适才第二十七 刘子
交武第二十八
均任第二十九 

规者所以法圆,裁局则乖;矩者所以象方,制镜必背。轮者所以辗地,人虾则溺;舟者所以涉川,施陆必踬。何者?方圆殊形,舟车异用也。虽形殊而用异,而适用则均者。盛暑炎蒸,必藉凉风;寒交冰结,必处温室。夏不御毡,非憎恶之,炎有馀也;冬不卧簟,非怨仇之,凉自足也。不以春日迟迟而毁羔裀;秋露洒叶,而剔笋席。白羽相望,霜刀竞接,则文不及武;干弋既韬,礼乐聿修,则武不及文。不可以九畿忄习然而弃武,四郊多垒而摈文士用各有时,未可偏无也。五行殊性,俱为人用;文武异材,并为大益。犹救火者,或提盆榼,或挈瓶盂,其器方圆形体虽反返,名质相乖,至于盛水灭火,功亦齐焉。缴者身仰,钓者身俯,俯仰别状,取利同焉。织者渐进,耕者进退,进退黄势,成务等焉。墨子救宋,趼而行;干木在魏,身不下堂,行止异迹,存国一焉。文以赞治,武以凌敌,趍舍殊律,为绩平焉。秦之季叶,土崩瓦解,汉祖躬提三尺之剑,为黔首请命,跋涉山川,蒙犯矢石,出百死以绩一生,而争天下之利。奋武厉诚,以决一旦之命。当斯之时,冠章甫,衣缝掖,未若戴金胄,而擐犀甲也。嬴、项既灭,海内大定,以武创业,文止戈,征邹、鲁诸生,而制礼仪,脩六代之乐,朝万国于咸阳。当此之时,修文者荣显,习武者惭忸,一世之间,而文武递为雄雌。以此言之,治乱异时,随务引才也。今代之人,为武者则非文,为文者则嗤武,各执其所长,而相是非。犹以宫笑角,以白非黑,非适才之情,得实之论也。