卷二十四 元好问集
卷二十五
卷二十六 

    卷二十五

    碑碣

    族祖处士墓铭

    公讳滋新,字仲美。弱冠就科举,一不中,即以力田为业。年五十有七,终于家,距今天子开兴壬辰四十年矣。初病革,沐浴具衣冠,子婿郭生者就诸妇取一物将奉公,公恶其非礼也而切责之,其平生自处为可见乎。为人寡言,言则微杂诙谐。所居韩严五社,聚落千馀家,里中人日有聚话者,公时诣焉。山夫谷民性既鄙朴,语又无根蒂,每及一事,则粗气叫吼,攘臂纷竞,移时不罢。公不能忍,必为解之。已而曰:“人言田舍翁不通晓,果然。”其人惭而去。日久,惭者多,公至,则稍又引去,至无一人留语者,叹曰:“乡人恶我耶?我不复出矣。”乃敕其子之规、之矩:“凡家之服食器用,必取诸左右而足,吾宁假人,不能假于人也。”自是人罕见其面。妇班氏,事公如事长,每问公今日欲何所食,鼓腹良久,曰:“此复欲何食乎?此腹旦欲某食,午欲某食,晡欲某食。”家人如言而办,如是三十馀年乃终。

    世衰道丧,是非好恶无有当其实。其处是非好恶之间者,又不能以理自固,闻誉而喜,闻谤而怒,为一人所轩轾者多矣,况一乡之人乎!故尝论公不合于一乡,将不合于一邑;不合于一邑,将不合于一州;不合于一州,又将不合于天下四方;不合于天下四方,其耿耿自信者当犹一乡也。群众不能易其介,一物不能屈其志,生而知所以养,殁而知所以顺。古之特立独行、轻世肆志、隐居放言之君子,如是而止矣。没而不书,族党之过,乃追为之铭。呜呼!此先君子之志,吾敏之兄欲成之而不及者也。铭曰:

    志必于同,同则诡随。且欲异焉,是谓自欺。理有固然,荡如通逵。先之以司南,无容背驰。人取而己遗,百从而一违。匪直里闾,世所骂讥。吾宁汨浊流之泥,吾宁醊𫗦馀之醨,吾宁反关乐我所知。来不为所招,去不为所麾。不屈之高,无贵可几。孰能自信于毁誉失真之后,如是之不疑?

    承奉河南元公墓铭

    公讳升,字德清。少不羁,喜从事鞍马间,欲复以武弁取官。及长,乃更谨饬,举措不碌碌。明昌、泰和入仕路,非有梯级不得进,公闲居乡里,郁郁不得志,然日课家人力田治生,厚自奉养,禄食者不及也。

    贞祐丙子,自秀容避乱河南,客居嵩山。时公已衰,无复仕宦意,亲旧竞劝之,乃始以兄陇城府君荫奏补,得系承奉班。明年,当调官,而以疾终于登封寺庄之寓居,春秋五十有五。曾祖谊,宋忻州神虎军将领。祖春,不仕。考滋善,柔服丞。夫人同郡史氏。无子,以从孙好谦之子搏奉其后。权厝金店东北一里所。道路阻绝,未卜归葬,遂为南迁第一祖矣。铭曰:

    豪侠则乡土之旧,干局则父兄之传。武可以材选,能可以吏迁。一命不霑,而老于编齐之间。钻辞幽石,以慰下泉。

    敏之兄墓铭

    兄字敏之,讳好古。性颖悟,读书能强记,务为无所不窥。年二十,就科举。时东岩已殁,太夫人年在喜惧,望其立门户为甚切。及再试不中,意殊不自得。又娶妇不谐,日致恶语,遂以狷介得疾。尝作《望月》诗,有“莫倦夜深仍坐待,密云或有暂开时”之句。或言诗境不开廓,非佳语也,曰:“吾得年不能三十,境趣能开廓乎?”未几,没于贞祐二年三月北兵屠城之祸,年二十九矣。呜呼悲哉!铭曰:

    贾傅南州,鵩鸟告凶。买臣歌讴,危死沟中。冯衍幽忧,桀妇是逢。子云自投,乃脱歆丰。莫难生才,百蛇一龙。有物妒之,随以祸攻。穹巷抱书,薇藿弗充。天门九虎,十上莫通。长恸之途,万辙一穷。斯前人所不免,顾独欲亢吾宗耶?

    赞皇郡太君墓铭

    夫人姓梁氏,广宁人。曾大父忭,辽秘书监。弟援,某朝宰相。其后秘书之孙某,大定中户部尚书。相国之孙彬,明昌中济南尹,故梁氏世为闾山甲族。大父庆璋,定远大将军、相州酒使。父帟,宣武将军、鼓城尉。夫人在父母家,已知读书,作字有楷法。年十有七,嫁为河中李侯讳某之夫人。李侯自王父龙虎以来,占籍河中,以赀雄乡里。侯资禀豪迈,好宾客,复嗜读书,不切切于家功,簿书会计,至于鳞杂米盐,无不经夫人之手。夫人天性孝友,姻睦族属,内外无间言。侯于诸弟妹,皆审于择配,夫人弥缝赞助,咸得其称。侯之季弟彦实,娶龙山刘致君之女,于夫人为姨妹,议往内币。时次子献诚生始期月,暑途二千里,不以跋涉为辞。振贫乏,抚孤幼,僮仆之无依怙者,聚之一室,躬自存养,有父母之爱。

    侯官苏门,大奴弋信妻执伪券诉有司,云是陕右饥民,为侯家强娶,法当为良。众谓宜辨其妄,夫人曰:“奴而良之,美事也,奚以辨为?”听其去者馀二十辈。侯有姬侍某,先有子矣,以尝失意于侯,侯不顾省,夫人以为言,侯亦莫之从也。夫人知侯意不可回,竟为入粟县官,度为女官,并割上田衣食之。昼哭之后,益以教子为事。其后献卿中泰和三年进士第,献诚、献甫同以兴定五年登科,乡人荣之。

    献卿释褐华阴簿,夫人在官下,每以廉慎爱民为戒。南征之役,朝廷修马政,井牧之马似涉羸,疗官有被真决者。献卿方摄县务,殊为忧,夫人言:“马远至,难遽肥,立法虽严,可身任之,使一县之民少苏,不亦可乎!”夫人之兄思忠在中山得风痹,不良于行,且诸子皆幼弱,顾谓献卿言:“若能为舅氏觅一官,得近河中,使吾事老兄一日,可无憾。”献卿如所教,为求河东高公酒正,因迎事之。逮其下世,送终拊孤,礼无违者。献卿佐坊州幕官,尝与同官骑踘,夫人戒之曰:“从仕之暇,宜读书养性,鞍马间乘危蹈险,非书生之事。正使能之,且为识者笑,况必不能耶?”其慈恕有礼类如此。不幸遘疾,以贞祐元年八月二十有八日,享年五十有一,终于坊州之官舍。诸孤衔恤襄事,以某年月日祔葬于某原之先茔,礼也。

    夫人三子,献卿其长,今为正议大夫、宣差规措解盐司,充盐部郎中行部事。以故事请于朝,赠夫人赞皇郡太君。献诚汝州郏城令。献甫京兆长安令、南京右警巡使、镇南军节度副使、尚书户部员外郎。女二人:长适夫人之从侄梁玙,次适经义省元、兴平令赵宇。

    正大辛卯冬,献卿持夫人行事之状,涕泗百拜,谓某言:“先夫人弃诸孤之养亦已久矣,献卿承乏天官民曹,日不暇给,孤奉慈训,尚有旌纪寂寥之恨。惟先夫人为淑女、为良妇、为贤母者,当世士君子皆耳目所接见。诸孤虽无所似肖,安敢自例流俗,附先夫人于碑志之末乎?献卿昆季及从弟献能得幸吾子者有年,吾母犹君之母也,铭其可辞?”某再拜言:“先夫人之德之教,无愧古人,顾非不腆之文所能撰述,然得属辞比事,以相兹役,昭我管彤,自托不腐,通家子侄与其荣焉。其敢不策厉驽钝,以少慰凯风寒泉之思乎?”乃为铭曰:

    主馈有仪,作室有基。秣骥问涂,司南通逵。鼎于华腴,动与礼违。在生长见闻者而非所望,宁闺壸之可几?嗟维夫人,女宗妇师,匪直宗师,母仪百之。油灯煌煌,诵书琅琅。儿不敢嬉,母也在旁。维龙虎公,北方之强,武库再传,化而文房。郁阶庭之佳树,乃异质而齐芳。版舆委蛇,子禄孙饴。上寿期颐,夫人则宜。事亲之日兮不可追,去何速兮来何迟?赡昊天而靡及,泣风雨其安归?防墓兮有碑,勒铭诗兮告无期。有亲如是,而不得终百年之养,信人子之同悲。

    南阳县太君墓志铭

    夫人姓李氏,世家平定。父琮,宋末来火山,遂为隩州人。母邢,生四子一女,以夫人天性孝友,特钟爱焉。年二十,嫁为赠朝列大夫同郡白君讳某之妻。夫人事姑孝,拊前夫人子如所生。姑老且病,饮食医药必躬亲之而后进。及持丧,哀毁过礼,乡人称焉。性严重,不妄喜怒。白氏大家也,夫人处之不侈不陋,服食居处皆有法度可观。以大安辛未三月丙辰,春秋五十有六,终于私第之正寝。

    子男四人:长曰贲,擢泰和三年进士第,官至岐山令。次曰华,擢贞祐三年进士第,今为枢密院判官。次曰莹,弃家为佛子,有诗笔,闻于时。次曰麟。女二人,长嫁进士同郡贾铎。贲、莹、麟及次女皆早卒。男孙二人,曰汴阳、铁山。女孙一人,尚幼。

    初,华既冠,从兄贲官学,辈流中号楚楚者。乡先生谓当就科举,不可以家事役之,朝列君以为然。谋之夫人,夫人曰:“彦升以长子持门户,劳苦为甚。贵举进士,莹与麟皆幼,可代彦升者独华耳。今又使之从学,是逸者常逸,而劳者常劳矣。”执议者再三。语虽不从,识者谓夫人有鸤鸠均一之义焉。夫人自幼事西方,香火之具,未尝去其手。病且革,沐浴易衣,趣男女诵佛名,怡然而逝。生平待中表有恩,尤赒恤贫者。其殁也,哭者皆为之尽哀。诸孤以是月戊午奉夫人之丧殡于河曲王家里之西原。明年,朝列君殁,乃合葬焉。

    文举既参机务,而赠夫人南阳县太君,因请某铭其墓。某自龆龀识文举于太原,与之游,为弟昆之友,今三十年矣,知夫人之德与文举念其亲者为详且久,乃为之铭,曰:

    禄不于丰,惟禄之时。三釜迨亲,万石不赀。母氏劬劳,无报可施。树静而风,霜露涕洏。悠悠苍天,孰命之尸。含饴弄孙,彼何人斯?嗟唯夫人,女宗妇师。德宜而家,物不疠疵。玉树阶庭,且兰且芝。一善不可,能我则百之。见于管彤,永世有辞。重之以五福之养,神则我私。列铭墓石,尚以慰凯风寒泉之思。

    聂孝女墓铭

    五台聂天骥元吉,为尚书左右司员外郎。壬辰之冬,车驾东狩,元吉留汴梁。明年正月二十有三日,崔立举兵反,杀二相省中,元吉被兵创甚。女日夜悲泣,谒医者,疗之百方,至刲其股杂他肉以进,而元吉竟不可救。时京城围久,食且尽,闾巷间有嫁妻以易一饱者,重以喋血之变,剽夺陵暴,无复人纪。女资孝弟,读书知义理,思以大义自完,葬其父之明日,乃绝脰而死。士大夫贤之,有为泣下者。

    女字舜英,年二十二。尝嫁为进士张伯豪妻。伯豪死,归父母家。呜呼,壬辰之乱极矣!中国之大,百年之久,其亡也,死而可书者,权参知政事、翰林学士承旨子政、右丞大用、御史大夫仲宁、户部尚书仲平、大理德辉、点检阿撒、郎中道远、省讲议仁卿、奉御忙哥、宰相子伯祥、宿直将军长乐妻明秀、参知政事伯阳之夫人与孝女十数人而已,且有妇人焉。夫一脉存,不可谓之绝;一目张,不可谓之乱;一夫有立志,不可谓之土崩。痛乎风俗之移人也!孝女合葬张氏墓,在某所。铭曰:

    嫈政之姊,哭徇其季。千祀有传,犹聂之世。嗟惟孝女,之死自遂。死而有知,及父于隧。以子则孝,以妇则义。以断则勇,以守则智。于今之人,麟凤之瑞。莫靳者名,天曰美器。不于士夫,一女之畀。铭以表之,并志予愧。

    孝女阿秀墓铭

    孝女阿秀,奉直大夫、尚书省令史秀容元好问第三女也。兴定己卯,生于登封。年十三,予为南阳令,其母张病殁,孝女日夜哭泣,哀痛之声人不忍闻。明年,得疾于汴梁。病已急,哭且不止。或以为言:“亲一也,母亡而父存,汝不幸而死,为弃父矣。”曰:“女从母为顺,宁从母死耳。”竟以开兴壬辰三月朔死。死之二日,权厝报恩寺殿阶之东南十五步。铭曰:

    失乳而啼,襁褓之常。知所以悲,非乳可忘。木病本根,枝叶乃伤。爱生于心,血出肺肠。母在与在,母亡与亡。孝女之哀,千载涕滂。白水南东,维母之藏。羁魂摇摇,望女大梁。会以汝归,以慰所望。

     卷二十四 ↑返回顶部 卷二十六