不忧轩集/序 中华文库

孟子曰。能言距杨墨者。圣人之徒也。自周以来。学孔子而辟异端者。盖亦多矣。此岂皆圣人之徒哉。然所谓仁义之士。如不能优游六艺。依归圣人之门。则何以学圣人之道而为其徒哉。夫佛氏。春秋之杨墨也。杨墨。今之佛氏也。然则丁公所以斥佛氏者。虽谓之圣人之徒。亦庶几矣。公当庄宪极盛之时。游于太学。闻尧舜禹汤文武之教。则其道亦已正矣。安知非孟子所谓圣人之徒耶。易曰。见龙在田。利见大人。又曰。飞龙在天。利见大人。庄宪。在上之大人也。公。在下之大人也。下之大人。必有以𬣙谟谏诤。使上之大人。光临于上。无纤翳之蔽也。上之大人。必有以优容保全。使下之大人。灵承于下。无摈斥之忧也。是上下与之相成。锡万世无穷之光也。岂不休哉。然公致仕。归老田里。犹上书条列时弊。康靖王赐酒慰谕。特加三品散官。自中直大夫。升通政。公如可从政言事。则何以致仕也。昔孔子致仕之时。尝沐浴请讨陈恒。公奋于致仕之年。慷慨言事。亦可谓善学孔子也。公为人。莫得以知焉。然精神心术。有诗焉渊悫而鲜华。有文焉疏达而当理。其可传于后世也无疑矣。公后孙生员孝穆。使胤子翼祚。谋所以刻公之集。属余序之。余既慕公之德美。又感先祖翼成公力救之谊。是为序。

崇祯纪元后三丙午四月日。辅国崇禄大夫。判中枢府事兼判义禁府事，吏曹判书，知经筵事，弘文馆大提学艺文馆大提学，知春秋馆，成均馆事，奎章阁检校提学，五卫都摠府都摠管，世子左宾客黄景源。撰。