乞遵守慈谕疏 中华文库

伏蒙颁示圣母劝勉慈谕：“说与皇帝知道：尔婚礼将成，我当还本宫。凡尔动静食息，岂不得如前时闻见训教？为此忧思。尔一身为天地神人之主，所系非轻。尔务要万分涵养，节饮食，慎起居，依从老成人谏劝，不可溺爱衽席，任用匪人，以贻我忧。这个便可以祈天婚命，虽虞舜大孝不过如此。尔敬承之勿违。钦此。”

臣等俯而捧读，仰而叹曰：大哉！我圣母之训乎！龟鉴药石不足以喻其明切也。渊哉！我圣母之德乎！明德宣仁不足以为之比伦也。

窃闻：父母爱子，必教之以义方，弗纳于邪，乃为真爱；子于父母，必服从其教训，不贻父母之忧，乃为至孝。况我皇上一身承祖宗基业之重，为天地神人之主，比之士民之家，其所关系，甯止万倍。故我圣母谆谆教戒，皆发天性至慈，根于心而不容自己者。盖惟其爱之也深，故其训之也切；惟其训之也切，益见其爱之之深也。至于“慎起居，节饮食，毋溺衽席，毋用匪人”数语者，尤为紧切，帝王所以养德养身之要，举不外此。

伏望皇上仰体慈心，服膺明训，不徒听从于面命，尤必允蹈于躬行。大婚礼成之后，视朝讲学比前更宜勤敏；至于晏息幸御，尤望万分保爱，万分撙节。心存兢业，俨如圣母之在前；身服教言，恒若慈音之在耳。则圣寿可等于松乔，圣德可媲于尧舜，宗社亿万年无疆之庆，实在于此。此乃皇上之至孝，所以仰承圣母之真爱者也。臣等不胜钦仰祈望之至。

奉御批：“圣母慈训，朕当拳拳服膺。尚赖卿等朝夕纳诲，左右匡弼，庶克有成。览奏知道了。该衙门知道。钦此。”