上清灵宝大法卷之九

洞玄灵宝法师南曹执法典者权童初府右翊治金允中编

斋直禁忌品

三元

正月十五日,七月十五日,十月十五日。

右天地水三官,二十七府,百二十曹,凡三会日考校罪福,三元日奏御上宫。可以行道建斋,修身谢过。

三会

正月七日举迁赏会,七月七日庆生中会,十月五日建生大会。

右三会上,三官考严功过,三魂攒送生人善恶,又谓之三魂会日。此是本命之日,亦更有小攒会日,台光以甲子日上诣,爽灵以庚申日上诣,幽精以本命日上诣,亦言生人善恶。其日宜受符箓斋戒,呈章拜表,以祈景福。

五腊

正月一日天腊,五月五日地腊,七月七日道德腊,十月一日民岁腊,十二月腊王侯腊。

右五腊日,为五帝攒会之日。此日酆都北阴大帝,皆引出生人久远玄祖父母,幽狱鬼魂,责问住处阴司年代,积罪结衅端由,及子孙姓名坟墓所在,如积劫未有追赎,因此日皆延累生人。其日引问,得子孙兄弟亲姻九族姓名,攒集校定,以为生人罪状,正一道民之徒,此日诚凭法力,祭祀追赎幽途,皆一一得福,常日祭祀不可达也。出正一玉经。

每月十直斋日

一日西北方北斗下,八日北斗司杀君下,十四日东北方太一使者下,十五日东方天帝及三官下,十八日东南方天一下,二十三日南方太一八神使者下,二十四日西南方北辰下,二十八日西方太一下,小尽于二+七日下二十九日下方中太一下,三十日上方上太一下。

已上出《业报因缘经》。又别文云:十方天尊下,又云十方天君下。

节会日

天节甲午,地节甲申,人节甲子,天会丙午,地会壬午,人会壬子,日会庚午,星辰会辛酉,月会庚申,五行会甲辰,四时会甲戌。

右节会及五腊,宜修斋设醮,祭祀先灵。

甲子太一简阅神祇,庚申日三尸言人罪过,本命日计人功行。

又云:甲寅庚申,尸鬼竞乱,宜避房室。又玉经云:此三日为小攒会日,凡三元考校未尽者,于此重考校焉。

八节

立春,春分,立夏,夏至,立秋,秋分,立冬,冬至。

按《真诰》云:八节之中,皆当斋戒立靖,谋诸善事,以营于道之方也。慎不可以其日忿争喜怒,及行威刑,皆天人之大忌也。

午卯日

凡午卯之日,常当清斋入室,东向心拜,存神养炁,期感神明,亦适意所陈。常如此者,玉女降侍。

避忌日

李少君口诀:道士求仙者,勿与女子。

三月九日,六月二日,九月六日,十二月三日。

其日当入室,不可见女子六尸,乱则藏血扰溃飞越,三魂失守,神凋气逝,积以致死。所以忌此日者,非但塞遏淫泆而已,将安女宫。女宫在申,男宫在寅,寅申相刑,刑杀相加,是日男女三尸出于目朱童之中,女尸招男,男尸招女,祸害往来,丧神亏正。虽人不自觉而形容自损,由三尸战于眼中,流血于泥九也。子至其日,虽至宠之女子,亲爱之令妇,固不可相对。我先师但修此道而仙矣,复不及至亲,无心者矣。子其慎之。此乃仙人刘纲妻,女仙也。出《神仙传》。

又别条云:凡甲寅庚申之日,是尸鬼竞乱,精神躁秽之日也。不可与夫妻同席,及言语会面。当清斋不寝,其日遣诸可欲。旦望,每月初一日为旦,十六日为望。则以官历逐月十四日、十五日、十六日考之,并合朝修,祈恩谢过。

月忌

正月二日,又庚申二月九日,又辛亥三月十日,又甲戌四月十一日,又癸亥五月十一日,又壬子六月十日,又癸丑七月十二日,又甲寅八月十三日,又乙卯九月十三日,又甲辰十月八日,又丁巳十一月十五日,又丙午十二月十三日。又丁未。

已上日忌烧香,每日常行香火不拘。

帝煞日

正月庚申,二月辛卯,三月庚戌,四月癸亥,五月壬子,六月癸丑,七月甲寅,八月乙卯,九月甲辰,十月丁已,十一月丙午,十二月乙未。

已上忌烧香。

圣忌

丙寅,丁卯,道父忌丙申,丁酉,道母忌壬辰,壬戌,北帝忌戊辰,戊戌南帝忌绝命,本命绝岁星,行年到日六害,本命对日月晦,月穷之日岁破。太岁对冲已上日不宜行道烧香,亦不宜杀。宜正坐,思心悔过,圣自悬知。

祈恳日

正月四日,二月八日,三月十五日,四月八日,五月九日,六月六日,七月七日,八月八日,九月九日,十月五日,十一月三日,十二月十二日。

已上日乃太上大道君登玉霄琳房,四盻天下,有志节远游之心者。至其日平旦日出时,北向再拜,亦可于静中也,自陈本怀所愿,毕咽液三十六过。又云东海青童君常以丁卯日,登方诸东华台四望。以此日常可向日出行之,可因此以服日精。

禁忌

生葱,韭,大蒜,小蒜,胡荽,此为五辛

五辛旧有其说多矣。大概此等物辛臭烈甚,食之经日,尚臭出口中,对人言语,已觉不可,况于持诵神文,朝真行事乎。五辛之外,更有薤藠似葱之属,皆不宜食。不必细为之说。雁,犬,黑蠡鱼。鲤字非也。此名三厌。

三厌之外,更有鳖鳝之类,皆腥秽之气难退者,并不宜食。

临尸,吊丧,新产,新刑,杀所,屠坊,淫舍。

已上皆不可食。李少君口诀法:道士求仙,不欲见死人尸,损神坏炁之极。人君师父亲爱,不得已而临之尔。所以道士远世,不事王侯是无君也,块然独处是无友也。惟父母师主,不得不临丧,致感极之哀,不吝性命之伤,苟以此故而伤,是无伤也。吾其秘文,故口传焉。本命日,常以其日向本命方,叩齿三通,心存再拜。咒曰:

太一镇生,三炁合真。室胎上景,母玄父元。生我五藏,摄我精神。下灌玉液,上朝泥丸。夕链七魄,朝和三魂。左命玉华,右啸金晨。令我神仙,役灵使神。常保利贞,飞行十天。

咒毕,心拜四方,叩齿三通,咽液三过,此名为太上祝生隐朝胎元之道。常能行之,令魂魄保守,长生神仙。又法,学道之士当先检制魂魄,消灭尸鬼,常以晦朔之日,庚申甲子之

…………

大功以下不临尸,并三日式假,解秽入靖。期功之外,尸不当临,避之可也。吊不可废,随即解秽矣。非亲虽厚,并合避厌也。大丧事毕,解秽沐浴讫,关申合属真司,收复将吏,一如常仪。

生产秽

道士出家,自处琳宫,一切生产,并合回避。俗士修真,惟生子义不容远合。终月之后,方可解秽入靖,悉如前仪。此外并合回避,违者考罚。

理发咒

泥丸玄华,保精长存。左为隐月,右为日根。六合清链,百神受恩。

咒毕,咽液三过。能常行之,发不堕落。当数易栉,栉之取多,而不使痛。亦可令侍者栉取多也。于是血液不滞,发根常坚,宜向旺方。

澡浴咒

天地开朗,四大为常。玄水澡秽,辟除不祥。双童守门,七真安房。灵津链灌,万炁混康。内外利贞,保玆黄裳。急急如律令。

食咒

百谷五味,流入脾胃。五藏安宁,尸邪永堕。七祖蒙恩,长生久视。

脱衣咒

受命太帝,上升九宫。百神安位,列侍神公。魂魄和链,五藏华丰。百骸玄注,七液虚充。火铃交焕,灭鬼除凶。上愿神仙,常生无穷。

夜卧咒

天有九皇,地有九宫。我身百节,万神相从。三尸伏灭,五藏流通。三田四支,动息守中。龙虎八卦,侍我琼容。鬼妖万精,勿干真宫。

登厕咒

左德神,右德神,左司土,本夫人,除我死籍,上我生名。

允中按古科斋直之日,禁忌之条,散诸经诰,不可备述。但切于修用,略出而已。设醮祈恩,登坛启事,上章拜表,首过谢愆,皆可以其日行事。若无祷请,因此检制行为,去非寡过,亦清修之一助。有如不可亲之事,不当食之物,昏乱神炁,浊秽身形,岂应不屏斥也。若躬行于道德之域,心宅于冲静之乡,寝寐不忘,造次毋失,当此之际,无时非齐,又何日分之拘耶。傥身之不修,行之不检,僭冒法箓,违越禁忌,则三官考罚,五帝纠愆,九祖同辜,一身受罚,非道不慈也。天台法中第二十三品作斋戒节度,内十戒系灵宝本科。允中从古法已编入第一品,此外斋直日分颇近科条,但所引经典之名,多是三洞品目,古无者。今虽传行于世,未宜凭据。

沐浴常以东井之曰:

正月十日,二月八日,三月六日,四月四日,五月一日,六月二十七日,七日十五日,八月二十二日,九月二十日,十月十八日,十一月十五日,十二月十三日。