亨斋集/序 中华文库

世谓：“文章之与命不相为谋。故要妙之作多发于山林羁旅之中，达者则气满志得，虽欲工不暇为也。”余则以为不然。穷者而后加工，虽信有之，然公侯贵人之能者，亦岂少哉？其器宇之宏而天分之高，金章赤绂若固有之者，出言而金石自谐、触思而风云自随，其仁义之弸鬯于中者，自然泄之于诗而不容掩也。又焉有气满志得，若细人处富贵者之为也哉？

是故《穆如》之颂非关于羁旅，红药之咏不在于山林。燕、许擅声华之宗，韩、范富风雅之制，如是者代不乏人焉。虽吾东方之作者亦然，高丽之盛表表名于世。若金文烈公、李文顺公、李大谏、金员外、益斋、稼亭、牧隐诸先生，非宰枢则给舍也，其未达者，吴世才、林耆之数人而已。以是言之，益见达者之未尝不工于诗也。

亨齐李先生生于丽季，长于名胄，而能踔厉不群。无书不读，闳乎中而肆乎外，其为诗文，优游浑厚，法律森严。少处浊世，自鸣其胸中之蕴，及我圣神兴运，攀鳞附翼，历相四朝，得施其经济，以绍祖烈。而能以诗笙镛一代，尝再奉使于皇朝，抵燕、蓟，涉江、淮，与闻人陆颙、章谨辈唱和。其都邑河山之巨丽，礼乐文物之融侈，收拾涵蓄，以尽天下之大观，达者而工于诗，先生亦其人也。

然而先生务自韬晦，平生所作，人罕得见之。先生殁后三十馀年，余与先生之孙监察永蓁同官，赁屋又比邻，相得甚驩。成化乙酉春，监察出守灵川，将行也，示余先生乱稿曰：“吾祖之功名事业铭之铁券，纪之青史者炳炳也，而独此文章无传焉，吾以是惧。将欲缩节官廪，以图绣板，子为吾编之。”余辞不获，则遂分古律诗二百九十六篇，汇为四卷，杂著三篇附录于左，又窜定先生手草年谱而弁其卷首。因喟然言曰：“家有弊帚，为孝子慈孙者，尚不忍弃之，况此言语菁华之不朽者乎？况功名事业因是可以求其髣髴者乎？君之子孙竞欲克肖，以不坠箕裘之业者，将不在玆欤？宜亟梓行，以博于四方也。”

占毕斋金宗直序。