六百卷大般若经初会一瞥/学般若品第二十六 中华文库
具寿善现于如是法不坏假名而说法性。
菩萨摩诃萨如是学时,不于一切法学。是菩萨摩诃萨不见一切法可于中学故。一切法一切法性空故,菩萨摩诃萨不见一切法。
若菩萨摩诃萨不于一切法空学,是菩萨摩诃萨为于一切法空学,无二分故。
若菩萨摩诃萨于一切法不见是可摄受及所坏灭,亦不见有能摄受及坏灭者而学般若波罗蜜多,是菩萨摩诃萨能成办一切智智。
是菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时,于一切法不见若生若灭、若取若舍、若染若净、若集若散、若增若减而学般若波罗蜜多则能成办一切智智,以无所学无所成办为方便故。
参阅对照
本品内容可参阅以下注疏或版本:
- 经文全文: 《大般若经》(上品般若)卷085。
- 《大般若经经髓》: 《经髓》 。
- 《阅藏知津卷第十六》: 《知津》 。
- 《大般若经纲要》: 《纲要》 。
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