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卷八

○彗孛占第四十七

长星,状如帚。孛星,圆状如粉絮,孛孛然。皆逆乱凶孛之气,状虽异,为殃一也。为兵丧,除旧布新之象,馀灾不尽,为兵丧水旱,凶饥暴疾。长大见久,灾深。短小见速,灾浅。彗孛所当之国受其殃。彗孛干犯月、五星,有兵丧,中国兵动,四夷来侵,百姓不安。凡彗孛见,亦为大臣谋反,以家坐罪,破军流血,死人如麻,哭泣之声遍天下。臣弑君,子杀父,妻害夫,小凌长,众暴寡,百姓不安,干戈并兴。四夷来侵,国兵不出,饥疫死亡之事。凡战,两军相当,执本者胜,随彗所指处以讨之焉。彗星有行有止,行者则事小,止者则事大,各在邦以直事国分占之。

○彗孛入列宿占第四十八

彗孛出,行历二十八宿,留舍出见,百日不去,三年应之;五十日已上,五年应之;二百日已上,七年应之;灾深。彗孛干犯两角间,白色,军起不战,邦有大丧;其色赤,战,芒所指必有破军侵城,期七十日,或三年。彗孛出角,天下大乱,更改易王,暴兵起,必有战,近期三年,中五年,远九年。彗入出角,长可七八尺,天下更改。金、火守之,兵大用。彗出亢,天下大饥,其国有兵丧,人民多疫,人相食,不出三年。彗出亢,天子失德,天下大乱,有大水兵疫。彗干犯氐,大赦,天子失德,米大贵。彗出氐中,天下大赦。其灭,民大疾恶,米大贵,兵起。彗孛起氐中,天子不安,宫移徙,失德易政。彗起房中,天子行为无道,诸侯举兵守国。彗孛贯房,王室大乱。彗干犯钩钤,王宫大乱,不出三年。彗出心,兵起宫中,剑戟交锋,大臣相疑,有戮死者,近期七日,中七十日,远百八十日。彗出心,居守之,天子有丧,德令不行,蝗虫大起,人民饥,流去其乡,期一年,远六年。彗出入尾,后相贵臣诛,兵起宫门,宫人走出,国易政,近一年,中二年,远三年。彗孛干犯尾,后有以珠玉簪珥惑天子者,诬谗大起,后相贵臣诛,宫人走出,兵起宫门,岁多土功,近期百八十日,远一年。彗出箕,夷狄为乱,大兵起,天下大旱,米贵十倍,大饥。彗守箕,东夷下湿与水居将为乱。彗孛长,干犯南斗,爵禄大臣忧,王者病疫,臣谋君,子谋父,弟谋兄,是谓无礼,诸侯不通,天下易政,大乱兵起,期百八十日,远不出一年。彗出南斗,大臣谋反,兵水并起,天下乱。彗出斗,天下皆谋上。彗犯牛,吴、越兵起自立,三年而灭。彗孛干犯牛,中国兵起。彗出牛,四夷兵起,边境为乱,来侵中国,人主有忧,期一年,中二年,远三年。彗出牛,改元易号之象。又曰多兵,籴贵,牛大死。彗孛干犯须女,其邦兵起,女主为乱,若妾迁为后,王者无信,大乱,期不出三年。退女所亲,天下安宁。彗出须女,其国兵大起,女主为乱,王者恶之,将军戮死,若以战亡,期不出三年。彗出虚,兵大起,天子自将兵于野,大战流血,光芒所指,国必亡,期三年,远五年。彗出虚、危之间,其国有叛臣,兵大起,将军出行,国易政,期三年。彗出干犯危,其国有叛臣,兵大起,将军出,国易政,若大水,人饥,期三年。彗孛干犯危,其国有叛者,兵起,大将军出。彗孛干犯室,先起兵者弱,不可以战,战必亡地,主将必亡,去之吉,期百八十日,远二年,一云期三年,远六年。又曰,彗出室,大水。彗出室、壁间,兵大起,若有大丧,有亡国死王,期不出三年。彗出室,天下乱,易政。孛见室中,后宫且有乱,一曰有德令。彗犯室,先起兵者不可以战,必亡地,期三年,远六年。彗孛犯壁,其国起兵大灾,庙堂四门流血,天下降。彗干犯出壁,王者兵起,毁坏宗庙,四门伐兵,流血滂滂,人民惶惶,莫知其殃,近期一年,中三年,远五年。彗孛干犯奎,其国君出战,大饥,人相食,国无继嗣,近期一年,远三年。彗孛出奎,西北举兵伐中国,其下食石千钱,天下大水,库兵悉出,祸在强侯外夷相应首谋,期三年。彗出奎,鲁国兵起。彗孛干犯娄,国有大兵,四时绝祀,远不出三年。彗出娄,国有大兵,四时绝祀,有亡国,先旱后水,人民乱,饥死,五谷大贵,籴无价,期一年,远三年。彗孛干犯出娄,五谷不成,仓廪空虚,六畜疫。彗出胃,五谷不成,仓廪空虚。彗孛出昴胃之间,状如竹竿而倚,此出为兵起戒,此太白之变见,不过一年,其国兵起,若有丧。彗出胃,大臣为乱,天下兵起,五谷不登,人民饥,京都国仓悉皆空虚,期三年,中五年,远七年。彗出胃、昴之间,状如竹帚,有兵灾,大臣为乱,君弱臣强,边兵大起,天子忧之,人民惊恐,国王有忧,期一年,中二年,远三年。彗孛出胃、昴之间,大国兵起。彗孛干犯昴,大臣为乱,国兵大起,期一年。彗孛出昴,赦。彗孛犯毕,必有死丈夫数万人。彗孛犯毕,边大战,中原流血。彗出毕、觜之间,小而长,状如长竿,上有垒垒然,此出为兵起戒,此填星之变见,不过一年兵起宫中,女主有殃。彗孛守毕柄,侯邑益土。守毕口,中邦相乱易政,邑君大臣当之。彗干犯觜,国兵起,天下动扰,期一年,远三年。彗出觜,其国兵起,有失地死主,人流,大臣出战,下有亡国,期三年,远五年。彗见觜,必有破国乱军,伏死其辜者。彗孛干犯参,其国边兵大败,其军亡,期一年,远三年。彗出参,天子更政。彗出参伐,大兵蔽地,大臣谋反,君有忧,天子躬甲,斧钺大用,兵马驰道,弓弩恒张,期三年,远五年。彗孛流入参,若出参,其年兵起。彗干犯东井,则大臣诛,其国用兵,期百八十日。彗在井,大人死。见三十日,兵将当之。见五十日,相当之。见七十日,主当之。彗孛干犯鬼,国有大兵横行,近一年,远三年,天子以赦除咎。彗出鬼,名曰丧楼见,皆以赦应之。彗出鬼,有丧。彗出干犯柳,国诛大臣,兵丧并起。又云强臣凌主,天下倾危,其国大旱,民以饥死,期三年,远五年。彗出柳,有兵,臣凌主,大旱,谷贵。彗干犯七星,邦有大乱,国主不安,兵起宫殿,贵臣戮,近期七十日,远百八十日。扫出星、张之间,状如布,从风而靡,此为兵戒,荧惑之变也。彗出星、张之间,状如炊火,亦为兵灾,荧惑之变。彗干犯张,其国内外用兵,主徙宫,天下半亡。彗出张,大旱,谷石三千。彗干犯翼,其国用兵,大臣为忧,远期百八十日。彗出翼、轸之间,天下皆谋上,国有大丧,人主死亡,必有大兵,期不出三年。彗出翼,其国有兵,若有丧,以水为饥,人多流亡,所指有降伏,期五年。彗孛干犯轸,兵丧并起,近期百八十日,远一年。彗出轸,天子崩,兵丧并起满宫门,车马无主,人无定居,期三年,中五年,远九年。王者以赦除咎,则灾消也。

○彗孛入中外宫占第四十九

彗出摄提,天下乱,帝自将兵于野,兵起宫中,王者有忧,期不出三年。彗干大角,长可六七尺,天下大乱,兵大起,国易政,期三年。彗出大角,大角为帝座。秦始皇时彗出大角,大角亡,以亡秦之象。彗犯天市,地震(一云天纪)。彗干天市,所犯者诛。彗孛犯宦者,中外有兵。彗干犯帝座,民大乱,宫庙徙,大臣忧,期三年。彗出东西咸,女主淫泆自恣,宫门不禁,若贵女有忧。彗干历天江,大兵攻王(国王者)。以赦解之,则国丰年。彗孛干犯建星,王者失道,忠臣诛,贤士逃亡。彗孛犯离珠,后宫为乱,若宫人有诛。若守之阳,为大旱。守之阴,为大水,五谷不登,人民饥。魏陈留咸熙二年五月,彗见王良,长丈馀,色白,东南指,十二日灭。占曰:“王良,天子御驷。彗扫之,除旧布新之象也,色白为丧。王良在东壁次,又并州之分野。”八月,晋文王薨。十二月,帝逊位于晋。彗出天大将军,兵大起,将军出,旗鼓陈。若守之,大将死,若有诛,期不出三年。彗孛干犯五车,兵满野,天下半倾,百姓徙居,去其乡土,期三年。彗出天关,兵大起,道路不通,人多盗贼,必有关塞之事,人主有忧。彗出天关而守之,天下道绝,国多盗贼,关梁不通,人主有忧。彗出南河,蛮越兵起,边戍有忧,若关吏有罪者。彗守南河,为大旱。出北河,胡为乱,来侵中国。若守,胡军败。彗干犯五诸侯,王室大乱,兵起,天子宫庙不祀。彗出五诸侯,执政臣有诛,若有被戮者,贵人当之,主有忧,期一年,远五年。彗孛干犯积水,兵起宫门,宗庙毁绝,大臣有忧。彗孛干犯积薪,有乱臣在宗庙。彗孛干犯水位,水道不通,伏兵在水中,以水为害。彗出水位,天下以水为忧,有兵起,五谷不成,人饥。彗出轩辕,皇后有忧,若失势,宫人不安,人主有忧,后宫当之。彗犯轩辕,天下大乱,易主,以五色占期。彗出轩辕,若守之,天下大乱,易王,宫门当闭,若女主死,期三年,远五年。彗孛干犯少微,白衣聚,王者凶,术士不显,智者逃亡,期三年。彗出少微,多能臣有戮者,若功臣有罪,一曰法令臣有诛者。彗出少微,士大夫起。彗孛干太微,天下乱,有兵丧,大人恶之,以色占期。亦为死王。彗孛干历太微,所历者亡。出而孛太微,天下乱,不过三五年,必易政,以色占期。亦为徙王。彗如粉絮,入太微,守五帝座,国有崩丧,大臣立,天下乱,大兵起。若犯守四帝座,辅臣有诛,执政者亡,期三年。大彗干犯五帝座,王者亡,子孙不昌。王者修孝于天,奉宗庙郊祠,则灾除。状如帚,正赤,抵内屏,兵也。彗出内屏,守卫臣有诛,若有罪,执法者当之。彗孛干犯北辰,天下有大丧。彗孛干犯北斗,有杀罚。春秋时有孛干于北斗,则齐、鲁、晋、郑、宋、莒之君并杀乱之祸。孛东方,则楚灭三家,田氏分篡齐、鲁。汉文帝末,孛西方,后吴、楚六国反,而诛灭亡。晋太始末至太康初,灾异数见,而晋氏隆盛,吴实灭亡,天变在吴可知矣。昔汉高三年,孛大角,项王以亡,汉氏无事,此项王先受命也。吴、晋之时,天下横分,大角孛而吴亡,与项氏事同。大角一星,北随斗杓以指十二辰,南附角宿以为二十八宿之始,况上又有周鼎帝席。星孛则见之,正得道者昌,失道者亡之谓也。彗干三台,三公诛丧。彗孛干紫微,天下易王。彗出执法,臣有忧,政令不行,国失纲纪。彗出羽林军,人反。魏正始六年八月戊午,彗见七星,长可二尺,色白,进至张,积二十三日灭。九年三月见昴,长六尺,色青白,西南指。七月见翼,长二尺,进至轸,积四十二日灭。占曰:“七星、张为周分野,翼、轸为楚,昴为赵、魏。彗,所以除旧布新,主兵丧。”嘉平元年,司马懿诛曹爽兄弟及其党与,皆夷三族,京师发兵。三年,诛楚王彪,又袭王凌于淮南。淮南,东楚也,魏诸王幽于邺。

○杂星妖星占第五十

妖星昼见:甘氏曰:“星与日并出,名曰妇女与日争光,武且弱,文且强。在邑为文,在野为兵。”恒星不见:杨泉《物理论》曰:“凡无名之星,一见一不见。唯二十八宿度数有常,故曰恒。”《左氏传》曰:“鲁庄公时,恒星不见,夜中星陨如雨。”《传》曰:“恒星不见,失明也。”《穀梁传》曰:“常者在位,人君之象。不见者,无君之象。”晋世祖太始四年七月,星陨如雨,西流星陨,民叛吴归晋之象也。斗摇占:《吕氏春秋》曰:“至乱之代,有星斗星摇。”汉文帝元年,中星动摇。上问候星者,对曰:“星摇者,民劳也。”后伐四夷,百姓劳于兵革。京房《易传》曰: “星者阴阳之精,万物之体,五行之形。其体在下,精耀在上。百官之命,各因其原。飞及行,万人不安。大星陨下,阳失其位,灾害之萌也。其救也,人君当悔过,反政责躬,省徭役,安国封侯,以宁人为先,则宿星正矣。”京房《易传》曰:“君不任贤,厥妖必见,天雨星。”妖占:《黄帝占》曰:“妖者,五行之气,五星之变,各见其方,以为灾殃,各以五色占知何国,吉凶必决矣。行见无道之国,失礼之邦,为饥为兵,水旱死亡之征。”《黄帝占》曰:“凡妖所出,形状不同,为殃一也。其出不过一年,若三年,必有破国屠城,其君死亡,天下反乱,战死于野,积尸纵横,馀殃不尽,为水旱兵饥疾疫之殃也。”天棓:《河图》曰:“岁星之精,流为天棓。”班固《天文志》曰:“岁星嬴而东南,变为天棓。”石氏曰:“天棓出,其国凶,不可举事用兵。”又曰: “期三月,必破军拔城。”甘氏曰:“天棓见,女主用事。”天枪占:《春秋纬》曰:“岁星退而南,三月生天枪,阳亢变萌,义乱兵行,诸侯大横,所见国无用兵。”《汉书·天文志》曰:“孝文帝时,天枪夕出西南。占曰:为兵丧乱。”其六年十一月,匈奴入上郡、云中,汉起兵以卫京师。刘向曰:“吴、楚七国反。”国皇:巫咸曰:“国皇之星,大而赤,类南极老人也。”《春秋·考异邮》曰:“国皇见东南则兵起,天下急。”司马彪《天文志》曰:“孝灵光和中,国皇见东南角,去地一二丈,如炬火状,十馀日不见。占曰:国皇为乱,内外有兵丧。”其后黄巾贼张角烧州郡,朝廷遣将讨平,斩首十馀万级。”蚩尤旗:《河图》曰:“荧惑之精,流为蚩尤旗,类彗,而后委曲象旗也。”《说苑》曰:“蚩尤旗,五星盈缩之所生。”夏氏曰:“四望无云,独见赤云,蚩尤旗也。”《黄帝占》曰:“蚩尤旗本类彗,而后委曲象旗幡,长可二三丈。见则王者旗鼓大行,征伐四方,兵大起。不然国有大丧,期三年,中五年,远七年。”魏高贵乡公元年,有白气出南北侧,广数丈竟天。王肃曰:“蚩尤旗也,东方有乱乎!”后毌丘俭据淮南以叛。《春秋·运斗枢》曰:“蚩尤旗干太微,法式灭,帝死于野。”天谗占:甘氏曰:“天谗在西南,长数丈,左右锐,出而易处。”京房曰:“天谗出在西南,之下有谗臣为兵,赤地千里,枯骨籍籍。”《汉书·天文志》曰:“天谗为天丧(一云兵丧),”旬始:《说苑》曰:“旬始,五星盈缩之所生也。”巫咸曰:“旬始出于北斗旁,状如雄鸡,其怒有青黑,象伏鳖。”《春秋·合诚图》曰:“黄彗分为旬始,为立王之题,主乱,主招横。见则臣乱兵作,诸侯虐。期十年,圣人起伏,群猾横恣。”《春秋·考异邮》曰:“旬始照,其下必有灭王。”汉《天文志》曰:“旬始如鳖,一见群猾横恣。”《玄冥占》曰:“有星如雄鸡,其色赤黄,其名曰旬始,见则天下有兵,其国不宁,期三年。”天狗:《黄帝占》曰:“天狗者,五星之气,出西南,金、火气合,名曰天狗。”《孟康》曰:“天狗有尾,旁有短彗,下有如狗形者,下食血,其军必败。”石氏曰:“西北有星,长三丈而出,水、金气交,名曰天狗。见则大兵起,天下大饥,人相食。”石氏曰:“夫天狗所下之处,必有大战,破军杀将,伏尸流血,天狗食之,皆期一年,中二年,远三年,各以其所下之国占之。”郤萌曰:“出状赤白有光,即为天狗。其下小小无足,所下之地,必流血,国易政。”汉《天文志》曰:“哀帝时,著天白气,广如一匹布,长十馀丈,讙如雷,西南行止,名曰天狗。《传》曰:‘言之不从,则有狗祸诗妖。’其年人相惊动,喧哗奔走。”《春秋纬》:“天狗如犬,奔有声,望之如火,见则四方相射。”《汉史》云:“西北有三丈如火,名曰天狗,出则人相食。”《天官》云:“天狗状如犬。”《镜星》又曰:“大流星有声,其止地类狗所坠,如火光中天。其下圆,如数顷田处。上锐,见有黄色,千里破军杀将。” 《汉史》又曰:“昭明,下为天狗,兵起流血。”昭明:《洛书》曰:“昭明见,霸者出。”《运斗枢》曰:“昭明有角,亡征也。”《河图》曰:“太白散为天狗。”又曰:“有出其状赤白有光,则为天狗,其下小无足,所下国易主。”贞观十三年正月三日日午,东南方有声如雷,久而方绝。参验此征,多是天狗下,众说不同,未详孰是。推乱亡之运,此其必天狗乎!天保星坠地,声如雷,光烛见须眉,大雉惊。以气运方向人心推之,其下有喜。枉矢:《说苑》曰:“枉矢,五星盈缩之所生也。”巫咸曰:“枉矢,类大流星,色苍黑,蛇行,望之如有毛(一云目)。长数丈著天。”《海中占》曰:“枉矢,类流星,望之有毛目。可一匹布,皎皎著天。见则天下兵大起,将出,弓弩用,期三年。”《汉·天文志》云:“枉矢所触,天下之所伐射,灭亡之象也。”又曰:“枉矢流,以伐乱。”又云:“项羽救巨鹿,枉矢西流。占曰:‘枉矢所触,天下之所伐射,灭亡之象也。”物类莫直于矢,今蛇行不能直,矢而枉者,执矢者不正矣,以象项羽执正乱也。”天锋:宋均曰:“天锋,彗象矛锋也。”《洪范·五行传》曰:“汉昭帝时天锋出西方天市,东行过河鼓,入营室中,占有乱臣戮死。后左将军上官杰与燕王谋反,伏诛。”蓬星:《荆州占》曰:“蓬星一名王星,状如夜火之光,多则四五,少则二三。一曰蓬星在西南,长数丈,左右有光,出而易处。”《汉书·天文志》曰:“景帝中三年六月壬戌,蓬星见西南,在房南,去房可二丈,大如二斗,气白色。癸亥在心东北可一丈,甲子在尾北可六尺,丁卯在箕北,近汉稍小,且去时大如桃。壬申去,凡十日。占曰:‘蓬星出,必有乱臣。房、心间,天子宫也。’是时梁王欲为汉嗣,使人杀汉诤臣袁盎。汉欲诛梁,大臣斧钺用。梁王恐惧,乘车入阙,伏斧锧谢罪,然后得免也。”

○气候占第五十一

赤黄气出紫微宫天皇大帝星上,有立王。赤气润泽,入紫微宫天皇星上如刀剑,天子有喜,皇后怀孕事。赤黄气出紫微宫中东西蕃星,天子用钱赐诸侯王,又云兵起。赤气出紫微宫中勾陈星上,兵起。黄白气润泽如刀剑形,入紫微宫守御女星上,天子有男喜事。黄白气正圆如杯碗入紫微宫中,有立侯王,一云天子有璧玉事。黄白气入紫微宫中,有立侯王。白气如龙如凤或类兽飞鸟入紫微宫,皆神气,客喜。黄白气如杯碗正圆入紫宫,幸臣有奉献美食。苍白气入紫微宫,其祸除。或入长垣,胡人兵起。苍白气入勾陈中,大司马戮死。赤气出勾陈中,大将战有功。白气入勾陈中,天子立宗庙事。黄白气出勾陈中,兵在外告罢。黄白气入勾陈中,将不战。黑气入勾陈中,大司马军中死事。白气入勾陈中,其祸除。苍黑气入北斗魁中,贵臣下狱事。苍白黑气出北斗魁中,大臣禁者其祸除。赤气入北斗魁中,大臣有斧锧斩者。黄气入北斗魁中,天子出恶令。黄白气入北斗魁中,天子左右幸臣有囚者遇德令。黄白气入北斗魁中,集辅星,相有喜。赤气集辅星,相有斧锧之诛。黄白气集辅星,相忧。苍白气出东西掖门,天子忧丧事。出太微中,其祸除。黄白气润泽,入太微中,天子有喜事。赤黄气入太微,天子用钱赐王。赤黄气如箕帚出太微中,天子有钱赐美女。赤气如杯碗正圆光明出太微中,天子用璧赐诸侯。气上赤下白,大如井口,从外入压太微庭者,邪臣气。其气直者,贵臣气。出东掖门者,兵起,将受命。赤气出太微中,兵起,一曰立王。赤气入东西掖门,内乱兵起。人主且有喜事,天必应之以云光影:黄白出太微宫上,若旗有光,人主有大喜,延年益寿。赤黄气入太微,润泽如箕帚,妇女喜。黄白气如杯碗入太微,天子有璧玉喜。黄白气类走兽飞鸟入太微,皆神气,客喜。黄白气入太微东西掖门,天子喜献见臣下。黄白气如杯碗正圆,入太微,有献美女者。黄白气太微中,有立王。赤黑气如蛇蚨及龙形在太微庭中宫阙上者,白衣之会。若环绕太微天庭而入,杀主有丧。此气皆奸臣谗贼之气。黄白气出东西掖门,天子出德令。一曰,云如鸟兽在太微中,有人为外应。黑气入东西掖门,大人忧。苍白气如走兽,入太微坐傍,天子傍有反者。苍白气如走兽入太微,坐傍有反者。苍白气如走兽入抵太微坐,天子有忧。苍白气入抵太微坐,天子丧事。赤青气出五帝座,出南者,不出九十日人君失其宫,天下不安。赤气直指太微座,诸侯内乱。青气赤气出五帝下,入幸臣中,不出六十日近臣欲有谋其君者。气不明者不成,其明者死亡,天下大乱。黄气出太子座,不出六十日,太子即位。黑气抵太微座左右,诸侯死。苍白气入郎位,中兵起。赤气出郎位,多用兵,远出行。黄气润泽入郎位,中郎位受赐。黑气入郎位,多有死者。苍白气入天棓,有丧。苍白黑气出天棓,其祸除。赤气入天棓,兵起,大将戮死。黑气入天棓,大人忧。黄气入女床,后宫有子喜。白气有丧。黑气出女床,后宫有死者。青气,后宫病。青白气出贯索中,其祸除。赤气入贯索中,有内乱兵起。黄白气入贯索中,天子喜。黄气入贯索中,大人恶之。苍白黑气出天市,其祸除,万物贱。赤气入天市,有斧锧之事。赤气入天市,有火忧。赤气入天市,兵器大贵。赤气入天市中,有斧锧之事。赤气入天市,兵弩贵。黄白气长二尺,如缯布,常集天市,有神奇物者,天子有喜。苍白气入南斗,多大风。赤气入北斗,兵起,及宗庙有火忧,大旱。黑气入北斗,天子使诸侯。岁星出芒气长三丈,三日雨,王者不安,有丧事。荧惑出芒气长一丈,百日旱,主兵饥疾疫。填星出芒气长四丈,有土功事。太白出芒气长三丈至六丈,大风雨起所指处。晨星出芒气长一丈,大水。

○云占第五十二

云如匹布而行,若南若东若北若西,君战忌战败,必有精兵。四望无云,独见赤云如立蛇,其下有流血大战。四望无云,独见赤云如立人,其下流血。四望无云,独见赤云如覆船,亦其下有战。赤云气如光影见者,臣叛,不过三年。赤云气,主兵将死,客胜,主人败。赤气覆日如血光,大旱,人民饥,赤地千里。黑气如大道一条至长,明不见头尾东西者,不过三朔,大赦天下。黑气如群羊猪鱼,四夷不顺。黑气如斗,如群鸟蛇变化,为疾疫,人民流亡,不宜乳妇,夷兵欲欺中国,宜遣伺候,谗言为恶。云如一匹布竟天,天下兵起。四望无云,独见黑云极天,名曰天沟,兵大起。云半天,则兵半起。不出三日大雨,雨后不占。四望无云,见赤云如烛火,其下战流血死。日濛濛无光,士卒内乱。将军循法度,察有功以自明。及有内发,止严刑而伺奸人谋议。天阴沉不降雨,昼不见日,夜不见星月,三日已上,阴谋起,将慎左右及敌使。阴五日至七日,有阴谋蔽,将夺其权,此有篡杀事。天阴日月俱无光,昼不见日,夜不见星,有云障之而不雨,此为君臣俱有阴谋,两敌相当,阴相图议。若昼阴夜月出,君谋臣。若夜阴昼日出,臣谋君。白气如带,一道竟天,有暴兵。白蛇出,长尽天,必有暴兵流血。白蛇夜出,其年兵起。濛雾者,邪气,阴来冲阳,奸臣谋其君。在天为濛,在地为雾。日月不见为濛,前后人不见为雾。濛者气也,臣以为非法乱君政。雾从夜半至,日中不解,遂止,为君不悟,臣行邪政于百姓。过日中而似雨,臣强。夜濛昼明,臣谋君。昼濛夜明,臣得志。黄云雾蔽北斗,明日雨。赤云掩北斗,明日大热杀人。白云掩北斗,不过三日雨。青云掩北斗,立雨。天下无云,晴,北斗上中下独有云,后五日大雨。

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