修真图上宝卷经文 中华文库

1. 人之一身， 有三百六十骨节， 八万四千毛孔， 后有三关： 尾闽、 夹脊、 玉枕也。尾龋在脊椎下方尽头处， 关可通内肾之窍。从此关起一条髓路， 号曰漕溪，又称黄河， 乃阳升之路， 直至两肩夹骨对处为夹脊； 又上至脑， 为玉枕。此三关也。前有三田： 泥丸、 土釜、 玉池是也。泥丸为上丹田， 方圆一寸二分， 虚开一窍，乃藏神之所。眉心入内正中之处天门， 入内一寸为明堂， 再入一寸为洞房， 再入一寸为泥丸。眉心之下谓之鼻柱， 又称雷霆府。金桥下至口中有两窍通喉， 谓之鹊桥。喉是颈骨， 乃内外之气所由出入者也。后有软喉谓之咽， 乃接饮食， 通肠胃者也。其喉有十二节， 号曰重楼。直下肺窍， 以至于心， 心上有骨， 名为鸠尾。心下有穴名曰綛宫， 乃龙虎交会之处。直下三寸六分， 名曰土釜， 黄庭穴也， 乃中丹田。

心肾相距8 寸4 分， 8 万4 千毛孔， 应天地之间8 万4 千里。人有3 6 0 骨节， 应天地间气液升降一周3 6 0 日。

2. 天有九宫， 地有九州。人之下丹田有九窍， 以像地之九州。泥丸有九穴，以按天上九宫。脑骨八片， 以应八方。一名弥罗天玉帝宫， 又称纯阳天宫。中空一穴， 名玄灵（ 穹） 主， 又称元神宫。下有舌， 舌内有金锁关， 与舌相对， 又名鹊桥。鼻下人中穴， 与金锁关相对， 其间有督脉， 乃是人之根本， 名上九窍， 一名性根玉泉， 又号华池。舌下有四窍， 二窍通心， 为液。两窍通肾， 为气。神室泥丸九窍， 乃天皇之宫。中间一穴， 形如鸡子， 状似蓬台， 昆仑是也。释曰须弥山。修真之子， 不可不知也。

《 黄庭内景经》 云“ 九幽日月洞空无” ， 指出头上有九宫。

《 黄庭内景经》 云“ 九原之山何亭亭， 中有真人可使令” ， 又云“ 泥丸九真皆有房， 方圆一寸处此中” ； 头上有九真， 各据一寸之所。图中有云“ 不灭之道，存思泥丸九真” ， 并谓“ 脑有九辨， 房有一寸” 。图中九真为高真、 天真、 神真、上真、 玄真、 仙真、 虚真、 太真、 至真。

《 洞真太上道君元丹上经》 云“ 头中有九宫： 两眉间上却入一寸为明堂宫，却入二寸为洞房宫， 却入三寸为丹田宫， 却入四寸为流珠宫， 却入五寸为玉帝宫；明堂上一寸为天庭宫， 洞房上一寸为极真宫， 丹田上一寸为玄丹宫， 流珠上一寸为太皇宫。 ”

3. 心， 神形如朱雀， 像如倒悬莲蕊， 能变水为血也。神名丹元， 字守灵， 重十二两， 对鸠尾下一寸， 色如绉映绵， 中有七孔三毛。上智之人， 心孔通明。中智之人， 五孔心穴通炁。下智无孔， 炁明不通。心为肝子， 为脾母， 舌为之宫阙。窍通耳， 左耳为丙， 右耳为丁。液为汗， 肾邪入心则汗溢， 其味甘， 小肠为之腑， 与心合。《 黄庭经》 曰： “ 心部之宫莲花， 下有童子丹元家。 ” 童子即心神也， 心下为綥宫。

《 黄庭内景经》 云： “ 心神丹元字守灵。 ” 心属火， 红色， 五行为南方朱雀， 藏神、 主血脉。

4. 綛宫， 乃龙虎交会之处。直下三寸六分， 名曰土釜， 黄庭穴也， 乃中丹田。左有明堂， 右有洞房。无英居左， 肝也。白元居右， 肺也。中空一寸二分， 乃藏气之所， 炼气之鼎。直下至脐， 三寸六分， 故曰： 天上三十六， 地下三十六， 自天至地八万四千里， 自心至肾有八寸四分。天心三寸六分， 地肾三寸六分， 中有丹田一寸二分， 非八寸四分而何？脐门号曰生门， 有七窍， 通于外肾， 乃精神漏泄之窍， 名曰偃月炉， 即任脉； 下有九窍， 即地狱酆都是也。又曰气海， 稍下一寸三分，曰玉池， 又曰下丹田， 乃藏精之所， 采药之处。左明堂， 右洞房； 亦空一穴， 方圆一吋三分。这里有二窍， 通于内肾。肾中有窍， 通于尾龋。由尾闾通两肾堂以至膝下三里穴， 再下至涌泉穴， 此人身相通之关窍也。

上丹田（ 眉心入3 寸泥丸） → 中丹田（ 土釜下黄庭穴） → 下丹田（ 气海下1 寸3 分玉池）

心、 鸠尾（ 綛宫） ← - - 3 寸6 分- → 土釜（ 黄庭1 寸2 分直径） ← - - 3 寸6 分- - → 脐中、 气海（ 玉池） … 心肾之间总共8 寸4 分

绫宫， 中穴实我性也， 一名离卦， 一名午时， 又号南宫， 受炼神室之所，​​ 又名姹女， 一名真阴， 又名碧眼胡儿。在方为南， 上所有掩骨覆之， 医家名为鸠尾。退后九天思虑之神， 又云“ 龙从火里出” 是也。

“ 内景图” 有“ 碧眼胡僧手托天” 。

5. 肺， 神形如白虎， 像如悬磬， 居五脏之上， 对胞若覆盖， 故为华盖。神名皓华， 字虚成， 重三斤三两， 六叶两耳， 总计八叶。肺为脾子， 为肾母。内藏七魄， 如婴儿， 名曰： 尸狗、 伏尸（ 矢） 、 雀阴、 吞贼、 非毒、 除秽、 臭肺， 乃七名也。鼻为之官， 左为庚， 右为辛。在气为咳。在液为涕。在形为皮毛也。上通炁至脑， 下通炁至脾中， 是以诸炁属肺， 肺为呼吸之根， 《 黄庭》 云“ 喘息呼吸体不快，急存白元和六气。 ”

《 黄庭内景经》 云： “ 肺神皓华字虚成。 ” 肺是五脏六腑之华盖， 其功能是主调一身之气， 其体虚而能纳气， 故字虚成； 其色白，故名皓华。

“ 喘息呼吸体不快， 急存白元与六气” ： 若感身体有呼吸不畅的问题， 即快快存思白色的肺神， 调和六气。

一曰西山白虎。庚位。金精。在卦属兑。在方属西。在五行属金。在道为魄。情也。属水精之母。在脏腑为肺。在天为月。实我魄室之所也。

6. 脾属中央土， 旺于四季， 为黄帝， 神形如凤， 像如覆盆， 名常在， 字魂庭， 正掩脐上， 横覆于胃， 坤之炁， 土之精也。居心下三寸， 重一斤二两， 阔三寸，长一尺。脾为心子， 为肺母， 外通眉， 口为之官。其神多。脾无定形， 主土， 阴也。故脾为五脏之枢， 开窍于口， 在形为颊。脾脉出于隐白， 乃肉之本意处也。《黄庭经》 云： “ 治人百病消谷粮， 黄衣紫带龙虎章。 ”

《 黄庭内景经》 云： “ 脾神常在字魂停。 ” 由于脾属土， 位于中央， 四季无不因土而生旺， 故名常在。

7. 肾属北方水， 于卦属坎， 形似玄鹿、 两头， 名玄冥， 字育婴， 像如卵石子， 生对附腰脊， 重三斤一两， 主分水气， 灌注一身， 如树之有根。左曰肾， 右曰命门。生炁之府， 死炁之庐， 如守之则存， 用之则竭。为肝母， 为肺子， 耳为之官。天之生我， 流气而变， 谓之精。精气往来， 为之神。神者， 肾藏其情智。左属壬，右属癸。在辰为子亥。在气为吹。在液为唾。在形为骨。经于上焦， 荣于中焦， 卫于下焦。《 黄庭经》 云： “ 肾部之宫玄阙圆， 中有童冥上玄； 主诸六腑九液源，外应两耳百液津。 ”

《 黄庭内景经》 云： “ 肾神玄冥字育婴。 ” 肾生水， 五行为北方玄武， 因玄水深黑莫测， 故名玄冥。肾藏精， 主生育， 故字育婴。

《 难经? 三十六难》 云： “ 肾独有两者何也？ 然肾两者， 非皆肾也， 其左者为肾， 右者为命门。 ”

8. 胆者， 金之精， 水之气， 其色青， 附肝短叶下。胆者， 敢也。胆大者， 必不惊。神名龙耀， 字威明。形如龟蛇混形， 其像如悬袋。重三两三铢。为肝之腑。若据， 胆当不在五脏之数， 应归于六腑， 因胆亦受水气， 与坎同道， 又不可同于六腑， 故别立胆脏， 合于膀胱， 亦主毛发。《 黄庭经》 曰： “ 主诸气力摄虎兵， 外应眼瞳鼻柱间； 脑发相扶亦俱鲜， 九色锦衣绿华裙。 ”

《 黄庭内景经》 云： “ 胆神龙曜 威明。 ” 胆乃阳木， 应东方青龙之位， 故名龙曜。胆为中正之官， 决断出焉， 以其中正不偏， 故字威明。

9. 肝， 神形如青龙， 像如悬匏。小（ 少） 近心， 左三叶， 右四叶， 胆附短叶下， 神名龙烟， 字含明， 重四斤四两。肝为心母， 为肾子。肝中有三魂， 名曰： 爽灵、 胎（ 台） 光、 幽精， 目为之官， 左目为甲， 右目为乙。男子至六十， 肝炁衰，肝叶薄， 胆渐减， 目即昏。在形为筋， 肝脉合于（ 木） ， 魂之脏也。于液为泪， 肾邪入肝， 故多泪。胆为肝之腑， 胆与肝合也。《 黄庭经》 云： “ 和制魂魄津液平，外应眼目日月精， 百疴所钟存无英， 用同七日自充盈。 ”

《 黄庭内景经》 云： “ 肝神龙烟字含明， 翳郁导烟主浊清。 ” 肝主筋， 其色青， 五行为东方青龙。肝出窍于目， 天干为阳甲与阴乙。

《 黄帝内经? 素问? 上古天真论第一》 ： “ 丈夫… 六八， 阳气衰竭于上， 面焦， 发鬓颁布； 七八， 肝气衰， 筋不能动。 ”

一名东海青龙。甲方。木液。在卦属震。在方属东。在五行属木。在道为魂。性也。属火神之母。在五脏属肝。在天为日。实我魂室之所也。

10. 尾闽关， 一名九窍， 又名九头狮子， 又曰如太子射九重铁鼓， 阴关固闭， 常年不能开， 名九重铁鼓。太子， 纯阳炁也， 能醍醐灌顶， 方能穿通， 故曰射九重铁鼓， 乃上天之径路也。一名地轴神壶， 又称朝天岭。一名龙虎穴。一名三叉骨。肾脏内有金鼎， 内外相通， 共三路上通夹脊， 直透顶门而上泥丸， 通一身之骨髓也。

11. 此田中炁， 左青、 右黄、 下黑、 上白。下丹田， 真虎、 坎地、 （ 婴） 儿处、 扶桑冥、 气海、 水晶宫、 牝户。中间一穴， 实我真精命蒂。在上一寸三分， 实造化之所， 天地之根。白头老子青玄之处， 实我命造化山川也。真一处， 水中金，号金精， 实我先天之至精， 又云“ 虎向水中生” 、 “ 一阳复初” 、 “ 子时” 、 “ 海底月” 、 “ 人门” 、 “ 初生我根基” ， 此数名。修真之子， 不可不知也。

“ 内景图” 亦云： “ 白头老子眉垂地” 。

“ 水中金” ： 坎卦中的一阳。坎象婴儿。《钟吕传道集? 五行第六》 云：" 肾， 水也。水中有金。金本生水， 下手时要识水中金。水本嫌土， 采药后须得土归水。龙乃肝之象， 虎本肺之形。 阳龙出离宫， 阴虎生于坎位。五行逆行。 气传于母。 ”

真虎， 即肾气中之真液。钟吕称“ 真一之水” ， 《钟吕传道集? 论龙虎第八》 云： “ 肾水生气， 气中有真一之水， 名曰阴虎， 虎见液相会也。 心火生液， 液中有正阳之气， 名曰阳龙， 龙见气相合也。 ”

“ 一阳复初” ： 在年， 即冬至一阳生； 在日， 即子时海底月。阴尽阳生之义。真阳之炁出现， 生命之根基有赖于此。

12. 两肾者， 两仪也。中间有连环， 是我真精。内藏赤白二炁， 在母腹中，未有此身， 先有此穴， 因有此穴， 始生此身。左为玄阳， 右为牝阴， 中穴实我后天之精海， 又为真铅。儒名太极。道名水乡铅， 乃北方肃杀正气紫河车。顺则生人，逆则成仙。一名漕溪。一名祖宫。通上下二眼， 降华池。在舌下窍内出， 名玉泉。

“ 真铅” ， 即真炁中之真一之水。《 锺吕传道集? 论抽添第十一》 云： “ 出于己肾中所藏父母之真气而为铅， 真一、 正阳所合之药变而为汞。 … 真铅者自身之真气合而得之也。 真铅生真气之中、 气中真一之水。 ”

13. 桃康字合延， 名顶莲花， 冠朱衣， 如真人状； 住肾宫， 有碧、 紫、 黄、 白、 绿、 青、 赤、 苍之炁， 乃北方八天所化也。

14. 夹脊双关， 实神仙升降之径路， 是我身脉， 即膏肓穴道， 曰双关， 内辘轩在中。左为太阳， 右为太阴。阳升阴呼路， 通天柱穴， 又称内双林， 通外双林，阳关脉伏。此穴薰蒸关窍， 下涌泉， 上通泥丸， 络接绵宫、 华池， 取水降于华盖、五行之所、 下丹田命蒂之内。

“ 内景图” 亦云： “ 夹脊双关透顶门， 修行路径此为根。 ”

参考针灸穴位“ 膏肓穴” ， 在第四胸椎下， 督脉旁开3 寸。

15. 玉枕关， 此处一名阳宫玉京山、 天柱、 太乙穴， 大椎骨前寸较处来也。实上天逆行之径路也。内黄龙倒以卷上， 冲湘江水， 上下通彻。此关紧， 阳神守，至必用阳炁， 方能冲通， 化生真炁， 至鹊桥而牛女相会， 育胎（ 事） 婴儿。

16. 舌下二窍， 名玄膺。后名咽， 吞下一切饮食。前名喉， 十二节， 为十二重楼， 通达清气者亦。

17. 脐为生门， 太乙神君居之， 主人性命， 司一万二千精也。

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