倪文贞集_(四库全书本)/讲编卷01 中华文库

　　钦定四库全书
　　倪文贞讲编巻一
　　明　倪元璐　撰
　　经筵
　　皋陶曰都在知人在安民禹曰吁咸若时惟帝其难之知人则哲能官人安民则惠黎民懐之能哲而惠何忧乎驩兜何迁乎有苖何畏乎巧言令色孔壬
　　此一节是言帝王为治的纲领都是叹美词时字解做是字帝指帝尧驩兜是尧时四凶之一迁是窜徙有苖是为乱之国巧言令色孔壬是外面好其言善其色内里却大包藏着奸恶的人皋陶叹美说道人君治道多端其大者只有两件一在知人一在安民盖人之才品不同心术各别若知之不明如何得举措民服所以要知人万邦黎庶皆仰赖大君为主若安之无道如何得本固邦宁所以要安民禹闻皋陶之说因嗟叹而言如汝所言这两件都兼举而无歉不但寻常的人便是帝尧之圣犹且难之葢知不是浅浅的知直把这个人的肺肝伎俩分毫俱鉴别不差何等明哲以是而用人则大小得宜举天下极不齐的人品偏是他安顿妥当这叫做能官人安不是小小的安直把民间所苦水旱盗贼等事一一替他消弭无害何等恩惠由是万邦黎庶心生爱戴若人人有个圣明天子在其胸中这叫做黎民怀之既哲且惠智仁兼尽此时众贤集于朝百姓和于野人心丕变邦本辑宁虽有党恶如驩兜者亦皆改行从善矣何足忧乎有昏迷如有苖者亦皆感化归服矣何必迁乎有好言善色大包藏奸恶的人亦皆变狡诈而为诚实矣又何足畏乎葢本计不失则万化俱臻帝王所谓得一以为天下贞者道固如此以臣观之二者之间尤是知人一件最为纲领今皇上愓厉忧勤切切然以剔蠹惩贪筹兵诘饷为忧这都为安民之计但安民的事业件件是要好臣子做的若不得其人而用之虽念念忧民何益于治若用人而知之不真或误收匪类或用违其长虽日日用人何益于民所以臣言知人是第一纲领然在皇上的知人第一要知辅臣而辅臣第一要知六部大臣以皇上之至聪极明加之精心体察倚仗得一个天下为已任的辅臣则天下何功不奏辅臣能以皇上之心为心公虚询访真知灼见替皇上用得一个抑邪扶正鉴空衡平不爱钱不徇情面的吏部得一个运筹决胜能任将的兵部洁已奉公能生节的户部其诸各部尽得其人则天下又何事不举此又是知人的纲领至于知人之法不外听言观行周官六计弊吏胥统于廉能廉则事事从国家起见才猷干略都从此出皇上平台召对文华商确无日不接见群臣问对之间即是观人之术孰至诚而不欺孰明决而多智孰果敢而能任孰持重而有谋察之既久举大小诸臣的邪正能否无一不了然胸中然后随材授任课其殿最惩其贪墨则庶绩以熙天下之民举安矣
　　益曰吁戒哉儆戒无虞罔失法度罔游于逸罔淫于乐任贤勿贰去邪勿疑疑谋勿成百志惟熙罔违道以干百姓之誉罔咈百姓以从已之欲无怠无荒四夷来王此一节书是虞廷忧盛危明之言乃千古帝王惕励保邦战胜庙堂之本务当时伯益闻禹陈克艰惠迪之谟因推广其意以告帝舜嗟叹说道君道至大天命无常帝其戒之哉如今四方虽是太平无可忧虞然而治乱相为倚伏不可不时时儆戒其所当儆戒者则有八事大凡高明之主不患废弛而患更张更张之弊总归废弛此惟谨守成宪庶无差愆故曰罔失法度高明之主义不患荒淫而患满假满假不已渐至荒淫此惟时澟怒渝庶无怠惰故曰罔游于逸罔淫于乐从来邪正势不相容既知此为贤人便须一心信任倘以小人间之必至于掣肘䘮气败其成功故曰任贤勿贰从来小人根株难㧞既知此为憸邪便湏决于屏斥倘或隐忍迟疑必至于养成祸乱不可收拾故曰去邪勿疑凡所谋为须要心里确信得过方可施行若本无定见作意为之即是疑谋岂可措诸政事故曰疑谋勿成凡百志虑须要正大光明若稍叅机智术数即是暧昧失君临之体故曰百志惟熙大君举动但遵道而行自然百姓悦服若违背正理市恩见德以此求誉反得谤怨故曰罔违道以干百姓之誉明主有何私欲或原从治道起见而持之稍失其中与天下人的公心相拂即与私欲无异䆒之民心不和我愿亦不得遂故曰罔咈百姓以从已之欲兄此八者若能时时儆戒无怠于心无荒于事则治道益隆太平可保不特中国服从就是寄象𬤊译皆向化来朝矣伯益之言如此以臣观之伯益此说分明是一篇保邦制胜的韬略然却不曾一言说及如何讲武如何诘戎全在提挈庙堂上的精神故其立言极有次第先在克己省躬次之进贤去邪又次之审谋愼虑终之以收拾民心而控制四方之术已尽于是矣我皇上清心寡欲视民如伤又复宵旰孜孜效法帝舜的治天下然而今者秦豫盗贼揭竿披猖财尽民穷兵骄将懦多艰如此岂是无虞处今之势直当震惧脩省易辙更非徒儆戒咨嗟可得了事但震惧之过或致张皇未免务为一切苟且权宜之计葢臣闻制治救乱之道有根本有枝叶何谓根本振挈纪纲激励志气辨别贤奸宣布德泽昭明公道此是根本何谓枝叶缺兵求兵缺饷求饷以兵治兵以饷治饷此是枝叶枝叶虽不可废却须本根强固则枝叶自荣伏愿皇上事事以尧舜为师诚如书言所称遵守成法简饬身心好生为德主善为师不以君予之无速效而参用小人不以邪人之有小能而流毒善类不以小恩小善而伤国家之大体不以私喜私怒而逆天下之公心如此则庙堂精神提挈于上施之刑政自有条理而义守之以恒持之以愼何忧不治平乎
　　徽柔懿㳟懐保小民惠鲜鳏寡自朝至于日中昃不遑暇食用咸和万民
　　无逸一书乃周公戒成王法祖恤民以为祈天永命之本此一节则独言文王亲民之德与其忧民之心勤民之政葢曰人君惟自尊故志亢而不肯俯恤民艰惟自圣故气浮而不能深察民隐文王以刚徤之德而出之寛慈真见匹夫匹妇皆能胜予温温可即柔到个尽美之处是为徽柔以高明之资而处之谦抑真见天视自我民视天听自我民听翼翼以将㳟到个尽美之处是为懿㳟其胸怀所存惟以保䕶小民为务又念小民中之无告者莫如鳏寡矜恤之至加惠必先于周到之中又不失缓急之序由是施之政事不敢怠荒自朝至于日中以及日昃勤勤汲汲食亦不遑一心惟求万民乐业无一夫不得其所熙皡太和在成周宇宙间斯已耳文王之忧勤如此真万世人君之极则也臣按汉儒贾谊有言政无不以民为本以民为命以民为功以民为力由此而观国家凡百举动无不根极于民民心不和即无一事可望成就文王自朝至于日昃其间岂无庶务旁营而独言和民者其宵旦所圗悉闗本计虽千功万业到底只是民受其休也恭惟皇上好生洽民励精宵旰如伤若保未或过之而适当多事民穷盗起推其祸乱之源总起于加𣲖议者谓今销兵无期转饷不继繇役岂能骤息赋税岂能骤蠲然臣以为国家之政事大要曰内治外寜而已内治必责之有司有司之贤者无事自能抚绥有事自能守御上有德意必能宣布上有苛令必能调停保甲农桑自然兴举而风励有司之道在明赏罚今贪吏未尽惩治诚使内责铨衡外责抚按严甄别惩劝之法而绝包苴竿牍之私以墨败官者立与纠劾果有循卓异等者加以殊擢如此则民受吏之福不受吏之患矣外宁者守边宜合数路连为首尾而勿听其画界自全御寇宜责巡抚各保一方而勿咎其邻国为壑葢互相援则声以有所倚而壮故守易为功各自守则贼以无所归而穷故剿易为力因之广屯铸勤募练既可寛省调运又以安集流亡至于驭将之法尤贵明其赏罚责其致力于战而不敢纵暴于民如此则民被兵之利不被兵之害矣此目前切要之政也惟在皇上振纪纲修教化信诏令一事权求大奸而赦小过惠京师以绥四方更愿大小诸臣洗心尽力分则各共其职如吏部必择安民之吏兵户无为厉民之谋合则相与有成如兵部必为户部酌量赢绌勿轻调发以累输将户部必为吏部爱惜人才勿急考成而没治行由是庶绩其凝太平之业可以坐致矣


　　倪文贞讲编巻一