佛说八阳神咒经 西晋
译者:竺法护
本作品收录于《大正新脩大藏经
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    佛说八阳神咒经 佛说八阳神咒经

    西晋月氏三藏竺法护译

    闻如是:

    一时,佛在王舍城灵鸟山中,时与大比丘众千二百五十人、菩萨千人俱,皆如弥勒菩萨等。

    佛告舍利弗:“东方去是过一恒沙,有佛刹,佛号快乐如来、无所著、等正觉,今现在说法,国土名不可胜。

    “舍利弗!东方去是过二恒沙有佛刹,佛号月英幢王如来、无所著、等正觉,今现在说法,国土名欢乐。

    “舍利弗!东方去是过三恒沙有佛刹,佛号等遍明如来、无所著、等正觉,今现在说法,国土名喜爱。

    “舍利弗!东方去是过四恒沙有佛刹,佛号分别过出清净如来、无所著、等正觉,今现在说法,国土名内哙。

    “舍利弗!东方去是过五恒沙有佛刹,佛号等功德明首如来、无所著、等正觉,今现在说法,国土名无狐疑。

    “舍利弗!东方去是过六恒沙有佛刹,佛号本草树首如来、无所著、等正觉,今现在说法,国土名无毒螫。

    “舍利弗!东方去是过七恒沙有佛刹,佛号过宝莲华如来、无所著、等正觉,今现在说法,国土名莲华香。

    “舍利弗!东方去是过八恒沙有佛刹,佛号宝乐莲华快住树王如来、无所著、等正觉,今现在说法,国土名甘音声称说。

    “复次,舍利弗!诸佛如来清净国土,彼方无五浊、无爱欲、无女人、无意垢、无咒诅、无相择。

    “复次,舍利弗!诸佛如来,若有善男子、善女人,闻是八佛名者,受持讽诵读奉行者,终不堕三恶道,除五不中止罪。

    “复次,舍利弗!是善男子、善女人,若有持是八佛名及国土名者,受持讽读奉行之者,以是功德,若发菩萨心,所生处常遇陀邻尼、常遇相好、常遇相音、常遇右转福。是善男子、善女人,奉行是八佛教令,如其正行者,女人所生处转为男子。

    “复次,舍利弗!诸佛如来,是善男子、善女人,以平旦净澡漱、正衣服,昼夜各三时奉读是经,得功德无量,第一四天王常拥护。是善男子、善女人,若在县官中当读是经、若在怨家中当读是经、若在盗贼中当读是经、若在水火中当读是经、若在海水中逢风浪恐怖当读是经、若在军兵对斗中当读是经、若为蛊毒所中当读是经、若闻恶鸟鸣若恶梦当读是经、若为龙神所中当读是经、若为诸魔所中恐怖毛起者当读是经、若有急恐病疫疾痛者,持是八阳咒经咒之,立得除愈。”

    是时,佛说要偈:

    “是土无如来,持是国土名,一切众恶除,疾得登正道。
    所生常遇佛,见觉大欢喜,照是世上尊,等心供事之。
    百劫以无数,著常当离之,疾逮泥洹道,奉是诸佛名,今现诸如来,奉行明教名。
    为人朴直软,在在见所生,端正相好具,巨亿万家生。
    勇猛好布施,为人不悭贪,女人闻是要,踊跃大欢喜,去离女人身,所生为男子。
    诸兵不敢害,蛊道亦不幸,县官及盗贼,终不害是人。
    五魔不能娆,将帅及官属,奉行是经者,不能中得便。”

    尔时,第一四天王、弥勒菩萨等,白佛言:“我曹当共拥护持是八阳咒经一切学者,我曹当并力拥护,病者令愈。”

    佛说:“如是。”

    第一四天王、弥勒菩萨等比丘众,及诸天龙、鬼神、人民、阿须伦,闻经欢喜,为佛作礼而去。

    八菩萨名:

    第一名𩙥陀和菩萨、第二名罗那邻竭菩萨、第三名㤭曰兜菩萨、第四名那罗达菩萨、第五名须深菩萨、第六名因抵达菩萨、第七名摩诃须和萨和菩萨、第八名和轮调菩萨,是八人求道以来其劫无数,今未取佛。

    是八人本俱学道时,俱愿八方、上下人民皆共使得佛。若有急者,当使呼我八人名字,即自得解除。若寿欲尽时,我八人便当飞行往迎之。愿持此一字之功德,愿一切人皆如八菩萨快也。

    佛说八阳神咒经

    西晋月氏三藏竺法护译