孝哀皇帝纪下卷第二十九 汉纪
孝平皇帝纪卷第三十
作者:荀悦 东汉

    皇帝壬寅即位,九岁。大司徒孔光为太傅,左将军甑丰为少傅,右将军马宫为大司徒。太皇太后临朝,大司马王莽秉政,百官总己以听之。孝成赵皇后、孝哀傅皇后皆以前骄恣废,自杀。莽以孔光名儒,历相三主,太后所敬,天下所信服,于是盛尊事光。莽素所不悦者皆傅致其罪,为请奏光,光不敢不上。莽白太后,皆可其奏。皆免官,徙诸远方。平阿侯仁,莽之从父兄也,中正直言;红阳侯立,莽叔父。莽恐其害己,从容言于太后,皆奏遣就国。于是附顺者皆拔擢之,忤恨者诛灭之。以王邑为腹心,甄邯、甄丰主决断,平宴典机事,刘歆主文章,孙建为爪牙。丰子寻、歆子棻、涿郡崔发、南唐陈崇皆以才能称,得幸于莽,并在显职。莽色厉而言方,欲有所为,微见风采,党与承旨而显奏之,因固谦让,示不得已,上以惑太后,下以取信于众庶。

    元始元年春正月,越裳氏重译献白雉一,黑雉二。莽令益州讽使之也。群臣奏言莽功德比周公,宜赐号安汉公,益封三万户,莽固辞封。孔光等以定策安宗庙,皆益封。二月丙辰,太傅孔光为太师,车骑将军王舜为太保,左将军甄丰为少傅。立故东平王云太子开明为王,故桃乡顷侯子成都为中山王。封宣帝耳孙信等三十六人为列侯。自汉初至此,王子侯者凡四百八十人。令诸侯王、关内侯、列侯无子而有孙若子、同产子皆得为嗣。三月,置羲和官,秩二千石;外史、闾师,秩六百石。班教化。朔方广牧女子赵春死,棺敛六日,出在棺外,自言见死夫与父,曰︰“年二十七,不当死。”《本志》曰:“死者又生,至阴为阳,下人为上。”丙辰,义陵寝神衣在匣中,自出在外床上。夏五月丁巳朔,日有食之。赦天下。尊帝母中山孝王姬为。后帝舅卫宝、宝弟玄爵关内侯,帝女弟四人号皆曰君,食邑各二千户。封周公后公孙相如为褒鲁侯,孔子后孔均为褒成侯。追谥孔子为褒成宣尼公。六月,长安女子生儿,两头异颈,面相向,四臂共胸,俱前向,尻上有目,长二寸。《本志》以为“凡妖之作,以谴失正,各象其类。二首,上不一也;手多,下僭滥也;足少,不胜任也。下体生于上,不敬也;上体生于下,媟渎也。人生而大,速成也;生而能言,好虚也。群妖推此类,或人不改,乃成凶。”秋九月,赦天下徒。

    二年春,黄支国献犀牛。三月癸酉,大司空王崇病,免。夏四月,立代孝王玄孙之子如意为广宗王,江都易王后盱眙侯宫为广川王,广川惠王曾孙伦为广德王。封周勃、霍光、樊哙后皆为列侯,郦商等子孙一百三十人爵关内侯,食邑。丁酉,少傅甄丰为大司空。夏,大旱,蝗,青州尤甚。安汉公、四辅、公卿大夫、吏民为百姓困乏献田宅者二百三十人,以赋贫民。罢安定呼池苑,以为安民县。六月,有石陨于巨鹿二。秋九月戊申晦,日有蚀之。赦天下。是岁,光禄大夫孙宝为大司农。宝字子严,颍川人也。初,御史大夫张忠欲令授子经,宝自劾去,忠谢之。后以为主簿。或问宝曰:“高士不为主簿,而子为之,何也?”宝曰:“大夫荐用,一府不以为非者,人安得独自高?前日君男欲学文,而移宝自近。礼有来学,义无往教;道不可屈,身屈何伤?且不遇者何所不为,况主簿乎!”忠闻之,甚惭,荐为议郎。后为丞相司直。红阳侯立与南郡太守李尚共为奸利,宝按验,劾立、尚。尚下狱死。立虽不坐,后卒以是废。后为京兆尹。处士侯文常称疾,刚直不肯仕,宝以礼自请文,为布衣交。会立秋日,文自请受署督邮。有杜稚季者,大侠也,善定陵淳于长,长深以托宝。文欲诛之,宝问其次,文曰:“豺狼当道,安问狐狸!”宝默然不应。稚季闻之,杜门不出外,穿后墙为小户,旦暮自持锄治园,不敢犯法。越巂郡上言黄龙游江中,大臣称莽功德比周公。宝曰:“周公上圣,召公大贤,尚犹不悦。今有一事,群臣同声,得非不美者乎!”时大臣皆失色,而宝不变。坐免官,终于家。

    三年春,诏博采二王后及周孔世、列侯在长安适子女,王氏女多在选中。莽恐与己女争位,上书言︰“莽女不宜与诸女并采。”太后以为至诚,乃下诏曰:“王氏女,朕之外家,皆勿采。”于是吏民守阙上书者千馀人,愿得以安汉公女为天下母。太后不得已,独采莽女。群臣卿士佥曰︰“安汉公女宜为后,参以蓍龟,咸曰元吉。”乃考定娶礼,正十二女之宜。夏,安汉公奏车服制度之宜,吏民养生、送死、嫁娶、奴婢、田宅、器械之品,郡国学校教训之礼。阳陵任横等称将军,盗库兵,攻官寺,皆伏诛。秋八月,天雨草,状如莎,相樛结如弹丸。莽世子宇非莽隔绝卫氏,恐帝长大后怨,即私于帝舅卫宝,劝令帝母上书求入朝。莽白太后,不听。宇与其妻兄吕宽及师吴章议其故,章以莽不可谏,而好鬼神,章因推类而说莽,令归政于卫氏。宇使宽夜持血洒莽第,门吏发觉之。执宇送狱,及妻皆死,卫氏尽诛灭。穷治其事,吕宽所连及郡国豪杰素非己者,杀于市门,海内震焉。吴章者大儒,所教千有馀人,莽悉欲禁锢其门人,门人改名他师。时司徒掾平陵侯李敞独自劾为吴章弟子,收葬章尸。王舜闻而义之,比之栾布,表为谏大夫。

    四年春正月,郊祀高祖以配天,宗祀文帝以配上帝。改殷绍嘉公曰宋公,周承休公曰郑公。诏︰“妇人非自犯法,男子八十已、上十岁已下,家非坐不道,诏所名捕,它皆无得系。其当验问者,则验问。”二月丁未,立皇后王氏,赦天下。遣太仆王恽等八人,置副假节,巡行天下,观风俗。赐九卿已下至六百石、宗室有属籍者爵,各有差。赐民爵一级。鳏寡孤独高年帛。时吏民上书者八千馀人,咸曰︰“伊尹为阿衡,周公为太宰,七子皆封。”有司以为宜如所言,遂假安汉公号为宰衡,位上公。赐莽太夫人号功显君,食邑二千户,黄金印赤绂。子男皆封列侯。太后亲临前殿,莽拜于前,二子拜后,如周公故事。莽奏立明堂、辟雍,尊孝宣庙为中宗庙。莽欲悦太后意,乃以郅支功尊孝元庙为高宗。为学者筑舍万区,所益博士员经各五人,征天下有才能及小学、异艺之士,前后至者数千人。群臣奏宰衡位在诸侯王上。初置西海郡,徙天下犯法者处之。时莽遣使多持金帛,诱塞外羌豪等献地请降,曰:“闻太后圣明,安汉公至仁,天下太平。近岁已来,羌人无疾苦,故思乐内属。”莽因奏言︰“谨按已有东海,未有西海,请以羌献地为西海郡。”又赂匈奴令上书曰:“闻中国讥二名,故名囊知牙斯,今更名智,以顺制作。”梁王立有罪,徙废汉中,自杀。分京师置前辉光、后承烈二郡。更公卿、大夫、八十一元士,官名位次及十二州名、分界、郡国所属。冬,大风,吹长安城东门屋瓦且尽。莽所遣使者八人行风俗还,言天下郡国齐同,诈为郡国造歌谣,颂功德,凡三万言。又奏市无二价,官无狱讼,民无盗贼,野无饥人,道不拾遗,男女异路,交致太平。

    五年春正月,祫祭明堂。诏:“太上皇已来族亲,各以世氏,郡国置宗师以纠之,致教训焉。考察不从教令有冤失职者,宗师因邮亭上书宗伯,以闻。”夏四月乙未,太师孔光薨,大司徒冯商为太师。是时吏民上书荐莽者前后四十八万七千五百七十二人,及诸侯王、公卿见者皆叩头言,宜加赏于安汉公。于是诏策加莽九锡之命。羲和刘歆等四人治明堂、辟雍,王恽等八人使行风俗,宣明德化,皆封为列侯。闰月,立梁孝王九世孙音为梁王。冬十月乙亥,高原庙殿门灾。《本志》以为“高庙长安城中,原庙在渭北,不宜立”。初,惠帝为出游长乐宫,方筑复道在高庙道上。叔孙通曰:“子孙奈何乘高庙道上行?”帝惧,遂急毁之。叔孙通曰:“人君无过举。愿陛下因为原庙渭北,衣冠出游之处立庙。按︰有缺文。”“太后导而临朝,任莽非正之象也。”冬十有二月,长乐少府平晏为大司徒。丙子,帝崩于未央宫。时元帝统绝,宣帝有曾孙五十馀人,畏其长也,言兄弟不得相为后,乃征宣帝玄孙广戚侯子婴,三岁,托以为卜相最吉而立之。前辉光谢嚣奏言武功长孟通浚井得白石丹书,言安汉公为皇帝。符命之兴,自此始也。莽遂谋为居摄,以周公故事皆如天子之制。明年,改元为居摄元年。莽奏言帝母丁姬、祖母傅太后葬不应礼,皆发其冢。既开,傅太后冢崩,压杀数百人,臭闻数里。发丁姬冢,有火出四五丈,群燕衔土投冢上。

    赞曰:孝平之世,政自莽出,褒善显功,以自尊盛。观其文辞,方外百蛮,无思不服,休征嘉应,颂声并作。至于异见于上,民怨于下,莽亦不能文也。

    居摄元年春二月,立婴为皇太子,号曰孺子。夏四月,安众侯刘崇与相张绍谋曰:“安汉公必危刘氏。吾帅宗族为先,海内必和之。”遂合谋万馀人攻宛城,不能入而败。绍者,张竦之从兄。竦与崇族父刘嘉诣阙自归,莽赦之不罪。竦为嘉作奏曰:“建平、元寿之间,大统几绝。陛下圣德拯救,国命复延。临朝统政,动以宗室为始,登用九族为先。故乱则统其理,危则致其安,祸则引其福,绝则接其继,幼则代其任,夙夜孜孜不已,凡以为天下,厚刘氏也。建辟雍,立明堂,班大法,流圣化。天下颙颙,引领而叹,颂声洋洋满耳,人无愚贤男女,皆喻旨意。而刘崇独怀悖惑之心,操畔逆之虑,恶不忍闻,罪不容诛,诚子臣之仇,宗室之仇也。是故亲属震落而告其罪,民人溃叛而弃其兵,进不跬步,退伏其殃。臣闻叛逆之国,既以诛讨,则潴其宫以为污池,纳垢浊焉,名曰凶墟。虽生菜茹,而民不食。四墙其社,覆上栈下,著以为诫。臣不胜愤愤之情,愿为宗室倡始,父子兄弟持畚荷锸,驰到南阳,潴崇宫室,令如古制,及崇社宜如亳社。”盛称功德。莽大喜,封为帅礼侯,七子皆赐爵关内侯。封竦淑德侯。长安为之语:“欲得封,过张伯松;力战鬬,不如巧作奏。”自后反者皆污池云。群臣复白太后︰“刘崇等所以谋反者,莽权轻也。宜尊莽以镇海内。”五月甲辰,莽称“假皇帝”。冬十月丙辰,日有食之。是岁,西羌庞恬、傅幡反,遣护羌校尉窦况击之。

    其二年春,窦况破西羌。夏四月,更造货:错刀,一直五千;契刀,一直五百;大钱,一直五十,与五铢并行。九月,东郡太守翟义立严乡侯刘信为天子。东平王云子也。翟义,方进小子也。义将起兵,谓其姊子上蔡陈丰曰:“莽必代汉。吾父子受国厚恩,当为国讨贼。假令时不成,死国埋名,犹可以不惭先帝。汝其从我乎?”丰年十八,壮勇,许诺。遂与东郡刘宇、严乡侯刘信、信弟璜结谋。初,信兄开明立为王,无子,而信子匡嗣立为东平王,故义并东平而立信。义自为大司马柱天大将军,以东平王傅苏隆为丞相,中尉皋丹为御史大夫。东平王孙庆素有智略,以明兵法,在京师。义乃诈移书以重罪传逮庆。移书郡国,言“莽毒杀平帝,摄天子位,欲以绝汉。今天子已立,恭行天罚”。郡国振动,比到山阳,众十馀万。莽惶恐,抱孺子祷郊庙,作䇲告,遣谏大夫桓谭等告谕天下当反政之意。乃收族义家后母及兄宣,皆死。遣王邑、孙建等十八人将兵击义,又置腹心七将军屯关中以自备。冬十有二月,王邑等破翟义,斩刘璜。义与信弃军亡。义捕得,传尸长安,磔陈都市。信卒不得。初,闻兵,茂陵以西二十三县贼尽发,赵明、霍鸿等自称将军,劫掠吏民,众十馀万,火见未央宫前殿。

    其三年春,地震,大赦天下。明、鸿等皆破。莽自以威德遂盛,获天人助,乃谋即真之事。秋七月,莽母功显君死,意不在丧,为缌缞服而加麻环绖,如天子吊诸侯之礼,自以为摄天子位,不敢服其私亲也。凡一吊会葬皆如初,令新都侯宗为主,服丧三年。广饶侯刘京上书言︰“齐郡临淄县亭长辛当尝梦见人曰:‘天公使我告亭长,居摄皇帝当为真。不信我,亭中当有新井。’亭长起视亭中,有新井百尺。”又太保属臧鸿奏符命,言雍石得铜符帛图,文曰:“天告帝符,献者封侯。”莽于是改居摄三年为初始元年。期门郎张充等六人谋共劫莽,立楚王。发觉,诛死。梓潼人哀章作铜匮,为两检:其一曰“天帝行玺金匮图”,其二曰“赤帝行玺某传与黄帝莽金策书”。某者,高皇帝名也。言莽为真天子,图书莽大臣八人,有王盛、王兴、哀章因自窜其名,凡十一人,皆署官爵,为辅佐。以付高庙仆射,以闻。戊辰,莽到高庙拜受金匮,遂即天子位,改正朔,易服色,以十二月为正,以鸡鸣为时,色尚黄。初,高帝时得秦玉玺,因服,命之名传国玺,莽令王舜从太后求之。太后怒,骂舜:“汝不顾义。我汉家老寡妇,旦暮且死,用此玺俱葬。终不可得!”太后因号泣而言,左右莫不垂涕。舜悲不自胜,良久,乃白太后曰:“臣等已无可言。莽必欲得之,太后宁能终不与邪!”太后恐欲劫之,乃出投之于地,曰︰“我老已死矣,知汝兄弟不久灭族矣!”乃尊太后为新室文母。莽以十月癸酉朔为建国元年。春,大赦天下。乃䇲命孺子曰:“咨尔婴,昔皇天佑乃太祖,历代十二,享国二百一十载,天之历数在于予躬。《诗》不云乎?‘侯服于周,天命靡常’。封尔为安定公,永为新室宾。於戏!敬天之休,往践乃位,无废朕命。以平原、安德、漯阴、鬲、重丘合凡万户为定安公国。立汉祖宗之庙于其国,与周后并,行其正朔、服色。”读䇲毕,莽亲执孺子手,流泣歔欷,曰:“昔周公摄位,终得复子明辟,今予独迫皇天威命,不得如意!”哀叹良久。中傅将孺子下殿,北面称臣。百僚陪位,莫不感动。以孝平皇帝后为定安太后,复更号曰黄皇室主,欲嫁之,主不听。莽按金匮,辅臣皆封拜:王舜为太师,平晏为太傅,刘歆为国师,哀章为国将,是为四辅;甄邯为大司马,王寻为大司徒,王邑为大司空,是为三公;甄丰为更始将军,王兴为卫将军,孙建为立国将军,王盛为前将军,是为四将。凡十一人,以应符命之名。孺子居其邸,使者监护。敕阿保乳母不得与语,至壮大,不能名六畜。莽定诸侯王皆称公,及四夷皆更为侯。更作小钱,径六分,文曰“小钱”,与“大钱”一直五十者为二品,并行。夏四月,徐乡侯刘快结党千数,起兵于其国。快兄殷,故汉胶东王,时改为扶崇公,国在即墨。快攻殷,殷闭城拒。快败走,死。莽增殷国为万户。复井田制。遣五威将军王奇等班符命四十二篇于天下,以著代汉之符,赦天下。五威将军皆乘《干》文车,驾《坤》六马,背负鷩鸟之毛,服饰甚伟。各置左右前后中帅,凡五帅。衣冠各如其方色。将军持节,称太一之使,帅持幢,称五帝之使。冬,雷,桐华。真定、刘都等谋起兵,发觉,诛。真定、常山大雨雹。

    其二年,莽之九月,戊己校尉史陈良、终带共杀校尉刁护,劫略吏士,自称汉大将,亡入匈奴。十有二月,雷。更名匈奴单于号曰降奴服于。时多作符命以得封侯,其不为者戏曰:“独天帝无除书?”自是莽乃禁之。初,甄丰、刘歆、王舜等建“安汉”、“宰衡”之号,非复欲令莽居摄也。及即真,歆、舜内惧,而丰性刚,形于颜色。丰子寻复作符命,言故汉氏平帝后黄皇室主为寻妻。莽发怒,收寻,皆死,连者数百人。词及扬雄,时校书在天禄阁,使者欲收之,雄恐惧,自投阁下,几死。莽闻之曰:“雄素不豫事,何故在此间?”请问其故,乃歆子棻从雄问奇字。有诏勿问。莽之为人大口、蹷顄,露眼赤睛,大声如嘶,长七尺五寸,好厚履高冠,反膺仰视。或云︰“所谓鸱目虎喙豺声也,故能啖人,亦为人所啖。”莽闻而诛之。王舜自莽即位,病悸而死。

    其三年,遣谒者持节,安车印绶,拜楚国龚胜为太子师友祭酒,秩上卿。使者之郡,太守、县邑长吏、三老官属、行义诸生千人入胜舍致诏书,胜因称病笃。使者以印绶加胜,辄推去。使者言请留守,胜以秋凉发。胜知不免,谓门人高晖等曰:“吾蒙汉之厚恩,岂以一身事二姓?”遂不食十四日而死。有父老吊哭甚哀,曰︰“嗟乎!薰以香自烧,膏以明自消。龚生竟夭天年,非吾徒也。”遂出,莫知其谁。胜字君宾,与同郡龚舍字长倩友善,故世称两龚,并著名节。胜,哀帝时为谏大夫,荐龚舍、甯寿,皆征。胜曰:“窃见国御巫医,尚为驾御,贤士宜有驾。”于是诏从之。寿称疾不至。舍至,拜谏大夫,以疾免,即就家拜太山太守。使者到县,请舍到庭受拜。舍曰:“王者以天下为家,何必于官?”遂就家拜之。至官数月,以疾乞骸归。琅邪邴汉兄子曼容亦养志自修,为官不肯过六百石,辄自免去。莽以安车迎齐薛方,曰:“尧、舜在上,下有巢、许,今则主上方隆唐、虞之德,亦犹小臣欲守箕山之节。”莽悦而听之。隃糜郭钦、杜陵蒋诩字元卿,皆以郡守刺史,以廉直著名。齐国栗融字客卿、北海禽庆字子夏、苏章字游卿、山阳曹竟字子期,皆大儒,俱不仕莽。池阳有小人影,长尺馀,或乘车马,或步行,操持万物,小大皆自称,三日乃止。海滨蝗。河水汎清河以东数郡。莽征能治河者至以百数。大略异者,长水校尉平陵关并言︰“河决率常于平原、东郡左右,其地形下而土疏恶也。闻禹治河,本空此地。以为南北不过百八十里,可空此地,不为官亭民室而已。”大司马掾张戎言︰“水性就下,行疾则自刮成空而稍深。河水重浊,号一石水六斗泥。今西方诸郡及京师民引河、渭水以溉田,春夏少水时,故河流迟,贮淤而稍浅;雨多水暴至,则溢决。而国家数堤塞之,稍益高于平地,犹筑垣墙而贮水也。可顺从其性,无复以灌溉,则水道通利,无溢决之害矣。”临淮韩牧以为“可略于《禹贡》九河处穿之,纵不能为九,但为四五,宜有益”。大司空掾王横言︰“河入渤海,地高于韩牧所欲穿处。往者天尝连雨,东北风,海水溢,西南出,浸数百里,九河地悉为海水渐矣。禹之行河水,本从西山下东北去。《周谱》曰:‘定王五年河徙’,则今所行非禹之所穿也。又秦攻魏,决河灌其都,决处遂大,不可复补。宜却徙完平处,更开空,使缘西山足乘高地东北入海,乃无水灾。”事亦无施行者。

    其四年夏,赤气出东方,竟天。东北西南皆反乱侵边。

    其五年二月,文母皇太后崩,葬渭陵,与元帝合而沟绝之。立庙于长安,新室世世献祭。元帝配食,坐于床下。莽为后服丧三年。西域焉耆国叛,杀都护。冬十有一月,孛星出。

    其六年三月壬申晦,日有蚀之。四月,陨霜杀草木。六月,黄雾四塞。秋七月,大风拔树木,北阙城门瓦飞。雨雹,杀牛羊。莽以《周官》、《王制》之文,置卒正、连率、大尹,职如太守;属长,职如都尉。置州牧,其礼如三公;郡监二十五人,位上大夫,各主五郡。皆世其官。分长安城旁六乡,置帅各一人。分三辅为六尉郡。河东、河南、河内、弘农、颍川、南阳为六隧郡,置大夫,职如太守;属正,职如都尉。及他官名悉改。大郡至分为五,郡县以亭为名者三百六十。其后数变更,一郡至五易名,而旋复其故。吏民不能记,每下诏书,辄系其本名而兼言之。令天下小学,以戊子代甲子为六旬首。

    其七年春,日中星见。民讹言黄龙坠地,死黄山宫中,百姓奔走观者万数。莽制礼作乐,说《六经》,公卿旦入暮出,连年不决。十一公士分布劝农桑,班令于天下。中郎将、绣衣执法在郡国,乘权势,更相奏举,案章交错道中,召会吏民,逮捕证左,白黑纷乱,货赂相冒,守宫阙告诉者甚众。莽自以专权得汉政,故咸自揽众务,常御灯火至明,不能治。有司受成苟免,因缘为奸而已。上书者连年不决。县宰缺者至数年兼领。一切竞为贪苛,拘系县狱者至连年,逢赦乃得出。卫士不交代者数年。冬,以郡县灾害,率减吏禄。终不得禄者,各因职为奸利以自给。谷籴常贵,百姓穷困,起为盗贼。邯郸以北大雨,水出,流杀人。

    其八年春二月,大雨雪,深者二丈,柏竹咸枯死。地震。莽诏曰:“地者有动有震,震者为害,动者不害。故《易》称曰︰‘《坤》动而静,辟胁万物,万物生焉。’”其好自诬饰,皆此类也。长平馆西岸崩壅泾水,泾水不流。群臣上寿,以为土填水,匈奴灭亡之兆也。臣下从谀亦如之。秋七月丁酉,霸城门灾。戊子晦,日有蚀之。翟义党王孙庆捕得,莽使太医尚方、巧屠共刳剥之,量度五藏,以竹挺寻脉,知所终始,云可以治病。

    其九年,琅琊女子吕母为子报仇,党众浸多,至数万人,号曰赤眉。莽亲至南郊作威斗。威斗者,以五石铜为之,形若北斗,长二尺五寸,欲以厌兵,令有司命人负之。

    其十年正月朔,北军南门灾。莽一切收长吏家财五分之四以助边,令吏得告将,许奴告主。欲禁奸,奸愈甚。樊崇、刁子都等以饥饿相聚于琅邪,众皆数万。

    其十一年,令太史更推三万六千岁历纪,六岁一改元,布告天下。时匈奴寇边,莽乃大募,发丁男、死罪囚、吏民奴。一切税吏民,皆三十取一。博募有伎术者待以不次之位,上言便宜者以万数矣。或言能渡水不用舟楫,连马接车,济百万之师;或言不持斗储,食药物,三军不饥;或言能飞,一日千里。莽辄试之,取大鸟翮作翼,头与身皆着毛,通引镮钮,飞数百步辄堕。莽知其不可用,苟欲获其名,皆拜理军,赐以车马,待诏。发遣大司马武建伯严尤与将军廉丹击匈奴,皆赐姓征氏。大凡十三部将四十万众,赍三百日粮,欲同时并出塞,追匈奴,内之丁零,因分其地,立呼韩邪十五子。严尤谏曰:“匈奴为害久矣,周、秦汉皆征之,然皆未得上策者。周得中策,汉得下策,秦无策焉。当周宣王之时,𤞤狁内侵,命将驱之,尽境而反。其视夷狄之侵,譬犹蚊蚋之害,驱之而已。故天下称明,是为中策。汉武帝选将练兵,赍粮深入,虽有克获之功,胡辄报之,兵连祸结三十馀年,中国罢耗,匈奴亦创艾,而天下称武,是为下策。始皇不忍小忿而轻民力,筑长城之固,延袤万里,转输之行,起于负海,疆场未定,中国内竭,以丧社稷,是为无策。今天下遭阳九之厄,比年饥馑,而北边尤甚。今发四十万众,赍三百日之粮,东据海岱,南取江、淮,然后能备。计其道里,一年尚未集合,兵先至者聚居暴露,师老械朽,势不可用,此一难也。边城空虚,不能奉军粮,内调郡国,不相及属,此二难也。计一人三百日食,用米十八斛,非牛力不能胜;牛又当自赍食,加二十四斛,重矣。胡地沙卤,多乏水草,以往事揆之,军出不满百日,牛必死尽,且馀粮尚多,人不能胜,此三难也。秋冬甚寒,春夏则多风,赍釜镬薪炭,重不可胜,食糒饮水,以历四时,师有疾疫之忧,势不能久,此四难也。辎重自随,则轻锐者少,不得疾行,虏径遁逃,势不相及,幸而逢虏,则累辎重,如遇险阻,衔尾相随,虏邀遮前后,危殆不测,此五难也。大用民力,功不可必立,臣伏忧之。”莽不听。又复引古者名将乐毅、白起不用之意及言边事凡三篇。及当出师庭议,尤固争之,宜先忧山东。莽怒,策尤为庶人,以董忠代之。师久屯不行,运转不已,天下骚动。翼平连率田况奏言民资不实,莽复三十税一。以况忠言忧国,进爵为伯,众皆骂之。夙夜连率韩博上言:“有奇士巨毋霸,长一丈六尺,大九围,来至臣府曰︰‘欲奋击匈奴。’出于蓬莱东南、五城西北。轺车不能胜,即以大车驷马载霸诣阙。愿陛下作大甲高车,贲育之衣,遣大将军一人、虎贲百夫迎之于道。京师门不容者,开高大之,欲以示百蛮。”意欲以讽莽。莽闻而恶之。留霸新丰,更其姓曰巨母霸,谓因文母太后而霸王符也。博以非所宜言,弃市。

    其十二年,不顺时之令,春夏斩人都市。二月壬申,日正黑。七月,大风毁王露堂。杜陵便殿乘舆虎文衣藏在室匣中自出,立于外堂上,良久乃委地。莽欲示万世之基,乃营长安城南,堤封百顷,以起九庙。黄帝、虞舜、陈胡王、齐敬王、济北闵王凡五庙不毁云;济南伯王、元城孺王、阳平顷王、新都显王。黄帝庙东西南北各四十丈,高十七丈,馀各半之。金银雕饰,穷极工巧,费用巨百万,卒徒死者以万数。巨鹿马适求举燕兵以诛莽,发觉,诛死。南郡张霸、江夏羊牧、王匡等起兵于绿林下江,众皆万馀人。武功中水乡民舍垫为池。

    其十三年,更州牧为监,如刺史。莽子临与莽侍婢通,恐漏泄,乃谋杀莽,发觉,自杀。秋,陨霜杀菽,关东大饥。莽问群臣擒贼方略,故左将军公孙禄征来与议,禄曰:“太史令宗宣诬天文,以凶为吉。太傅唐尊饰虚伪以取名。国师刘歆颠倒《五经》,毁坏师法。明学男张邯、地理侯孙阳造井田,使民弃业。羲和鲁匡设六管,以劳工商。说符侯崔发阿谀以取容,令下情不得上通。宜诛此数子,以慰天下!”莽怒,令虎贲扶禄出。时民皆饥愁,州县不能慰安,又不得擅发兵,故盗贼浸多。唯翼平连率田况发四万人,授以库兵,与刻石为约。赤眉闻之,不敢入界。况自劾奏,莽切责况擅发兵,赦罪,诡以擒贼。况自请出击贼,所向皆破。莽使况领青、徐二州牧。况请︰“无出大将,选牧尹以下,明其赏罚,收合离散小国,徙其老弱置大城中,积谷并力固守。贼攻城,不得势,必不能聚,所过乏食。以此招之则降,击之则灭。今出大将军,郡县苦之,乃甚于贼。宜尽征还乘传使者,以休息郡县。委任臣二州,盗贼必平。”莽畏恶况,阴为发代,赐况书,将代监其兵。况随使者还,齐地遂败。

    其十四年闰月,霸桥灾,数千人沃之不灭。关东民相食。蝗虫蔽天,自东来,至长安,入未央宫。发吏民设购赏以捕之。时下江兵盛,新市朱鲔、平林陈牧皆复聚众。莽遣大将军孔仁、严尤、陈茂击之。前所遣太师王匡、更始将军廉丹击赤眉,匡、丹皆败。莽知天下溃叛,乃分遣使除六管诸禁,诏令民不便者皆收还之。时世祖与伯升起兵,与平林、新市合攻棘阳。十有二月,有星孛于张、箕。

    其十五年二月辛巳,刘圣公立为更始皇帝,即世祖之族兄也。莽遣大司徒王寻、大司空王邑将兵,号百万,击更始。二公兵败于昆阳,关东震恐。道士西门君惠谓莽从兄王涉曰:“谶云︰‘汉复兴,刘秀为天子。’天子,国师刘歆是也。”先是歆依谶改名秀。涉以语大司马董忠,共语歆。歆谓天文人事,东方必成。歆亦怨杀其三子,又畏大祸将至,遂谋与忠劫莽东降。忠等诛死。歆、涉以亲近,莽恶其人闻,遂隐诛,歆、涉自杀。莽师徒外破,大臣内叛,无所复信,忧懑不能食。性好小数,但为厌胜之事,遣人坏汉园陵罘罳,云“无使民复思汉”,皆此类也。崔发言“国有大灾,则哭以厌之”。莽乃率群臣至南郊大哭。告天下诸生小民旦夕会哭,甚者除为吁嗟郎。汉兵至,遂发莽先人坟墓,烧其棺椁,焚其九庙,火照城中。十一月戊申朔,汉兵入城。城中人皆降。莽避火前殿,犹按式,回席随斗柄而坐,曰︰“天生德于予,汉兵其如予何!”庚戌,乃升渐台,执威斗,抱符命,群臣从者尚千馀人。王邑兵尽乃还,父子守莽。下晡时,兵众上台,邑等战死。邑者,成都侯王商之子也。莽藏室中地隅间,校尉公孙宾就斩莽头,军人争莽身,支分节解,肌肉脔切。遂传首诣更始于宛。孝平后曰:“何面目复见汉家!”遂投火而死。后婉瘱有志操,自刘氏废,称疾不朝。会莽欲改嫁之,令立国将军孙建子将医问疾,后大怒,鞭其旁侍者,发怒不起。莽遂不敢逼之。锺武侯刘圣聚众汝南,称尊号。严尤、陈茂投之,尤为大司马,茂为丞相。十馀日,圣兵败,尤、茂并死。司命孔仁以兵降汉,乃叹曰:“吾闻食人食者死其事。”乃自刎死。《本传》曰:“王莽始起外戚,折节力行,以要名誉,宗族称孝,朋友归仁。及其居位辅政,成、哀之际,勤劳国家,直道而行,动见称述。岂所谓‘在家必闻,在国必闻’,‘色取仁而行违’者?莽既不仁而有邪佞之才,又乘四父历世之权,遭汉中微,国统三绝,而太后寿考为之宗主,故得肆其奸慝而成篡夺之祸。推此言之,亦有天时,非人力也。及其窃位南面,处非所据,颠覆之势险于桀、纣,而莽晏然自谓唐、虞复出,乃始恣睢,奋其威诈,滔天虐民,穷凶极恶,毒被诸夏,乱延蛮貊,未足逞其欲焉。故海内嚣然丧其乐生之心,内外怨恨,远近俱发,城池不守,支体分裂,遂令天下城邑为墟,丘垅发掘,害遍生灵,延及朽骨,书传所载乱臣贼子无道之人,考其祸败,未有如莽之甚也。昔秦燔《诗》、《书》以立私议,莽诵《六经》以文奸言,同归殊涂,俱用亡灭。此皆亢龙之绝气,非命之运会,紫色䵷声,馀分闰位,为圣王之驱除云尔!”王莽既败,天下云扰,大者连州郡,小者据县邑。公孙述称帝于蜀;隗嚣据陇拥众,收集英雄,班彪在焉。彪即成帝婕妤之弟稚之子也。嚣问彪曰:“往者周亡,战国并争,天下分裂,数代然后始定,意者纵横之事复起于今日乎?将承运迭兴在一人也?愿先生论之。”论曰:“周废兴与汉稍异。昔周立爵五等,诸侯从政,根本既微,枝叶强大,故其末流有纵横之事,其势然也。汉家承秦之制,郡县治民,臣无百年之柄。至于成帝,假借外家,哀、平祚短,国嗣三绝,危自上起,伤不及下。故王氏之贵,倾擅朝廷,能窃其位,不恤于人心。是以即位之后,天下莫不引领而叹,十馀年间,中外骚动,远近俱发,假号云合,咸称刘氏,不谋同辞。方今豪杰带州域者,皆无七国世业之资。《诗》云︰‘皇矣上帝,临下有赫,监观四方,求民之莫。’今民皆讴吟思汉,乡仰刘氏,已可知矣。”嚣曰:“先生之言周、汉之势可,至于但见愚人习识刘氏,而谓汉家重兴,疏矣!昔秦失其鹿,刘氏逐而得之,时民复知汉乎!”彪感其言,又闵祸患之不息,乃著《王命论》以救时难。其辞曰:“昔在帝尧之禅曰︰‘咨尔舜,天之历数在尔躬。’舜亦以命禹。暨于稷、契,咸佐唐、虞,光济四海,奕世载德,至于汤、武,而有天下。虽遭遇异时,而禅代不同,至于应天顺民,其揆一也。是故刘氏承尧之后,氏族之世,著于《春秋》。唐据火德,而汉运绍之,始起丰、沛,神母夜号,以彰赤帝之符。由是言之,帝王福祚,必有明圣显应之德,丰功厚利积累之业,然后精诚通于神明,流泽加于生民,故为神明所福飨,天下所归往,未见亡命功德不纪而能崛起于此者也。世俗见高祖起于布衣,不达其故,以为适遭暴乱,得奋其剑,游说之士比于逐鹿,捷者幸而得之,不知神器有命,不可以智力求之。悲夫!此世俗所以多乱臣贼子也。若然,岂徒晻于天道,又不睹于人事也!夫饥馑流离,单寒道路,思裋褐之袭,担石之畜,所愿不过一金,终于转死沟壑。何则?贫穷亦有命也。况乎天子之位,四海之富,神明之祚,可得而妄处哉?故虽遭罹厄会,窃其权柄,勇如信、布,强如梁、籍,成如王莽,然卒就鼎镬,伏斧锧,烹煮分裂,又况幺麽,不及数子,而欲晻干天位者乎!是故驽蹇之乘不骋千里之涂,燕雀之俦不奋六翮之用,楶税之材不荷栋梁之任,斗筲之子不秉帝王之量。《易》曰:‘鼎折足,覆公𫗧。’言不胜任也。当秦之末,豪杰并起,共推陈婴而欲王之,婴母止之曰:‘自吾为汝家妇,汝世贫贱,卒得富贵,不祥。不如以兵属人,事成少受其利,不成祸有所归。’婴从其言,而陈氏以宁。王陵之母亦见项羽必亡,知刘氏将兴。是岁,陵为汉将,而母获于楚,有汉使来,陵母见之曰︰‘告吾子,汉王长者,必得天下,尔谨顺事之,无有二心。’遂对汉使伏剑而死,以固陵心。其后果定汉,陵为相封侯。夫以匹妇之明,犹能推事理之致,探祸败之机,传宗祀于无穷,垂策书于春秋,而况丈夫乎!是故穷达有命,吉凶由人,婴母知废,陵母知兴,审此四者,帝王之分决矣。盖在高祖,其兴也有五:一曰是尧、舜之苗裔,二曰体貌多奇异,三曰神武有征应,四曰宽明而仁信,五曰知人善任使。加之以诚信好谋,达于听受,见善如不及,用人如由己,从谏如顺流,趣时如响赴,当食吐哺,纳子房之策;收足挥洗,揖郦生之说,悟戍卒之言,断怀上之情;高四皓之名,割肌肤之爱,举韩信于行陈,收陈平于亡命,英雄陈力,群策毕举:此高祖之大略也,所以成帝业焉。若乃灵瑞符应,又可略闻矣。夫初刘媪妊高祖,梦与神遇,雷电晦冥,有龙蛇之怪。及长而多灵,有异于众。是以王媪、武负感物而折券,吕公睹形而进女;秦皇东游以厌其气,吕后望云而知其处;始受命则白蛇分,西入关则五星聚。故淮阴、留侯谓之天授,非人力也。历古今之得失,验行事之成败,稽帝王之世运,考五者之所谓,趣舍不厌斯位,符瑞不同斯度,而苟昧权利,越次妄据,外不量力,内不知命,则必丧保家之主,失天年之寿,遇折足之凶,伏斧锧之诛。英雄诚知渊觉悟,畏若祸戒,超然远览,渊然深识,收婴、陵之明分,绝信、布之觊觎,距逐鹿之瞽说,审神器之授受,无贪不可几者,为二母之所笑,则福祚流于子孙,天禄永终矣。”彪知嚣不寤,乃避难于河西。河西大将军窦融访问焉。举茂才,为徐令。彪子固,字孟坚。明帝时为郎,据太史公司马迁《史记》,自高祖至于孝武大功臣,绍其后事,迄于孝平、王莽之际,著帝纪、表、志、传以为《汉书》,凡百篇。述其帝纪,其辞曰:

    “皇矣汉祖,纂尧之绪,实天生德,聪明神武。秦人不纲,网漏于楚。爰兹发迹,断蛇奋旅。神母告符,朱旗乃举,越蹈秦郊,婴来稽首。革命创制,三章是纪,应天顺人,五星同晷。项氏畔换,绌我巴、汉,西土宅心,战士愤怨。乘衅而起,席卷三秦,割据山河,保此怀民。股肱萧、曹,社稷是经,爪牙信、布,腹心良、平。恭行天罚,赫赫明明。述《高纪》。

    “孝惠短世,高后称制,罔顾天显,吕宗以败。述《惠纪》。

    “太宗穆穆,允恭玄默,化民以躬,率下以德。农不供贡,罪不收孥,宫不新馆,陵不崇墓。我德如风,民应如草,国富刑清,登我汉道。述《文纪》。

    “孝景莅政,诸侯方命,克伐七国,王室以定。匪怠匪荒,务在农桑,著于甲令,民用宁康。述《景纪》。

    “世宗晔晔,思弘祖业,畴恣熙载,髦俊并作。厥作伊何?百蛮是攘,恢我疆宇,外博四荒。武功既抗,乃迪斯文,宪章六学,统一圣真。封禅郊祀,祭秩百神;协律改正,享兹永年。述《武纪》。

    “孝昭幼冲,冢宰惟忠,燕、盖诪张,实睿实聪,罪人斯得,邦家和同,述《昭纪》。

    “中宗明明,夤用刑名,时举傅纳,听断惟精。柔远能迩,𬊤耀威灵,龙荒朔漠,莫不来庭。不承祖烈,尚于有成。述《宣纪》。

    “孝元翼翼,高明柔克,宾礼故老,优容亮直。外割禁苑,内损御服,离宫不卫,山陵不邑。阉尹之疵,秽我明德。述《元纪》。

    “孝成皇皇,临朝有光,威仪之盛,如圭如璋。壸闱恣赵,朝政在王,炎炎燎火,亦允不阳。述《成纪》。

    “孝哀彬彬,克揽威神,凋落洪枝,底剭鼎臣。婉娈董公,惟亮天功,《大过》之困,实挠实凶。述《哀纪》。

    “孝平不造,新都作宰,不周不伊,丧我四海。述《平纪》。”

    凡汉有天下,地东西九千三百二里,南北万三千三百六十八里。堤封田一万万四千五百一十三万六千四百五顷,除邑居、道路、山林、川泽、郡国不可辟者,定垦田八百二十七万五百三十六顷。郡国一百三,县邑一千三百一十四,道三十二,侯国二百四十一。户千二百十三万三千六百一十二,口五千九百五十九万四千九百七十八人。此在国家强盛之时。

    凡《汉纪》,其称年本纪、表、志、传者,书家本语也。其称论者,臣悦所论,粗表其大事,以参得失,以广视听也。惟汉四百二十有六载,皇帝拨乱反正,统武兴文,永惟祖宗之洪业,思光启于万嗣,阐综大猷,命立国典,以及群籍,于是乃作考旧,通连体要,以述《汉纪》。《易》称“多识前言往行,以畜其德”,《诗》云“古训是式”。中兴已前一时之事,明主贤臣,规模法则,得失之轨,亦足以监矣。撰《汉书》百篇,以综往事,庶几来者亦有监乎此。其辞曰:

    茫茫上古,结绳而治,书契爰作,典谟云备。明德惟馨,光于万祀。其在中叶,实有陶唐。不显伊则,配天惟明。荡荡厥猷,有焕其章。至于有周,对日重光。于赫大汉,统辟元功。穆穆惟祗,二祖六宗。明明皇帝,纂承洪绪。遭国闵凶,困于荼蓼。实天生德,应运建主。矫矫俊臣,惟国作辅。绥我思成,有德思祜。拨乱反正,大建惟序。武功既列,迺赞斯文。礼惟前轨,命我小臣。爰著典籍,以立旧勋。综往昭来,永监后昆!侍中悦上。

    《汉纪》本凡十七万二千四百三十二字。

    《王莽》一万字。莽摄位三年,即真十五年,合十八年。

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