乞复用人旧制疏 中华文库

题为士气消靡日甚、世风沦坏堪忧，恳祈圣明深维远虑、修复用人旧制以励臣工、以回泰运事。

窃以自古君虽神圣，不能独运而成功，则用人为之先矣。况九卿股肱之任、台谏耳目之司，用人之中尤为重要，进退消长之间关治乱兴衰之数，不可爽也。故必九列无虚位，而后济济师师，争效靖共之谊；一有不法，纳言者得持文墨以议其后矣。亦必科道有常言，而后謇謇谔谔，各输匡棐之忠；一有不当，秉衡者得据先资以课其殿矣。夫如是，故贤奸易判，用舍不淆，朝无幸位之夫，野鲜留良之叹，斯端拱之化成而无为之理得也。

乃今日之用人则有不然者：卿贰十五虚席，部院强半代庖，员且不充，人奚暇择？此在平居无事，已非所以昭明良之盛、隆喜起之风。一旦国家有事，求可为排难解纷、持危定倾者，果谁其人哉？有如昨岁兵部侍郎邢玠不先补任，东事告急，经略需人，廷臣寥寥数员，恐亦难其任矣。故与其拊髀于临时，孰若储材于平日？皇上念及于此，则九卿员缺之补何可缓也！

至于科道，秩固清华，责亦艰钜，非谓人人皆可胜任者。今见在者不与其出，何以昭劝惩之公？应选者不与其入，何以尽英贤之用？惟劝惩不行也，将讥弹得凭其胸臆而国是愈淆；惟英贤不录也，将台谏祇取为其员而忠谠日远。此理势之必然，而朕兆之已见者。无论非朝廷建官之意，恐于皇上求省烦言、息议论之心，亦甚拂矣！

况台臣^[1]职主纠察，东西南北惟其所使。有如昨岁御史陈效不先补任，骤承钦命选使监军，即欲那借别差，安得朝令而夕行也？故与停取而任其消磨，孰若精取而严其殿最？皇上念及于此，则科道员缺之补何可缓也！

夫股肱不可缺，耳目不可废，黜陟不可不行，贤愚不可同滞，事理易见，功效相远。以皇上聪明圣知，夫岂无辨于此？乃诸臣请之益力，皇上持之益坚，其故果安在耶？意者以卿贰^[2]高爵重禄，未肯轻以与人，故苟可兼摄不必于备员也；又以科道沽名取誉，逆耳厌闻，故难其进退以示裁抑也。

臣皆以为不然。盖爵禄名誉，人主鼓舞豪杰之术也。惟上悬爵禄以待士，故挟材抱德之英咸思附日月之末光，建鼎铉之大业，而国家方赖其一臂之用。有如上爱其爵禄，则下爱其所学，将寄迹于考槃^[3]，韬光于衡泌^[4]，士高嘉遁之节，朝贻播弃之名。不信仁贤，谁与其理？虽有爵禄，将焉用之！

且臣下惟恐好名之不真耳。夫责难陈善名曰恭敬，排奸斥佞名曰忠直，使人臣皆能好名堪尧舜事其君，而窃附于恭敬忠直之义，顾不休与？不然，献谀希荣，党邪伐正，此不好名之尤者也，国家亦安所赖于是臣而用之？二者相提而论，孰得孰失，孰伪孰真，宜有分矣。

皇上念及于此，则九卿科道之补又何可缓也！臣抱此恳诚，久思献纳，第恐言词拙讷不能感动圣衷，故迟回至今。窃见人才日益凋耗，议论日益繁淆，不胜杞忧，冒昧进言以干天听。

伏乞皇上广求端亮之贤，尽补卿贰之缺，而以纠弹付之纳言；慎选忠直之士，用实台省之员，而以进退付之公论。盖皇上深居穆清，臣下臧否其势不能尽知。若夫开诚布公、集思广益、爱惜人才以共维是，宰相盖与有责也。皇上职要，惟为天下择一相而已。傥员缺不补，考课不行，用舍供其好恶，贤愚听其消长，将使爵禄不足劝，名誉不足矜，人习侥幸之风，士无砥砺之气，而人心世道窃莫知所终也！

伏愿皇上留神省览，臣无任恳切悚栗之至！