巻二 元包经传 巻三 卷四

  钦定四库全书
  元包经传巻三
  后周 卫元嵩 述
  唐 苏源明 传
  唐 李 江 注
  仲阴第五
  ䷝离下离上离炎炵炵他冬切焱烘烘焱必遥反烘许公切䀠冏覞视囧古营切覞音耀昦晶□空炎火炵烈也烘炽䀠目囧明也覞视昦日晶光也昦音杲晶音精曅音晔传曰炎炵炵火之烈也焱烘烘炬之炽也䀠囧覞视目之周视也昦晶□空日之环照也皆离之象昔王由是作明以察皦如日也鍜乃戈矛链乃甲胄军志曰国虽安忘战则危故太史公有言鞭挞不可废于家刑罚不可弛于国征伐不可偃于天下如蚩尤作乱三苖为逆此岂可以德化耶经曰兵者不祥之器不得已而用之先王知其不得已故缮修兵器以戒不虞传曰有备无患斯之谓也以脩尔武备以旌尔文德夫经天地者莫过文定祸乱者莫过武此二者为国之大柄也安得不脩而旌之哉故益称帝之德曰乃武乃文葢美之深也
  ䷷艮下离上旅童窃妻妇奔自闺视之臭爪之携狊扃阒切犬视爇爨于屵爇而悦切爨千乱切屵音业弇泗于溪闺宫狊顾爪手也爨火屵山溪径也弇与渰同传曰僮窃妻少男入宫奸于中女也妇奔自闺中女出宫交于少男也视之狊惊顾如犬也离为视艮为犬爪之携提物在手也离为物艮为手爇爨于屵持釡迁灶侨于山也弇泗于溪反袂拭面止于路隅也皆离艮之象也呜呼有天下者呜呼叹之临轩墀莅庭阙也览表奏省章疏也整人干戈法离葺人庭内则艮无俾庸仆以擅乃武威无俾顽童以揆乃文教国之存亡在乎相也人之死生在乎将也安可使顽童庸仆而当其任哉如处士横议匈奴遥哂岂不谓任非其才欤古人有言非其人居其官是谓乱天足为永戒总尔兵卫尔阙甲胄列乎宫外明厥德奠厥人夫臣下之不安君上之不明也未有㑹休明之运而人不聊生遇昏乱之时而人安其业故曰明厥德奠厥人也
  ䷱巽下离上鼎文物殷旌鋋兟鋋音延兟音莘符显其诏炎燎其薪符文诏令也炎火薪木也传曰文物殷朝仪盛也旌鋋兟羽卫陈也离象符显其诏号令既行印以信之也炎燎其薪柴樵既积火以爇之也巽象昔王由是发诏命法巽整文武则离燔乃燎下象见土上象见火告乃天互体见兑而又见干也列尔笾豆巽之象具尔醴俎离象以蒇能事以新景命鼎者新也巽者命也夫物受其命必新其鼎故陈羽卫成朝仪发制命尤当为庀柴燎列以笾豆具以醴俎斯所以告天也岂非能事岂非景命哉故曰以蒇能事以新景命
  ䷿坎下离上未济水火相圵阴阳忒月之𧇾日之蚀圵背忒差𧇾缺也传曰水火胥圵火炎于上水润于下各相背也离火坎水阴阳忒七居于阴八居于阳妄相差也初八八三八五皆阳位而阴居七二七四上七皆阴位而阳居二气交差六爻相错故忒月之𧇾宿不合也日之蚀辰不集也葢以其交之故凡周天三百六十五度四分度之一日行迟月行疾日行一度月行十三度月一月一周天日一岁一周天一年凡十二交㑹应交而不交则有𧇾有蚀昔羲和湎淫废时乱日𦙍侯征之数其罪曰乃季秋月朔辰不集于房瞽奏鼔啬夫驰庶人走斯则应交而不交明矣呜呼为国者叹之设法于内象坎隶武于外则离无滥法以肆尔淫刑至人有言曰失道而后德失德而后仁失仁而后义失义而后礼失礼而后刑失刑而后乱则知刑者焉可得而失哉昔周宣罹杜伯之冤齐襄遘彭生之祸然则滥罚之道其可忽诸与夫殷汤解开网之恩夏禹徇泣辜之𠅤不其逺矣无从兵以怙尔威武历观前代秦汉帝王务求开拓之功不恤生灵之苦以为不一劳者不永逸不暂费者不永宁日寻干戈以相征伐或堑山垔谷争寻常以尽人或挽粟飞刍费糗粮而耗国国耗人尽祸乱斯生是以万代之谋坠于二业一统之业忽尔三分俾人各有心咸生异志天下席卷夷狄交侵大紊王纲迄于隋室皆失于下䇿而在末年斯则从兵怙武之由故识者以为深戒任乃文止乃盗未济者言未可以济也夫严刑酷法将禁其奸黩武穷兵欲制其冦焉可以济哉故任乃文止乃盗
  ䷃坎下艮上蒙敜聂缠冤敜乃颊切闭也书敜乃阱幂辟婴㾓乌𤣥切季陵于仲石瘗于泉兟靡适⿴靡旋敜掩聂耳也纒蒙也冤忧幂覆辟法也㾓病瘗藏兟进⿴退也⿴音衣传曰敜聂纒冤掩其聪蒙其忧也幂辟婴㾓侮其法冒其病也坎为聪为忧为法为病艮为掩为蒙为侮为冒季陵于仲弟在兄上也坎为中男艮为少男石瘗于泉水在山下也坎为水艮为山兟靡适进而碍山也⿴靡旋退而阻险也艮为止坎为险呜呼为邦者叹之恤乃𠛬以其侮法也广乃听以其掩聪也无任酷吏以苛尔法无宠群小以蔽厥聪坎为耳艮为手又为少男斯小人蔽聪之象也且初八为士七二为大夫八三为卿八四为诸侯八五为君上自于君下至于士埶柔以从务唯大夫独刚以用事古有言邦有道政不在大夫今政在大夫既主生杀之权以操国政更连群小人之党以掩主聪上下相蒙莫甚于此
  ䷺坎下巽上涣飍荡淼罙飍香幽切荡他浪切罙音弥飙旋澜漪舟淲于渎淲皮彪切飘㐬于□飍风荡行淼水也冞深淲浮渎川飘风㐬生□险也㐬古突字□亦作漦音釐传曰飍荡淼罙风之行水之深也飙旋澜漪风之动水之流也巽为风坎为水舟淲于渎木浮于川也飘巟于□风生于穴也巽为木为风坎为川为穴昔王由是行乃法法流于下施乃令令行于外布以刑宪法坎阐以风化则巽下则之外从之夫号令发于上而下莫不遵刑法设于内而外莫不顺故曰上则之外从之也
  ䷅坎下干上讼倔弜胥执倔巨勿切弜音奇并强也䇂誩胥絷䇂音愆誩其两切直譶譶曲㗊㗊倔刚弜强䇂罪也誩争譶诉㗊喧也譶音蛰㗊音戢传曰倔弜胥执刚强者法所缧也䇂誩胥絷罪戾者狱所拘也干为刚强坎为罪戾坎又为法为狱直譶譶辞正而诉也谓干曲㗊㗊理迃而喧也谓坎昔王由是建乃辟立刑法也完乃狱脩囹圄听尔辩法乎坎也析尔权则乎干也㓻以断之罚以惩之夫断决者莫过于刚惩劝者莫善于罚夫行柔顺之道而能果断敷仁𠅤之德而能惩恶反经合义理在随时故为罚以惩刚以断斯讼之道也㓻与刚同
  ䷌离下干上同人𤣥揭揭炎烈烈昦囧于天昦音杲囧举永切睛蓥于页𤣥天揭运炎火也烈炽昦日囧光也睛目蓥明页𩠐也蓥音营页音颉传曰𤣥揭揭天之转也炎烈烈火之炽也乾为天离为日昦囧于天日光于空也睛蓥于页目明于𩠐也乾为天又为𩠐离为日又为目𩠐首字说文象髪昔王由是临魏阙徴史臣法乎干也讲乃文习乃武则乎离也以应尔类以求尔士同人者与人同者也夫士有能文者吾则好文焉士有能武者吾则好武焉士有能直者吾则好直焉凡气同则相求志同则相应故曰以应尔类以求尔士明厥目广厥视虞典曰明四目谓明四方之目也岂非周鉴欤葢乾为天离为目又为明此所谓广天下之目也故曰广厥视
  仲阳第六
  ䷜坎下坎上坎□囦囦囦音渊魄𤣥𤣥䇂音愆之囚女洽切手取物俘之挛□险囦深也魄月𤣥黒也䇂罪囚取也俘囚挛拘也力全㘦传曰□囦囦阱之深也魄𤣥𤣥月之晦也䇂之囚盗所𭤑也𭤑与攘同俘之挛囚所系也皆坎之象昔王由是则乃险使人畏惧建乃法俾有科条设囹圄狱以囚之脩桎梏杻以挍之以制尔奸邪以防尔隠盗俾厥人知厥禁夫法者制奸之闗键刑者防盗之枢机枢机已发而盗无堤防闗键既张而奸无禁制故曰俾厥人知厥禁也
  ䷻兑下坎上节夫咋咋则革切妾悚悚疏鬲反言咠于聪水泓于泽咋语悚惧聪耳泓澄咠子立切传曰夫咋咋言语及下也妾悚悚忧惧于上也坎为夫又为忧惧兑为妾又为言语言咠于聪得其冥也水泓于泽获其所也言之与泽谓兑也聪之与水谓坎也昔王由是立刑宪悬正式也纳规谏受决言也敷乃𠅤法兑恤乃狱则坎无俾不孚以缄尔冤诉无俾执正以忧尔诼言节者节概之谓也夫守节之士苟懐正直虽遭𧮂而不变其心苟利社稷虽临大难而不易其操是以晁错在谋父乃投于冡墓王章草表妻乃哭于闺房此知必戮其身而诛其族然二子岂不知族受其诛惜其族恐亡其国也岂不知身受其戮全其身恐危其主也苟能亡其身而全其君弃其家而存其国斯大节者也虽受戮于一时乃垂美于千载贤者知其守节者必衔其冤秉直者必遭其𧮂故云无俾不辜以缄尔冤诉无俾执正以忧尔诼言斯戒之深也诼猪角切上有则下乃悦上有法则下为和悦斯内外有节之象也
  ䷂震下坎上屯云雺雺莫浮切⿰𢆶𢆶⿰朏同𢆶音幽微也雷奋于□音釐龙跻于湫雺雾气𢆶㣲⿰月也□险跻升湫泉也传曰云雺雺气生于水也⿰𢆶𢆶月生于朔也震坎之象雷奋于□跃于幽阱也龙跻于湫陛于深泉也雷之与龙震之象也泉之与阱坎之象也昔王由是严乃刑则夫险也凝厥躬省厥心处屯之际必凝厥躬在难之时必资乎慎故曰省厥心也无惰尔政无嫚尔听夫听嫚则不总政惰则不明不聪则耳无所闻不明则目无所见苟闻见之不达何上下之能通虽有已成之功可翘足而观败虽据已安之业不旋踵而见危又况屯难之时得无倾危乎上敇之下行之夫令出而信法在必行是以曹公受剪发之刑军无逸马商君脩移表之术路不拾遗此上敕下行之谓也
  ䷾离下坎上既济水火胥纳阴阳不⿰⿰当作杂日之交月之合纳受杂乱也交集合㑹也传曰水火胥纳二气交也火交而下水交而上阴阳不⿰六位正也七居于阳八居于阴日之交集于辰也月之合㑹于宿也盖以其文㑹政者也昔王由是降乃符离在下也悬乃辞坎在上也揆文教以虞尔盗脩武备以防尔寇既济者得济之谓也夫能任文以禁盗用武以御寇其蔑有不济乎无⿴厥伦无错厥位七居于阳故无夺伦八居于阴故无错位斯可以济也⿴与夺同
  ䷰离下兑上革娣媦欻娣徒厉切媦云贵切欻吁物切姊姒勿勿泽之渴炎之戍姒妯娣娌也媦妹戍灭也传曰娣媦欻少女升也姊姒勿勿中女降也泽之渴内有火也炎之戍上有水也离为中女又为火兑为少女又为泽昔王由是改正朔易服色法离发诏令行恩𠅤则兑文物斯变景命惟新革之为言改也内忌外克上陵下替物之变易莫过于此故少女升于上中女降于下水灭其火火焚其泽斯变革之道先王法变革之理以改正朔易服色行恩恵发诏令故得景命惟新文物斯变矣
  ䷶离下震上丰昦之斡昦音杲睛之奯音豁雷磤磤音隠电炟炟当葛反昦日睛目奯动斡转磤震炟爆也传曰昦之斡日之转也睛之奯目之动也离为日为目震为转为动雷磤磤其声震也电炟炟其光睒也睒式冉切暂视貎震为声为雷离为光为电昔王由是动干戈耀兵威阅乃文籍脩乃明徳盖满盈者戒所愼也苟能阅前古之典坟知祸福之倚伏寜有不脩其德以光大耶以惩厥盈以戒厥嫚丰者满盈之道也古有言贵不与富期而富自至富不与奢期而奢自至奢不与骄期而骄自至骄不与罪期而罪自至罪不与死期而死自至此祸生于盈满也故坐右有铭宥坐有欹器先王知满之不可纵故能脩明徳以自光阅文籍以自愤何傲慢之不戒何满盈之不惩哉离下坤上明夷晶冥炎潜囧映觇苫觇丑廉切苫失廉切阴气积阳明熸晶日也冥暗潜瘗也囧明映蔽觇视苫障熸灭也子廉切传曰晶冥炎潜日之瞑炎之瘗也囧映觇苫蔽其明障其视也离为日为目为明为视坤为瞑为瘗为障为蔽阴气积地在日上也阳明熸日入地下也离为日坤为地呜呼有国家者呜呼叹之脩乃文整尔众广乃视察尔民脩文广视法乎离也整众察民则乎坤也无俾小人以耀厥武无俾群丑以蔽厥明夫小人能専权而耀武者必内蔽其明则明道伤矣且日没于地火埋于土目蔽其视此明之所由伤也明既伤则小人得志则文不脩而武是用昔汉以偃武而兴秦以坑儒而灭秦汉之不敌庸哲咸闻故贤者揣象以为深戒也
  ䷆坎下坤上师溟之滨地之垠辟辡辡音辩罪人相讼丑甡甡溟海濵涯垠畔也辟法丑众甡多也音莘传曰溟之滨岛之涘也地之垠海之畔也坎为溟坤为地涘音俟辟辡辡法之严也丑甡甡众之多也坎为法坤为众昔王由是诞法于内象坎整众于外则坤均平以和之夫有国有家者不患寡而患不均不患贫而患不安夫安则和均则平由是言之则和平者莅众之道也刑狱以齐之孔子曰齐之以刑民免而无耻险以理人人𡦽不顺郑国侨有言惟有徳者可以为寛其次莫如猛则知猛者救时之谓也况乎总师旅之时处刑罚之地必资猛政人乃率从故曰险以理人人无不顺者也






  元包经传卷三