佛说满愿子经 东晋

    佛说满愿子经

    附东晋录

    闻如是:

    一时,佛游摩鸠罗无种山中,与大比丘俱,比丘五百。尔时,贤者邠耨,晡时从宴坐起往诣佛所,偏袒右肩右膝著地,稽首足下叉手白佛:“善哉世尊!为我且讲要法,我当奉行,令身长夜安隐无极。”佛言:“谛听,善思念之。”邠耨应:“唯然,世尊!”

    佛告邠耨:“目见好色可眼之物,所可爱乐贪欲之,耳贪好声,鼻识好香,舌知美味,身着细滑更乐可意,爱于所欲慕于贪求。假使比丘欣乐然可心处其中,已贪住则乐迷惑,从是致患忧恼之戚。假使,邠耨比丘!目见色者,可眼之物不以欢乐,心不处中,恼患则除。耳鼻口身意亦复如是,是为粗举要法。佛之教诲以诫敕汝,今欲所游。”邠耨白佛:“唯然世尊,有一国名首那和兰(晋曰所闻欲胜),欲游彼国。”

    佛言:“彼国凶恶志怀粗䵃,不能柔和喜斗乱人。假使彼国异心凶人骂詈毁辱,当云何乎?”

    “假使彼国异心恶人骂詈辱我,我当心念:‘爱我敬我尚原赦我,手不推我。’”

    佛言:“假使扠汝,当奈之何?”

    邠耨白曰:“当心念言:‘尚复爱我敬我贤善柔和,不以瓦石而打掷我。’”

    佛言:“假使以瓦石打掷汝,当奈之何?”

    邠耨白曰:“其国人善仁和温雅,不以刀杖伤击我身。”

    佛言:“假使刀杖伤击汝身,当奈之何?”

    邠耨白曰:“我当念言:‘其国人善柔和温雅,不以利刀害我身命。’”

    佛言:“假使利刀害汝身命,当奈之何?”

    邠耨白曰:“我当心念言:‘身有六情为之所患,厌身众恼不净流出,求刀为食志唯在味,入于寂然以刀为食。’”

    佛言:“善哉邠耨!汝能堪任以是比像,调顺寂然忍辱仁贤,处于彼国随意所欲。”

    于是,邠耨即从坐起,稽首佛足右绕三匝,自诣其室,即夜盖藏床卧安眠,明晨着衣持钵往诣彼国。寻在其国,于一夏中教化劝立,请清信士凡五百人,清信女五百人,兴于寺舍五百,窟室床[木*翕]五百,及法坐具被枕各各五百。化五百人皆为沙门,在于其岁证三达寻灭度。

    灭度未久,诸比丘众无央数千,往诣佛所稽首足下,却在一面,俱白佛言:“有一比丘名曰邠耨,佛为粗举说其要法,今已灭度已来未久,为何所获得何证乎?”

    佛言:“诸比丘!彼族姓子已兴三达证得六通,谛观顺法无与等者,不与馀事唯讲法典,诸漏已尽无复尘垢,已度想念脱于智慧。现在于法极达诸通,证具足,于生死已断,称举梵行所作已办,鲜名色本诸慧无生,圣智具足已得罗汉。”于时,世尊莫不称誉咨嗟无极邠耨文陀尼子。

    佛说如是。比丘莫不欢喜。

    佛说满愿子经