二都不并建论 
作者:阙名
本作品收录于《全唐文/卷0987

    予少读历代史,每考沿习,自夏殷迄于周齐,未闻两都并置,东西互处者。夫殷之五迁,盖建国不安之为也。商都于亳,底绥四方。武王克殷为周,成王卜洛。幽王为犬戎所败,平王东迁,自是不复都丰镐矣!更于秦、汉、晋、魏,但处一都。隋以奄宅区宇,公私殷富,恃此繁盛,遂创两都为巡幸,不常用都为憩息之所。洎乎我唐高宗,以伊洛胜概,每乐巡幸。是时武后杀萧妃,冤出宫室不安,竟因登封,遂成都洛。武氏革唐为周,乃立武氏崇先庙于东都。神龙初,中宗反正,迁崇先于西京,乃以其地为太庙,欲使四海之知我唐复有宗庙矣!尔后中宗还京,复享太庙。时朝廷多事,不暇议去东都,权朝但而勿享。元宗巡狩驻跸,复淳洛庙。是时君臣安于清泰,曾不论及宗庙定制,遂使后人皆曰两都不疑矣。

    夫以出征则载迁庙之主,亦有所禀。既言载主,则郡国岂宜复有庙主耶?今二都并建,各立神主,都洛则有洛庙,还秦则有秦庙。则是便于人而不敬其神也。以是而言,毅然不移,以朝万国,不亦宜乎?昔隋时有上言者,一帝二都,实非旧典,遂改为“京”。始创之日,已有讥者,足显二都之设,可谓不经。高祖武德七年正月,改东都为洛州,是知稽古之帝,必考是非,置郡罢郡,垂法后世。贞观四年,诏发卒修洛阳乾元殿,以备巡幸。给事中张元素上书:“陛下顷平东都之始,层楼广殿,皆令撤毁,天下翕然,同心归仰。岂有前则恶其侈靡,后则袭其雕丽?每承德音,未即巡幸。此则事不急之务,成虚费之劳。国无兼年之积,何用两都之好?”“昔汉祖将都洛阳,娄敬一言,即日西驾,岂不知地推中土。贡赋所均。但以形势不如关内也。”太宗遂止。元素机奥学达,为魏文贞推重,请罢修建是也。两都置宗庙不殊。侍御史颜标上议:“东都宗庙,天宝建中两度贼陷东都。神主散失之外,臣据见在十一主,并已瘗于两陛之间,向来疑迟未去东都之号者,盖以旧庙存焉。”则颜标所引原庙,述汉失礼亦至矣!旋为巨冠焚爇,庙室悉成煨烬,况乎城阙崩坏,宫室邱墟,废之有时,契于至理。今请制为藩镇,以汝洛节度使为名,选帅实兵,遏东夏(阙)