卷第九 仪礼 卷第十
汉 郑玄 注 景长沙叶氏观古堂藏明徐氏翻宋刊本
卷第十一

仪礼卷第十

觐礼第十    仪礼  郑氏注

觐礼至于郊王使人皮弁用璧劳侯氏亦皮

弁迎于帷门之外再拜郊谓近郊去王城五十里小行人职曰凡

诸侯入王则迎劳于畿则郊劳者大行人也皮弁者天子之朝朝服也璧无束帛者天子

之玉尊也不言诸侯言侯氏者明国殊舎异礼不凡之也郊舎狭寡为帷宫以受劳掌舎

职曰为帷官设旌门使者不答拜遂执玉三揖至于阶

使者不让先升侯氏升听命降再拜稽首遂

升受玉不答拜者为人使不当其礼也不让先升奉王命尊也升者升坛使者东

面致命侯氏东阶上西面听之使者左还而立侯氏还璧使

者受侯氏降再拜稽首使者乃出左还还南面示将去

也立者见侯氏将有事于巳俟之也还玉重礼侯氏乃止使者使者

乃入侯氏与之让升侯氏先升授几侯氏拜

送几使者设几答拜侯氏先升賔礼綂焉几者安賔所以崇优厚也

上介出止使者则巳布席也侯氏用束帛乘马傧使者使

者再拜受侯氏再拜送币傧使者所以致尊敬也拜者各于其

使者降以左骖出侯氏送于门外再拜侯

氏遂从之𬴂马曰骖左骖设在西者其馀二马侯氏之士遂以出授使者之从

者于外从之者遂随使者以至朝天子赐舎以其新至道路劳苦未受其礼

且使即安也赐舎犹致馆也所使者司空与小行人为承摈今文赐作锡曰伯父

女顺命于王所赐伯父舎此使者致馆辞侯氏再拜

稽首傧之束帛乘马王使人以命致馆无礼犹摈之者尊王使

也侯氏受馆于外既则傧使者于内天子使大夫戒曰某日伯

父帅乃初事大夫者卿为讶者也掌讶职曰凡讶者賔客至而往诏相其事

戒犹告也其为告使顺循其事也𥘉犹故也今文帅作率侯氏再拜稽首

受觐日也诸侯前朝皆受舎于朝同姓西面北上

异姓东面北上言诸侯者明来朝者众矣顾其入觐不得并耳受舎于朝

受次于文王庙门之外聘礼记曰宗人授次次以帷少退于君之次则是次也言舎者尊

舎也天子使掌次为之诸侯上介先朝受焉此觐也言朝者觐遇之礼虽简其来之心犹

(⿱艹石)朝也分别同姓异姓受之将有先后也春秋传曰寡人(⿱艹石)朝于薛不敢与诸任齿则周

礼先同姓侯氏禆冕释币于祢将觐质明时也禅冕者衣禆衣而冠

冕也禆之为言埤也天子六服大裘为上其馀为禆以事尊卑服之而诸侯亦服焉上公

衮无升龙侯伯鷩子男毳孤𫄨卿大夫玄此差司服所掌也祢谓行主迁主矣而云祢亲

之也释币者告将觐也其释币如聘大夫将受命释币于祢之礼既则祝藏其币归乃埋

之于祧西阶之东乘墨车载龙旗弧韣乃朝以瑞玉

有缫墨车大夫制也乘之者入天子之国车服不可尽同也交龙为旗诸侯之所建

弧所以张縿之弓也弓衣曰韣瑞玉谓公桓圭侯信圭伯躬圭子榖璧男蒲璧缫所以藉

玉以韦衣木广袤各如其玉之大小以朱白苍为六色今文玉为璧缫或为璪天子

设斧依于戸牖之间左右几依如今绨素屏风也有屏斧文

所以示威也斧谓之黼几玉几也左右者优至尊也其席莞席纷纯加缫席画纯加次席

天子衮冕负斧依衮衣者禆之上也缋之绣之为九章其龙天子

有升龙有降龙衣此衣而冠冕南郷而立以俟诸侯见啬夫承命告于

天子啬夫盖司空之属也为末摈承命于侯氏下介传而上上摈以告天子天子见

公摈者五人见侯伯摈者四人见子男摈者三人皆宗伯为上摈春秋传曰啬夫驰

子曰非他伯父实来予一人嘉之伯父其入

予一人将受之言非他者亲之辞嘉之者美之辞也上摈又傅此而下至

啬夫侯氏之下介受之传而上上介以告其君君乃许入今文实作寔嘉作贺侯氏

入门右坐奠圭再拜稽首入门右执臣道不敢由賔客位也卑

者见尊奠挚而不授摈者谒谒犹告也上摈告以天子前辞欲亲受之如賔客也

其辞所易者曰伯父其升侯氏坐取圭升致命王受之玉

侯氏降阶东北面再拜稽首摈者延之曰升

升成拜乃出摈者请之侯氏坐取圭则遂左降拜稽首送玉也从后诏礼曰

延延进也四享皆束帛加璧庭实唯国所有四当为三

古书作三四或皆积画此篇又多四字字相似由此误也大行人职曰诸侯庙中将币皆

一享其礼差又无取于四也𥘉享或用马或用虎豹之皮其次享三牲鱼腊笾豆之实龟

也今也丹漆𢇁纩竹箭也其馀无常货此地物非一国所能有唯所有分为三享皆以璧

帛致奉束帛匹马卓上九马随之中庭西上

奠币再拜稽首卓读如卓王孙之卓卓犹的也以素的一马以为上书其

国名后当识其何产也马必十匹者不敢斥王之乘用成数敬也摈者曰予

一人将受之亦言王欲亲受之侯氏升致命王抚玉

侯氏降自西阶东面授宰币西阶前再拜稽

首以马出授人九马随之王不受玉抚之而巳轻财也以马出

随侯氏出授王人于外也王不使人受马者主于享王之尊益君侯氏之卑益臣

三享乃右肉𥘵于庙门之东乃入门右北

面立告听事右肉𥘵者刑宜施于右也凡以礼事者左祖入更从右者臣益

纯也告听事者告王以国所用为罪之事也易曰折其右肱无咎摈者谒诸

天子天子辞于侯氏曰伯父无事归宁乃拜

谒告宁安也乃犹女也侯氏再拜稽首出自屏南适门

西遂入门左北面立王劳之再拜稽首摈者

延之曰升升成拜降出王辞之不即左者当出隐于屏而袭之也

天子外屏劳之劳其道劳也天子赐侯氏以车服迎于外

门外再拜赐车者同姓以全路异姓以象路服则衮也鷩也毳也古文曰迎于

门外路先设西上路下四亚之重赐无数在

车南路谓车也凡君所乘车曰路路下四谓乘马也亚之次车而东也诗云君子来

朝何锡予之虽无予之路车乘马又何与之玄衮及黼重犹善也所加赐善物多少由恩

也春秋传曰重锦三十两诸公奉箧服加命书于其上升

自西阶东面大史是右言诸公者王同时分命之而使赐侯氏也

右读如周公右王之右是右者始随入于升东面乃居其右古文是为氏也侯氏

升西面立大史述命读王命书也侯氏降两阶之

间北面再拜稽首升成拜大史辞之降也春秋传曰且有

后命以伯舅耋老母下拜此辞之𩔖大史加书于服上侯氏受

受箧使者出侯氏送再拜傧使者诸公赐服

者束帛四马傧大史亦如之既云拜送乃言傧使者以劳有

成礼略而遂言同姓大国则曰伯父其异姓则曰伯

舅同姓小邦则曰叔父其异姓小邦则曰叔

据此礼云伯父同姓大邦而言飨礼乃归礼谓食燕也王或不亲以其礼

币致之略言飨礼互文也掌客职曰上公三飨三食三燕侯伯再飨再食再燕子男一飨

一食一燕诸侯觐于天子为宫方三百歩四门坛

十有二寻深四尺加方明于其上四时朝觐受之于庙

此谓时㑹殷同也宫谓壝土为埒以象墙壁也为宫者于国外春㑹同则于东方夏㑹同

则于南方秋㑹同则于西方冬㑹同则于北方八尺曰寻十有二寻则方九十六尺也深

谓髙也从上曰深司仪职曰为坛三成成犹重也三重者自下差之为三等而上有堂焉

堂上方二丈四尺上等中等下等毎面十二尺方明者上下四方神明之象也上下四方

之神者所谓神明也㑹同而盟明神监之则谓之天之司盟有象者犹宗庙之有主乎王

巡守至于方岳之下诸侯㑹之亦为此宫以见之司仪职曰将㑹诸侯则㑹为坛三成宫

旁一门诏王仪南郷见诸侯也方明者木也方四尺设六色

东方青南方赤西方白北方黒上玄下黄设

六玉上圭下璧南方璋西方琥北方璜东方

六色象其神六玉以礼之上宜以苍璧下宜以黄琮而不以者则上下之神非天地

之至贵者也设玉者刻其木而著之上介皆奉其君之旗置于

宫尚左公侯伯子男皆就其旗而立置于宫者建之

豫为其君见王之位也诸公中阶之前北面东上诸侯东阶之东西面北上诸伯西阶之

西东面北上诸子门东北面东上诸男门西北面东上尚左建旗公东上侯先伯伯先子

子先男而位皆上东方也诸侯入壝门或左或右各就其旗而立王降阶南郷见之三揖

土揖庶姓时揖异姓天揖同姓见揖位乃定古文尚作上四传摈王既揖五者升

坛设摈升诸侯以㑹同之礼其奠瑞玉及享币公拜于上等侯伯于中等子男于下等摈

者毎延之升堂致命王受玉抚玉降拜于下等及请事劳皆如觐礼是以记之觐云四传

摈者毎一位毕摈者以告乃更陈列而升其次公也侯也伯也各一位子男侠门而俱东

上亦一位也至庭乃设摈则诸侯初入门王官之伯帅之耳古文传作𫝊天子乘

龙载大斾象日月升龙降龙出拜日于东门

之外反祀方明此谓㑹同以春者也马八尺以上为龙大斾大常也王建

大常縿首画日月其下及旒交画升龙降龙朝事仪曰天子冕而执镇圭尺有二寸缫籍

尺有二寸搢大圭乘大路建大常十有二旒樊缨十有二就贰车十有二乘帅诸侯而朝

日于东郊所以教尊尊也退而朝诸侯由此二者言之己祀方明乃以㑹同之礼见诸侯

也凡㑹同者不恊而盟司盟职曰凡邦国有疑㑹同则掌其盟约之载书及其礼仪北面

诏明神既盟则藏之言北面诏明神则明神有象也象者其方明乎及盟时又加于坛上

乃以载辞告焉诅祝掌其祝号礼日于南门外礼月与四渎

于北门外礼山川丘陵于西门外此谓㑹同以夏冬秋

者也变拜言礼者客祀也礼月于北郊者月太阴之精以为地神也盟神必云日月山川

焉者尚著明也诗曰谓子不信有如皦日春秋传曰纵子忘之山川神祗其忘诸乎比皆

用明神为信也祭天燔柴祭山丘陵升祭川沈祭地

升沉必就祭者也就祭则是谓王巡守及诸侯之盟祭也其盟愒其著明者燔柴升

沉瘗祭礼终矣备矣郊特牲曰郊之祭也迎长日之至也大报天而主日也宗伯职曰以

实柴祀日月星辰则燔柴祭天谓祭日也柴为祭日则祭地瘗者祭月也日月而云天地

灵之也王制曰王巡守至于岱宗柴是王巡守之盟其神主日也春秋传曰晋文公为践

土之盟而传云山川之神是诸侯之盟其神主山川也月者太阴之精上为天使臣道莫

贵焉是王官之伯㑹诸侯而盟其神主月与古文瘗作殪设几侯于东箱

王即席乃设之也东箱东夹之前相翔待事之处偏驾不入王门

与巳同曰偏同姓金路异姓象路四卫革辂蕃国木辂驾之与王同谓之偏驾不入王门

乘墨车以朝是也偏驾之车舎之于馆与奠圭于缫上谓释于地也



仪礼卷第十

        经八百四十四字注二千六百三十一字