谵语 伤寒明理论
卷中/短气
摇头 

    伤寒短气,何以明之,短气者,气短而不能相续者是矣,似喘而非喘,若有气上冲,而实非气上冲也,喘者张口抬肩,摇身滚肚,谓之喘也,气上冲者,腹里气时时上冲也,所谓短气者,呼吸虽数﹐而不能相续,似喘而不摇肩,似呻吟而无痛者,短气也,经所谓短气者众,实为难辨之证,愚医莫识之,为治有误者多矣,要识其短气之真者,气急而短促,谓之气短者是也,短气有责为虚者,有责为实者,要当明辨之,经曰,趺阳脉微而紧,紧则为寒,微则为虚,微紧相搏,则为短气,此为短气之虚者也,短气腹满而喘,有潮热,此外欲解,可攻里也,此为短气之实者也,又有属表,又有属里者,要当审视之,经曰,短气但坐以汗出不彻故也,更发汗则愈,与其风湿相搏,汗出短气,小便不利,恶风不欲去衣,甘草附子汤主之者,是邪气在表而短气者也,干呕短气,汗出不恶寒者,此表解里未和也,十枣汤主之,与其太阳病,医反下之,短气躁烦,心中懊,阳气内陷,心下因,则为结胸,大陷胸汤主之,是邪气在里而短气者也,虚也,实也,在表也,在里也,皆作短气,又何以辨其虚实也,大凡心腹胀满而短气者,邪在里而为实也,腹濡满而短气者﹐邪在表而为虚也,大抵短气为实,金匮要略曰,短气不足以息者实也,又水停心下,亦令短气,金匮要略曰,食少饮多,水停心下,微者短气,即此观之,短气之由亦众矣,必审其形候,使的而不惑,必审其邪气,在表里之不差,随症攻之,了无不愈者矣。