作宾王家图叙 中华文库

族子三德，智先质敏而行修，困于艺𨵾，俛奉权诏，入赀为藩府监仪，将以是月某日入京。子姓同业者若干人，绘图为别，歌咏之以相其行，请予题其端。余与智先有一日之与，是行也，人或訾智先，余独以为荥，因题曰“作宾王家”，而绎其义以告。

夫今之所谓王，非古之王也。古之王以称天子，自秦以皇帝称天子，而后以分藩之君为王，位在五爵之上。爰及我朝，又加重焉，非帝胄分藩者不得称王。谯则王之爵，其尊哉！王之爵尊，则为王之臣者，可以例升古之王者宾臣。后世尊君卑臣，乃臣臣。今之廷省诸臣皆臣也，独藩室之臣有宾道焉。盖今之制，帝胄之藩不寄以民事，故为之臣者，惟以悫愿恭审翼王于度为尽职，无狱讼之听，无案赎之阅，无钱税之征，无使臣出入之送逆，无督巡宣使监司诸上官之按视紏察。入其堂，据案而指挥，惟其所欲，无不如意，坐享水陆之赍，遂以养其私。至于为之王者，亦惟以礼相遇，而挫折屈辱不加焉。然则名为臣而实宾也。虽其职不外迁，无大廷台辅之望，然能随分而尽道，是即一台辅也，安得以其不外迁而左之？

典仪之官，所职者礼事，在藩室诸职中尤清以简。智先之五世祖贞一府君，尝为是官于楚府。智先之于是官也，何有？但礼有本有文，典仪之名，不知者以为典司仪文摈相之事，而不知王有不率礼者，责又谁归？方今天子以礼御诸藩，而诸藩亦皆恪守此礼以自效，君臣上下师师以度。智先入官，其必兢兢焉以礼自范，朝夕与王相淬砺，使其不懈益虔。慎母谓尔官之左也，有怠心焉，吾谓子有馀荣矣，智先勉之；慎母谓尔职之易称也，有忽心焉，吾谓子有馀责矣，智先慎之。