原本韩集考异_(四库全书本)/全览 中华文库

　　御制题宋版朱文公校昌黎集
　　校集都因考异诠〈宋版朱文公所校韩文考异序云此集夲多不同惟近岁南安军所刋方氏夲号为精善别有举正十巻其论去取多以祥符杭本嘉祐蜀本及李谢所据馆阁夲为定而尤尊馆阁夲〉门人李汉更详编官书率就私书献杭夲应为蜀夲先〈二语櫽括序语〉无碍兼存期自择允为独出更谁肩一篇原道接孔孟见道因文启宋传〈谓周程张朱五子〉










　　钦定四库全书　　　　　集部二
　　原本韩集考异　　　　　别集类一〈唐〉
　　提要
　　〈臣〉等谨案原本韩集考异十巻宋朱子撰其书因韩集诸本互有异同方嵩卿所作举正虽称参校众本弃短取长实则惟以馆阁本为主多所依违牵就即南山有高树诗之婆婆弄毛衣傅安道所举为笑端者亦不敢明言其谬是以覆加考订勒为十巻凡方本之合者存之其不合者一一详为辨证其体例本如陆德明经典释文但摘正文一二字大书而所考夹注于下于全集之外别行至宋末王伯大始取而散附句下别刋以行以其易于省览故流布至今不复知有朱子之原本其间讹脱窜乱颇失本来此本出自李光地家乃从朱子门人张洽所校旧本翻雕最为精善第一巻之末有洽补注一条称陪杜侍御游湘西两寺诗长沙千里平句千里当作十里言亲至岳麓寺见之方氏及朱子皆未知又第四巻末洽补注一条辨原性一篇唐人实作性原引杨倞荀子注所载全篇证方氏举正不误朱子偶未及考又第七巻末有洽补注一条辨曹成王碑中搏力勾卒之义皆今本所未载其字为徐用锡所校㸃画不茍光地没后其板阙佚故传本颇少此本犹当日之初印毫无刓缺尤可贵也乾隆四十四年十一月恭校
　　总纂官〈臣〉纪昀〈臣〉陆锡熊〈臣〉孙士毅
　　总　校　官　〈臣〉陆　费　墀

　　钦定四库全书
　　原本韩集考异巻一
　　宋　朱熹　撰
　　此集今世本多不同惟近岁南安军所刋方氏校定本号为精善别有举正十巻论其所以去取之意又他本之所无也然其去取多以祥符杭本嘉祐蜀本及李谢所据馆阁本为定而尤尊馆阁本虽有谬误往往曲从他本虽善亦弃不录至于举正则又例多而词寡览者或颇不能晓知故今辄因其书更为校定悉考众本之同异而一以文势义理及他书之可证验者决之茍是矣则虽民间近出小本不敢违有所未安则虽官本古本石本不敢信又各详著其所以然者以为考异十巻庶几去取之未善者览者得以参伍而笔削焉
　　集序〈方云序只云目为昌黎先生集诸本亦多无文字者今从之　后凡从方氏者不复论所不同者乃著之〉门人李汉编〈方云蜀本作朝议郎行尚书屯田员外郎史馆修撰上柱国赐绯鱼袋李汉编今本或有并序二字非是〉生于〈或无于字〉来归〈来或作求非是〉皆捜〈或无皆字〉𣽂〈方云音𤣥郭璞江赋云㲿滉囦是也或作沄非是〉钧鸣〈鸣方从杭蜀本作发　今按二字两通但作鸣则句响而宇稳耳故今定从诸本而特著方本所从以备参考后皆放此〉武事〈事阁本作士非是〉不常〈常方从杭本作赏云取汉书功盖天下者不赏之语　今按不赏乃蒯彻教韩信背叛之语而唐太宗亦尝自言武德末年实有功高不赏之惧施之于此既不相似且非臣子所宜言者李亦未必敢取以为用也当从诸本为正〉陇西〈或无此二字〉失坠〈方云左传国语多用失坠字或作坠失或无失字者皆非〉七百〈或作七百一十六或作七百三十八方氏考其数皆不合而姑从阁本杭本以为唐本旧如此既非文义所系今亦不能深考也〉
　　第一巻
　　赋　古诗〈宋莒公云冯章靖亲校旧毎巻首具列巻中篇目冯悉以朱墨灭杀之惟存其都凡集外别有目录一巻今按李汉所作序云总七百首并目录合四十一巻则正与冯合〉
　　感二鸟赋　十一年〈一或作五方云以诸谱考之作一为是〉东西行者〈阁杭本无行字方云考之礼记及公送温造序当有〉于道〈于杭本作之非是〉百十〈十或作千方云此专为选举而言也贞元九年应宏词者仅三十二人作十为是〉偕进退〈退上或再有偕字〉名荐书〈方从阁本名上有列字名下有于字　今按嘉祐杭本与谢本并无此二字语简而意巳足方本非是〉以羽〈以下或有其字〉光耀如此〈此下诸本有可以人而不如鸟乎一句方从阁本文粹删去　今按诸本所有之句乃全用大学传中语而意则异矣二本无之岂公晚觉其陋而自削之欤抑后之传者为贤者讳而删之也方从二本意则厚矣然凡读书者但当据其本文实事考评得失以自警戒乃为有益正不必曲为隠讳以启文过饰非之习也今此一句恐或公所自刋故且从方本云〉　吾何归乎〈此句或在茍有食其从之下〉茍有〈茍或作敬非是〉羌永〈羌或作差　今按作差固谬然羌乃发语之词施之句内似亦未安以上□反顾流涕之语推之则西路乃长安之路而此字当为浸渐愈益之意不知的是何字又恐或是逾字也〉黄流〈或作流黄〉之何嘉〈之或作其嘉或作憙非是〉焉是〈焉或作而〉恒十年而〈恒或作亘而或作以方云恒居邓切与亘竟之亘同班固叙传恒以年岁选诗徙倚恒漏穷〉策名于〈策方从阁杭本作荣云公上宰相书非茍没于利荣于名也与此义通　今按唐人䇿字俗体从竹从宋亦有只从草者与荣字绝相近故阁本作荣盖传写之误耳方引荣于名亦与此语意不相似于或作与亦非是〉昔殷之高宗〈或云此句上当有在字或是念字由上句末有愚字相似而脱也〉为之先信天同〈先下或有容字信或作容皆非是方云汉郦食其传沛公吾所愿从游莫为我先韩语祖此〉户说〈说或作晓〉惟得之而不能〈惟方作虽　今按上文之意若曰天之生我必有所用何不力慕古人如傅说之徒而独怊怅于无位邪惟或者茍得其位而不能追配古人□如二鸟之空被荣宠乃是神之所戏耳故幸年岁之未晚而庶几无慕于斯类也斯类盖并指二鸟与彼得之而不能者而言也惟字正是斡转处作虽即无力矣能或作孤亦非是〉
　　复志赋　无解〈解或作辞〉孤嫠〈谢作嫠孤〉将就食于江之南〈方从阁本无将字于下有大字或又无之字今详文势皆非是〉非古训为〈方从阁本古作诂为作焉非是〉阅时〈阅杭本作阙非是〉身之〈之或作而又或作之者皆非是〉故吾〈吾下或有志字非是〉亦既〈既或作冀〉可迳〈迳或作径〉羌众〈羌或作差非是〉所驰〈所或作四〉附势〈或作射利或只附字作射字〉骋骛〈骋或作驰方云楚词朝骋骛乎江皋作驰非是〉慨余〈慨或作嗟〉之交〈之或作而〉大龟〈大或作火〉而愉〈而或作之〉谁无施而有获〈方从阁本谁作惟下又有德字云李本谓陈无巳去德字今本复讹惟为谁其误甚矣　今按此句本用楚词孰无施而有报孰不殖而有获之语词意既有自来又与上下文势相应故嘉祐杭本与诸本多如此乃是韩公本文相传巳久非陈以意定也阁本之谬如此而方信之反以善本为误今不得而不辩也又嘉祐杭本世多有之而其不同处方皆不录岂其偶未见耶抑忽之而不观也〉既劳〈方无既字非是〉不脩〈脩方作循云唐人书脩近循楚词亦有误者　今按唐人书字之误方说是也然此乃脩误作循非循误作脩也脩犹脩好脩怨之脩盖因旧增新之意耳〉之茫〈之或作而〉抱关之厄陋兮有肆志之扬扬〈扬扬诸本多作阳阳方云后汉孔嵩传云晨门肆志于抱关史记晏婴传意气扬扬公当是用此语诗君子阳阳则注谓无所用其心非公所用字也〉斯自讼〈斯或作聊讼或作诵〉
　　闵已赋　而则〈而或作兮〉独闵闵其曷巳〈闵闵或作闷闷诸本句下有兮字下文隔句皆有兮字　今按洪庆善云欧宋皆无兮字后皆复添或云咸通本复志赋与此赋皆无兮字未知孰是〉饮食〈阁本无食字非是〉何不〈何下或有苦字〉巳逺〈逺或作还方云诗小雅焦赣易林逺字皆叶平声读作还者非〉余壹不知〈壹本多作岂方云阁杭本作壹旧监本潮本尚作一讹壹为岂自蜀本也檀弓云予壹不知夫丧之踊也韩语盖原此〉本宜〈本或作所〉一违〈违阁本作衰非是〉人兮〈诸本多无兮字〉
　　别知赋〈送杨仪之〉　纷扰扰其〈纷或作伊纷扰或作伊纷其或作而〉咸喜〈咸方作或非是〉厄穷〈穷或作塞〉之难〈之或作而〉斯百一〈斯或作在百一或作一旦皆非是方云陆机叹逝赋得十一于千百韩盖用此意〉侣虫〈侣或作旅〉而罗〈而或作以〉不镜〈镜或作考〉以异〈以或作于〉烂漫〈本或作烂熳或作澜漫云大水也〉遂驾〈遂或作卒〉而回〈而或作以〉磝磝〈或作嶅嶅〉其相〈其或作而下三语同〉相摎〈摎或作缪〉云浩浩〈云或作雪浩浩或作活活〉来者之〈方无者字或无之字皆非是〉而无〈而或作以〉而掩〈而或作其〉
　　元和圣德诗　拜言〈言下或有曰字〉晦明〈或作明晦〉殿陛下〈或无陛字〉而其〈而或作况〉为解〈解或作懈或作辞皆非是方云自左传请以曹为解迁固相承用之非一〉警动〈警或作惊方云洪曰惊流俗妄改也史记尊宠乐毅以警动燕齐义当用此〉　即阼〈阼或作祚方云史记文纪有皇帝即阼一全语实用阼字　今按阼谓东阶也作祚非是〉近武〈近或作其〉十旅〈十或作千方云按此专纪杨惠琳之乱也时严绶在河东表请讨之诏与天德军合击未尝他出师也十旅为正　今按周礼五人为伍五伍为两四两为卒五卒为旅则一旅五百人而十旅五千人也方说得之亦见以顺讨逆师不在众之意〉血人〈人或作入非是〉曰随〈曰方作日今按此乃述其诱啖士卒之词方本非是〉汝鼓汝鼓〈上鼔字或作伐或作桴或作击〉读命〈读或作续非是〉不当〈或作当不非是〉脔䏑〈䏑或作肉〉帕首〈方云荆公本音麦潮本亦然方言注络头帕头也音貃今多读作莫辖切公送李益郑权序皆用此语或作帓字盖二音通读　今按集韵帕莫白切无莫辖音帓莫葛切带也方说盖误〉有恇其凶有饵其诱〈凶方作胸今按此二句盖言有畏其暴者有贪其利者故从之者众耳非本心乐从也方本非是〉徐壁〈壁或作辟〉规矩〈规或作合〉滥数〈方云杭本三馆本文粹作蓝缕唐本作褴褛蜀本始作滥数校本多从之今姑存其旧　今按蓝缕无理滥数盖用左传数俘之语蜀本得之他本皆误〉请讨〈请或作乞〉曰嘻〈嘻方作嘉非是嘻叹辞也〉殷其〈或作殷殷或作其殷〉或拔〈拔或作披〉是日〈日或作曰〉砧斧〈方云砧当作枮与椹同战国策范睢曰臣之胸不足以当椹质要不足以待斧钺是也〉如写〈写或作雨方云写音湑蓼萧诗用韵如此作雨非是〉争刌〈争或作犹刌或作切皆非是仪礼有刌肺〉其庾〈其方作仓非是以上句偶之可见〉幽恒青魏〈或作魏幽恒青〉怛威赧德〈诸本作烜威赫德赧或作服方以文录定烜作怛以唐阁蜀本定赫作赧云公上尊号表有怛威愧德意与此同〉其耦〈耦或作数〉甿亩〈甿或作田〉荐于〈于或作飨〉新宫〈新或作閟非是〉旗常〈旗或作旗〉宵升〈升或作升方云楚词升皆作升他准此〉紫焰〈紫或作柴〉饫沃膻芗〈沃膻或作膻燎　今按饫沃之义未详或云当作饫厌亦未有所据也膻芗字见礼记云〉赤麟〈麟或作鳞〉逶陀〈逶或作颓〉欢呀〈欢或作叹〉噎欧〈欧或作呕方云呕俗字也〉褰举〈褰或作骞〉日正当午〈方云校本作日始东吐盖疑郊祀回车不应至午也然诸本皆同姑从之〉通达今古〈今或作先或作通今达古〉听聪视明〈或作视听聪明〉耗于〈或作无耗〉有富无窭〈方作富有无窭或作富有贫窭或作无有贫窭皆非是〉余侮〈余方作有非是〉
　　琴操　将归操孔子之赵闻杀鸣犊作〈诸本题义下皆有子注方云阁本只存题义唐本注与题义皆不出蜀本于注云上增又曰二字与题义皆夹注写以此见虽题义亦后人以琴操续补也欧宋荆公皆用阁本　今按欧本云此效蔡邕作十操事迹皆出蔡邕琴操云〉狄之水〈狄蜀本作秋　今按水经河水至东阿茌平等县东北流四渎津注云津西有四渎祠东对四渎口河水东分济水受河盖荥口水断不通始自是出与清水合沛渎自河入济水径周通故有四渎之名昔赵杀鸣犊孔子临河叹而作歌曰狄之水兮风扬波舟楫颠倒更相加归来归来胡为斯案临济故狄也是济所迳得其通称也又云济水迳临济县南详此则是济水自荥泽之下潜流至此四渎津口而后复出河又东分一支与之合流以过临济而为狄水故孔子临河不济而歌咏狄水即此东分之河复出之济也然此皆齐地今在济郓之间史记以为孔子自卫将西见赵简子则其道不当出此此又不可晓者今姑阙之以俟深于地理者正焉〉归兮归兮〈诸本兮作乎〉　氛兮〈氛或作气〉云雨〈云或作为或云上有为字〉不中梁柱〈不下或有能字非是方云太𤣥经梁不中柱不隆大厦微中平声读　今按此但言其木不堪作梁柱耳与太𤣥中字意异当只作去声读文意乃协〉知将〈知或作如〉有〈或作思非是〉嗟余归辅〈余归方作归余非是大扺方意尚异不问文意之如何惟作倒语者则必取之如下文我豳于家莫尔余追皆此类也〉　以孳〈孳或作滋〉　目窈窈〈方作窈揜揜或作目揜揜　今按下文有耳字正与目字相对窈窈二字比之揜揜似亦差胜〉不日〈日上或有见字〉　我家于豳〈方作我豳于家非是〉承序〈诸本序作绪方云商书丕承基绪然国语亦有奔走承序注谓承受事业次第也　今按序谓传授次第汉书多云朕承天序是也绪犹言统系方引商书之言是也二字义虽不同然用之于此似亦两通□国语承序乃谓承受政役之次第与汉书字同而意异方作序而引以为说则误矣〉有岨〈方云岨与阻同楚词汉书多用岨字今以平声读之非也〉尔莫〈尔或作人尔莫方作莫尔非是〉　儿宁〈儿方作母非是〉　牧犊〈或作沐渎〉意气〈或无气字〉彼雉鸡〈马大年云别本彼作此无鸡字而下语妃音嫓与雉叶〉　且可绕树相随飞〈且或作安又无绕树二字皆非是方云李陵诗长当为此别且复立斯须又古乐府与子如黄鹄将别复徘徊亦此意也〉
　　南山诗〈或只作南山一首无诗字〉　东西两际海〈方云史记春申君上秦昭王书王之地一经两海大康地记曰河北得水为河塞外得水为海　今按此与史记但皆极言其广耳不必曲引塞外之说也〉挂一念〈或作一念挂非是〉尝升〈尝方作常〉澒洞〈或作鸿洞方云淮南子澒濛鸿洞王褒箫赋雄羽猎赋所用皆同唐人始兼用之杜诗鸿洞半炎方澒洞不可掇是也〉天空〈空或作宇〉吐深〈或作深吐〉刻轹〈轹或作铄方云史记酷吏传刻轹宗室〉冰雪〈雪或作路〉危峨〈危或作峞〉恒高〈方云恒居邓切或作亘〉坤位〈坤或作地　今按藩都至乾窦四句未详其义〉躁猱〈躁或作蹂〉径杜〈径或作经方云径当如夜径泽中之径杜或作社非是〉坌蔽〈坌或作忿〉夸蛾〈蛾或作娥方云考列子当作蛾〉逺贾〈贾或作雇〉阴嘼〈嘼或作兽〉达枿〈达或作逺方云卢仝月蚀诗头戴井冠高逺枿〉逾避〈逾或作迩非是〉始副〈始方作所非是自前年遭谴责以后读之可见〉众皱〈方从蜀人韩仲韶本作□云石蟆也二韵皆取喻谓高而群峰飞驰如鼯鼬之奔低而堆阜分布如众□之列于义为近　今按此蜀本之误沈元用本亦然皆非是盖此但言登山之时丛薄蔽翳方与虫兽群行而忽至山顶则豁然见前山之低虽有高陵深谷但如皱物微有蹙折之文耳此最为善形容者非登高山临旷野不知此语之为工也况此句众皱为下文诸或之纲领而诸或乃众皱之条目其语意接连文势开阖有不可以豪釐差者若如方说则不唯失其统纪乱其行列而鼯鼬动物山体常静绝无相似之理石蟆之与堆阜虽略相似然自高顶下视犹若成堆则亦不为甚小而未足见南山之极髙矣其与下文诸或疏密工拙又有迥然不侔者未论古人但使今时举子稍能布置者巳不为此又况韩子文气笔力之盛关键纪律之严乎大扺今人于公之文知其力去陈言之为工而不知其文从字顺之为贵故其好怪失常类多如此今既定从诸本而复备论其说以晓观者云〉辐凑〈辐方作轮　今按轮者毂辐之通名其凑于毂者辐而巳当作辐〉翩若〈翩或作泛〉纷饤〈纷或作分〉㽅梪〈或作登豆〉寝兽〈寝或作穷非是又或作偃〉或齐若友朋或随若先后〈友朋或作迎随随或作差方云方言曰先后犹娣姒也释名曰以来先后言也校本不详此义而以先后为虚字遂改友朋为随迎以偶之又避重复而改随字为差字其误甚矣今按史记见神于先后宛若即谓娣姒也〉舞袖〈舞或作举〉熺焰〈焰或作烟〉𪩘𪩘〈方云〉
　　〈𪩘山形如甑也姚令威云恐当作䡾䡾魏都赋四门䡾䡾〉闟闟〈或作阘阘〉无传〈无或作谁又作莫〉莫酬〈莫或作岂〉歆嗅〈嗅或作齅依字当作齅〉
　　谢自然　暂明〈暂或作气〉且叹〈叹或作观或作欢〉民可〈民或作人方云公文石本用民字多只为字不成不尽避也〉尽性〈尽或作保方云嵇康养生论导养得理以尽性命〉空文〈空或作虚〉纺绩〈纺或作蚕〉成诗〈诗或作咏〉
　　秋怀　日月〈或作白日〉虽多〈虽方作毎〉　雕悴〈雕或作憔或作凋方云荀子劳苦雕萃〉　自劝〈劝或作叹〉书史〈或作简书〉陈迹〈陈或作尘方云庄子六经者先王之陈迹〉谁寻〈谁或作难〉有在〈在方作存〉　去所〈去或作无〉澄湫〈澄或作通或作有或作古或作石〉　露〈或作滴或作啼或作泣方云谢灵运诗花上露犹谢惠连诗露盈条王僧达诗秋还露柯古诗于露用字非一　今按檀弓孔子然流涕则为流涕之貌于下句虫吊对偶尤切〉归愚〈愚或作儒〉　室幽幽〈方作幽室中　今按当作室幽幽乃与下句相偶〉　低心〈低或作吾盖草书之误而失其半〉　退坐〈坐或作卧〉丈夫〈夫或作人今按宋本亦作人说者谓丈人者尊长之称古乐府所谓丈人且安坐是也此为答童子而自称故其〉
　　〈言如此更详之〉　琤若〈琤或作玱〉不计〈计一作记〉　进虑〈进或作连〉已盈〈巳或作易〉　扬扬〈或作阳阳〉
　　赴江陵涂中寄赠王二十补阙李十一拾遗李二十六员外翰林三学士〈或作寄三学士题下注王二十补阙李十一拾遗李二十六员外方云蜀本无翰林字三学士王涯李建李程也〉　血泣〈或作泣血或作血〉自疑〈或云此当作疑自谓疑由上疏也故下文云上疏岂其由当乙〉征赋〈征或作兵〉何其〈其或作为〉道边死〈方云阁本作道边死而从杭蜀本作道死者今按古人谓尸为死左传生拘石乞而问白公之死汉书何处求子死且古语又有直如死道边之说韩公盖兼用之此乃阁本之善而方反不从殊不可晓也〉伫立〈或作停马〉鱼中钩〈中或作挂方从蜀本作出云选文赋若游鱼衔钩而出重渊之深公语原此　今按韩公未必用选语况其语乃鱼出渊非鱼出钩也不若作挂为近然第五巻送刘师服诗有鱼中钩之语则此出字乃是中字之误而尚存其仿佛耳今定作中〉其喉〈喉一作糇〉下陈畿甸内〈陈或作言内方作事〉乃反〈反或作返〉炎州〈州本多作洲方云古本只作州〉病妹〈妹或作姝〉多忿〈多或作知〉有蛊〈蛊或作虫方云鲍明逺诗吹蛊病行晖李善曰吹蛊飞蛊也〉昨者〈者或作日〉共吺〈吺或作兜方云吺古文兜字也〉造化〈化方作物非是〉尝同裯〈尝方作常方云裯与帱同床帐也或作俦或作稠皆非是〉冤氛〈氛或作气〉吾友〈吾或作朋〉
　　暮行河堤上
　　夜歌　所忧非我力〈或作可悲我才力〉
　　重云　天行失其度〈方作天行令失度云公诗语多用此一体　今按诸本皆作天行失其度文意自通公诗虽间有如方说者然亦不专以此为奇也〉白日〈方作日夜非是〉为减少〈方作尚为减非是〉职所当〈职或作识方云张衡同声歌贱妾职所当〉
　　江汉　无艰〈艰或作难〉烂烂〈或作炎炎方云楚辞烂字亦叶平声九章曰曽枝剡棘圆果抟兮青黄杂揉文章烂兮〉行忠〈行或作存〉
　　长安交游者　相过〈过或作遇〉亦各有以娱〈或作亦有以欢娯〉岐山下〈诸本只作一首方云自日暮边火惊以上为第一篇世有灌畦暇语一书谓子齐初应举韩公赏之为作丹穴五色羽子齐姓程字昔范尝著中谟三巻见因话录则下诗似当为别篇第前诗题以岐山下则此必游凤翔日作然四语亦不成篇此诗载之巻末疑有脱误〉　边鸿〈鸿方作火　今按上文言不闻鳯鸣则此当作鸿〉窅窕〈方本如此而举正改窕为窈按窅即窈字既连用之不应异体或是窅字一作窈耳〉公旦〈公或作姬〉
　　第二巻
　　古诗
　　北极　道里〈里方作理非是陶诗云不怨道里长正作里〉所尚〈尚或作向〉同趋〈方云孟子三子者不同道其趋一也注趋读如趣〉儿女〈或作女儿非是〉
　　此日足可惜　不足〈足或作可〉去相〈去方作须　今按须字无理或是复字传写误尔〉得行〈行或作骧〉及城〈城或作墙方云此诗视古用韵不入今韵者多为后学以意妄改呉才老云诗人用行字韵二十有五无叶今读者此诗后用东去趋彭城谅知有所成皆庚韵也何独于此疑之〉未云〈未或作来〉湖江〈江或作湘非是方云植园木以喻籍之始从学也观湖江以喻其成也〉窃喜复〈或作慷慨仍〉惝恍〈惝或作𢠵方云楚词逺游作𢠵恍相如传作敞恍〉徒展转在床〈诸本作展转在空床今按或当从诸本〉时留〈留或作弃〉我所〈或作其侧所或作前或作侧〉朝至洛〈方无朝字洛下有阳字　今按朝至洛盖用洛诰语又下文云日西入军门则此当作朝至洛明矣〉还走〈还或作旋〉欲过〈过或作济〉滩潬〈滩方作沙潬或作泽方云郭璞曰江东人呼水中沙滩为潬潬即滩也今按下句便有沙字恐只当作滩二字复出如上句言舟航之类〉辕马蹢躅鸣〈诸本或作马乏复悲鸣或作马蹢躅鸣悲〉平茫茫〈方作茫茫平云用古韵　今按此诗固用古韵然皆因其语势之自然未尝作意舍此而用彼也诸本只作陂泽平茫茫韵谐语协本无不可若作陂泽茫茫平却觉不响不应以欲用古韵之故牵挽而强就之也又按别本平或作路而或作何者语意尤胜读者详之〉角角〈方云音谷见集韵〉雄雉〈或作雉雊〉艰难〈艰或作险〉无夭殇〈殇或作横方云楚词强死者为国殇三字全语亦见列子〉读书〈读或作阅〉窗户忽巳凉〈诸本多作清风窗户凉或作窗户风巳凉或作窗戸清风凉　今按公以二月未到徐不知此诗何时作若夏即当作清风窗户凉若秋即当作窗戸风巳凉〉我友〈友方作有〉焉所〈焉或作安〉风狂〈方作狂风　今按方亦强用古韵之过不如只作风狂语势尤健〉
　　幽怀　不能〈能或作可〉人心〈人方作神非是〉亦知和为音〈诸本作知时为和音非是然今本疑亦有误或恐为是其字〉
　　君子法天运　可前〈可或作每〉
　　落叶〈或作叶落篇首同非是〉
　　归彭城　死饥〈饥方作饥〉东郡水〈郡或作洛方云非也旧纪贞元十五年郑滑大水〉彤墀〈彤或作丹〉葳蕤〈葳或作萎方云纷葳㽔以馺遝见陆机文赋　今按葳蕤巳见楚词〉见相欺〈相方作我见相或作相见今按此三字三本疑皆有误〉
　　醉后　忿争〈或作纷争方作争纷〉静杂〈杂或作惟方云杂以嘲戏选典论全语〉淋漓〈漓或作浪〉
　　醉赠张秘书〈方云今本下或注彻字彻元和四年进士此诗元和初作彻犹未第公五六年间皆在东都此诗盖在长安日作非彻也〉　上客〈客方作士非是〉轩鹤〈鹤方及诸本皆作昻　今按此言张籍学古淡而不骛于绮靡如以乘轩之鹤而反避鸡群也又作轩鹤乃与天葩之句相偶〉泠冽〈泠或作冷〉酒气〈气或作烟〉氛氲〈氛或作氤方云氛氲盛貌字见选雪赋〉词嫓〈嫓或作动〉雕琢〈琢或作瑑〉
　　同冠峡　和鸣〈本或作阳和方云和鸣轻矫皆指百鸟而言也〉久迸〈久或作交〉送惠师　谢朋亲〈或作同隠沦〉头发〈头或作短按下对踪尘当作头发〉飞步〈飞或作孤〉夜半〈或作半夜或作中夜〉叫啸〈啸或作笑方云选海赋及鲍谢诗多用叫啸字〉天绅〈天或作大方云宋之问诗雨岩天作带云壑树披衣孟东野诗亦尝用天绅字〉鹏𬸣〈𬸣或作骞方云𬸣从鸟虚言切飞举也从马者起䖍切亏也今字多误用故详之〉青云客〈青或作春方云李白诗多用青云客字〉不去〈去或作往或作得〉群官请徒频〈或作其志信不群〉翻谓〈谓或作为〉奔波〈波或作走〉我却〈或作却我〉欲伸〈欲或作愿〉为浪〈浪或作泪〉
　　送灵师　之制〈制或作禁〉纷纷〈或作纷纭〉枭卢〈枭或作呼或作𣘖〉战诗〈或作争战或作文战或作诗战方云战诗战文唐人语也白乐天战文重掉鞅刘梦得战文矛㦸深〉谁与〈方作与谁非是〉百𧣴〈𧣴或作盏或作盏后放此〉逾鲜〈逾或作愈〉高唱清〈或作清唱高〉让归〈让或作攘非是姚令威云让责怒也方云此只谓归舟急于惊电耳让如厥大谁与让之让〉千寻〈寻或作浔　今按浔与寻同〉二十〈诸本二作三〉开忠二州牧〈方云魏道辅谓二牧韦处厚白居易也二公出守在元和末此诗乃作于贞元二十年间考其时非也〉湖游〈湖或作湘方云此言在林邑日非湘地也　今按湖游与溪宴为对乃切〉颇携被〈颇或作或被或作之〉缯钱〈缯或作𦈏〉南曹〈方云谓王员外仲舒也墓志云所为文章无世俗气〉彖系〈系方作象　今按杜诗前哲垂彖系〉还如〈本或作颇似〉
　　县斋有怀　皋稷〈或作稷卨〉何能〈能或作曾〉多权〈多或作重〉荒凉〈荒或作炎方云此言董晋张建封相继殂谢也〉求官去东洛〈去或作来或作去官来东洛方云此谓贞元十五十六年冬如京调官也〉虽陪〈虽方作偶一作仰陪或作偶皆非是〉青冥〈冥或作云〉循犹〈循或作脩非是〉新继〈新方作帝非是〉
　　合江亭〈诸本作题合江亭寄刺史邹君方从阁杭蜀本篇内三处注文亦用蜀本〉　红亭〈红或作江方作洪　今按欧本作红鲍云当作红其作洪者声存而字讹也〉地费〈费或作匮〉宏可〈宏或作横〉万个〈个或作个方云史记货殖传竹竿万个古书皆用个字汉功臣表始出个字〉诚无〈诚方作成非是〉岂奈〈奈或作那〉尘阶〈尘方作东非是〉泥尘〈或作尘泥〉
　　陪杜侍御游湘西两寺独宿有题一首因献杨常侍〈诸本无两字及一首因三字杨常侍慿也时观察湖南〉　上琬〈上或作生〉秋之〈之或作初〉朋息〈朋或作困〉空凉〈空或作风〉磨飐〈磨或作摩方云古磨摩通〉乏羽〈乏或作催〉困瑕〈困或作因非是〉行剡〈行或作初〉巳歉〈欧本云歉当作慊歉俗字方云按古书如欢欣之类或从心或从欠多通〉曙灯青睒睒〈灯方作光睒睒或作焰焰今按晓光不青作灯是也〉
　　岳阳楼别窦司直〈窦庠时以武昌幕权岳州〉　南汇〈汇或作维〉腾踔〈踔或作跃方云选吴都赋腾趠飞超〉轰輵〈輵诸本作𨍰或作揭方定作輵云丘葛切车声也雄羽猎赋所谓皇车幽輵是也杭蜀本作渴卢仝月蚀诗亦有推荡轰渴不知唐人何以讹輵为渴也今本多作磕砰磅轰磕上林赋语磕与輵音义一也〉组帐〈组或作祖　今按鲍昭诗组帐扬春风〉感凄〈感或作咸〉朝过〈过或作回〉极北〈北方作地〉息纎〈息或作自方云按海赋轻尘不飞纎罗不动息字为胜〉惊波〈波或作没〉留停〈或作停留〉出官由〈由或作日以前巻上疏岂其由之语推之作由者是但恐此与彼语意不同则只作日亦通〉移府〈移或作趋〉克巳〈克或作刻〉
　　送文畅师　吾真〈真或作身〉从求〈求或作来〉剞劂〈或云剞作剖字见傅毅琴赋当考〉窙豁〈方云何逊诗窙豁下嵓呀窙音哮气上烝也校本一用西京赋作⿴豁恐非　今按一本作⿴豁注云开达貌西京赋李善无注而篇韵以为宫殿貌祝氏音义作窙豁开达貌潘岳登虎牢赋幽谷豁以窙寥今亦未详孰是且从方氏作窙〉救暍〈暍或作渴方云公诗用今韵者未尝逾韵此诗三十二韵不应独旁取此一韵　今按方说不知何以见此诗用今韵当考〉异物〈或作物异非是〉制怛〈制或作制怛或作恒方云怛惊也〉共谁〈共或作与〉亲识〈或作识知亲或作相〉重惠安可揭〈重惠或作惠重方云毌丘俭诗忧责重山岳谁能为我担与此义同〉完䎀〈完或作寛〉
　　答张彻　门停〈停诸本作庭阁本作停而方从诸本按停犹居也上对乱字宜用停字乃的后又有洞庭字或未必重押也〉陟𪩘〈陟或作登〉寻径〈径或作巫非是〉猎旦〈旦方作晏〉撞筳〈诸本筳从艸方云当从竹繀丝筦也见东方朔客难〉官类〈官或作宫〉骨死〈死或作怨〉幽乳〈乳或作孔〉光先〈或作精光〉
　　荐士〈荐东野于郑馀庆也〉　雅丽〈或作丽雅〉理训〈理或作埋　今按二字皆未安恐必有误〉阃奥〈奥或作隩方云旧本作奥今本以重韵误刋也班固传究先圣之壸奥〉横空〈或作纵横〉捷疾〈捷或作健〉逾响〈逾或作愈〉而清〈清或作精〉不如〈不或作无〉微诗〈微或作数〉
　　喜侯喜至　无倦〈无或作不〉还歉〈说巳见上〉欹眠〈眠或作枕〉月艳〈月或作日〉杂作〈杂方作新按上句巳云听新诗不应此句便重出新字当作杂作承间骋盖谓间出他文也〉交惊舌㸦〈交或作文㸦或作牙皆误㸦俗互字也〉阻城〈方作城阻非是〉爇天〈天或作黔非是〉盘飧〈飧或作餐〉
　　古风〈蜀本作二首〉　无曰〈曰或作日〉可以〈以或作劳非是〉去我〈方作我去非是〉奚适〈奚或作爰非是〉
　　驽骥〈洪云唐本有赠欧阳詹字或作驽骥吟示欧阳詹詹集有答韩十八驽骥吟〉　苦易〈苦或作良〉良易〈良或作诚〉问谁能为御〈诸本作借问谁能御方从杭蜀本及欧阳詹集如此〉挟其〈挟方本作夹此从詹集　今按左传颍考叔挟辀以走当作挟〉茫惚〈茫或作恍或作荒方云詹集作慌古慌与茫通〉饿死〈饿或作饥〉寄诗〈诗或作言〉商声〈商或作高〉
　　马厌谷　裋褐〈诸本多作⿰一作短方云前汉货殖传实用裋字董彦逺洪庆善皆尝辩古无短褐字按裋褐字两汉如贾谊贡禹货殖传班彪刘平张衡传凡六见无有作短字者班彪王命论短褐之袭汉书作裋文选则用丁管切是唐儒方两用之故少陵诗以长缨短褐为对而史记孟尝君传与战国策墨子语盖皆传写之讹公好古最深当以裋为正　今按战国策邻有短褐一作裋史记士不得短褐司马贞曰短亦音竖班彪王命论短褐之袭韦昭曰短当作裋裋襦也字皆正作短注中乃云裋字竖音又淮南子亦云巫马期絻衣短褐而高诱无说则亦未必皆传写之误也又柳子厚亦尝用之则安知韩公之必不然乎今两存之以俟知者〉
　　出门　其辞〈其或作遗〉天命〈命或作诚〉
　　嗟哉董生行　不能千里〈或无此里字〉元时〈元下或有年字〉召南〈召或作邵〉更索〈方无更字非是〉而樵　而渔〈而方并作于非是〉咨咨〈方从阁杭蜀本作羞羞云此诗以三嗟哉易韵以羞叶居视古用韵也　今按咨字自与居叶方于毛颖传资字论之矣何独于此而疑之邪羞羞韵虽可叶然殊无理而可笑方之主此又其酷信三本之误也或恐本是嗟字叶音子余反而误作羞字耳然亦不如且作咨字之见成稳当也〉惟有〈方无有字非是〉无与俦〈或作谁将与俦或作将无与俦或作谁与俦　今按上句谁将与俦疑而问之之词也此云无与俦答而决之之词也〉
　　烽火
　　汴州乱　争夸〈夸或作诱〉累栋〈或作累累〉　不肯〈肯或作敢〉
　　利剑　寡徒〈寡或作无徒或作俦〉
　　龊龊　欺白日〈欺方作蔽　今按作蔽固古语然作欺尤有味也〉有属　能诘〈属或作谓或作以诘方作语　今按谓以语不若作属诘为深切〉諌诤〈方作争臣今按争臣下更著官字语复非是〉
　　第三巻
　　古诗
　　河之水　海陬〈陬或作隅方云古音隅五侯切亦与流通〉　于渊〈渊方作泉今按以渊为泉避讳也依例当作渊〉其还〈其或作而〉
　　山石　雨足〈足或作定非是〉所见〈或作见所非是〉松𭬒〈𭬒或作栎方云选南都赋枫柙栌𭬒李善曰𭬒与栎同〉吹衣〈吹或作生〉自可乐〈或作可自得自可方作自得或作可自皆非是〉
　　天星　归何时〈或作何时归〉
　　汴泗交流　筑〈筑或作斸方云诗九月筑圃谓筑坚以为也〉新秋〈秋或作雨〉忽忽　生之为乐〈方作为生之乐非是〉
　　鸣雁　鸣雁〈鸣或作鸿〉所依〈依或作处非是〉毛羽〈或作羽毛〉朝云〈朝方作朔　今按既云江南则不应言朔云矣兼作朝云语亦差响〉
　　龙移　电激〈激或作击方云雷奔电激班固西都赋语〉雄雌〈或作雌雄〉
　　雉带箭　出复〈方作伏欲按雉出复没而射者弯弓不肯轻发正是形容持满命中之巧豪釐不差处改作伏欲神采索然矣〉
　　条山苍〈欧本注云中条山在黄河之曲今蒲中也〉　波浪〈方作浪波〉山冈〈山或作高〉赠郑兵曹　亦遑〈亦或作独〉
　　桃源图　眇芒〈或作渺茫〉近逺〈或作逺近〉
　　东方半明　东方半明大星没〈半或作未方从阁本云洪庆善曰旧本作半明今蜀本题语亦作半明既云大星没则不应未明也传本多习于诗人成语而不考其意义故也〉睒睒〈或作晱晱方云字当从目〉
　　赠唐衢
　　贞女峡〈连州桂阳县〉　鸿毛〈鸿或作于或作如〉
　　赠侯喜　叔𨑖〈𨑖或作起方云起之古文也〉到黄〈到或作至〉与鬐〈鬐或作鳍　今按鬐马鬛也当作鳍然庄子作鬐则亦可通用也〉始得〈始或作巳非是〉岂肯〈肯或作有非是〉
　　古意　青壁无路难夤缘〈方从唐本作五月壁路难攀缘云鲍溶集有陪公登华山诗盖五月也夤或作攀　今按公此诗本以古意名篇非登山纪事之诗也且泰华之险千古屹立所谓削成五干仞者岂独五月然后难攀缘哉若以句法言之则五月壁路之与青壁无路意象工拙又大不侔亦不待识者而知其得失矣方氏泥于古本牵于旁证而不寻其文理乃去此而取彼其亦误矣原其所以盖缘五月本是青字唐本误分为二而读者不晓因复削去无字遂成此谬今以诸本为正〉
　　八月十五夜　沙平〈方作平沙非是〉湿蛰〈湿方作温非是〉除死〈方云荆公与谢本作除徙下文已有迁者追回流者还则除死为当〉朝清〈或作清朝方云唐本作朝清盖言追还之人皆得涤瑕垢而朝清班惟巳为使家所抑故只量移江陵也〉祇得〈祇或作只他诗皆然〉我歌今与君殊科〈杭本如此言张之歌词酸苦而巳直归之于命盖反骚之意而其词气抑顿挫正一篇转换用力处也方从诸本我下去歌字而君下著岂字全失诗意使一篇首尾不相运掉无复精神又不著杭本之异岂考之亦未详耶〉
　　谒衡岳庙〈或无庙字〉　秩皆〈皆或作比非是〉清风〈清方作晴　今按清风兴群阴伏无清风则雨意未已也晴字非是〉岂非〈非方作即非是〉能感〈方作感能　今按若从方读则此句为吃羌语矣〉松柏〈柏或作桂〉庙令〈令或作内〉杯珓〈珓方从唐本作校云广韵作珓谓古者以玉为之也朝野佥载作角角与校音义皆相近魏野有咏竹校子诗只作校字荆楚岁时记又作教今按当从广韵及众本〉朣胧〈方云选秋兴赋月朣胧而含光从日者非　今按字书二字从日当〉
　　〈更考之〉
　　岣嵝山　薤倒披〈倒或作叶方从蜀本云衡阳旧刻亦然魏都赋云华莲重葩而倒披　今按岣嵝者衡山南麓别峰之名薤倒披者古有倒薤书见欧公集古录目唐𤣥度十体书方得之矣然今衡山实无此碑此诗所记盖当时传闻之误故其卒章自为疑词以见微意刘禹锡寄吕衡州温亦云尝闻祝融峰上有神禹铭古石琅玕姿秘文螭虎形盖亦得于传闻也〉猿猱〈猱或作啼〉
　　永贞行　他师〈或作他时〉睗睒〈或作睒闪方云睒睗兽狂视貌字见呉都赋〉三公〈三或作一非是〉鸣唤〈或作争鸣〉吾尝〈尝或作常非是〉
　　洞庭湖阻风　鸡断〈断方从杭蜀本作绝　今按此句既有绝字则下一句不应便复出方为杭蜀本所误此比多矣今但刋正不能悉论而论其最著者一二以晓观者〉
　　李花〈或作李有花〉　风揉〈揉或作柔非是〉翻空〈方作相翻非是〉迷魂乱眼〈或作迷乱入眼入又作人皆非是〉岂省曾辞〈或作岂曾辞酒非是〉独就〈独或作共非是〉委黄〈委或作随〉
　　杏花　无全〈阁本作全无非是〉杳杳〈或作杳蔼〉惆怅〈惆或作怊后放此〉感春　奈何许〈诸本奈作春方从杭蜀本云古乐府奈何许石阙生口中衔碑不得语〉春气〈气或作风〉惨冽〈惨或作澟方以西京赋冰霜惨烈定作惨〉为谁〈阁杭蜀本作谁为方从诸本云按公后诗有遇酒即酩酊公知我为谁即此义也　今按方氏此论最公使他处皆如此则无可议矣〉　巳惰〈惰方作破非是〉孤负〈孤或作辜〉巳矣知何奈〈诸本皆同无可疑者荆公本奈作那李本知作如亦无大异独方从阁本作巳知无可奈乃不成文理故今定从诸本〉我恨〈方从杭本作奈我阁本无奈字亦无恨字蜀作我奈　今按杭蜀本盖因前篇之末有奈〉
　　〈字而误也阁本亦少一字皆非是今从监本〉只足〈阁本如此为当方乃不从而以足为是又不可晓也〉勤买〈买或作置〉
　　寒食日出游　生死〈方作死生〉蒲生〈生或作芽〉故欲〈故或作固〉当火令〈洪云此时春末夏初故云火令方云非也此谓寒食禁火耳火令字见周礼魏武帝亦有寒食禁火令但东坡尝为李公择书此诗作灯火令又不知其所据何本也　今按方说是也此言夜行有月故不忧当寒食禁火之令耳坡读亦误〉
　　忆昨行和张十一〈或作和张十一忆昨行〉　上公〈上洪作杜云杜佑自淮南入朝也方作社云此为荆帅裴均罢社而享客也　今按方说是也但以上为社则未然左传云五行之官封为上公祀为贵神其土正曰后土在家则祀中溜在野则为社故杜注用币于社云以请于上公则上公即社神也况此句内又自以元侯为对耶〉旧痁〈方作痁旧　今按此句内上有宿酲字则此当为旧痁明矣方误〉湘水〈湘或作湖〉频𬯎〈三馆本𬯎作槌方云博雅槌⿰也亦有义　今按方义暗僻不可晓此但言当谪官时驰驿发遣而山路险恶故羸马拒地不进被驱而屡至倾𬯎耳𬯎或取虺𬯎字然其义但为不能升高之病又似未必然也〉未揃〈揃或作剪谢校从剪方云说文揃灭也史记西南夷赞有揃剽字〉纵署〈纵或作从　今按张署墓志邕管奏署为判官也〉耇与〈耇或作耆〉穿栽〈栽或作裁〉

　　原本韩集考异巻一
　　陪杜侍御游湘西两寺长沙千里平〈洽尝至长沙登岳麓寺见相识云千当作十盖后人误增丿也州城方十里坦然而平湘西岳麓寺乃独在高处下视城中故云长沙十里平胜地犹在险寺中道乡亭观之信然此朱先生及方氏所未及谩志于此以备考订〉

　　钦定四库全书
　　原本韩集考异巻二
　　宋　朱熹　撰
　　第四巻
　　古诗
　　刘生诗〈或无诗字〉　轩轾〈轾或作轶〉暨〈暨或作堕〉炎州〈州或作洲〉青鲸〈鲸或作鲜　今按青义未详疑是长字之误〉怪魅〈魅或作媚〉堆蛟〈堆或作推非是〉山㺑〈㺑或作獠非是方云㺑苏遭切神异经西方深山有人长尺馀袒身捕虾蟹以食名曰山㺑国语注作㺐公聨句亦有中矢类妖㺑〉猩游〈游或作愁方云此诗二州字二游字视古用韵后人误改也〉一饷〈饷或作曏非是〉
　　郑群赠簟〈群尝以侍御史佐裴均江陵〉　笛竹〈笛或作簟〉尽眼〈尽或作满〉无时衰〈阁本无时作时无方云选潘岳诗庶几有时衰庄缶犹可击阁本恐非　今按阁本无理之甚不待潘诗而后知其非也方本则是而说衍矣〉
　　丰陵行〈顺宗时〉　一百〈一或作三方云以长安志考之非是〉鼓咽〈咽方作沸今按作咽乃响又见悲切之意〉𤣥宫闾〈闾或作虚方云选注天子后妃所葬墓曰𤣥宫𤣥宫闾谓𤣥宫前之寓闾也作虚非是〉供养〈养或作送〉
　　游青龙寺赠崔大补阙〈诸本大作群〉　闪壁〈壁或作璧〉眼倒〈倒或作晕〉忽惊〈忽方作勿非是〉韶稚〈韶或作龆方云韶有美义不必易字〉鼯啸〈啸或作笑非是〉恻耳〈恻或作侧非是〉钝𫘤〈𫘤或作骇非是〉
　　赠崔立之　关外〈外或作内非是〉专场〈专或作擅〉
　　送区𢎞南归〈区或作欧归或作征方云区乌侯切唐韵区冶子之后汉王莽传有中郎区博〉虫沙〈抱朴子云周穆王南征三军之众一朝尽化君子为猿为鹤小人为虫为沙造化权舆作周昭王南征皆未详本何据也〉汹汹洞庭莽翠微〈或作江汹洞庭宿莽微〉　镵天〈镵或作巉方云九疑言镵天洪涛言舂天皆奇语也〉人士〈士或作事非是〉　区子〈方作子区〉落以斧引以𬙊徽〈引以或作斤引洪本𬙊作墨方从唐阁杭本　张文潜云古人作七言诗其句脉多上四字而下以三字成之退之乃变句脉以上三下四如落以斧引以𬙊徽虽欲悔舌不可扪是也　今按此言𬙊徽谓木工所用之绳墨也然周易作徽𬙊乃为黒索所以拘罪人者恐公所用别有据也〉道不〈或作不道非是〉开书拆衣〈或作开缄发封〉泪痕〈方作痕涙非是〉去矣〈矣或作呉方从阁杭蜀本如此是也其句法见上张文潜说〉扇翚〈扇或作羽非是盖宫扇以雉尾为之翚文采儿此言雉伏于野而其羽可用为朝廷之仪与上下两句为一类也〉铺德〈铺或作辅非是〉
　　三星行　之辰〈方从阁本之下有三字云谓斗牛与箕也　今按辰时也诗云我辰安在方说非是〉巳闻　巳讙〈诸本巳并作以方从唐阁本云讙如诸将尽讙之讙此诗叶馀于除叶讙于闻今本易讙为攘以求叶韵非也〉
　　剥啄行　困于语言〈诸本此下有我嗟子诚一语阁本同方从唐杭蜀本删云阁本衍盖下语误入〉其墉〈墉或作容非是〉其口益蕃〈或作其益实蕃或作其口实蕃〉与为〈与方作以云韩文与多作以他文见者非一诗之子归不我以注以犹与也　今按陆宣公奏议亦然如云未审云云以否之类是也然当作与为正〉来不有年〈诸本作来可待焉方从杭阁蜀本云公祭十二兄文其不有年以补我愆同此义也〉
　　青青水中蒲三首〈诸本作一首方从阁本今按乐府亦三首〉
　　送东野失子　何偏〈何或作以方云庄子夺彼与此一何偏也〉蕃且〈蕃或作繁〉由因〈因或作缘方云此诗如因与鳏今本皆以韵不叶而误刋也　今按作缘亦通未必误改也〉母腹〈腹或作肚〉孤鳏〈鳏或作悬〉始翻〈翻或作蕃〉
　　陆浑山火一首和皇甫湜用其韵〈诸本作次韵和皇甫湜陆浑山火方从阁杭蜀本〉　贲浑〈贲或作陆方从杭蜀本云贲音陆字本公羊传〉𤣥冬〈𤣥或作大〉不复〈复或作暇〉鹰雉〈或作雁鹰〉煨𤏶〈𤏶于刀切埋物灰中令熟也方作熬非是〉齐玫〈玫或作收非是　洪□谓火齐玫瑰也〉辟华〈辟或作阐〉沸篪〈沸或作咈非是〉纛幡〈幡或作畨〉䏶臀〈方云祝季宾谓䏶当作䯗按䏶从肉从骨一也刘备髀中肉消亦通用〉掀辕〈或作辕掀〉虹靷〈虹或作红非是〉𥁃池波风肉陵屯〈陵或作凌洪曰陵屯字见庄子当从陵樊泽之曰𥁃若池波若风肉若陵屯方云𥁃如池而波风肉如陵之屯聚也　今按列子生于陵屯注谓髙处庄子音义云阜也洪说得之樊说𥁃池肉陵屯方说波风皆得之而樊说波如风方说肉陵之屯聚则误矣合二说而言之曰如𥁃池之波风肉之陵屯乃为善耳〉谽呀〈谽或作豁方云大貌字见上林赋少陵诗亦有馀光散谽呀　今按汉书注谽呀涧谷形容也〉舌腭〈腭或作腭〉涕痕〈涕或作涙〉女丁妇壬〈杭本女作夫方云董彦逺曰当作女丁夫壬引东山少连曰𤣥冥之子曰壬夫安祝融氏之女曰丁芉俱学水仙是为温泉之神洪曰丁火也壬水也火女也壬男也丁女而为妇于壬故曰女丁妇壬一作夫丁妇壬亦通夫丁者壬也言壬为丁夫也妇壬者丁也言丁为壬妇也　今按丁为阳中之阴壬为阴中之阳故言女之丁者为妇于壬以见水火之相配今术家亦言丁与壬合洪氏二说皆是〉囚之〈之或作出〉
　　县斋读书　松桂〈桂或作竹方云旧本多作松桂〉共赋〈共方作与非是〉伫答〈诸本答作益非是〉
　　新竹　储霜〈储或作除〉疑争〈或作全遮〉露粉〈露或作雾〉
　　晚菊　奈悲〈方作悲奈〉
　　落齿〈或作齿落〉　馀存〈存或作在〉意与〈与或作欲〉落一〈或作一落〉
　　哭杨兵部〈部或作曹〉　人皆〈皆或作生〉并出〈并或作数〉论文与晤语〈或作新坟与宿草〉可如〈可或作两或作复〉
　　苦寒　弛维纲〈或作施纲维非是〉搅宇〈搅或作扰〉频窥〈频或作烦〉巳添〈巳或作以〉芒砀〈砀或作踢非是〉恩嫌〈恩或作思〉女覆〈诸本皆作安寝方从唐本及蔡谢校本作女覆云韩文古本汝皆作女杭本尚作女今讹自阁本也汝指上文禽雀而言苫盖也言我最灵而不能汝覆盖也义为是〉难安〈难或作谁非是〉天王〈王或作子或作公〉
　　和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌〈诸本无四七字方从阁蜀本仍侧注二名〉　避使〈避或作迎或作邀方云当如避舍避道之避　今按上言扫宫则当为避舍之避〉照手欲把〈诸本同方独从蜀本作照把欲手云檀弓有手弓列子有手剑史记有手旗义同此诸本多误　今按方说手义固为有据然诸本云照手欲把则是未把之时光巳照手故欲把而疑之也今云照把则是巳把之矣又欲手之而复疑之何耶况公之诗冲口而出自然奇伟岂必﨑岖逼仄假此一字而后为工乎大扺方意专主奇涩故其所取多类此〉闱密〈闱或作围方云南宫指卢禁围指钱也白乐天诗遽列谏垣升禁围洪引缭绕宫墙围禁林以释此误矣阁本密作客亦非是〉
　　崔十六少府摄伊阳以诗及书见投因酬三十韵〈酬下或无三十韵字有之宇〉　得连〈得或作住〉蔬飧〈诸本飧多作餐方从蜀本云此诗用蔬飧朝餐字多相乱他诗亦然说文飧谓晡时食餐吞也飧或作飡餐或作餐故字多相乱汉高后纪赐餐钱王莽传设飧粥颜师古曰古餐飡一字也又曰飧古食字而皆以千安切读之则非诗不素飧兮郑𤣥读如鱼飧之飧音孙当以此为正　今按飧或当作餐说见平淮西碑〉两角〈或作角尚或作角两〉冬衣〈衣或作裘〉善幻〈善方作是　今按汉书西域传有善之语颜注云读与幻同相诈惑也即今呑刀吐火植𤓰种树屠人截马之术韩公盖用此语方从阁本误矣〉习藜〈习或作集非是〉者篡〈篡或作纂非是方云篡见扬子鸿飞冥冥弋人何篡焉古本及后汉书皆然盖篡取之义也然今本子亦作慕非也〉锄刬〈刬一作铲谓削平之也选海赋铲临崖之阜陆公此诗用今韵刬属上声疑当以铲为正〉妻瘦〈妻或作女〉欺谩〈谩或作慢方云字见贡禹传汉书面谩亦皆音慢〉清盼〈盼或作眄方云李太白诗君子枉清盼诗美目盼兮以目美言也左顾右眄以眄视言也盻本作盼眄通作䀎今四字多不分当以蜀本为正　今按盼匹苋切目黑白分也眄莫见切从省作䀎眄睐顾视也盻五礼切见孟子恨视也此诗当作眄然作盼亦通犹言青眼也〉
　　送侯参谋〈侯继时从王谔辟〉　已能〈方云用中庸人一能之已百之之语别本作巳者非〉讵几〈讵或作遽或作距方云字林曰讵未知词也潘岳悼亡诗尔祭讵几时〉抵樵〈抵或作诋樵或作讲皆非是此但言偶逢之耳〉洲沙〈或作沙洲〉晨升〈晨或作朝〉巳异〈异方作毕非是〉兵未进〈未或作始方云时讨王承宗而吐突承璀督师逗留不进作始者非〉得所附〈或作行得所非是〉职其〈职或作识非是〉不扫〈扫或作拂〉对空〈对或作醑非是〉
　　东都遇春　真狂〈真方作直〉糚靓〈靓或作靘靘青黒色方云靓庄字见子虚赋郭璞曰粉白黛黑也〉饮啖〈啖或作嘬〉心肠〈肠或作腹〉告屡〈或作屡告〉纵孤〈纵方作从或作泛〉此处〈此或作比〉取幽〈取或作最〉巳并〈已或作以〉落落〈或作落魄非是〉禹绩〈绩或作迹〉
　　感春　高花〈或作花高方云以末章辛夷花房忽全开言之则此为高处之花先开矣何逊诗有岩树落高花〉　放车〈车或作军非是〉　峭峻〈或作峭峭〉　须频〈或作频频非是〉
　　酬裴十六功曹巡府西驿涂中见寄〈或无涂字方云裴十六度也旧云裴谂非〉　聿至活〈至方作来活或作治非是〉褰高〈褰或作浥非是〉劳苦〈方作苦劳云苦劳语见吕强传　今按语势当作劳苦大抵公诗多自胸襟流出未必故用古人语也〉
　　燕河南府秀才　上言公〈或作上其言〉是月〈月或作日非是〉扶檠〈檠或作擎〉芳荼〈诸本荼多作茶方从潮馆本云尔雅曰槚苦荼音徒郭璞注木小似栀子早取者为荼晚取者为茗唐韵荼宅加反俗作茶大抵茶与荼古音相近如今言搽与涂亦通用也　今按荼与茶今人语不相近而方云相近者莆田语音然也虽出俚俗亦由音本相近故与古暗合耳今建人谓口为苦走为祖亦此类方言多如此云〉
　　送李翺　追送〈或作迎送方云诗有客薄言追之郑云追送也〉
　　送石处士〈题下或注得起字〉　云入〈或作雷开〉
　　送湖南李正字归〈或作送李正字归湖南或作李判官〉
　　第五巻
　　古诗
　　辛卯年雪　鬖髿〈髿或作㲚〉
　　醉留东野　龙钟〈方云依字当作𨀁踵卢仝诗卢子𨀁踵也贤愚总莫惊〉离别〈或作别离方从唐本〉
　　李花〈诸本作一首方云此二诗也自当春天地争奢华以下分焉意义甚明编者误合之〉　萌牙〈牙或作芽方云汉传如朱草萌牙事有萌牙无用芽字者〉玉枝〈枝或作杖〉斥去〈或作片云或作云去或作斥逐方云张衡思𤣥赋斥西施而不御韩语原此或本皆误也〉　纷挐〈挐或作拏方云董彦逺云挐从如今人从拏唐韵以挐为或体非也考相如子虚赋王逸九思皆只作挐　今按说文拏从奴牵引也挐从如持也古书作挐盖通用〉谁将〈将方作堆〉
　　招之罘〈方云之罘元和十一年进士阁作之杲字讹也〉　千丈〈千或作百〉日以〈或作不难以或作巳〉振迅〈迅或作顿方云振迅字见七月诗传鲍昭鹤赋〉失得〈方作失待或作实待或作实失　今按三本皆无理唯嘉祐杭本作失得似颇有理而举正不收盖其意曰失得之计观于柏马可见云尔〉
　　寄卢仝　至令〈令或作今非是〉仆从〈从或作夫〉三传〈三方作五或作左　今按邹夹春秋世巳无传而当世见行三传作五左皆非也〉独抱〈抱方作把非是〉虚空〈或作青云〉绿駬〈方云绿駬今本二字皆从马按穆天子传荀列史汉皆作绿耳郭璞注穆传犹魏时鲜卑献黄耳马是以耳色言也此诗岂以重韵妄刋耶〉基址〈址或作址方云字见汉疏广传〉窥阚〈阚或作瞰〉伍伯〈方作五百按伍伯见古今注什伍之长也作五百非〉
　　酬司门卢四兄　目思〈或作思自或作思目非是〉扃云〈扃或作局〉低抑〈抑或作徊〉完月〈完或作见或作皎　今按月蚀诗有完完上天东之句言月圆也此亦同意以下句就缺推之可见〉攕攕〈或作纤纤方云攕蜀音所咸切诗掺掺女手说文与石经皆作攕攕〉
　　谁氏子〈吕氏子炅见李素墓志〉　鳯笙〈笙方作皇非是〉教诲〈诲方作悔今按作悔非是大扺方意以奇为主此类可见〉送似〈似一作以非是〉
　　河南令舍池台　七八〈或作六七〉景趣〈景或作指〉狼藉〈方云藉从艸说文曰草不编狼藉今本从竹汉陆贾传名声籍甚孟康曰狼籍甚盛盖古字如籍田皆只作耤而从艸从竹则沿义以生此当以藉为正〉
　　送无本〈即贾岛也〉　不颔〈方云李本颔作顉说文顉低头也列子巧夫顉其颐　今按说文顉五感切引卫献公顉之而巳为证则与颔字自不同也然左传今本只作颔未详其说或疑下有顑颔字此不当重押则作顉为是然顑颔字见楚词顑虎感古湛二切颔戸感鱼检二切食不饱面黄貌则亦与不颔义不同也〉蜂蝉〈诸本或作风蝉或作蝉翼方从唐本今按此与下句不对未详其说〉披菡〈披用荆公本定或作垤或作低方从阁本作坏皆非是唯披坏声相近耳〉荒蓁〈蓁方作榛〉
　　石鼔歌　万里〈万或作百〉勒成〈成或作盛方云封岱勒成东都赋语〉拣选〈拣或作简〉撰刻〈撰或作撰〉㧑呵〈呵或作诃〉何处〈处方作士〉与科〈诸本皆同方从蜀粹作蝌　今按蝌乃科之俗体后人以重韵而误改耳方知韩公不避重韵乃疑于此何耶〉缺画〈画或作划〉碧树〈或作幽碧〉龙腾〈或作腾龙〉委蛇〈蛇或作佗〉掎摭〈摭或作拾〉骆驼〈骆或作馲依字当作橐〉大官〈官或作夫〉柄任〈任或作用〉
　　双鸟诗　来飞飞〈方作飞飞来〉集岩〈集或作巢〉恒低〈恒或作且非是〉鸟鸣〈鸣或作聒〉聒乱雷声收〈诸本同但蜀本声作光阁本作雷声三伏收皆误而方独从唐本作聒雷声伏收则不成文理矣〉造化〈化方作作〉百虫与百鸟〈诸本同方从阁杭蜀本作七鸟云柳谢荆公皆作七鸟谓月令七十二候之虫鸟也苏耆开谭录亦见柳仲涂有此诗解一篇传于世谓指释老也然欧公感二子诗及东坡李太白画像赞考之盖专为李杜而作　今按百虫即上文之虫鼠百鸟即上文所言皆飘浮者耳与七十二候初不相关也且使果为七十二候之鸟而但云七鸟则词既有所不备又鸟既为七而虫独为百于例亦有所不通今细考之岂以草书百字有似于七而致误耶初不必过为凿说也又释老李杜之说恐亦未然旧尝窃意此但公为巳孟郊作耳落城市者已也集岩幽者孟也初亦不能无疑而近见葛氏韵语阳秋巳有此说矣读者详之〉
　　赠刘师服〈服或作命〉　莽卤〈杭本作卤莽方云卤莽本庄子然唐人多倒用之柳子厚沉昏莽卤又食贫甘莽卤白乐天养生仍莽卤始觉琵琶莽卤所用同也〉比岂〈比或作皆或作此方从蜀本云太公两齿事见古本荀子虞翻呉志只载其上书谓臣年耳顺髪白齿落岂在当时犹有可考也耶〉
　　题炭谷湫祠堂〈欧本云在京兆之南终南之下祈雨之所也南山秋怀诗皆见之〉　妍英〈妍或作研〉星琐〈琐或作锁〉
　　听颍师弹琴〈颍师若是道士则颍字是姓当从水是僧则颍字是名当从禾〉　昵昵〈或作妮妮或作呢呢〉一旁〈旁或作傍或作床〉颍乎〈乎或作师方云李贺亦有听颍师琴歌〉
　　送陆畅　举举〈方云唐人以举止端丽为举举〉鸾鸣〈或作鸣鸾〉不即〈或作即不方云畅董晋子溪之婿也公尝佐董晋幕今按畅字达夫尝著蜀道易诗〉
　　送刘师服　坐食如孤㹠〈食或作贪荆公本如作茹㹠或作豚方从阁本云此乃司马迁所谓猛虎在槛阱之中摇尾而求食也　今按方说是也然则坐当作求矣但本皆作坐故未敢改耳〉侮笑〈方作笑侮〉硉兀〈或作硉矹〉阙短〈或作短阙〉
　　嘲鲁连子　细而〈而方作儿〉若辍〈辍或作啜　今按此诗洪说已详然公之意必有为而作也〉
　　赠张籍　著读〈诸本著作嗜方云著如高士著幽禅少年著游宴之著〉蹇𡶴〈蹇或作𡾰〉调张籍　光焰〈诸本焰作艶方云西京赋光焰爥天庭〉垠崖〈垠方作根〉流落〈流或作留方云孔毅父尝曰汉霍去病传诸将留落不偶今世俗皆作流落如江总诗流落今如此少陵诗流落意无穷皆只作流落字盖留谓迟留流谓飘流自不可拘以一义也〉豪芒〈豪方作毫云李本作豪按孟子庄子秋豪之末班固答宾戏锐思豪芒之内字皆作豪然楚词秋毫微而见容王逸曰锐毛为毫是毫字通　今按毫俗字当作豪为正〉我愿生两翅〈方作愿生两翅翎〉女襄〈襄或作相非是〉
　　卢云夫寄示送盘谷子诗两章〈两或作二〉　吹破〈破或作波非是〉眇芒〈或作渺茫〉推书〈推或作堆〉还耕〈还方作归〉
　　寄皇甫湜　睦州〈睦方作乃〉埀四〈四或作泗方从唐本及范谢校本云董令升编严陵集亦定作四埀四盖以涕与泪分言之犹石鼓歌所谓对此涕泗双滂沱也〉
　　病中赠张十八　逄逄〈诸本作逢逢方云蜀本音部江切字当作逄　今按潮本作逢盖逢从夆逄从夅音义各异然古书如逢䝉逢丑父关龙逢字皆只作逢而音蒲江反疑逢有蒲红一音而音蒲江者由蒲红而孳也当考〉君亮〈亮或作谅〉扶几〈几或作机〉摐摐〈此字从手或作枞枞从木方云从手者博雅云撞也子虚赋摐金鼓从木者自木名也〉将归〈方作归将云逺于将之毛传将行也故古人以送将归为三事焉　今按楚词言秋之可悲如在逺行之处而登山临水以送欲归之人愈觉羇旅之牢落故其意象惨戚而无𦕅耳将字与诗文同义异安得强为一说而谓送将归为三事乎必为三事而可颠倒言之则楚词之与此诗皆不复成文理矣〉回军〈军或作君非是〉崆㟅〈㟅或作𡵻方云㟅字见南都赋蜀本苦江五江二切今本作𡵻字书未见〉
　　杂诗　蠹书〈或作书蠹〉愚憃〈憃或作戅或作蠢〉禹九〈禹方作㝢〉其巅〈巅方从唐杭本作坟　今按方所从本盖后人以重韵而误改之说见石鼓歌〉骐𬴊〈或作麒麟方云古书如战国策多用骐𬴊字其义一也〉
　　寄崔二十六　屈奇〈屈或作掘或作崛或作倔方云淮南子圣人无屈奇之服高诱曰屈短奇长也言服之不中汉广川王雄传选西征赋皆只用屈奇字　今按汉书注屈奇异也其勿反〉纷披〈纷或作分〉瑕疵〈疵或作玼方云避重韵而误改也〉通途〈途或作逵或作达〉约不〈或作不约〉财赀〈赀或作资方云亦避重韵之误此诗用二疵字二斯字不独此也〉搅搅〈或作扰扰〉风幡〈幡或作旙〉劈水〈劈或作擘〉睒睗〈二字或从日说见永贞行〉撑披〈披或作枝方云亦以重韵而误改也〉抱华不能摛〈蜀本作把笔不能摛而不能或作能不方从杭本如此云班固答宾戏摛藻如春华盖公寄崔诗正当冬月故感穷景而不能摛发其春华耳上文诸毛乃谓笔也既隠其词则此不应又直言之故作抱笔者亦非也　今按方本及说皆是但其词有未足者故今略为补之论诸毛功必是为毛颖传而发但蜀本之误不待以此为辨而自明耳〉巧能〈巧或作功方从唐蜀本云列子矜巧能修名誉　今按巧能喻其诚言崔遗我书并新篇彩帛巧于能逹其意犹言工于某事云尔非以巧能为二字相连如列子之意也方说误矣〉举头〈头或作颈〉戚容〈容或作居或作眉方云居当为容字之讹也眉特以意定耳戚作蹙亦通孟子其容有蹙〉隔褷䙰〈方云离褷毛羽初生貌字本海赋然离字字书无从衣者惟王维诗有独立何䙰褷嵇康琴赋作离纚古乐府作离簁陆羽茶经作籭簁义皆通今此作褷䙰岂古连绵字或可倒用不然褷字自入韵岂传者误耶姚令威曰唐本作视物剧隔褷不知谢本何以不出　今按所见谢本实校作剧隔褷下注澄字然义亦未通恐当作视剧隔褷䙰物字乃剧字之讹而又重出遂去䙰字以就五言耳然亦无据不如且从方说徐更参考〉敦敦〈或作孜孜方从阁杭本作敦音都回切〉眠粪〈眠方作服或作伏〉欢华〈欢或作权〉之利〈利或作实　今按此句难晓窃意计犹校也言观其所得之虚名而校之以实利不足相补也〉况又〈又或作自〉春凘〈方云流冰为凘从水非〉不仗〈不或作奚〉兴君身〈或作兴居状或作状兴居皆非是荆公本作状君身近之方从唐本作兴君身乃得其正盖兴犹比也君指崔立之而言〉莫亏〈莫或作其〉妍丑〈丑或作臭〉杂燧觽〈杂方作亲或作新皆非是但洪本云澄作杂燧觽见内则言当常御此𧣴杂于所佩燧觽之间也此乃得之〉合分支〈通鉴元魏熙平元年立法在军有功者行台给劵当中竖裂一支给勲人一支送门下以防伪巧今人亦谓析产符契为分支帐即此义也公以双𧣴之一赠崔故末句如此〉
　　月蚀诗效玉川子作〈方云李本无诗字洪曰或谓馆中本效作删汪彦章本同〉　十四〈四或作五〉森森〈方作临临殊无义理按卢诗乃作森森盖自森转而为林自林转而为临也今改作森〉屃奰〈诸本作赑屃或作屃赑方云卢诗虽作赑屃然公多不用卢本语赑屃用力貌屃奰壮大貌诗传不醉而怒谓之奰其义尤长今按诸本不同未知孰是姑两存之〉完完〈诸本作貌貌或作貌貌方从杭范荆公本作完　今按完字说见酬卢云夫望秋诗洪本亦云古书完多误作貌此又转写为貌耳〉撒沙〈诸本同方作𢫬云侧手击也卢诗作撒今本从之非也今按侧手击沙于义不通公于卢语固有损益然改此字却无文理当只作撒〉如长虹〈或作长如虹〉独行〈独下或有自字〉杷沙〈杷或作爬音义同〉黄帝〈诸本黄作皇方从杭本云帝王世纪谓黄帝用力牧常先等分掌四方各如己视故号黄帝四目一曰李贤后汉注汉人书黄多作皇皇字亦通洪以皇帝为尧则非也〉无嚵〈嚵或作馋〉黑鸟〈未详或云谓日中三足乌也〉磕匝〈或作⿴匝磕或作匌或作㕎〉女刑〈或无女字〉臣仝〈仝或作今方云汪本云仝字当句断亦与卢诗合〉上天〈或作天上〉馀座〈此下或有从应二字荆公删去〉觰沙〈觰或作⿰方云觰陟加切角上张也字亦作𧤺作⿰讹〉呀呀〈或作齖齖方云齖齿不正也音牙与开口义不合此当音呼加切唐韵唅呀张口貌也　今详或改此字亦避重韵而误也〉夸蛾〈蛾或作娥方从列子校〉抉女〈抉方作扶非是〉全耀〈全或作金非是〉纤瑕〈瑕或作霞非是〉弊蛙〈弊或作毙今按弊蛙犹卓茂言敝人也不然则当改从毙字盖此时蛙虽未毙而其罪巳当死矣〉其皤〈皤或作蹯皤腹下白处也蹯足跖也当作皤〉宫室〈室方作堂〉臣知〈方作知臣　今按下文言虽无明言潜喻厥旨则此句乃谓天感悟臣心使臣黙知天意耳诸本多作使知臣意非是其下所云有气有形以下即天意也〉明言〈明或作口〉大伤〈大或作天方从蜀本云卢诗新史以为讥元和逆党然稽之岁月不合盖元和初宦官巳横恣故讥之非为逆党也今按卢韩二诗必有所为而作但未有以见其所指为何人何时耳新史固谬方说恐亦未必然也〉
　　孟生诗〈诸本孟下有先字方云此诗以篇首二字为题今本误也〉　尝读〈尝或作常〉窅黙〈诸本窅作冥方云李习之与张建封书引公此语亦用窅字〉穷檐〈檐或作阎方云考荀子史记子贡传阎字为正〉聆苦〈聆或作耻或作怜〉起幽〈起或作赴〉望东〈望或作思〉沧溟〈溟或作海〉
　　射训狐　飞名〈名或作呼〉大唤〈唤或作唳方云曹子建鹞雀赋不肯首服烈颈大唤〉栱桷〈桷方作角〉尤剧〈尤或作犹〉一夫〈夫馆本作矢方云或谓矢何以能斩颈也鲍明逺诗黄间潜彀卢矢直刎绣颈碎锦翼诗人之语顾随所用耳今按方说虽有理然以诗考之似只是公亲往射而枭惊堕梁故佐之者得以刀斩其颈耳不必改字强说也〉
　　将归赠孟东野房蜀客〈蜀客名次卿〉　无自疑〈疑或作痴亦通方作女无痴则误矣〉
　　答孟郊　规模〈模或作谟或作谋〉煎煼〈杭本煼作□俗字也〉
　　从仕　间世〈世或作事〉
　　短灯檠歌〈本或作灯檠方云姚令威曰古诗灯檠昏鱼目读檠为去声集韵檠渠映切有足所以几物又檠音平声榜也非灯檠字韩诗墙角君看短檠弃亦误也按灯檠昏鱼目乃唐彦谦诗李商隠诗亦有九枝灯檠夜珠圆是唐人固以去声读也然白乐天诗有铁檠移灯背自注曰檠去声读则知唐人本二声通用古檠只用擎字晋宋诸人集尚可考〉　提携〈携方作挈〉高张〈或作焰高〉珠翠〈珠或作朱〉
　　送刘师服　淅然〈淅或作晣亦作晰方作晢云明也音之世切高唐赋晣兮若姣姬袂障日而望所思晣与晢同故今本讹为淅也　今按淅为淅沥凄凉之义晢为明义此诗上云阴气始下云云景秋则与晢义不相应而宜为淅沥之意矣盖由淅而误为晣又因晣而转为晢也〉不待〈待方作持〉畏憔悴〈或作久憔悴〉
　　第六巻
　　古诗
　　符读书城南　同一〈或作一同非是〉提孩〈提或作啼非是〉巧相〈巧或作两〉少长〈方云少读如多少之少汉贾谊匈奴东平王传三见公此诗与刘统军李虚中志亦三用〉鞭背〈或作背上非是〉因尔〈尔或作耳〉则有〈则或作即〉不见公与相起身自犁锄〈阁本作不见公与汝幸免自犁锄　今按阁本之谬有如此者他可尽信耶〉古今〈或作今古〉雨霁〈霁方作阕〉
　　示爽　名科〈或作科名〉汝来〈汝或作此〉故依〈故或作固〉但如〈但或作得〉人日城南登高　子侄〈侄或作侄〉圯址〈址或作址〉幽寻〈或作寻幽〉病鸱　揜两〈揜或作淹又作渰〉送追随〈或作恣追飞〉遂凌紫鳯群肯顾鸿鹄卑〈遂或作拟紫或作鸾鸿鹄方作鹄雁　今按紫鸿是假对〉丐汝将死命〈丐或作救又作与方云丐兄弟死命寇恂传语〉亮无〈亮或作谅〉径去〈径或作劲〉良规〈良或作汝非是〉
　　华山女　资诱〈资或作恣〉狎恰〈方云狎恰唐人语白乐天樱桃诗洽恰举头千万颗一作恰似非〉青荧〈诸本青作晶方云字本西都赋〉青鸟〈青方作三云三鸟王母使见山海经楚词九叹江文通杂诗　今按陶诗云三青鸟则青字亦未为无据也或怪公排斥佛老不遗馀力而于华山女独假借如此非也此正讥其姿首假仙灵以惑众又讥时君不察使失行妇人得入宫禁耳观其卒章豪家少年云窗雾阁翠幔金屏青鸟丁宁等语䙝慢甚矣岂真以神仙处之哉〉
　　读皇甫湜公安园池诗　湜也困公安不自闲穷年枉智思掎摭粪壤污秽岂有臧〈古本只如此一本不自闲下有其闲字粪壤下有间字方云蜀本间字下有粪壤多字岂字下有必字有字下有否字又一本无必字否字而臧字下有不臧字谢本穷年作至闲而注云近本增足八字不知所挍之字语浅俗非韩文胡元任云我有一池巳下当为别篇恐或然也　今按此诗多不可晓当阙或云世有石本与今本同知旧本脱误明矣谓有所增八字也然诸公挍本皆不言不知果然否也〉
　　路旁堠　堆堆〈或作拆拆方从唐本作堠堠皆非是〉逺水〈逺方作大〉
　　食曲河驿　凄然〈凄或作凄〉群乌〈乌或作鸟〉乖角〈角或作榷〉明义〈明或作朋
　　按杜诗于公负明义作朋非是〉何用〈用一作由〉
　　过南阳　以戚〈戚或作蹙〉
　　泷吏　昌乐泷〈昌乐诸本作乐昌方从杭蜀本云欧公尝以刘仲章言考归旧本蒋颖叔云李君谓乐昌五里有昌山有乐石泷在县上五里　今按欧云县名乐昌泷名昌乐也〉险恶不可状〈唐本作乐昌险恶状非是〉譬官居京邑〈或作譬如官居北〉妄问〈妄或作妾非是〉数十〈诸本作十数谢本作数十方从阁本作斗数云杭本斗作㪷义同史记书盛山斗入海斗绝也今以地理考之谢本为是此句与斗入海文意绝不同方说误矣〉有海〈海或作水〉官无嫌此州固罪人所徙〈阁本作官嫌此州恶固人之所徙〉官当明时来事不待说委〈李本作官当来时事不待说而委〉㼚大〈㼚音冈见方言或作瓬音仿周礼有瓬人义不相近〉虱其〈诸本虱作风方从唐杭荆公洪谢本云商君二十六篇大抵以仁义礼乐为虱官曰六虱成俗兵必大败洪引阮籍语亦非也〉饰其躬〈饰方作饬躬或作奸〉巧奸败群伦〈杭蜀本如此奸或作躬群或作其方从阁本作伦群云谓败其伦败其群也群伦为无义　今按伦群不词而冠乎群伦乃子云语又正与其躬为对不可谓之无义〉虽恶〈虽方作惟今据洪谢本皆作虽下注澄字其义差长盖再叠上句虽逺又接下文而言也或作惟思虽亦可通然与下文不相应〉持自〈持或作特〉
　　赠别元十八协律〈或无别字樊泽之谓元十八集虚见乐天集桂林伯裴行立也〉　久去〈去或作绝〉訾省〈阁蜀本省作毁方云史记胶西王传遂为无訾省苏林谓为无訾录无所省录也　今按苏注不可晓而颜注又以为不省訾财亦非是礼记不訾重器毋訾金玉成器注皆云思也详此盖以訾为思虑计度之意云〉宪宪〈方云诗显显令德礼作宪宪校本多读宪为显诗又云无然宪宪传曰犹欣欣也〉已满〈已或作以〉治惟〈或作时治〉　子行〈行方作往〉何言〈何或作无〉　旬日〈或作兼旬〉　又况〈或作况又〉逾交〈逾或作如〉　足已〈已或作以方云足已而不学史记周亚夫赞语〉南海〈方作海南〉
　　初南食　惠文〈惠或作车山海经云鲎形如车文见玉篇〉骨眼相负行〈李本云骨疑当作背岭表录异鲎眼在背上雌负雄而行〉蚝相〈方云字书无蚝字董彦逺云五代潘崇彻败王逵兵于蚝石亦地名不应不见字书盖阙误〉相营〈营方作萦〉调以〈以或作之〉幸无〈无方作不〉记之〈记或作寄〉
　　宿曾江口　问知〈知或作之〉　亡故〈亡或作止〉
　　答柳柳州食虾蟆　水特〈水或作木方作水云言于水族之中特异其形貌也　今按此字此说皆不成文理阙之可也〉所校〈校或作较或作效〉脊皴〈方作背脊〉意不〈意方作竟　今按文义作意为是下文又有竟不字不应复出〉海滨〈滨方作渚〉叵堪〈叵或作颇〉败桡〈桡或作挠方云字从木左传畏君之震师徒桡败杜云桡曲也〉失平生好乐〈方从唐本如此诸本或作平生性不乐阁本作不好　今按此句未详当阙〉
　　别赵子　于北〈北或作此非是〉以纷〈以或作各〉一已〈巳方作以又云山谷谢本以皆作己今从黄谢〉理区〈区或作驱〉所务〈务或作好或作胜〉
　　除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫〈谓李程也〉　帆江〈帆诸本作泛方从蜀本云帆去声少陵诗浦帆晨初发〉君鬓〈鬓或作须〉衰暮〈衰或作岁〉愚憃〈憃或作戅方云愚憃见礼记汉书多用愚戅字今按说文憃丑江切戅陟绛切〉
　　南山有高树赠李宗闵　衰衰〈方云考张衡南都赋当作蓑蓑〉接其〈接或作栖〉众鸟群〈众方作群　今按下有群字不当复出〉所规〈规或作窥方云规图也东坡五禽言去年麦不熟挟弹规我肉本公语也〉足猜〈猜或作疑〉婆娑〈方云阁本作婆婆　今按阁本之谬乃有如此之甚者方虽不从而亦不敢明言其谬也旧闻傅安道说亲戚间尝有校此书者他本元作娑娑先校者灭去其上一娑字而别定作婆此人不详已本巳作婆娑而遽亦灭去娑字别定为婆则遂无复娑字而直为婆婆弄毛衣矣当时疑其戏语今见方氏所据阁本乃如此而云出于李左丞家则知傅公之言为不妄矣〉不得〈得或作能〉
　　猛虎行〈诸本有赠李宗闵字方从唐阁蔡李本云蜀本总题误以上题赠李宗闵四字缀猛虎行之上后人因之其实后诗不为宗闵作也猛虎行乐府旧题非前诗类也新史乂谓裴度荐李德裕宗闵怨之为作此诗荐事在大和三年公没久矣不可据〉　黄熊〈熊或作能奴来切非是下同〉熊豹〈豹方作罴〉两旁〈两方作四注云山谷本四作两　今按门只有两旁作两为是山谷盖以唐本定也〉乌鹊从噪之出逐猴入居〈诸本皆如此方从旧监本潮本倒此两句又从杭蜀本以猴为猚云居当音姬传本不考古音多以乌鹊从噪之一语易置于其上质之旧本非也猚音垒似猴而大　今按诗意盖谓狐鸣鹊噪于外虎出逐之猴乃入居其穴而虎不知所归耳狐鸣鹊噪能使虎出而不能使之失其归猴既入冗则又不待鹊噪而后虎失所归也方以旧本古韵之故必欲倒此二句而不顾其文理之不顺不若诸本之为当也又猚字本作蜼字虽见于礼经然非常有之物亦不若作猴之为明白而易知也方意务为艰涩大抵如此今皆不取〉虎坐〈坐或作兕非是〉况如〈如或作知非是〉










　　原本韩集考异巻二
<集部,别集类,汉至五代,原本韩集考异>

　　钦定四库全书
　　原本韩集考异巻三
　　宋　朱熹　撰
　　第七巻
　　古诗
　　雪后寄崔二十六　嵬嵬〈诸本作崔嵬〉榛菅〈榛或作蓁〉硉兀〈兀或作矹〉挂壁〈挂方作擐云擐贯也言贯于壁而不用也或作檈臂〉
　　送僧澄观　淮泗〈淮方作雄云雄言特出也　今按上句巳有夸雄字下句又云尤恢奇则此作雄非是〉恢奇〈恢或作魁方云恢奇字见史记公孙𢎞传此诗今本以恢为魁又恶上语意同遂易雄为淮非也　今按作□亦不免与上句相犯况淮之不可为雄自避上句夸雄字初不专为此邪〉身罪〈罪方作献今从谢校本〉满屋〈屋或作目方云满屋字见世说〉人言〈人或作又〉啄门〈啄或作打〉疑啄〈疑或作如〉颊权〈权或作颧方从杭蜀本云选洛神赋张敏俳文高欢长头高权古字只作权刋本不深考也〉直难〈直或作实〉
　　山南郑相公樊员外酬答为诗〈云云〉依赋十四韵以献〈郑馀庆樊宗师也〉　梁维〈维或作惟〉剿刚〈剿音巢轻捷也方云荆公山谷本作劲〉荥公〈方云馀庆封荥阳郡公作荣者非〉烹斡〈斡或作鲜非是〉坌坲〈坲或作拂方云坲𡋯尘起貌字见楚词九叹〉劘拂〈方云劘音摩子虚赋上摩兰蕙下拂羽盖文选作靡贾山传赞自下劘上序传只作摩古摩靡劘字皆通用子劘虎牙庄子喜则交颈相靡汉衡山王赞臣下渐靡使然今集韵摩下不出靡字非也拂诸本作刜〉华黒〈或作笔墨非是方云华阳黑水惟梁州谓山南所领也〉刮老〈刮或作乱方云字见剧秦文〉疚掊〈疚或作疾方云疚劳也〉如新去耵聍〈新或作初方云耵聍耳垢也从目非〉飓䫻〈飓或作𩙯或作䬖䬖字书未见或与𩙯同〉缀此〈此或作作〉
　　奉和武相公镇蜀时咏使宅韦太尉所养孔雀〈诸本无奉字武元衡韦皋也〉
　　感春三首　翻翻〈或作翩翩或作翩翻〉　汝颜〈汝或作去〉　悬树〈树或作对〉显剧〈剧或作极〉响跨〈跨或作夸非是〉生者〈者一作存〉
　　早赴街西行香赠卢李〈卢汀李逢吉〉　御沟〈或作沟水〉　寂寥〈寥或作寞〉
　　晚寄张十八助教周郎博士〈或无郎字张籍周况也〉　日薄〈薄或作落方云薄迫也国语今㑹日薄矣恐事之不集　今按语势伹如白乐天所谓旌旗无光日色薄耳方说非是〉岁将淹〈方云淹当作殗残也淹延之义不可通用今人书□作没殂作徂多互用李白诗东溪卜筑岁将淹又逺行岁已淹字皆讹　今按古字通用者多不知方何以知此独不可通用也〉
　　题张十八所居　泥沟　沟浊〈诸本上句作浊沟下句作泥浊〉蛙讙〈讙或作喧〉
　　奉酬卢给事云夫曲江荷花行　秋波〈方作波秋〉红云〈云或作蕖方云红云明镜皆喻也公三堂诗水上觅红云与此同义〉骊目〈骊方从杭蜀本作离云光映骨而睡离目言读卢诗之快也　今按诸本盖用庄子取骊龙之珠者必遭其睡之语以目言之则又不止其颔下之珠矣方说不成文理况上文初无欲睡之意邪〉三百〈百或作十〉水平〈水下方有不字非是〉散仙〈方云此下或有无字分两句读至笞字句绝又本或无鸾鳯二字皆非是〉
　　奉和钱七兄曹长盆池所植〈钱徽〉　今生〈方作生今非是〉谁言〈谁或作讵〉
　　记梦　角与根〈方云按国语辰角见而雨毕天根见而水涸注辰角大星苍龙之角天根亢氐之间所谓角与根也〉陬维〈今按上句言角根即辰卯二位二十八宿所起也此句言陬维通谓寅申巳亥之四隅也挈此四隅则周乎十二辰二十八宿之位矣淮南子天文训云西南为背阳之维东南为常羊之维西北为蹄通之维东北为报德之维又地形训云河水出昆仑东北陬赤水出其东南陬羊水出其西北陬亦边隅之名也〉百二十刻〈方云董彦逺云世间只百刻百二十刻以星纪言也今按星纪之说未详其旨但汉哀帝尝用夏贺良说漏刻以百二十为度矣〉坡陀〈方云与送惠师〉
　　〈诗陂陀字同见楚词招魂然唐人多通用坡陀字又郭璞子虚赋注音婆驼故蜀本作婆陀〉咀噍〈噍或作嚼方云字见大人赋与嚼音义通〉我能屈曲〈诸本能多作宁方从阁杭蜀本　今按此言我若能屈曲从人则自居世间徇流俗矣安能从女居山间而又不免于屈曲乎犹柳下惠所云枉道而事人何必去父母之邦云尔方本为是〉神山〈山或作仙非是〉
　　南内朝贺归　蔽秋〈蔽或作庇〉内衙〈或作衙内非是〉晓凄〈晓或作晚〉自提〈自或作相〉间蒿〈间或作问非是〉
　　朝归
　　杂诗〈樊本作四首方云以义考之鹊鸣声楂楂以下当为别篇〉　宇间〈间或作闻非是〉持身〈持或作将〉能忍〈方作忍长非是〉岁晚〈或作晚岁〉　代之〈之或作茨〉　觅群〈觅或作求〉喑蝉〈喑或作喑方云本草陶隠居曰哑蝉不能鸣者雌蝉也〉
　　读东方朔杂事　严严〈方云古岩严通诗维石岩岩陆云本亦作严是也此云下维万仙家似当以岩岩为义〉噫欠〈噫乌界切欠或作吹方云聚气为噫张口为欠说文欠张口气牾也宋孟𫖮以亢声大欠被劾旧本一作噫歆噫歆警神声也见郑氏礼注音于其切者非〉輷輘〈輘或作较方云輘字见王褒箫赋又晋李颙雷赋鼓訇輘之逸韵〉流漂八维〈流漂或作飘流维或作纮〉欲不布露言外口实喧哗〈或作欲不布露之言外口实哗言或作宫〉赍嗟〈赍或作咨嗟或作咨〉凌苍〈凌或作入　今按此诗亦必有为而作〉
　　谴疟　欧泄〈欧或作呕泄或作泄方云严助传夏时欧泄霍乱之病相属字正作欧泄〉未沬〈沬或作昧或作法方云沬巳也离騒经芬至今犹未沬又选刘孝标书音徽未沬〉
　　示儿　为华〈为方作无非是〉登牢〈登方作祭云中堂以供时祀而前荣以馔亲宾也　今按公作袁氏先庙碑有亲登边铏之语与登牢蔬语意正同不必须作祭字乃为时祀也〉所于〈所或作依于或作依皆非是〉娄络〈娄或作缕方云娄音缕庄子有巻娄者注巻娄犹拘挛也〉涧谷〈涧或作磵方云当作𧯑郭璞江赋幽𧯑积阻李善曰𧯑与涧同〉朝裾〈裾或作车〉无非〈方作非无非是〉峨冠〈峨或作巍〉莫与〈与或作若曾本作先〉嗟我〈或作我如　今按作我如即与下文安能如此及卒章无迷厥初者相应但作嗟我则语势差健而义亦自通盖我不脩饰者非谦词乃谓向使我不脩饰则不能致此爵位居室交游之盛耳然则我如者乃嗟我之注脚故今虽只从方本而我如二字亦读者所当知也但此篇所夸乃感二鸟符读书之成效极致而上宰相书所谓行道忧世者则巳不复言矣其本心何如哉〉
　　庭楸　庭楸〈楸或作树方云以题语考之当作楸〉西偏〈偏或作边〉东边〈边或作偏〉央间〈间或作焉方云此诗二连字三间字诸本刋钩聨作钩纒中央间作中央焉以求避重韵误矣〉顽钝〈钝或作滞〉可顾〈顾方作领或作得皆非是〉
　　玩月喜张十八员外以王六秘书至〈以或作与方云以与义通巳见前王六王建也　今按以字或取能左右之之义〉
　　和李相公摄事南郊览物兴怀呈一二知旧　倦尘〈倦或作巻〉颠瞑〈方云瞑从目古眠字徐锴曰今俗别作眠非也庄子曰颠冥于富贵之地司马彪曰冥音眠〉去公〈去方作云非是〉吐捉〈捉或作握方云字本史记今人用吐握本韩诗外传也〉
　　奉和裴仆射相公假山〈假方作为裴谓裴度〉　枉语〈枉或作往〉丐我〈丐或作与〉霍期〈期或作奇方云选谢灵运诗游当罗浮行息必庐霍期〉明朝〈朝或作时〉
　　与张十八同效阮步兵一日复一夕〈夕或作日方云阮嗣宗咏怀诗近百篇其一六韵一首云一日复一夕一朝复一朝颜色改平常精神自损消其一七韵一首云一日复一朝一昏复一晨容色改平常精魂自飘沦公诗效其体而又绎之曰一日复一日一朝复一朝然其题实自效一日复一夕始也后人以诗语与题不相应并易作一日字实非也〉　得蹄〈蹄或作迹〉前人〈人或作日〉
　　送诸葛觉往随州读书〈李繁时为随州刺史〉
　　南溪始泛三首　山下〈或作溪上〉幽事随去多〈或作幽寻事随去〉梢梢〈或作稍稍方云广雅区区梢梢小也〉懔无〈懔或作谅详下对怆字明是懔也〉高蹇〈蹇或作謇〉　清驶〈驶或作𫘝洪云作𫘝误姑两存之〉笼中〈笼方作篱〉　舆致〈舆或作与〉安可〈可方作事非是〉拖舟〈拖方作拖　今按汉书拖舟而入水注云曳也音它〉峻濑〈方作濑峻〉柳带　松冠〈或作带柳冠松方从阁本作带柳松冠云此吉日辰良体也　今按亭亭带柳沙无义且此两句用对偶亦何害方信阁本故曲为之说如此或本亦无义皆非是〉
　　第八巻
　　聨句〈方云诸聨句多元和初作〉
　　城南聨句〈方云蜀本作一百五十韵今本因之然此诗实多三韵不可以为据〉　琐碎〈琐或作鏁非是〉纷拄〈纷或作丝或作红〉摧扤〈方云扤动也字不当从木古乐府不见山颠树摧扤下为薪〉囚飞　盗啅〈方云潮本作虫飞雀啅此诗一体六语皆赋物而不言其名旧本并同上〉骇牛躅〈骇方作𫘤云𫘤音俟说文马行仡仡也诗儦儦俟俟韩诗作⿰⿰𫘤𫘤故西京赋云群兽⿰𫘤此当从俟音则于躅且鸣义为合也　今按方说𫘤躅二字于牛义无取疑当从蜀本作骇而躅当作触乃于牛有意又有上字相偶然无所据姑附于此〉菱翻〈翻或作繁〉窑烟〈窑或作瑶〉㾕肌〈㾕或作瘁方说见鬬鸡篇〉檐瓦〈檐或作檐〉涩旋皮巻脔苦开腹彭亨〈孙伯野谓此语与上三语意属一曰涩旋乃旋果实之涩者苦开乃破𤓰瓠之苦者也方言谓环而镌之为旋巻脔见庄子彭亨方作膨脝又云古字只作彭亨毛公诗传炰烋犹彭亨是也〉靸妖藤索絣〈靸妖或作妖靸絣或作帡或作拼方作并云今并字不入庚韵故学者疑之　今按靸广韵云苏合切小儿履也今犹以为浅面疏屦之名但用之于此句似无意义疑当作扱楚洽切收也取也获也妖谓狐狸之属能为妖媚者也絣当从糸狱中以绳索急缚罪人之名也言捕取妖狐而以藤索缚之也〉四三〈或作三四〉伊威〈或作蛜蝛方云诗释文曰或旁加䖝后人增也〉袿熏霏霏在綦迹微微呈〈袿或作桂綦或作棋皆非是方云袿音圭妇人上服也古乐府衣上香犹在握里书未灭班倢伃赋俯视兮丹墀思君兮履綦綦履下饰也呈或作星在或作炷皆非是〉宝唾拾未尽玉啼堕犹枪〈唾一作磶啼方作题云蜀都赋玉题相辉题椽上饰也故曰堕犹枪枪堕声本一作琤或云磶柱礩也与玉题意相类洪云此以咳唾喻珠玑以啼泣喻玉箸也唾又作硾啼又作揥　今按上下文意皆妇女事洪说为是若作题即上句当作磶然非文意又礩乃柱础亦非可拾之物也〉李杜〈下对雷车未详其说〉𤣥造〈𤣥或作元〉湍涠〈涠或作𣲗〉欢杂〈欢方作劝杂或作新方从阁本云此淳于髡所谓前有堕珥后有遗簪是也　今按方意劝为劝酒之意然此皆形容诗语之工不当作劝而作欢字则对价字为尤切〉江调〈江或作红方云选刘休𤣥诗悲发江南调谢灵运诗采菱调易急江南歌不缓李善皆引古江南词江南可采莲以释之东野本集亦喜用江调字〉萎蕤缀蓝瑛〈方云萎蕤青花圆实亦名玉竹蓝瑛蓝田之玉也〉浙玉〈方云字从折之舌切魏文帝嘲王朗曰不能效君昔在会稽折粇米古浙作折其从析者星历切孟子所谓接淅而行是也本多作浙〉蹙驶〈或作缺蹙或作蹙缺〉空瞠〈瞠或作蹚　今按庄子瞠若乎其后瞠丑庚切直视也言坐久而无所见也〉藂巧〈藂或作丛方云唐人多书丛作藂楚词及旧本韩柳集皆然今本尚间见一二姑存之〉谁复〈或作复谁〉聨汉〈聨或作连〉尽从〈尽或作书此句未详〉规瀛〈规或作窥方云规度也东方朔传规以为苑〉潇碧　湖嵌〈湖本作胡方云湖嵌石也潇碧竹也〉萄苜〈苜或作首〉大漠〈漠或作汉非是〉枫槠〈槠或作储〉膏理〈理或作埋方云此以嘉植言也周礼其植物宜膏物郑注云谓杨柳之属理致白如膏〉巧纽〈纽或作细〉善攒〈善或作盖〉葩蘖〈蘖方作孽非是〉登闳〈方云字见雄校猎赋蜀本登作⿱竹盲切⿱宏屋响也〉牣鳞〈牣方作仞云相如赋充仞其中仞满也古字作仞作牣非也　今按诗及孟子皆作牣方说非是〉鹄𪇄〈诸本𪇄作壳方云𪇄卵也纳凉聨句盘肴馈禽𪇄今本亦误〉媌𫰛〈𫰛或作媖〉貃戎　鹦鹆〈鹦或作鸜方云戎貃鹦鹉鸜鹆四物也或本非是〉裂脑擒摚掁〈脑作𦠊擒作相摚作荡又作汤方从蜀本云𦠊脑字之别体掁揬也荡掁踼揬之义监本作摚掁摚距也义亦通而擒作相则非　今按𦠊别本作胁疑传写之误荡当作摚〉枭鵅〈鵅或作鸽方云鵅音格今鸺鹠也　今按鵅音柯额切尔雅鵅鵋⿰今鸺鹠也其音各者乌𪇰水鸟也〉敲𩙯〈𩙯或作䬖说巳见上〉祥䳟〈方云鹪䳟鳯也诸本多讹作鹏〉掘云〈云或作灵〉蜿垣〈垣或作⿰方云谓蜿蜒于墙屋之间作⿰非〉韶曙〈曙或作署〉贤朋〈朋或作明〉碎缬〈或作醉结方从阁本云曾本亦作碎唐小说裴晋公午桥有文杏百株立碎锦坊少陵诗内蕊繁于缬杜牧之诗花坞团宫缬或云当作醉缬李长吉诗醉缬抛红网〉䠞绳〈䠞或作蹴〉觐娥〈觐或作观〉撷玑〈撷或作拮〉天年〈天或作夭〉驱明〈明或作昵方云樊本作驱柅柅止轮木也时景元校作驱朋　今按驱驰迟明而出太学也盖作此时公方为博士〉风乙〈或作乙乙非是〉晴蜻〈或作蜻晴非是〉䃘䃘〈方云字书无䃘字按盐铁论器多坚䃘又皇甫谧释劝篇龙潜九渊䃘然执高何令升晋书音义䃘口萌切不知字书何以逸之也〉
　　会合　未死〈死或作谢〉析言〈析或作折〉荦峃〈峃或作嵤方云音学山多大石也〉忽尔〈尔或作示非是〉归欤〈欤或作还〉清栱〈栱或作拱〉宵魄〈魄方作魂　今按宵魄谓月方本非〉阘䢇〈诸本此四句下无愈字方从唐蜀本校增洪云退之家在洛阳尝谪阳山今为博士则唐本为是〉听悚〈方云别本悚一作竦嵇康琴赋竦众听而骇神〉荒茸〈荒或作芒方云此汉叙传所谓夷险芟荒是也芒字非〉汹溶〈汹或作汹音凶〉君胡〈胡或作乎非是〉
　　斗鸡　颠盛〈方云颠读为阗见礼记〉为镦〈镦或作锻汉书钩㦸长锻　今按锻广韵所拜切于四声不协然镦乃刃下之平底者与距不相似亦未详其说也〉噤㾕〈㾕或作瘁或作瘴或作痒方从杭本云㾕所锦切寒病也义训寒谓之㾕㾊皮日休诗枕下闻澎湃肌上生㾕㾊韩偓诗噤㾕馀寒酒半醒〉妒肠〈肠方作腹〉生敌〈敌或作欺〉毒手　神槌〈槌或作椎或作锤方云谢本云贞元本毒手作尊拳尊拳刘伶语也邵公济云善本神槌作袖槌于史记本文为合然晋祖纳曰假有神锥必有神槌神槌尊拳岂皆借用字邪　今按毒手是李阳本事中语而神槌字则朱亥事中无之故邵欲改神作袖以从本事然又属对不亲切故方又欲从谢本借刘伶之尊拳以附李阳借祖纳之神槌以附朱亥则两句皆为兼用两事而不偏枯耳然亦未敢遽改也今以其说未明复为详说如此以俟考焉〉事爪〈事或作争方从唐本云馆本作倳李校同樊本作剚皆侧吏切汉蒯通传事刃公之腹中考工记菑蚤不齵则轮虽敝不匡郑读蚤为爪谓辐入牙中者菑声如胾泰山平原人谓树立物为菑公盖全用此二字也管子倳㦸十万又春有以剚耜事剚菑倳古音义同阁杭蜀本皆作争其讹久矣〉一喷一醒然〈樊云鸡用水喷神气如醒〉再接再砺乃〈或作再砺乃鍜乃砺又或作励皆非是樊曰接犹接战也争观云填道助叫波翻海则公诗之豪一喷一醒然再接再砺乃则东野工处〉翼拓〈拓或作榻方云字当从手选陈琳檄垂头拓翼莫所凭恃五臣注拓敛也土猎切此当以摧拓为义音他蜡切〉有可〈有或作亦或作言者非是〉
　　纳凉　蚴虬〈虬或作蚪〉洗矣〈洗或作浩方云古洗与洒通史记观范睢之见者群臣莫不洒然变色易容徐广洗先典切洗矣犹洗然也〉嘉愿〈嘉或作佳或作喜方云公后诗有嘉愿还中州佳喜皆字讹也〉星星〈或作醒醒方云刘梦得诗自羞不是高阳侣一夜星星骑马回唐人星醒通用〉剧煮〈剧方作极〉长䈉〈䈉或作箑〉青荧〈青或作清〉大壁〈壁或作璧〉古画〈画或作书〉⿰寒门〈方云杭本作淜蜀本作⿰或作羾淜今冯字徒涉也史记武纪所谓寒门者谷口也颜曰今冶谷去甘泉八十里盛夏凛然此纳凉诗也淜字自当又按甘泉赋登椽栾而羾天门羾音贡至也诸校本多用此定柳文羾亦作⿰又淮南子北方北极之山曰寒门故离骚逴绝垠乎寒门若以⿰言则寒门当用此义然前义为优　今按方后说是盖谷口既非绝境未为极寒之地又不言有水则徒涉字亦无理当改作羾〉禽𪇄〈𪇄或作壳说巳见上〉加砻〈加或作皆〉朽机〈机一作瓦〉
　　秋雨　离合〈离或作杂〉白练〈练或作龙〉祥禾〈禾方作木非是〉伏润〈伏或作服〉迫迮〈迮或作窄方云义训迫迮急也字见鸨羽诗笺〉楦菊〈楦或作园〉循带〈循或作脩方云李陵传数数自循其刀环又自循其发颜注谓摩顺也梁范静妻诗循带易缓愁难却心之忧矣叵销铄〉忧鱼〈鱼或作虞非是〉可畏〈方作不思非是〉疏决〈疏决谓禹决江疏河疏方作疏盖俗体也〉卜晴〈晴或作情〉氛醨〈氛或作气〉离簁〈方云离今本从竹非古乐府竹竿何袅袅鱼尾何离簁〉
　　征蜀　日王〈日或作曰方云唐本阁本皆作日此语左传汉史屡见入诗则自庾信始日余滥推毂民愿始天从是也〉铁刃〈刃或作刀方作力〉澒坱〈澒或作倾〉血漂〈漂或作飘〉𤬁𤫶〈𤬁方作敤云苦果切击也又云字书无𤬁字　今按诸公所校本𤬁皆音蒲八切𤫶格八切与鬇鬡皆叠韵〉精察〈精或作幽〉惊豽〈方云蜀本音女滑切字当从豸猴属今本多从犭从简也〉狂勷〈方云狂当作⿰音匡别本一作劻劻勷遽也故⿰躟为行遽⿱鬤为发乱皆以匡音为正　今按本或作狂獽楚词作俇攘〉捷窜〈捷或作健〉水漉〈漉或作䍡方云小网也今按上句钩字当读如钩致之钩〉填隍〈隍或作湟　今按隍湟通用易城复于隍一作湟〉𠋘㑻〈𠋘音乌归切又作傶方云蜀本作𠋘乌皆切当作崴𠋘字不见字书埤苍葳㠢不平也吴都赋隠赈崴㠢五臣曰排积也于填隍之义亦合〉排郁〈排或作非〉冤𧿁〈方云蜀本五刮切𧿁与跀同樊本只作跀今𧿁字不入刮音非〉朝乘〈方云乘犹乘塞乘障之乘守也或作来非是〉刁暗〈方云刀刁斗也昼炊夜击诸本多误又此二语诸本多缀于厚麸秳之下古本乃缀于息澎汃之下今从古本盖此诗自旆亡多空杠以下每人皆五韵亦可考也　今按刁斗之刁与刀剑之刀古书盖一字但以音别之耳〉麸秳〈秳或作稦一作秣方云秳户括切说文曰舂粟不溃也今本多作稦稦与秸一物不当再出〉室宴〈宴或作晏〉
　　同宿　危栈〈栈方作桅本又作轭　今按上言朝行即桅字无理当作栈〉旷朗〈朗或作亮方云张协七命野旷朗而无尘潘岳寡妇赋诉空宇兮旷朗〉叫相喑〈喑或作音本或作相叫吟吟去声读赵德麟本同〉
　　莎栅〈河南谷名〉
　　雨中寄孟刑部几道〈孟简〉　淹辙〈淹或作无〉逺殊〈逺或作还〉商听〈商或作高非是〉闷怀〈闷或作閟非是〉爬疥〈爬或作爮方云今字书爮匏也无爬音然文选杷搔无巳杷蒲庖切则知唐字今不出者多〉今君〈君或作春〉明诫〈诫或作戒方云说文诫敕也戒警也汉谷永传犹严父之明诫后汉西域传蹙国减土经有明诫此语当用诫字至下文伸诫则当用戒字今按谢本下文实作申戒〉拾纎〈拾或作舍非是〉益多〈或作从益〉遐路〈遐或作霞〉申戒〈申方作伸戒说见上〉勘读〈勘方作甚〉
　　逺游　取之〈取或作前〉栖浪〈栖或作𣓉〉村饮〈饮或作馆方云东野幽居诗有嘉木偶良酌芳阴庇清弹馆字非也〉忆旧〈方作意忆非是〉新得〈新方作忻非是〉大沤〈沤或作浮〉魍魅〈魅或作魉〉怀糈〈方云语见离骚祭神米也蜀本作精非是〉岂肯〈肯方作有〉弗可〈弗或作不〉貉谣〈貉或作貃〉猥欸〈欸或作谇方从杭蜀本云蜀音乌来切楚词九章欸秋冬之绪风又子始皇方猎六国而翦牙欸王逸曰欸叹也方言曰欸然也南楚凡言然曰欸元次山有欸乃曲亦音霭　今按方说是也欸说文亚改切又乌来切譍也史记项羽纪作唉亦音乌来反说文同黄鲁直读欸乃为袄霭误矣今或写作款字亦误乃却当音袄也〉咿㗀〈方云字书无㗀字公寄三学士用咿嚘字征蜀聨句用咿呦字考之字书咿嚘为正〉蜚𬨎〈蜚或作飞〉仁气〈仁或作和方云仁气见礼记〉无时〈峕或作肯方云时古时字作肯误也〉君去〈方作君归或作君兴〉
　　晚秋郾城夜会聨句〈方云杭蜀本题只此洪曰今本有上王中丞卢院长者非〉　正封上中丞〈方从古本如此诸本无上中丞三字〉愈奉院长〈方从古本如此诸本无奉院长三字〉末暮〈末或作未方云颜延年诗㓜壮困孤介末暮谢幽贞〉剑㦸〈或作巨鉟〉间使〈间或作问方云间使汉书蒯通张骞传屡见〉电矛〈矛或作刀〉千枪〈枪或作枪方云苍颉篇曰刈木两头锐者是也枪字为正〉万筰〈筰或作莋方云筰当从竹音昨说文曰筊也西南夷以竹索为桥寻以度水是也少陵诗有连笮动袅娜字亦作笮〉火铄〈方云校本一云铄当作烁〉憎鸟〈憎或作詟〉失依〈失或作去〉月黒〈黑或作暗〉策勲封龙额归骑获麟脚〈获方作猎云龙额平原县名刘氏音额崔浩音洛此诗用魏阙秦关龙额麟脚皆借对也骑一作兽麟脚见子虚赋射麋脚麟韦昭曰持引其脚也家语谓鲁西狩子锄商获麟折其前足载以归岂用此邪　今按归兽用书序语对策勲为切但当解作狩义耳〉兜牟〈牟或作鍪方云古通用〉安存〈或作存安〉下究〈究或作救方云鹖冠子上情不下究淮南子号令不能下究汉燕王旦传主恩不得下究作究为是〉惬教〈惬方作怯〉显严〈显或作深方云显严见吕氏春秋〉宫娃〈宫或作官非是〉勺药〈方云勺药五味之和也子虚赋及文选四见皆音酌略姚令威曰后语有仍祈却老药此当异读〉谓登〈谓或作谕〉莞蒻〈莞或作菅〉陨获〈陨或作殒方云见儒行篇〉熏灼〈熏或作薰方云诗忧心如熏毛传熏灼也汉谷永传潘岳西征赋皆用无作薫者〉箫勺〈诸本箫作萧方云汉房中歌箫勺群慝晋灼曰箫舜乐勺周乐言以乐征伐也颜师古曰教化行则逆乱之徒交欢也〉马法长悬格〈马法谓司马法字见雄美新悬或作废〉收新〈收或作牧〉京索〈方云汉书索皆音山客切惟文选功臣赞有桑各一音〉劣萤〈劣或作勿〉存糟〈存方作等〉
　　第九巻
　　律诗
　　题楚昭王庙　丘坟〈坟或作园〉
　　宿龙宫滩　一半是思乡〈或作祇是说家乡〉
　　义鱼招张功曹〈或无下四字〉　刃下〈刃或作手〉怜锦〈怜或作疑〉舷平〈舷方作船〉事已〈事或作志〉拂棹〈拂或作回〉
　　李员外寄纸笔〈方云李伯康也伯康以贞元十九年为郴州刺史权德舆集有墓志　今按后巻祭文获纸笔之双贸即谓此事投□鱼之短韵亦指前篇也〉
　　次同冠峡〈同或作弄或作巫〉　天晴〈晴或作清〉
　　答张十一功曹〈唐本有张署寄公诗〉　闲开〈闲或作初〉
　　郴州祈雨
　　湘中酬张十一
　　郴口又赠二首　雪飐〈雪或作云〉沿涯〈涯或作崖〉
　　题木居士二首
　　晚泊江口　那闻〈闻或作能〉
　　湘中　鱼踊〈踊或作跃〉满盘〈盘或作船〉叩舷〈舷或作船〉
　　别盈上人〈方云柳子厚集有诫盈住衡山中院〉
　　喜雪献裴尚书〈或无下四字〉　如簁〈簁或作筛〉半入〈半或作乱〉未觉〈觉或作见〉为祥〈为或作验〉布泽〈布或作匝方云以上句为祥言之布泽为当〉酒换〈换或作援〉晚凘〈晚或作晓〉病马〈马或作鸟〉
　　春雪　看雪〈看或作观〉坐独〈或作独坐〉密节〈密或作半〉夜色〈色或作月〉闻梨花发赠刘师命　桃蹊〈蹊或作溪〉
　　春雪间早梅〈间或作映〉　从将〈或作将从〉兹辰〈辰或作晨〉轻微〈微或作严〉早春雪中闻莺〈诸本或在入关咏马之后〉
　　梨花下赠刘师命〈方云苏魏公云当录于古诗中〉
　　和归工部送僧约〈工部归登也方云约荆州人详见刘梦得集〉更得〈得或作向〉入关咏马　妄一〈妄或作忘〉
　　木芙蓉　寒露〈露方作路非是〉水间〈间或作边非是〉采江官渡晚搴木古祠空〈方从杭蜀馆本官渡作秋节祠作辞又云阁本作秋江官渡晚寒木古祠空洪本校从采江官渡晚搴木古祠空按古诗有涉江采芙蓉正谓荷花又九歌搴芙蓉兮木末则谓搴之非其地也此以二花对喻谓将采之江则秋节已晚将搴之木则古辞所喻为无益盖诗人强彼弱此意也　今按方说非是盖此诗言荷花与木芙蓉生不同处而色皆美名又同故以采江搴木二事相对言其生处而九歌者祭神之辞故曰古祠也如此则此诗从头至此六句意皆聨属然嘉祐杭本巳如此非洪意定也〉愿得〈或作须劝〉
　　题张十一旅舍三咏　绛英〈绛或作细〉　渴死〈渴或作暍〉　倒复〈复或作后〉若欲〈若或作君〉
　　峡石西泉
　　梁国惠康公主挽歌〈梁或作凉方云考之史当作梁今按本或有词字羊士谔集有梁国惠康公主挽歌词二首注云时诏令百官进诗〉　竟沦〈竟或作竞非是〉
　　和崔舍人咏月〈崔群也阁本无此篇〉　象泠〈泠或作零〉
　　咏雪　只见〈只或作祇〉慢有〈慢或作漫〉发本〈或作奔发〉装睥〈装或作妆〉裹莓〈裹或作覆〉压野〈压或作润〉荡瀁〈瀁或作漾〉挫抑〈抑或作折方云公时以柳涧事下迁疑寄意于时宰也　今按此诗无岁月方说恐未必然〉误鸡〈误或作悟〉岸类〈或作堰似〉蛇搅〈搅或作扰〉离金〈离或作杂〉硉矹〈矹或作杌〉陪鳃〈方云陪鳃怒张貌字见潘岳射雉赋樊李校作毰毸〉
　　酬王二十舍人〈方云王涯为舍人见王适墓志本传略之今作仲舒非　今按王二十涯亦见讳行录〉　平庭〈或作庭平〉诗从〈从或作仙〉
　　送侯喜　长官〈方作官长非是〉
　　学诸进士作精卫衔石填海
　　奉酬振武胡十二丈大夫〈诸本无奉字〉　戎旆暂停辞社树〈诸本作弩矢前驱烦县令方从阁本云赵璘因话录曰胡证建节赴振武过河中时赵宗儒为帅证持刺称百姓入谒献诗曰诗书入京国旌节过乡关若用今语亦非胡公敬桑梓之意阁本多出于公晚岁所定　今按方意甚善但其言阁本为晚年所定者为无据耳〉
　　奉和库部卢四兄〈卢汀也〉　建羽〈建或作树〉难身〈或作身难〉
　　寒食直归遇雨半朝〈朝或作晴〉
　　送李六协律归荆南
　　题百叶桃花　窥窗〈窥方作归或作临今从嘉祐杭本〉
　　春雪
　　戏题牡丹　正经〈正方作近〉
　　盆池五首　方口〈方一作枋方云唐属卫州桓温败枋头乃其地也公此诗与送李愿诗只作方口　今按公𥂟谷诗因及方口燕川则二处皆𥂟谷旁近之小地名耳𥂟谷在孟州济原县盂州东过怀州乃至卫州而济原又在孟州西北四十里则游盘谷者安得至卫州之枋头乎方说非是〉有雨〈或作雨洒〉　惟有〈惟方作为〉　圣得〈圣或作听〉　明月〈明或作乘〉
　　芍药情惊〈情或作忽〉
　　奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏〈或无奉新题三字方云刘伯刍以元和八年出刺虢州白乐天有制词〉
　　流水　只言〈只或作祇〉
　　竹溪　流慢〈慢或作漫〉岸筱〈筱或作竹〉
　　北湖　准拟〈准或作准俗字〉
　　稻畦　罫布〈罫或作卦布或作圃方云罫博局上方目也字见选博奕论　今按博局当云棋局桓谭新论守边隅趍作罫以自生于小地〉
　　花源〈源或作原〉　慎莫〈莫或作勿〉
　　方桥　此作〈方云白乐天皮日休诗皆自注曰音佐今按广韵作造也将祚切而荀子肉腐出虫鱼枯生蠹贪利忘身祸灾乃作及廉范五袴之谣皆巳为此音矣然读如佐者又将祚切之讹而世俗所用从人从故而切为将祚者又字之俗体也〉
　　游城南十六首〈方云十六诗非一日作编者类而次之〉
　　楸树　可烦〈可或作何〉傍人〈傍或作游〉
　　风折花枝　只遥〈只或作可〉故拣〈㨂或作折〉折赠〈折或作将〉
　　赠同游〈诸本无此篇方云杭蜀本皆阙唯唐本有之其属在此〉
　　晚雨　廉纤晚雨〈方从蜀本作晚雨廉纤于律不谐当从诸本〉
　　把酒　对南〈对或作谢〉
　　楸树貌取〈貌或作邈方云此犹少陵貌得山僧及童子之貌　今按貌音邈〉
　　遣兴〈遣或作逺〉
　　第十巻
　　律诗凡八十首〈诸本作七十九首方从蜀本〉
　　送李尚书赴襄阳〈李逊〉　属郡〈郡或作部〉
　　和席八〈席䕫〉　谋猷〈谋或作谟方云李涪刋误曰旧作嘉谟今作嘉谋由沈浮二音通也〉怀酒〈怀或作怯〉倚玉〈玉或作市〉
　　和武相公早春闻莺
　　大安池〈阙〉
　　游太平公主山庄〈诸本无此题方从唐本大安池下増阙字而别出此题云晁本李谢本所校并同〉　押城〈押或作压〉多少〈少或作处〉
　　晚春　将归〈方作归将非是〉慢绿〈慢或作漫〉
　　大行皇太后挽歌〈方云此宪宗母庄宪皇后也樊本云诸本脱太字非是〉　虚中〈虚或作空〉报晓〈或作晓暮〉风助〈助方作动非是〉
　　广宣上人频见过　三百〈百或作十〉久惭〈惭方作为〉
　　闲游　故穿〈故或作乱方云少陵诗潜龙故起云江上燕子故来频皆用此字〉
　　〈到或作至〉经旬〈经或作兼〉林乌〈□或作莺〉
　　酬马侍郎寄酒〈马总〉
　　和侯协律咏笋〈侯喜〉　觉烦〈烦或作繁方云公律诗不重用韵〉张王〈方云庄子所谓王长其间是也并去声读公与刘梦得蒲萄诗皆用张王字〉避逐〈逐方作世〉萌牙〈牙或作芽〉盘飧〈飧或作餐方云盘飧寘璧左氏语〉料拣〈料或作聊方云料音聊量也张湛列子序且将料简出所希有者〉慰我〈我或作意〉日暾〈日或作欲方云楚词九叹日暾暾其西舍亦可以日入言也〉
　　过鸿沟
　　送张侍郎〈方云张贾时自兵侍为华州阁本作侍御非〉
　　赠刑部马侍郎〈马总时副晋公东征〉　中台〈或作台中非是〉
　　奉和裴相公女几山下作〈或无奉字〉　云霞杂〈方云作红杂作集　今按对偶及文势当从诸本〉
　　郾城晚饮奉赠副使马侍郎及冯李二员外〈或无奉字又作冯宿李宗闵〉
　　酬别留后侍郎〈或无酬字〉
　　同李二十八夜次襄城〈李正封也〉
　　同李二十八员外从裴相公野宿西界
　　过襄城
　　宿神龟〈下或有驿字〉
　　次硖石〈诸本硖作峡方云今陕县也地理志可考〉
　　和李司勲过连昌宫〈或作李二十八司勲无过字〉
　　次潼关先寄张十二阁老使君〈张贾〉　日出〈出或作照〉四扇〈扇或作面〉亲破〈亲或作新〉
　　次潼关上都统相公〈馆本无此篇关下或有头字一本在雨中寄张籍侯喜诗后〉桃林夜贺晋公
　　送李员外院长分司东都
　　晋公破贼回重拜台司以诗示幕中宾客愈奉和〈或作晋公自蔡州入觐途中重拜云云愈因和之〉　材职〈职或作识〉
　　独钓〈钓或作酌〉　食驶〈驶或作快或作𫘝〉坐厌〈方作厌坐云厌与偷为一义坐亲刑柄来弄钓车为一说公诗多此体　今按坐厌与偷来为对亦自亲切又况坐厌乃常用之语韦苏州云坐厌淮南守此类极多方从误本更为曲说不知语意之拙涩也〉风能　露亦〈方云广信晁氏旧藏印本作风棱露液一云山谷所定〉
　　枯树
　　元日酬蔡州马十二尚书　三峰〈峰或作冬方从唐本云华岳有三峰唐人守华者皆谓之三峰守盖公西归经从之路马诗必有所序述今不可得而详也　今按此诗并题皆不言经由华州所作方说既无所据又三峰不敢眠亦无文理今当阙之以俟知者〉
　　咏灯花同侯十一〈或作同侯十一咏灯花侯十一喜也〉　黄里〈诸本黄作囊方云何逊诗金粟裹搔头蜀人史彦升曰黄里排金粟谓额间花钿也又沈约宋书汉制乘舆翠盖黄里所谓黄屋也诸本多引汉纪注实此义　今按汉制黄屋与此诗文意不同疑史说误〉
　　祖席〈旧注云以王涯徙袁州刺史而作方云按旧纪涯刺袁州元和三年四月也公时在东都故曰祖席洛桥边此诗前后注文旧本无之蜀本亦然又或二题前字秋字上皆有得字〉　淮阳〈方云阳本作南洪本作阳云用汲黯事以后诗有淮南字随笔以误也〉　而我〈而或作今〉
　　送郑尚书赴南海武王〈武或作越方云汉传尉佗自称南越武王〉
　　答道士寄树鸡
　　左迁至蓝关示侄孙湘　欲为〈欲或作本〉肯将〈或作岂将方作岂于〉衰朽〈朽方作暮〉惜残〈惜方作计〉雪拥〈拥方作揜　今按方本此诗于暮计揜四字皆不如诸本之胜〉
　　武关西逢配流吐蕃　戎人〈戎或作胡〉地近〈或作近地〉
　　次邓州界
　　题临泷寺　吾能〈或作人先或作先闻〉水拍〈水或作浪〉
　　晚次宣溪辱韶州张端公使君惠书叙别酬以绝句二章〈或无辱端公绝句字〉　韶州〈韶或作潮非是〉元自〈元或作先〉　那足〈那或作安〉百首〈百或作白〉
　　题秀禅师房　水松〈松或作船〉竹床〈床或作林〉支头〈头或作颐〉钓沙〈钓或作晚〉
　　将至韶州先寄张端公使君借图经〈或无端公字〉　每逢〈每或作亦〉
　　过始兴江口感怀
　　韶州留别张端公使君　争落日　款行人〈诸本争作催款作感方从唐本云蜀本亦作争李云二宋评此诗小宋疑感字误大宋初不以为然后得善本始信〉
　　量移袁州张韶州端公以诗相贺因酬之〈或无端公与因字或作量移袁州酬张韶州先寄诗贺或作量移袁州张韶州先诗见贺因酬之方云题语凡四易各有义也〉
　　次石头驿寄江西王十中丞阁老〈仲舒〉　试回〈方作回马今按下句有马字方本非是〉人由〈由或作犹〉风江〈或作江风〉
　　游西林寺题萧二兄郎中旧堂〈诸本游作题题作故无兄字及注方云萧二存也存少与韩会梁萧友善恶裴延龄之为人弃官归庐山庐山今犹有萧存魏𢎞李渤同游大林题名〉无儿可保家〈今按因话录作无人可主家〉偶到匡山曾住处几
　　行衰泪落烟霞〈方云因话录作今日匡山过旧隠空将衰泪对烟霞〉
　　自袁州还京行次安陆先寄随州周员外〈诸本如此但以随为循方从唐本云自贬所䝉恩袁州除官还京凡多六字方云如淳汉纪注曰凡言除者除故官就新官也公志郑儋墓曰诏授司马节度除其官为工部尚书与此同周员外周君巢也时为随州刺史以经由道里考之作循非是　今按诸本得之唐本既颠倒重复而方说又不可晓疑袁州字当在贬字上或注在所字下循州之辨则方得之或本袁州下有除官二字亦通随又作复当考〉
　　题广昌馆　偶逢〈逢或作寻〉官路〈路或作道〉
　　寄随州周员外〈随或作循或作复说巳见上〉　陆孟丘杨〈蜀本杨作阳方云公与陆长源孟叔度丘颖杨凝及周君巢同为董晋幕客故也〉
　　酒中留上襄阳李相公〈谓逢吉也诸本作醉中留别襄州李相公〉　未销〈销或作终或作残〉窗送〈窗或作鸡〉半醉〈醉或作坠〉
　　去岁自刑部侍郎以罪贬潮州刺史乘驿赴任其后家亦谴逐小女道死殡之层峰驿旁山下䝉恩还朝过其墓留题驿梁〈诸本只作题驿梁下有注字与此题少异方从唐本〉
　　贺张十八秘书得裴司空马〈或作酬张秘书因寄马赠诗〉　骑去〈或作去骑方云盖裴诗有他日着鞭能顾我之语故公云尔〉
　　杏园送张彻侍御归使〈或作侍郎无归使字方从唐本云彻时以幽州判官趋朝半道有诏还之仍迁侍御史从张𢎞靖之请也杏园在长安城南其实彻巳抵京但未朝见耳旧传云续有张彻自逺使归是也〉
　　雨中寄张博士籍侯主簿喜　半路〈方作夜半　今按朝还无因至夜半作半路亦不可晓疑以雨放朝而有司失于关报行至半路乃得报而归也方本非是〉
　　奉和兵部张侍郎酬郓州马尚书祗召途中见寄开缄之日马帅巳再领郓州之作〈张谓张贾诸本无奉和及郓州之作字别有奉和二字祗或作被〉
　　早春与张十八博士籍游杨尚书林亭寄第三阁老兼呈白冯二阁老〈诸本无十八字方从唐本云白居易冯宿也第三阁老杨于陵之子嗣复也白和诗只作杨舍人林池　今按洪本第三作三弟云澄本如此然王沂公言行录记杨大年呼沂公为第四㕔舍人疑前世遗俗自有此等称呼洪本或未必然而此所游乃嗣复家林亭故特以诗寄之而并呈白冯也□未知三人者其次第又如何耳〉　禁沟〈沟或作流〉更不流〈更或作见〉
　　奉使常山早次太原呈副使呉郎中〈或无早字方云公使镇州呉丹以驾部郎中副行〉
　　夕次寿阳驿题吴郎中诗后〈或作寿阳驿题绝句方云蜀本亦注夕次字〉镇州初归　摆弄〈摆或作摇弄或作撼〉只欲〈只或作秪〉
　　同水部张员外曲江春游寄白二十二舍人〈或作同张水部籍游曲江寄云云〉青天〈天或作春〉
　　和水部张员外宣政衙赐百官樱桃诗〈或作和张水部敕赐樱桃诗〉
　　初到〈到或作重或作出〉色映〈映或作照〉
　　早春呈水部张十八员外〈阁本无此二首〉　花柳〈花或作烟〉
　　送桂州严大夫〈严谟也题下或有赴任二字〉　森八桂〈森八阁本作八月桂或作树方云山海经桂林八树在贲禺东天台山赋八桂森挺以凌霜〉兹地在〈地阁作树在或作近〉不假〈假或作暇〉
　　奉酬天平马十二仆射暇日言怀见寄之作〈或无暇日言怀之作六字〉
　　奉使镇州行次承天行营奉酬裴司空〈方有相公字〉
　　镇州路上谨酬裴司空相公重见寄〈谨或作奉〉
　　奉和仆射裴相公感恩言志〈或无奉字〉　其谁〈其或作为〉
　　和仆射相公朝回见寄〈或作回朝或有裴字〉
　　奉和李相公题萧家林亭〈逢吉〉
　　奉和杜相公太清宫纪事陈诚上李相公十六韵〈或作杜相公太清宫十六韵纪事陈诚上李相因和杜谓元颖也〉　殿阶〈阶或作筵〉青词　亵味〈味或作服非是本朝景灵宫天兴殿祝以靑词荐以酒果用唐制也〉葳㽔〈葳或作萎方从蜀本〉亦丽〈亦或作匪方云唱酬谓李杜称嗟公自谓也〉




　　原本韩集考异巻三

　　钦定四库全书
　　原本韩集考异巻四
　　宋　朱熹　撰
　　第十一巻
　　杂着
　　原道　君子小人〈子下或有有字〉非天小也〈天下或有之字小方作罪云尸子曰井中视星所视不过数星　今按韩公未必用尸子语正使用之作罪亦非文意〉其所谓德〈或无此四字非是〉公言也　私言也〈言下或皆有者字或惟下句有之〉黄老〈或无黄字〉晋魏梁隋〈诸本作晋宋齐梁魏隋文苑作晋梁魏隋蜀本作魏晋宋梁齐方从阁杭本云南举晋梁北举魏隋也〉于墨〈诸本此下有不入于墨则入于老二语〉必出〈句上方有则字〉主之〈主方作王　今按作主乃与下文三韵皆协作王非是〉者附　者污〈者或皆作则附或作隆皆非是〉尝云〈诸本尝下有师之字〉以相〈或无以字〉通其〈通方作同〉壹郁〈壹或作湮或作堙方云按史记贾谊传独堙郁其谁语汉书作壹郁壹当作㚃集韵音咽㚃郁不得泄也平入声通用湮与㚃亦音义同也作壹则非今按字书壹㚃吉凶在壶中不得泄也即今之氤氲字壹湮古盖通用故汉书但作壹耳〉斗斛权衡〈方无权衡字非是〉剖斗〈剖或作掊〉致之〈之或作其非是〉臣不行君之令而致之民〈诸本不下有能字无而致之民四字而句下有则失其所以为臣一语〉麻丝〈或作丝麻篇内并同〉名殊〈名下或有虽字〉事殊〈事下或有虽字〉其言〈其或作之〉饥之〈之或作而〉外天下国家〈方作国家天下句下或有者字皆非是〉进于〈句上或有夷而字〉其文〈文或作书或作教〉果蔬〈或作蔬果〉而其为教〈或无而字方无其字〉曰斯道也何道也曰斯吾所谓道也〈何上方无也字　今按曰斯道也何道也是问词而曰斯吾所谓道也以下乃答语也斯道也何道也或作斯何道也斯吾所谓道也或作斯道也吾所谓之道也又或无所谓字皆非是〉何而可〈而方作其　今按此句复是问词其下乃答语〉
　　原性〈方作性原　今按原道原人原之例作原性为是又此五原篇目既同当是一时之作与兵部李侍郎书所谓旧文一巻扶树教道有所明白者疑即此诸篇也然则皆是江陵以前所作程子独以原性为少作恐其考之或未详也〉而其所以为性者五　而其所以为情者七〈二语诸本或皆无而字方本皆无者字皆非是〉曰何也〈或无曰字〉曰仁曰礼曰信曰义曰智〈方从阁杭蜀本云礼信去仁为近诸本多作曰仁曰义曰礼曰智曰信　今按方本以五行相生之序而言诸本以四方相对一位居中而言理皆可通但窃意诸本语陈而韩公亦颇尚异恐方本或得之〉行于〈于方作之〉之于五也一不少有焉则少反焉〈诸本无一字方从阁杭潮本也一作一也而并属下句云一谓仁也言不少存乎仁则少畔乎仁蜀本倒一也二字杭蜀反皆作及非也今按也一二字当从蜀本而以也字属上句一字属下句方及诸本皆非也方以一为仁亦非是此但言中人之性于五者之中其一者或偏多或偏少其四者亦杂而不纯耳反字则方得之〉处其〈其或作于非是〉亡与〈句上方有无字非是〉夫始善而进恶与始恶而进善与始也混而今也善恶〈与诸本多作欤善恶下又有欤字　今按二与字皆当读如字而为句首犹言及也作欤而为句绝者皆非左传夫弗及而忧与可忧而乐与忧而弗害皆取忧之道也语势亦相似〉大戚〈或无大字〉母不〈或无母字〉为圣〈下或有人字〉其终〈或无其字〉可教〈教方作学〉性者〈性下或有情字〉而言也者〈或无也字　今按此篇之言过荀逺甚其言五性尤善但三品之说太拘又不知性之本善而其所以或善或恶者由其禀气之不同为未尽耳〉
　　原毁〈方作毁原说已见上〉　之人〈或无人字下同〉早夜〈早或作蚤〉求其所以为周公者责于己〈方从阁本无求其所以字只作责于已为周公者　今按阁本不成文理而方从之误矣〉去其不如周公者就其如周公者〈方从阁本作求其所以为周公者而为之〉身者〈身或作已〉能善是是足为艺人矣〈善方作有非是〉不责〈责或作取〉曰能善是是亦足矣〈本或无此八字非是〉不亦〈句上或有是字〉君子则不然〈方无则不然字〉其身〈或作于己〉夫是之〈方无之字或作夫如是〉有原〈或无有字〉不应者〈或无者字非是〉此世〈或无世字非是〉难巳〈巳或作矣〉有作〈作或作仕或作化〉理欤〈欤或作也〉
　　原人〈人或作仁〉　兽人〈人上或有曰字〉指山〈山上或有南字非是〉曰山乎〈或无此三字〉故天〈方无故字〉同仁〈仁或作人非是〉
　　原鬼　鬼无声与形〈此上或有鬼无气三字非是〉有怪〈有或作见〉曰是有二有鬼有物〈二下或有说字或有说字而无下四字〉于民〈民或作时〉形于〈形或作托〉之为之〈或无之字〉反乎无声〈乎或作其非是〉不能有形与声不能无形与声〈或无上六字或无下六字〉为祸　为福〈本或先言为福〉作原〈方从阁蜀粹无作字　今按古书篇题多在后者如荀子诸赋正此类也但此篇前已有题不应复出故且从诸本存作字〉
　　行难　闻天〈闻下或有于字〉愈尝往间客席〈尝或作常间或作问客或作宾席下或有坐定二字〉可人也〈可或作何方从阁杭苑作可云可人见礼记郑注曰此人可也　今按方据礼记是也然详下文韩公之语似以陆公虽尝任诔此人复自疑于有罪则颇有薄其门地之意而以荐引之力自多者恐须作何字语势乃协更详之〉诔也〈也或作之〉皆曰〈曰上或有应字〉足任而诔〈方作诔而任而或作与〉与七十〈下或有焉字〉人邪〈人下或有也字〉圣人不世出贤人不时出〈人方皆作之或并有二字世出或作世生〉岁之〈岁或作年〉乳于〈或无于字〉坐焉〈或无坐字〉其皆贤乎〈方无此四字〉举其多而缺其少乎〈缺或作没少或作细或作一乎上方有者字　今按此言人之才或不全备姑举其可取之多而略其可弃之少也〉其全〈其方作于　今按作其语意为近但陆公此句正不敢必求全才之意而下文韩公又以太详而不早责之殊不可晓当更考之〉位邪〈位下或有也字〉举焉〈或作索之〉虽详〈此下或有且微字非是〉子之言孟轲不如〈文录作退语其人曰乃今吾见孟轲〉
　　对禹问　无其人〈此下方有而不传三字〉虑其患而不传〈而不传或作而不得如已非是〉禹之虑也〈虑下或有民字〉人莫〈或无人字〉其乱〈乱或作祸〉不可待〈待或作得〉传诸子〈诸或作之〉守法〈方从阁作法守非是〉
　　杂说四首〈或作三首其一作题崔山君传〉　龙嘘〈龙下或有之字〉气茫〈气下或有而字〉龙之所能使为灵也〈灵方从阁本作云非是〉弗得〈弗或作不〉信不〈方无信字非是〉　医者〈医下或有人字〉之理乱〈方无之字理乱或作乱否〉纪纲者〈纪纲或作纲纪〉所以〈阁无以字〉侯作〈作或作僭〉二世〈世方作帝〉四海〈或作天下〉谓之天扶与之〈诸本或无天字扶或作持今按此句未详疑有误字〉　善计〈方无善字〉之为〈之或作云而无为字非是〉圣者〈者或作人或并有二字〉鸟者〈鸟阁作马方云尸子禹长颈鸟喙阁本讹也〉貌则〈上或有其字貌或作面〉禽兽〈方无兽字〉人邪〈邪或作也方云列子曰包牺氏女娲氏神农氏夏后氏蛇身人面牛尾虎鼻皆有非人之状而有大圣人之德夏桀殷纣鲁桓楚穆状貌七窍皆同而有禽兽之心公意亦如此耳〉事之可否〈方从阁杭无可否字非是〉　千里马常有〈或无千里字〉隶人〈或无人字〉食马〈句上或有今字〉而食〈食下疑脱一石字〉马也〈方无也字〉且欲与常马等〈或无且字且或作而　今按且字恐当在等字下〉天下无马呜呼其真无马邪〈诸本二无字下皆有良字阁杭本皆脱其真无马邪五字〉不知马也〈知或作识而无也字〉
　　读荀〈荀下或有子字〉　雄者〈雄下或有也字〉其说〈其下或有所能字〉黄老〈或无黄字〉止耳〈耳或作矣〉时若〈时下或有有字〉不粹〈不下或有醇字〉抑犹〈抑下或有其字〉黜去之〈或无黜字或无去字〉醇乎醇者也〈方从阁无乎醇字或作醇如也皆非是〉与〈方作雄非是〉
　　读鹖冠子　十有九篇〈九方作六云今鹖冠子自博选至武灵王问凡十九篇此只云十六篇未详　今按方盖不见或本巳作九也〉杂黄〈或无杂字非是〉五至〈至或作室〉遇时〈遇下或有其字〉功德〈句上或有其字〉一壶〈壶或作瓠音义同〉灭者〈灭方作减〉注十〈诸本注下有者字〉
　　读仪礼　又其〈其方作且〉用之〈之或作云〉之存〈方无之字〉杂家〈家或作说〉尚有〈方无有字〉学者〈方无学字〉
　　读墨子　上同　上贤〈上或作尚方从阁本云考墨子本书及汉艺文志当作上〉
　　第十二巻
　　杂着
　　获麟解〈方云李本云元和七年麟见东川疑公因此而作然李翺尝书此文以赠陆傪傪死于贞元十八年则此文非元和间作也　今按此文有激而托意之词非必为元和获麟而作也〉　书于〈书或作载〉马牛〈或作牛马〉鹿然〈然或作之状或无之字皆非是〉知其为犬豕豺狼麋鹿〈下或有也字〉以形〈下或有也字〉亦宜〈下或有哉字〉
　　师说　固先乎吾吾从而师之〈阁本无下一句非是〉夫庸知〈庸方从阁杭作岂或并有二字而无夫字皆非是〉存也〈方无也字〉嗟乎〈上或有咨字非是〉犹且〈且或作巳非是〉下圣〈下或作去非是〉句读者〈者下或有也字方云读音豆周礼天官注徐邈读马融笛赋作句投徒斗切何休公羊序失其句读不音山谷和黄冕仲诗只从如字〉官盛〈盛或作大按官盛语见中庸〉不齿〈或作鄙之〉其可〈或无其字〉孔子师郯子苌𢎞师襄老聃〈句绝方无孔子师郯子五字而读下六字连下句郯子之徒为句〉郯子之徒〈方云校本一云郯子下当有数子二字其上当存孔子师三字为是　今按孔子见郯子在适周见苌𢎞老聃之前而圣人无常师本杜氏注问官名语故此上句既叙孔子所师四人而再举郯子之徒则三子在其中矣方氏知当存孔子师字而不知当并存上郯子二字乃以下郯子二字属上句读之而疑郯子之下更有数子二字误矣〉孔子三人〈子下或有曰字方从杭本云论语本无则字曰字似不当有〉是故〈或无是字〉学于〈上或有请字〉余余嘉〈方无下余字〉
　　进学解　招诸〈招或作召〉毕张〈毕或作必〉畯良〈畯或作俊方云古文尚书俊皆作畯公佗文石本多用畯字新旧史同上〉罗〈或作杷方云音义同〉之不明〈之不或作不能〉有年〈年方作时云考旧史公时以职方下迁盖非久于博士　今按此文恐非职方左迁时作说见下条〉绝吟〈吟或作唫〉记事〈记或作纪〉焚膏〈焚或作烧〉兀兀〈方作矻矻〉之业〈之下或有于字〉补苴〈方云衣弊不补履决不苴吕氏春秋语〉幽眇〈方云抗辞幽说闳意眇旨见子云解难〉茫茫〈或作芒芒〉障百〈障或作停方云礼记鲧鄣洪水音章〉有劳〈或无有字〉𬪩郁〈𬪩或作酿〉无涯〈无或作亡或作之非是〉于文〈文方作德或作儒或作得非是〉具宜〈具或作其或作且〉于为人〈或无为字〉踬后〈踬多作㚄方云载㚄其尾说文作踬义通〉遂窜〈遂或作逐〉三年博士〈年方作为方云谓贞元末为四门博士元和初为国子博士今复下迁诸本多作三年樊谓公元和元年六月为博士四年六月迁都官史谓三岁为真盖三年也　今按洪谱则樊说为是当作三年唐本诗注行状皆有三年字何烦曲说乎然洪亦附三为之说则又误矣〉取败〈取方作其〉年丰〈丰或作登〉各得其宜施以成室者匠氏之工也〈或无宜字室下有屋字工作功方云淮南子曰贤王之用人也犹巧工之制木也大者以为舟航梁栋山者以为楫楔脩者以为櫩榱短者以为朱儒枅栌无小大脩短皆得其所宜规矩方圆各有所施天下之物莫凶于鸡毒乌头也然而良医橐而藏之有所用也是故林莽之材犹不弃者而况于人乎公言盖祖此而宜施二字当为一节〉卓荦〈或作荦荦〉荀卿守正大论是𢎞〈方从旧史如此又云文苑上文皆同惟是𢎞作以兴盖国初以讳避也阁本亦只作大论以正为王以论为伦自杭本也而新史又易守为宗其讹益甚矣〉其遇〈遇或作进〉不显〈显或作洎旧史无此上四而字〉俸钱〈俸或作奉〉从徒〈从或作而非是〉促促〈诸本多作役役方云促音龊公张署墓志抑首促促就食与此同史记申屠嘉赞娖娖廉谨娖与促音义通集韵龊下二字皆出〉陈编〈编或作篇〉兹非其幸欤〈或无其字或作此非其利哉〉巳量〈或作量已非是〉以昌阳〈上或有不字　今按本草昌蒲一名昌阳作不以者非是〉
　　本政　既其弊也〈其方作有或无其字　今按犹言既而弊矣既字又似及字〉遂一〈遂或作逐〉何居〈方无何字或无居字　今按何居准檀弓音姬大率此篇僻涩必其少作今或有所未通阙之可也〉我其〈我或作吾〉孽情〈孽或作泰〉悱然非矣〈或无然非二字〉后虽〈方无后字〉可暨〈暨或作洎〉诡怪〈怪或作类〉
　　守戒　柴楦〈方云楦篱也栏也字当从木〉屈强〈屈或作倔〉野人鄙夫〈或无人鄙二字〉为有〈为下或有之而二字或只有之字　今详文势疑为字衍〉莫大于不足为〈句下或有而不为三字　今按文势疑足字衍下句不足为者放此〉材力不足者〈足下或有为字非是〉而与〈方无而字〉引颈〈颈或作领〉于豹〈于或作与非是〉
　　圬者王承福传〈圬或作圬方云圬音乌左传圬人以时塓馆宫室杜注圬人涂者题语正本此说不当用圬字今按论语作圬〉　我农夫〈方无夫字〉理我所以生者也〈方从阁杭本如此诸本生字或作出令　今按所以出令与原道意同似当从之然详考上文有三生字故此言君者理我之所以生者正承上文而言也若作出令则与上下文意皆不协矣今当以方本为正〉化者也〈方从阁杭无也字非是〉一日舍镘〈或作舍镘一日〉有智〈方无有字〉吾特〈特或作故〉入贵〈入下或有于字〉问之〈或无之字〉曰死〈或无曰字〉焉怠〈焉下或有而字〉知其不可而强为之者邪〈杭本可下有能字蜀本能上有强字方从阁本作知己之不可能又无强字　今按此数本语意皆与上文不择其才之称否者相复又与本句多行可愧者不相承惟杭蜀本近是但能字亦未安而强字当在而字下耳今参取二本定为知其不可而强为之则其上下文之义皆畅矣〉飨之〈方无之字〉者也〈者阁作类非是〉有之〈之阁作小非是〉力者〈句下或有也字〉杨之〈句上或有然字非是〉畜其〈畜或作蕃〉亡道〈亡或作忘〉自鉴〈鉴方作览或作觉　今疑自鉴或当作日览〉
　　五箴　是无〈方无是字〉三十〈三或作四方从阁杭蜀本云洪樊辨证详矣〉于前〈于或作于下语同〉
　　游箴　余少　余今〈余方从阁杭蜀本作于云左传于民生之不易于胜之不可保杜注于曰也　今按方说不为无据然与所证之文初不相似况下文有呜呼余乎则此于字皆是余字明矣〉知乎〈或无乎字〉
　　言箴　乌可〈乌或作焉〉黙焉〈焉或作然〉以汝为叛　以汝为倾〈以汝方并作汝以　今按近世校本务为新奇多作倒语文乖字逆几类欧阳公所讥石公操作字之怪殊失韩公立言本意今悉正之不敢从也〉
　　行箴〈行或作悔〉　可追〈诸本皆同而方从阁杭以追为止今按草书追字近似止字二本偶以转写致误而方乃以好怪取之不复计其文义之通塞可一笑也〉
　　好恶箴　无善而好〈善方从杭蜀作悖　今按二本盖由下句而误方亦不顾文义而取之也〉
　　知名箴　霈焉〈焉或作然〉及其〈或作其及〉祸亦〈方作辱则〉
　　后汉三贤赞　为乡人〈或无为字人或作里〉以赦为贼良民之甚〈甚或作患方云王符述赦篇曰今日贼良民之甚者莫大于数赦公全具此语〉　仲长〈或无仲字〉谓高〈句上或有自字〉俶傥〈俶或作倜方云俶与传合〉举尚〈举下或有高第字　今按本传无高第字〉文章〈方云考本传当作才章公三赞未尝私立一语〉一终〈一下方有而字〉
　　讳辩　李贺〈李上方有进士二字非是〉劝贺举进士贺举进士有名与贺争名者毁之〈此公自言尝劝李贺举进士而贺从己说举进士有名称故与之争名者毁之也今方氏乃从诸本删去名字而以有字属下句遂使复出四字为剰语而争名二字无所承故诸本亦有觉其误者而并删四字以从省虽若小胜方本然要为失韩公本指而不究毁者之情也方本又无之字亦非是方又云康骈剧谈录谓公此文因元稹而发董彦逺谓贺死元和中使稹为礼部亦不相及争名盖当时同试者〉察也〈或无也字〉若不〈方无若字〉之类是也〈或无此下注字〉父名晋肃子不得举进士若父名仁子不得为人乎〈诸本嫌名律乎下皆有此二十字方本无之非是〉作诗不讳〈注字若曰三处并同方本一作周公一作孔子一作曾子〉不讳嫌名〈注若卫桓公本或无若字〉骐期　杜度〈期字度字下或并有者字方云董彦逺曰骐期以姓苑考之为期又李涪谓杜操字伯度魏人以武帝讳谓杜度公误用也然张仲景方自有杜度公所用或出此〉不闻又讳治天下之治为某字也〈或无又讳二字方云颜氏家训曰桓公名白传有五皓之称厉王名长琴有脩短之目不闻谓布帛为布皓呼肾肠为肾脩公言盖有自也　今按公言或与颜氏偶同未必用其语也〉言语〈或作立言〉贺举〈或无举字〉可邪为不〈或无邪字方无邪为二字〉讥矣　止矣〈矣或并作也方并作邪〉宦者〈者或作官下同〉
　　讼风伯〈讼或作谗非是〉　之旱〈或无之字〉寖寖〈方作侵侵〉将坠〈将下或有欲字〉其独〈独或作将〉气不〈气或作云〉云不〈云或作气〉伯兮〈方无兮字〉又何〈又上或有其字〉我今〈或作今我〉虽死〈虽方作之非是〉汝伤〈汝或作尔〉
　　伯夷颂　举世非之力行而不惑者则千百年乃一人而巳耳〈方从杭粹及范文正公写本无力行二字千下有五字云自周初至唐贞元末几二千年公言千五百年举其成也　今按此篇自一家一国以至举世非之而不惑者汎说有此三等人而伯夷之穷天地亘万世而不顾又别是上一等人不可以此三者论也前三等人皆非有所指名故举世非之而不顾者亦难以年数之实论其有无而且以千百年言之盖其大约如此耳今方氏以伯夷当之巳失全篇之大指至于计其年数则又舍其几二千年全数之多而反促就千五百年奇数之少其误益甚矣方说不通文理大率类此不可以不辨〉去之〈方无之字〉从天〈从或作率〉与天〈与或作从〉明也〈明下或有者字〉所谓〈或无所字〉一凡人〈诸本两句皆作凡一人唯范本两句作一凡人乃与下文非圣人者相发明诸本非是〉夫圣人乃万世之标准也〈准方作准　今按准字从水隼声俗作准方本误也又按此篇之意所谓圣人正指武王周公而言也既曰圣人则是固为万世之标准矣而伯夷者乃独非之而自是如此是乃所以为穷天地亘万世而不顾者也与世之以一凡人之毁誉而遽为喜愠者有间矣近世读者多误以伯夷为万世标准故因附见其说云〉第十三巻
　　杂着
　　子产不毁乡校颂　安其教〈安或作知方云此以教叶侨与嚣车牵诗用韵如此〉昭哉〈哉或作然〉下君〈君或作者〉交畅旁达〈方从三本作旁畅交达非是达或作通〉不理〈下或有者字〉
　　释言〈此元和二年春作宰相郑𬘡翰林学士李吉甫中书舍人裴垍也　洪曰国语云骊姬使奄楚以环释言注云以言自解释也退之作释言取此〉　六月十日〈方无十日字〉公公赐〈方无下公字〉今为我写子诗书为一通以来〈我下或有尽字而无为一通以字或无为我字而有尽字一方作二〉若干篇〈若干方作著于　今按著于篇虽古语然施之于此似不相入且公亦未必特用此语以为奇也〉以献〈下或有之字〉为谗〈或无为字〉慎之〈方无之字〉以退〈以或作巳〉于敌以下〈以或作巳方云国语自敌以下则有仇注敌体也今人多用敌巳字非〉宰乎〈宰下或有相字〉言乎〈或无乎字〉宿资蓄货〈或作宿货蓄资〉相国〈或作宰相〉子其慎欤〈或无欤字〉之治〈治或作理〉孰不〈孰下或有能字非是〉惑聪〈聪或作听非是〉乱世〈方作世乱〉听视〈或作视听〉进而〈或作而进〉何惧而慎〈方无而慎字〉危哉〈方无哉字〉于宰相者　宰相不知　彼敖宰相〈宰相或皆作相国〉乃今知免矣〈乃今或作今乃又无矣字〉既而〈方无而字〉
　　爱直　乌可〈乌或作焉〉乎色〈乎或作于〉公举〈公下或有之字〉有其〈方作其有〉在此〈或无此字　今按此下疑当有而字〉吾为〈吾下或有能字〉又未〈又或作且〉惜之〈惜或作爱〉
　　张中丞传后叙　张巡〈方无张字〉开门〈或疑上当有然字〉贼语以国亡主灭〈语方校作悟灭下或有悟之字　今按悟字无理且从诸本作语若果合作悟字即是误字之讹但以字上若有语字或误字或语之字或误之字即灭字下皆不当复有误之字若以字上无此四种字即灭字下皆当有误之字〉其徒俱死〈上方有而字或又疑而字当在死字下〉之邪〈方无之字〉诟逺〈诟或作语非是〉之卒不〈或无之字〉之不亡〈或无之字非是〉助之攻〈攻或作功非是〉府间〈府或作州〉云之乞〈方无之字〉霁云慷慨〈或无霁云字非是〉半箭〈箭或作笴〉吾归〈归或作师非是〉降霁云〈或无霁字〉欲将〈或疑衍一字〉及巡〈巡或作其〉嵩常〈常方作尝〉嵩时〈或无再出嵩字〉尝得〈或无尝字〉久读〈久或作又〉起草〈起方作有〉人户〈或无户字〉或起〈或或作犹〉呼巡〈巡或作之〉嵩将〈句上或有而字非是〉为所〈为下或有其字非是〉
　　河中府连理木颂〈咸宁王浑瑊也〉　殆气〈殆或作始非是〉有五〈或无五字非是〉闵仁〈仁或作人非是〉异体〈体方作事二字或作上下非是〉殊本连理之柯同荣异垄之禾〈方云三馆本潮本之柯皆作枝柯仍与下文同荣为一句今本木作禾由枝字讹也　今按殊本连理之柯即今所颂之木也同荣异垄之禾即书所谓异亩同颖之嘉禾也盖追为前日之预言而汎举其类耳司马相如所谓双觡共抵之兽其句法亦类此如方所定则理乖语赘句分而韵不协失之逺矣〉徯之〈方无之字　今按之字疑当作其〉今欲〈欲或作将〉王余抑也〈或作余抑王也或依上文作王抑余也方从三本定此　今按抑余余抑盖互文以叶韵耳作余抑王固无理作王抑余亦重复无他奇当从方本为是〉洵厥〈洵方作询非是〉斯人〈斯或作其人或作民〉
　　汴州东西水门记　陇西〈或无此二字非是方云董晋本仲舒之裔自广川徙陇西故云〉　距河〈距或作拒〉不合〈不或作弗方从石本〉昼湛〈湛或作沈〉舟不潜通〈不字方从石本作用　今按上下文意盖言置锁虽足以禁舟之潜通然未免亏疏宣泄之患故须作水门耳诸本作舟不潜通者是也今上文既言置锁而下文乃云舟用潜通则是锁为虚设而其下句亦不应着然字矣若以为误则石本乃当时所刻不应有误然亦安知非其书者之误刻者之误况或非所亲见则又安知非传者之误邪其说之未尽者又见于溪堂盘谷等篇览者详之〉遂拯〈拯或作持〉监军是咨司马是谋〈诸本及石本皆有此二句在人力有馀之下方从阁本删去云阁本盖公晚日所定当从之　今详此二语疑后人恶监军二字而删之耳方氏直谓阁本为公晚年所定不知何据而云然以今观之其舛误为最多疑为初出未校之本前巳辨之详矣大抵馆阁藏书不过取之民间而诸儒略以官课挍之耳岂能一一精善过于私本世俗但见其为官本便尊信之而不复问其文理之如何巳为可笑今此乃复造为改定之说以钳众口则又可笑之甚也〉以闬〈闬或作捍〉之文〈文方从石阁蜀本作醇　今按此记方氏多从石本石本固当据信但上条用字大误而此醇字亦未安耳〉
　　燕喜亭记〈燕或作宴此记方亦多从石本〉　佛人〈佛下或有之字〉慧游〈慧下或有者字〉燔椔〈燔或作焚〉立屋以避风雨寒暑〈避或作御雨下或有御字或作立屋以游风雨既除寒暑既去或作以御风雨以除寒暑方从石本云左传吾侪小人皆有阖庐以避燥湿寒暑〉其丘〈上或有名字〉有俟之〈俟下或有德字〉名之〈名或作言〉者颂〈方从石阁杭蜀本如此或作颂者今按颂疑衍字〉州民之老闻而〈方从石阁杭本如此或无老字而而作者州民之老或作州之老民非是〉名天〈名下或有于字〉其侧〈方从石本无其字〉莫直〈直或作多非是方云直音值当也作宜者非史记樗里子墓正直其北匈奴传诸将居东方直上谷或读如字〉地藏〈方从石本无地字〉其人〈方从石本无其字〉部郎〈部下或有侍字或无郎字皆非是〉蓝田〈田下或有山字〉淅湍〈方云今邓州有淅川县以淅水得名　今按淅音锡其县本楚之析邑汉书所谓析郦者也湍亦水名在邓州穰县〉猿〈猿或作猿〉瑰诡〈瑰或作瑰〉见也〈方从石本无也字也或作之〉而羽〈方从石本无而字〉
　　徐泗豪三州节度掌书记㕔石记〈豪诸本作濠石或作壁洪云地理志濠初作豪元和三年改为濠据退之作记时尚为豪作濠误矣方云通典以为州名字本作濠盖因濠水得名定作濠　今按颜鲁公干禄字様及唐韵亦皆作豪而元和郡国志云濠字中间误去水元和三年字又加水皆与地理志合但通典偶脱中间去水一节耳此豪字当从洪氏作豪〉　整齐〈整或作总〉之士〈士或作事〉镇守〈守或作定〉祈祝〈祈或作所〉闳辨〈闳或作宏〉然后〈后方作后〉者三〈者下或有凡字〉人陇〈人下或有曰字〉人茍〈茍下或有有字〉相章〈章方作扶或作华〉川泳〈泳或作伏〉飞也〈方无也字〉记之〈或无之字〉俾来〈或无俾字〉
　　画记　兵立者〈或无立字〉骑执大〈骑下或有而字〉徒而驱〈方无而字驱作骑按徒则非骑矣方误也〉方涉者〈方无方字〉坐而〈方本坐上有方涉二字〉具食者十〈具或作且十上或有二字〉牵者二人〈二或作三〉一人杖而负者〈方无者字今按一人字疑在负者之下〉妇人以孺〈人方作女而无以字〉之事〈之下或有王字〉为
　　人〈为或作焉属上句非是〉又有上者下者〈方从杭本作亦有马之下者焉蜀本同但又作亦阁本作亦有马焉　今按此句三本皆无理唯别本作又有上者下者而无焉字乃与上下文意相属今从之〉行者牵者〈牵方作奔或并无四字　今按牵谓牵而行也后有走者则奔者为重复当存牵而去奔〉陆者〈或无此二字　按此承渉者则陆为方出水也不当无〉立者人立者〈或无人立者三字非是〉喜相〈喜下或有而字〉为马〈为或作焉属上文非是〉十一头〈十下或有有字〉橐驼〈橐或作骆下同方云汉书子虚赋注橐驼者言其可负橐囊而驼物故以名〉服用之器〈方从阁杭本用下有投壶二字而无器字非是〉有独〈或无有字〉工人〈或无人字下语同〉藂集〈藂或作丛〉若有感然〈有下或有所字或无此四字〉之手摸也〈摸上或有所字或作手之所摹也〉往来〈往下或有日字〉其始〈方无始字今以下文夙好之语推之当有〉
　　蓝田县丞㕔壁记　雁鹜〈雁或作凫〉曰当〈曰下或有丞字〉涉笔〈涉或作濡〉谚数慢必曰丞〈谚或作劾或作该方从文苑云谓谚语之所举计者以丞为慢之最且至以相訾謷也数所矩切〉涵〈涵或作澄〉大以〈或作以大〉再进再屈口人〈杭本无再进二字文苑无下再字而屈下一字皆作千字方云斯立贞元四年进士六年中博学宏词再进而屈千人也　今按杭苑皆脱字方从苑为误但唐人试宏词者甚少如贞元九年仅三十二人而巳作千人恐非是或疑千当作其如云屈其坐人也然无所据姑放穆天子传阙其处以俟知者〉喟曰〈喟下或有然字下同〉丞负〈丞下方有喜字云喜音许吏切黄霸传少学律令喜为吏〉而为之〈方无而字之作文而读连下句曰为文丞言犹文具也今按文丞不成文理方说之僻类如此或疑丞亦为衍文〉千梃〈方云梃从木说文梃一枚也〉日哦〈日下或有吟字〉
　　新修滕王阁记　则闻〈则或作尝〉临观〈或作登临〉绝特〈特方从阁本作时非是〉序赋记等〈注或云王勃游阁序王绪赋王公今中丞修阁记或并无〉言事〈或无事字〉揭阳〈揭或作朝〉袁于〈方无袁字〉受约束于下执事及其无事且还傥得一至其处窃寄目偿所愿焉〈诸本皆同方独从文苑无及其无事且还傥得一至其处十二字而偿作赏下又増适字　今按叙事当如诸本乃有曲折而其先公后私不以游览杂乎受命之重尤得事大府之体与聘礼既受饔饩然后请观乃从下门而入意亦相似如方所定则皆失之而窃寄目赏语意生涩适所愿亦不若偿字之穏也〉罢行〈文苑行上有而字亦非是〉春生〈生方从文苑作施　今按下字对偶文苑亦非〉数日〈日或作月〉焉矣〈或无矣字〉适理〈理或作治〉公所〈方无公字〉公乌得无情哉〈乌或作胡方从杭苑作乎　今按作乎语意轻脱不类公它文亦非寮属所得施于其长者盖本作乌自乌而胡又自胡而讹耳大扺此篇文苑多误〉破缺〈破方作故　今按瓦砖坚物破缺乃不可用而故则无甚害也且修屋而尽易其故则是新作而非修之谓矣作故非是〉不鲜〈鲜或作圭说见祭湘君夫人文〉而以〈而下或有赏焉字〉子其〈或无其字〉某日〈某或作五〉
　　科斗书后记　同姓〈方从阁蜀本如此二字或作配今按礼云五世袒免杀同姓也公于择木巳无服矣故以同姓言之〉善八〈善或作盖或作盖能非是〉服之〈服或作复〉官书〈方云新唐志作字书考之杜林传及陈蕃传注非也〉其据依〈方无其字据依或作依据方云左氏无所据依〉荐道〈方无道字〉识字〈识下或有古字〉留愈〈方无愈字〉








　　原本韩集考异巻四
　　原性〈杨倞注荀子全载性原一篇先生考偶未及今记其异〉　性原　而其所以为性五　而其所以为情七曰何也　上焉者善而巳矣　曰仁曰礼曰信曰义曰智　主于一而行于四中焉者之于五一也不少有焉则少反焉　动而处其中　亡与甚　夫始善而进恶与始恶而进善与始也混而今也善恶皆　大戚　母不忧　卒为圣　其终不可移乎　上者可学　今之言者杂老佛　杂老佛而言之也者








<集部,别集类,汉至五代,原本韩集考异>

　　钦定四库全书
　　原本韩集考异巻五
　　宋　朱熹　撰
　　第十四巻
　　杂着　书
　　郓州溪堂诗〈方多从石本〉　马公〈下或有总字〉以其人之安公也〈安下或有于字或作以彼之人安于公也〉竱心一力〈或作竭心力竱或作竭一或作戮方云竱旨兖切专也国语竱夲肇末〉沂密〈方云沂帅王遂也〉幽镇魏〈方云谓张𢎞靖被囚田𢎞正史宪诚皆为下所杀〉于政〈于或作于〉自置〈方云谓崔群为王智兴所逐也置或作署或置上有署字〉四邻望之〈阁杭蜀及诸夲中居之下皆有此四字方从石本删去　今按文势及当时事实皆当有此句若其无之则下文所谓恃以无恐者为谁恃之邪大凡为人作文而身或在逺无由亲视摹刻既有脱误又以毁之重劳遂不能改若此者盖亲见之亦非独古为然也方氏最信阁杭蜀本虽有谬误往往曲从今此三本幸皆不误而反为石本脱句所夺甚可笑也〉曹濮于郓〈方云郓字绝句或作于曹濮州非是〉保持〈持或作恃〉以憾〈以或作而或并无此二字〉曰易〈下或有也字〉以公〈或无公字〉封扶风县〈或无封字县或作郡〉而接〈或无而字〉　不条〈不或作有〉收正〈收或作牧〉邦蟊〈蟊或作蛑音义同〉箴之〈箴或作针〉师征〈方从石夲作帅　今按平淮西碑云屡兴师征作师为是石本或误未可知也〉公暨〈暨或作洎〉强令骇水〈方云此诗十一章以令叶强以骇叶水皆古音也令有平声一读公独孤郁墓志亦见淮南子勿惊勿骇万物将自理勿挠勿撄万物将自清骇古音自与理叶也周官注疾雷击鼓曰骇西京赋所谓骇雷鼓是也　今按古音之说甚善呉才老补音补韵二书其说甚详骇水协韵如管子宫如牛鸣盎中征如负豕觉而骇亦一证也沙随程可久曰吴说虽多其例不过四声互用切响通用二条而巳此说得之如通其说则古书虽不尽见今可以例推也〉
　　猫相乳〈蜀本有说字〉　其一死焉〈或作其一母死或作其母一死〉走而〈方无而字〉大者也〈方无也字〉仁义〈方从阁杭无仁字非是〉伐罪〈伐或作罚非是〉非此〈或作亦其非是〉失于德　失于子〈失下或并有之字〉既巳〈或无此二字〉说云〈下或有尔字非是〉
　　进士策问　吉凶〈方从蜀本作凶吉　今按经传凡言吉凶者多先吉而后凶惟协韵谐声则或倒用而近世好奇之士不问可否一例倒用则失之矣此类当徐读而从其声之谐者不能悉论也〉运者〈下或有也字〉辨之〈之方作此〉让者〈或无者字〉　之书〈或无之字非是〉逺然焉所〈方无然字焉或作乌　今按当有然字而焉字属下句但其下疑当有一有字作乌亦通其下疑或有一睹字〉兴与霸〈或无兴与字〉　秦穆之〈穆或作鲁非是〉　其时天下〈或无其时字〉则既〈或无则字〉而知〈或无知字非是〉之者〈者或作也〉尚在将何以救之乎〈方从阁杭苑尚在作在尚无将字今按若从方本则尚何以救之乎乃是恐不及救之意与此上下文不相入其说非是〉　岂非便于人而得于已乎〈方无而字己作身　今据上文及详语势方说非是〉而不责其〈或无而字其作于〉旧说〈旧或作记非是句下或有焉字〉　之言〈下或有曰字〉不之知〈或无之字〉与归〈此下或有又曰居是邦也六字〉而友者为谁〈而或作所为或作其〉子之所不〈方无之所二字〉　有无〈或无有字〉吴蜀魏下及晋氏〈魏字或在晋下谓元魏尔盖不然也三国之魏岂应略而不言乎〉有倍〈有或作加〉委之以〈方作以委之非是〉　易之说〈易上或有周字说下或有者字〉二茍〈二或作一非是〉龙战于野〈此下或有其血𤣥黄四字〉所宜〈或无所字非是〉　者谷帛谷帛丰〈者下或有在字丰下或有既字〉而帛愈贱〈愈方作益又而字疑当在贱字下但此正与张中丞传后叙城坏而其徒皆死云云者相类恐公自有此一种句法也〉　下人〈人或作民此试进士当避讳作民者非〉封山〈诸本封作随非是〉抑其〈其下或有所字非是〉巳逺〈或作逺矣方无巳字〉　德者〈或无者字〉氏巳〈氏或作代方无巳字〉虽孔〈方无虽字〉无师〈无下或有所字〉而道〈或无而字〉于人　于子〈于或皆作于〉乌足〈乌或作焉〉
　　争臣论〈争或作谏方云三本及欧公与范司谏书温公通鉴皆作争〉　以为谏〈或无以字非是〉人皆〈或无人字非是〉色喜〈或无色字非是〉在野〈在下或有草字〉移易〈方作易移〉之时　之德〈方本并无之字〉以蹇〈或无以字〉事之〈事下或有上字非是〉尤不终〈尤下或有之字终或作绝或作如皆非是〉阳子在位〈阳子下或有实一匹夫四字或作实一介之夫下再出阳子二字或作实匹夫阳子亦再见〉及于〈方无于字〉之秩〈方无之字〉得其言言乎哉〈或无复出言字　按此语正谓阳子若自谓得其言则何不言乎哉或本非是〉秩禄〈或作禄秩〉招其〈方云旧本招下皆出音翘二字武子好尽言以招人过见国语汉书五行志苏林读招为翘招举也宋元献曰考他书未获为翘之意作音者当有所据　今按吕氏春秋孔子之劲能招国门之关注招举也又过秦论招八州而朝同列苏林亦音翘〉滋所〈滋或作兹非是〉子本以布〈方无本以字〉是启〈或作其咎非是〉有求〈有下或有心字〉必以〈必方作不〉门不〈门下或有而字〉以补其不足者也〈方本以下有自字者下无也字云自者指言天之所授也义为长　今按韩公之意乃言天生圣贤非但使之自有馀也乃欲以补众人之不足耳故下文云云方说非是〉目也〈或无也字〉则将役于贤〈则或作且贤或作身非是〉欲加〈或无欲字〉而好尽言于乱国〈方本作而言尽言尽言于乱国　今按方本殊无文理〉乎哉〈或无哉字〉
　　改葬服议　轻者也〈或无者也字〉故其〈或无其字〉其缅〈或无其字〉乃葬〈下或有者字〉未葬服〈未下或有除字非是〉以是〈方无是字〉葬故〈诸本无故字方从旧监本云考之左氏当有〉而不〈方无而字〉而除〈下或有之字〉更重〈或无重字非是〉似三〈似或作以非是〉自启至于既葬〈启下或有殡字或无既字今按礼有自启至于反哭之语方本是也〉曰如子〈或无曰如二字非是〉
　　省试学生代斋郎议〈诸本此下有贞元十年应博学宏词九字〉　之子〈或无之字〉以所进业〈所进或作进所方作进以进或作道〉然则〈或无然字〉之小〈或无之字〉盖亦〈亦或作以〉其无〈其字疑衍〉非近〈上或有此字〉知此〈此或作其〉之教〈教或作数〉不什〈什或作然方云此商君传所谓利不百不变法工不十不易器是也〉不如〈如下方有于字〉则失〈失或作去非是文苑此篇前后有议曰谨议四字〉
　　禘祫议〈方校作祫禘　今按篇内皆作禘祫方误也〉　祖宗〈宗下方有庙字今按此等公家文字或施于君上或布之吏民只用当时体式直述事意乃易晓而通行非如诗篇等於戏剧铭记期于久逺可以时出奇怪而无所拘也故韩公之文虽曰高古然于此等处亦未尝敢故为新巧以失庄敬平易之体但其间反复曲折说尽事理便是真文章他人自不能及耳方本非是后皆仿此〉凡在拟议〈在或作有拟方作疑〉志切〈切方作在　今按官不及议而自言则作切为是〉献懿庙主〈庙或作之〉祭焉〈祭方作登详上下文作登非是〉宜毁之瘗之〈诸本毁下或无之字或毁之下再有宜字今按上之字疑当作而〉依迟〈诸本迟作违方从阁杭蜀苑云新史与文粹作依违以意改也甘泉赋徕祇郊禋神所依兮徘徊招摇灵屖迡兮屖音栖迡与迟同皆徐行也颜曰言神久留安处不即去也〉虽太〈虽下方有为字〉其于〈方作于其〉父之〈之或作子或并有子之字皆非是〉去坛为𫮃去𫮃为渐而之逺〈方无去坛去𫮃四字之逺作逺之　今详四字祭法本文之犹适也言渐而适逺也方本皆误〉合食则禘无其所废祭则于义不通〈其所方作所主义或作经或作礼今按此言若作别庙则不当禘于太庙又不当禘于别庙故云禘无其所若以无可禘祫之所而遂直废其祭则于义又有不可通者故其说如此方本误也〉盖以〈以方作曰〉传于〈或无于字〉之神〈或作神之非是〉常祭甚众合祭甚寡〈众或作频方云新书陈京传亦作众今按韩公本意献祖为始祖其主当居初室百世不迁懿祖之主则当迁于太庙之西夹室而太祖以下以次列于诸室四时之享则唯懿祖不与而献祖太祖以下各祭于其室室自为尊不相降厌所谓所伸之祭常多者也禘祫则唯献祖居东向之位而懿祖太祖以下皆序昭穆南北相向于前所谓祖以孙尊孙以祖屈而所屈之祭常少者也韩公礼学精深盖诸儒所不及故其所议独深得夫孝子慈孙报本反始不忘其所由生之本意真可为万世之通法不但可施于一时也程子以为不可漫观者其谓此类也欤但其文字简严读者或未遽晓故窃推之以尽其意云〉非所〈所字疑衍〉议有〈议下方有为字〉
　　省试颜子不贰过论　之目〈目方作夫〉不由〈由或作曰〉所谓〈所上方有故字非是〉自明诚者〈或无自字〉亦不〈或无亦字〉饮一〈或无饮字〉不然夫行〈或无不然字或并无夫字〉
　　与李祕书论小功不税书〈秘书官称也或无书字而以秘为人名及论作问税下无书字者皆非是〉　以情责情〈诸本上有是字方云郑注无此语只云以巳恩怪之〉不追〈上或有而字〉功服〈功下或有之字〉常服〈或无常字〉古之人〈人方作时〉各相〈方无相字非是然各字亦疑误〉岂牵〈岂下或有有字〉戚戚〈下戚字或作容〉类有丧〈类下或有于字丧或作服〉税者〈方无者字〉尤深〈深或作甚〉
　　太学生何蕃传〈方本作书云此文总于书类当从旧本今按此当作传而入书类未详其说伹其词则实传也况有诸本可从乎〉　廿馀年〈诸本作二十馀年方从杭本作廿年馀又云蜀本作二十而馀字亦缀于年之下按说文廿音入二十并也𠦃先合切三十之省便古文也考之国语有云行玉廿瑴者正作此字泰山秦碑亦云皇帝临立卄有六年则又以四字为句而以卄为一字尤明白矣故公文多用卄𠦃字唯孔左丞碑尚以四言故可考如南海碑薛助教碑石本亦皆然但世人多不之见耳　今卄从方本馀年从诸本〉之升〈或作升之〉闻于〈或无于字〉名文〈名下或有为字〉比肩立莫为礼部〈立下或有叹字或有叹字而无莫为礼部四字〉具全〈具或作俱〉请谕〈或无谕字方作论〉欧阳詹生〈詹生或作生詹方本阳下注詹字下同　今按欧阳詹生如史称辕固生药瑕公之类甚多不当作注〉葬死〈方从杭蜀本无葬字非是〉水汽〈水下或有之字〉无亦〈或无亦字〉
　　答张籍书　人人〈上人字或作众　今按人人乃众人之义此篇下文及后与孟东野书别本欧阳詹哀词皆有之然不见于他书疑当时俗语也〉意吾子〈或再出吾子字非是〉意仆〈方无意字〉之见〈之下或有所字〉焉耳〈焉或作者〉得矣〈得上或有所字或无矣字〉之未至〈未至方作不能或至下更有至之不能四字〉人人〈或无下人字说见上〉裸裎〈裎方作体〉言不〈或无言字〉
　　重答　推而〈而或作之〉德者〈或无者字〉然后〈或无此二字〉下乃公卿辅相〈乃或作及　今按此言其下者犹是公卿辅相盖微词以见上自天子亦宗事二氏之意〉书于吾何有〈书于方作于书仍无吾字　今按书于吾何有言无补也方本误〉穷也亦甚〈方本穷作躬甚作穷皆非是甚又或作至〉及乎〈及或作至〉雄亦未久也〈方无也字〉书者〈句上或有为字〉后世〈或无世字〉其何〈其或作又〉商论〈或无商字方云考张籍本书实有〉好胜者然〈好下或有已字或无然字〉非好已之道胜也〈或无此一语〉所传之道也〈方无所传也三字而道下有传者二字属之下句皆非是〉无以〈以方作所非是〉张而不弛文武不能也〈能字本皆作为方云考之记实曰张而不弛文武弗能也弛而不张文武不为也则此为字当作能字乃是但李本云论衡尝引此以辟董仲舒不窥园事正作为字疑公自用论衡非用戴礼也　今按作为无理必有脱误不然不应舍前汉有理之礼记而信后汉无理之论衡也况公明言记曰而无论衡之云且又安知论衡之不误哉今据公本语依礼记定作能字〉恶害于道哉〈恶或作岂于下或有为字一本作乌害其为道哉〉
　　第十五巻
　　书　启
　　与孟东野书〈东野或作郊〉　吾心〈吾或作余方从阁蜀本作吾除江湖予乐也一语馀并同〉其于人人〈或无下人字说见前巻答张籍书或作他人非是方无此四字〉与之处〈之方作人〉言无　唱无〈无上或并有之而字〉行而〈方无而字〉与同〈与方作以说巳见前〉从之〈从下方有今字之下方有人字云谢以贞元本定　今按上语与世相浊即是从今之人更著二字则赘而不词矣旧书之不足据有如此者故特详著其语云〉其使〈方无其字〉于归〈于或作与方作以　今按送杨少尹序亦有此语〉春且尽时气向热〈方本尽时作时尽向作日　今按方本无文理盖其意信本而不信理好奇而不喜常故其所取每得乖戾暗涩之语虽此等无利害极分明处亦不能免是可叹已〉
　　答窦秀才〈窦下或有存亮字〉　智愈〈智或作身〉辞雅〈雅或作清〉书盈〈书方作尽〉循次〈上或有若字〉万一〈或无此二字〉之舟〈舟或作川〉事左〈左或作尤非是〉其光〈二字方作世〉不曜〈曜或作耀〉请恳〈请或作情〉文章不足〈足或作可〉
　　上李尚书〈李下或有实字〉　载拜〈载或作再古字通用〉尚书〈或无此二字〉如家〈或无此二字〉谨献〈谨或作请〉
　　贺徐州张仆射白兔状〈或注建封字状亦作书〉　皦白〈皦或作全或作皎〉安阜屯〈方云屯名安阜如唐孟元杨董作西华屯是也　今按下云得之军田则此屯字乃屯田之屯也〉屯之〈屯或作田〉弗逸〈弗或作不〉愈虽不敏〈或无此一语〉戎国名〈戎方从阁杭本作我名下注绝句二字　今按实我国名不成文理汉书卫青传讨蒲泥破符离晋灼曰二王号也所谓戎国疑或取此〉附丽〈丽或作离〉道也〈方无也字〉安阜之嘉名〈阜或作附嘉方作喜又无名字安阜或作革附皆非是〉伏惟阁下〈方无阁下字〉其有逆乱之臣未血斧锧之属畏威崩析归我乎哉〈诸本多如此嘉祐杭本亦然方本之属作其属属下句析作拆云汉终军传野兽并角明同本也众支内附示无外也殆将有解编发削左衽而䝉化者又王褒讲德论今南郡获白虎偃武兴文之应也获之者张武张而猛也公言盖祖此　今按嘉祐诸本之析二字文理分明方氏但据蜀本而不复著诸本之同异其所定又皆误盖其属归我事小不足言不若逆乱之臣归我之为大而可愿也崩析亦不成文若用论语分崩离析之语则当从木若用史记折而入于魏之语则当从手二义皆通然既有崩字则似本用论语中字也〉不惠〈或无此二字〉䝉念〈方从文苑以念为合全无文理〉黙黙邪〈方从杭蜀苑作黙贺也亦不成文理〉
　　上兵部李侍郎〈蜀本注㢲字或作异非是〉　本好〈好或作喜〉山岳〈方从三本文苑作泰山与上下句不类非是〉智益〈智或作身〉难为听而〈难为属上句为或作其则属下句〉内仁而外义行高而德巨尚贤而与能哀穷而悼屈〈{{{1}}}〉宜必〈宜或作计〉
　　答尉迟生〈下或注汾字〉　愈白〈或无此二字〉古之道〈或无此复出三字〉取之〈方无之字〉
　　答杨子〈方云此书答杨敬之凌之子也所谓逺其兄甚者谓诲之诲之凭之子柳子厚所为说车者也〉果于〈于或作以〉尧舜〈舜方作帝〉李七〈或无七字〉兄甚〈下或有矣字〉所以
　　〈下或复有以字非是〉其间〈方无其字〉
　　寄襄阳于相公〈或注𬱖字〉　天保〈保或作宝〉移族从并与京兆书〈方从阁杭本如此云𬱖丗雄朔易时移群从占数为京兆人以书修敬于京兆尹李□刘梦得集有代李尹答书可考诸本或以从并为徙并非也　今按刘集代实答𬱖第二书也其曰移族从者𬱖与京兆书外别有移群从书移非移居之移乃移文之移盖始去其旧乡故移书以晓其宗族群从也〉自庚〈或无自字〉人则〈方作则人或无则字〉悼栗〈悼或作悸或作惶或作惮方云说文悼惧也陈楚谓惧曰悼陆士衡表五情震悼〉区极〈区或作枢〉惮赫〈或作变化方云阁蜀录粹皆作𬊤赫字小讹也惮丹末切与怛同庄子声侔神惮赫千里〉子之言曰〈或无之言字〉云曰〈云下或有言字〉而随〈方无而字〉然且〈然下或有则字非是〉
　　为分司郎官上郑尚书相公启　猥赐〈猥或作俯方无今按言猥若俯者事上之礼无者非是〉战悚〈悚或作栗〉有厥诚须〈方无厥诚字〉烦黩〈黩或作渎字通用方作黙则讹矣又连下句读之其误益甚〉出入〈方从杭蜀本无入字今按出入汉人语多有之公作襄阳卢丞志亦云出入十年方误矣〉计较〈较或作校〉于已〈方从阁本无于字非是〉俯加怜察〈阁无俯字录无俯察二字俯或作特今按得失之意已论于篇首矣〉
　　为河南令上留守郑相公启　伏念〈方从三本无伏字〉宜止则止〈方止字并作尔　按对上句行字义当作止方本无理不词今改从众〉受容受察〈阁杭本无受容字亦非是〉外于〈方从三本无于字非是〉凌驾〈方云字见选沈休文论〉当嫉〈下或有矣字〉杖之〈方从三本无之字非是〉未过〈未下或有至字或作不至过〉长者〈方从三本无者字非是〉疑于〈方无于字〉小人受私恩良久〈受私或作私受　今按私受非是然此七字为句语亦太烦又下语便有私恨字不应重复如此疑此私字是衍文也〉得一事为名可自罢去〈方从阁本名字在罢字下而名字下更有一罢字杭本无名字可自作自可亦无下罢字　今按此句诸本皆不可读但别本作得一事为名可自罢去比阁本只移一名字去一罢字比杭本但增一名字倒一自字而文义通畅略无凝滞今从之　又按此二书误字尤多而阁杭蜀本又为特甚不知何故如此大抵公于朝廷或抵上官论时事及职事则皆如公状之体不用古文奇语此二篇亦其类也窃意读者厌其无奇而辄改之故其多误至此云〉
　　第十六巻
　　书
　　上宰相　献书〈下或有于字方云时宰相赵憬贾耽卢迈也〉之矣〈矣或作也〉然盛也〈或无也字〉曰百朋〈或无百朋二字〉赐之〈赐或作锡之或作以〉载载也〈或作载者载也或作载者舟也或作载舟也〉之心〈或无之字〉然则孰能长育天下之人材将非吾君与吾相乎〈或无孰能以下十七字方云欧本云存此则与后相应然亦无孰长人三字则非是〉其职〈职或作所〉而起〈或无而字〉与正〈与或作兴〉之宫〈宫或作宅方云一亩之宫本儒行语公苗蕃志无宫以归今本亦误　今按二字无大利害公用儒行语亦或有之然谓其专用宫字而不得更用宅字则固矣〉之谓〈之下或有所字〉十年〈年上或有一字〉古之君子〈之字或在君子下或子下别有之字〉得志〈志上或有其字今疑志字衍〉而君〈或无而字〉富贵〈或无贵字〉没于〈没或作役方云国语重耳不没于利注没贪也〉一其致〈或作其致一〉让其〈其上或有于字〉廉于〈于下或有其字〉之化〈方无之字〉则劝〈则方作其　疑当并有则其字〉谓也〈也方作矣〉旁求〈此下方有儒雅字雅亦或作士〉家不〈家下方有之字〉从顺〈从方作俗　今按后巻与冯宿书云委曲从顺向风承意则诸本作从顺者固韩公常用之语也方本语意拙涩非是〉方闻〈闻下或有今字〉稍进〈进下或有者字〉惟恐闻〈惟或作之或无惟恐二字〉书进〈进或作上〉而宰〈或无而字〉而爵〈而或作天下又有子字〉书于〈方无于字〉所归〈所下方有依字〉不敢〈或无敢字〉冀辱赐观焉〈或无冀字或作伏垂赐观焉〉
　　复上　向上〈方无向字〉逃遁〈方无逃字〉仁之〈仁或作人而之下有救字仁或作人而下无之字　今按此若作人之救则正与下句全字为对而下文再叠其语亦以二字相对但觉其语差凡故今且从方本〉愚不〈愚上或有其字而愚下有也字也又或作甚或有其字而无也甚二字〉见之矣〈矣方作欤〉不救〈不下或有之字〉谓愈〈下或有曰字〉材能不足〈材方作才能不或作不能而无足字〉贤相〈或无贤字〉固在上位者之为耳非天之所为也〈者下方无之字句下无也字或无之耳非也四字之为耳或作为之且皆非是〉使及〈或无此二字〉无间〈间或作闻或作问〉怜焉〈怜下或有察字〉
　　复上　辅相〈下或有也字〉其急〈或无其字〉三捉〈捉或作握〉奸邪谗佞欺负〈方木奸下有人字无欺字非是〉之在〈或无之字〉托周公〈疑此周公字当是国字〉不得〈不上方有以字〉谗佞欺负〈方无佞欺字〉至比〈至或作如〉馀日〈或作日馀〉阁下其亦察之〈或无此六字〉之鲁　之齐〈之下或并有于字〉则去之宋〈方无则字〉惟不〈惟下或有恐字〉威尊〈或作尊威〉无已〈巳方作文非是〉
　　答侯继　开足〈开或作闻〉皆以〈方无以字　今按以已通晋宋人书帖多用以字〉虽欲〈欲或作复〉之意〈方无此二字〉行自〈行或作亦　今按行疑当作复〉方当〈当或作将〉伏隩〈隩或作奥〉时世〈或无世字〉方药〈方无此二字〉子者〈子下或有事字者下或有也字〉吾今〈或无今字〉谓我〈方无我字〉之退　不为进　之进　不为退〈或无两之字不为方并作为不〉月十日〈三字或只作旬〉我谢焉〈方无我字此下或有愈再拜字〉
　　答崔立之　以至〈方无至字〉者也〈方无也字〉之于〈或无之字〉得矣〈得下或有之字〉何子之〈方无之字〉自明〈或作明白〉赋诗〈或作诗赋〉司者〈或无者字〉退自〈退下或有因字〉所就〈方无所字〉相如〈或无此二字〉进取者〈或无进者字〉五子〈五或作数〉生于〈生或作出〉具裘〈具或作完〉穷孤〈或作孤穷〉工人〈或作良工〉见知〈方无见字〉两刖〈或作刖两〉不为病〈不上或有而字病方作痛或作疾〉再克〈克或作刖下同〉后进〈进或作振〉尤非〈方作非尤非是〉足下无为为〈或无足下字或无下为字或并无二为字〉边境〈境或作地或无境字〉究其〈或无其字〉之终〈之下或有所字〉之刑〈刑或作形〉信于〈信或作伸〉之狂〈或无之字〉
　　答李翊　六月二十六日〈或无此六字〉而恭〈而或作之非是〉其外〈外或作馀非是〉宫者〈下或有也字〉焉足〈焉或作乌〉言者〈或无者字〉取于人〈或无于字三语同〉言者则无〈者下或有邪字非是〉其至〈至或作志〉馀年〈方作年馀〉两汉〈两或作秦〉于人〈下或有也字〉以为喜〈上或有心字下语同〉然后〈后或作后〉之源〈源或作府下无绝其源亦作无虚其府〉器邪〈或无邪字有则时用焉四字或并有邪字〉施诸〈施或作垂〉无足乐也〈也或作乎〉古者〈古下或有人字〉
　　重答翊〈答下或有李字〉　入于〈入方从杭本作人非是〉行于〈方从三本无于字非是〉余之〈余或作愈〉其思〈上或有求字〉及邪〈邪或作也〉属有〈或无有字〉不果〈方无果字〉
　　代张籍与李浙东〈或作浙东观察李中丞或注㢲字〉　寓书〈寓或作献〉察使〈或无使字〉得专〈方无得字〉友也〈上或有朋字〉言之〈方无之字〉不闻〈或作未尝〉已后〈巳或作以〉退自〈退下或有而字〉其人〈人或作身非是〉奋曰〈曰或作目非是〉所能〈或无所字〉十万〈十方作百〉能别是非〈能下或有计字是非方作非是〉出心中〈方无下二字〉知见〈或无见字〉致之〈致或作置〉善于〈于或作为〉进其〈其或作籍〉敲金击石〈方云校本一云敲当作敌唐人多使敌字如卢仝诗敌金摐玉击或作拊或无之　今按方说敌字甚怪所引卢仝诗当亦是误本耳〉盲者业专于艺必口〈诸本专字在必字下今从文苑但文苑必作也而下缺一字疑是精字更详之〉籍傥〈或无籍字〉比并乎〈或无比乎二字　今按并字疑衍〉几其〈或无其字〉之赐〈下或有也字〉裁之〈或无之字〉
　　答李秀才〈李下或有师锡字方注图南字〉　庸众人〈或有复出庸字或作庸庸之众〉元宾既没其文益可贵重〈杭本无既没以下八字非是〉所与〈与方作以　今按方以以与可通用故从杭本作以然孰若从诸本之为正邪〉文辞〈文方从阁杭本作命云元宾所命意于词也　今按此文词指李生所作耳非谓元宾之词也正使实谓元宾之辞作命辞亦无理〉甚矣〈矣或作乎〉与吾〈与或作欤非是〉
　　答陈生〈下或有商字或注师锡字〉　有见其〈或无有字　今按有字或当在其字下〉蠢焉〈焉或作然〉顺乎〈阁杭本无顺字非是〉已果不能人曰能之勿信也〈方从阁杭本无果至也十字文录并上己字亦无今按此阁杭本之谬全无文理而方信之误矣〉后乎〈上或有而字〉行也〈上或有文字〉旨甘〈或作甘旨〉道也〈道下或有者字非是〉愈犹〈犹或作独〉见焉〈见下或有知字方云见胡甸切公时为博士也〉
　　与李翱〈与或作答〉　辱足下书〈或无足下字〉下将〈方无将字〉下谓〈谓上或有诚字〉京城〈城或作诚〉仆之有〈之下或有所字〉驱而〈驱方作执　今按作驱即属下句作执即属上句详下文亦有复驱之使就其故地之文而持守执三字语太繁复故当以驱为正〉加长〈加上或有已字非是〉不以〈上或有得字〉知我〈或无我字〉所资〈方无所字〉所从〈从或作纵〉今天〈或无今字〉安能〈方无安字〉愿为〈为或作如〉饱而嬉〈或作渴而饮方从杭本嬉作悲云悲者悲其不得所从故也皆非是〉所爱〈所或作其〉者少〈少上或有尤字非是〉不知〈下方有于字〉犹多〈犹或作尤非是〉岂乐〈或无岂字〉孔子〈上或有昔者字〉有圣〈或无有字〉之依〈方无之字〉此𠋫〈方从杭本作𠋫此　今按此与与孟东野书春且时尽相似说已见于彼矣〉
　　第十七巻
　　书
　　上张仆射　愈之〈或无之字〉忘其〈忘或作望非是〉丧失〈丧或作哀或校作衷皆非是〉必将〈或无将字〉而夜〈或无而字〉取者〈或无者字〉下矣〈矣或作也〉所教所受教〈诸本皆如此阁本教作命方从杭蜀苑所教作受命所受教作所以受命云考孟子上语当作受命　今按依孟子则上语不当有受字下语不当有以字而二命字本皆作教童而习者皆能知之不知方氏何据而云考孟子上语当作受命也〉而爱其君者而忘其君者〈文苑而爱作而能爱而忘作而不爱二语并无者字〉此言进〈方作言此言或作言此事〉终酉〈终方作中〉闻执事之〈或无执事之三字〉好士也〈好或作待杭蜀文苑只此句有也字馀并无今从之〉依归也〈阁本唯此句有也字馀并无今从之〉贤能〈方无贤字〉以礼如此〈此下或有茍如此三字〉所屈〈方无所字〉知已知已〈或无复出二字〉哀其〈哀下方有察字　按下方合有察字此不当有〉
　　答胡生〈或作胡直均方注直均均或作钧考登科记直钧贞元十九年进士也〉　斯须〈或作顷渴或作倾渴皆非是〉当之〈当或作答〉有益〈有下或有所字〉利其求〈方无其字　今按后巻答陈商书云文虽工不利于求则此其字亦当作于〉语于〈语方作谓〉尤佳〈佳或作嘉方作加〉
　　与于襄阳〈与或作上〉　士之〈上或有夫字〉先达〈达或作进〉未尝敢〈上或有而字〉抱不世〈抱方从阁杭蜀本作苞云文选包多作苞陈实碑所谓苞灵曜之纯是也蜀世下仍有出字文苑有出人字　今按韩公未必固用选语且从诸本作抱〉而独〈方无而字〉而未〈或无而字〉将志〈将或作其〉有言〈下或有曰字非是〉之享〈享或作宴〉而事〈或无而字〉礼焉〈焉或作哉非是〉以语〈方云以与义通〉
　　与崔群　百千辈〈方无此三字　今按诸本及详文势皆当有此三字但不知指何人而言耳〉无事〈或无此二字〉外患不入〈患或作达方无不入二字皆非是〉下者〈或无者字〉所与〈或无此二字〉悔之不可〈之下或有亦字不可或作可乎〉诸浅〈诸或作此或无诸字〉仰服〈服或作伏〉言行〈言方作百非是〉瑕尤〈方无尤字非是〉自明〈或作明白非是〉以为〈方无以字〉所好恶〈好恶或作法非是然本字亦未安〉伏其〈伏或作服〉之耳〈或无耳字〉之食〈之下或有于字〉于吾〈或作吾于非是〉无所〈或无所字〉则旋〈旋或作旅非是〉意竟〈或无意字非是〉崔君崔君无怠无怠〈或作崔君无怠崔君无怠〉颍之〈之方作水〉亦白其一〈亦或作已或无一字〉须〈须方作鬓〉小儿女满前〈或无小字或无女字满下或有眼字〉能不〈方作不能非是〉
　　与陈给事〈陈京也〉　𠋫于〈或无于字〉益尊〈或无益字〉日隔〈或无日字〉以不专〈方从杭本不下有辱字非是〉忌者〈或作忌始生非是〉愈之〈愈下方有也字非是〉若加其新也〈上或有其字下或有矣字下句亦然皆非是或又疑加当作嘉乃与下文闵字为对〉属乎〈属或作厉方从文苑云属犹附属连属之属决非厉字也〉其愚〈愚或作言〉其情〈其方作于〉以示〈示或作不尽〉为复〈为下方有文字〉巳下〈下下或有赋字非是〉揩字〈或无字字〉其意〈意或作言〉
　　答冯宿　安得〈方无得字〉绝久〈诸本下有矣字方从阁杭本云汉武纪夷狄无义所从来久语自此也　今按矣字有无无利害姑从方本但未有以见其必用汉纪中语而决无此字耳〉仆居〈仆或作并方无仆字或无居字〉思之〈或无之字〉有以获〈获或作服　今按二句皆云获罪于人恐有误字作服亦无理疑上句人字或是天字更详之〉虽造〈造或作居〉已来〈已或作以〉而易〈方无而字〉向风〈向或作望〉且不〈且下或有惧字〉可如〈或无可字〉车拜〈车下或有而字〉吾过〈或无吾字〉忘也〈下或有愈再拜字与卫中行书同或作顿首〉
　　与卫中行　一二〈方无二字〉尔也不敢当不敢当〈或无下六字〉能谋〈方无能字谋下或有与字属下句〉福为幸〈为下方有不字非是〉吉小〈吉下或有而字〉贤不〈贤方作仁〉之善〈或无之字〉而居〈而方作于非是〉
　　上张仆射　事课〈课或作陈〉故哉〈阁杭蜀本如此而方但从诸本哉作也今以下两句推之作哉近是盖此非至故哉十五字当作一句读之乃得其意或者又云哉字恐是邪字声讹为也今作邪字读之文理尤顺〉感心〈心上或有人字〉危堕〈堕或作坠下同〉之事〈或无之字〉骨筋〈或作筋骨〉决矣〈诸本皆如此方从杭本无矣字　今按上句有矣字此句亦须有矣字语势方杀杭本只是偶然脱漏不谓后人信之过甚而使韩公为是歇后不了之语也今当以诸本为正〉胸臆〈臆或作腹〉虽岂〈虽或作惟〉一端〈方无一字〉
　　与冯宿论文〈或无论文字〉　初筮〈筮方作仕〉何得〈何下或有有字或有有字而无得字〉则人必以〈则或作即方无以字〉人亦〈上或有即字〉大怪之〈方无之字〉俗下文字〈文字方作者〉则人〈方无则字〉直何〈直或作真〉今世〈方无今字〉然以〈以或作而〉之言〈或无此二字〉为雄〈或无为字〉此未〈未方作不〉其师〈或无其字〉疑耳〈耳或作矣〉年长〈或无年字〉几乎〈几下方有至字〉于时也〈此下或有未知果能不叛去乎八字又或疑此句上有然字意无所承恐所增多八字当在然字之上未知是否〉久不〈久下或有而字非是〉
　　与祠部陆员外〈或有荐士字〉　足迹〈或无迹字〉陞乎〈陞或作升〉下之事〈事或作士方云谓有待而为则事字为当〉知诚〈诚或作识〉疑矣〈方无矣字〉言已〈巳或作矣或作也〉于野〈方无此二字〉其耕之暇〈方作非耕之时或作其暇之时〉西京〈京或作汉或作汉西京〉邪佞诈妄〈方作邪妄诈伪或作邪妄诈佞〉其日已久矣〈方无矣字或作为日巳久〉有材〈材方作行　今按贤即是有行方语为赘〉而能〈方无而字〉语之〈语或作论〉有成〈方无有字〉张苰〈苰或作𢎞与登科记同〉与解〈与或作以〉亦幸〈或无亦字或无幸字〉举人如此〈方无如此字〉蔑蔑〈或作蔑然〉谋行〈上或有与字〉第十八巻
　　书
　　与鳯翔邢尚书〈或作京西节度使邢尚书方亦如此而无下三字邢谓邢君牙也〉岂负明〈上或有是字〉洸洸乎〈或无此三字〉或愿操〈或无或愿二字〉河湟〈湟或作隍〉盖亦有说〈或作亦盖有其说非是〉日逺〈或无日字〉贤者至亦以千金与之〈亦方作又杭本无此九字非是〉日逺〈日或作亦〉得士〈得或作待〉此而巳〈巳下或有矣字下句同〉固巳〈方无固字〉果能〈能或作行〉功德〈下或有矣字〉布衣之士也〈上或有固字或无也字〉常以〈常或作尝〉及至〈方无至字〉而不能去〈方无而字能下或有速字去或作进或作不敢遽进〉之际〈际或作下〉进者〈进下或有谒字〉诚以左右无先为容〈诚或在容字下容下或有也字方无以左至容七字皆非是〉先此〈先下或有陈字非是〉书序〈书下方有陈字非是〉之意〈之下或复有之字〉其无以〈或无其字或无以字　洪氏年谱云公以贞元八年壬申二十五岁中第十一年乙亥二十八岁上宰相书求官不得而归出潼关作二鸟赋又据程致道说既出潼关因游鳯翔上邢君牙书　今按程说大误盖赋序言五月过潼关而此书言六月至鳯翔潼关在长安之东鳯翔在长安之西相距六百馀里岂有五月方东出潼关而六月遽能复西至鳯翔之理此书决非此年所作必是八年以后十年以前尝至鳯翔而有此书及岐山下等诗也〉
　　为人求荐　遇之〈遇方作过〉假有〈方无有字〉足云〈下或有耳字或有尔字〉若某等比〈若下或有千字而无比字或无等字〉其知某如何哉昔人有鬻马不售于市者知伯乐之善相也从而求之伯乐一顾价增三倍某与其事颇相类是故终始言之耳〈诸本皆如此方独从阁杭本以其知某如何哉为其如某何哉而无昔人以下四十三字　今按此书本为人求荐而杭本曰执事其如某何哉则似决以其人力不能荐巳矣故诸本或作执事其知某何如哉语意似协而亦未有恳切必求之意又无结末收拾之语故又继以鬻马之说文意方似粗足然亦重复无奇文意首尾不甚通畅恐尚有脱误处更详之〉
　　应科目时与人〈或作与韦舍人〉　匹俦〈匹方作比〉于天〈天下或有地字〉十八九矣〈或无十字而矣作年方从谢本云唐举子礼部及第例须守选选未满或就制举或书判拔萃方获出仕此书谓其不及水盖寻常尺寸之间是专指宏词试也言世之嗤笑者十而八九乃上宰相书所谓得其所者争笑之是也本多作八九年其义非也〉转之清波〈转方作输或作转致之波涛〉而且鸣号〈鸣或作呼鸣下或有且字或作而鸣且号〉
　　答刘正夫〈正或作岩方云此书谓贤尊给事者刘伯刍也伯刍三子寛夫端夫岩夫无名正夫者故蜀本刋作岩岂正夫即岩夫邪今且从旧〉　凡举〈方无凡字〉辈名〈名上或有之字〉是尔如是而巳〈诸本无尔如是字巳下有矣字谢校矣作尔或作耳〉沈浮〈或作浮沈〉后进〈或无进字〉要若〈或无要字〉不自〈方无自字〉顾常〈或作必当常或作当〉何如〈或作如何〉
　　答殷侍御〈方云殷侑也或注衔字非是〉　月亡〈月或作日〉人〈句〉前〈或作前人非是〉休假〈假或作暇〉绻绻〈或作拳拳〉奚辞〈辞或作词〉
　　答陈商〈方云唐志有商集十七巻〉　知识〈知或作智〉且喻〈且方作具〉于齐者〈方无者字〉律吕〈诸本皆如此方独从阁杭本以二字为宫字云国语琴瑟尚宫钟尚羽重者从细轻者从大　今按方氏所引国语是也然凡作乐者八音并奏而其一音之中大者为宫细者为羽莫不皆有五声之序又以六律六吕节之然后声之大细得其次第而不差书所谓声依永律和声而八音克谐是也其曰琴瑟尚宫者非谓琴瑟只有宫声也但以丝声太细恐其揜于众乐而不可听故大其器使其声重大而与众乐相称耳其中固自有五声而声必中律吕也方意似以琴瑟专为宫声而不用他律吕者故特取此误本耳今从诸本〉鼔瑟虽工〈诸本如此瑟字句绝方独以鼔为瑟而为句绝其下瑟字乃属下句曾本上亦作瑟而下作之皆非是〉求齐也〈求齐或作竽或无也字皆非是〉此世〈下或有也字〉道于此〈方无此字〉虽工〈虽或作诚或虽上有诚字〉言之〈方无之字〉
　　与孟尚书　愈白行官自南回过吉州得吾兄二十四日手书数番忻悚兼至未审入秋来眠食何似伏惟万福来示云〈或无吉州二字下云被吾兄二十四日□示披读数番方从阁杭本无行官至来示三十八字但云𫎇惠书　今按阁杭乃节本诸本乃其本文今从之〉信奉释氏此传之者〈方从阁杭蜀本无信此传之四字〉无可与语者〈无下方有所字无与者字〉要自胸中无滞碍以为难得〈诸本皆如此方从阁杭蜀本删胸中无滞碍五字自又或作且　今按此书称许大顚之语多为后人妄意隠避删节太过故多脱落失其正意如上两条犹无大利害若此语中删去五字则要自以为难得一句不复成文理矣盖韩公之学见于原道者虽有以识夫大用之流行而于本然之全体则疑其有所未睹且于日用之间亦未见其有以存养省察而体之于身也是以虽其所以自任者不为不重而其平生用力深处终不离乎文字言语之工至其好乐之私则又未能卓然有以自拔于流俗所与游者不过一时之文士其于僧道则亦仅得毛干畅观灵惠之流耳是其身心内外所立所资不越乎此亦何所据以为息邪距诐之本而充其所以自任之心乎是以一旦放逐憔悴亡聊之中无复平日饮博过从之乐方且郁郁不能自遣而卒然见夫瘴海之滨异端之学乃有能以义理自胜不为事物侵乱之人与之语虽不尽解亦岂不足以荡涤情累而暂空其滞碍之怀乎然则凡此称誉之言自不必讳而于公所谓不求其福不畏其祸不学其道者初亦不相妨也虽然使公于此能因彼稊稗之有秋而悟我黍稷之未熟一旦翻然反求诸身以尽圣贤之蕴则所谓以理自胜不为外物侵乱者将无复羡于彼而吾之所以自任者益恢乎其有馀地矣岂不伟哉〉自各〈或无自字〉祸祟〈祟或作福〉昭布森列〈布森方作森布　今按公进平淮西碑状亦有森列字可考〉亦且惑矣〈或作非大惑欤〉子云〈子下或有有字〉圣贤之道不明〈或复出此六字〉云云〈云或作曰〉以至〈至方作俟非是〉其经〈或作经书或下有书字〉尚皆〈方无尚字或作皆尚〉崇仁〈崇方作贵上又有知字　今按上文有知字下文有贵字方本皆非是〉向无〈向方作茍〉汉氏〈方无氏字〉甚矣〈甚方作耳〉而粗〈而或作且〉
　　答吕医山人　仆者〈方无者字〉为书各自名家〈方无书各自名四字非是〉不贯〈贯或作实〉熟乎〈乎或作邪〉趋是〈趋下或有其字〉主意〈方从阁本意下有在字云意在谓意之所向也左氏晋君少安不在诸侯赵穿有宠而弱不在军事汉书王莽意不在哀义祖此也今按但如诸本语意巳足不假在字为奇也政使能奇亦复几何而巳不胜其赘矣此近世所谓古文〉
　　〈者之弊而谓韩公为之哉恐阁本初亦失误而方乃曲为之说以误后人故不可以不辨或者又疑在亦草书者字之误更详之〉衣破〈方无衣字〉系麻〈系上方有脚字〉意者〈下或有也字〉阿曲〈方无曲字或作效俗或阿上仍有效字或作效阿俗〉
　　答渝州李使君〈或注方古二字〉书〈或有状字〉　连辱〈方作辱连纸〉钦想〈方本上有重字〉于人〈于下或有古字〉知感〈知上疑脱一字〉有言可信〈信或作伸或无望字方云信音伸　今按众本皆未安疑本用易有言不信之语若作言有可信而读如字则其义通矣更详之〉黙黙〈方无复出黙字〉去心〈或作忘去其心〉期之无已〈或无此四字〉捐罢〈捐或作止　今按此二字疑衍　又按此书题一作状故其词亦用俗体不甚作文〉
　　答元侍御　弃去〈弃或作亡〉史氏〈氏方作事非是〉抗直〈抗或作伉〉附书〈附字疑衍盖济自合立传不应言附书也〉标白〈白方作目〉














　　原本韩集考异巻五