目录 入蜀记
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十七日。郡集于青山李太白祠堂,二教授同集。祠在青山之西北,距山尚十五里。墓在祠后,有小冈阜起伏,盖亦青山之别支也。祠莫知其始,有唐刘全白所作墓碣及近岁张真甫舍人所作重修祠碑。太白乌巾,白衣锦袍。又有道帽氅裘,侑食于侧者,郭功甫也。早饭罢,游青山。山南小市有谢玄晖做宅基,今为汤氏所居。南望平野极目,而环宅皆流泉、奇石、青林、文筱,真佳处也。遂由宅后登山,路极险巇,凡三四里,有两道人持汤饮迎劳于松石间。又里许,至一庵,老道人出迎,年七十馀,姓周,潍州人,居此山三十年,颧颊如丹,须鬓无白者。又有李媪,八十矣,耳目聪明,谈笑不衰,自言尝得异人秘诀。庵前有小池曰谢公池,水味甘冷,虽盛夏不竭。绝顶又有小亭,亦名谢公亭。下视四山,如蛟龙奔放,争赴川谷,绝类吾乡舜山。但舜山之巅,丰沃夷旷,无异平陆,此所不及也。亭北望正对历阳。周生言,元颜亮入寇时,战鼓之声,震于山中云。夜归舟次,已一鼓尽矣。坐间,信伯言桓温墓亦在近郊,有石兽石马,制作精妙,又有碑,悉刻当时车马衣冠之类,极可观,恨不一到也。

十八日。小雨,解舟出姑熟溪,行江中。江溪相接,水清浊各不相乱。挽行夹中三十里,至大信口泊舟。盖自此出大江,须风便乃可行,往往连日阻风。两小山夹江,即东梁西梁,一名天门山。李太白诗云:“两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”王文公诗云:“崔嵬天门山,江水绕其下。”梅圣俞云:“东梁如仰蚕,西梁如浮鱼。”徐师川云:“南人北人朝暮船,东梁西梁今古山。”皆得句于此也。水浒小儿卖菱芡莲藕者甚众。夜行堤上,观月大信口。欧阳文忠公《于役志》谓之带星口,未详孰是。《于役志》,盖谪夷陵时所著也。

十九日。便风,过大、小褐山矶。奇石巉绝,渔人依石挽罾,宛如画图间所见。过枭矶,在大江中,耸拔特起。有道士结庐其上,政和中,赐名宁渊观。旧说枭矶有枭能害人,故得名。方郡县奏乞观额时,恶其名,因曰矶在水中,水常沃石,故曰浇矶。今观屋亦二十馀间,然止一道人居之。相传有二人,则其一辄死,故无敢往者。至芜湖县,泊舟吴波亭。知县右通直郎吕昭问来。按,汉丹阳郡有芜湖县,吴陆逊屯芜湖,又杜预注《春秋》,楚子伐吴克鸠兹,亦云在芜湖。至东晋,乃政名于湖,不知所自。王敦反,屯于湖,今故城尚存。又有玩鞭亭,亦当时遗迹。唐温飞卿有《湖阳曲》叙其事。近时张文潜以为《晋书》所云“帝至于湖阴察营垒”,当以于湖为句,飞卿盖误读也;作《于湖曲》以反之。刘梦得《历阳书事》诗,叙道中事云:“望夫人化石,梦帝日环营。”盖梦得自夔州移牧历阳,过此邑也。邑人云,数年前,邑境有盗,发大墓,棺椁已坏,得镜及刀剑之属甚众,甃砖有“大将军墓”四字,或疑为敦墓云。

二十日。宁国太平县主簿左迪功郎陈炳来见,泛小舟往谢之。则寓宁渊观下院,以提刑司檄来督大礼钱帛。宁渊在枭矶,隔大江,故置下院于近邑。道流十馀,坛宇像设甚盛,有观主何守诚者,今选居太一宫矣。炳字德先,婺州义乌人,自言其从姑得道徽宗朝,赐号妙静练师,结庐葛仙峰下,平生不火食,惟饮酒,啖生果,为人言祸福死生,无毫厘差。每风日清和时,辄掩关独处,或于户外窃听之,但闻若二婴儿声,或歌或笑,往往至中夜方止,莫有能测者。年九十,正旦,自言四月八日当远行,果以是日坐逝。每为德先言:“汝有仙骨,当遇异人。”后因得疾委顿,有皖山徐先生来饵以药,即日疾平。徐因留,教以绝粒诀。德先父母方望其成名,固不许。然自是绝滋味,日食淡汤饼及饭而已。如此者六年,益觉身轻,能日行二百里。会中第娶妻,复近荤血,徐遂告别。临行,语德先曰:“汝二纪后当复从我究此事。”德先送至谿上,方呼舟欲渡,徐褰裳疾行水上而去,呼之不复应。德先至今怅恨,有弃官入灊皖之意。予遂游东寺,登王敦城以归。城并大江,气象宏敞。邑出绿毛龟,就船卖者,不可胜数。将午,解舟,过三山矶。矶上新作龙祠。有道人半醉立藓崖峭绝处,下观行舟,望之使人寒心,亦奇士也。江中江豚十数出没,色或黑或黄,俄又有物长数尺,色正赤,类大蜈蚣,奋首逆水而上,激水高三二尺,殊可畏也。宿过道口。

二十一日。过繁昌县,南唐所置,初隶宣城,及置太平州,复割隶焉。晚泊荻港,散步堤上,游龙庙,有老道人守之,台州仙居县人。自言居此十年,日伐薪二束卖之以自给。雨雪,则从人乞,未尝他营也。又至一庵,僧言隔港即铜陵界。远山崭然,临大江者,即铜官山。太白所谓“我爱铜官乐,千年未拟还”是也,恨不一到。最后至凤凰山延禧观,观废于兵烬者四十馀年,近方兴葺。羽流五六人,观主陈廷瑞,婺州义乌县人,言此古青华观也。有赵先生,荻港市中人,父卖茗,先生幼名王九,年十三,疾亟,父抱诣青华,愿使入道。是夕,先生梦老人引之登高山,谓曰“我阴翁也”,出柏枝啖之,及觉,遂不火食。后又梦前老人,教以天篆数百字,比觉,悉记不遗。太宗皇帝召见,度为道士,赐冠简,易名自然,给装钱遣还,遂为观主。祥符间,再召至京师,赐紫衣,改青华额曰延禧。先生恳求还山养母,得归,一日,无疾而逝。门人葬之山中,行半途,棺忽大重不可举,其母曰:“吾儿必有异。”命发棺,果空无尸,惟剑履在耳,遂即其处葬之。今冢犹在,谓之剑冢。自然,国史有传,大概与廷瑞言颇合,惟剑冢一事无之。荻港,盖繁昌小墟市也。归舟已夜矣。

二十二日。过大江,入丁家洲夹,复行大江。自离当涂,风日清美,波平如席,白云青嶂,相远映带,终日如行图画,殊忘道涂之劳也。过铜陵县,不入。晚泊水洪口。江湖间谓分流处为洪,王文公诗云“东江木落水分洪”是也。

二十三日。过阳山矶,始见九华山。九华本名九子,李太白为易名。太白与刘梦得皆有诗,而刘至以为可兼太华、女几之奇秀。南唐宋子嵩辞政柄,归隐此山,号九华先生,封青阳公,由是九华之名益盛。惟王文公诗云“盘根虽巨壮,其末乃修纤”,最极形容之妙。大抵此山之奇,在修纤耳。然无含蓄敦大气象,与庐阜、天台异矣。岸傍荻花如雪。旧见天井长老彦威云,庐山老僧用此絮纸衣。威少时在惠日,亦为之,佛灯珣禅师见而大嗔云:“汝少年,辄求温暖如此,岂有心学道邪?”退而问兄弟,则堂中百人,有荻花衣者财三四,皆年七十馀矣。威愧恐,亟除去。泊梅根港,巨鱼十数,色苍白,大如黄犊,出没水中,每出,水辄激起,沸白成浪,真壮观也!

二十四日。到池州,泊税务亭子。州,唐置,南唐尝为康化军节度,今省。又尝割青阳隶建康,今复故。惟所置铜陵、东流二县及改秋浦为贵池,今因之。盖南唐都金陵,故当涂、芜湖、铜陵、繁昌、广德、青阳并江宁、上元、溧阳、溧水、句容凡十一县,皆隶畿内。今建康为行都,而才有江宁等五邑,有司所当议也。李太白往来江东,此州所赋尤多,如《秋浦歌》十七首及《九华山》、《青溪》、《白笴陂》、《玉镜潭》诸诗是也。《秋浦歌》云:“秋浦长似秋,萧条使人愁。”又曰:“两鬓入秋浦,一朝飒已衰。猿声催白鬓,长短尽成丝。”则池州之风物可见矣。然观太白此歌,高妙乃尔,则知《姑熟十咏》决为赝作也。杜牧之池州诸诗正尔,观之亦清婉可爱,若与太白诗并读,醇醨异味矣。初,王师平南唐,命曹彬分兵自荆州顺流东下,以樊若冰为乡导,首克池州,然后能取芜湖、当涂,驻军采石,而浮桥成。则池州今实要地,不可不备也。

二十五日。见知州右朝议大夫直秘阁杨师中、通判右朝奉郎孙德刍。游光孝寺,寺有西峰圣者所留铁笛。圣者生当吴武王杨行密时,阳狂不羁,好吹笛,能役鬼神蛟龙。尝寓池州乾明寺,乾明即光孝也,及去,留笛付主事僧。笛似铜铁而非,色绿,而莹润如绿玉,不知何物。僧惧为好事者所夺,郡官求观之,辄出一凡铁笛充数。予偶与监寺僧有旧,独得一见。有石刻沈睿达所作《西峰铭》,文辞古雅可爱,恨非其自书也。僧言贵池去城八十里,在秀山下,江之一支,别汇为池,四隅皆因山石为岸,产鲤鱼,金鳞朱尾,味极美,本以此得贵池之目。秀山有梁昭明太子墓,拱木森然。今池州城西,有神甚灵者,曰九郎,或云九郎即昭明。晚登弄水亭,杜牧之所赋诗也。亭殊不葺,然正对清溪齐山,景物绝佳。州虽濒江,然据冈阜上,颇难得水。

二十六日。解舟,过长风沙、罗刹石。李太白《江上赠窦长史》诗云:“万里南迁夜郎国,三年归及长风沙。”梅圣俞《送方进士游庐山》云:“长风沙浪屋许大,罗刹石齿水下排。历此二险过湓浦,始见瀑布悬苍崖。”即此地也。又太白《长干行》云:“早晚下三巴,预将书报家。相迎不道远,直到长风沙。”盖自金陵至此七百里,而室家来迎其夫,甚言其远也。地属舒州,旧最号湍险。仁庙时,发运使周湛役三十万夫,疏支流十里以避之,至今为行舟之利。罗刹石,在大江中,正如京口鹘峰而稍大,白石拱起,其上丛筱乔木,亦有小神祠幡竿,不知何神也。西望群山靡迤,岩嶂深秀,宛如吾庐南望镜中诸山,为之累欷。宿怀家洑。怀,姓也,吴有尚书郎怀叙,见《顾雍传》。

二十七日。五鼓,大风自东北来,舟人不告,乘便风解船。过雁翅夹,有税场,居民二百许家,岸下泊船甚众。遂经皖口至赵屯,未朝食,已行百五十里,而风益大,乃泊夹中。皖口即王师破江南大将朱令赟水军处。赵屯有戍兵,亦小市聚也。是日大风,至暮不止,登岸,行至夹口,观江中惊涛骇浪,虽钱塘八月之潮不过也。有一舟掀簸浪中,欲入夹者再三,不可得,几覆溺矣,号呼求救,久方能入。北望正见皖山。太白《江上望皖公山》诗云:“巉绝称人意。”“巉绝”二字,不刊之妙也。南唐元宗南迁豫章,舟中望皖山,爱之,谓左右曰:“此青峭数峰何名?”答曰:“舒州皖山。”时方新失淮南,伶人李家明侍侧,献诗曰:“龙舟千里飏东风,汉武浔阳事正同。回首皖公山色好,日斜不到寿杯中。”元宗为悲愤欷歔。故王文公诗云:“南狩皖山非故地,北师淮水失名王。”计其处,当去此不远也。夜雨。

二十八日。过东流县,不入。自雷江口行大江,江南群山,苍翠万叠,如列屏障,凡数十里不绝。自金陵以西,所未有也。是日,便风张颿,舟行甚速,然江面浩渺,白浪如山,所乘二千斛舟,摇兀掀舞,才如一叶。过狮子矶,一名佛指矶,藓壁百尺,青林绿筱,倒生壁间,图画有所不及。犹恨舟行北岸,不得过其下。旁有数矶,亦奇峭,然皆非狮子比也。至马当,所谓上元水府。山势尤秀拔,正面山脚,直插大江。庙依峭崖架空为阁,登降者,皆自阁西崖腹小石径,扪萝侧足而上,宛若登梯。飞甍曲槛,丹碧缥缈,江上神祠,惟此最佳。舟至石壁下,忽昼晦,风势横甚,舟人大恐失色,急下颿,趋小港,竭力牵挽,仅能入港。系缆同泊者四五舟,皆来助牵。早间同行一舟,亦蜀舟也,忽有大鱼正绿,腹下赤如丹,跃起柂旁,高三尺许,人皆异之。是晚,果折樯破帆,几不能全,亦可怪也。入夜,风愈厉,增十馀缆。迨晓,方少定。

二十九日。阻风马当港中,风雨凄冷,初御夹衣。有小舟冒风涛来卖薪菜狶肉,亦有卖野彘肉者,云猎芦场中所得。饭已,登南岸,望马当庙,北风吹人劲甚,至不能语。既暮,风少定,然怒涛未息,击船终夜有声。

八月一日。过烽火矶。南朝自武昌至京口,列置烽燧,此山当是其一也。自舟中望山,突兀而已。及抛江过其下,嵌岩窦穴,怪奇万状,色泽莹润,亦与它石迥异。又有一石,不附山,杰然特起,高百馀尺,丹藤翠蔓,罗络其上,如宝装屏风。是日风静,舟行颇迟,又秋深潦缩,故得尽见杜老所谓“幸有舟楫迟,得尽所历妙”也。过澎浪矶、小孤山,二山东西相望。小孤属舒州宿松县,有戍兵。凡江中独山,如金出、焦山、落星之类,皆名天下,然峭拔秀丽,皆不可与小孤比。自数十里外望之,碧峰巉然孤起,上干云霄,已非它山可拟,愈近愈秀,冬夏晴雨,姿态万变,信造化之尤物也。但祠宇极于荒残,若稍饰以楼观亭榭,与江山相发挥,自当高出金山之上矣。庙在山之西麓,额曰惠济,神曰安济夫人。绍兴初,张魏公自湖湘还,尝加营葺,有碑载其事。又有别祠在澎浪矶,属江州彭泽县,三面临江,倒影水中,亦占一山之胜。舟过矶,虽无风,亦浪涌,盖以此得名也。昔人诗有“舟中估客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎”之句,传者因谓小孤庙有彭郎像,澎浪庙有小姑像,实不然也。晚泊沙夹,距小孤一里。微雨,复以小游庙中,南望彭泽,都昌诸山,烟雨空濛,鸥鹭灭没,极登临之胜,徙倚久之而归。方立庙门,有俊鹘抟水禽,掠江东南去,甚可壮也。庙祝云,山有栖鹘甚多。

二日。早,行未二十里,忽风云腾涌,急系缆。俄复开霁,遂行。泛彭蠡口,四望无际,乃知太白“开帆入天镜”之句为妙。始见庐山及大孤。大孤状类西梁,虽不可拟小孤之秀丽,然小孤之旁,颇有沙洲葭苇,大孤则四际渺弥皆大江,望之如浮水面,亦一奇也。江自湖口分一支为南江,盖江西路也。江水浑浊,每汲用,皆以杏仁澄之,过夕乃可饮。南江则极清澈,合处如引绳,不相乱。晚抵江州,州治德化县,即唐之浔阳县。柴桑、栗里,皆其地也。南唐为奉化军节度,今为定江军。岸土赤而壁立,东坡先生所谓“舟人指点岸如赪”者也。泊湓浦,水亦甚清,不与江水乱。自七月二十六日至是,首尾财六日,其间一日阻风不行,实以四日半溯流行七百里云。

三日。移泊琵琶亭,见知州左朝请郎周昪强仲、通判左朝散郎胡、发运使户部侍郎史正志志道、发运司干办公事程坦履道、察推左文林郎蔡戡定夫。始得夔州公移。

四日。游天庆观,李太白诗所谓“浔阳紫极宫”也。苏、黄诗刻,皆不复存。太白诗有一石,亦近时俗书。见观主李守智,问玉芝,亦不能答。观皆古屋,初不更兵烬,而遗迹扫地,独太清殿老君像乃唐人所塑,特为奇古。真人、女真、仙官、力士、童子各二躯,又有唐明皇帝金铜像,衣冠如道士,而气宇粹穆,有五十年安享太平富贵气象。李守智者,滁州来安人,自言家故富饶,遇乱弃家为道人,大将岳飞以度牒与之,始为道士。至今画岳氏父子事之。史志道招饮于发运廨中。登高远亭,望庐山,天气澄霁,诸峰尽见。志道出新鼓铸铁钱。

五日。郡集于庾楼,楼正对庐山之双剑峰,北临大江,气象雄丽。自京口以西,登览之地多矣,无出庾楼右者。楼不甚高,而觉江山烟云,皆在几席间,真绝景也。庾亮尝为江、荆、豫州刺史,其实则治武昌。若武昌南楼名庾楼,犹有理,今江州治所,在晋特柴桑县之湓口关耳,此楼附会甚明。然白乐天诗固已云:“浔阳欲到思无穷,庾亮楼南湓口东。”则承误亦久矣。张芸叟《南迁录》云:“庾亮镇浔阳,经始此楼。”其误尤甚。

六日。甲夜,有大灯球数百,自湓浦蔽江而下,至江面广处,分散渐远,赫然如繁星丽天。土人云,此乃一家放五百碗以禳灾祈福。盖江乡旧俗云。

七日。往庐山,小憩新桥市。盖吴蜀大路,市肆壁间,多蜀人题名。并溪乔木,往往皆三二百年物,盖山之麓也。自江州至太平兴国宫三十里,此适当其半。是日,车马及徒行憧憧不绝,云上观,盖往太平宫焚香,自八月一日至七日乃已,谓之白莲会。莲社本远法师遗迹。旧传远公尝以一日借道流,故至今太平宫岁以为常。东林寺亦自作会,然来者反不若太平之盛,亦可笑也。晚至清虚庵,庵在拨云峰下,皇甫道人所居。皇甫名坦,嘉州人,出游旁郡,独见其弟子曹弥深。登绍兴焕文阁,实藏光尧皇帝御书。又有神泉、清虚堂,皆宸翰题榜。宿清虚西室,曹君置酒堂中,炙鹿肉甚珍,酒尤清醇。夜寒,可附火。

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