卷二百一十三 三朝北盟会编
卷二百一十四 炎兴下帙一百一十四
卷二百一十五 

    起绍兴十五年三月尽十月

    绍兴十五年,知叙州邵隆卒。

    初,邵隆知商州几十年,值和议已定,割商州为外境,隆不悦之,常密遣兵马以盗劫之,金人诉于秦桧,桧心恨愤,复以隆为金房闻达州安抚使司统制,除知辰州,未赴,改知叙州。至是,饮酒暴卒,年五十一,或云桧密使人鸩杀之,人皆巷哭,为之罢市,其部曲陈𥳑为立祠于金州。知兵机,善料敌,能得士卒心,每战必鼓作忠义之气,故战必有功云。

    三月,敷文阁待制周金及马观国、史愿送还金国。

    五月,金人遣使来贺生辰。

    十月,严抑为大金贺生辰国信使,曹涭副之。

    秦桧见严抑曰:“闻公素贫。”抑曰:“诺。”桧曰:“太夫人安否?”抑曰:“无恙。”桧曰:“当以出疆奉烦,庶沾恩赉,以奉太夫人。”拟抑奉使。曹涭,字审渊,开封人。

    观文殿学士、祈请国信使宇文虚中,死于金国。

    《行状》曰:公讳虚中,字叔通,登大观三年进士第。政和五年,除起居舍人、国使院编修官。六年正月,同知贡举,四月,除通直郎、中书舍人,时承平日久,兵将骄妄,而贪功者开边生事不已,公已有夷狄凭陵之虑,常议备邉非策,论事无所畏惮,当权者忌之,除河北河东陕西宣抚使司参谋,时方兴燕山之役,小人侥幸,引女真夹攻契丹,不顾章圣盟好,公以庙谟失策,而蔡攸、童贯,主帅非其人,将有自焚之祸,遂上书极谏曰:“臣伏睹陛下恢睿圣英武之略,绍祖宗之贻谋,将举仁义之师,复燕云之故境,不以臣愚不肖,使参与机事。臣被命之初,意谓朝廷未有定议,欲命臣经度相视,攻守形势,参赞庙谟,及至河北诸路,见朝廷命将帅,调兵旅,励器械,转移钱粮,已有择日定举之说,臣既与军政,茍有所见,岂敢隠默,辄举利害,仰干渊听。臣闻用兵之䇿,必先计强弱虚实,知彼知己,当图万全 —— 今论财用多寡,指宣抚司所置,便为财用有馀,若沿邉诸郡帑蔵空虚,廪食不继,则略而不问。论士卒之强弱,视宣抚司所驻,便言甲兵精锐,若沿邉诸郡士不练习,武备刓缺,则置而不讲。夫邉圉无应敌之具,府库无数日之粮,虽孙吴复生,亦未可举师,是在我者未得万全之策也!用兵之道,御攻者易,攻人者难,守城者易,攻城者难。守者在内,而攻者在外,在内者为主而常逸,在外者为客而常劳,逸者必安,劳者必危,今宣抚司兵约有六万,邉鄙可用不过数千,契丹九大王耶律淳者,智略辐凑,素得士心,国主委任,信而不疑,今欲亟进兵于燕城之下,使契丹自西山以轻兵绝吾粮道,又自营平以重兵压我营垒,我之粮道不继,耶律淳者激励众心,坚城自守,则我亦危殆矣!在我无万全之策,在彼亦未可必胜,兹事一举,乃安危存亡之所繋,岂可轻议乎?且中国与契丹讲和,今逾百年,间有贪婪,不过欲得关南十县而止耳,间有傲慢,不过对中国使人稍亏礼节而止耳,自女真侵削以来,向慕本朝,一切恭顺,今舍恭顺之契丹,不封殖拯救,为我藩篱,而逺逾海外,引强悍之女真,以为邻域。女真藉百胜之势,虚喝骄矜,不可以礼义交也,不可以言说诱也,视中国与契丹,拏兵不止,鏖战不解,胜负未决,强弱未分,持卞庄两取之说,引兵逾古北口,抚有悖桀之众,繋缧契丹君臣,雄据朔漠,贪心不止,越逸疆圉,凭陵中夏,以百年怠惰之兵,而当新锐难敌之方,以寡谋持重、久闲安逸之将,而角逐于血肉之林,巧拙异谋,勇怯异势,臣恐中国之邉患,未有宁息期也!譬犹富人有万金之产,与寒士为邻,欲吞并以广其屋居,乃引盗而谋曰:‘彼之所处,汝居其半,彼之所蓄,汝取其全。’强盗从之,寒士既亡,虽有万金之富,日为切邻强盗所窥,欲一夕髙枕安卧,其可得乎?臣之愚见,窃以为确喻,望陛下思祖宗创业之艰难,念邻域百年之盟好,下臣此章,使百僚廷议,傥臣言可采,乞降诏旨,罢将帅还朝,无开邉隙,俾中国衣冠礼义之俗,永睹太平,臣冒昧尽言,不胜战栗。”时王黼当国,见疏大怒,捃拾公他事,降为集英殿修撰。督战益急,公又条上十一议,其大略有曰:“契丹昨来遣使女真,愿为附庸,女真不纳,求附朝廷,观其意,盖是畏女真,爱中国,避强悍,归仁义,今西夏以重兵压云中,狡谋窥伺,托为存亡继绝之言,其意甚逺,若契丹北为女真所拒,南为中国所弃,收合馀烬,翻然决计,乘夏人聚兵之时,割地以为约,续粮以遏兵,不惟王师入燕为所牵制,亦恐他日西北邉事,未有宁息之日。今日为国家大计,须期永久安逸,不费兵马钱粮、公私事力,坦然无北顾之忧,费省力暇,逾于昨来与契丹通好时,方为稳便,若连兵不解,征战防秋,或灭虏之后,调发劳费,乃过于未用兵以前,其利害不可不计。”又上二十议,略曰:“臣伏见朝廷昨以耶律淳擅立,遣兵巡邉,骑卒相侵,互有胜负,前此屡曽招纳,已于盟好有违,迨王师那回雄州,王介儒来寻旧好,书牒往复,皆有明文,其于女真,又违近约,若二虏脱有兴炽,即邉事不可不防。所有元约女真夹攻,悠久利害,臣不敢与知,今复移文涿州,勾引契丹人使,书牒差人往约女真,虽民心归仁,天道助顺,王师无战,可保万全,但恐秋髙马肥,贼兵或聚,若只坐待意外功绩,不炙自治之规,窃恐临事失机,贻患在后。”且言:“郭药师可令带同知燕山,以恩礼留之京师,复尽使挈致家属,居于赐宅,缓急有用,只可单骑遣行,事毕便归,然今日事几与前日不同,似不必更放前去,脱鱼于渊,恐滋后患。”时朝廷锐于摧服契丹,故公及守御之策,委曲详备,欲因参幕议,幸一止之,议上,不报,然而亦以公言为忠。七月,除宣和殿学士,上复欲以公参谋,寻改宝和殿学士。十一月,除大学士、河北河东路宣谕使,公上言:“云中州郡,疆界遥阔,万一收复,毎岁应副财用,必三倍于太原,又须建置堡寨关垒,不下数百处,今财力匮乏,何所从出?屯戍军马,系一抺直取,疆界亦倍,于何处挪移?”乞罢收复之议,以息中国之力。寻赴阙,有旨至内殿同宰执班奏事,是日,报粘罕兵迫太原,上顾公曰:“王黼不用卿言,封殖契丹,以为藩篱。今金人兵两路并进,卿料事势如何?”公云:“贼兵虽炽,然羽檄召诸路兵入援,胶结人心,使无畔涣,慿藉祖宗积累之厚,陛下强其志,勿先自怯,决可保无虞。今日之事,宜先降罪己诏,更革弊端,俾人心悦,天意回,则备御之事,将帅可以任之。”上命公就草诏,公奏言:“臣未得旨,昨晚已草就,候进呈。”上令展读,公又列出宫人、斥乘舆服御物、罢应奉司、罢西城所、罢六尚局、罢大晟府、内臣寄资等十馀事于所草诏,上览之曰:“一一可便施行,今日不吝改过。”公再拜泣下,令下,人心大悦,乃宣和七年罪己诏也,其略曰:“百姓怨怼而朕不知,上天震怒而朕不悟”,有识者比为陆䞇感泣山东将士之诏云。雄州奏郭药师劫蔡靖、吕頥浩等降金人,公与南阳公入对,上谓南阳公曰:“今梁方平已在浚州守桥。”南阳公奏言:“内臣主兵,恐将兵不附,欲更遣人为大将,而梁方平副之。”上曰:“何灌见作管军,可令团结京城二万人同守浚州。”众议粘罕兵势方炽,河阳桥最为要害,而守御未得人,欲召熙河帅姚古、秦凤帅种师中,令以本路兵㑹于郑洛,外为河阳之援,而内卫王室,上顾公曰:“卿与姚古、种师中如兄弟,宜以一使名䕶其军。”遂以资政殿大学士为军前宣谕使,上曰:“卿不须自往陕州以西,可只在畿甸驰檄召两人。”众议谓永安陵寝未有兵卫䕶,上曰:“此却是宇文虚中职事,可自滑州分地分,以东属何灌,以西属宇文虚中,即大河一带有守把,而诸陵有䕶卫。”三省枢密院议二太子兵少,今大兵属粘罕,谋臣猛将皆在,而所召西兵,须两浃旬可至,即未有兵将,欲于何灌守河阳及䕶陵寝,却令公守北京及浚州,公奏言:“粘罕兵虽盛,未攻下太原,必不先下太行,其来必缓。二太子兵亦不下十万,既至燕山,其来必速。”上曰:“浚州不可少何灌,以防二太子,卿既召二镇兵,则䕶陵寝用何兵?”公奏言:“京东两路及鄜延、环庆兵已邀击金人,文字到已旬日,惟京西兵未团结,不若团结起发,以䕶陵寝及滑州以西河阳浮桥,旬日可办,候姚师古、种师中兵至,臣却与同䕶京城以西。”上曰:“如此稳当,自郑州西去西京黄河岸一带,皆迫近陵寝,又恐粘罕兵经由此路,极可忧,卿且以祖宗陵寝为念。”公乞对毕即行,上曰:“卿且召姚古、种师中,只令移文入急递。”公乞御前差使臣赍文字前去,公又奏:“种师道老将有谋,今闲居长安,臣与之有契分,欲乞召师道同团结西京军马及本路保伍,于黄河岸河桥、诸陵寝措置守把讫,与师道同入䕶京师。臣只今行文字下陕西漕臣应副师道,轻赍钱物,令沿路召募人兵前来。”公陛辞,即出门。徽宗内禅,渊圣即位,徽宗幸淮浙,南阳公为行宫副使,时粘罕以重兵围困太原日久,公驰檄河北诸帅,邀击金人,遂往河东、河阳、泽潞间措置,太行山设守备,诸处募兵并未至,而二太子兵马已从浚滑渡河,且元指挥援兵并赴宣抚司童贯处,时贯已随从徽宗幸淮浙,公往陕西促姚师古、种师道兵马,且檄令直赴京城应援王室,不得遵禀贯节制,又以便宜令河阳守臣节度泽路,西京守臣节制汜水关、郑州,时朝廷遣马忠将数千人往团柏镇,公遇之于汜水关,以便宜札付马忠,令引兵回救京城,马忠遂由郑州东门进兵救京畿,与虏骑遇于道士店,攻获其首领,军声大振。先是,虏骑至城下,放兵四掠,至郑州为忠所破,遂将其他小寨收敛为一,西路遂通,师中、古及其他西兵,并得至京城无阻,公亦星夜归䕶京城,至郑州之东,阻抄掠游骑,不得进,遂收合散卒,间道以趋,且移文河东帅府,约会兵黄河上,又于宿亳以来得东南兵二万五千人,以便宜起致仕官李邈,令统领于汴河上前进,公与李邈相先后行至陈州门外驻兵,渊圣遣中使持御笔,令公赴阙,遂从门外钓上城。先是,姚平仲劫寨失利,西兵俱溃,金人复引兵逼城,公既至福宁殿奏事,渊圣宣谕:“陕西援兵今已俱溃不守,欲遣人奉使,为朕分辨劫寨非朝廷意,乃是姚平仲擅兴兵,兼探康王平安。大臣皆不肯行,事势危殆,奈何卿可往否?”公再拜言曰:“主忧臣辱,臣岂敢辞?”渊圣泣下,慰勉再三,公即往都亭驿见虏使王汭,汭与言不逊,公依所得旨,再三说谕,遂送王汭出城,因赍书复议请和,公渡濠桥,道逢甲骑如沓,云梯攻具,蔽地而来,公间闗冒锋刃而进,既至敌营,露坐风埃烈日中,自已至申,金人数次以全装人马注矢露刃,周匝围绕,一行皆失色,公不为之动,久之,乃引公入见康王于军中,䝉圣语面谕:“虏人先一日堆马草于階前,云若两三日城中无使人来,烧草为号,将路允迪以下并不存留,且来攻京城。今喜得大资来,适虏人来相贺,方知如此。”次日,陪侍康王到虏帐见二太子者,言语不逊,礼节倨傲,公以礼义逊谢之,至晚,虏酋复遣人随公,将文字入城,要越王、李邦彦、吴敏、李纲、曹晟、金银骡马之类,又欲御笔画定三镇界至方退军,时渊圣令公再奉使,止令曹晟前去军前外,馀并作意度子细说谕,并不应副,兼奉渊圣旨:“须管于卿处,要康王归京。”公再出城与酋长相见,及张邦昌等退,公独留虏酋之前,专达渊圣手书,再三以理说谕,遂以次日获从康王归阙,即拜公签书枢宻院事,制曰:“国家设中天紫极之辅,以应泰阶之纒,列右府洪枢之司,以总万兵之政,虽文武之道有异,而安危之计不殊,眷时谋谟之臣,必授英杰之佐。某官志穷精妙,识造几微,雅志渊深,而足以与权,懿文炳蔚,而足以华国,早由英誉,洊历要涂,摛藻扬华,密起鳌宫之草,参畴婉画,坐谈武帐之兵,比资方叔克壮之猷,膺召虎来宣之命,有严共武之服,不战屈人之兵,兹衔命于金人,仍通和于邻好,敏于应对,卒以解纷,其参管于密庭,共图画于兵柄,伫宠隽烈,克鬯皇威,本精神以折冲,运帷幄以决胜,勉推平日之议论,用济一时之事功。”公力辞不受,谓国步方艰,捐躯效节,臣子之分,不可因此受宠,数乞收还成命,渊圣遣中使宣押,谕以“藉卿终使事,在卿去就甚髙,而国之利害所系,强敌在郊,卿何辞以违朕意?”即其家传宣至数四,公惶惧受命,自是凡三往军前,虏人约公观回师,公为送饯使,是日夜分,至虏营,翌日早,其酋遣人语公云:“枢宻不捎空,我亦不捎空 如中国人称脱空 ,今特促日归国。”顷之,举火为号,诸营甲骑皆结队行北去,继与虏酋相见,说及三镇,公泣下不言,诸酋变色,言:“两朝和好,枢密却不喜,莫是有不好底公事?”公云:“三镇说不得哽噎,教皇帝难割舍,为太原有太宗皇帝影殿,保州有上皇祖坟,岂忍令人家子孙将坟墓割与邻人?”诸酋云:“这事有商量。”时吕頥浩、何沂等在坐,皆闻此语,公遂再三说此语,云:“如何得个意到本朝皇帝处?”诸酋云:“使得及。”得回书,对渊圣前开拆,果有将来别有详酌之语,虏既退,时徽宗驻跸镇江,得报,宣召南阳公至行宫寝堂,出公奏状,徽宗曰:“虚中自二月上旬,三往金人寨中,第一次明劫寨非朝廷之意,乃西兵贪利,遂止其攻城,再往奉迎康王还阙,并取到吕颐浩等。初七日与城下为盟,令印押誓书,并说令退师,二太子喜虚中以至诚相待,初约四月一日归国,再三说谕,遂肯初十日退,时令虚中至日亲来观看,初十日五更,如约往相见,二太子帐前吹笛声锣,歩骑兵北去如飞,至巳时豁然一空,当日约行一程以上,此事可喜,虚中口辨有智略,了此一段事,今已除签书枢密院事。”南阳公顿首谢。初,金人之来,重兵骁将尽属粘罕,二太子者,得郭药师为军锋,遂先至京城下,及二太子退,诸公以为泰然无事,公独以粘罕为深忧,乃奏陈,乞厚为堤备京畿,作塘泺河北、河南,聫民召募忻代、太原失业人,及陕西善战者,每一万人为一军,棋布近辅,大张形势,廷臣无助者。及议追撃二太子,悉遣在京军兵渡河袭逐,行方整促,而粘罕已至泽潞,据太行,下瞰河津、河阳,始大骇,遂令所遣兵未得逺去,且守卫王室,再为闭城坚守之计,其后议者不复问粘罕泽潞事,专以不追击二太子归罪执政,故公罢政,出知青州,陛辞,上密遣人赐金带、茶药、锦绮,公又论青州与金人为邻,外控海道,当措置堤备,牵制州郡,又上疏论:“京东盗贼屯聚至数十万,东路尤被其害,臣初到界首交割之后,体问得馀党散在山谷,与已受招安之人,皆未宁谧,州县所忧正在此数月。青州以南,连接泰山,往往数百里人烟断绝,今本路濒海,与金贼对境,北又接滨沧邉面,皆通行贼马,若不于耕桑正忙之时,速与慰安人情,窃虑奸人复出为盗,已一面作奉圣旨,遍牒本路。”又乞置骑兵,近边西路,为一万骑,及阅习事势,饰治器甲为将来应援河北,入卫王室之计,朝廷忌功者论公不已,公虽已报代,上疏论当厚为金人堤备,且言:“臣踪迹孤危,一路必禀承”,乞促代者曽孝序之来,其言鲠切,并为三省所沮,未几果以言落职,奉祠,时南阳公从徽宗来归,因入对,渊圣曰:“卿弟虚中,二月初止金人攻城,与二太子为誓约,说令还师,岂不是社稷功?虚中善料事势,欲留在枢府,而大臣坚不见听,亦是恐有伏阙之事,且令作帅,朝辞出门,朕遣人赐以金带、茶药、锦绮之属,更不敢令人知,却恐须要夺了。”南阳公顿首谢,且奏言:“虚中近已罢帅奉祠,盖縁言者谓城外为盟,非二太子,止是河北贼魁,虚中妄以河北之寇作金人,以冒退师之功。金人自燕中举兵,直至京邑,今日乃谓止是河北之寇,言者所论如此,大臣曽辨明否?”上曰:“大臣且幸卿弟不在眼前,岂复更与辨明?”南阳公出知江宁,公来依之,虽居闲废,亦上疏论车驾临幸江宁,当用民兵之法,措置便宜,责在长安,总专其属,应于两税、盐酒,并听支用,知通、将官分治军民,同为训练,其言详备恳切,疏奏不报。