽题义亦后人以琴操续补也欧宋荆公皆用阁本 今按欧本云此效蔡邕作十操事迹皆出蔡邕琴操云狄之水狄蜀本作秋 今按水经河水至东阿茌平等县东北流四渎津注云津西有四渎祠东对四渎口河水东分济水受河盖荥口水断不通始自是出与清水合沛渎自河入济水径周通故有四渎之名昔赵杀鸣犊孔子临河叹而作歌曰狄之水兮风扬波舟楫颠倒更相加归来归来胡为斯案临济故狄也是济所迳得其通称也又云济水迳临济县南详此则是济水自荥泽之下潜流至此四渎津口而后复出河又东分一支与之合流以过临济而为狄水故孔子临河不济而歌咏狄水即此东分之河复出之济也然此皆齐地今在济郓之间史记以为孔子自卫将西见赵简子则其道不当出此此又不可晓者今姑阙之以俟深于地理者正焉归兮归兮诸本兮作乎 氛兮氛或作气云雨云或作为或云上有为字不中梁柱不下或有能字非是方云太𤣥经梁不中柱不隆大厦微中平声读 今按此但言其木不堪作梁柱耳与太𤣥中字意异当只作去声读文意乃协知将知或作如鬼鬼或作思非是嗟余归辅余归方作归余非是大扺方意尚异不问文意之如何惟作倒语者则必取之如下文我豳于家莫尔余追皆此类也 以孳孳或作滋 目窈窈方作窈揜揜或作目揜揜 今按下文有耳字正与目字相对窈窈二字比之揜揜似亦差胜不日日上或有见字 我家于豳方作我豳于家非是承序诸本序作绪方云商书丕承基绪然国语亦有奔走承序注谓承受事业次第也 今按序谓传授次第汉书多云朕承天序是也绪犹言统系方引商书之言是也二字义虽不同然用之于此似亦两通□国语承序乃谓承受政役之次第与汉书字同而意异方作序而引以为说则误矣有岨方云岨与阻同楚词汉书多用岨字今以平声读之非也尔莫尔或作人尔莫方作莫尔非是 儿宁儿方作母非是 牧犊或作沐渎意气或无气字彼雉鸡马大年云别本彼作此无鸡字而下语妃音嫓与雉叶 且可绕树相随飞且或作安又无绕树二字皆非是方云李陵诗长当为此别且复立斯须又古乐府与子如黄鹄将别复徘徊亦此意也
  南山诗或只作南山一首无诗字 东西两际海方云史记春申君上秦昭王书王之地一经两海大康地记曰河北得水为河塞外得水为海 今按此与史记但皆极言其广耳不必曲引塞外之说也挂一念或作一念挂非是尝升尝方作常澒洞或作鸿洞方云淮南子澒濛鸿洞王褒箫赋扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)雄羽猎赋所用皆同唐人始兼用之杜诗鸿洞半炎方澒洞不可掇是也天空空或作宇吐深或作深吐刻轹轹或作铄方云史记酷吏传刻轹宗室冰雪雪或作路危峨危或作峞恒高方云恒居邓切或作亘坤位坤或作地 今按藩都至乾窦四句未详其义躁猱躁或作蹂径杜径或作经方云径当如夜径泽中之径杜或作社非是坌蔽坌或作忿夸蛾蛾或作娥方云考列子当作蛾逺贾贾或作雇阴嘼嘼或作兽达枿达或作逺方云卢仝月蚀诗头戴井冠高逺枿逾避逾或作迩非是始副始方作所非是自前年遭谴责以后读之可见众皱方从蜀人韩仲韶本作□云石蟆也二韵皆取喻谓高而群峰飞驰如鼯鼬之奔低而堆阜分布如众□之列于义为近 今按此蜀本之误沈元用本亦然皆非是盖此但言登山之时丛薄蔽翳方与虫兽群行而忽至山顶则豁然见前山之低虽有高陵深谷但如皱物微有蹙折之文耳此最为善形容者非登高山临旷野不知此语之为工也况此句众皱为下文诸或之纲领而诸或乃众皱之条目其语意接连文势开阖有不可以豪釐差者若如方说则不唯失其统纪乱其行列而鼯鼬动物山体常静绝无相似之理石蟆之与堆阜虽略相似然自高顶下视犹若成堆则亦不为甚小而未足见南山之极髙矣其与下文诸或疏密工拙又有迥然不侔者未论古人但使今时举子稍能布置者巳不为此又况韩子文气笔力之盛关键纪律之严乎大扺今人于公之文知其力去陈言之为工而不知其文从字顺之为贵故其好怪失常类多如此今既定从诸本而复备论其说以晓观者云辐凑辐方作轮 今按轮者毂辐之通名其凑于毂者辐而巳当作辐翩若翩或作泛纷饤纷或作分㽅梪或作登豆寝兽寝或作穷非是又或作偃或齐若友朋或随若先后友朋或作迎随随或作差方云方言曰先后犹娣姒也释名曰以来先后言也校本不详此义而以先后为虚字遂改友朋为随迎以偶之又避重复而改随字为差字其误甚矣今按史记见神于先后宛若即谓娣姒也舞袖舞或作举熺焰焰或作烟𪩘𪩘方云
  𪩘山形如甑也姚令威云恐当作䡾䡾魏都赋四门䡾䡾闟闟或作阘阘无传无或作谁又作莫莫酬莫或作岂歆嗅嗅或作齅依字当作齅
  谢自然 暂明暂或作气且叹叹或作观或作欢民可民或作人方云公文石本用民字多只为字不成不尽避也尽性尽或作保方云嵇康养生论导养得理以尽性命空文空或作虚纺绩纺或作蚕成诗诗或作咏
  秋怀 日月或作白日虽多虽方作毎 雕悴雕或作憔或作凋方云荀子劳苦雕萃 自劝劝或作叹书史或作简书陈迹陈或作尘方云庄子六经者先王之陈迹谁寻谁或作难有在在方作存 去所去或作无澄湫澄或作通或作有或作古或作石 露泫泫或作滴或作啼或作泣方云谢灵运诗花上露犹泫谢惠连诗泫泫露盈条王僧达诗秋还露泫柯古诗于露用泫字非一 今按檀弓孔子泫然流涕则泫为流涕之貌于下句虫吊对偶尤切归愚愚或作儒 室幽幽方作幽室中 今按当作室幽幽乃与下句相偶 低心低或作吾盖草书之误而失其半 退坐坐或作卧丈夫夫或作人今按宋本亦作人说者谓丈人者尊长之称古乐府所谓丈人且安坐是也此为答童子而自称故其
  言如此更详之 琤若琤或作玱不计计一作记 进虑进或作连已盈巳或作易 扬扬或作阳阳
  赴江陵涂中寄赠王二十补阙李十一拾遗李二十六员外翰林三学士或作寄三学士题下注王二十补阙李十一拾遗李二十六员外方云蜀本无翰林字三学士王涯李建李程也 血泣或作泣血或作血泫自疑或云此当作疑自谓疑由上疏也故下文云上疏岂其由当乙征赋征或作兵何其其或作为道边死方云阁本作道边死而从杭蜀本作道死者今按古人谓尸为死左传生拘石乞而问白公之死汉书何处求子死且古语又有直如弦死道边之说韩公盖兼用之此乃阁本之善而方反不从殊不可晓也伫立或作停马鱼中钩中或作挂方从蜀本作出云选文赋若游鱼衔钩而出重渊之深公语原此 今按韩公未必用选语况其语乃鱼出渊非鱼出钩也不若作挂为近然第五巻送刘师服诗有鱼中钩之语则此出字乃是中字之误而尚存其仿佛耳今定作中其喉喉一作糇下陈畿甸内陈或作言内方作事乃反反或作返炎州州本多作洲方云古本只作州病妹妹或作姝多忿多或作知有蛊蛊或作虫方云鲍明逺诗吹蛊病行晖李善曰吹蛊飞蛊也昨者者或作日共吺吺或作兜方云吺古文兜字也造化化方作物非是尝同裯尝方作常方云裯与帱同床帐也或作俦或作稠皆非是冤氛氛或作气吾友吾或作朋
  暮行河堤上
  夜歌 所忧非我力或作可悲我才力
  重云 天行失其度方作天行令失度云公诗语多用此一体 今按诸本皆作天行失其度文意自通公诗虽间有如方说者然亦不专以此为奇也白日方作日夜非是为减少方作尚为减非是职所当职或作识方云张衡同声歌贱妾职所当
  江汉 无艰艰或作难烂烂或作炎炎方云楚辞烂字亦叶平声九章曰曽枝剡棘圆果抟兮青黄杂揉文章烂兮行忠行或作存
  长安交游者 相过过或作遇亦各有以娱或作亦有以欢娯岐山下诸本只作一首方云自日暮边火惊以上为第一篇世有灌畦暇语一书谓子齐初应举韩公赏之为作丹穴五色羽子齐姓程字昔范尝著中谟三巻见因话录则下诗似当为别篇第前诗题以岐山下则此必游凤翔日作然四语亦不成篇此诗载之巻末疑有脱误 边鸿鸿方作火 今按上文言不闻鳯鸣则此当作鸿窅窕方本如此而举正改窕为窈按窅即窈字既连用之不应异体或是窅字一作窈耳公旦公或作姬
  第二巻
  古诗
  北极 道里里方作理非是陶诗云不怨道里长正作里所尚尚或作向同趋方云孟子三子者不同道其趋一也注趋读如趣儿女或作女儿非是
  此日足可惜 不足足或作可去相去方作须 今按须字无理或是复字传写误尔得行行或作骧及城城或作墙方云此诗视古用韵不入今韵者多为后学以意妄改呉才老云诗人用行字韵二十有五无叶今读者此诗后用东去趋彭城谅知有所成皆庚韵也何独于此疑之未云未或作来湖江江或作湘非是方云植园木以喻籍之始从学也观湖江以喻其成也窃喜复或作慷慨仍惝恍惝或作𢠵方云楚词逺游作𢠵恍相如传作敞恍徒展转在床诸本作展转在空床今按或当从诸本时留留或作弃我所或作其侧所或作前或作侧朝至洛方无朝字洛下有阳字 今按朝至洛盖用洛诰语又下文云日西入军门则此当作朝至洛明矣还走还或作旋欲过过或作济滩潬滩方作沙潬或作泽方云郭璞曰江东人呼水中沙滩为潬潬即滩也今按下句便有沙字恐只当作滩二字复出如上句言舟航之类辕马蹢躅鸣诸本或作马乏复悲鸣或作马蹢躅鸣悲平茫茫方作茫茫平云用古韵 今按此诗固用古韵然皆因其语势之自然未尝作意舍此而用彼也诸本只作陂泽平茫茫韵谐语协本无不可若作陂泽茫茫平却觉不响不应以欲用古韵之故牵挽而强就之也又按别本平或作路而或作何者语意尤胜读者详之角角方云音谷见集韵雄雉或作雉雊艰难艰或作险无夭殇殇或作横方云楚词强死者为国殇三字全语亦见列子读书读或作阅窗户忽巳凉诸本多作清风窗户凉或作窗户风巳凉或作窗戸清风凉 今按公以二月未到徐不知此诗何时作若夏即当作清风窗户凉若秋即当作窗戸风巳凉我友友方作有焉所焉或作安风狂方作狂风 今按方亦强用古韵之过不如只作风狂语势尤健
  幽怀 不能能或作可人心人方作神非是亦知和为音诸本作知时为和音非是然今本疑亦有误或恐为是其字
  君子法天运 可前可或作每
  落叶或作叶落篇首同非是
  归彭城 死饥饥方作饥东郡水郡或作洛方云非也旧纪贞元十五年郑滑大水彤墀彤或作丹葳蕤葳或作萎方云纷葳㽔以馺遝见陆机文赋 今按葳蕤巳见楚词见相欺相方作我见相或作相见今按此三字三本疑皆有误
  醉后 忿争或作纷争方作争纷静杂杂或作惟方云杂以嘲戏选典论全语淋漓漓或作浪
  醉赠张秘书方云今本下或注彻字彻元和四年进士此诗元和初作彻犹未第公五六年间皆在东都此诗盖在长安日作非彻也 上客客方作士非是轩鹤鹤方及诸本皆作昻 今按此言张籍学古淡而不骛于绮靡如以乘轩之鹤而反避鸡群也又作轩鹤乃与天葩之句相偶泠冽泠或作冷酒气气或作烟氛氲氛或作氤方云氛氲盛貌字见选雪赋词嫓嫓或作动雕琢琢或作瑑
  同冠峡 和鸣本或作阳和方云和鸣轻矫皆指百鸟而言也久迸久或作交送惠师 谢朋亲或作同隠沦头发头或作短按下对踪尘当作头发飞步飞或作孤夜半或作半夜或作中夜叫啸啸或作笑方云选海赋及鲍谢诗多用叫啸字天绅天或作大方云宋之问诗雨岩天作带云壑树披衣孟东野诗亦尝用天绅字鹏𬸣𬸣或作骞方云𬸣从鸟虚言切飞举也从马者起䖍切亏也今字多误用故详之青云客青或作春方云李白诗多用青云客字不去去或作往或作得群官请徒频或作其志信不群翻谓谓或作为奔波波或作走我却或作却我欲伸欲或作愿为浪浪或作泪
  送灵师 之制制或作禁纷纷或作纷纭枭卢枭或作呼或作𣘖战诗或作争战或作文战或作诗战方云战诗战文唐人语也白乐天战文重掉鞅刘梦得战文矛㦸深谁与方作与谁非是百𧣴𧣴或作盏或作盏后放此逾鲜逾或作愈高唱清或作清唱高让归让或作攘非是姚令威云让责怒也方云此只谓归舟急于惊电耳让如厥大谁与让之让千寻寻或作浔 今按浔与寻同二十诸本二作三开忠二州牧方云魏道辅谓二牧韦处厚白居易也二公出守在元和末此诗乃作于贞元二十年间考其时非也湖游湖或作湘方云此言在林邑日非湘地也 今按湖游与溪宴为对乃切颇携被颇或作或被或作之缯钱缯或作𦈏南曹方云谓王员外仲舒也墓志云所为文章无世俗气彖系系方作象 今按杜诗前哲垂彖系还如本或作颇似
  县斋有怀 皋稷或作稷卨何能能或作曾多权多或作重荒凉荒或作炎方云此言董晋张建封相继殂谢也求官去东洛去或作来或作去官来东洛方云此谓贞元十五十六年冬如京调官也虽陪虽方作偶一作仰陪或作偶皆非是青冥冥或作云循犹循或作脩非是新继新方作帝非是
  合江亭诸本作题合江亭寄刺史邹君方从阁杭蜀本篇内三处注文亦用蜀本 红亭红或作江方作洪 今按欧本作红鲍云当作红其作洪者声存而字讹也地费费或作匮宏可宏或作横万个个或作个方云史记货殖传竹竿万个古书皆用个字汉功臣表始出个字诚无诚方作成非是岂奈奈或作那尘阶尘方作东非是泥尘或作尘泥
  陪杜侍御游湘西两寺独宿有题一首因献杨常侍诸本无两字及一首因三字杨常侍慿也时观察湖南 上琬上或作生秋之之或作初朋息朋或作困空凉空或作风磨飐磨或作摩方云古磨摩通乏羽乏或作催困瑕困或作因非是行剡行或作初巳歉欧本云歉当作慊歉俗字方云按古书如欢欣之类或从心或从欠多通曙灯青睒睒灯方作光睒睒或作焰焰今按晓光不青作灯是也
  岳阳楼别窦司直窦庠时以武昌幕权岳州 南汇汇或作维腾踔踔或作跃方云选吴都赋腾趠飞超轰輵輵诸本作𨍰或作揭方定作輵云丘葛切车声也扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)雄羽猎赋所谓皇车幽輵是也杭蜀本作渴卢仝月蚀诗亦有推荡轰渴不知唐人何以讹輵为渴也今本多作磕砰磅轰磕上林赋语磕与輵音义一也组帐组或作祖 今按鲍昭诗组帐扬春风感凄感或作咸朝过过或作回极北北方作地息纎息或作自方云按海赋轻尘不飞纎罗不动息字为胜惊波波或作没留停或作停留出官由由或作日以前巻上疏岂其由之语推之作由者是但恐此与彼语意不同则只作日亦通移府移或作趋克巳克或作刻
  送文畅师 吾真真或作身从求求或作来剞劂或云剞作剖字见傅毅琴赋当考窙豁方云何逊诗窙豁下嵓呀窙音哮气上烝也校本一用西京赋作⿴豁恐非 今按一本作⿴豁注云开达貌西京赋李善无注而篇韵以为宫殿貌祝氏音义作窙豁开达貌潘岳登虎牢赋幽谷豁以窙寥今亦未详孰是且从方氏作窙救暍暍或作渴方云公诗用今韵者未尝逾韵此诗三十二韵不应独旁取此一韵 今按方说不知何以见此诗用今韵当考异物或作物异非是制怛制或作制怛或作恒方云怛惊也共谁共或作与亲识或作识知亲或作相重惠安可揭重惠或作惠重方云毌丘俭诗忧责重山岳谁能为我担与此义同完䎀完或作寛
  答张彻 门停停诸本作庭阁本作停而方从诸本按停犹居也上对乱字宜用停字乃的后又有洞庭字或未必重押也陟𪩘陟或作登寻径径或作巫非是猎旦旦方作晏撞筳诸本筳从艸方云当从竹繀丝筦也见东方朔客难官类官或作宫骨死死或作怨幽乳乳或作孔光先或作精光
  荐士荐东野于郑馀庆也 雅丽或作丽雅理训理或作埋 今按二字皆未安恐必有误阃奥奥或作隩方云旧本作奥今本以重韵误刋也班固传究先圣之壸奥横空或作纵横捷疾捷或作健逾响逾或作愈而清清或作精不如不或作无微诗微或作数
  喜侯喜至 无倦无或作不还歉说巳见上欹眠眠或作枕月艳月或作日杂作杂方作新按上句巳云听新诗不应此句便重出新字当作杂作承间骋盖谓间出他文也交惊舌㸦交或作文㸦或作牙皆误㸦俗互字也阻城方作城阻非是爇天天或作黔非是盘飧飧或作餐
  古风蜀本作二首 无曰曰或作日可以以或作劳非是去我方作我去非是奚适奚或作爰非是
  驽骥洪云唐本有赠欧阳詹字或作驽骥吟示欧阳詹詹集有答韩十八驽骥吟 苦易苦或作良良易良或作诚问谁能为御诸本作借问谁能御方从杭蜀本及欧阳詹集如此挟其挟方本作夹此从詹集 今按左传颍考叔挟辀以走当作挟茫惚茫或作恍或作荒方云詹集作慌古慌与茫通饿死饿或作饥寄诗诗或作言商声商或作高
  马厌谷 裋褐诸本多作⿰一作短方云前汉货殖传实用裋字董彦逺洪庆善皆尝辩古无短褐字按裋褐字两汉如贾谊贡禹货殖传班彪刘平张衡传凡六见无有作短字者班彪王命论短褐之袭汉书作裋文选则用丁管切是唐儒方两用之故少陵诗以长缨短褐为对而史记孟尝君传与战国策墨子语盖皆传写之讹公好古最深当以裋为正 今按战国策邻有短褐一作裋史记士不得短褐司马贞曰短亦音竖班彪王命论短褐之袭韦昭曰短当作裋裋襦也字皆正作短注中乃云裋字竖音又淮南子亦云巫马期絻衣短褐而高诱无说则亦未必皆传写之误也又柳子厚亦尝用之则安知韩公之必不然乎今两存之以俟知者
  出门 其辞其或作遗天命命或作诚
  嗟哉董生行 不能千里或无此里字元时元下或有年字召南召或作邵更索方无更字非是而樵 而渔而方并作于非是咨咨方从阁杭蜀本作羞羞云此诗以三嗟哉易韵以羞叶居视古用韵也 今按咨字自与居叶方于毛颖传资字论之矣何独于此而疑之邪羞羞韵虽可叶然殊无理而可笑方之主此又其酷信三本之误也或恐本是嗟字叶音子余反而误作羞字耳然亦不如且作咨字之见成稳当也惟有方无有字非是无与俦或作谁将与俦或作将无与俦或作谁与俦 今按上句谁将与俦疑而问之之词也此云无与俦答而决之之词也
  烽火
  汴州乱 争夸夸或作诱累栋或作累累 不肯肯或作敢
  利剑 寡徒寡或作无徒或作俦
  龊龊 欺白日欺方作蔽 今按作蔽固古语然作欺尤有味也有属 能诘属或作谓或作以诘方作语 今按谓以语不若作属诘为深切諌诤方作争臣今按争臣下更著官字语复非是
  第三巻
  古诗
  河之水 海陬陬或作隅方云古音隅五侯切亦与流通 于渊渊方作泉今按以渊为泉避讳也依例当作渊其还其或作而
  山石 雨足足或作定非是所见或作见所非是松𭬒𭬒或作栎方云选南都赋枫柙栌𭬒李善曰𭬒与栎同吹衣吹或作生自可乐或作可自得自可方作自得或作可自皆非是
  天星 归何时或作何时归
  汴泗交流 筑场 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)筑或作斸方云诗九月筑场 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)圃谓筑坚以为场 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)新秋秋或作雨忽忽 生之为乐方作为生之乐非是
  鸣雁 鸣雁鸣或作鸿所依依或作处非是毛羽或作羽毛朝云朝方作朔 今按既云江南则不应言朔云矣兼作朝云语亦差响
  龙移 电激激或作击方云雷奔电激班固西都赋语雄雌或作雌雄
  雉带箭 出复方作伏欲按雉出复没而射者弯弓不肯轻发正是形容持满命中之巧豪釐不差处改作伏欲神采索然矣
  条山苍欧本注云中条山在黄河之曲今蒲中也 波浪方作浪波山冈山或作高赠郑兵曹 亦遑亦或作独
  桃源图 眇芒或作渺茫近逺或作逺近
  东方半明 东方半明大星没半或作未方从阁本云洪庆善曰旧本作半明今蜀本题语亦作半明既云大星没则不应未明也传本多习于诗人成语而不考其意义故也睒睒或作晱晱方云字当从目
  赠唐衢
  贞女峡连州桂阳县 鸿毛鸿或作于或作如
  赠侯喜 叔𨑖𨑖或作起方云起之古文也到黄到或作至与鬐鬐或作鳍 今按鬐马鬛也当作鳍然庄子作鬐则亦可通用也始得始或作巳非是岂肯肯或作有非是
  古意 青壁无路难夤缘方从唐本作五月壁路难攀缘云鲍溶集有陪公登华山诗盖五月也夤或作攀 今按公此诗本以古意名篇非登山纪事之诗也且泰华之险千古屹立所谓削成五干仞者岂独五月然后难攀缘哉若以句法言之则五月壁路之与青壁无路意象工拙又大不侔亦不待识者而知其得失矣方氏泥于古本牵于旁证而不寻其文理乃去此而取彼其亦误矣原其所以盖缘五月本是青字唐本误分为二而读者不晓因复削去无字遂成此谬今以诸本为正
  八月十五夜 沙平方作平沙非是湿蛰湿方作温非是除死方云荆公与谢本作除徙下文已有迁者追回流者还则除死为当朝清或作清朝方云唐本作朝清盖言追还之人皆得涤瑕垢而朝清班惟巳为使家所抑故只量移江陵也祇得祇或作只他诗皆然我歌今与君殊科杭本如此言张之歌词酸苦而巳直归之于命盖反骚之意而其词气抑扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)顿挫正一篇转换用力处也方从诸本我下去歌字而君下著岂字全失诗意使一篇首尾不相运掉无复精神又不著杭本之异岂考之亦未详耶
  谒衡岳庙或无庙字 秩皆皆或作比非是清风清方作晴 今按清风兴群阴伏无清风则雨意未已也晴字非是岂非非方作即非是能感方作感能 今按若从方读则此句为吃羌语矣松柏柏或作桂庙令令或作内杯珓珓方从唐本作校云广韵作珓谓古者以玉为之也朝野佥载作角角与校音义皆相近魏野有咏竹校子诗只作校字荆楚岁时记又作教今按当从广韵及众本朣胧方云选秋兴赋月朣胧而含光从日者非 今按字书二字从日当
  更考之
  岣嵝山 薤倒披倒或作叶方从蜀本云衡阳旧刻亦然魏都赋云华莲重葩而倒披 今按岣嵝者衡山南麓别峰之名薤倒披者古有倒薤书见欧公集古录目唐𤣥度十体书方得之矣然今衡山实无此碑此诗所记盖当时传闻之误故其卒章自为疑词以见微意刘禹锡寄吕衡州温亦云尝闻祝融峰上有神禹铭古石琅玕姿秘文螭虎形盖亦得于传闻也猿猱猱或作啼
  永贞行 他师或作他时睗睒或作睒闪方云睒睗兽狂视貌字见呉都赋三公三或作一非是鸣唤或作争鸣吾尝尝或作常非是
  洞庭湖阻风 鸡断断方从杭蜀本作绝 今按此句既有绝字则下一句不应便复出方为杭蜀本所误此比多矣今但刋正不能悉论而论其最著者一二以晓观者
  李花或作李有花 风揉揉或作柔非是翻空方作相翻非是迷魂乱眼或作迷乱入眼入又作人皆非是岂省曾辞或作岂曾辞酒非是独就独或作共非是委黄委或作随
  杏花 无全阁本作全无非是杳杳或作杳蔼惆怅惆或作怊后放此感春 奈何许诸本奈作春方从杭蜀本云古乐府奈何许石阙生口中衔碑不得语春气气或作风惨冽惨或作澟方以西京赋冰霜惨烈定作惨为谁阁杭蜀本作谁为方从诸本云按公后诗有遇酒即酩酊公知我为谁即此义也 今按方氏此论最公使他处皆如此则无可议矣 巳惰惰方作破非是孤负孤或作辜巳矣知何奈诸本皆同无可疑者荆公本奈作那李本知作如亦无大异独方从阁本作巳知无可奈乃不成文理故今定从诸本我恨方从杭本作奈我阁本无奈字亦无恨字蜀作我奈 今按杭蜀本盖因前篇之末有奈
  字而误也阁本亦少一字皆非是今从监本只足阁本如此为当方乃不从而以足为是又不可晓也勤买买或作置
  寒食日出游 生死方作死生蒲生生或作芽故欲故或作固当火令洪云此时春末夏初故云火令方云非也此谓寒食禁火耳火令字见周礼魏武帝亦有寒食禁火令但东坡尝为李公择书此诗作灯火令又不知其所据何本也 今按方说是也此言夜行有月故不忧当寒食禁火之令耳坡读亦误
  忆昨行和张十一或作和张十一忆昨行 上公上洪作杜云杜佑自淮南入朝也方作社云此为荆帅裴均罢社而享客也 今按方说是也但以上为社则未然左传云五行之官封为上公祀为贵神其土正曰后土在家则祀中溜在野则为社故杜注用币于社云以请于上公则上公即社神也况此句内又自以元侯为对耶旧痁方作痁旧 今按此句内上有宿酲字则此当为旧痁明矣方误湘水湘或作湖频𬯎三馆本𬯎作槌方云博雅槌⿰也亦有义 今按方义暗僻不可晓此但言当谪官时驰驿发遣而山路险恶故羸马拒地不进被驱而屡至倾𬯎耳𬯎或取虺𬯎字然其义但为不能升高之病又似未必然也未揃揃或作剪谢校从剪方云说文揃灭也史记西南夷赞有揃剽字纵署纵或作从 今按张署墓志邕管奏署为判官也耇与耇或作耆穿栽栽或作裁

  原本韩集考异巻一
  陪杜侍御游湘西两寺长沙千里平洽尝至长沙登岳麓寺见相识云千当作十盖后人误增丿也州城方十里坦然而平湘西岳麓寺乃独在高处下视城中故云长沙十里平胜地犹在险寺中道乡亭观之信然此朱先生及方氏所未及谩志于此以备考订