加证道孝德尊号大赦文
作者:李隆基 
(唐玄宗)
本作品收录于《全唐文/卷0040

    王者事天明,事地察,修身慎行,孝德彰矣。故风化天下,和睦兴焉。致敬宗庙,祖考来格,是则礼莫大于严享,孝莫大于扬名,有以通于神明,有以光于四海。朕承真之道,缵圣之业,钦若先训,惟怀永图。宝俭宝慈,无为而理;自南自北,有截来威。五教聿兴,家服仁孝;四灵咸盛,物应纯诚。百辟公卿,万方夷夏,佥奉元贶,征长发于真源;屡荐鸿名,愿昭彰于至德。封章守阙,于再于三。加以圣祖锡符,元中启迪,天心垂裕,荣光降临,敢不丕承,固执冲让。乃展因心之义,以宏推尊之典,虔上册礼,斋肃思成。入室僾然,敢忘于目;出户而听,庶几有闻。扬美谥于无疆,展永怀于罔极。且敬从拜后,礼既尊先,式副群心,以允成义,以今日敬膺典册,曰开元天地大宝圣文神武证道孝德皇帝。大号载崇,祗若增惧,宜因布和之序,式宏在宥之泽,可大赦天下。

    自天宝十三载二月九日昧爽已前,大辟罪已下,罪无轻重,已发觉未发觉,已结正未结正,系囚见徒常赦所不免者,咸赦除之。官人犯入己赃,不可更令却上,后不须为累。其左降官并稍量移近处。反逆缘坐流配之色,宜与量移。其王𫟹、李林甫、柴崇耀、阿布思等,并寄任非轻,包藏特甚,原情议法,深所难容。况日月未淹,罪坐尤重,即从宽宥,何以惩肃?应缘亲累流配者,并不在该及之限。左降官承前遭忧,皆不得离任。孝行之道,所未宏通,情理之间,深可哀恤。如有此类,宜并放归。仍申省,计至服满之日,准法处分。自今已后,编入常式。其中有非反逆缘坐,及情理切害,有父母年老,不任相随,无昆弟养者,许停官归侍;及有身已衰老,久罹谴责,愿停官者,委本道采访使简择,具名牒中书门下,然后放还。鳏寡茕独乏绝者,量加赈给。三载黜陟,百王令典,殿最之迹,廉问攸归。欲更别遣使臣,虑有烦扰。今载宜委本道采访使,具官人善恶奏闻,以申劝阻。

    自临御以来,四十馀年,棫朴延想,寤寐求贤。林薮无遗,旌招不绝,犹虑升平已久,策业增多,至于征求,或遗僻陋。其博通坟典,洞晓元经;清白著闻,词藻宏丽;军谋出众,武艺绝人者,任于所在自举。仍委郡县长官精加铨择,必取才实相副者奏闻。朕尊崇先谥,霜露增感,于以孝思,无忘锡类。其内外见任官阶,俱是三品已上,父未有五品官及无官已亡殁者,宜各赠五品官;及母无邑号者,亦与追赠。其见任四品五品清官官阶俱是五品已上者,亡父母先无官号,亦准此追赠。且厚其风俗,五教之旨聿兴;贲于邱园,十翼之风斯在。其士庶间,众推孝弟,异代义居,高尚确然,隐遁岩穴者,委采访使博访闻荐。其孝义之人,已经旌表,雍睦无易,纯至有终,著美乡闾,深可嘉尚,各赐勋两转,以彰德行。

    天下侍老,百岁已上版授本郡太守,妇人版授郡夫人,各赐绵帛五段,粟三石;八十已上版授本县令,妇人版授县君,各赐绵帛两段,粟两石。

    太清宫阙,圣祖仙居,频降休征,屡贻启迪,不有优异,岂表殊常?其本宫道士宜各赐物三十段,道门威仪王虚真赐物五十段。陪位大德各赐物二十段,因心推崇,增上美谥,惟官统职,必在正名。今以太常尊事宗庙,安可别署为名,礼不逼尊,情期达敬。五陵署改为台,其献陵台等五令及丞并升一阶,以彰崇奉。五岳四渎及名山大川,并灵迹之处,先贤祠庙,各委郡县长官致察。其有陵墓祠宇颓坏者,量情修葺。

    亚献皇太子玙赐物一千段,终献荣王琬赐物五百段,其馀各赐阶爵有差。其郡守县令,职在亲人,必务公勤,以康黎庶。凡所推择,皆竭乃诚,宠锡之间,须甄异等。普恩之外,太守等并赐爵一级,县令赐勋两转,庶期勉励,以表朕心。其京文武官,一品赐物一百匹,二品八十匹,三品七十匹,四品五品五十匹,六品七品各三十匹,八品九品各二十匹。北京留守节度采访使并京官准敕出使未回者,所赐物并同见在例。左相陈希烈,纯粹之道,载穆朝廷;文儒之风,式瞻师表。且协和时令,翊赞升平,柔嘉其德,克壮元老。与一子五品官,赐物五百匹。摄太尉奠瓒上册书宝册读册右相杨国忠,当朝正色,百僚纲纪,廉节遗身,三阶柱石。况发挥孝理,润色鸿猷,金玉王延,典礼增缉。不有殊等,何用为劝?宜与一子三品官,仍与一子王品官,更赐物五百段。左仆射安禄山,以贞一之心,总文武之任,出清北落,入赞南宫,既押登歌,又挥宝册,与一子官,更赐物四百匹,摄太尉张均,太清宫祠及修仪注等使,普恩之外,又赐物一百匹。武德功臣及贞观初宰辅等,缅想忠义,感会风云,用集大勋,肇兴王业。其有子孙零落,冠冕陵夷,无任官宦者,宜令所司勘责,依资与一人京官。唐元勋臣,绩参缔构,录劳念旧,每寘于怀。普恩之外,宜放一子出身,如已出身,所司依资与一官。率土之内,赐酺三日。