佛说妙吉祥菩萨所问大乘法螺经 北宋
译者:法贤
本作品收录于《大正新脩大藏经
参考中华电子佛典协会(CBETA)底本:大正新修大正藏经录入

    佛说妙吉祥菩萨所问大乘法螺经

    西天译经三藏、朝散大夫、试光禄卿、明教大师臣法贤奉诏译

    如是我闻:

    一时佛在舍卫国普遍殿内,坐宝师子之座,与大苾刍众万二千五百人俱,复有菩萨摩诃萨,及百千缘熟所度之众。

    尔时妙吉祥菩萨摩诃萨,承佛威神即从座起,偏袒右肩右膝著地,合掌顶礼而白佛言:“世尊!有大福德,云何挍量?如是大福,有无量俱胝那由他百千之数,缘熟所度之众意愿欲满,云何如来为彼法螺?”

    尔时世尊闻是语已,告妙吉祥菩萨言:“妙吉祥!不可思议行,大智慧、大慈大悲,是大福德。如是大福,令一切声闻、缘觉,发大方便精进、持戒愿行,成就得最上三摩地,观想一切缘熟所度之众,即是如来法螺。”

    佛告妙吉祥菩萨:“所有南阎浮提一切众生,持十善法所获福德,如是挍量:于彼福德积成百倍,是即一金轮王福德。而彼轮王,统四大洲,七宝具足,所谓轮宝、象宝、马宝、摩尼宝、玉女宝、主藏宝、主兵宝,复有千子,勇猛威德,色相端严,能破他军。妙吉祥!彼金轮王有如是大威力。

    “复次,妙吉祥菩萨!四大洲界,所有一切众生,如是一一众生,各等一金轮王福德。于彼众生所有福德,如是挍量乃至千倍,是即一帝释天主福德;如是帝释,有大威神福德之力。

    “复次,妙吉祥菩萨!四大洲界所有一切众生,如是一一众生,各等一帝释福德,于彼众生所有福德,如是挍量百千倍数,是即一大力那罗延天福德;如是那罗延天,有大威神福德力故。

    “复次,妙吉祥菩萨!四大洲界所有一切众生,如是一一众生,各等一大力那罗延天福德,于彼众生所有福德,如是挍量无数百千倍,是即一欲界他化自在天魔王福德;如是魔王宿种善根,生彼欲天,有大威力,而能调伏诸天人故。

    “复次,妙吉祥菩萨!四大洲界所有一切众生,如是一一众生,各等一魔王福德,于彼众生所有福德,如是挍量无数百千倍,是即一二千世界梵天福德;而彼梵天,于二千世界行慈悲化故。

    “复次,妙吉祥菩萨!于二千世界所有众生,如是一一众生,各等一二千世界梵天福德,于彼所有福德,如是挍量无数百千倍,是即一三千大千世界主大自在天及梵天福德;彼大自在天及梵王,于三千大千世界行慈悲化故。”

    佛告妙吉祥菩萨:“汝应见此劫坏之时,大火所烧,经一中劫。尔时,大自在天及梵天王,降澍大雨,其水遍满三千大千世界,上至梵天。而此大水,即是大自在天及梵王威力所作,如是大自在天及彼梵王,种大善根,得生彼天,具智慧有大威力。

    “复次,妙吉祥菩萨!所有三千大千世界一切众生,如是一一众生,各等一三千大千世界大自在天及梵王福德,于彼众生所有福德,如是挍量无数百千俱胝倍,是即一大精进缘觉福德。妙吉祥!勿谓三千大千世界一切众生,皆如大梵王福德,等彼缘觉而以为多。假使十方佛刹,一切众生所有福德,等一精进缘觉犹未为多。

    “复次,妙吉祥菩萨!于彼十方佛刹,一切众生所有福德,如是一一众生,各等缘觉福德,于彼众生所有福德,如是挍量无数百千俱胝那由他倍,是即一初发心菩萨福德。妙吉祥!勿谓无数百千俱胝那由他倍一切众生福德,等一初发心菩萨福德,而以为多。假使十方尽虚空界,所有卵生、胎生、湿生、化生,有色、无色,有想、无想,非有想、非无想,如是一切众生所有福德,无数百千俱胝那由他倍,等一初发心菩萨,亦未为多。

    “复次,妙吉祥菩萨!如是尽虚空界一切众生,各等初发心菩萨福德,如是挍量无数百千俱胝那由他倍,是即如来一毛孔量福德。诸佛如来身中毛孔,各各复有九十九千细妙毛孔。妙吉祥!如是佛身一切毛孔所有福德,而以挍量无数百千俱胝那由他倍,是即如来身分之中一种好福德。如是佛身八十种好,各各具足如前福德。

    “复次,妙吉祥菩萨!如来八十种好所有福德,而以挍量无数百千俱胝那由他倍,是即如来手足之下相文福德之量。如是各各相文,皆有八十种好,显现手足之下。”

    颂曰:

    “伞盖幢吉祥,鬘钩冠宝杖,宝瓶象马虎,金翅摩竭鱼,龟鱼及孔雀,
    迦陵频伽鸟,命命佐沙鸟,拶俱啰鸳鸯,鹦鹉鹅鸠麦,大药提努牛,
    羖羊龙牛王,宝山吉祥果,播那波鹿王,摩尼宝利剑,金刚杵弓旗,
    三叉犁钺斧,捣杵箭罥索,虞拏与弥伽,梵天帝释主,持国天水天,
    广目多闻天,大仙吉祥日,火天月风天,莲花万字相,莎悉帝迦好,
    讷哩嚩贤座,镜拂㤭尸迦,童子童女天,鼓螺蜜哩誐,手钏及铃铎,
    耳环与指环,军拏罗罗多,妙花王树王,众中释师子,如是等八十,
    一一俱名好,出现手足下。”

    佛告妙吉祥菩萨:“所有如是八十种好一切福德,如是挍量无数百千俱胝那由他倍,是即如来身分之中一大丈夫相福德。如是佛身三十二大丈夫相,一一各有如前福德,于佛身中分明出现。”

    颂曰:

    “乌瑟腻沙相,螺髻发绀青,滋润而右旋,额广而平正,
    眉间白毫光,皮肤妙柔软,目广青莲叶,齿密而齐整,
    四十悉具足,四牙俱锋利,白类如珂雪,腮脸并胸臆,
    上半如师子,舌相而广长,身形妙圆满,如尼拘陀树,
    身毛顺右旋,脐轮净深隐,双股俱平正,两腨如鹿王,
    二足下平满,手足俱柔软,十指而纤长,俱有网鞔相,
    行步而直进,舌常得上味,善相属著身,七处皆平满,
    足下而平正,常现千辐轮,如是大丈夫,三十二种相。”

    佛告妙吉祥菩萨:“如是三十二大丈夫相,于此三十二相所有福德,而以挍量阿僧祇不可思议、不可称量,无等等、不可说不可说倍数,为缘熟度众所愿圆满福德,是故如来说因缘成熟所度之众而为法螺。”

    佛告妙吉祥菩萨:“所有如来妙法螺音,无量无边阿僧祇世界一切众生,悉得普闻。妙吉祥菩萨!非唯螺音如是,如来身光亦能照曜无量无边阿僧祇世界,令诸有情得见佛身,如是不可思议。”

    佛告妙吉祥菩萨:“大智慧、大慈悲是大福德,一切声闻、缘觉善解愿力行,大方便,清净持戒,得最上三摩地。

    “复次,妙吉祥菩萨!佛身无为离诸相故,一切声闻、缘觉及诸菩萨不能见故。如来所化色身有二种义故,一者酬于因中度生愿故,二者所度有情今缘熟故,是以如来化现色身。所现之身清净微妙,令诸众生亲近供养得大利益。

    “复次,妙吉祥菩萨!佛身最上故,相好最上;相好最上故,光明最上;光明最上故,梵音最上;梵音最上故,说法最上;说法最上故,佛行最上。

    是故如来所现色身,令彼有情得大利益。

    “复次,妙吉祥菩萨!如来身中具摄一切诸相;随诸众生根、欲、性等利钝不同,所现色身各各有异,令诸众生各得亲近,乐闻妙法,皆得度脱,乃至行住之时常得见佛。”

    佛告妙吉祥菩萨:“如来具足应供、正等正觉,出现世间,慈愍有情,利益安乐无量人天诸众生故。”

    尔时妙吉祥菩萨摩诃萨从座而起,偏袒右肩右膝著地,合掌向佛,顶礼世尊而白佛言:“我今快得善利。如是世尊,三界无著,最尊、最胜,利益一切众生。佛观一切世法,不动如须弥,无著如虚空,不可思、不可议,非见、非不见。”

    尔时世尊说此经已,妙吉祥菩萨摩诃萨,及诸苾刍并诸菩萨摩诃萨,一切天、人、阿苏啰、𪩘达哩嚩等,闻佛所说皆大欢喜,信受奉行。

    佛说妙吉祥菩萨所问大乘法螺经