卷第一 初学记卷第二
天部下 
光禄大夫行右散骑常侍集贤院举士副知院事东海郡开国公徐坚等奉敕撰
卷第三

    雨第一

    叙事

    《释名》云︰雨,水从云下也。雨者,辅也,言辅时生养。《尚书》曰:休征曰肃,时雨若;休,美也。肃,敬也。若,顺也。孔安国注云︰君行敬,则时雨顺。咎征则狂,恒雨若。咎,恶也。孔安国注云︰君行狂妄,则常雨顺。京房《易候》云︰太平之时,十日一雨,凡岁三十六雨,此休征时若之应。《尔雅》云︰小雨曰霡霂,《说文》又曰𩆑。又云︰小雨才落曰𩆵。又云︰小雨曰微,微雨曰濛濛。𩆑音酸,𩆵音斯。雨三日已上曰霖,久雨为霪,《说文》又云︰久雨曰𩄡。暴雨曰冻雨,时雨曰澍雨,雨与雪杂下曰霰。《纂要》云︰疾雨曰骤雨,徐雨曰零雨,雨久曰苦雨,亦曰愁霖;晋潘尼、宋伍缉之并作《苦雨赋》。后汉应玚、魏文帝,晋傅玄、陆云、胡济、袁豹,并作《愁霖赋》。雨晴曰霁,雨而昼晴曰启;雨水曰潦,雨云曰渰,《诗》曰:有渰凄凄,兴雨祁祁。渰音掩,云阴貌。亦曰油云;《孟子》曰:油然作云,霈然下雨。梅熟而雨曰梅雨,江东呼为黄梅雨。雨师曰屏翳。亦曰屏号。《列子传》:赤松子,神农时雨师。《风俗通》云︰玄冥为雨师。

    事对

    离毕 化坎《毛诗》云︰月离于毕,俾滂沲矣。毕,月属也,月离阴星则雨。郑玄注曰:将有大雨,征先见于天。《周易集林‧杂占》曰:占天雨否,外卦得阴为雨。得阳不雨,其爻发变;得坎为雨,得离不雨。巽化为坎,先风后雨;坎化为巽,先雨后风。鹳鸣 鱼噞《毛诗》曰:我来自东,零雨其蒙;鹳鸣于垤,妇叹于室。郑玄注曰:将阴则穴处者先知之。鹳好雨,将雨,长鸣而喜也。《淮南子》曰:天且雨也,鱼已噞。噞音验。土龙 石燕《淮南子》曰:土龙致雨。许愼注曰:汤遭旱,作土龙,以象云从龙也。《湘州记》曰:零陵山有石燕,遇风雨即飞,止还为石。濯枝 润叶周处《风土记》曰:六月有大雨,名濯枝雨。《西京杂记》曰:董仲舒曰:“太平之时,雨不破块,津茎润叶而已。”荆台 灌坛宋玉《高唐赋》曰:楚襄王与宋玉游于云梦之台,望高唐之观,上独有云气。王问︰“此何气也?”玉对曰:“所谓朝云也。昔者先王,尝游于高唐,怠而昼寝,见一妇人,曰:‘妾巫山之女也,闻君游高唐,愿荐枕席。”王因幸之。去,辞曰:‘妾在巫山之阳,高丘之阻,朝为行云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。’”杜预注《左传》曰:荆亦楚也。《博物志》云︰太公为灌坛令,文王梦见妇人哭当道,问其故,曰:“吾太山神女,嫁为西海妇。吾行必以暴风雨,灌坛令当吾道,不敢以疾风暴雨过也。”梦觉,召太公语焉。三日,果疾风暴雨过。含水 嗽酒《楚国先贤传》曰:樊英隐于壶山,尝有暴风从西南起。英谓学者:“成都市火甚盛。”因含水西向嗽之。乃令记其时日。后有从蜀郡来者云︰“是日大火,有云从东起,须臾大雨。”葛洪《神仙传》曰:栾巴者,蜀郡人也,征入为尚书。正朝大会,栾巴得酒不饮,面西南嗽之。有司奏巴大不敬。诏问巴,巴谢曰:“臣本县都市失火,臣故嗽酒为雨灭火,非敢不敬。”蚁封 龙穴《东观汉记》曰:沛献王辅善京氏《易》。永平五年,京师少雨,上御云台自为卦,以《周易林》占之,其繇曰:蚁封穴户,大雨将至。上以问辅,辅上书曰:“蹇《艮》下《坎》上。《艮》为山,《坎》为水;山出云为雨。蚁穴居,知雨将至,故以蚁兴。”张勃《吴录》曰:湘东郡新平县有龙穴,天旱,人共遏水渍此穴,辄雨也。积薪 环艾谢承《后汉书》曰:戴封字平仲,迁西华令。其年大旱,祷请不获,乃积薪坐其上以自焚。火起而大雨,远迩叹服。迁中山令。范晔《后汉书》曰:凉辅仕郡为五官掾,时夏大旱,太守自祈请。辅曰:“若至日中不雨,以身塞无状。”于是积薪聚艾茅以自环,构火将自焚。未及中时,而天云晦合,须臾澍雨。伐殷 讨邢《搜神记》曰:武王伐纣,至河上,雨甚疾,当昼暝,扬波于河,众甚惧。武王曰:“余在,天下谁敢干志者!”风波立济。《左传》曰:卫旱,卜有事于山川,不吉。甯庄子曰:“昔周饥,克殷而年丰;今邢方无道,欲使卫讨邢乎?”从之,师兴而雨。祷林 暴野《淮南子》曰:汤时,九年旱,以祷于桑林,而四海之云凑,千里之雨至。《晏子春秋》:齐景公时旱,欲祀灵山。晏子曰:“山故以石为身,草木为发。天苟不雨,发焦身热,久旱独不欲雨乎?君避殿暴露,其当雨。”公出野暴露,天果大雨。十夜 九旬《说苑》曰:楚庄王伐陈,吴救之。雨十日十夜,晴。左史倚相曰:“吴师必夜至,甲裂垒坏,彼必薄我,何不行列鼓出待之。”吴师见楚军成败而还。傅咸《怀雨赋》曰:夫何远寓之多怀兮,惠霖雨之有经。自流火以迄今兮,历九旬而无宁。庶太清之垂曜兮,睹日月之光明。石牛 桐鱼顾微《广州记》曰:郁林郡山东南有池,池有石牛。岁旱,百姓杀牛祈雨。以牛血和泥,泥石牛背,祠毕天雨,洪注洗牛背,泥尽即晴。《淮南子》曰:董仲舒请雨,秋用桐木鱼。商羊舞 黑蜧跃《家语》曰:齐有一足鸟,飞公朝下,于殿前舒翅而跳。齐侯遣使问孔子,曰:“鸟名商羊。昔童谣曰:天将大雨,商羊鼓舞;今齐有之,将为水灾。”《淮南子》曰:黑蜧神蛇,潜泉而居,将雨则跃。蜧音丽。洗兵润兵 流粟流麦《说苑》曰:武王伐纣,过隧则斩岸,遇水则折舟,示人无反志也。至于有戎之隧,大风折旆,散宜生谏曰:“此其妖欤?”武王曰:“非也,天落兵也。”风霁而乘以大雨,散宜生又谏曰:“此非妖欤?”王曰:“非也,天洗兵也。”《抱扑子》曰:出军甚雨之象,军行雨霑衣,是润兵也,其军有喜。邹子曰:朱买臣孜孜修学,不觉雨之流粟。范晔《后汉书》曰:高凤字文通,家贫好学不休。其家曝麦,令凤守鸡,以竿授其手中。凤执竿读书,雨大至,读书不觉,执竿如故。其妻还,麦流,甚以怒,凤亦不愧。

    晋潘尼《苦雨赋》气触石而结蒸,云肤合而仰浮,雨纷射而下注,潦波涌而横流。岂信宿以为多,乃逾月而成霖。瞻中塘之浩汗,听长溜之涔涔。始蒙篾而徐坠,终霶霈以难禁。悲列宿之匿景,悼太阳之幽沉。云暂被而骤合,雨乍息而亟零。朝漎漎以连暮,夜淋淋以达明。鼋鼍游乎门阖,蛙虾嬉乎中庭。惧一元之并合,畏黔首之为鱼。处者含悴于穷巷,行人叹息于长衢。宋傅《喜雨赋》惟二仪之顺动,数有积于时偏。垫襄陵于唐籍,感云汉于周篇。匪叔叶之或遘,在盛王其固然。伊元嘉之初载,肇休明于此年。懿玉烛之方熙,愠积阳之独愆。涸源泉于井谷,萎嘉颖于中田。嗟我皇之翼翼,怅临朝而辍娱。踵冲谦于禹汤,协至诚于在余。迨东作之未晏,庶雨露之夙濡。遵县子之徙廛,尤鲁侯之焚巫。祗桑林之六祷,脩季宰之再雩。诚在幽其必贯,感何远而不孚。聆晨鹳于高垤,候霄毕于天隅,发曾云于触石,晦重阳于八区。春霆殷殷以远响,兴雨霈霈于载涂。洒丰浸于中畴,覃馀润于嘉蔬。嗣良颂于多稌,兆嘉梦于惟鱼。矧具臣之逢运,又均休以等虞。陶曲成于鲁稔,念归驾于董疏。卢照邻《秋霖赋》览万物兮,切独悲此秋霖。风横天而瑟瑟,云覆海以沉沉。居人对之忧不解,行客见之思已深。若乃千里埋烟,百廛涵潦,青苔被壁,绿萍生道。借如尼父去鲁,围陈畏匡,将居不爨,欲济无梁。长栉风以沐雨,永栖栖以遑遑。及夫屈平既放,登高一望,湛湛江水,悠悠千里。泣故国之长楸,见玄云之四起。嗟乎!子卿北海,伏波南川,金河别雁,铜柱辞鸢。眺穷阴兮断地,看积水兮连天。别有东国儒生,西都才客,屋满铅椠,家虚担石。玉为粒兮桂为薪,堂有琴兮室无人。抗高情而出俗,驰精义以入神。论有能鸣之雁,书成已泣之麟。睹皇天之淫溢,孰能不隅坐而含嚬!若夫绣毂银鞍,金床玉盘,坐卧珠璧,左右罗纨,流酒为海,积肉为峦。睹襄陵与昏垫,曾不辍乎此欢?岂知夫尧禹之癯瘠,而孔墨之艰难?

    唐太宗《咏雨诗》和风吹绿野,梅雨洒芳田。新流添旧涧,宿雾足朝烟。雁湿行无次,花霑色更鲜。对此忻登岁,披衿弄五弦。齐谢朓《观朝雨诗》朔风吹飞雨,萧条江上来。既洒百常观,复集九成台。空濛如薄雾,散漫似轻埃。梁孝元帝《咏细雨诗》风轻不动叶,雨细未霑衣。入楼和雾上,拂马似尘飞。梁沈约《见庭雨应诏诗》出空宁可图,入庭倍难赋。非烟复非云,如丝复如雾。霡霂裁欲垂,霏微不能注。虽无千金质,聊为一辰趋。梁刘孝威《望雨诗》清阴荡暄浊,飞雨入阶廊。瞻空乱无绪,望溜耿成行。交枝含晓润,杂叶带新光。浮芥离还聚,沿沤灭复张。浴禽飘落毳,风荇散馀香。寄言楚台客,雄风讵独凉。梁朱超《对雨诗》当夏苦炎埃,习静对花台。落照依山尽,浮凉带雨来。重云出飞电,高栋响行雷。洒树轻花发,滴沼细萍开。汎泳萦阶草,奔流起砌苔。无因假轻盖,徒然想上才。陈阴铿《闲居对雨诗》四冥飞早雨,三径绝来游。震位雷声发,离宫电影浮。山云遥似带,庭叶近成舟。茅檐下乱滴,石宝引环流。寄言一高士,如何麦不收?陈张正见《赋新题梅林轻雨应教诗》梅树耿长虹,芳林散轻雨。蜀郡随仙去,阳台带云聚。飘花更濯枝,润石还侵柱。讵得零陵燕,随风时共舞。诸葛颍《赋得微雨东来应教诗》微雨暗东峰,散漫洒长松。涧满新流浊,山霑积翠浓。风起还吹燕,云来本送龙。登年随玉烛,名山定可封。虞世南《发营逢雨应诏诗》豫游欣胜地,皇泽乃先天。油云阴御道,膏雨润公田。陇麦霑逾翠,山花湿更燃。稼穑良所重,方复悦丰年。魏知古《奉和春日途中喜雨诗》皇游向洛城,时雨应天行。丽日登岩送,阴云出野迎。濯枝林杏发,润叶渚蒲生。丝入纶言喜,花依锦字明。微臣忝东观,载笔伫西成。

    雪第二

    叙事

    《大戴礼》云︰天地积阴,温则为雨,寒则为雪。《春秋元命苞》曰:阴阳凝而为雪。《曾子》曰:阴气胜,则为雪。《释名》云︰雪,绥也,水下遇寒而凝,绥绥然下也。《氾胜之书》云︰雪为五谷之精。《尔雅》云︰雪与雨杂下曰霰。《韩诗外传》云︰凡草木花多五出,雪花独六出,雪花曰霙,雪云曰同云。《诗》云︰上天同云,雨雪雰雰。同谓云阴与天同为一色也。《西京杂记》云︰太平之世,雪不封条,凌弭毒害而已。《汉武帝内传》:仙家上药有玄霜、绛雪。《诗传》云︰自上而下曰雨雪。《左传》:凡平地盈尺为大雪。雪有七尺雪、《春秋考异邮》曰:庚辰大雪,雪深七尺。丈馀雪、《金匮》曰:武王伐纣,都洛邑未成,雨雪十馀日,深丈馀。千里雪。《楚词》曰:增冰峨峨,飞雪千里。

    事对

    玉马 铜驼臧荣绪《晋书》曰:新蔡王腾,发于并州,于常山之真定县遇天大雪。平地数丈,雪融不积。腾怪而使掘之,得玉马高尺许,上表献之。崔鸿《北凉录》曰:先酒泉南有铜驼山,言虏犯者大雨雪。沮渠蒙逊遣工取之,得铜数万斤。逾丈 盈尺谢庄《瑞雪诗》曰:审伊宫之逾丈,信铜阿之盈尺。洞秋方之玉园,果仙京之珠泽。谢惠连赋曰:盈尺则呈瑞于丰年,袤丈则表珍于阴德。焦寝 袁门《高士传》曰:人莫知焦先所出,野火烧其庐。遭冬雪大至,先袒卧不移,人以为死,熟视之如故。李颙《雪赋》曰:焦寝处而不伤,苏餐服以延命。《录异传》曰:汉时大雪,地丈馀。洛阳令身出案行,见人家皆除雪出。有乞食者至袁安门,无有行路,谓安已死,令人除雪入户,见安僵卧。问︰“何以不出?”安曰:“大雪人皆饿,不宜干人。”令以贤,举孝廉。周阙 齐宫《太公伏符阴谋》曰:武王伐纣,都洛邑,天大阴寒,雨雪十馀日。甲子朝,五车骑止王门之外,欲谒武王。师尚父使人出北门而道之曰:“天子未有出时。”武王曰:“诸神各有名乎?”师尚父曰:“南海神名祝融,北海神名玄冥,东海神名勾芒,西海神名蓐收,河伯名冯修。”使谒者各以名召之,神皆警而见武王。王曰:“何以教之?”神曰:“天伐殷立周,谨来受命,各奉其使。”武王曰:“予岁时亦无废礼焉。”《孟子》曰:齐宣王见孟子于雪宫,王曰:“贤者亦有此乐乎?”孟子曰:“为人上而不与人同乐者非也。”周雅 卫风《毛诗》曰:上天同云,雨雪雰雰。案此《诗‧周小雅•信南山篇》也。又曰:北风其凉,雨雪其雰;惠而好我,携手同行。案此《国风•卫诗》也。黄竹 幽兰《穆天子传》曰:丙辰,天子游黄台之丘,猎于苹泽,有降雨,天子乃休。日中大寒,北风雨雪,有冻人。天子作《黄竹诗》三章以哀之,曰:“我徂黄竹负閟寒。”郭璞注曰:閟,闭也。宋玉讽曰:臣尝行,仆饥马疲,正遇主人翁出,母又到市。主人女欲置臣,堂上太高,堂下大卑,乃更为兰房奥室,止臣其中。有鸣琴焉,臣援而鼓之,作幽兰、白雪之曲。曹衣 班扇《毛诗》曰:蜉蝣掘阅,麻衣如雪。郑玄注曰:喻曹昭公之君臣,朝夕变易衣服。麻衣,深衣也。班婕妤《怨歌行》曰:新裂齐纨素,皎洁如霜雪;裁为合欢扇,团团似明月。麻衣 柳絮麻衣见曹衣注。刘义庆《世说》曰:谢太傅安,寒雪日集儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子朗儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”映书 乘兴《宋齐语》曰:孙康家贫,常映雪读书,清淡交游不杂。《语林》曰:王子猷居山阴,大雪,夜开室命酌,四望皎然,因咏《招隐诗》。忽忆戴安道,时在剡,乘兴棹舟,经宿方至,既造门而返。或问之,对曰:“乘兴而来,兴尽而返,何必见戴?”周咏 郢歌《毛诗》曰:文王以天子之命,命将帅歌《采薇》以遣之:“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。”宋玉对问曰:“客有歌于郢中,其为阳春白雪,国中属而和者,不过数十人。是其曲弥高而和弥寡。”北阙车 东郭履事见上。《史记》曰:东郭先生,久待公车,贫寒,衣履不完。行雪中,履有上无下,足尽践地。姑射神人 洛渚宓妃《庄子》曰:藐姑射之山,有神人焉,容肤若冰雪,绰约若处子。曹子建《洛神赋》云︰余朝京师,言归东藩,睹一丽人,于岩之畔。乃援御者而告之曰:“彼何人斯?若此之艳也!”御者对曰:“臣闻河洛之神,名曰宓妃。”余告之曰:“仿佛兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪。”

    谢惠连《雪赋》岁将暮,时既昏,寒风积,愁云繁。梁王不悦,游于兔园。乃置旨酒,命宾友,召邹生,延枚叟。相如末至,居客之右。俄而微霰零,密雪下,王乃歌《北风》于《卫诗》,咏《南山》于《周雅》。相如于是避席而起,逡巡而揖曰:“臣闻雪宫建于东国,雪山峙于西域。岐昌发咏于来思,周满申歌于黄竹。曹风以麻衣比色,楚谣以幽兰俪曲。盈尺则呈瑞于丰年,逾丈则表沴于阴德。其为状也,散漫夹错,氛氲萧索,蔼蔼浮浮,瀌瀌奕奕,连翩飞洒,徘徊委积。始缘甍而冒栋,终开帘而入隙。既因方而为圭,亦遇圆而成璧。盼隰则万顷同缟,瞻山则千岩俱白。于是台如重璧,逵如连璐,庭列瑶阶,林挺琼树,皓鹤夺鲜,白鹇失素。乱曰:白羽虽白,质已轻兮;白玉虽白,空守贞兮。未若兹雪,因时兴灭。玄阴凝而不昧其洁,太阳曜而不固其节。节岂我名,洁岂我贞;凭云升降,从风飘零。值物赋象,任地颁形;素因遇立,污随染成。纵心皓然,何虑何营?”后周刘璠《雪赋》天地否闭,凝而成雪。应乎玄冬之辰,在于冱寒之节。苍云暮同,严风晓烈,散乱徘徊,雰霏皎洁。违朝阳之暄煦,就凝阴之惨洌。混二仪而并色,覆万有而皆空。既夺朱而成素,实矫异而为同。始飘飘而稍落,遂纷纷而无穷。晓连光而映净,夜合影而通胧。似北荒之明月,若西昆之阆风。

    太宗皇帝《望雪诗》秋云宵遍岭,素雪晓凝华。入牖千重碎,迎风一半斜。不妆空散粉,无树独飘花。萦空惭夕照,破彩谢晨霞。宋鲍昭《敩刘公干诗》朔风吹朔雪,千里度龙山。集君瑶台下,飞舞两楹前。兹晨自为美,当避艳阳年。艳阳桃李节,皎洁不成妍。梁沈约《咏雪应令诗》思鸟聚寒芦,苍云轸暮色。夜雪合且离,晓风惊复息。婵娟入绮窗,徘徊骛情极。弱挂不胜枝,轻飞屡低翼。玉山聊可望,瑶池岂难即。梁裴子野《咏雪诗》飘飘千里雪,倏忽度龙沙。从云合且散,因风卷复斜。拂草如连蝶,落树似飞花。若赠离居者,折以代瑶华。梁何逊《咏雪诗》凝阶夜似月,拂树晓疑春。萧散忽如尽,徘徊已复新。若逐微风起,谁言非玉尘。梁吴均《咏雪诗》微风摇庭树,细雪下帘隙。萦空如雾转,凝阶似花积。不见杨柳春,徒看桂枝白。梁刘孝绰《对雪诗》桂华殊皎皎,柳絮亦霏霏。讵比咸池曲,飘飘千里飞。耻均班女扇,羞俪曹人衣。浮光乱粉壁,积照朗彤闱。陈张正见《玄圃观春雪诗》同云遥映岭,瑞雪近浮空。拂鹤伊川上,飘花桂苑中。影丽重轮月,飞随团扇风。还取长歌处,带曲舞春风。又《应衡阳王教咏雪诗》九冬飘远雪,六出表丰年。睢阳生玉树,云梦起琼田。入窗轻落粉,拂柳驶飞绵。欲动淮南赋,乱下桂花前。隋王衡《玩雪诗》寒庭浮暮雪,疑从千里来。皎洁随处满,流乱逐风回。璧台如始构,琼树似新栽。不待阳春节,谁持竞落梅。陈子良《咏春雪诗》光映妆楼月,花承歌扇风。欲妒梅将柳,故落早春中。上官仪《咏雪诗》禁园凝朔气,瑞雪掩晨曦。花明栖凤阁,珠散影娥池。飘素迎歌上,翻光向舞移。幸因千里映,还绕万年枝。董思恭《咏雪诗》天山飞雪度,言是落花朝。惜哉不我与,萧索从风飘。鲜洁凌纨素,纷糅下枝条。良书竟何在?坐见容华销。

    霜第三

    叙事

    《大戴礼》云︰霜,阴阳之气也,阴气胜则凝而为霜。《易》曰:履霜坚冰,阴始凝也。《释名》:霜者,丧也,其气惨毒,物皆丧也。《春秋感精符》云︰霜,杀伐之表。季秋霜始降,鹰隼击。王者顺天行诛,以成肃杀之威。若政令苛,则夏下霜;诛伐不行,则冬霜不杀草。京房《易传》云︰诛不原情,其霜附木不下地;不教而诛,其霜反在草下。《淮南子》云︰霜神名青女。《淮南子》曰:青女出以降霜。高诱注:青女,天神,主霜雪。《说文》:𩅀,竹入反。早霜也;皑,五孩反。霜之白者也。霜有玄霜、《汉武帝内传》曰:仙家上药有玄霜、绛雪。绀碧霜、王子年《拾遗记》曰:广延国,霜色绀碧。甘霜。王子年《拾遗记》曰:嵰州霜,甘也。

    事对

    钟鸣 驷见《山海经》曰:丰山有九钟,是知霜鸣。郭璞注曰:霜降则钟鸣,故言知也。《国语》曰:驷见而霣霜,霣霜而冬裘具。贾逵曰:驷,房星也。阴凝 地升阴凝见叙事。《五经通义》曰:寒气凝以为霜,从地升也。挫物 休工《孝经援神契》曰:霜以挫物。《礼记》曰:季秋之月,霜始降,则百工休。封条 杀木张衡《七命》曰:晞三春之溢露,溯九秋之鸣飙。零雪写其根,霏霜封其条。《春秋元命苞》曰:霜以杀木,露以润草。仙药 神炉《汉武内传》曰:西王母云︰仙家上药有玄霜、绛雪。《抱朴子》云︰凝霜雪于神炉,采灵芝于嵩岳。鹰击 豺祭鹰击见叙事。《周书》曰:霜降之日,豺乃祭兽。白露为 坚冰至《毛诗》曰:蒹葭苍苍,白露为霜。毛苌注曰:蒹葭,芦也;苍苍,盛也。白露降,凝而为霜。《易》曰:履霜坚冰至。王弼注曰:始于履霜,至于坚冰。君子履 妇功成《礼记》曰:霜露既降,君子履之,必有凄怆之心,非其寒之谓也。郑注云︰以感时念亲也。《家语》曰:霜降而妇功成,嫁娶行焉。王肃注曰:季秋霜降,嫁娶者始此也。鹧鸪畏 鸿雁飞崔豹《古今注》曰:鹧鸪常向日而飞,畏霜露,夜飞则以树叶覆其背上。《五经钩沉》曰:天霜树落叶,而鸿雁南飞。魏葛屦 齐纨扇《毛诗》曰:纠纠葛屦,可以履霜;掺掺女手,可以缝裳。毛苌注曰:夏葛屦,冬皮屦。葛屦,履霜也。郑玄云︰魏俗,至冬,犹谓葛屦可用履霜,利其贱也。班婕妤《怨歌行》曰:新裂齐纨素,皎洁如霜雪。践马蹄 覆蚕茧《庄子》曰:马蹄可践霜雪,毛可以御风寒。王子年《拾遗记》曰:员峤之山名环丘,有冰蚕,以霜雪覆之,然后作茧。其色五采,织为文锦,入水不濡。以之投火,经宿不燎。唐尧之代,海人献以为黼黻。尹逐伯奇 燕系邹衍《琴操》︰履霜操者,伯奇之所作也。伯奇,尹吉甫之子也。甫听其后妻之言,疑其孝子伯奇,遂逐之。伯奇编水荷而衣之,采𬞟花而食之。清朝履霜,而自伤无罪见放逐,乃援琴而鼓之。《淮南子》曰:邹衍事燕惠王尽忠,左右赞之;王系之,仰天而哭。夏五月,天为之下霜。

    梁张率《咏霜诗》驷见视干度,钟鸣测地机。秋冬交代序,朝霜白绥绥。原野生暮霭,階墀散夕霏。徘徊总严气,怅望沦清辉。平台寒月色,池水怆风威。凝阴同徂夜,递雁独归飞。萦丛乱芜绝,繁林纷已稀。贞松非受冷,芳草徒具腓。苏味道《咏霜诗》金祗暮律尽,玉女暝气归。孕冷随钟彻,飘华逐剑飞。渊日浮寒景,乘风进晓威。自有贞筠质,宁将庶草腓。

    雹第四

    叙事

    《说文》云︰雹,雨冰也。从雨包声。《左传》云︰凡雹,皆冬之愆阳,夏之伏阴。愆阳,冬沮也;伏阴,夏寒也。圣人在上无雹,虽有不为灾。《洪范五行传》云︰阴阳相胁而雹霰,盛阴雨雪凝滞而冰寒;阳气薄之不相入,则散而为霰;盛阳雨水温暖而汤热,阴气胁之不相入,则转而为雹。霰者,阳胁阴也;雹者,阴胁阳也。《白虎通》曰:自上而下曰雨雹。雨音于具反。

    事对

    凝气 雨冰《春秋汉含孳》曰:专一精并,气凝为雹。宋均注曰:谓若鲁僖公胁于齐,以妾为妻,尊重齐媵,无回曲之心,感阴水汽,乃使结而不解散。许愼《说文》曰:雹,雨冰也。从雨包声。祠井 都泉陈留《风俗传》曰:雍丘县夏后公祠有神井,能兴雾雹。伏琛《齐地记》曰:安丘城南三十里雹都泉,其雹或出或否,亦不为灾异。流铜 销石《凉州异物志》曰:有大人生于北边,偃卧于野。其高如山,顿脚成谷,横身塞川。近之有尖铜雹击旃。注曰:旃,之也。唯可遥看,不可到下,到下则雷霆流铜铁之丸以击人。《历代纪》曰:石遵袭位,邺中暴风雨,震雷雹如斗,金石皆销,月馀乃灭。马头 鸡子《汉书》曰:武帝元封三年十二月,雨雹大如马头;宣帝地节四年五月,山阳济阴雨雹如鸡子,深二尺五寸,杀二十人,蜚鸟皆死。五寸 九泽《史记》:汉景帝二年秋雨雹,大者五寸,深二尺。《淮南子》曰:北极之极有九泽,有积冰雪雹。阳愆 阴伏并见上。折木 伤稼《孔丛子》曰:永初三年夏,河西县大雨雹,皆如杯棬,大者或如斗,杀畜生雉兔,折树木。《东观汉记》曰:韩棱字伯师,除为下邳令,视事未周,吏人爱慕。时邻县皆雹伤稼,棱县界独无雹。如斧 如砺《汉书》曰:成帝河平二年四月,楚国雨雹大如斧,飞鸟皆死。《纪年》云︰夷王七年冬,雨雹大如砺。阴胁阳 征动羽《西京杂记》曰:鲍敝问董仲舒曰:“雹,何物也?”仲舒曰:“阴气胁阳也。”《风角占》曰:“征动羽,有雹霜。”如桃李 似杯棬《风俗通》曰:成帝问刘向曰:“俗说文帝时,天下断狱二人,米一斗一钱,有此事否?”对曰:“皆不然。”后元年雨雹如桃李,深二尺,寻太宗之代,不可为升平。下见上《孔丛子》。

    陈陆琼《和张湖熟雹诗》惟征动羽,惟阴胁阳。雨冰作沴,凝气为祥。

    露第五

    叙事

    《大戴礼》云︰露,阴阳之气也。夫阴气胜,则凝为霜雪;阳气胜,则散为雨露。《说文》云︰露,润泽也。《白虎通》曰:露者,霜之始,寒则变为霜。《瑞应图》云︰露色浓为甘露。王者施德惠,则甘露降其草木。《晋中兴书》曰:甘露降,耆老得敬,则松柏受之;尊贤容众,则竹苇受之。甘露者,仁泽也,其凝如脂,其美如饴。甘露一名天酒。东方朔《神异经》曰:西北海外有人,长二千里,两脚中间相去千里,腹围一千馀里,但日饮天酒五斗。张华注曰:天酒,甘露也。露之异者,有朱露、丹露、玄露、青露、黄露。《洞冥记》曰:勒毕国人长三寸,有翼,善言语戏笑,因名语国。饮丹露为浆。丹露者,日初出有露汁如朱也。又曰:东方朔游吉云之地,汉武帝问朔曰:“何名吉云?”曰:“其国俗,常以云气占吉凶。若吉乐之事,则满室云起五色。照着于草树,皆成五色露,露味甘。”帝曰:“若云五色露,可以得否?”朔乃东走,至夕而还,得玄、黄、青露,盛之璃器以援帝。帝遍赐群臣。得露尝者,老者皆少,疾病皆愈。

    事对

    玉杯 琼爵《汉武帝故事》曰:上作承露盘,仙人掌擎玉杯,以取云表之露。曹植《魏德论》曰:玄德洞幽,飞化上承。甘露以降,蜜淳冰凝。观阳弗晞,琼爵是承。献之帝朝,以明圣征。晨降 宵零《楚词》曰:凿山楹而为室兮,下披衣于水渚。雾露其晨降兮,云依霏而承宇。班固《典引》曰:甘露宵零于丰草,三危轩翥于茂树。润草 垂木《春秋元命苞》曰:霜以杀木,露以润草。《续晋阳秋》曰:隋郡上甘露,降摄阳县,垂木露凝十馀里。在棘 被兰《毛诗》曰:湛湛露斯,在彼杞棘;显允君子,莫不令德。阮藉《咏怀诗》曰:清露被兰皋,凝霜霑野草;朝为美少年,夕暮成丑老。三危 五色《吕氏春秋》曰:伊尹说汤曰:“水之美者,有三危之露。”下见上。脂凝 蜜淳何法盛《晋中兴书》曰:甘露者,仁泽也;其凝如脂。下见上曹植《魏德论》。蛇游 龟饮刘向《说苑》曰:腾蛇游于雾露,乘于风行,非千里不止。《洞冥记》曰:元封二年,数遏国献能言龟一,颈长尺二寸,东方朔曰:唯承桂露以饮之。鹤警 蝉鸣周处《风土记》曰:白鹤性警,至八月白露降,流于草叶上,滴滴有声,则鸣。刘向《说苑》曰:吴王欲伐荆,告其左右曰:“敢有谏者死。”舍人有少孺子者欲谏,怀丸操弹于后园,露霑其衣,如是三朝。吴王曰:“子来,何露霑其衣如此?”对曰:“园中有树,其上有蝉;蝉居高悲鸣饮露,不知螳螂在其后;螳螂曲跗取蝉,不知黄雀延颈欲啄;黄雀又不知弹丸在其下也;臣欲弹雀,又不知傍有坑而坠也。”金掌 铜盘上见《汉武帝故事》。班固《西都赋》曰:抚仙掌以承露,擢双立之金茎。曹植《承露盘铭》曰:大形见者莫如高,物不朽者莫如金,气之清者莫如露,盛之安者莫如盘。乃诏有司,铸铜建承露盘于芳林园。汉宫 魏殿《汉书》:宣帝诏曰:“乃者凤皇集太山陈留,甘露降未央宫,其赦天下。”魏明帝与东阿王诏曰:“昔先帝时,甘露屡降于仁寿殿前,灵芝生芳林园中;自吾建承露盘已来,甘露复降芳林园仁寿殿前。”助海 浚江张衡《奏事》曰:飞尘增山,雾露助海。傅咸诗曰:零露浚江海,飞尘崇山岳;过谬佐台辅,安能饪鼎𫗧。托桐 晞薤《苏子》曰:夫人生一代,若朝露之托桐叶耳,其与几何?《古今注》曰:薤露,哀歌也,言人命如薤上之露,易晞。露晞明朝更复落,人死一去何时归?色紫色丹 降陵降郡《吕氏春秋》:伊尹说汤曰:“水之美者,三危之露;和之美者,揭雩之露,其色紫。”《拾遗记》曰:昆仑山有甘露,望之色如丹,著木石则皎然如霜雪,宝器承之如饴,人君圣德则下。范晔《后汉书》曰:明帝永平十七年,甘露降于原陵。又曰:桓帝永康元年秋八月,魏郡言嘉禾生,甘霜降。

    梁刘憺惊《早露诗》九畹凝芳叶,百草莹新珠。盈荷虽不润,拂竹竟难枯。梁顾煊《赋得露诗》飞空犹蕴状,集物始呈华。萎黄病秋笋,厌浥长春芽。非唯溥蔓草,颇亦变蒹葭。仍增江海浪,聊点木兰花。隋江总《咏采甘露应诏诗》祥露晓氛氲,上林朝晃朗。千行珠树出,万叶琼枝长。徐轮动仙驾,清晏留神赏。丹水波涛汛,黄山烟雾上。风亭翠旆开,云殿朱弦响。徒知恩礼洽,自怜名实爽。庾抱《赋得胥台露诗》胥台既落构,荆棘稍侵扉。栋折连云影,梁摧照日晖。翔鶤逐不及,巢燕反无归。唯有团阶露,承睫共霑衣。骆宾王《秋露诗》玉关寒气早,金塘秋色归。汎掌光逾净,添河滴尚微。变霜凝晓液,承月委圆辉。别有吴台上,应湿楚臣衣。董思恭《咏露诗》夜色凝仙掌,晨甘下帝庭。不觉九秋至,远向三危零。芦渚花虽白,葵园叶尚青。晞阳一洒惠,方愿益沧溟。

    梁神洊《芳林园甘露颂》福以德彰,庆沿业皎;矧兹嘉露,因祥特表。翻润星夕,流甘月晓;奇越雕氛,珍逾素鸟。至道伊融,大化期肇。惟此大化,实感天眷;降液丹墀,飞津绮殿。九服依风,八荒改面;敢述朦词,式旌舞忭。

    隋卢思道《在齐为百官贺甘露表》窃以河荣洛变,授祉于勋华;玄玉素鳞,降灵于汤武。其间微禽弱草,改状移形,夜宿朝云,星光动色,皆以照临下土,发挥帝载,千祀一至,隔代同符。伏惟陛下,上总天维,傍握河纪,持钦翼之小心,纂升平之大业。万灵翘首,应三台以西巡;两仪贞观,乘六气而东指。卿云既出,还闻百辟之歌;河清可俟,实得万人之叹。而上玄乃顾,神物荐委,飞甘洒润,玉散珠连。昔魏明仙掌,竟无灵液;汉武金盘,空望云表,岂若神浆可挹,流珠九户之前。天酒自零,凝照三阶之下,斯实旷代祥符。前王罕遇,休矣美矣,皇哉唐哉。臣等并邀昌运,俱沐玄造,骤闻秘祉,亟睹冥贶。振鳞抚翼,空驰鱼鸟之心;瘗玉编金,方待云亭之后。

    沈约《谢赐甘露启》约言,左右,徐俨宣敕:垂赐法音寺松叶上甘露,臣往年经见,不过霑条而已。时或凝结,才若轻雾,未有玉聚珠联。光粲若是,实由积仁上通,冥德下降,故能委华宵极。雰被后雕,慈旨曲洽,颁此祥赉,不任欣荷。谨以启事谢以闻。后梁萧欣《谢赐甘露启》臣欣启:某奉宣敕旨,垂赉便殿,桃叶甘露,拜受雀跃,载怀鸟抃。伏以圣德至大,和气茂远,是以神液甘流,灵滋膏被。求之前代,镜诸中古,或降邑都,尚君臣动色;遐迩趋庆,未有发瑞殿庭。呈祥玩瞩,视听罕闻,祥行绝代,臣与奉休明。曲蒙兹锡,独深抃舞,实有常品,不任下情。谨以启事以闻。

    雾第六

    叙事

    《春秋元命苞》曰:雾,阴阳之气。阴阳怒而为风,乱而为雾。《庄子》曰:腾水上溢故为雾。《释名》:雾,冒也,气蒙冒覆地物也。《吕氏春秋》云︰冬行夏令,则氛雾冥冥。《西京记》云︰太平之代,雾不塞望,浸淫被泊而已。《帝王世纪》曰:凡重雾,三日必大雨。雨未降,其雾不可冒行也。《博物志》曰:王肃、张衡、马均,俱冒重雾行,一人无恙,一人病,一人死。问其故,无恙者云︰我饮酒,病者饱食,死者空腹。雾有赤雾、青雾、白雾、黄雾之异。《望气经》曰:十月癸巳雾,赤为兵,青为殃。《抱朴子》曰:白雾四面围城,不出百日,大兵必至。汉成帝五舅同日封侯,其夏黄雾四塞。

    事对

    三日 五里《帝王世纪》曰:帝沃丁八年,伊尹卒。年百有馀岁,大雾三日。沃丁葬以天子之礼,祀以大牢,亲自临丧三年,以报大德焉。谢承《后汉书》曰:张楷字公超,性好道术,能作五里雾。时关西人裴优亦作三里雾。蛇游 豹隐《韩子》曰:飞龙乘云,腾蛇游雾;云罢雾散,与蚓蚁同矣。刘向《列女传》曰:陶答子妻者,陶大夫答子之妻也。答子化陶三年,名誉不兴,家富三倍。其妻数谏曰:“夫子能薄而官大,是谓婴害;无功而家昌,是谓积殃。昔楚令尹子文之化,家贫而国富,福结于子孙,名垂于后代;今夫子贫富务大,不顾后害。妾闻南山有玄豹,雾雨七日不下食者,何也?欲以泽其衣毛,而成其文章,故藏以远害。今君若此,皆不免后患。”按:藏,隐也。故谢朓诗云︰“虽无玄豹姿,终隐南山雾。”围城 绕军上见上。《抱朴子》又曰:大雾绕军,雾之所在者,其下有塞将军之令。烟回 水溢《宜都山川记》曰:郡西北陆行三十里,有丹口。天晴出岭,忽有雾起,回转如烟;不过再朝,雨必降。下见上《庄子》。嗽水 吹沙沈约《宋书》曰:后汉正月朝,天子临德阳殿受朝贺。舍利从南方来,戏于殿前,激水化成比目鱼,跳跃嗽水,作雾翳日。《拾遗记》曰:平沙千里,色如金,细如粉;风沙起如雾,亦曰金雾。涿野 梦泽《古今注》曰:黄帝与蚩尤战于涿鹿之野,蚩尤作大雾。王粲《英雄记》曰:曹公赤壁败,行云梦大泽中,遇大雾,迷失道路。夏井 汉坟上见圈称陈留《风俗通》。《汉武帝故事》曰:武帝葬茂陵,芳香之气异常,积于坟埏之间如大雾。银山 丹岭《湘州记》曰:曲江县有银山,常多素雾。下见上《宜都山川记》。乘龟 骑鹿王烈之《安成记》曰:县人有谢廪者,行田归路中,忽遇云雾。雾中有一人,乘龟而行。廪知神人,拜请求随去。父曰:“汝无仙骨,不得去也。”《楚词》曰:使枭阳先道兮,白虎为之前后。浮云雾而入冥兮,骑白鹿而容与。邓公呼吸 猛兽吐嗽《苏子》曰:蜀邓公呼吸成雾。东方朔《十洲记》曰:汉武帝天汉中,回胡国献猛兽。使者曰:“猛兽之出,生昆仑,或出玄圃,食气饮雾,解人语,当其神也。立起风云,吐嗽雾露,百邪迸走,因名猛兽。”青山青天 四塞四起徐干《中论》曰:文王遇姜公于渭阳,执竿而钓。文王得之,灼若披云而见白日,霍若开雾而睹青山。王隐《晋书》曰:乐广为尚书令,卫瓘见而奇之,令诸子造焉。曰:“此人之水镜也,每见,莹然若开雾睹青天。”《汉书》曰:王氏五侯俱封,其日黄雾四塞终日。京房妖占曰:“大雾,君迷惑,云雾四起,则时多隐士。”

    太宗皇帝《赋得花庭雾诗》兰气已薰宫,新蕊半妆丛;色含轻重雾,香引去来风。拂树浓舒碧,萦花薄蔽红;还当杂行雨,仿佛隐遥空。又《远山澄碧雾诗》残云收翠岭,夕雾结长空;带岫凝全碧,障霞隐半红。仿佛分初月,飘摇度晓风;还因三里处,冠盖远相通。梁孝元帝《咏雾诗》三辰生远雾,五里暗城𬮱;从风疑细雨,映日似游尘。乍若轻烟散,时如佳气新;不妨鸣树鸟,时蔽摘花人。晓雾晦阶前,垂珠带叶边。五里浮长隰,三辰晦远天。傍通似佳气,却望若飞烟。疏帘还复密,新栋更疑连。还思逢乐广,能令露雾褰。梁伏挺《行舟遇早雾诗》水雾杂山烟,冥冥不见天;听猿方忖岫,闻濑始知川。渔人惑澳浦,行舟迷溯沿;日中气霭尽,空水共澄鲜。梁沈趋《赋得雾诗》窈郁蔽园林,依霏被轩牖;睇雾始疑空,瞻空复如有。游蛇隐遥汉,文豹栖南阜;既殊三五辉,远望徒回首。董思恭《咏雾诗》苍山夜已暮,翠观黯将沉;终南晨豹隐,巫峡夜猿吟。天寒气不歇,景晦色方深;待访公超市,将予赴华阴。苏味道《咏雾诗》氤氲起洞壑,遥裔匝平畴;乍似含龙剑,还疑映蜃楼。拂林随雨密,度迥带烟浮;方谢公超步,终从彦辅游。

    虹霓第七

    叙事

    《春秋元命苞》曰:虹霓者,阴阳之精。雄曰虹,雌曰霓。《释名》云︰虹,阳气之动也。虹,攻也,纯阳攻阴之气。《月令章句》云︰夫阴阳不和,婚姻失序,即生此气。虹见有青赤之色,常依阴云而昼见,于日冲无云不见,太阴亦不见。见辄与日相互,率以日西,见于东方。故《诗》曰:“䗖𬟽在东。”䗖𬟽,虹也。《尔雅》云。霓,雌虹也。一名挈口结反。贰。《尔雅》云。凡虹双出,色鲜盛者为雄,雄曰虹;暗者为雌,雌曰霓。京房《易传》曰:霓,旁气也。其占云︰妻乘夫则见之,阴胜阳之表也。四时有之,唯雄虹见藏有月。有此二说。

    事对

    吐金 化玉刘敬叔《异苑》曰:晋陵薛愿,义熙初有虹饮其釜,须臾翕响便竭。愿辇酒灌之,随涸,吐金满器。于是灾弊日祛,而丰富岁臻。干宝《搜神记》曰:孔子作《春秋》制《孝经》既成,斋戒向北辰而拜,告备于天。乃泱郁起白雾摩地,赤虹自上而下,化为黄玉,长三尺,上有刻文。孔子跪受而读之。美人 丈夫郭注《尔雅》曰:俗名美人。《续搜神记》曰:庐陵巴丘人陈济者,作州吏。其妻独在家,常有一丈夫,长大仪貌端正,著绛碧袍,彩色炫耀,相期于一山涧间。至于寝处,不觉有人道相感接。比邻人观其所至,辄有虹见。拖轩 回馆司马相如《上林赋》曰:挽香沙而无见,仰攀摖而扪天。奔星更于闺闼,宛虹拖于楯轩。左思《吴都赋》:宪紫宫以营室,廓庙庭之漫漫。寒暑隔阁于邃宇,虹霓回带于云馆。二气 五色《文子》曰:天二气即成虹,地二气即泄藏,人二气即生病。《春秋潜潭巴》曰:虹出,后妃阴胁主。又曰:五色迭至,照于宫殿,有兵革之事。贯日 出晕《史记》曰:荆轲慕燕丹之义,白虹贯日,太子畏之。应劭曰:“燕太子养荆轲,令刺秦王,精诚感天,白虹贯日。”《杂兵书》曰:日晕有白虹贯内,在外者,从所止战胜。属宫 贯城《汉书》曰:上官桀谋废昭帝,迎立燕王,令群臣皆装。是时天雨,虹下属宫中饮井,井水竭。沈约《宋书》曰:刘义庆在广陵,夜而白虹贯城,野麇入府,心甚恶之,因自陈求还。昼见 夜出薛莹《后汉书》曰:灵帝光和元年,虹昼见御所,居崇德后殿前庭中,色青赤。王韶之《晋安纪》曰:羲熙二年七月夜,彩虹出西方,蔽月。太子畏 小人祥上见上《史记》。应劭注云︰如淳注曰:“虹臣气,日为君。”《列士传》曰:荆轲发后,太子见虹贯日,不彻,曰:“吾事不成矣!”张璠《汉纪》曰:灵帝时,虹昼见庭中,引议郎蔡邕诣金商门问。对曰:“虹霓,小人女子之祥。”阴阳交 枢镇散《春秋元命苞》曰:阴阳交为虹霓。《春秋运斗枢》曰:枢星散为虹霓。《河图稽耀钩》曰:镇星散为虹霓。若鸟飞 似龙降《汉书》曰:武帝东游东莱,临大海。是岁如虹气,苍黄若飞鸟,集城阳宫上。汉名臣蔡邕奏曰:“奉诏云︰五月二十九日有黑气堕温殿东庭中,黑如车盖,腾起奋迅,五色,有头,体长十馀丈,形宛似龙。占者以虹霓对,虹著于天而降于庭。以臣之闻,则天所投虹也。”贯月生顼 升天姤雄《诗含神雾》曰:瑶光如霓贯月,正白,感女枢,生颛顼。常璩《华阳国志》曰:李特长子荡,字仲平;少子雄,字仲隽。初,特妻罗妊雄,梦双虹自地升天,一虹中断。罗曰:“吾二儿,若有先亡者,必有贵者。”后雄遂王蜀。

    梁江淹《赤虹赋》东南峤外,爰有九石之山,乃红壁千里,青萼百仞。苔滑临水,石险带溪,自非巫咸采药,群帝上下者,皆敛意焉。于时夏莲始舒,春荪未歇,肃舲投渚,缓拽江潭。正逢岩崖相照,雨云烂色。俄而雄虹赫然,晕光曜水,偃蹇山顶,舄弈江湄。迫而察之,实曰阴阳之气,信可观也。又忆昔登𬬻峰上,手接白云。今行九石下,亲弄绛霓,二奇难并,感而赋曰:迤逦崎嶬兮,不极之连山。鰅鳙虎豹兮,玉虺腾轩。孟夏氤氲兮,荷叶涵莲。怅何意兮容与,冀暂缓此忧年。失世上之异人,迟山中之虚迹,掇仙草于危峰,镌神丹于崩石。视鳣岫之吐噏,养鼋梁之交积。于是紫雾上河,绛氛下汉;白日无际,碧云卷半;行雨萧索,光烟艳烂;水学金波,石似琼岸。镇龟鳞之峻峻,绕蛟色之漫漫。俄而赤霓电出,蚴虬神骧;暧昧以变,依稀不常;非虚非实,乍灭乍光;赩赫山顶,照燎水阳。虽图纬之有载,旷代弥识而未逢。既咨嗟而踯躅,聊周流而从容。相番禺之广泽,忆丹山之乔峰。骑傅说之一星,乘夏后之两龙。彼灵物其讵几,寂火灭于山红。馀形可览,残色未去。曜葳蕤而在草,映青葱而结树;昏青苔于丹渚,暧朱草于石路。霞晃朗而下飞,日通昽而上度;俯形命之窘独,哀时俗之不固。定赤舄之易遗,乃鼎湖之可慕。既以为骍鬐四毳之驾,方瞳一角之人。帝台北荒之际,弇山西海之滨。流沙之野,析木之津,云或怪彩,烟或异鳞,必杂虹霓之气,阴阳之神。

    董思恭《咏虹诗》春暮萍生早,日落雨飞馀;横彩分长汉,倒色媚清渠。梁前朝影出,桥上晚光舒;愿逐旌旗转,飘飘侍直庐。苏味道《咏虹诗》纡馀带星渚,窈窕戾天浔;空因壮士见,还共美从沉。逸势含良玉,神光藻瑞金;独留长剑彩,终负昔贤心。

    霁晴第八

    叙事

    《说文》云︰霁,雨止也;霋,雨霁也。[上雨下郛],火郭反。雨止云罢貌也。书称乂时旸若,旸以干物。霁,景也。乂,治也。若,顺也。孔安国注云︰君政治则时旸顺。此休征之应也。僭恒旸若,恒,常也。注云︰君行僭差,则常旸逆。此咎征之应也。《白虎通》曰:太平之时,时雨时霁,不以恒旸,而以时旸,天地之气宣也。后汉应玚、魏文帝、缪袭,晋傅玄、陆云,并有《喜霁赋》;晋湛方生有《天晴诗》,嵇含有《悦晴诗》;近代词人,作者甚众,以苦阴霖而喜悦晴霁也。

    事对

    雨止 云罢见上《说文》也。禜门 齐社《礼记》曰:雩禜,祭水旱也。《三社义宗》云︰雩,祈雨之祭;禜,止雨之祭,每禜于城门。《长沙耆旧传》云︰文虔字仲儒,为郡功曹吏。时霖雨废人业,太守忧悒,召虔补户曹。虔奉教斋戒,在社三日,夜梦白头翁谓曰:“尔来何迟?”虔具白所梦。太守曰:“昔禹梦青绣衣男子,称苍水使者,禹知水脉当通。若掾此梦,将可比也。”明日果大霁。收霓 𣈶阳上见《月令章句》。又潘尼赋曰:收绛虹于汉阴。卢谌《朝华赋》曰:当于重阴始祛,微雨新晴,抑以泥液,𣈶以阳精。《玉篇》云︰日气也。嵇诗 陆赋嵇含《悦晴诗》曰:劲风归巽林,玄云起重基;朝霞炙琼树,夕影映玉芝。鸣凤晞轻翮,应龙曝纤鬐;百谷偃而立,大木顚覆持。陆云《喜霁赋•序》曰:永宁二年,邺都大霖,作《秋霖赋》。赋成,天雨已霁,故又作《喜霁赋》。纵阳门 鞭阴石《汉书》曰:董仲舒为江都相,理国以《春秋》。灾异之变,推阴阳所错行,故求雨闭诸阳,纵诸阴。其止雨反是。《音义》云︰祈雨闭南门,止雨闭北门。宋《永初山川记》云︰宜都郡有二大石,一为阳,一为阴。鞭阴石则雨,鞭阳石则晴。牛泥尽 燕石止见雨门,顾征《广州记》。下见《湘州记》。魏国兴 苏峻灭《魏略‧五行志》曰:延康元年,大霖雨五十馀日。魏有天下乃霁,将受大禅之应也。《晋中兴‧征祥记》曰:咸和四年,阴霖五十馀日,峻灭乃霁。作赋成 受祚应并见上。梦白头翁 见香炉岫事见上。盛弘之《荆州记》曰:参山周回数百里,耸状若香𬬻。至于云霁,天明景彻,在襄阳北望见此山。

    魏缪袭《喜霁赋》嗟四时之平分兮,何阴阳之不均?当夏至之勾萌兮,或旱干以历旬。既大麦之方登兮,汨注潦以成川。忍下民之昏垫兮,弃嘉谷于中田。悼彼昊天兮,旁魄后土。育我黎苗兮,降之伊祜。既垂曜于辰角兮,申劝之以九鳸。何灾沴之无常兮,曾粢盛之弗顾。览唐氏之洪流兮,怅侘傺以长怀。日黄昏而不寐,思达曙以独哀。白日时其潜旭兮,云滃勃而交回。雷隐隐而震其响兮,雨霖霖而又𬯎。察长溜之潺湲兮,若龙门之未开。赖我后之明圣兮,独克躬而罪己。发一言而感灵兮,人靡食其何恃?咨天鉴之遄速兮,犹影响之未彰。屯玄云以东徂兮,扇凯风以南翔。穹苍皎其呈色兮,羲和粲以扬光。农夫欣以敛川,田畯耕于封疆。傅玄《喜霁赋》喜阴霖之既霁,嘉良辰之肇晴,悦氛电之潜匿兮,乐天鉴之孔明。行潦归于百川兮,七气彻于云庭。东风穆而扇路,重阳升其舒灵。去湮没之忧患,即通途之敞平。释昏垫之蒙昧,睹日月之光荣。若幽龙之出泉兮,超飞跃乎太清。昔唐帝之钦明兮,遘洪水之巨害。在殷汤之盛时兮,亢炎旱以历岁。伊我后之神圣兮,敷皇道以居帝。虽风雨之失度兮,且嘉谷之无败。咸调畅以兹茂兮,天人穆其交泰。命怡乐之吐和兮,播仁风乎无外。晋陆云《喜霁赋》毒霖雨之淹时兮,情怀愤而无怿。肃有祷于人谋兮,反极阴于天作。清屏翳之洪隧兮,俄太山之触石。改望舒之离毕兮,跃六龙于紫阁。于是朱明日皓,凯风来南。复火正之旧司兮,黜后土于重阴。夷中原之多潦兮,反高岸于嵩岑。委禾竦而振颖兮,偃木竖而为林。敬大田之未坠兮,幸神祗之有歆。尔乃俯顺习坎,仰炽重离。兼明畅而天地爽兮,群生悦而万物齐。戢流波于桂水兮,起芳尘于沉泥。灾未及害,和斯有祥,翼翼黍稷,油油稻粱。望有年于自古兮,希诗人之万箱。

    太宗皇帝《初晴落景诗》晚霞聊自洽,初睛弥可喜。日光百花色,风劲千林翠。池鱼跃不同,园鸟声还异。寄言博通者,知余物外志。晋湛方生《天晴诗》屏翳寝神辔,非廉收灵扇。青天莹如镜,凝津弈如研。落帆修江湄,悠悠极长眄。清气朗山壑,千里遥相见。梁简文帝《开霁诗》景落商飙尽,烟开四郊谧。偃蹇暮山虹,游扬下峰日。水文城上动,城楼水中出。竟微共理功,空卧淮阳秩。散丝与山气,忽洽复依晴。雷音稍入岭,电影尚连城。雨馀云稍薄,风收热复生。梁王筠《望夕霁诗》连山卷乱云,长林息众籁。密树含绿滋,遥峰凝翠霭。石溜正潨潺,山泉始澄汰。物华方人赏,跂予心期会。周庾信《喜晴诗》比日思光景,今朝始暂逢。雨住便生热,云晴即作峰。水白澄还浅,花红曝更浓。已欢无石燕,弥欲弃泥龙。又《初晴诗》湿花飞未远,阴云敛尚低。燕燥还为石,龙残更是泥。隋王胄《雨晴诗》初晴物候凉,夕景照山庄。残虹低饮涧,新溜上侵塘。风度蝉声远,云开雁路长。虞世南《奉和幽山雨后应令诗》肃城邻上苑,黄山迩桂宫。雨歇连峰翠,烟开竟野通。排虚翔戏鸟,跨水落长虹。日下林全暗,云收岭半空。山泉鸣石涧,地籁响生风。初晴应教诗初日明燕馆,新溜满梁地。归云半入岭,残滴尚悬枝。李百药《雨后诗》晚来风景丽,晴初物色华。薄云向空尽,轻虹逐望斜。后窗临岸竹,前阶枕浦沙。寂寥无与语,樽酒对风花。

    宋孝武帝《祈晴文》幽明失序,就阴则滞,连雨霖霪,注而不替,润既违时,泽而非惠。幸辍霖而吐景,权停云而敛翳,照鸾辂于大郊,光龙旗于田际,耒耜得施,黍稷获艺。增高廪于嘉年,登十千于兹岁。

      ↑返回顶部