再陈中官不宜干挠盐政疏 中华文库
题为中官渐干盐政、微臣窃抱𣏌[1]忧,谨沥血诚冀回睿虑以杜乱萌、以保泰运事。
顷田应璧本以钱虏污流受人雇倩[2],伪指积盐诳上,实乃朋比营私。皇上未暇详察,遽允所奏,径遣少监鲁保前来两淮变价解进。风闻传播,远迩交骇,在廷臣工合词执奏,人情如此,事理可知。况臣待罪淮鹾,惊忧更切,随已核实奏报,恐尚未彻宸聪。
臣仰窥圣意,或者谓“积盐既系没官,何妨变价?鲁保情自愿往,尤易责成。”虽多参駮之章,恐为过激之论,以故执之甚确,行之不疑。果如所云,是于诸奸欺诳之情、国家理乱之故,似犹未尽洞然者。臣前皇遽疏陈,又且剖陈未悉,圣心难格,固所宜然。谨罄愚忠,再干天听。
夫盐者,民利之所在也;盐课者,国用之所需也。惟利切于民,故竞趋之孔实多;惟用关于国,故经理之法甚备。如两淮三十场各有场官矣,又为设司官以分理之;每十场各有分司矣,又为设都运司以统理之;运使官阶三品,秩等参藩,称贵重矣,又特差御史以监临之。大小相维,纪纲互纽。试观前后鹾臣诸所规画,条例俱在,法制井然。如边商主于报中也,惟粮草已输而引目难售,则为之定搭派之规;内商主于守支也,惟馀银已纳而盐掣无期,则为之停加增之目;水商主于运卖也,惟私盐夹带而正课难消,则为之严京掣之防。又恐商人乘机射利,中道迟留,盐价腾凌,闾阎坐困,则又配之以州县、定之以水程。所以为民生虑者尤惓惓也。
凡此皆权利较害、酌盈济虚,于修明法纪之中寓调节均平之用。故二百年来,国计以充,边储无缺。虽一坏于正德之季,旋厘正于嘉靖之初,得失少异,兴废顿殊,以往征来,毫莫之爽也。近因淮南引目称壅,内商告病,屡经臣等题请,戸部议覆暂停边增之引以济盐法之穷。夫边臣时方告急,计部岂不关心?顾暂减于一时,正期垂利于永久也。
无奈地方奸徒希超掣罔利,无隙可乘。欲蒙告之臣等,乃臣等之所请裁也;欲蒙告之戸部,又戸部之所议革也。计无所出,攒贿入京,串谋奸书,掜[3]空渎奏,止图雇倩之利,罔怀军国之忧。皇上诚洞烛其奸,即置之法,岂不寒奸谀之胆而惬臣民之望者哉?即不其然,敕下戸部转行臣等查明具奏,谁敢不实?奈何应璧之掜奏甫入,中官之特遣已行。戸部不得量其盈诎,臣等不得执其真伪。夫戸部乃皇上股肱之臣,掌邦国之赋者也,岂不若一例职之足凭乎?微臣乃皇上耳目之司,叨澄清之寄者也,岂不若一阉竖之足信乎?重其职而疑其任,轻其人而假以权,贤奸倒置,用舍失宜,败道伤猷,莫此为甚!
且应璧之所指者“没官积盐”也,圣旨之允卖者亦“没官积盐”也。今据各场查报,场盐并无没官。彼鲁保者既已受命远来,甯能空手回奏?必且别立名色,更寻事端。试观临行之条陈,已为后日之张本。其曰“盐不足数,令商买补”,是明知无官盐也;其曰“随到即放,不俟掣期”,是明欲阻正课也;甚谓“止给印票,不用关引”。夫商人九边报中,运司投钞,南京起引,往返万里,岂故好烦?国家创法,良有深意,所以示盐法之重而杜假冒之端也。若印票便可通行,则引目可置无用。且本地近便,谁甘边塞之劳?超掣利多,孰乐守支之苦?以若所为,不至举成法而尽坏之、举边饷而一空之不止矣!
此一盐法也,忧国奉公之臣百计维之而不足,怀私逐利之辈一言坏之而有馀。兴言至此,良可痛心!且臣奉使两淮,专理盐法也。既宦官居中用事,定知掣肘难行。有如投托奸徒公然夹带,臣能一为禁治乎?有如商民告困,法当变通,臣能一为调停乎?即今聚贿营求,奸棍数辈俱在扬城,姓名可指,然且负嵎之势已成,倚社之奸难索,何论其后也?盖执之则嫌于忌器,徇之则适以旷官。然则自今以往,将视宪臣如赘疣而等三尺如土苴矣!岂直盐政?
即皇上近差中官抽税关隘,皆原未设官管理者也。向使见在榷关已设有部臣,再益以中使,一柄两持,又何能为?理势自然,初非难见。今遣使业已在道,不敢即望召还,惟愿皇上涣发纶音,明谕鲁保:令遍历盐地躬自检查,果有没官积盐,固当尽数变价;如系无影掜奏,许令遵旨回朝,勿得另有乞陈,干挠盐政。傥果内帑空乏,急在需财,不妨特敕戸部转行盐司,酌量加增以助工费。庶虽壅阻于一时,尚可补救于后日,不遂至一坏而莫之挽也。
虽然,此犹以利言也。若臣之所虑,则更有大焉者。盖尝历览古今,博观载籍:甯有国家务财用而菑害不至者乎?甯有阉宦干政权而祸乱不生者乎?况盐䇲与民争利,本为厉阶。故边海盐徒通江兴贩,十百为群,敌伤官兵,岁无虚月,然旋就擒捕未即为害者,徒以法纪昭明,官军用命故也。一闻寺人干政,物情必且骇疑,转生厌怠之心,易开鼓煽之隙。傥有持大泽之梃,弄潢池之兵,一夫大呼,千人响应,何以御之?即幸而剿灭,已伤天地之和;脱致蔓延,甚非国家之福。是其大可虑者一也。
国之所依者民,民之所依者财。迩来属国兵连,闾阎膏竭,征敛日益,科索无休,远近骚然,人心愁叹,岌岌乎若累卵之危矣。皇上恻然轸念,不忍加征,圣言及此,是百姓之德也。第天之生财止有此数,凡属国家经费,锱铢皆自民间。兹因防海添兵,馈饷不给,山东两直已加派矣。况此岁额鹾资均属九边正饷,此有一分之入,则彼有一分之诎。迨乎军士绝食,岂能束手待变?设非益赋,出办何从?是不忍加派者,祇为空言;而不免加派者,乃其实事也。海禽微物,情伪尚知;亿姓含灵,岂无恩怨?恐民心既失,外衅易乘,土崩之势渐成,瓦解之形立见。是其大可虑者二也。
臣闻:“惟名与器,可以励世;惟贤与德,可以服人。”故国家建官爵以称德、位以序贤,贵贱有章,大小不紊,以此相制,人心帖然。从古及今,莫之改也。若以扫除之役挠有司之柄,恐贤良闻之解体,豪杰莫不隳心,除非猥琐庸流,方能俛仰从事。官常日乱,宠赂斯彰,谐臣以聚敛为嘉谟,宵人以掊克为善计,煽污俗于天下,丛怨谤于朝廷,八柄潜移,四维尽裂,天下之事殆不忍言。此其大可虑者三也。
由此言之,则今番举动不独国计盈诎之所系,实天下理乱之攸关。是当审图,未应漫视。不然,使事苟无伤,言犹得已。臣待罪淮上已逾三时,行且及瓜,计当弛担,因循缄默岂不便于身图?阿谀顺承尤可保乎圣眷?何苦而汲汲如是哉!所怀者国家之隐忧,所不敢溺者朝廷之职掌焉耳。
又非不知成命已出,反汗为难。第思“改过不吝”,成汤所以贻谋;“唯言莫违”,孔子用之垂戒。臣区区犬马之忠,亦惟愿皇上以成汤为法,而无蹈孔子之所戒也。臣言虽钝,臣念无欺,愿霁天威,少垂睿照,地方幸甚,国家幸甚!