事类赋_(四库全书本)/卷18 中华文库

　　钦定四库全书
　　事类赋巻十八
　　宋　吴淑　撰
　　禽部
　　凤
　　伊九苞之神鸟〈论语摘衰圣曰鳯六象九苞六象头象天目象日背象月翼象风足象地尾象纬九苞口苞命心合度耳聪达舌诎伸色光彩冠短周距锐钩音激扬腹文户宋均注纬五纬也度天度也周当作朱户所由出入也〉禀至阳之纯粹〈鹖冠子曰鳯鹑火之禽阳之精也〉既负礼而蹈信亦戴仁而缨义〈抱朴子曰鳯头上青戴仁颈白缨义背赤负礼胸黒向智足下黄蹈信〉瞻𤣥扈而来思〈帝王世纪曰黄帝斋于宫中坐于𤣥扈有大鸟鸡头燕喙龟颈龙形体偹五色止帝东园〉望黄绅而必至〈韩诗外传曰黄帝即位宇内和平未见鳯凰乃召天老而问之曰鳯皇何如天老曰鳯首戴徳颈揭义背负仁足履正鸿前而麟后蛇颈而鱼尾龙文而龟身燕颔而鸡喙黄帝服黄衣带黄绅戴黄冠斋于宫中鳯蔽日而至焉〉因离珠以递饲〈淮南子曰南方有鸟名为鳯天为生食其树名琼枝以璆琳琅玕为实天又为生离珠一人三头递卧递起以饲琅玕也〉与孟亏而俱逝〈括地图曰孟亏人首鸟身其先为虞氏驯百禽夏后之末民始食卵孟亏去之鳯凰随焉止于丹山去九疑万八千里此山多竹长千仞鳯凰食竹实孟亏食木实〉若乃感六英而鼔舞〈吕氏春秋曰帝喾有圣徳作乐六英鳯皇鼓翼而舞〉闻九成而来仪〈书曰箫韶九成鳯凰来仪〉应升中而降止〈礼运曰升中于天而凤凰降龟龙假〉览徳辉而下之〈贾谊吊屈原曰鳯凰𦍤于千仞兮览徳辉而下之〉叹河图之不至〈论语曰子曰凤鸟不至河不出图吾已矣夫〉知周徳之云衰〈论语曰鳯兮鳯兮何徳之衰〉尝逰郊薮〈礼曰天不爱其道地不爱其宝人不爱其情则凤凰在郊薮鸟兽卵胎皆可俯而窥也〉讵集藩篱〈宋玉对楚襄王曰鳯凰上击九千仞绝云霓负苍天藩篱之鸥岂能与之量天地之髙哉〉则有扬雄之吐〈西京杂记曰扬雄著太𤣥梦吐白鳯〉萧史之吹〈列仙传曰萧史弄玉同居数十年吹箫作凤声鳯凰来至其屋为作鳯台夫妇止其上一日皆随鳯皇飞去〉赏僧绰之戏〈宋书曰王昙首与兄弟集㑹子孙任其戏适僧达跳下地作彪子僧虔累十二博棋既坠亦不重作僧绰采蜡烛珠为鳯凰僧达夺取扵懐亦复不惜伯父𢎞称其长者〉夺荀朂之池〈晋书曰荀朂自中书监迁守尚书令朂久在中书专管机事失之甚罔罔或冇贺之者朂曰夺我鳯凰池诸君贺我耶〉见梦既名于张𬸦〈唐书曰张𬸦字文成聪警绝伦书无不览为儿童时梦紫色大鸟五彩成文降于家庭其祖谓之曰五色赤文鳯也紫文𬸦也为鳯之佐吾儿当以文章瑞于明庭因以为名字〉为祥曽贵于穆之〈异苑曰刘穆之字道民素居京口鳯凰集扵庭相人韦薮曰子必协赞大猷〉复有为唐尧而负图〈合成图曰尧生丹朱与太尉舜观鳯凰负图授尧图以赤玉为押黄金检白玉绳其章曰天敕帝符玺五字也〉为少昊而司历〈左传曰郯子对孔子曰我髙祖少皞之立也鳯凰适至故为鸟师而鸟名鳯鸟氏司历者也〉鸣彼髙冈〈诗曰鳯凰鸣矣于彼髙冈梧桐生矣于彼朝阳〉食兹竹实〈韩诗外传曰黄帝时鳯止帝东园集梧桐食竹实〉或五雏而十子〈易林曰鳯有十子同巢共母又曰凤生五雏长子南郭君子康宁悦乐身荣〉或三文而五色〈帝王世纪曰黄帝坐于𤣥扈有大鸟其状如鹤被五色三文首文曰顺徳背文曰信义膺文曰仁智〉䧏长乐而止上林〈汉书曰五鳯三年鳯皇集长乐宫留十馀刻又集上林〉览九州而观八极〈天老对黄帝曰鳯能究万物通天地五音览九州观八极也〉或髙蹈于大皇之地〈楚辞曰独不见鸾鳯之髙翔大皇之野循四极而周回见盛徳而髙下〉或传闻于君子之国〈说文曰凤神鸟也天老曰出东方君子之国〉复有巢阿阁〈尚书中𠉀曰黄帝时天气休通五行期化鳯凰巢阿阁〉止东园〈见上瞻𤣥扈注〉或因之而作殿〈汉书元帝时鳯凰集上林乃作鳯凰殿〉或为之而改年〈汉书曰元帝时鳯凰五集乃改元五鳯〉既画象于宫中〈东观汉记曰光武生于济阳鳯凰集济阳故宫中皆画鳯凰〉更铸铜于殿前〈魏略曰文帝欲受禅郡国奏鳯凰十三见明帝铸铜鳯凰方五丈馀置殿前〉亦有饮湍濑于砥柱濯羽翰于弱水〈淮南子曰鳯凰之翔至徳也过昆仑饮砥柱濯羽弱水暮宿风穴见则天下安〉或因恶杀而来〈尚书大传曰舜好生恶杀鳯凰巢其树〉或为好文而止〈帝王世纪曰上好文则凤凰翔〉或煎胶而续〈十洲记曰鳯麟洲在西海之中四面有弱水绕之鸿毛不可越也上多鳯麟数万为群仙家煮鳯喙及麟角合煎作胶名之为续胶或名连金泥能续弓弩绝连刀剑断刄〉或以毛而免死〈拾遗记曰周昭王以青凤之毛为二裘一曰燠质二曰宣肌及厉王流彘人得之有陷大辟者以青鳯毛赎罪片毛则凖千金〉王慈捷对于比鸡〈宋书曰王僧虔子慈少与从弟俭共学书谢鳯子超宗尝𠉀僧虔因往东斋诣慈正学书超宗曰卿书何如虔公答曰慈书比大人犹鸡之比鳯〉承天解嘲于将子〈宋书曰何承天为著作佐郎年已老而诸佐郎并名家年少颍川荀伯子嘲之常呼为你母承天曰卿当云鳯凰将九子你母何当耶〉超宗既美于得毛〈宋书曰谢鳯子超宗有文辞补新安王常侍作王母殷淑仪诔帝大嗟赏谓谢庄曰超宗殊有鳯毛时右卫将军刘道隆在御座出𠉀超宗曰闻君有异物可见乎超宗曰悬罄之室复有异物耶道隆武人无识正触其父名曰旦侍宴至尊说君有鳯毛超宗徒跣还内道隆谓检觅毛至暗待不得乃去〉江夏亦工于学尾〈齐书曰江夏王锋年五岁性方整好学书髙帝使学鳯尾诏一学即工髙帝大悦以玉麒麟赐之曰以麒麟赏鳯尾〉观其戴徳揭义履正负仁问天老而知状〈并见上帝黄绅注〉瑞帝舜而司晨〈尚书中𠉀曰帝舜曰朕惟不乂于百兽鳯晨注云百兽率舞鳯凰司晨〉岂复将鸡鹜而竞粒〈抱朴子曰鸾鳯竞粒于庭则受辱于鹜鸡也〉与凫雁而同群者哉〈楚辞曰凫雁皆唼夫梁藻兮鳯逾翺而髙举〉至如鸣若箫笙〈帝王世纪曰黄帝时鳯巢阿阁其饮食也必自歌舞音如箫笙〉音同金鼓〈天老对黄帝曰夫鳯小音金鼔〉资长风以举翰〈唐书曰太宗尝追思王业艰难佐命之力乃作威鳯赋赐长孙无忌曰有一威鳯憩翮朝阳晨逰紫雾夕饮𤣥霜资长风以举翰唳天衢而髙翔〉集轩丘而载舞〈山海经曰轩辕之丘鸾自歌鳯鸟自舞〉其羽翙翙〈诗曰鳯凰于飞翙翙其羽〉其鸣锵锵〈左传曰陈大夫卜妻敬仲其妻占之曰吉鳯皇于飞和鸣锵锵有妫之后将育于姜〉晨云贺世〈论语摘衰圣曰鳯行鸣曰归嬉止鸣曰提扶夜鸣曰善哉晨鸣曰贺世〉集曰归昌〈天老对黄帝曰鳯昏鸣曰固常晨鸣曰发明昼鸣曰保章举鸣曰上翔集鸣曰归昌〉镇星顺而必至〈乐动声仪曰镇星不逆行则鳯凰至〉天枢得而下翔〈运斗枢曰天枢得鳯凰翔〉出丹穴而得茂〈山海经曰丹穴之山有鸟焉五彩而文名曰鳯首文曰徳翼文曰顺背文曰义膺文曰仁腹文曰信〉降紫庭而道光〈蔡邕琴操曰周成王琴歌曰鳯凰翔兮紫庭余何徳兮感灵〉将九雏而并至〈二石伪事曰邺中有鳯凰将九雏在延明门外道西〉与四灵而效祥〈礼运曰四灵为畜何谓四灵麟鳯龟龙是谓四灵〉或刻木作形自口中而衔诏〈邺中记曰石季龙与皇后在观上诏书五色纸著鳯口中侍人以百丈绯绳辘轳回转下之〉或以金为象从楼上以投漳〈邺中记曰鳯阳门五层楼安金鳯凰二头石虎将衰一头飞入漳河㑹晴日见于水中一头以铁钉足今存〉
　　鹤
　　伊羽族之宗长〈淮南八公相鹤经曰鹤者羽族之宗长仙人之骐骥〉有胎化之仙禽〈鲍照舞鹤赋曰散幽经以验物有胎化之仙禽〉群鸾鳯以遐鹜〈相鹤经曰鹤千六百年饮而不食与鸾鳯同群〉薄云汉而髙寻〈相鹤经曰鹤二年落子毛易黒㸃三年产伏复五年羽翮具复七年飞薄云汉〉既禀精于金火亦受气于阳阴〈相鹤经曰鹤阳乌也而游于阴因金气依火精以自养〉若乃引员吭抗纤趾〈相鹤经曰髙足粗节洪体纎指相之备也〉动商陵之悲操〈见琴赋商陵别鹤注〉舞晋平之清征〈见琴赋师旷清角注亦云清征〉翔集既闻于介象〈神仙传曰介象死吴大帝思之以象所住为庙时时往祭之有白鹤来集坐〉感召复传于萧史〈列仙传曰萧史善吹箫能致白鹤〉陶侃之墓头吊客〈陶侃别传曰侃丁母艰在墓下忽有二客来吊不哭而退仪形鲜异知非常人遣看之但见双鹤冲天而去〉周穆之军中君子〈抱朴子曰周穆王南征一军尽化君子为猿为鹤小人为虫为沙〉至若集兰岩而顾步〈王韶之神境纪曰荥阳郡南百馀里有兰岩常有双鹤素羽皎然日夕偶影翔集传云昔夫妇俱隐此年数百岁化成此鹤〉止金穴而回翔〈茅君内传曰茅盈留句曲山告二弟曰吾有局任不得数相往来父老歌曰茅山连金陵江湖据下流三神乘白鹤各在一山头白鹤翔金穴何时复来游〉岂复畏鹑鷃之罗网〈邴原别传曰邴君所谓云中白鹤非鹑鷃之网能罗也〉诚以知天地之圜方〈离骚曰黄鹤之一举兮知山川之纡曲再举兮知天地之圜方〉亦有饮巨蒐之献〈穆天子传曰至于巨蒐氏巨蒐之人乃献白鹤之血以饮天子〉玩昆仑之舞〈瑞应图曰黄帝集昆仑以舞众神𤣥鹤二八翔其右〉田饶比之而去鲁〈韩诗外传曰田饶事鲁哀公而不见察谓哀公曰夫鸡有五徳君犹㵸而食之者以其所从来近也未若黄鹤一举千里止君园池啄君稻粱君犹贵之以其所从来逺也将去君黄鹤举矣〉庄辛喻之而说楚〈战国策曰庄辛谓楚襄王曰黄鹤生于江海俯啄鰋鲤仰断萎藕自以为无患不知夫射者方修弧矢治矰缴将加已于万仞之上故昼游江湖夕调鼎俎〉自西北而遥集〈古歌词曰飞来白鹤从西北方十十五五罗列成行妻卒被病不能相随五里还顾六里徘徊吾欲衔汝去口噤不能开吾欲负汝去毛羽日摧颓〉邈江海而遐举〈见上庄辛说楚注〉辞吴市而喧阗〈呉越春秋曰呉王阖闾与夫人及女食蒸鱼王尝半以与女女怨曰王食我残鱼辱我我不忍久生乃自杀阖闾痛之葬于邦西金鼎玉杯银樽珠𥜗之宝皆以送女舞白鹤于呉市中令万民随观之遂使与鹤俱入羡门因塞之以送死〉出雷门而轩翥〈见鼔赋雷门鹤飞注〉孟氏周王之饮〈穆天子传曰天子饮扵孟氏爰舞白鹤二八〉岱宗汉帝之坛〈东观汉记曰章帝至岱宗柴望毕白鹤三十从西南来经祀坛上〉缑山识王乔之至〈见山赋见王乔于缑氏注〉辽东见丁令之还〈续搜神记云辽东城门华表柱忽有白鹤来集人或欲射之鹤于空中歌曰有鸟有鸟丁令威去家千岁今来归城郭如故人民非何不学仙冢累累〉又若鸣必戒露〈见露贼宵警闻于白鹤注〉白非日浴〈庄子曰鹤不日浴而白乌不日黔而黒〉或驭于江夏之楼〈述异传曰荀环字叔玮潜栖却柆尝东游憩江夏黄鹤楼上望西南有物飘然降自霄汉俄顷已至乃驾鹤之賔也鹤止戸侧仙者就席羽衣虹裳賔主欢对已而辞去跨鹤腾空渺然烟灭〉或饴以潭皋之粟〈拾遗记曰周昭王时涂修国献青凤丹鹤各一雄一雌以潭皋之粟饴之溶溪之水饮之〉观其瘦头露眼〈相鹤经曰鹤之上相瘦头朱顶露眼黑睛〉丰毛踈肉〈相鹤经曰鹤翔于云故毛丰而肉疏〉既鳯翼而龟背亦燕膺而鳖腹〈出相鹤经〉宣王见诲于闻天〈诗曰鹤鸣诲宣王也鹤鸣于九𦤎声闻于天〉王莽传方于渍谷〈汉书曰王莽以鹤髓渍谷种学仙〉至若比凫胫而为长〈庄子曰凫胫虽短续之则忧鹤胫虽长断之则悲〉匪鸡群而可乱〈晋书曰嵇绍始入洛或谓王戎曰昨于稠人中始见嵇绍昻昻然若野鹤之在鸡群戎曰君复未见其父耳〉赋闻鲍照之美〈鲍照有舞鹤赋〉诗播齐髙之善〈宋书曰齐髙帝镇淮阴为宋明帝所疑被征为黄门郎深懐忧虑见平泽有群鹤命笔咏之曰八风舞劲翮九野弄清音一摧云间志为君苑中禽〉羊公既讶于不舞〈世说曰殷中军尝称刘尊祖于庾公庾公甚忻便取为佐引见坐独榻上与语刘尔日殊不称庾小失望遂名之为羊公鹤昔羊叔子有鹤能舞尝向客称之客至试使驱来氃氋而不能舞〉庾域尝惊于忽见〈梁书曰庾域毋好鹤唳域在位营求孜孜不怠一日一双鹤来下〉呜九皋而寥唳〈见上〉出华亭而倩练〈八王故事曰陆机为成都王所诛顾左右而叹曰今欲闻华亭鹤唳不可复得也矣〉游卫国而乘轩〈左传曰狄人伐卫懿公好鹤鹤有乘轩者将战国人受甲者皆曰使鹤鹤实有禄位予焉能战〉向耶溪而取箭〈㑹稽记曰射的山南有白鹤山此鹤为仙人取箭汉太尉郑𢎞尝采薪得一箭顷有神人至问何所欲𢎞曰尝患若耶溪载薪为难愿旦南风暮北风后果然〉固一举而千里岂耳目之近玩者乎〈世说曰僧支道林好鹤时有遗其双鹤者翅长欲飞林意惜之乃铩其翮鹤轩翥不能复起乃舒翼反顾视之如似懊丧意林公曰既有凌霄之姿何肯为人作耳目近玩乎养令翮成遂放飞去〉
　　鹰
　　伊锺山之鸷鸟〈隋魏彦深鹰赋曰惟兹禽之化育实锺山之所生资金方之猛气擅火徳之炎精〉禀金方之劲气含火徳之明辉〈见上注〉沦瑶光之纯粹〈春秋运斗枢曰瑶光星散为鹰〉或闻于苍成千日〈隋魏彦深鹰赋曰二周作鴘千日成苍〉或重其指如十字〈魏彦深鹰赋曰指重十字尾贵合卢〉若乃㸃血散花之状〈魏彦深赋曰白如散花赤如㸃血大文如锦细斑似缬〉黄眸金距之名〈西京杂记曰茂陵少年李亭好驰逐鹰鹞皆为佳名鹰有青翅黄眸青冥金距之属〉既在南而为鹞〈晋书曰崔洪清厉骨鲠为尚书左丞相时人谓之语曰丛生荆棘来自博陵在南为鹞在北为鹰〉亦与鹞而为兄〈古乐府曰豹则虎之弟鹰则鹞之兄〉亦有下鞲命中〈东观汉记曰赵勤字孟卿太守桓卢署以为督邮于是贪令自责还印绶去虞叹曰善吏如使良鹰下鞲即中〉画壁如真〈陈书曰齐广宁王存珩好缀文有技艺尝于㕔事壁自画一苍鹰见者皆以为真〉资僧达之驰猎〈南史曰王僧达性好鹰犬何尚之致仕尝入关斋大集朝士自行香次之僧达曰愿郎且放鹰犬弗复逰猎〉教行父之事君〈左传曰季文子对宣公曰先大夫臧文仲教行父事君之礼行父奉以周旋不敢失坠曰见有礼于其君者事之如孝子之养父母也见无礼于其君者诛之如鹰鹯之逐鸟雀也〉唐则断聨而见放〈唐书曰太宗初即位旧苑中有笼鹰悉断聨任去良犬并解绁放之〉汉则斥卖而不用〈东观汉记曰和熹皇后临朝上林鹰犬悉斥卖之〉逐黄犬于东门〈史记曰李斯临刑叹曰思牵黄犬臂苍膺出上蔡东门不可得〉击鹏雏于云梦〈幽冥录曰楚文王好猎人有献鹰为猎于云梦烟烧涨天毛群羽族争噬竞抟此鹰瞪目云际无抟噬之志王谓献者曰汝将欺余耶答曰若效扵雉兔臣岂敢献俄而云际有物凝翔鲜白不辨其形鹰便耸翮而升须臾毛堕若雪血下如雨有大鸟坠地度其两翅数十里众莫能识有博物君子曰此大鹏雏也乃厚赏之〉至若梁冀贪而见求〈益都耆旧传曰广汉冯颢为谒者逐单于至云中大将军梁冀遣人求鹰止晋阳舎人不避颢颢收之使人挈鹰而亡也颢追捕甚急冀辞乃止〉大亮忠而不献〈唐书曰太宗谓侍臣曰李大亮可谓忠直矣朕遣使至其所见有佳鹰讽令献朕大亮因密来责朕云陛下久绝畋猎而使者求鹰若是陛下之意深乖昔㫖如其自擅便是任使非人朕览表嘉叹不能自巳有臣若是朕复何忧于是赐之金壶以彰忠谠〉马融既美于出笼〈马融与伯世书曰愦愦愁思犹不解懐思在竹间放狗逐麋晚秋涉冬大苍出笼黄棘下莵芼以干菜自送馀日兹乐而已〉要离亦闻于击殿〈战国策曰唐雎谓秦王曰要离将刺庆忌苍鹰击于殿上〉故其威同尚父〈诗曰维师尚父时维鹰扬〉名传郅都〈汉书曰郅都为济南太守时人号为苍鹰〉魏帝以秋吟见重〈魏文帝答繁钦书曰商风振条秦鹰秋吟〉侯文以严霜行诛〈见秋赋侯文之职注〉支遁则爱其神俊〈建康实录云支遁好养鹰马而不乘放人或问之曰爱其神俊〉元坦则肆其畋渔〈三国典略曰元坦为冀州刺史不恤人事性好畋渔无日不收鹰犬常数百头置网十馀车自云宁三日不食不能一日不猎〉至于惊蛰靡失于为鸠〈礼记月令曰惊蛰之日鹰乃化为鸠〉处暑不差于祭鸟〈周书曰处暑之日鹰乃祭鸟〉逐不仁者子产〈左传曰子产始知然明问为政焉对曰视民如子见不仁者诛之如鹰鹯之逐鸟雀也〉名爽鸠者少皡〈左传曰少皞为鸟师而鸟名爽鸠氏司寇者也注鹰也〉又若翮短飞急骹长起迟〈魏彦深赋曰双骹长者起迟六翮短者飞急〉大雌小雄〈彦深赋曰雌则体大雄则形小〉加毛减肌〈彦深赋曰昼不离手夜更火宿微加其毛小减其肉〉时令既传于学习〈礼曰小暑鹰乃学习〉尔雅亦号于飞翚〈尔雅曰鹰隼丑其飞也翚注鼔翅翚翚然疾〉亦闻恶彼足黄〈彦深赋曰赤睛黄足细骨小股住不可呼举不及走若此之翚不如勿有〉欲其食疾〈彦深赋曰疾食速消此则有命兔颈猴立是为无病〉罻罗设于已化〈礼月令七月鸠化为鹰然后设罻罗〉矰弋禁于未击〈汉书曰鹰隼未击矰弋不施于蹊隧〉饥而为用猜防既见于曹公〈魏志曰吕布使陈登诣太祖登因陈布勇而无谋宜早图之太祖悦布始因登求徐州牧不获及登还布拔㦸斫几责之登曰登见曹公言待将军譬如虎当饱其肉否则噬人公曰不然如养鹰饥则为用饱则飏去布乃解〉饱则髙飏引喻亦闻于权翼〈晋书载记曰慕容垂请至邺拜墓苻坚许之权翼谏曰垂犹鹰也饥则附人饱便髙飏若遇风尘之会必有凌霄之志唯急其羁绊不任其所欲坚不从去果不还〉
　　鸡
　　伊雓鸡之彩质〈尔雅曰鸡大者蜀蜀子雓未成鸡曰连绝有力奋雓音余〉实沦英于玉衡〈运斗枢曰玉衡星散为鸡〉取㢲之象〈易曰㢲为鸡注鸡知时号令之谓〉禀火之精〈春秋说题辞曰鸡为𫌀阳南方之象故阳出鸡鸣以类感也〉翰音见号〈礼曰宗庙之鸡曰翰音〉烛夜为名〈古今注曰鸡一名烛夜〉賔孟既观于断尾〈左传曰賔孟适郊见雄鸡自断其尾问其侍者曰自惮其牺也〉州绰亦效其先鸣〈左传曰齐庄公朝指殖绰郭最曰是寡人之雄也州绰曰君以为雄谁敢不雄然臣不敏平阴之役先二子鸣注晋伐齐及平阴州绰获殖绰郭最故自比于鸡鬬胜而先鸣〉或以占戎马之象〈淮南子曰雄鸡夜鸣军兵动而戎马惊〉或以认苍蝇之声〈诗曰鸡鸣思贤妃也鸡既鸣矣朝既盈矣匪鸡则鸣苍蝇之声〉若乃五指金骹〈广志曰鸡有胡髯五指金骹反翘之种〉花冠成露〈江表传曰南郡献长鸣承露鸡南越志曰鸡冠四开如莲花清鸣声彻也〉季平既炫于芥羽郈氏亦夸其金距〈左传曰季郈之鸡鬬季氏芥其鸡郈氏为之金距〉或养之而攘火〈山海经曰鷩雉一名山鸡养之攘火罗浮所丰〉或画之而帖户〈见春赋画鸡索苇注〉孟尝效之而获免〈史记曰孟尝君至关关法鸡鸣出客孟尝君客之居下者有能为鸡鸣遂发得出也〉燕丹为之而得度〈燕丹子曰燕太子丹质于秦逃归到关丹为鸡鸣遂得早度〉至如三尺曰鶤〈尔雅曰鸡三尺为鶤鶤音鹍〉正旦磔门〈见春赋悬羊磔鸡注〉性惟司夜〈韩子曰使鸡司夜令猫执鼠皆用其能〉职在鸣晨〈太𤣥经曰雌鸡晨鸣雄鸡宛颈〉候天星而肆赦〈北齐书曰武成即位南宫大赦于殿门外建金鸡不识其义问于光禄大夫司马膺之对曰海中日占曰天鸡星动当有赦帝王以为𠉀〉俪金马而为神〈汉书曰方士云益州有金马碧鸡之神可祭祀致也宣帝使王褒往祀焉〉复有越巂长鸣〈西京杂记曰汉成帝时交趾越巂献长鸣鸡即下漏验之晷刻无差一鸣一食长距善鬬〉马韩细尾〈魏志曰马韩国出细尾鸡其尾皆五尺馀〉子路冠之而示勇〈史记曰子路性鄙好勇力冠雄鸡佩猳豚陵暴孔子孔子设礼义稍诱之子路乃委质请为弟子〉黄父戴之而吞鬼〈神异经曰东方有人长七丈头戴鸡朝吞恶鬼三千暮吞三百名黄父又名食邪以鬼为饭以露为浆〉祖逖则舞于夜鸣〈晋书曰祖逖与刘琨为司州主簿共被同寝夜中闻荒鸡鸣逖蹴琨觉曰此非恶声因起舞〉庾翼则怒其爱雉〈晋书曰庾翼攻书少时与右军齐名右军后进庾犹不分在荆州与都下人云小儿辈贱家鸡爱野雉皆学逸少书须吾还当比之〉弃之可惜者汉中之地〈九州春秋曰魏王入汉中讨刘备不得进欲守复难意欲弃之乃发令云鸡肋儿官属不知主簿杨修曰夫鸡肋弃之则可惜取之无所得以比之汉中王欲去也乃白戒严王遂还〉连之不一者山东之势〈战国䇿曰秦恵王谓寒泉子曰苏秦欺弊邑欲以一人之智反复山东之君夫诸侯之不可一犹连鸡之不能俱上于栖也〉或食之而数千〈吕氏春秋曰苦学者若齐王之食鸡也食其跖数千而后足〉或膳之而日双〈左传曰公膳日双鸡〉𠉀之不差于风雨〈诗曰风雨如晦鸡鸣不已〉执之必在于工商〈周礼曰工商执鸡注云取其守时而动〉亦有羊沟之斗〈庄子曰羊沟之鸡三岁为株相者视之则非良鸡也然而时以胜人者以狸膏涂其头也注羊沟鬬鸡处株魁帅也鸡畏狸膏〉尸乡之养或鸣在云中〈列仙传曰祝鸡翁者雒阳人也居尸乡北山下养鸡皆有名字千馀头暮栖树昼放散食欲取呼名即至鸣于云中及子升仙鸡鸣犬吠皆在云中〉或葬于山上〈异苑曰朱文绣与罗子锺为友俱仕于梁丈绣既死罗子锺哭之其夜俱亡梁南七里有山葬绣于其中北九里有涧埋锺于其内绣神灵变为鸡锺魂魄化为雉清鸣哀响往来不绝故诗曰鸡山别飞响雉涧和清音〉闻其腷腷〈古词曰腷腷膊膊鸡初鸣磊磊落落向曙星〉聴彼胶胶〈诗曰风雨萧萧鸡鸣胶胶〉见弃翻求于鳯警〈陈子要言曰弃晨鸡俟鳯警亦犹弃当世之实才须故人之执政也〉被割何在于牛刀〈论语曰子之武城闻歌之声莞尔而笑曰割鸡焉用牛刀〉至若栖殿中之树〈魏晋世语曰刘放孙资共典枢要夏侯献曹肇心内不平殿中有鸡栖树二人相谓此亦久矣其能复㡬以指资放〉蕃娄门之牧〈呉越春秋曰娄门外鸡坡墟者王牧鸡处〉使管辂之占〈魏志曰平原太守刘邠取山鸡毛著器中使管辂射之曰髙岳岩岩有鸟朱身羽翼𤣥黄鸣不失辰此山鸡毛也〉问越筮之卜〈史记曰越巫立越祀而以鸡卜上信之〉江逌连之而纵火〈见火赋江逌放鸡注〉傅琰剖之而断狱〈齐书曰傅琰字季圭为山阴令二野父争鸡琰问何食一云粟一云豆琰使破鸡得粟罪言豆者〉观奉先之斗〈汉书曰昔许奉先好鬬鸡宣帝微时数与奉先㑹后即位以其女为婕妤立为皇后奉先封侯〉记越王之畜〈越绝书曰鸡山勾践以畜鸡将伐吴以食死士也〉天渊曽喜于陆机〈陆机与弟书曰天渊池养山鸡甚可嬉〉陈仓更闻于秦穆〈辛氏三秦记曰陈仓山上有石鸡与山鸡各别赵髙使火烧山山鸡飞去石鸡不去晨鸣山头声闻三十里或云是玉鸡陈仓城上有神鸡人取不得雄者王雌者霸穆公得雌故霸又史记曰秦文公获若石于陈仓祠之其神或岁不至或来集于祠城若雄雉其声殷殷则野鸡皆夜鸣〉别有长鸣逺飞〈长鸣见上注洞冥记曰逺飞鸡夕还依人晓则绝飞四海外朝往夕还〉黄冠青緌〈临海异物志曰杉鸡黄冠青緌常在杉树下头上有长黄毛如冠头及颈正青如垂緌〉并黍而食〈论语曰子路遇丈人以杖荷莜止子路宿杀鸡为黍而食之〉凿垣而栖〈尔雅曰鸡栖于杙为桀凿垣而栖为埘〉既牝晨而家索〈书曰牝鸡无晨牝鸡之晨惟家之索〉亦逆翦而冠萎〈晋书曰桓𤣥既被杀安帝反正其馀权众假号皆平桓氏遂灭元兴中衡阳有雌鸡化为雄八十日而萎及𤣥建国于楚衡阳属焉自篡位至败凡八旬〉则有至北埭而方鸣〈齐书曰武帝尝幸琅邪城宫人尝从早发至湖北埭鸡始鸣今呼为鸡鸣埭〉到新丰而自识〈汉书曰七年髙祖以太上皇帝归置县徙丰人实之号曰新丰并移枌榆旧社街巷栋宇一如旧制士女老幼各知其室虽鸡犬纵放亦识其家焉〉传朱公之所化〈风俗通曰呼鸡朱公俗说鸡本朱公化而为之〉重乐妻之不食〈后汉书曰乐羊子妻尝有他舍鸡误入垣内姑盗杀食之妻对不食而泣问之曰自伤贫使食他肉姑乃弃之〉又若守夜称信〈韩诗外传曰田饶谓鲁哀公曰夫鸡头戴冠者文也足搏距者武也敌在前敢鬬者勇也见食相呼者仁也守夜不失时者信也鸡有五徳也以其所从来近也〉𠉀潮表异〈异物记曰伺潮鸡潮水上则鸣孙绰望海赋曰石鸡清响而应潮是也〉驱之既喻于驭民〈荀悦申鉴曰睹孺子之驱鸡而见御民之术孺子之驱鸡急则惊缓则滞驯则安〉梦之亦忧于武吏〈梦书曰鸡为武吏有冠距也梦见雄鸡忧武吏〉若夫鉴形乃舞〈异苑曰魏武时南方献山鸡帝欲其鸣舞而无由公子苍舒取大镜著其前鸡见形而舞不知止遂至死韦仲将为之赋其事〉映水而溺〈博物志曰山鸡有美毛自爱其毛终日映水目则溺〉符朗知其半露〈晋书曰符朗善知味㑹稽王道子杀鸡以食之既进朗曰此鸡栖常半露检之验焉〉纪渻养其全徳〈庄子曰昔纪渻子为周宣王养鬬鸡十日而问鸡可斗乎曰未也方虚㤭而恃气十日又问之曰未也犹疾视而盛气十日又问之曰㡬矣鸡虽有鸣者已无变矣望之似木鸡矣异鸡无敢应者〉含图既见于能言〈拾遗记曰含图国去王都七万里人善服鸟兽鸡犬皆使能言〉桃都亦闻于出日〈𤣥中记曰东南都山上有大树名曰桃都枝相去三千里上有天鸡日初出照此木天鸡即鸣天下鸡皆随之鸣〉右广候之而驾〈左传曰楚子为乘广二十乘分为左右广鸡鸣而驾日中而说〉子反则之而食〈左传曰晋与楚战见星未巳子反命吏察夷伤补卒乘鸡鸣而食惟命是聴〉见于事始崔光知翅足之多〈后魏书曰崔光字长仁正始元年夏有典事史显献四足四翼鸡诏以问光光表曰翅足众多群下相扇动之象脚差小其势尚微易制御也后数日茹皓等并以罪伏法于是礼光逾重〉置在𥦗间宋氏得讲谈之益〈幽冥录曰晋兖州刺史宋处宗尝买一长鸣鸡爱养甚至栖笼置窗间鸡遂作人语与宗谈论极有言致终日不辍处宗因此言功大进〉
　　事类赋巻十八