一树庵募造佛殿疏
作者:钱谦益 
本作品收录于《初学集/81

    崇祯庚午孟冬,余与孟阳共栖拂水山居,太空上人过而访焉。于时霜枫未落,秋潦始清。停车则千林放红,晏坐则万顷韵碧。上人顾而乐之。留连旬月,然且别去,乃踵门而请曰:“性融所居一树庵,在新安黄罗山中,偕同衣性智,经营滋久,庵庐一新。住持有严,禅诵不绝。惟此如来之像设,尚无殿阁以庄严。敢祈一言,以告四众。”余惟能仁之慈愿,历河沙而不穷。象教之冥搜,书海墨而未了。况兹庵缔构之终始,与上人履历之因缘,孟阳所叙次,缘起备矣,余复何言哉!

    余尝谓坏空成住,上观千岁,则尘沙之器界历然;报应果因,近考目前,则昆明之劫灰如在。惟兹徽郡,昔号繁雄。旋观寅卯之间,几成百六之会。虎入邑而傅翼,择人以磨牙。绛帕黄旗,布地有模金之尉;朱提赤仄,倾家无避债之台。僇辱横及于妻孥,屠杀不免于鸡狗。乱将作矣,闵孰甚焉?一旦天晶日明,波恬浪息。仰父俯子,无虞瓜蔓之抄;户诵家弦,尽脱苇笥之籍。黄白之山林无恙,金银之气色如新。凡此皇恩,谁非佛力?当知昔年之水火,并众生之业识所招;则今日之清宁,正我佛之光明所被。诚欲迎和而避杀,无如植福以种因。况此邦之人,夙饶物力。结构则丹楹刻桷,上薄云霄;宴会则胹鳖臇凫,下穷水陆。捐华屋一椽之直,省玉筵一金之需,用以回向佛门,庀治精舍,聚沙可以建塔,累土可以为山。两上人无著、天亲,业已现身而应化;诸善信慈悲法喜,何难弹指而落成哉!上人曰:“善哉!融等将奉此木铎,开彼金绳。子他日腰包扣访,乐观厥成可也。”

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