方等

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作者丁福保1922年出版,1952年逝世,所以本辞典在两岸四地以及美国属公有领域。

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方等时

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方等

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方等

(术语)台家有三释:(一)约理释之。谓方者方正,等者平等,中道之理方正而生佛平等也。因此义故,方等为一切大乘经之通名。释签六曰:“此以理等名方等典。”四教仪集解上曰:“三谛共谈,理方等也。若理方等,五时之中唯除鹿苑,馀皆有之。以诸大乘经悉谈三谛,故云大乘方等经典。”阅藏知津二曰:“方等亦名方广。(中略)是则始从华严,终大涅槃,一切菩萨法藏,皆称方等经典。”元照弥陀经疏曰:“一切大乘皆以方等实相为体,方谓方广,等即平等。实相妙理,横遍诸法,故名方广。竖该凡圣,故言平等。”(二)约事释之,谓方者广之义,等者均之义。佛于第三时诸经广说藏通别圆四教,均益利钝之机,故名方等。是限于台家之释义,种五时之方等部者是也。四教仪集解上曰:“今之方等者,四教俱说,事方等也。(中略)若事方等,正唯在于第三时也。”僧史略下曰:“方等者即周遍义也。”(三)约事理释之,谓方者方法之义,有门空门双亦门双非门四门之方法也。等者平等之理体,依四门之方法,各契平等之理,谓之方等。即方者能契之行,即事也。等者所契之理也。止观二曰:“方等者,或言广平,今言方者法也。般若有四种方法,谓四门入清凉池,即方也。所契之理平等大慧,即等也。”