卷五 佛祖历代通载 卷六 卷七

  钦定四库全书
  佛祖历代通载卷六  元 释念常 撰
  西晋雷氏曰宣景文武惠懐愍帝西晋四主五十二年
  髙祖宣帝懿姓司马氏王金徳都洛阳字仲达河内温人也髙阳氏之后祖隽颖川太守父防京兆尹帝乃防之次子事魏忠烈大有贤能寿七十三崩葬髙原陵
  景帝师字子元宣之长子寿四十八崩于许昌葬峻平陵
  文帝昭字子上景之母弟寿五十五崩于露寝葬峻平陵
  乙酉武帝炎字安世文之长子寛惠仁厚好庄老之书咸熙二年受魏禅降封晋賔为陈留王迁于邺用天子仪卫武帝自灭吴之后奢侈纵恣后宫殆将万人尝乘羊车至于所寝己酉四月崩含章殿寿五十五葬峻阳陵在位二十五年改元太始
  吴孙皓始即位改甘露元年下令遍毁神祠波及梵宇臣僚諌先帝感瑞创寺不可毁也乃遣臣张昱往告康僧㑹㑹挫其辞理辩𨦟出昱不能屈归以㑹才髙闻皓召至问曰佛言善恶报应可得闻乎㑹曰明主以孝慈治天下则赤乌翔而老人见以仁徳育万物则醴泉冽而嘉禾茁善既有应恶亦如之故为恶于𨼆鬼得而诛之为恶于显人得而诛之易称积善馀庆诗美求福不回虽儒典之格言即佛教之明训皓曰然则周孔既明安用佛教㑹曰周孔不欲深言故略示其迹佛教不止浅言故详示其要皆为善也圣人唯恐善之不多陛下以为嫌何也皓无以酬之遂罢他日宿卫治圃得金像皓使置秽处𫎇不㓗以为笑乐俄得肿疾昼夜呻吟占者曰坐犯神祠祷诸庙不效宫人有奉佛者曰乃不请福于佛耶皓仰视曰佛神若是怪乎曰佛之威灵视神如天渊皓乃悟曰吾以慢像致此耳趣迎像龛而供事之仍请㑹说法悔罪㑹为开示𤣥要并取本业百二十愿分二百五十事使皓行住坐卧増益善意及授之五戒少顷疾愈由是奉㑹为师崇饰寺塔
  太始元年月氐国沙门昙摩罗奈晋言法护至洛阳护学䆒三十六国道术兼通其语及自天竺大赍梵本婆罗门经达于玉门因居炖煌世号炖煌菩萨后游洛邑及之江左永嘉中随处译经未尝暂停时优婆塞聂承逺执笔助翻垂四百卷及承逺卒其子道真者询禀咨承法护笔授外道真自译经六十馀卷时晋沙门释法炬法立支敏度及优婆塞卫仕度等译出众经外炬与立等每相叅合广略异同编次部𩔖凡一百四十馀卷复有沙门畺良娄至安法钦竺叔兰白法祖支法度等各出众经所以西晋已来宣译渐盛
  论曰吴黄武初陆绩有言曰从今更六十年天下车同轨书同文及泰康改元而吴平天下一统果如绩言自是才二十载至永寜之初正道𧇊颓群雄岳峙赵王创基叛逆篡主于朝张𮜿继请外迁擅据凉土内外糜沸仍渐乱阶刘渊所以平阳李雄因兹井络懐帝𫎇尘外郡愍后播越长安既道藉时兴而两都板荡法由人显属二主恓惶万姓崩离归信靡托百官失守释种无依时有沙门竺法䕶及释法炬等忘身利物志在宏宣匪惮苦辛阐法为务䕶于晋世译经最多且晋虽不文文才实著翻传妙典日有赏音所以礼乐衣冠晋朝始备信源道种相资而兴焉
  丙戌 吴改宝鼎
  丁亥大教东流二百年矣
  己丑 吴改建衡
  壬辰 吴改鳯凰
  乙未改咸寜 吴改天册
  丙申 吴改天玺明年又改天纪
  己亥 九月㑹公示疾而化
  庚子改太康灭吴右吴四主六十年而晋并之天下一统
  壬寅㑹稽育王塔縁起有刘萨诃病死入冥见梵僧指往㑹稽育王塔处懴悔既苏出家名惠达及至㑹稽遍求不见偶一夜闻地下钟声倍加诚恳经三日忽从地涌出宝塔髙一尺四寸广七寸佛像悉具达既见塔精勤礼懴瑞应甚多明州塔此其始也
  庚戌惠帝衷改永熙字正度武次子生而不惠不辨菽麦娶贾充女南风为后淫虐酷残诛灭大臣致天下大乱为司马越鸩于显阳殿寿四十八葬太阳𨹧治十七年
  辛亥改元康又改永平
  道家三皇经乃鲍静所撰十四纸也彼曰凡诸侯有此文者必为国王大夫有此文者为人父母庶人有此文者钱财自聚妇人有此文者必为皇后既犯国讳永康中被诛出晋史后人改曰三洞至唐二十年贞观间吉州囚人刘绍妻王氏有五岳真仙图及鲍静所撰三皇经时吉州司法叅军吉辨因检囚于王氏处得之申省敕令刑部郎中纪懐业等追京下道士张惠元成武英等勘问得在先道士鲍静所撰妄为墨本非今元等所造敕令毁除追诸道士及百姓有此文者其年冬并集得之遂于礼部㕔前悉焚之
  甲寅瑞像到龟兹国已上一千二百八十五年在西竺是年始到邱慈凡住六十八年永平四年天竺沙门耆域至洛阳指沙门竺法渊曰此菩萨从羊中来指竺法兴曰此菩萨从天中来又曰比丘衣服华丽大违戒律非佛意也望见帝都宫室曰大略似忉利天宫然人天殊分疲民之力缮刻如此不亦侈乎未几而洛阳乱域辞归天竺数百人遮道请中食乃行域许之明曰百馀家域分身同时赴之家喜其来及发迹洛南域徐行而追者不及即以杖画地曰于此诀矣是日有出长安者见域在寺中有贾胡湿登者其夕㑹域宿于流沙盖一昔万里沙门神迹于此为显云初域来交广并有灵异既达襄阳欲寄载过江舟人见是胡僧轻而不渡及船达岸域已前行路见两虎虎弭耳掉尾域以手摩其头虎下道而去见者皆敬焉庚申改永康
  辛酉改永寜正月赵王伦篡位遂诛之
  十六国自永寜之后所在分十六国五凉四燕二赵三秦大夏并蜀为十六
  雷氏曰张轨据凉号曰前凉九主六七符坚侮亡李特据益号曰后蜀六主四六桓温戮辱刘渊平阳号曰前赵四主二六石勒平剿石勒襄国号曰后赵六主三二冉闵除讨苻健长安号曰前秦五主四四姚苌反臣慕隽据邺号曰前燕二主二二灭于符坚姚苌长安号曰后秦三主三二刘裕即真乞伏金城号曰西秦四主二八赫连使賔吕光姑臧号曰后凉四主十三姚兴复强慕容山中号曰后燕四主四二冯䟦灭焉乌孤广武号曰南鿌三主十九炽盘僣王慕德广固号曰南燕二主十一刘裕得天李皓炖煌号曰西鿌二主二四𫎇逊威强𫎇逊张掖号曰北鿌二主三九拓䟦乃昌赫连朔方号曰大夏二主二五魏有天下冯䟦昌黎号曰北燕魏灭二主二十八年是十六国杂晋魏间
  前凉张轨字士彦安定乌氐人汉张耳十七代孙永寜初凉州刺史建兴年僣立为王依晋正朔立十三年晋武太元灭
  壬戌改太安
  后蜀李特字𤣥休巴西宕渠人其先廪君之裔自氐羌之乱随流人至蜀自称益州牧号蜀改年建初
  癸亥 蜀武帝雄字仲隽特第三子母曰罗氏是年罗尚杀特后帝立三十年改元建兴咸
  和八年生疡于头六日而卒寿六十一

  甲子改永兴
  前赵刘渊字元海新兴匈奴人冒顿之后初汉祖以宗女为公主妻冒顿约为兄弟故子孙冒姓刘氏都平阳六年改元熙
  丙寅改光熙 蜀改晏平
  丁卯懐帝炽改永嘉字丰度武帝二十五子也生而姿奇后无罪为刘聪虏之寿三十岁治六年
  戊辰 赵改永鳯
  庚午 赵和字𤣥泰渊之子身长八尺既立改年河瑞未几为锐景斩于光极台矣赵刘聪改称汉字𤣥明刘渊第四子性极勇杰承位自号昭武帝改元光兴在位八年时河东大蝗食田唯不食𮮐豆靳凖率人收埋之哭声闻十馀里钻土复出𮮐豆竟尽食矣
  辛未 汉改嘉平
  癸酉愍帝邺改建兴字彦奇武帝孙吴王晏之子初即位时长安城中不盈百戸蒿棘成林官无章服印绶唯桑板署号尔后被刘聪虏之使帝戎服执㦸前𨗳降封懐安侯遇害于洛寿十八岁治四年
  凉张实字安逊在位五年寿四十八号昭公
  吴中是年有维卫迦叶二佛石像汎海而至吴淞江沪渎口遥见浮逰道士巫师往迎并风涛汹涌吴县朱膺素奉正法乃同数人共迎像于是乘流自到背有铭志登舟其轻如羽乃奉安通𤣥寺供养今开元寺事载珠林
  甲戌日陨 三日并出西方 汉星陨平阳化肉乙亥 汉改建元
  丙子 汉改麟嘉
  东晋雷氏曰元明成康穆哀废简武安楚恭东晋十一一百四年
  丁丑元帝睿改建武司马氏王金徳迁都建业避愍帝名改建康字景文宣帝曾孙琅瑘王觐之子生于洛阳刘聪破洛与王𨗳南渡据江东壬午崩内殿葬平陵寿四十七治六年
  叙曰经云三界无常有为非久晋氏之基魏室逺系乃诛曺爽而绝其宗设帝策而陈其绩金承土运历数在躬平蜀而降大吴升平而布寛政文既允备武亦戢戈百六奄臻王官失守天下大乱莫匪斯焉于时道俗崩离朝不谋夕寄政江表法随代兴沙门信士于是攸集故就纪之别号东晋元帝者宣皇曾孙㳟王觐之子也讳睿字景文初生之辰内有神光一室尽明白毫生于日角之左累官都督扬州诸军事左丞相懐愍败后百官分离或走江南或为俘戮长安失据帝幽平阳江东于时忽有五日并出都下劝睿宜称晋王统摄万机以临亿兆愍帝崩后遂即居尊立元建武因都建业避愍帝讳改名建康先是泰康二年吴旧将管㳟作乱太史伍振筮曰㳟即灭矣然更三十八年扬州当有天子至是果如其言又秦始时望气者云吴金𨹧山五百年后当出天子始皇忌之因发兵凿金𨹧山断改称秣𨹧兾绝其王凡自政至睿五百二十六年有晋金行奄君四海又时谣曰五马浮渡江一马化为龙永嘉䘮乱宗室中唯琅琊西阳汝南南顿彭城五王获济江表而睿首基为帝将知受命上感天灵欲跨舆图下资地势地负其势始皇凿之而弗亡天降其灵刘曜殱之而莫尽爰自建武至于元熙凡十二主一百四年华戎道俗译经律论垂六百卷而𢎞法之务至是特盛焉
  戊寅改太兴
  前赵刘曜字永明刘元海族子少孤贫养于元海家而承位十二年改光初元年
  己卯 后赵石勒字世龙上党武乡人其先匈奴别部也年十四至洛阳倚笑上都门王衍异之曰胡雏声视有奇志将为天下之患遣人收之㑹勒已去后起兵据襄国一十五年寿六十勒初暴政及见圗澄钵长青莲之验回心纳誎延及子虎慕徳推贤
  辛巳 凉茂字成逊实之弟在位四年
  壬午改永昌上忧崩
  天竺沙门吉友抵建康丞相王𨗳见之曰我軰人也太尉庾亮光禄周𫖮廷尉桓彛一时名公皆造门结友声名著搢绅闲尝对玊导解带盘礴尚书卞望之适至友正容肃然有问其故对曰王公风道期人卞令⿰度格物吾正当以此应之耳桓𢑱欲为友作目乆之未得友曰尸黎宻此云吉友可谓卓朗彛绝叹以为尽品目之极大将军处仲闻友为诸公器重心未然及见不觉手足増敬周𫖮为仆射领选将入局过友叹曰为朝廷选贤得如君真令人无愧耳及𫖮殁友慰其孤对灵作梵呗清响凌云又咒语千馀言而去王𨗳尝戏之曰外国有君一人而已友𥬇曰使我如诸君今日岂得在此时以为名言译孔雀经梵名尸黎宻盖让王位出家如吴泰伯然
  癸未明帝绍改太寜字道畿元之长子敏有机断故能以弱制强克复大业惜乎降年不永未致太平崩寿二十七葬于平𨹧治三年
  凉骏字公建实之子立二十二年寿四十
  第二十五祖婆舍斯多者罽賔国人也姓婆罗门父寂行母常安乐初母梦得神劔因而有孕既诞拳左手遇师子尊者显发宿因宻受心印后适南天至中印度彼国王名迦胜设礼供养时有外道号无我尊先为王礼重嫉祖之至欲与论议幸而胜之以固其事乃于王前谓祖曰我解黙论不假言说祖曰孰知胜负曰不争胜负但取其义祖曰汝以何为义曰无心为义祖曰汝既无心安得义乎曰我说无心当名非义祖曰汝说无心当名非义我说非心当义非名曰当义非名谁能辨义祖曰汝名非义此名何名曰为辨非义是名无名祖曰名既非名义亦非义辨者是谁当辨何物如是往返五十九翻外道杜口信伏于时祖忽然面北合掌长吁曰我师师子尊者今日遇难斯可伤焉即辞王南迈达于南天潜𨼆山谷时彼国王名天德迎请供养王有二子一凶暴而色力充盛一和柔而长婴疾苦祖乃为陈因果王即顿释所疑又有咒术师忌祖之道乃潜置毒于饮食中祖知而食之彼返受祸遂投祖出家祖即与受具后六十载太子徳胜即位复信外道致难于祖太子不如宻多以进諌被囚王遽问祖曰予国素绝妖讹师所传者当是何宗祖曰王国昔来实无邪法我所得者即是佛宗王曰佛灭已千二百年师从谁得邪祖曰饮光大士亲受佛印展转至二十四世师子尊者我从彼得王曰子闻师子比丘不能免于刑戮何能傅法后人祖曰我师难未起时宻授我信衣法偈以显师承王曰其衣何在祖即于囊中出衣示王王命焚之五色相鲜薪尽如故王即追悔致礼师子真嗣既眀乃赦太子太子遂求出家祖问太子曰汝欲出家当为何事曰我若出家不为其事祖曰不为何事曰不为俗事祖曰当为何事曰当为佛事祖曰太子智惠天至必诸圣降迹即许出家六年侍奉后于王宫受具羯磨之际大地震动颇多灵异祖乃命之曰吾已衰朽安可久留汝当善护正法眼藏普济群有听吾偈曰圣人说知见当境无是非我今悟夲性无道亦无理不如宻多闻偈再启祖曰法衣宜可传授祖曰此衣为难故假以证眀汝身无难何假其衣化被十方人自信向不如宻多闻语作礼而退祖现于神变化三昧火自焚平地舍利可髙一尺徳胜王创浮图而秘之当东晋眀帝太寜三年乙酉岁也丙戌成帝衍改咸和字世根明帝长子五岁即位庾后临政寿二十五治十七年
  三藏理法师名惠理西竺人也东晋咸和初来逰此土至杭州见山岩秀丽曰吾国中天竺灵鹫山之一小岭不知何年飞来佛在世时多为仙灵所𨼆今此亦复尔耶洞旧有白猿遂呼之应声而出人始信之飞来由是得名师即地建两刹先灵鹫后灵𨼆常宴坐岩中号理公岩今瘗塔在焉
  戊子 赵改太和
  庚寅 后赵改建平
  壬辰 燕慕容皝立
  癸巳 蜀斑字世文雄兄之子初署南平将军后立为太子雄疾斑侍卒而立一年复为雄子越
  杀之寿四十一

  赵𢎞字大雅勒之次子立一年改元延熙寿四十二
  甲午 赵石虎废𢎞自立尽杀勒种改元建熙
  乙未改咸康 赵改建武
  蜀期字世运雄第四子立三年改元玉恒后自缢死雄诸子皆为寿所杀
  丙申 后赵大旱米斗直金一斤
  戊戌 蜀寿字武考骧之子雄之弟杀期自立六年改元汉兴国号汉
  咸康六年成帝㓜冲庾冰以元舅辅政奏沙门应尽礼王者尚书令何充等议不应致拜下礼官详议博士议与充合而门下承冰风㫖为驳尚书令充仆射褚翌诸葛恢尚书冯懐戴广等奏曰世祖武皇帝以盛明革命肃祖明皇帝聪圣𤣥览岂于时沙门不易屈𰯌顾以不变其脩善之法所以通天下之志也臣等谓宜遵承先帝故事于义为长冰固谓应尽敬下制曰夫万方殊俗神道难辩有自来矣达观旁通诚当无怪况跪拜之礼何必尚然当后原先王所以尚之之意岂直好此屈折而坐遘盘辟哉良有以也既其有以将何以易之然则名礼之设其无情乎且今果有佛耶无佛耶有则其道固𢎞无则义将安取纵其信然将是方外之事方外之事岂方内所体而当矫形体违常度易礼典弃名教是吾所甚疑也名教有由来百代所不废昧旦丕显后世犹殆殆之为弊其故难寻而今当逺慕茫昧依稀未分弃礼于一朝废教于当世使夫凡流傲逸宪度又是吾所甚疑也纵其信然纵其有之吾将通之于神明得之于胸懐耳轨宪宏谟固不可废之于正朝凡此等𩔖皆晋民也论其才智又常人也而当因所说之难辨假服饰以凌度抗殊俗之傲礼直形骸于万乘又是吾所弗取也诸君并国器也悟言则当测幽微论治则当重国典茍其不然吾将何述焉充等重抗表曰臣等暗短不足以讃扬圣㫖宣畅大义伏省明诏震惧屏营辄共寻详有佛无佛固非臣等所能定然考其遗文钻其㫖要五戒之禁实助王化贱昭昭之名行贵冥冥之潜操行徳在于忘身抱一心之精妙且兴自汉世迄至于今虽法有隆衰而弊无妖妄神道经久未有其比也夫议有损也当必有益臣之愚诚实愿尘露之㣲増润岱岳区区之况上禆皇极今一令其拜遂壊其法脩善之俗废于圣世习实生常必致怨惧𨼆之臣心𥨸所未安臣虽愚蔽讵敢以偏见疑误圣听直谓世经三代人更眀圣今不为之制无𧇊王度而幽冥之格可无壅滞是以复陈愚诚乞垂省察冰犹以为不可复下制曰省所陈具情㫖幽昧之事诚非寓言所尽然较略其大人神常度粗复有分例用大率百王制法虽文质随时然未有以殊俗参治恢诞杂化者也岂曩圣之不达来圣之宏通哉且五戒之才善粗拟似人伦而更与世主略其礼敬服礼重矣敬大矣为治之纲尽于此矣万乘之君非好尊也区域之民非好卑也而尊卑不陈王教不得不一二之则乱斯曩圣所以宪章国体宜而不惑也通才博采往往备其事修之家可以脩之国及朝则不可斯岂不逺耶省所陈果亦未能了有之与无矣纵其了犹谓不可以参治而况都无而当以两行耶充等三上章执奏曰臣等虽诚愚蔽不通逺㫖至乾乾夙夜思循王度寜茍执偏管而乱大伦直以汉魏逮晋不闻异议尊卑宪度无或暂𧇊也今沙门之守戒専専然及为其礼一而已矣至于守戒之笃亡身不悋曷敢以形骸而⿰忄𭦗 -- 慢礼敬哉每见焼香祝愿必先国家欲福裕之备情无极已奉上崇顺出于自然礼仪之间盖是専一守法是以先圣御世因而弗革也然天纲恢恢疏而不失臣等㥪㥪以为不令致拜于法无𧇊因其所利而惠之使贤愚莫敢不用情则上有天覆地载之施下有守一脩善之人谨复陈其愚浅愿𫎇省察冰议遂寝何充字次道庐江潜人魏光禄大夫晏之孙少以文义见称初为王敦掾敦兄含守庐江贪污敦尝于坐称之曰家兄在郡定佳庐江士人称之充正色曰充即彼郡人所闻异此敦黙然坐客皆为不安充晏然自若丞相庾亮尝荐之于明帝曰何充器局方概有万夫之望若能总录朝端为老臣副及充□尚书令推能用功不私树恩世甚重之初阮裕尝戏之曰卿志大宇宙勇迈前古充审其故裕曰我图数千戸郡尚未能卿图作佛不亦大乎卒年五十有五其后门世事佛甚精厥孙尚之及㸃𦙍等并建大义阐眀佛法云
  癸卯康帝岳改建元字世同成之母弟年二十一即位庾亮为相専权后崩式干殿寿二十三葬昌陵治二年
  甲辰 蜀势字子仁寿之长子身长七尺九寸腰十四围善俯仰立五年改元太和后死建康乙巳穆帝𥅆改永和字彭祖康之长子二岁即位母褚后临朝寿十九崩于显阳殿葬永平𨹧在位十七年
  丙午 蜀改嘉寜
  丁未 凉张重华字大临骏次子立七年寿二十七
  戊申 后赵佛图澄諌杀太子宣
  己酉 后赵改太寜即帝位寻死而国乱
  前燕俊姓慕容字子英祖名廆字奕昌𥠖棘城鲜卑人其先有熊之裔世居北夷邑于紫𫎇之野晋封燕王迁都龙城生子皝俊乃皝之次子也居邺十一年寿四十二岁
  天竺佛图澄至洛自言百馀岁常服气自养能积日不食善诵咒役使鬼神腹旁有孔以绵塞之夜读书则㧞绵出光照室又每临溪从孔中出肠胃洗濯还纳腹中能听铃音言吉㐫莫不奇验㑹洛阳冦乱潜伏草野以观时变时石勒屯葛陂多残杀澄杖钖谒勒勒命试以道术澄取满钵水咒之俄青莲花生钵中光色耀目勒由此神敬延之军中未几刘曜求战以决雌雄左右以为未可勒以访澄澄曰相轮铃音云秀支替戾冈㒒谷劬秃当此羯语也秀支军也替戾冈出也㒒谷刘曜胡位也劬秃当捉也言军出捉得刘曜又令童子㓗斋三日取麻油合胭脂躬自涂于掌中举手示童子灿然有辉童子惊曰有军马一人白晰以朱𢇁䌸肘澄曰此即曜也勒遂出战果生擒刘曜勒称赵王行皇帝事敬澄弥笃每举事必咨而后行勒殂弟季龙袭其位徙都邺城尤倾心事澄下令衣以绫锦乘雕辇朝㑹引见常侍御史悉助举舆升殿太子诸公扶翼而前主者唱大和尚坐者皆起敕司空李农朝夕问候时支道林闻之曰澄公其以季龙为鸥鸟耶及晋军侵淮泗季龙怒曰吾奉佛供僧反更致冦佛无神矣澄入见曰陛下前身为商人经罽賔寺设大㑹㑹有六应真吾其一也有圣者曰此檀越报尽为难乃王晋地今陛下为天子岂非奉佛供僧而致耶疆埸侵噬有国之常何为怨谤三宝兴毒念乎季龙悔谢因问曰佛法不杀朕为天下掌生杀恐违佛戒澄曰帝王事佛在㳟俭慈忍显讃法道不为暴虐不害无辜民有为恶化之不悛者其可不罚乎但杀不可滥刑不可不恤耳尚书张离家富事佛而所为不法澄曰事佛在清静无欲君虽崇饰寺塔而贪冒不已无益也及将去世诣辞季龙惊曰大和尚遽弃我国有难乎澄曰出生入死道之常也脩短分定无由増损但道贵行全徳贵不怠茍徳行无玷虽死如生咸无焉千岁尚何益哉然有可恨者国家存心佛理建寺度僧当𫎇祉福而布政猛虐赏罚交滥特违圣教致国祚不延也季龙号恸呜咽澄安坐而逝后有沙门自雍州来见澄入关以闻季龙命发塜视之唯块石存焉季龙大恶之叹曰石吾姓也大和尚埋我而去其能久乎未几石氏果灭澄度弟子数千万人凡居其所国人无敢向之涕唾每相戒曰莫起恶心大和尚知汝其道化感物如此自大教东来至澄而盛
  论曰大觉琏禅师有云妙道之意圣人尝寓之于易由生民已来淳朴未散则三皇之教简而素春也及情窦日凿则五帝之教详而文夏也时与世异情随日迁故三王之教宻而严秋也至周衰先王之法壊礼义亡迨为秦汉则无所不至而天下至有不忍愿闻者于是我佛世尊之教入东土示以性命之理教以慈悲之行冬也㫖哉斯言观澄公区区西来当石勒季龙惨暴虓噬之际而能悯物垂轨示以𤣥言徳祥𨗳以慈悲之行卒使二暴革心道化融洽于戏天有四时循环以生成万物而圣人之教迭相扶持以化成天下厥有以哉
  庚戌 赵石祇三月即位襄国改永寜去帝号刘显杀祇冉闵以显为大单于称帝于襄国引
  兵攻邺败还魏克襄国杀显及公卿焚宫室迁其民于邺至辛亥国除

  魏冉闵杀石虎子孙十八人及胡羯二万人壬子克襄国杀刘显后为慕容俊所灭杀闵于遏径山七里之内草木皆枯半年不雨祭之乃雨国除
  辛亥 前秦苻健字建业洪第三子洛阳临渭氏人其先有扈之裔父洪字广世为西戎酋长降赵石虎灭洪有师十万自称秦王生健背有草付字改姓苻氏僣立四年都长安改元皇始寿二十九而终 苻子朗坚之兄英㓗不仕著书二十篇曰苻子多讃释
  世尊入灭一千三百年矣
  壬子 燕改元玺
  甲寅 凉张祚改元和平
  乙卯 苻生字长生健苐三子立二年改元寿光二十三为坚杀之
  凉张𤣥靓立
  丁巳改升平帝加元服
  苻坚字永固洪之子雄武智略尽有中原以百万之众伐晋为谢石所败立二十七年寿四十八终改元永兴
  燕改寿光
  释渉公本蜀人也预言多验逰化至长安时天大旱坚命师祈雨咒龙钵中其雨沛然恪加敬事师不食五榖日行五百里是年示灭而岁复旱坚谓秘书朱彤曰渉公若在岂使朕焦心于云汉哉其思仰如此
  己未 秦改甘露
  庚申 燕慕容𬀩字景茂俊第二子僣立十年改元建熙
  辛酉沙门于法开兰公徒弟也善放光法华尤精医法尝值妇人在草危急开曰此易治耳主人宰羊欲祀神开令取肉为羮进竟因气针之须臾羊瘼裹儿而出或问师法髙明刚简何以医术经懐答曰明六度以除四魔之病调九候以疗风寒之疾自利利人不亦可乎壬戌哀帝丕改隆和字千龄成之长子即位脩身后断谷服长生药过度中毒崩于西堂寿二十五葬于安平𨹧治四年
  栴檀瑞像已上六十八年在龟兹此下一十四年在西凉府
  癸亥改兴寜
  甲子凉张天锡立骏之少子𤣥靓委政与臣谋杀自立至丙子为苻坚所虏
  是年哀帝诏法师竺潜讲般若于禁中尝著屐至殿中人聚观叹道徳髙风初不省有市朝时简文辅政沛国刘惔尝遇潜于简文座中嘲曰道人亦游朱门乎对曰君自见朱门贫道以为蓬戸及辞还剡山支遁寓书求买沃州小岭归𨼆潜答曰欲来当给未闻巢由买山而𨼆也寜康二年卒武帝下诏曰法深理悟虚逺风鉴清髙弃宰辅之荣袭染衣之素山居世外笃勤匪懈方赖宣道以济苍生奄从迁谢用痛于懐其赐缗钱十万助建茔塔潜字法深凡中国敕葬沙门自潜而始
  法师支遁字道林与谢太傅安王右军羲之厚善安守吴兴以书扺遁略曰思君日积比辰尤甚知欲还剡自治为之怆然人生如寄耳自顷风流得意事殆磨灭都尽唯终日戚戚遟君一来以晤言消遣之一日千载也及竺潜辞阙有诏遁继讲法于禁中一时名士殷浩郄超孙绰桓彦表王敬仁何充王坦之𡊮彦伯并与结方外交天下想见其标致者刘系谒于白马寺谈庄周以适性为逍遥遁曰不然桀跖以残虐为性岂亦逍遥乎于是注逍遥篇学者宗之王濛尝极精思作数百语诣遁曰与君别久而君了不长何也濛惭汗曰绛钵之王何也郄超尝问谢太傅曰遁谈何如嵆中散太傅曰嵆努力裁得半耳又曰何如殷浩太傅曰亹亹论辨恐当抗衡超㧞渊源殷有惭徳超后与亲旧书曰林公神理所通𤣥㧞独悟数百年来绍隆大法令真理不绝一人而已太和二年废帝海西公在位遁抗表辞还山有诏资给敦遣诸公祖饯于征虏亭蔡子叔者先至近道林坐适起而谢万亟趋其处子叔还合褥举万投诸地万曰几损我面子叔曰吾初不为卿面计其为当时所慕如此晚居山阴讲维摩许询为都讲遁通一义众意询不能难及询设难又意遁不能通而宾主之难相寻无穷听者多言自得遁㫖诘之辄失著即色㳺𤣥圣不辩知等论有遗其马者畜之曰吾爱其神骏耳有遗其鹤者纵之曰冲天之物岂耳目玩哉君子多其逹及卒戴逵过其塔叹曰徳音未逺而拱木已繁计神理绵绵不与气运俱尽也
  郄超字嘉賔少有旷世之度谈论义理精微标志慕佛加好行善大将军桓温辟为叅军时王珣同府珣为主簿超美髯珣身短小府中语曰髯叅军短主簿能令公喜能令公怒谢安王坦之诣温府温先令超卧帐中听其论事俄风动帐开安𥬇曰郄生可谓入幕之賔矣超喜𨼆遁闻拂衣者必为起屋具器用遗之支道林每谓其造微之功足叅正始甚重之又与汰法师厚善尝约先殁者凡幽冥报应当以相报俄而汰卒一夕见梦曰向与君约报应之事今皆不虚愿君无忘脩徳以升济神明超由是循道弥笃云
  乙丑 秦改建元
  丙寅废帝奕字延龄哀之母弟后大司马桓温废为海西公十月卒于吴寿三十五改太和在治五年
  丁卯大教东被三百年矣
  释道安者姓卫常山扶柳人图澄之门学家世英儒早失覆荫为表兄所养悼年读书一览无忘十一出家而能日记万言终为缁林奇表寜康初安于襄阳檀溪寺建浮图铸铜像能起自行至方山而止光眀烛天倾都瞻拜欢呼动山谷秦主苻坚送外国金饰倚像金缕结珠弥勒等安每讲设以作证一夕像光照室视之顶有舍利焉习凿齿襄阳髙士先以书通好乃诣安自称曰四海习凿齿安曰弥天释道安相得欢甚即以书抵谢东山称安盖非常胜士恨公不一见耳孝武帝闻安名诏曰法师以道徳照临天人使大法流行为苍生依赖宜日食王公禄所司以时资给安固辞不受未几苻坚攻陷襄阳得安而喜谓左右曰吾以十万师取襄阳得一人半耳左右问为谁曰安公一人习凿齿半人也安入关沙门万数皆随师姓而名安曰师莫如佛世也应沙门宜以释为氏及增一阿舍经至乃云四河入海无复异名四姓出家同称释氏遂与经符合焉世益重之又蓝田得古鼎容二十有七斛腹有篆文朝无识之者有以问安安曰鲁襄公所铸也由是苻坚𠡠三馆学士有所疑皆师于安国人语曰学不师安义不禁难时苻氏东极沧海西并龟兹南包襄阳北尽沙漠唯建康未服坚雅意欲取而有之群臣諌不从太尉苻融者叩头请安为苍生一言安诺及坚出东苑命安升辇同载仆射权翼进曰臣闻天子法驾侍中陪乘道安毁形寜可参厕坚怒曰安公道徳可尊朕以天下易舆辇之荣未称其徳即诏翼扶安登辇于是翼跪而掖之坚顾谓安曰朕将与公南游吴越整六师以巡狩登㑹稽以观沧海不亦乐乎对曰陛下应天御世富有八州居中而制四海宜栖神无为与尧舜比隆今欲以百万之师求厥田下下之土东南地区势卑气厉昔舜禹游而不返始皇适而不归以贫道观之未见其可平阳公懿戚石越重臣皆忧国至深其论可听坚曰非区域不广也朕欲简天心眀大运所在耳顺时巡狩且有格言傥如髙论则帝王无省方之文乎安曰必欲往宜驻跸洛阳枕戈畜锐传檄江南如其不服伐之未晩坚不纳太元七年坚自将歩𮪍百万次寿春为晋徐州刺史谢𤣥所败单𮪍遁还安每疏经义必求圣证一日感厖眉尊者降安出所制似之尊者钦叹以为尽契佛心仍许以宻助𢎞通安识其为賔头卢也因设日供祀之今供賔头自安而始门弟子通其业者数十人知名于世有法遇者传教长沙门徒数百有私饮者遇纵而不举安廉知之即封荆以寄遇抱荆而泣曰董众无状而逺遗师忧于是俯伏躬受其谴太元十四年正月晦日安命其徒具浴忽见异僧出入隙中安以生处问之僧指西北即云开见楼阁如幻出曰彼兜率天也是夕有数百小児皆就浴而去识者以为应真之侣也二月八日跏趺而逝安貎恱而姿黒博学善词章谚曰漆道人惊四邻左臂有肉方寸许隆起如印时号印手菩萨著僧尼轨范及法门清式二十四条世遵行之
  论曰法源滥觞之初由佛图澄而得安由安而得逺公是三大士化仪轨则或无以异至于出处操尚若相戾者何哉大抵晋室渡江自眀帝之后当代时君虽无可称者然而朝廷纪纲法度未始或𧇊当是之际故逺公得以遂其髙天子临浔阳而诏不出山若澄安二公失身偏霸之朝万一不区区俯仰曲徇其情彼季龙苻坚其肯容之髙卧山林而不为之屈耶此古所谓易地皆然三大士有之矣孟轲氏称伯夷伊尹柳下惠皆曰圣人者良以其道通方而善趋时也世谓澄安之操不逮逺公吾弗信矣
  孙绰字兴公父楚有重望绰博学美文辞与髙阳许询俱有髙尚之志初𨼆稽山放情山水作遂初赋以见志支道林问绰曰君何如许答曰髙情逺志弟子早已伏膺然一咏一吟许将北面尝作天台赋示友人范荣期曰卿试以掷地当作金声荣期曰恐此金声非中宫商然每至佳句辄云应是我辈语于吾道多有论撰具见𢎞眀等集年五十八卒史臣称绰有匪躬之节不徒文雅而已
  许询字𤣥度髙阳人魏中领军允曾孙也澡心学佛甚为江左诸公卿仰慕简文帝髙其风每月白风恬思清言妙理必造焉至其亹亹简文不觉前席达旦忘倦帝谓亲友曰𤣥度才情故未易有刘真长为时谭宗而与结清言友每谓人曰吾不见𤣥度几为轻薄令尹又尝曰清风眀月何尝不思𤣥度
  戊辰 王珣与弟珉舍宅为寺今虎丘是也
  庚午 苻坚灭燕
  晋司马桓温末年奉法有尼造之温敬而不倦浴必移晷讶而私觌见尼挥刃自割截支分脔有顷尼出温以情问尼曰君志若遂形当如之时温方谋问鼎闻此怅然乃止尼遂辞不测所之出感通录
  辛未简文帝昱字道万元之少子神识怡畅无济世之略后崩于东堂寿五十葬髙平𨹧改咸安 是年彗星现帝诏竺法旷禳之旷曰陛下当勤脩徳政以赛天谴贫道当尽情帝乃斋懴灾遂灭


  佛祖历代通载卷六
<子部,释家类,佛祖历代通载>