勤政楼视朔观云物赋(以“天地交泰,万国欢心”为韵)
作者:彭朝曦 
本作品收录于《全唐文/卷0953

    圣上以睿德昭宣,宸衷吉蠲,静以法地,动而合天。天何言哉?每降鉴于明主;君为政也,亦仰观乎上元。是以《鲁史》荐书云之典?《礼》经征视朔之篇。于时寓县升平,朝廷无事,辟朱楼于晓日,垂紫旒于空翠。至诚必应,果呈证圣之祥;至感必通,遂有效明之瑞。乍异色而抱日,或神光而覆地。是知昊穹成命,必在于昌期;元象著明,讵违于躔次。万国来朝,十月之交,时当盈数,气发阴爻。晴色俯临,远接黑龙之水;清辉四散,仍萦彩凤之巢。

    臣窃观前代之君也,居九重之深,据四海之大,遇皇天之阴骘,属当时之交泰,则必怠政理而不修,唯升平而是赖。今陛下则不然,体至道以得一,播元精以吹万。发号施令,必酌于故实;垂范制法,亦咨乎前宪。古人云:“朔者苏也”,陛下视之,所以苏息兆人。“云者运也”,陛下观之,所以广运明德。人既苏而宁靖,德乃运而充塞,犹储精而谷神,尚克已而作则,方将扬耿光于五圣,布深仁于万国。三事大夫,抃而同欢,上言曰:“陛下敦本弃末,图易于难,夫此视朔,情深履端。况式瞻于万象,将布政于千官。固可轶缇油而播美,藏金匮而不刊。”然圣上方以无为作虑,不宰为心,鼓元气之橐,调薰风之琴。以至德抚御,以大明照临。盛矣夫圣德若此,岂微臣之所能讴吟。