卷二百二十 三朝北盟会编
卷二百二十一 炎兴下帙一百二十一
卷二百二十二 

    起绍兴二十五年十一月尽二十六年五月二十四日壬子

    十一月,徐嚞为大金贺生辰国信使。

    先是,差宗正丞郑柟为贺生辰国信使,臣僚言柟素贪污,罢之,乃以徐嚞为贺生辰国信使。

    洪皓复敷文阁直学士致仕。

    《行状》曰:建炎三年,苖傅、刘正彦逃,未伏诛,上将狩建康,先君上䟽言:“今内难甫平,外敌方炽,若轻至建康,恐金人乘虚侵轶,宜遣近臣先往经营,庶事告办,鸣銮未晚也。”时庙谟已定,不能从,既而悔之,上问宰辅:“近谏移跸者为谁,今安在?”丞相张和公时知枢密院,以先君对,过秀,邀先君至平江,欲以为部使者,招二凶,适捷书至,乃止,将辞归,和公曰:“吕丞相欲见君。”即遣直史介谒,俄有旨召见,时方墨衰绖,丞相脱巾服衣之,既对,上以国歩艰难,两宫逺狩为忧,先君极言:“天道好还,夷裔安能久陵中夏,此正《春秋》邲、郢之役,天其或者警晋训楚也。”所言反复,当上意,上曰:“卿议论纵横,熟于史传,有专对之才,朕方择使,无以易卿。”先君以母老父丧,恳辞,不许,擢徽猷阁待制,迁五官,假礼部尚书为奉使大金军前,使令与宰执议国书,先君欲有所易,辅臣䕶其文,不喜,遂抑迁官赐告。一日,归别,先君持太硕人,拜且泣,时长子适甫十三岁,逖以下襁褓,呱呱省别,行路不能仰视,先君弗子也。淮甸贼蜂起,除兼淮南京东等路抚谕使,俾李成以兵䕶至南京,成方与耿坚围楚州,以责其降虏为名,实持叛心,先君遣书抵成,成曰:“计泗虹有红巾,非千骑且不可往,军食绝,不克唯命。”先君闻坚可撼,阴遣说之曰:“君越数千里,赴国家急,山阳纵有罪,当禀于朝,今擅兵攻围,名为勤王,实作贼尔!”坚意动,遂强成敛兵,先君行未至泗境,谍云有迎骑介而来,副龚璘曰:“事叵测,虎口讵可入?”送兵亦不肯前,先君不得己遂返,即上䟽言:“李成以朝廷不应副粮饷,有引众纳命建康之语,今靳赛据扬州、薛庆据髙邮,万一三叛连衡,何以待之?方含垢养晦之时,宜选辩士谕意,优进官秩,畀以京口纲运,如晋明帝待王敦可也。”䟽奏上,遣阁门宣赞舎人贺子仪抚谕成,给米五万石,令第将士名貤恩。初,先君戒所遣吏,须䟽从中出,乃诣政事堂白副封,时方禁直达,忤宰臣意,以托事滞留降承议郎,许出滁阳路,张守忠、李贵啸聚颍上,道益梗,提举官范潩、张锐尝招慰之,旋复乱,先君至顺昌,闻贼有至近郊以牛驴市物者,约与相见谯门下,先君晓譬切至,曰:“自古无白头贼。”贼悚然,请归报其渠,迺为书至其渠,守忠、贵听命,率所领入宿卫。守忠初名俊,入朝赐今名;李贵即俗所谓“李阎罗”者。先君间关至太原,留几一年,金遇使人礼益削,及至云中,大酋粘罕迫遣与副使官伪齐,先君曰:“万里衔命,不得御两君以归,大国度不足以有中原,当还诸本朝,迺违天以奉逆豫,可磔万段,顾力不能忍事之耶!今留亦死,不臣豫亦死,偷生狗鼠间,甘鼎镬不悔也。”粘罕怒,命壮士拥以下,执剑夹承之,先君不为动,旁贵人唶曰:“真忠臣也!”止剑士,自为跽请,粘罕怒少霁,遂流递于冷山,与假吏沈珍、隶卒邱徳、党超、张福、柯莘俱。副使至汴,受豫命知恩州。流递犹中国编窜也。云中至冷山,行两月程,距虏都二百馀里,地苦寒,四月草始生,八月而雪,土庐不满百,皆陈王悟室聚落,悟室使诲其子,或二年不给衣食。盛夏至,衣觕布,番谓四隶,采薪他山,尝久雪薪尽,至拾马矢煨面而食。绍兴二年,使者王伦归,为上言之,即下秀州存问家属,赐银绢二百,适未冠,得监南岳庙。先君辱于悟室十年,多为诗以讽,皆忧国伤时语,悟室尝得献取蜀策,持以问先君,先君历陈古事梗之,悟室锐欲吞中国,曰:“孰谓海大,我力可干,但不能使天地相接尔!”先君曰:“兵犹火也,弗戢将自焚。自古岂有四十年用兵不止者?”又数数为言:“所以来,为两国大事。今既不受使,迺令深入,教小儿。兵交,使在礼不当执。”悟室或应或不应,既大怒曰:“汝作和事官,却口硬谓我不能杀汝耶?”先君曰:“自分当死,愿大国无受杀行人之名。此去莲花泺三十里,使之乘舟,一人荡诸水,以坠渊为言可也。”悟室义而止。两宫䝉尘五国城,尝遣私人奏书,并献胡桃梨、脩栗、面诸物,两宫始知赵氏中兴。永祐陵讳闻,先君北向泣血,旦夕临,后遇讳日,即燕山开泰寺,为文以荐,其略曰:“故宫为禾黍,改馆徒馈于秦牢,新庙洊衣冠,招魂但歌于楚地。虽置河东之赋,莫止江南之哀,遗民失望而痛心,孤臣久絷而呕血”,又云:“盛徳之祀,传百世以无穷,在天之灵,继三后而不朽”,故臣读之,无不掩涕。已遣使约和,悟室问所议十事,先君条析之甚至,曰:“封册是虚名,年号本朝自有。三千两金,景徳所无,东北宜丝蚕,大国有其地矣,绢不可増也。至于取淮北人,揺民害计,本朝必不可,景徳之盟,南北所得人皆不取,载书犹在,可覆视也。”悟室曰:“吾固取投附人,诛之以惩后,何为不可?”先君曰:“昔魏侯景举十三州地归梁,武帝欲以易其侄萧明于魏,景遂作乱,陷台城,仆两帝,中国所监,决不相从。”悟室稍悟,乃曰:“汝性直,所言不诳我,吾与汝如燕,遣汝归议。”遂行,所存沈珍、邱徳、党超三人,既而莫公将北来,议不合,囚涿州,事复变,道达靼帐,其酋闻洪尚书名,争邀入穹庐,出妻女胡舞,举浑脱酒以劝。到燕一月,越王兀术族悟室,党与坐死数千百人,独先君故与悟室持论,身几死数矣,兀术知之,故得免。燕人重先君执节,争持酒食相劳苦,先君间行廛市,物色谍者,得赵德书,几数万言,蔵故絮中以归,曰:“顺昌之役,虏震惧丧魄,燕之珍器重宝,悉徙以北,意欲捐燕以南弃之,王师亟还,自失机㑹,虽再躏河南,后必更戍。”具以悟室问答语、两宫诸王主所居报上,是岁绍兴十年也。明年夏,求得皇太后书,遣邵武男子李㣲来,上大喜,因御经筵,谓讲读官曰:“不知太母宁否?几二十年,虽遣使百辈,不如此一书。”遂官李㣲,其冬,复以书来,曰:“虏以厌兵,势必不久,异时以妇女随军,今不敢携。朝廷不知虚实,卑辞厚币,未有成约,不若乘势进撃,再造犹反掌尔!所取投附人,只欲保守江南,归之可也,独不鉴侯景之祸乎?若欲复故疆,报世雠,则不宜与。胡铨封事,此咸有之,知中国有人,益生惧心。张丞相名动殊方,可惜置之散地。”并问李、赵二相安否,献六朝御容、徽宗御书。其后和定,永祐陵及太后归音皆先报,凡四年中,以文书至者九,数陈军国利病,谓施行之,则宗社生灵之福,留中皆莫得闻。先君言无隠情,归国以此触罪,诸子惧深祸,过庭不敢一问北事,故忠谋秘䇿不得详,独系帛书所存,大略如此。初,宇文虚中既换虏官,欲扳先君分谴,乃力荐于虏庭,换先君为翰林直学士,力辞获免,虚中为详定礼仪使,始造具赦文,复及先君,先君诉虏相韩昉,乞于真定或大名养济,图逃归计,昉怒虚中赞其阙 【旧校云:《盘洲集》作“赞其决”】,遂换中京副留守,复力辞,昉大怒,降留司判官,为承徳郎,趣行者屡矣,誓以死不就职,虏法:虽未换官,而曽被任使者,永不可归。虏欲以计堕先君,令校云中进士试,使者监上道,先君日损食,阳为有疾状,既至,谓同院官曰:“今取士以诗赋,吾故学经尔。”曰:“岂不能出语策士乎?”考官孙九鼎者,有太学旧,为以疾闻,得回燕。虏议遣奉使人各还其乡,因赦及之,他使者幸稍徙,多占淮北,无敢言淮南者,先君实以饶州闻,张公邵、朱公弁自亦言和州、徽州人,既议和,还淮以南使者,故先君三人在遣中,用事者多曰:“此等人若放了,几时更有?今不留,后必为我患。”归计屡欲变,参知政事王公伦至燕,先君得虏阴谋,从坡上与馆中人语,为留守翼王所获,付吏,将驰流星骑上其事,副留守渤海人髙吉祥,素嘉先君忠,委曲䕶出之,且易以他牍,先君行月馀,方以元牍奏,垂入境,追者七骑至及诸淮,则在舟中矣,至盱眙,以奉使无状自劾,上方以来归为喜,报无罪可待,日以御札趣觐,既至阙,登时见内殿,奏事罢,力求乡郡养老母,上曰:“卿忠贯日月,志不忘君,虽苏武不能过,岂可舍朕去也?”赐内库金带、马鞍,既又以马惊,复拜赐,又赐御铭赞制琴一、黄金三百两、帛五百匹、象齿三百斤、绵香酒茶、诸果物,中使日踵门咨访,宸章㳫至,且谕旨将柄用。皇太后之归也,过燕,先君冒禁朝焉,至陛对,乞赐见,明日即诏入慈宁殿,已设帘,皇太后顾帟人曰:“我故识尚书矣。”命彻之,问劳优渥,语必称尚书,朝对外庭臣,唯先君一人。见宰相秦桧,肆言无所避,弥三日不休,曰:“张丞相,虏所尊惮,乃不得用。钱塘暂跸,而景陵、太庙极土木之工,示无中原意耶?”语侵秦皆类此,秦谓适曰:“尊公信有忠节,得上眷,但官职如读书,速则易终而无味,要当如黄钟大吕乃可。”阅九日,进徽猷阁直学士、提举万寿观、兼权直学士院。虏来取赵彬辈三十家,先君䟽言:“昔晋韩起买环于郑,郑,小国也,能引谊不与。虏既限淮,淮官属皆吴人,留不遣,盖虑知其虚实情伪也。彼方困于䝉古,姑示强以尝中国,若遽从之,彼将谓秦无人而轻我矣。”䟽出,秦作色曰:“公无谓秦无人!”后三日复上䟽言:“或以不与之,故恐致渝盟,宜曰:‘俟渊圣皇帝及皇族归乃遣’。”又言王伦、郭元迈辈,以身徇国,弃之不取,缓急何以使人,辞益剀切,经筵,进故实,引楚平王止子旗伐吴事,因言:“吴取州来,楚弗与校,抚民治兵五年而后用师,今淮右之民劳罢流散,宜时使薄敛,勿令转徙无告,中兴急务也。”秦益不喜。初,虏围楚州,久不下,桧时留粘罕所,虏使之草檄谕降,有室撚者,在军知状,先君与秦语及虏事,因曰:“忆室撚否?别时托寄声。”秦色变而罢,明日,侍御史李文会论先君在朝必生事,遂出知饶州。秦方钳天下舌不得言,中官白锷从皇太后北归者,宣言:“燮理乖盩,洪尚书名闻华夷,顾不用?”秦闻,系谔大理狱,狱成,锷实不识先君,特以虏中知名,故锷既流岭海,谏议大夫詹大方特疏先君与锷刎颈交,更相称誉,遂罢郡,未几谪濠州团练副使,安置英州。懿节皇后之姨髙氏,与其夫赵伯璘隶悟室戏下,贫甚,先君屡赒之,范蜀公之孙 —— 祖平,虏不以为官,佣奴之,先君使以东坡所为蜀公铭白曰:“我官人也。”虏曰:“东坡书之,不疑矣。”即释之,先君资以归装。贵族有流于黄龙府优籍者二人,先君属副留守赵伦除其籍,刘公光世之庶女小丑,在虏豢豕,为赎以重价,求匹偶衣冠之家,略为人奴者,赎之数十人。张待制宇,发自蔚州,死云中,先君过荒寺,见其榇,携之至燕山,授其仆锺禹功,使葬。司马侍郎朴,握节以死,居数年,无有能明之者,先君为陈本末,诏以忠节显著,赠兵部尚书。其归也,北人治饯具几匝月,后使者至虏,多问先君今何官,居何地。先君有胆略,遇大事敢为,平居慷慨,有经略四方之志,尝语诸子曰:“在北方久,料之熟矣,今其势日削,可以慿轼取之。”过河朔,时见父老指其子孙,曰:“是皆生长兵间,已二十馀年矣,不知有宋,我辈老且死,恐无以系思赵心。”不幸大忤时相,挫抑顚沛,天不假龄,赍志殁地,诸孤不孝,不及见其成大功名也。
    皓有《松漠记闻》《金国文具录》传于时,其《松漠记闻》曰:“女真旧绝小,正朔所不及,自兴兵以后,渐染华风,酋长生朝,皆自择佳辰,粘罕以正旦,悟室以元夕,乌拽马以上已其他,如重午、七夕、重九、中秋、中下元、四月八日,皆然,亦有用十一月旦者,谓之周正。金主生于七月七日,以国忌,用次日,今朝廷遣贺使,以正月至彼,盖循契丹故事,不欲使人两至也。”又曰:“女真旧不知岁月,灯夕皆不晓。己酉岁,有中华僧被掠至阙,遇上元,以长竿引灯,表而出之以为戏,女真主吴乞买见之大骇,问左右曰:‘得非星耶?’左右以实对,时有南人谋变,事泄而诛,故吴乞买疑之曰:‘是人欲啸聚为乱,刻日时立此为信耳!’命杀之。后数年至燕,颇设之,至今遂盛。”又曰:“初,汉儿至曲阜,方发宣圣墓,粘罕闻之,问高庆绪曰:‘孔子何人?’对曰:‘古之大圣人。’曰:‘大圣人墓,岂可发。’皆杀之,故阙里皆全。”又曰:“予顷与其千户李靖相知,李靖二子亦习进士举,其侄女嫁为悟室子妇。靖之妹曰金哥,为金主之伯固伦侧室,其嫡无子,而金哥所生,今年二十馀,颇好廷接儒士,亦读儒书,以光禄大夫为吏部尚书,其父死,乞宇文虚中、高士谈、赵伯璘为志,高、宇以赵贫,命赵为之,而二人书篆其文额,所濡笔甚厚,曾在燕识之,亦学奕象戏、点茶,靖以光禄知同州,冒墨有素,今亡矣,其议论亦可听。”又曰:“辽亡,大实林牙亦降 大实,小名林牙,犹翰林学士,虏俗大概以小名居官上 。彼与粘罕双陆争,道粘罕心欲杀之而口不言,大实惧,及既归帐,即弃其妻,携五子宵遁,诘旦,粘罕怪其日高不来,使召之,其妻曰:‘昨以酒忤大人,畏罪而窜。’询其所之,不以告,粘罕大怒,以配部落之最贱者,妻不肯屈,强之,极口嫚骂,遂射杀之。大实深入沙子,立天祚之子梁王为帝,而相之,女真遣故辽将余都姑帅兵经略,屯田于合堇城 城去上京三千里 ,大实游骑数十,出入军前,余都姑遣使打话,遂退。沙子者,盖不毛之地,皆平沙广漠,风起扬尘,不能辨色,或平地顷刻高数丈,绝无水泉,人多渴死。大实之走,凡三昼夜始得度,故女真不敢穷追。辽御马数十万,牧于碛外,女真以绝远,未之取,皆为大实所得。今梁王、大实皆亡,馀党犹居其地。”又曰:“金国治盗甚严,每捕获,论罪外,皆加倍责,唯正旦【旧校云:《松漠记闻》作“正月十六”,见别本。又归本亦作“正月十六日”】则纵偷一日以为戏,妻女、宝货、车马,为人所窃,皆不加刑,是日人皆严备,遇偷至,则笑遣之,既无所获,畚䦆微物亦携去,妇人至显入人家,伺主者出接客,则纵其婢妾盗器,他日,知其主名,或偷者自言,大则具茶食以赎 谓羊酒肴馔之类 ,次则携壶,小亦打糕取之,亦有先与室女私约,至期而窃去者,女愿留,则听之,自契丹以来皆然,今燕亦如此。”又曰:“蒲路虎,性爱民,所居官,必复租薄征,得番汉间心,但时有酒过。后除东京留守,敕令止饮,行未抵治所,有一僧以㮦柃瘿盂,遮道以献 㮦柃,木名,有文缕可爱,多用为碗 ,曰:‘可以酌酒。’蒲路虎曰:‘皇帝临遣时,宣戒我勿饮,尔何人,乃欲以此器导我耶?’顾左右,令洼勃辣骇 彼云敲杀也 ,即引去,行刑者哀其无辜,击其脑不力,欲令宵遁,而以死告,未毕。复呼使前,僧被血淋漓,蒲路虎曰:‘所以献我者,意安在?’对曰:‘大王仁慈正直,百姓喜幸,故敢奉此为寿,无他志也。’蒲路虎意解,欲释之,询其乡,以渤海对,蒲路虎笑曰:‘汝闻我来,用此相鹘突,岂可赦也。’卒杀之。又道遇僧尼五辈,共车同载,召而责之,曰:‘汝曹群游已冒法,而乃敢显行吾前耶?’皆射杀之。”又曰:“金国之法,夷人官汉地者,皆置通事 即译语官也,或以有官人为之 ,上下重轻,皆出其手,得以舞文招贿,三二年皆致富,民俗皆苦之。有银珠哥大王者 银珠者,行弟六十也 ,以战功贵显,而不熟民事,尝留守燕京,有民数十家,负富僧金六七万缗,不肯偿,僧诵言欲申诉,逋者大恐,相率赂通事,曰:‘汝辈所负不赀,今少迁延,终不能免。苟能厚谢我,为汝致死其僧。’民皆欣然许诺。僧具牒,跪听命,通事潜易他纸,译言曰:‘久旱不雨,僧欲焚身动天,以苏百姓。’银珠笑,即书牒尾,称塞痕者再,庭下已有牵栊官,使二十辈驱之出,僧莫测所以,扣之,则曰:‘塞痕好也,状行矣。’须臾出郛,则逋者已先期积薪,拥僧于上,四面举火,号呼称冤,不能脱,竟以焚死。”又曰:“北人惜赦,无郊霈,予衔命十五年,才两见赦,一为余都姑叛,一为皇子生。”又曰:“省部有令史,以进士及第者为之,又有译史,或以练事,或以关节,凡递敕或除州太守,告令史、译史送之,大州获三数百千,帅府千缗,若兀术诸贵人除授,则令宰执子弟送之,获数万缗。”又曰:“长白山在冷山东南千馀里,盖白衣观音所居,其山禽兽皆白,人不敢入,恐秽气一闻,致蛇虺之害,黑水发源于此,旧云粟末河,契丹德光破晋,改为混同江,其俗刳木为舟,长可八尺,形如梭,船上施以桨,止以捕鱼,至渡车则方舟,或三舟,后悟室得南,始做船如中国运粮者,多自国都往五国城载鱼。”又曰:“虏之待中朝使者,使副日给细酒二十量罐、羊肉八斤、果子钱五百、杂使钱五百、白面三斤、醋二升、盐半斤、粉一斤、细白米三升、面酱半斤、大柴三束;上节细酒六量罐、羊肉五斤、面三斤、杂使钱二百、白米二升;中节常供酒五量罐、羊肉三斤、面二斤、杂使钱一百、白米一升半;下节常供酒三量罐、羊肉二斤、面一斤、杂使钱一百、白米一升半。”
    《文具录》曰:臣拘絷绝域十有五年,凡所见闻,亦尝记录。比闻孟庾南还,发箧得其状藁,几阻归计,应有书籍,悉被敓留。臣之所编,若紧切者,悉皆焚毁,独存此书。其官制、禄格、封荫、谥讳,皆出宇文虚中,参用国朝及唐法,制而増损之,臣辄举其废置施设之略近。左右司侍郎不除,却置外郎各一人,六部初置吏户礼三侍郎,位正四品,后置三尚书,仍兼兵刑之位,正三品,又増三侍郎,升诸司郎中为从五品,添置外郎,其后六曹皆置尚书。国史院置监修,以宰相兼领,御史大夫、翰林承旨皆阙不除。国子监旧在燕京,亦不设。秘书省,令在燕弘法寺,监、少、丞郎皆备。中丞唯掌讼牒,若断狱㑹法,或春水秋山 谓去国数百里,逐水草而居处 ,从驾在外,卫兵物故,则掌其骸骼,至国则归其家。谏官并以他官兼之,与台官皆备员,不弹击,鲜有论事者,外道虽有漕使,亦不刺举,故官吏赃秽,略无忌惮,其恃权势者,恣情公行,民不堪命。左右丞相以见有人,故以侍中令居其下,仍为兼职,两省侍郎亦虚位,以左右丞皆有见任,仍列其上,参政亦阙官,故在从二品后,虽置二员,却称参知。统牧猛安、谋克以管女真户为上,杂以汉人为下,猛安者,夷言谓之盲安,谋克即毛毛可。都事令史,多以登进士者为之,预其选者。人以为荣。凡丁家难者,不以文武高下,未满百日,皆差监关税商税院、盐铁场,一年为任,谓之优饶,其课税倍增者,谓之得筹,每一筹转一官,有岁中八九迁者,近始有止法,不得过三官,黠者拣课额少处受之,或以家财贴纳,只图迁转,其不欲迁者,于课利处,除岁额外,公然分之。每岁转差参知一员至燕,集注五品以下,升陟皆由都事令史好恶,其有负者,不责降,只差监辖盐场,课额虽登,出卖甚迟,虽任满去官,非卖尽不得仕,至有十年不得调者。无磨勘之法,每一任转一官,以二十五月为任,将满,即改除,并不待阙,亦无选人法,河南州选人,初用举官升改,近以举官受赂,遂废不行。本朝士人有带职,自大观文至直秘阁,皆谓之贴职,若换授者,不问高下,于階官上只加一资,既为职名,惟重阶官,以三品为高,六曹郎中,旧依辽例,皆称尚书,故以侍郎为重,今则自侍郎以下,只呼阶官,而不称其职。明经、童子两科,仕止于州司侯、县主薄。任子之法,一品于阁外承应,三品内供奉班,不限人数,亦无年限,并补右职,皆与监当,本朝人换官,以进士为上,奏荫,次之军功,与他出身最下,皆入杂班儤使。三品以上,俸不分正从,虚中既在翰林,乃诱后舅都检㸃,乞増正品俸,比从品増三分之一,㸃检既出,复仍旧制,近闻一品、二品,复増正品,则三品亦例増矣。直省官主供官笔札,皆用明经、童子登科者为之。引接用衙校,牵栊傔从,多用燕卒,当职官多取其值而蠲其役,一卒直一岁,往来六七千里,贫者甚苦之,出钱七八十千乃免。庙讳尤严,不许人犯,尝有一武弁,经由元帅投牒,误斥其讳,杖背流递,初只讳旻,后有申牒云:“旻,闵也。”遂并闵而讳之。自泗至㑹宁,驿舍地里,漫具于后,其他不可缕陈,聊述大概,备乙览,臣无任昧死。绍兴十三年九月日,洪皓谨记。

    十二月,张士襄逺小监当。

    张士襄因去岁奉使回,奏事不实,谪与逺小监当,遂监南康军城下酒税。

    张浚观文殿大学士。

    制曰:“无德不报,君子以兹致祥,疑罪惟轻,圣人之所恻悯。矧兹上宰,备载元勲,不胜人言之繁,寖踈国士之遇,投闲已久,清议譪然,宜有褒嘉之章,式昭眷倚之厚。具官张浚,幼负大节,早际昌期,五龙夹日而飞,忠诚莫贰,三军之帅可夺,生死不移,耿然孤忠,播在舆论,朕讲信修好,休兵息民,通南北两朝之欢,为社稷万世之计,而前日之辅政者何罪,满朝之丑正者何多,肆予元臣,久在外服,朕今祗见上帝,锡赉海隅,岂其股肱之良,尚处瘴疠之地,真祠羙职,内殿崇资,非特以慰斯民之心,亦所以増有识之气。”

    金人遣使来贺正旦。

    二十六年,辛次膺知绍兴府、兼浙东安抚使。

    《遗史》曰:先是辛次膺为湖南提刑,闻金人遣使张通古来诏谕江南,曽上书言:“父母之雠,不与共戴天,兄弟之雠不反兵,岂有降万乘之尊,屈己称藩者乎?”书奏不报,即丐祠,遂主管台州崇道观。绍兴十年,金人败盟,次膺有故人将漕湖北者,拟寄居鄂渚而依焉,及见岳飞,待遇甚厚,力留次膺寓居,次膺亟归,语兄弟曰:“岳飞握重兵,昧保身之策,祸将及矣!”飞厚赂其行,次膺不受,遂入鄱阳寓居,宫祠满,以与秦桧不协,不复再陈,贫窭之甚,未尝以一字通贵要,亦未尝以毫发干人,阅十二年,忍穷如铁石,而志气不少屈,兄弟殂丧,竭欢致养,上顺亲颜,抚恤幼弱,一门和熙,邑人化之。至是,除帅浙东,未赴,移知婺州。

    四月十八日己丑,陈诚之为大金国贺上尊号使,苏晔副之。

    陈诚之假资政殿学士,苏晔假崇宁军节度使副之,为泛使,上金国主尊号也。

    五月二十四日壬子,金人遣敬嗣晖、萧中立来贺生辰。