六百卷大般若经初会一瞥/相应品第三 中华文库

修行般若波罗蜜多菩萨摩诃萨与诸法空、我空与十六知见空相应。无有少法与少法合，本性空故。故应当说与般若波罗蜜多相应。

诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，不观前际、后际、现在三际之间若相应若不相应，三世空故。诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多与如是法相应故，当言与般若波罗蜜多相应。一切智即是菩提，菩提即是一切智故。

菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多一切法不著二边：有、非有；常、无常；乐、苦;我、无我；寂静、不寂静；空、不空；无相、有相;无愿、有愿。

修行般若波罗蜜多菩萨摩诃萨，不起四种念:行、不行、亦行亦不行、非行非不行般若波罗蜜多。诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多不为一切无漏法故，修行般若波罗蜜多。不见诸法性差别故，修行般若波罗蜜多。舍利子!诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时，不为六神通事。

诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时，与如是般若波罗蜜多相应故，善能安立无量、无数、无边有情于无馀依般涅槃界等如意事，因是菩萨摩诃萨于诸有情慈悲遍故。菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时，不作评比诸念。

修行般若波罗蜜多诸菩萨摩诃萨，不见一切法与空相应，亦不见空与一切法故，不堕声闻、独觉等地，严净佛土、成熟有情，速证无上正等菩提。

诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多诸相应最为第一故，即是空相应、无相相应、无愿相应。菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，与如是般若波罗蜜多相应时，当知即为受记作佛，若近受记。

修行般若波罗蜜多诸菩萨摩诃萨与诸无漏法及般若波罗蜜多相应。如是相应普能引发如来十力等无量无边佛法。

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